Syndromes ng mga katangian ng nervous system. Mga pangunahing konsepto at katangian ng nervous system. mga indibidwal na katangian ng pagkatao

Panimula

Ang paksa ng aking kontrol sa trabaho ay nagpapakita ng mga pangunahing konsepto ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, ang tipolohiya nito. Ito ay kilala na ang mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay ibinibigay ng cerebral cortex. Nangangahulugan ito na ang ating memorya, pananalita, atensyon, pag-iisip at marami pang ibang uri ng proseso ng pag-iisip ay direktang nakasalalay tamang operasyon cortex, ang sapat na pagdama nito at pagsusuri ng iba't ibang stimuli.

Ang mga nerbiyos na proseso na nagaganap sa cortex ay mayroon ilang mga katangian(lakas, ratio, kadaliang kumilos), na bumubuo ng mga indibidwal na katangian ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, at samakatuwid ay binibigyang diin ang sariling katangian ng bawat tao.

Ang tipolohiya ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nagpapahiwatig ng kakaibang paraan kung saan nakikita ng indibidwal ang mundo sa paligid niya.

1. Pangunahing katangian mga proseso ng nerbiyos, pagtukoy ng pag-uugali

Ang pangmatagalang pag-aaral ng mga nakakondisyon na reflexes ay nagpapahintulot kay Pavlov na makilala ang tatlong pangunahing katangian ng mga proseso ng nerbiyos na tumutukoy sa mga indibidwal na katangian ng pag-uugali ng hayop, ang kanilang mga ugali. Ang unang ari-arian ay ang lakas ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, na nagpapakilala sa pagganap ng mga cortical cell. Ang pag-aari na ito ay natutukoy sa pamamagitan ng paglilimita ng lakas ng pagpapasigla, kung saan maaaring mabuo ang mga positibo at negatibong nakakondisyon na reflexes. Ang ilang mga aso ay madaling bumuo ng mga nakakondisyon na reflexes sa parehong mahina at malakas na stimuli. Para sa iba pang mga aso, ang malakas na stimuli (isang matalim na kampanilya o isang kalansing) ay lumalabas na sobra-sobra at nagiging sanhi ng transendental na pagsugpo sa kaukulang punto, na madaling lumiwanag sa buong cortex. Sa gayong mga aso, ang mga nakakondisyon na reflexes ay nabuo lamang sa mahina o katamtamang lakas na stimuli.

Ang pangalawang pag-aari ay ang ratio, o balanse, ng mga puwersa ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, sa madaling salita, ang kanilang balanse. Sa ilang mga aso, ang parehong positibo at negatibong nakakondisyon na mga reflex ay pantay na madaling nabuo, habang sa iba, ang lakas ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo ay hindi pareho. Kung ang proseso ng paggulo ay nangingibabaw sa proseso ng pagsugpo, pagkatapos kasama ang mabilis na pagbuo ng mga positibong nakakondisyon na reflexes, may kahirapan sa pagbuo ng mga pagkakaiba-iba, lalo na ang mga banayad; ang mga umiiral nang pagkakaiba ay madaling ma-disinhibited. Sa ganitong mga nakakaganyak na aso, ang labis na pagkapagod ng proseso ng pagbabawal ay humahantong sa paglaho ng lahat ng dati nang nabuong mga pagkakaiba-iba. Kung, sa kabaligtaran, ang proseso ng paggulo ay lumalabas na mas mahina kaysa sa proseso ng pagsugpo, kung gayon ang aso sa pag-uugali nito ay lumalapit sa mga kung saan ang malakas na stimuli ay nagdudulot ng pangkalahatang pagsugpo sa cortical. Ang ikatlong ari-arian ay ang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, i.e. ang bilis nilang palitan ang isa't isa. Sa ilang mga aso, ang nagresultang paggulo o pagsugpo ay, kumbaga, isang stagnant character, dahan-dahang nagbabago sa kabaligtaran na proseso. Ang pagbabago ng isang positibong reflex sa isang negatibo, at isang negatibo sa isang positibo, ay mahirap para sa kanila. Ang isang mabilis na pagbabago ng positibo at negatibong stimuli ay minsan ay maaaring humantong sa pagkagambala sa aktibidad ng cortical. sa ibang mga aso, sa kabaligtaran, ang mga cortical cell ay madaling makayanan ang gawain na nangangailangan ng mabilis na pagbabago sa mga proseso ng paggulo at pagsugpo; sa eksperimento hindi mahirap makamit ang magkaparehong pagbabago ng positibo at negatibong mga pagmumuni-muni. Ang ari-arian na ito ay nakakakuha ng isang mahalaga, mapagpasyang halaga kapag ang mga proseso ng paggulo at pagsugpo ay sapat na malakas at balanse, at umuurong sa background kapag ang parehong mga proseso o isa sa mga ito ay mahina.

2. Mga uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos

Ang mga indibidwal na tampok ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ng mga aso ay lubhang magkakaibang, dahil ang mga gradasyon ng lakas, balanse at kadaliang kumilos ng mga proseso ng nerbiyos ay maaaring ibang-iba. Nagawa ni Pavlov na kilalanin ang apat na pangunahing uri - isang mahina at tatlong malakas (karagdagang No. 1). Ang mga aso, na ang mga cortical cell ay may sapat na lakas para sa mga proseso ng paggulo at pagsugpo, si Pavlov ay nahahati sa hindi balanse at balanse, at ang huli, sa turn, sa mga hayop na may isang mobile at hindi gumagalaw na kalikasan ng mga proseso ng cortical. Sa huli, kinikilala ni Pavlov ang mga sumusunod na uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ayon sa mga palatandaan sa itaas: mahina; hindi balanse; buhay, o mobile; mahinahon o hindi gumagalaw. Ang mahinang uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang napakababang physiological lability ng nerve cells ng cortex. hemispheres at, dahil dito, ang kadalian ng kanilang paglipat sa isang estado ng pagsugpo sa ilalim ng impluwensya ng mga papasok na impulses. Ang labis na pagsugpo ng mga cell ay tumutukoy sa mababang limitasyon ng kanilang pagganap. Ang mga hayop na may mahinang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay duwag; bilang tugon sa pagkilos ng malakas o hindi pangkaraniwang stimuli, madalas silang nagbibigay ng passive-defensive na reaksyon. Ang mga hayop na may hindi balanseng uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay may sapat na lakas ng mga proseso ng nerbiyos at, sa parehong oras, isang malinaw na pamamayani ng paggulo sa pagsugpo. Ang paggulo ng mga cortical cell ay maaaring maabot ang mahusay na lakas at madaling mag-radiate sa pamamagitan ng cortex, pagtagumpayan ang pagsugpo, na humahantong sa isang paglabag sa normal na ratio ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo. Ang ganitong mga aso ay labis na nasasabik, agresibo, walang pigil sa kanilang pagsalakay at mahirap turuan (sanayin) dahil sa madaling nagaganap na pagkagambala sa mga proseso ng pagbabawal, sa partikular na mga pagkakaiba. Ang buhay o mobile na uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos at, sa parehong oras, ang kanilang sapat na lakas at balanse. Ang mahusay na tinukoy na mga phenomena ng positibo at negatibong induction ay pumipigil sa labis na pag-iilaw ng mga proseso ng nerbiyos at tinitiyak ang bilis at kadalian ng paglipat mula sa isang proseso patungo sa isa pa. Upang mapanatili ang isang aktibong estado, ang mga cortical cell ay nangangailangan ng isang pag-agos ng isang malaking bilang ng mga afferent impulses, kung wala ang kanilang excitability ay bumababa, at ang pagsugpo ay bubuo, na madaling lumiwanag sa pamamagitan ng cortex. Ang mga hayop na may masiglang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay mobile, palakaibigan, madaling i-orient sa isang bagong kapaligiran, malinaw na tumutugon sa bawat bagong stimulus, nang hindi nagpapakita ng labis na pagsalakay; sa isang monotonous, monotonous na kapaligiran, madali silang makatulog. Katangian kalmado o hindi gumagalaw na uri - mababang kadaliang kumilos, pagwawalang-kilos ng mga proseso ng nerbiyos na may sapat na lakas at balanse. Ang proseso ng paggulo o pagsugpo na lumitaw sa cortical cell ay nagpapatuloy nang ilang panahon, nang hindi nagpapakita ng pagkahilig sa mabilis at makabuluhang pag-iilaw. Ang mga hayop na may kalmado na uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay hindi nakakasalamuha, hindi maganda ang reaksyon sa mga bagong stimuli, na parang binabalewala ang lahat ng nangyayari sa kanilang paligid. Ang pag-uuri sa itaas ng mga uri ay isang pamamaraan na sumasalamin sa katotohanan lamang sa ilang pagtataya. Sa buhay, maaari mong obserbahan ang iba't ibang mga pagkakaiba-iba ng mga ganitong uri. Ang inilarawan na mga uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay matatagpuan din sa mga tao. Si Pavlov ay may karapatang gumuhit ng isang pagkakatulad sa pagitan ng mga uri at pag-uugali na ito, na minsang inilarawan ni Hippocrates: ang isang mapanglaw na ugali ay tumutugma sa isang mahinang uri, choleric sa isang hindi balanseng isa, sanguine sa isang buhay na buhay, at phlegmatic sa isang kalmado.

3. Analytical at synthetic na aktibidad ng cerebral cortex

Ang mga mekanismo ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos sa mas mataas na mga hayop at tao ay nauugnay sa aktibidad ng isang bilang ng mga rehiyon ng utak. Ang pangunahing papel sa mga mekanismong ito ay kabilang sa cerebral cortex (IP Pavlov). Ipinakita sa eksperimento na sa mas mataas na kinatawan ng mundo ng hayop, pagkatapos ng kumpletong pag-alis ng kirurhiko ng cortex, ang mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay lumala nang husto. Nawawalan sila ng kakayahang banayad na umangkop sa panlabas na kapaligiran at umiiral nang nakapag-iisa sa loob nito. Sa mga tao, ang cerebral cortex ay nagsisilbing "manager at distributor" ng lahat ng mahahalagang function (IP Pavlov). Ito ay dahil sa ang katunayan na sa kurso ng phylogenetic development, ang proseso ng corticalization ng mga function ay nangyayari. Ito ay ipinahayag sa pagtaas ng subordination ng somatic at vegetative function ng katawan sa mga regulatory influence ng cerebral cortex. Sa kaso ng pagkamatay ng mga nerve cell sa isang makabuluhang bahagi ng cerebral cortex ng tao, ito ay lumalabas na hindi mabubuhay at mabilis na namatay na may kapansin-pansing paglabag sa homeostasis ng pinakamahalagang autonomic function. Ang isang tampok ng cerebral cortex ay ang kakayahang makilala ang mga indibidwal na elemento mula sa masa ng mga papasok na signal, upang makilala ang mga ito mula sa bawat isa, i.e. may kakayahan siyang mag-analyze. Sa lahat ng mga pinaghihinalaang signal, pinipili lamang ng hayop ang mga direktang nauugnay sa isang partikular na function ng organismo: sa pagkuha ng pagkain, pagpapanatili ng integridad ng organismo, pagpaparami, atbp. bilang tugon sa mga stimuli na ito, ang mga impulses ay ipinapadala sa kaukulang mga organo ng effector (motor o secretory). Ang pagsusuri at synthesis ng stimuli sa pinakasimpleng anyo ay maaari ding isagawa ng mga peripheral na seksyon ng mga analyzer - mga receptor. Dahil ang mga receptor ay dalubhasa sa pang-unawa ng ilang mga stimuli, samakatuwid, sila ay gumagawa ng kanilang husay na paghihiwalay, i.e. pagsusuri ng ilang mga signal mula sa panlabas na kapaligiran. Sa kumplikadong istraktura receptor apparatus, tulad ng organ ng pandinig, nito mga bloke ng gusali ang mga tunog ng hindi pantay na pitch ay maaaring makilala. Kasabay nito, ang isang kumplikadong pang-unawa ng mga tunog ay ginawa din, na humahantong sa kanilang synthesis sa isang solong kabuuan. Ang pagsusuri at synthesis na isinagawa ng mga peripheral na dulo ng mga analyzer ay tinatawag na elementarya na pagsusuri at synthesis. Ngunit ang paggulo mula sa mga receptor ay dumarating din sa mga gitnang cortical na dulo ng mga analyzer, kung saan nagaganap ang mas kumplikadong mga anyo ng pagsusuri at synthesis. Dito, ang paggulo sa proseso ng pagbuo ng isang nakakondisyon na reflex ay nakikipag-ugnay sa maraming foci ng paggulo sa iba pang mga lugar ng cortex, na nag-aambag sa pag-iisa ng maraming stimuli sa isang solong kumplikado, at ginagawang posible na makilala ang elementarya na stimuli nang higit pa. banayad. Ang pagsusuri at synthesis na isinagawa ng mga cortical na dulo ng mga analyzer ay tinatawag mas mataas na pagsusuri at synthesis. Ang batayan ng analytical na aktibidad ng cortex ay ang proseso ng pagsugpo, na naglilimita sa pag-iilaw ng paggulo. Bilang isang resulta ng pagsusuri ng pinaghihinalaang stimuli, posible ang kanilang pagkita ng kaibhan. Ang kapaligiran ay patuloy na nagbabago biological na kahalagahan ang mga indibidwal na elemento nito sa iba. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang ugnayan sa pagitan ng pagsusuri at synthesis ay patuloy na nagbabago sa cerebral cortex. Ang parehong mga proseso ay patuloy na magkakaugnay, at samakatuwid sila ay itinuturing bilang isang solong analytical-synthetic na proseso, isang solong analytical-synthetic na aktibidad ng cerebral cortex.

4. Mga sistema ng senyales ng katotohanan

Noong 6935, isinulat ni Pavlov ang tungkol sa "pambihirang pagtaas sa mga mekanismo ng aktibidad ng nerbiyos" na naganap sa pagbuo ng mundo ng hayop sa proseso ng pagiging isang tao. Sa isang hayop, ang mga afferent impulses ay nagbibigay ng senyales ng mga phenomena at mga kaganapan na direktang nakakaapekto sa mga receptor ng katawan. Ang ganitong direktang sistema ng signal ng katotohanan ay likas din sa tao. Kasabay nito, mayroong isa pa, lalo na sa atin, ang sistema ng pagbibigay ng senyas ng tao ng katotohanan. Ang isang tao ay "lumitaw, binuo at lubos na pinabuting mga signal ng ikalawang antas, ang mga senyas ng mga pangunahing signal na ito - sa anyo ng mga salita, binibigkas, naririnig at nakikita" (Pavlov). Kaya, ang dobleng pagbibigay ng senyas ng realidad ay likas sa isang tao: 1. Isang sistema ng mga direktang senyales ng realidad na karaniwan sa mga hayop, 2. Isang espesyal na sistema ng di-tuwirang, mga senyas ng pagsasalita. Ang mga signal ng pagsasalita ay sumasailalim sa isang espesyal na prinsipyo, isang espesyal na anyo ng pagmuni-muni ng katotohanan. Hindi lamang nila maaaring palitan ang mga direktang signal, ngunit i-generalize din ang mga ito, iisa at abstract ang mga indibidwal na katangian at katangian ng mga bagay at phenomena, itatag ang kanilang mga koneksyon at pag-asa sa isa't isa, pati na rin ang mga proseso ng kanilang pagbuo at pagbabago. Ang sistemang ito ng mga signal na tumutukoy sa pinakamahalagang katangian ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ng isang tao at ginagawang posible ang "espesyal na tao, mas mataas na pag-iisip" (Pavlov), na humahantong sa isang walang limitasyong oryentasyon sa nakapaligid na mundo, sa pag-unlad ng agham at praktikal nito. pagmuni-muni - teknolohiya. Isang kapansin-pansing katangian ng pangalawa sistema ng signal- ang bilis ng pagbuo ng mga nakakondisyon na koneksyon: sapat na para sa isang tao na makarinig ng isang bagay o magbasa ng isang bagay sa isang libro nang isang beses, upang ang mga bagong nakakondisyon na koneksyon ay lumitaw sa cerebral cortex. Minsan sila ay napakalakas na nananatili sila sa loob ng maraming taon nang hindi nangangailangan ng pampalakas. Ang pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas, na nauugnay sa pag-unlad nito sa aktibidad ng pag-iisip, ang bawat tao ay may mga tampok na nakasalalay sa indibidwal na karanasan sa buhay, at hindi minana. Ang isang paglalarawan nito ay ang kaso kapag ang mga bata ay lumaki kasama ng mga hayop at pinagkaitan ng impluwensya lipunan ng tao. Ang ganitong mga tao ay may isang matalim na pagbaba sa katalinuhan at ang kawalan ng posibilidad ng pagbuo ng abstract abstract na pag-iisip. Maraming tao ang nagtatanong: ang isip, pagsasalita, ang pag-iisip ng tao ay bubuo kung ang bata ay lumaki nang hiwalay sa lipunan ng tao? Sinagot mismo ng kalikasan ang tanong na ito. Ang gayong mga bata ay malakas sa pisikal, mabilis na tumakbo sa lahat ng apat, nakakita at nakarinig ng mabuti, ngunit walang katalinuhan. "Noong 1920, sa India, natagpuan ni Dr. Sing ang dalawang batang babae sa isang lungga ng lobo kasama ang isang magkalat ng mga anak ng lobo. Isa sa sila ay mukhang 7-8 taong gulang, isa pang taon 2. Ang mga batang babae ay ipinadala sa isang ampunan. Sa una sila ay lumakad at tumakbo lamang sa lahat ng apat, at sa gabi lamang, at sa araw ay natutulog sila, nagsisiksikan sa isang sulok at yumakap sa isa't isa na parang mga tuta. Hindi nagtagal namatay ang bunsong babae, at ang panganay, tinawag siyang Kamala, ay nabuhay ng mga 10 taon. Sa lahat ng mga taon na ito, nag-iingat si Sing ng isang detalyadong talaarawan ng pagmamasid kay Kamala. Lumakad siya nang nakadapa, nakasandal sa kanyang mga kamay at paa sa mahabang panahon. Uminom siya ng lacquer, at kumain lamang ng karne mula sa sahig, hindi ito kinuha sa kanyang mga kamay "Nang lumapit ang mga tao sa kanya habang kumakain, ipinakita niya ang kanyang mga ngipin na parang lobo at umungol. Nakita ni Kamala. sa dilim at natatakot sa malakas na liwanag at apoy. Sa araw na natutulog siya, nakahiga sa sulok, nakaharap sa dingding. Pinunit niya ang kanyang damit at kahit malamig ang panahon ay itinapon niya ang kumot. Pagkaraan ng 2 taon, natutong tumayo si Kamala, ngunit mahina. Pagkatapos ng 6 na taon, nagsimula siyang maglakad, ngunit tumakbo pa rin siya sa lahat ng apat. Sa loob ng 4 na taon, natutunan lamang niya ang 6 na salita, at pagkatapos ng 7 taon - 45 na salita. Kasunod nito, lumawak ang leksikon ni Kamala sa 100 salita. Sa oras na ito, umibig siya sa kumpanya ng mga tao, tumigil na matakot sa liwanag, natutong kumain gamit ang kanyang mga kamay at uminom mula sa isang baso. Naabot ang tungkol sa 17 taong gulang, Kamala sa pamamagitan ng antas pag-unlad ng kaisipan kahawig ng isang 4 na taong gulang na bata "(Kuznetsov O.N., Lebedev V.I. "Psychology and psychopathy of loneliness" 1972). May mga kaso kapag ang mga bata ay sadyang nakahiwalay sa koponan. Lumalaki, hindi sila naiiba sa mga bata na lumaki sa gitna hayop "Mga 350 taon na ang nakalilipas, ang Indian na si padishah Akbar ay nakipagtalo sa kanyang mga pantas sa korte, na nagsasabing ang bawat bata ay nagsasalita ng wika ng kanyang mga magulang, kahit na walang nagtuturo sa kanya nito. Nag-alinlangan si Akbar sa bisa ng opinyong ito at nagsagawa ng isang eksperimento na karapat-dapat sa kalupitan ng mga silangang pyudal na panginoon ng Middle Ages. Ang maliliit na bata ng iba't ibang nasyonalidad ay dinakip at isa-isang inilagay sa magkahiwalay na mga silid. Ang mga bata ay pinagsilbihan ng mga tahimik na tagapaglingkod. Sa loob ng 7 taon ng "eksperimento" na ito ang mga bata ay hindi nakarinig ng boses ng tao. Nang, pagkatapos ng 7 taon, pinasok sila ng mga tao, sa halip na pananalita ng tao nakarinig sila ng hindi magkakaugnay na mga hiyawan, mga hiyawan ng paungol, ngiyaw "(Kuznetsov O.N., Lebedev V.I. "Psychology and psychopathy of loneliness" 1972)

Ang mga halimbawang ito ay nagpapakita na ang proseso ng pag-unlad ng kaisipan ng tao ay nakasalalay sa pag-aaral mula sa maagang pagkabata. Ang isang bata na nakahiwalay sa lipunan ng tao ay hindi nagkakaroon ng pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas. Ang impluwensya ng lipunan ng tao sa pagbuo ng mental sphere ng bata ay napakahalaga para sa tamang edukasyon. Ang mas sapat na stimuli na natatanggap ng isang bata, mas mahusay ang kanyang nabubuo. abstract na pag-iisip at kamalayan. Ito ay mas mahusay na nakikita sa pagkabata, kapag ang isang tiyak na morphological rearrangement ay nangyayari. sistema ng nerbiyos na may malaking namamana na reserba. Paghihiwalay mula sa kapaligirang panlipunan ang isang may sapat na gulang ay nagdudulot din ng mga kilalang functional disorder, sakit sa isip.

5. Mga partikular na uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ng isang tao

Ang isang tao ay maaaring mag-isip tungkol sa iba't ibang mga bagay nang hindi muling ginagawa ang kanilang tunay na imahe. Gayunpaman, kapag nag-iisip tungkol sa isang bagay, halimbawa, isang lemon, magandang isipin ang hitsura, amoy at lasa nito. Sa kasong ito, ang proseso ng cortical ay makakaapekto sa pangunahing aktibidad ng pagbibigay ng senyas nang mas malakas, at bilang isang resulta, ang isang konkretong ideya ng lemon ay maaaring lumitaw na ang paglalaway ay agad na lilitaw. Kung ang proseso ng pag-iisip ay mas abstract, nang hindi nagpaparami ng mga tunay na imahe, kung gayon ang gayong reaksyon ay hindi mangyayari. Sa mga indibidwal na tao, ang pag-iisip ay maaaring magpatuloy sa iba't ibang antas ng pakikilahok ng pangunahing aktibidad ng signal, bagama't sa lahat ng kaso, ang pangalawang aktibidad ng signal, siyempre, ay nananatili ang nangungunang papel. Nagbigay ito kay Pavlov ng dahilan upang makilala ang mga uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, hindi lamang karaniwan sa mga hayop at tao, kundi pati na rin sa mga tao. Tinukoy niya ang tatlong uri ng mga tao, na itinalaga bilang "masining", "pag-iisip" at "karaniwan." Ang relatibong pamamayani ng mga signal ng unang sistema ng signal sa mental na aktibidad ang isang tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang masining na uri, ang kamag-anak na pamamayani ng mga signal ng signal ay isang uri ng pag-iisip, ang kanilang pantay na representasyon ay isang karaniwang uri ng mga tao. Ang artistikong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng ningning ng mga imahe na lumitaw bilang resulta ng direktang epekto, mga live na impression, at mga emosyon. Ang uri ng kaisipan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pamamayani ng mga abstraction, lohikal na mga konstruksyon, at theorizing. Dapat bigyang-diin na ang pagtukoy sa isang tao sa isang masining na uri ay hindi nangangahulugang kahinaan intelektwal na aktibidad, kulang sa isip. Pinag-uusapan natin dito ang kamag-anak na pamamayani ng mga makasagisag na bahagi ng psyche sa mga mental. Sa pangkalahatan, ang pangalawang sistema ng signal sa isang tao ay nangingibabaw sa una, at ang pamamayani na ito ay ganap, dahil ang papel ng wika at pag-iisip sa mga aktibidad ng mga tao ay mapagpasyahan at ang mga proseso ng pagmuni-muni ng isang tao sa mundo ay pinapamagitan ng kanyang mga saloobin na ipinahayag. pasalita. Samakatuwid, sa ganap na pamamayani ng unang sistema ng signal, tayo ay nagkikita lamang sa mga panaginip, kasama ang kanilang marahas na emosyonalidad at magulong imahe, na sa anumang paraan ay inayos at hindi kinokontrol ng pag-iisip.

Ano ang ibig sabihin ng relatibong pamamayani ng isa sa mga sistema ng pagbibigay ng senyas? Kung ipahayag natin ang ganap na pamamayani ng pangalawang sistema ng signal sa matematika, na tinutukoy itong C2, at ang unang sistema ng signal sa pamamagitan ng C1, kung gayon ang dependence ay magkakaroon ng sumusunod na anyo C2>C1.

Ang kamag-anak na pamamayani ng unang sistema ng pagbibigay ng senyas sa ikalawa ay maaaring italaga C2>C1 + m (kung saan ang m ay ang mga istrukturang tampok ng emosyonal at matalinghagang pag-unawa sa mundo na nakikilala ang mga kinatawan ng ganitong uri). Kaugnay nito, ang uri ng pag-iisip ng isang tao ay maaaring italaga bilang mga sumusunod: C2 + n > C1 (kung saan ang n ay ang mga tampok na istruktura ng isang abstracting saloobin sa mundo na nakikilala ang mga kinatawan ng ganitong uri mula sa iba). Ang mga ugnayang ito sa matematika ay ginagawang posible na makita na ang relatibong pangingibabaw ng isang sistema sa iba ay hindi dapat malito sa ganap na pangingibabaw.

6. Ang hitsura ng mga unang nakakondisyon na reflexes

Ang mas mataas na mga pagpapakita ng aktibidad ng nerbiyos ay batay sa pagbuo ng mga nakakondisyon na koneksyon na nagsisiguro sa daloy ng positibo at negatibong mga reflex na nakakondisyon. Kung walang mga kondisyong koneksyon, walang mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. ang hitsura nito sa proseso ng ontogenesis ay dapat na maiugnay sa sandali ng pagbuo ng mga unang nakakondisyon na reflexes. Sa isang premature na sanggol, ang pagkain at mga defensive conditioned reflexes ay maaaring mabuo sa panahong iyon ng kanyang buhay, kung kailan hindi pa siya dapat ipanganak. Ito ay nagpapahiwatig na ilang linggo bago ang kapanganakan, ang mga cortical cell ay morphologically mature na sapat upang ipakita ang kanilang partikular na function. Kasabay nito, sa panahon ng pag-unlad ng intrauterine, ang kapaligiran na nakapalibot sa pangsanggol na organismo ay lubos na matatag, at samakatuwid ay walang mga kondisyon na kinakailangan para sa pagpapakita ng isang tiyak na cortical function. Lumilitaw ang mga kondisyong ito mula sa sandali ng kapanganakan, kapag ang iba't ibang mga bagong stimuli ay nagsimulang kumilos sa katawan, na, paulit-ulit na sinamahan ng pagkilos ng walang kondisyon na stimuli, ay maaaring makakuha ng isang halaga ng signal. Sa kasong ito, ang mga unang nakakondisyon na reflexes ay nabuo nang dahan-dahan at sa una ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang pagtutol, na maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng isang binibigkas na pag-iilaw ng paggulo at pagsugpo. Sa simula ng ikalawang buwan ng buhay, ang alimentary at defensive conditioned reflexes ay nagiging mas malakas at nabuo upang pasiglahin ang anumang mga receptor; posible na bumuo ng magaspang na pagkakaiba-iba, i.e. sa stimuli na makabuluhang naiiba sa bawat isa. Sa proseso ng paglitaw ng higit at higit pang mga bagong positibo at negatibong nakakondisyon na mga reflexes, ang rate ng kanilang pagbuo at pagsasama ay tumataas. Kasabay nito, sa mga indibidwal na bata, ang rate ng pagbuo ng mga reflexes sa iba't ibang stimuli ay lubhang nag-iiba. Ang mga indibidwal na tampok na ito ay pangunahing nakadepende sa dati nang nabuong mga nakakondisyon na reflexes. Ang bata ay mas madali at mabilis na nakikilala ang mga stimuli na may malaking papel sa kanyang nakaraang buhay, sa madaling salita, kinuha ang isang mas malaking bahagi sa pagbuo ng magagamit na pondo ng mga nakakondisyon na koneksyon. Dahil dito, ang mga bagong positibo at negatibong nakakondisyon na mga reflex ay nabubuo nang mas mabilis at mas madali, ang mas magkakatulad (o magkatulad) na mga reflex ay nabuo nang mas maaga. Ito ay isa sa mga regularidad sa pag-unlad ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, na sumasailalim sa mga katangiang may kaugnayan sa edad na husay nito. Sa mga batang 3-4 na buwang gulang, lumilitaw ang ilang mga nakakondisyon na reflexes (sa partikular, pagkain at mga nagtatanggol) pagkatapos ng ilang kumbinasyon; sa parehong oras, ang parehong lakas at kapitaganan ng pagkita ng kaibhan ay nagsisimulang tumaas. Sa oras na ito, ang nakakondisyon na reflex na aktibidad ng cerebral cortex ay nagiging mas kumplikado. Ang sapat na bilang ng mga dating nabuong koneksyon sa simpleng stimuli ay ginagawang posible na bumuo ng hindi lamang positibo, kundi pati na rin ang mga negatibong nakakondisyon na reflexes sa mas kumplikado, halimbawa kumplikado, stimuli. Ang pinakasimpleng unconditioned orienting reflexes ay naroroon sa mga bata sa mga unang araw pagkatapos ng kapanganakan. Lumilitaw ang mga naka-condition na reflexes sa ibang pagkakataon, kadalasan mula sa ikatlo o ikaapat na buwan ng buhay. Sa hinaharap, ang mga ito ay napakadaling nabuo at nagsisimulang maglaro ng isang mahalagang papel sa pag-uugali ng bata. Ang pinakamahalagang nakakondisyon na stimulus na nagdudulot ng orienting reflex ay ang tunog ng pagsasalita, na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang tao.

7. Pagbuo ng pagsasalita

Mula sa kalagitnaan ng unang taon ng buhay, ang bata ay nagkakaroon ng mga nakakondisyon na reflexes sa speech stimuli. Nagsisimula siyang tumugon sa mga salitang binibigkas ng iba, na nagiging mga senyales ng iba't ibang walang kondisyon, at kalaunan ay nakakondisyon na stimuli. Unti-unting nagiging senyales ang mga salita ng ilang kilos, phenomena at relasyon sa pagitan nila. Dahil sa imitative reflex, na binibigkas na sa mga unang buwan ng buhay, ang bata ay nagsisimulang ulitin ang gayahin ang mga paggalaw ng mga nakapaligid sa kanya at ang mga tunog ng kanilang pagsasalita. Lumilitaw ang mga unang ingay sa pagsasalita - pharyngeal laryngeal, palatine, labial, atbp., na pagkatapos ay unti-unting nagkakaiba, na humahantong sa pagbuo ng mga ponema, i.e. mga tunog ng pagsasalita. Ang bawat tunog na binibigkas ng isang bata ay nagbubunga ng mga afferent impulses sa kanya kapwa mula sa organ ng pandinig (naririnig niya ang salitang binibigkas niya) at mula sa mga organo ng pagsasalita (vocal cords, dila at ang buong speech apparatus). Ang mga impulses na ito, na umaabot sa cortex, ay nagiging mga senyales na nakakakuha ng pinakamahalagang kahalagahan sa pagtatatag ng mga nakakondisyon na koneksyon sa pagsasalita. Ang pagsasalita ng bata ay nagsisimula mula sa sandaling ang mga ponema na binigkas niya o ang kanilang mga kumbinasyon ay nakakuha ng kahulugan ng nakakondisyon na stimuli, na nagiging parehong mga senyales ng direktang stimuli gaya ng mga salitang binibigkas ng iba. Sa pagtatapos ng una at simula ng ikalawang taon ng buhay, ang bata, madalas na hindi pa nabuo ang pagbigkas mga indibidwal na salita, ay nagsisimula sa kanyang mga reaksyon sa pagsasalita upang pagsamahin ang dalawa, at pagkatapos ay tatlong salita, kaya bumubuo ng unang pinakasimpleng kumbinasyon ng mga salita. Natututo ang bata ng mga yari na stereotype sa pagsasalita, sa lalong madaling panahon ay bumubuo ng mga bagong kumbinasyon ng mga salita. Ang pag-master ng gramatika ng wika, ang mga patakaran para sa pagsasama-sama ng mga salita sa mga pangungusap ay nagsisimula nang maaga, na sa ikalawang taon ng buhay. Sa pagtatapos ng kanyang bokabularyo ng pagsasalita ng mga bata ay umabot sa 200-400 na salita. Sa hinaharap, ang pag-unlad ng pagsasalita ng mga bata, i.e. ang pagbibigay sa wika ng isang maayos, wasto sa gramatika at makabuluhang karakter, sa malaking lawak ay nakasalalay sa tamang pagbuo ng pagsasalita ng iba.

8. Ang papel ni Sechenov at Pavlov sa pagbuo ng doktrina ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos

I. P. Pavlov (1849-1936) I. M. Sechenov (1849-1936)

Ang unang pagtatangka upang pag-aralan ang aktibidad ng kaisipan bilang ang physiological na gawain ng mas mataas na bahagi ng utak ay ginawa ni Sechenov. Sa kanyang kahanga-hangang artikulong "Reflexes of the Brain" (1863) at isang bilang ng mga kasunod na mga gawa, pinatunayan niya nang may mahusay na kasanayan na ang panlabas na pagpapakita ng aktibidad ng utak ay palaging "nababawasan sa wakas sa isang solong kababalaghan - paggalaw ng kalamnan" at ang lahat ng mga pagpapakita ng tao. Ang aktibidad ng pag-iisip ay batay sa mga reflexes. Ang mga phenomena ng pagsugpo na natuklasan ni Sechenov sa gitnang sistema ng nerbiyos ay nagsilbing batayan para sa pagkilala sa pagitan ng mga kaso na may pagtindi at pagkaantala (pagpigil) ng mga reflex na reaksyon ng utak. Itinuring niya ang mga estado ng pagnanasa, nakakaapekto bilang pagtindi ng isang reaksyon ng motor, at naisip niya ang isang hindi naipahayag na pag-iisip bilang isang hindi natapos na reflex, ang huling link kung saan, i.e. paggalaw, bumagal. Paulit-ulit na binigyang-diin ni Sechenov na "ang unang dahilan ng anumang pagkilos ng tao ay nasa labas nito" at na "sa ilalim ng parehong panloob at panlabas na kondisyon ng isang tao, ang kanyang aktibidad ay dapat na pareho." Sa madaling salita, kinilala ni Sechenov ang determinismo ng lahat ng mga gawa ng may malay na buhay. Sa kanyang mga gawa, nagbigay siya ng isang malalim na materyalistikong pisyolohikal na interpretasyon ng aktibidad ng pag-iisip ng tao, sa gayon ay naglalagay ng pundasyon para sa hinaharap na pang-eksperimentong pisyolohiya ng utak. Ang mga pag-aaral ni I. Sechenov sa reflex nature ng psyche ay binuo ni I. Pavlov (1849-1936) sa kanyang teorya ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Ang teorya ng reflex activity ay nakabatay sa tatlong pangunahing prinsipyo ng siyentipikong pananaliksik: 1. Determinismo - ang sanhi ng kaugnayan ng anumang aksyon. 2. Pagsusuri at synthesis - pagkabulok ng kabuuan sa mga bahagi at pagkatapos ay pag-iipon ng isang bagong kabuuan mula sa mga elemento. 3. Structurality.Sa kanyang pananaliksik, pinatunayan ni I. Pavlov na ang malalaking hemispheres ng utak ay may malaking kahalagahan sa buhay ng buong organismo. Ang cerebral cortex, kasama ang pinakamalapit na subcortical centers, ay nagsasagawa ng mga kumplikadong analytical at synthetic na aktibidad. Ang mga kumplikadong pansamantalang koneksyon sa nerbiyos ay nabuo sa loob nito, sa tulong kung saan ang mga relasyon sa pagitan ng organismo at panlabas na kapaligiran, pati na rin ang aktibidad ng organismo mismo, ay kinokontrol. Ang aktibidad na ito ng cerebral hemispheres I. Pavlov ay tinatawag na mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Mayroong dalawang uri ng reflexes: conditional at unconditional. Mga walang kondisyong reflexes- congenital, sila ay minana at nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na katatagan. Anumang unconditioned reflex, bilang isang inborn one, ay lilitaw kaagad sa unang aplikasyon ng kaukulang stimulus, kung ang central nervous system ay umabot sa kinakailangang antas ng kapanahunan. Ang mga nakakondisyon na reflexes ay nakukuha sa buong buhay, ay hindi minana at hindi gaanong pare-pareho. Ang mga nakakondisyon na reflexes ay hindi lilitaw kaagad: ang mga ito ay unti-unting nabuo, sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang unconditioned reflex ay dumadaloy sa pamamagitan ng ready-made reflex arcs, at para sa pagpapatupad ng conditioned reflex, kinakailangan na ang mga bagong koneksyon sa pagitan ng nerve cells, na tinatawag na conditioned connections, ay maitatag sa cortex, at sa gayon ay isang bago, dati nang hindi umiiral na reflex arc ay nagsasara. Ang mga unconditioned reflexes ay maaaring ituring bilang tiyak, i.e. katangian para sa lahat ng mga kinatawan ng isang naibigay na species, at kondisyon - bilang indibidwal, i.e. nakuha ng isang indibidwal sa panahon ng kanyang buhay.

Konklusyon

Ang mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ng isang tao ay likas na pinabalik. Ang pangunahing katangian ng husay ng mga pag-andar ng mas mataas na bahagi ng utak ng tao ay ang kamalayan bilang pinakamataas na yugto sa pag-unlad ng psyche. Ang parehong tao at hayop sa kanilang aktibidad sa pag-iisip ay sumasalamin sa mga phenomena ng nakapaligid na mundo. Kasabay nito, ang isang tao, na sumasalamin sa mundo sa kanyang isipan, ay nag-generalize ng naobserbahang mga phenomena, nagtatatag ng mga batas ng kanilang kurso. Nagbibigay ito ng pagkakataon sa tao na supilin ang kalikasan at sa proseso aktibidad sa paggawa gawing muli ang mundo. Ang malay-tao na pag-iisip, na tumutukoy sa pangunahing pagkakaiba ng husay sa pagitan ng utak ng tao at ng utak ng anumang hayop, ay makikita sa aktibidad ng pagsasalita. ang nakakondisyon na stimuli ng isang hayop.Ang mga nerbiyos na proseso na nagaganap sa katawan ay may tatlong pangunahing katangian: lakas, ratio at kadaliang kumilos. Tinutukoy nila ang mga indibidwal na katangian ng pag-uugali ng tao, ang kanyang pag-uugali. Batay dito, ang apat na uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nakikilala. Ang pag-uuri na ito ay sumasalamin sa katotohanan lamang sa ilang pagtataya. Sa buhay, ang isang tao ay maaaring obserbahan ang iba't ibang mga pagkakaiba-iba ng mga uri na ito, dahil ang kahinaan at kawalan ng timbang ng sistema ng nerbiyos ay maaaring ipahayag sa iba't ibang antas.

Panitikan

Anokhin P.K. Mga sanaysay sa pisyolohiya ng mga functional system. - M .: Medisina, 1975

Batuev A. V. Mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. - M.: Mas mataas. paaralan, 1991

Kostyuk P.G. Physiology ng central nervous system. - K .: Mas mataas. paaralan, 1971

Nebylitsin VD Mga pangunahing katangian ng sistema ng nerbiyos ng tao. - M.: Enlightenment, 1966

Plakhtiy P.D. Physiology ng mga tao. - Kam "yanets-Podilsky: Osvita, 2000

Starushenko L.I. Anatomy at pisyolohiya ng isang tao. - K .: Zdorov "ya, 2003

Tkachuk V. G., Khapko V. B. Anatomy at ebolusyon ng nervous system: Maikling mga tala sa panayam. - 2nd ed. estereotipo. - K.: MAUP, 2003

Ang mga imahe, mga pattern ng pag-uugali, tulad ng isinulat ni I. P. Pavlov, ay kumakatawan sa isang malaking pagkakaiba-iba. Ngunit dahil ang ating pag-uugali ay kinokontrol ng sistema ng nerbiyos, posibleng bawasan ang pagkakaiba-iba na ito sa isang limitadong bilang ng mga pangunahing mga katangian ng nervous system. Pangmatagalang pag-aaral ang mga aso sa pamamagitan ng paraan ng mga nakakondisyon na reflexes ay nagpapahintulot sa IP Pavlov na kilalanin at ilarawan ang mga katangiang ito. Mula sa pinakaunang mga eksperimento, ang pagkakaiba sa pag-uugali ng mga aso ay kapansin-pansin: ang ilan ay umiinom nang walang pagtutol at nanatiling kalmado sa isang bagong pang-eksperimentong kapaligiran para sa kanila, mahinahon na dinala ang mga aparato na nakakabit sa kanilang balat, at kapag sila ay binigyan ng pagkain, sila ay kaagad. kinain ito. At ang iba ay kailangang masanay sa lahat ng ito sa loob ng mga araw at linggo, unti-unti. Sa una, ang mga nakakondisyon na reflexes ay mabilis na nabuo, pagkatapos ng dalawa o tatlong kumbinasyon, sa huli, pagkatapos ng dose-dosenang mga pag-uulit. I. P. Pavlov iminungkahi na para sa una, ang lakas ng pangangati ay isang malakas na proseso, at para sa huli, ito ay mahina. Sa dating, isang magagalitin na proseso na lumitaw sa oras, tulad ng, halimbawa, sa paningin ng inaalok na pagkain, patuloy na sumasalungat sa pangalawang impluwensya, na nananatiling nangingibabaw. Para sa huli, ang lakas nito ay hindi sapat upang mapagtagumpayan ang hindi gaanong mahalagang mga kondisyon na nagsisilbing preno sa pangunahing pampasigla.

Ang susunod na pag-aari ng sistema ng nerbiyos na nakakuha ng pansin ay ang pagkakapantay-pantay o hindi pagkakapantay-pantay ng pagpapasigla at pagsugpo, na kalaunan ay tinawag na balanse. Ang mga aso na may napakalakas na paggulo at mahinang pagpigil (hindi makontrol) ay hindi pinahintulutan ang mga eksperimento kung saan kinakailangan na tumugon nang positibo sa isang tunog (halimbawa, upang pindutin ang pedal), ngunit hindi tumugon sa isang katulad na tunog. Nagprotesta sila sa anyo ng tahol at mapanirang aksyon. Kasabay nito, hindi posible na makamit ang isang malinaw na katuparan ng gawain. May mga aso na madaling makayanan ang mga ganitong gawain. Ang kanilang paggulo at pagsugpo ay nasa parehong mataas na altitude, ito ay isang balanseng sistema ng nerbiyos. kaya, malakas ay nahahati sa balanse at hindi pinamamahalaan. Ngunit ang malakas na balanse ay madalas ding naiiba nang husto sa pag-uugali. Ang ilan ay mobile, palakaibigan at reaktibo. Ang iba, sa kabaligtaran, ay hindi gaanong reaktibo, hindi aktibo, hindi nakikipag-usap at sa pangkalahatan ay mabagal. Ang batayan para sa pagkakaibang ito ay kadaliang mapakilos ng nervous system ang rate ng pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes. Samakatuwid, ang mga malakas na balanse ay maaaring maging mobile o mayroon hindi gumagalaw sistema ng nerbiyos.

Sa natukoy na apat na uri ng sistema ng nerbiyos, nakita ni IP Pavlov ang napakatalino na providence ni Hippocrates *, na nakakuha ng mga tampok na kapital sa masa ng hindi mabilang na mga variant ng pag-uugali ng tao. Paghihiwalay ni Hippocrates mapanglaw mula sa masa ng mga tao ay nangangahulugan ng paghahati ng mga tao sa malakas at mahina. Choleric siya ay namumukod-tangi mula sa grupo ng mga malalakas para sa kanyang pagiging impetuousness, ibig sabihin, kawalan ng kakayahan na paamuin ang kanyang lakas, o ang pamamayani ng paggulo sa pagsugpo. Dito nakumpirma ang prinsipyo ng balanse. At sa paghahambing phlegmatic at sanguine ang pag-aari ng kadaliang mapakilos ng nervous system ay ipinakita. Tinutukoy ng mga katangiang ito ang pinakamataas na pagbagay ng organismo sa mga kondisyon sa kapaligiran. Ibig sabihin lakas Ang mga proseso ng nerbiyos ay makikita kapag ang hindi pangkaraniwang, pambihirang mga kaganapan ay lumitaw sa kapaligiran, mga pangangati ng mahusay na lakas. Kapag ito ay kinakailangan upang maantala, sugpuin ang epekto ng pangangati na ito at makatiis ng matinding pag-igting, ang kahalagahan ng pagbabalanse ng mga proseso ng nerbiyos ay nagiging maliwanag. At dahil ang kapaligiran ay patuloy na nagbabago, madalas na malakas at hindi inaasahan, ang parehong mga proseso - pagsugpo at paggulo - ay dapat magkaroon ng mataas na kadaliang kumilos: ang kakayahang mabilis, sa kahilingan ng mga panlabas na kondisyon, magbigay ng kagustuhan sa isang pampasigla kaysa sa isa pa, pampasigla kaysa sa pagsugpo, at vice. kabaligtaran.

* Para sa higit pang mga detalye sa mga uri ng ugali na inilarawan ni Hippocrates, tingnan ang sec. ugali.

Ang teorya ng I.P. Pavlov tungkol sa mga pag-aari ng NS bilang nangungunang mga parameter ng samahan ng pag-uugali at physiological na sariling katangian ay paunang natukoy ang pambihirang pangako nito, ngunit sa parehong oras ay nagdulot ng malubhang pagpuna, lalo na para sa "pagsusuri na diskarte". Ang I. P. Pavlov ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na isaalang-alang ang mga pangunahing katangian ng NS bilang isang sukat kung saan ang isang poste ay positibo mula sa isang biological na pananaw, at ang isa ay negatibo. Naniniwala si Pavlov na ang kalidad tulad ng, halimbawa, lakas, ay isang positibong pag-aari, at ang kahinaan ng sistema ng nerbiyos ay isang depekto sa organisasyon. Ang isang malalim na teoretikal na pagsusuri na isinagawa ni B. N. Teplov ay naging posible upang igiit na sa bawat poste mayroong isang kumbinasyon ng mga positibo at negatibong panig. Kaya, halimbawa, ang kahinaan ng sistema ng nerbiyos (mababang pagtitiis ng mga selula ng nerbiyos) ay nauugnay sa mataas na sensitivity (ang kakayahang kunin ang mga signal na mababa ang intensity na mas mababa sa threshold ng pang-unawa ng mga indibidwal na may malakas na uri), at ang lakas. ng nervous system (pagtitiis) ay pinagsama sa mababang sensitivity. Kaya, ang parehong mga poste ay "mapagkumpitensya" at pantay na mabubuhay.

Utak

Sa lahat ng vertebrate species, lumilitaw ang utak at spinal cord bilang isang tubo na isang layer ng cell ang kapal. Lumilitaw ang tatlong pampalapot o pangunahing cerebral vesicle sa harap ng tubo. Mula sa kanila, nabuo ang hindbrain, gitna at forebrain. Karamihan sa mga bahagi ng utak ay nabuo mula sa nauuna na pantog, kabilang ang dalawang silid sa kaliwa at kanang bahagi, kung saan nabuo ang mga cerebral hemisphere. mga istruktura forebrain karaniwang iniuugnay sa "mas mataas" na mga pag-andar ng intelektwal. Ang mga pangunahing lobe ng forebrain ay pinangalanan ayon sa kanilang lokasyon (ang kanilang mga pangunahing pag-andar ay ipinahiwatig sa mga bracket): occipital (pangitain), temporal (pandinig at pagsasalita), parietal (reaksyon sa pandama na stimuli at kontrol ng mga paggalaw), frontal (koordinasyon ng ang mga pag-andar ng iba pang mga lugar ng cortex). Ang mga hemispheres ng utak ay naiiba sa paggana ng magkatulad, parallel na mga seksyon. Ang kababalaghang ito ay tinatawag na brain asymmetry. Ang pagmamasid mula sa araw-araw na pagsasanay. Karamihan sa mga tao ay mas gusto ang kanang kamay, na kinokontrol ng kaliwang bahagi ng utak. Ang mga kakayahan sa wika ay nauugnay din sa kaliwang bahagi. Samakatuwid, dati ay pinaniniwalaan na ang kaliwang hemisphere ay mas mahalaga, nangingibabaw, at ang kanang hemisphere ay nasa ilalim. AT mga nakaraang taon naging malinaw na ang bawat hemisphere ay may sariling "mga espesyal na talento". Kung ang kaliwang hemisphere ay may pananagutan para sa pagpapatakbo ng pandiwang, simbolikong impormasyon: pagbabasa, pagbibilang, pagsusuri ng mga operasyon, kung gayon ang kanang hemisphere ay nangingibabaw sa mga katangian tulad ng musika, pagkilala sa mga kumplikadong visual na imahe, pagpapahayag at pagkilala ng mga emosyon, mga operasyon ng synthesis, mga generalization.

midbrain kabilang ang thalamus at hypothalamus. Sa thalamic field at nuclei, halos lahat ng impormasyong pumapasok at lumalabas sa forebrain ay inililipat. Ang hypothalamic nuclei at mga patlang ay nagsisilbing mga istasyon ng paghahatid (relay) para sa mga panloob na sistema - kinokontrol nila ang impormasyon tungkol sa estado ng katawan na nagmumula sa lamang loob at ang autonomic nervous system.

Medulla, tulay, trunk at cerebellum form likod ng utak. Ang mga patlang at nuclei ng pons at brainstem ay kumokontrol sa paghinga at tibok ng puso at mahalaga sa pagpapanatili ng buhay. Ang cerebellum ay tumatanggap at nagbabago ng impormasyon tungkol sa posisyon ng katawan at mga paa. Ang cerebellum ay nag-iimbak ng mga pangunahing programa ng natutunan na mga reaksyon ng motor.

Ang pinakasimpleng paggalaw, anumang pag-iisip ng isang tao ay kinokontrol ng kumplikadong gawain ng buong utak.

Ang kakayahan ng isang nilalang na makita ang kapaligiran, umangkop dito at mamuhay dito nang sapat na mahabang panahon upang makagawa ng mga supling at sa gayon ay suportahan ang pagkakaroon ng mga species ay nakasalalay sa matagumpay na paggana ng utak. Gayunpaman, ang mga simbolikong aksyon ng isang mas mataas na pagkakasunud-sunod, na ginagawa ng isang tao kapag nagsasagawa siya ng mga kalkulasyon sa matematika, ay nagbabago ng mga kaisipan sa bibig o nakasulat na wika, bumubuo ng musika o tula, gumuhit, sumasayaw - may resulta ng mga hindi pangkaraniwang katangian ng utak ng tao na hindi pa nauunawaan, bagaman matagal nang sinusubukan ng mga siyentipiko na tumagos sa misteryong ito.

Napansin ng mga istoryador ng agham na ang mga nag-iisip ng nakaraan, sinusubukang ipaliwanag kung paano gumagana ang utak, ay naghahanap ng mga analogue sa materyal na mundo sa kanilang paligid. Ang sinaunang manggagamot na si Galen ay isa sa mga unang nag-dissect sa utak ng tao. Pangunahin teknikal na pagsulong ng kanyang panahon ay pagtutubero at dumi sa alkantarilya, batay sa mga prinsipyo ng fluid mechanics. Samakatuwid, halos hindi maisip ng isang tao ang paniniwala ni Galen na nasa utak mahalagang papel mga lukab na puno ng likido. Ngayon ang mga cavity na ito ay kilala bilang ang cerebral ventricular system. Naniwala si Galen sa lahat mga pisikal na pag-andar Ang katawan, kalusugan at sakit ay nakasalalay sa pamamahagi ng apat na likido sa katawan - dugo, plema (mucus), itim at dilaw na apdo. Ang bawat isa sa kanila ay may espesyal na tungkulin: ang dugo ay sumusuporta sa mahalagang espiritu; ang plema ay nagiging sanhi ng pagkahilo; ang itim na apdo ay nagiging sanhi ng mapanglaw; dilaw - galit. Ang teoryang ito ay naging popular sa napakatagal na panahon.

Noong ika-17 siglo dumating ang paniniwala na maipaliwanag ito mula sa pananaw ng mekanika. Iminungkahi ng Aleman na astronomo na si Johannes Kepler na ang mata ay kumikilos, sa katunayan, tulad ng isang ordinaryong optical instrument.

Noong ika-18 at ika-19 na siglo, itinatag na ang mga nerbiyos at kalamnan ay may electrical excitability. Gayunpaman, ang pag-unawa na ang mga nerbiyos at kalamnan ay talagang gumagana, na bumubuo ng "hayop" na kuryente, ay hindi kaagad dumating. Ang siyentipikong Italyano na si Luigi Galvani ay nalutas ang problemang ito sa pinakadulo ng ika-18 siglo, at ang Aleman na biologist na si Emile Dubois-Reymond ay bumalik dito sa simula ng susunod na siglo. Siya at ang kanyang mga collaborator ang unang nagsukat ng mga potensyal na elektrikal ng buhay na kumikilos na mga nerbiyos at kalamnan.

Noong ika-19 na siglo may pag-unlad teknikal na paraan nadagdagan ng digmaan ang bilang ng mga biktima nito, at natukoy ng mga doktor ang eksaktong lokalisasyon ng pinsala sa utak sa mga sundalong may hindi nakamamatay na mga sugat sa ulo. Ang mga klinikal na obserbasyon na nag-uugnay sa ilang mga sakit sa pag-iisip sa pinsala sa ilang bahagi ng utak ay patuloy na pangunahing pinagmumulan ng kritikal na impormasyon.

Ang Austrian anatomist na si Franz Joseph Gall ay gumawa ng isa pang hakbang sa isyu ng lokalisasyon ng pandama (sensitibo) at motor (motor) na mga bahagi ng utak. Ipinagpalagay niya na ang lahat kakayahan ng pag-iisip ang isang tao ay maaaring makilala sa pamamagitan ng lokasyon ng mga bumps sa bungo, na nakahiga sa itaas ng mga kaukulang bahagi ng utak. Ang wala na ngayong agham na ito, na tinatawag na phrenology, ay nawalan ng katanyagan. Ang isang katulad na diskarte sa pag-aaral ng utak ng mga hayop ay napatunayang mas kapaki-pakinabang. Ayon sa mga tagasuporta nito, ang pag-andar kung saan ang isa o ibang bahagi ng utak ay may pananagutan ay maaaring ibunyag sa pamamagitan ng pagtingin sa kung ano ang mangyayari kapag ang isang electrical stimulation ng lugar na ito. Upang huli XIX sa. ang dalawang diskarte sa pananaliksik na ito - ang pag-aaral ng mga kahihinatnan ng pinsala sa utak at ang paraan ng electrical stimulation - pinahintulutan ang mga espesyalista na suriin ang pagganap na papel ng mga rehiyon ng utak na binanggit natin sa itaas.

Ang gawain ng nervous system at utak ay ang regulasyon ng mahahalagang aktibidad ng katawan at pag-uugali ng tao. Ang pangunahing pagkarga sa regulasyon ng pag-uugali ay nahuhulog sa utak, sa regulasyon ng mahahalagang aktibidad ng katawan - sa autonomic nervous system at endocrine sistema. Ang autonomic nervous system ay namamahala sa walang malay, mga automated na proseso tulad ng paggana ng puso, baga, tiyan, at iba pang mga panloob na organo.

Endocrine system sa tulong ng mga kemikal na ahente, kinokontrol nito ang dami ng dugo, balanse ng asin, konsentrasyon ng oxygen at glucose sa dugo at, sa gayon, tinutukoy ang lakas at dalas ng mga contraction ng puso, daloy ng dugo sa mga kalamnan at utak, na nakakaapekto naman sa pangkalahatan estado ng aktibidad ng katawan at ang pag-activate ng indibidwal na mga sistema nito, halimbawa, maskulado. Ang endocrine system, tulad ng autonomic nervous system, ay gumagana sa isang walang malay na antas at hindi direktang kasangkot sa regulasyon ng pag-uugali. Ngunit ang mga glandula ng endocrine, na bumubuo sa endocrine system, ay tumutukoy sa napakalaking lawak kung gaano kabilis ang paggamit ng enerhiya ng katawan.

Thyroid gumaganap bilang isang accelerator, na pinipilit ang indibidwal na magtrabaho sa mataas at mababang bilis. Dahil sa thyroid gland, may mga taong laging gumagalaw, ang iba naman ay laging matamlay. Itinatakda ng thyroid gland ang dami ng aktibidad ng indibidwal sa kabuuan, anuman ang gagawin niyang enerhiya.

adrenal glands kumilos tulad ng isang rocket launcher. Kapag kailangan natin ng dagdag na pagtulak, ang adrenal glands ay biglang naglalabas ng malaking supply ng enerhiya. Ito ay kadalasang nangyayari kapag kailangan nating lumaban o tumakas.

mga gonad nagdudulot din ng paglabas ng enerhiya, at ang enerhiyang ito, na katulad ng ginawa ng adrenal glands, ay nagsisilbing pinagmumulan ng kapangyarihan para sa ilang espesyal na layunin.

Sa pagtatasa sa papel ng mga glandula, wala tayong karapatang ituring silang pinagmumulan ng enerhiya at mga hangarin para sa paglikha o pagkawasak; ang tunay nilang layunin ay magbigay ng karagdagang sigasig sa mga adhikain na ito at karagdagang lakas para sa kanilang pagpapatupad. Ang mga matatandang tao, na ang mga glandula ay unti-unting humihina, ay maaari pa ring lumikha o masira, ngunit kadalasan ay wala silang marubdob na kaguluhan at puro enerhiya ng isang mas bata na edad.

Dagdag pa, ang mga glandula ay walang kinalaman sa kung paano ginagamit ang inilabas na enerhiya. Ang mga glandula ng adrenal cortex, halimbawa, ay ginagawang mas malakas at mas gumagalaw ang mga kalamnan ng mga braso at binti, ngunit hindi matukoy kung gagamitin ang mga ito upang lumaban o tumakas. Ang link sa pagitan ng mga glandula at utak ay ang pituitary gland, ang "master gland" na namamahala sa lahat ng iba pa. Ang pituitary gland ay nagpapadala ng mga kemikal na mensahero sa lahat ng iba pang mga glandula. Sa turn, ang mas mababa, mas "primitive" na mga bahagi ng utak ay "nagbibigay ng mga order" sa pituitary gland, at ang mga iyon ay kinokontrol ng cerebral cortex.

Ang mga glandula ng endocrine ay direktang kasangkot sa paglitaw ng mga damdamin ng takot at galit. Ang "master gland" ay nagtatago ng mga hormone na nakakaapekto sa autonomic nervous system.

Upang maunawaan kung paano gumagana ang autonomic nervous system, isipin kung ano ang mangyayari sa isang tao na handang tumugon sa pakikipaglaban-o-paglipad: ang mga mag-aaral ay lumawak upang mapasok ang mas maraming liwanag; ang dalas ng mga contraction ng puso ay tumataas, at ang bawat contraction ay nagiging mas malakas, na humahantong sa isang pagtaas sa pangkalahatang daloy ng dugo. Ang dugo ay umaagos mula sa balat at mga panloob na organo patungo sa mga kalamnan at utak. Bumagal ang panunaw. Ang mga selula ng atay at adipose tissue ay nagbibigay ng mas maraming glucose at fatty acid sa dugo - mataas na enerhiya na gasolina. Ito ay nagpapahintulot sa utak na makatanggap ng malaking bahagi ng glucose. Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa katawan ng kakayahang aktibong labanan o maiwasan ang nagdadala ng banta.

Siyempre, ang mga aksyon ng pituitary gland at ang autonomic nervous system ay bahagi lamang ng isang kumplikadong mekanismo na responsable para sa paglitaw ng isang buong spectrum ng mga emosyon na magkakaibang sa lakas at nilalaman. Hindi lamang ang endocrine system ang gumaganap ng isang papel sa mga pagpapakita ng kaisipan ng tao, ngunit kahit na ang mga naturang tampok na malayo sa mental bilang ang uri ng pag-unlad ng mga embryonic germ tubes ay maaaring matukoy ang mga detalye ng pag-uugali ng tao.

Kilalang-kilala na sa napakaagang yugto, ang fetus ng tao ay isang tatlong-layered na tubo, ang panloob na patong nito ay bubuo sa tiyan at baga, ang gitnang patong sa mga buto, kalamnan, connective tissue at mga daluyan ng dugo, at ang panlabas. layer sa balat at nervous system.

Karaniwan ang tatlong layer na ito ay lumalaki sa halos parehong bilis, kaya ang karaniwang tao ay ang tamang kumbinasyon ng utak, kalamnan, at mga panloob na organo. Gayunpaman, kung minsan ang isa sa mga layer ay lumalaki nang higit sa iba, kung saan ang aktibidad ng indibidwal ay madalas na lumalabas na pangunahing konektado sa pinalawak na layer na ito.

Masasabi nating ang karaniwang tao ay kumbinasyon ng iba't ibang katangian, ngunit may mga tao na higit na pinagkalooban ng setting na "digestive" o "muscular" o "utak". Mayroon silang, ayon sa pagkakabanggit, isang digestive, muscular o utak na uri ng katawan.

Ang mga taong may digestive body type ay mukhang mataba, ang may maskuladong katawan ay mukhang malaki, ang may utak ay mukhang mahaba. Hindi ito nangangahulugan na kung mas mataas ang tao, mas matalino siya. Nangangahulugan ito na kung ang isang tao, gayunpaman maikli, ay mukhang mahaba sa halip na malaki o mataba, kadalasan ay mas nababahala siya sa kung ano ang nangyayari sa kanyang ulo kaysa sa kung ano ang kanyang ginagawa o kung ano ang kanyang kinakain; Ang mapagpasyang kadahilanan dito ay hindi taas, ngunit payat. Sa kabilang banda, ang isang taong mukhang mataba sa halip na matangkad o malaki ay mas malamang na interesado sa isang masarap na steak kaysa sa isang napakatalino na ideya o isang kahanga-hangang pamamasyal.

Upang sumangguni sa mga uri ng katawan na ito, ginagamit ng mga siyentipiko mga salitang Griyego. Ang isang tao na may isang nangingibabaw na pag-unlad ng panloob na layer, itinalaga nila ang salitang endomorph, ang gitnang layer - ang mesomorph, ang panlabas - ang ectomorph.

Sa karamihan ng mga tao, ang lahat ng mga katangiang ito ay pinagsama nang tama, at ang mga sumusunod ay nalalapat lamang sa mga matinding kaso. Ang mga uri na interesado tayo ay mas madaling pag-aralan sa mga lalaki kaysa sa mga babae.

Viscerotonic endomorph. Mukha siyang bilog at malambot, may malaking dibdib pero mas malaki pa ang tiyan. Pakiramdam niya ay mas maginhawa para sa kanya ang kumain kaysa huminga. Siya ay may malawak na mukha, isang maikling makapal na leeg, malalaking balakang at mga braso mula sa siko hanggang balikat, ngunit maliliit na kamay at paa. Ang kanyang mga kalamnan sa pectoral ay labis na umunlad. Malambot at makinis ang kanyang balat, at kapag siya ay nakalbo, na kadalasang nangyayari sa kanya nang maaga, ang buhok ay unang nalalagas sa tuktok ng kanyang ulo.

Ang pinakamagandang halimbawa ng ganitong uri ay isang masayahin, maayos na tao; gusto niyang makipag-usap sa mga tao, lumahok sa mga piging at seremonyal na pagpupulong; siya ay may magaan na disposisyon, mapagmahal na paraan.

Somatotonic mesomorph. Kung ang isang tao ay tiyak na kabilang sa malawak na uri, at hindi sa makapal at mahaba, kung gayon siya ay mukhang magaspang at matipuno. Siya ay karaniwang may malalaking braso at binti, ang dibdib at tiyan ay matatag, regular ang hugis, at ang dibdib ay mas malaki kaysa sa tiyan. Pakiramdam niya ay mas madali siyang huminga kaysa kumain. Ang kanyang mukha ay payat, ang kanyang mga balikat ay malapad, at ang kanyang baba ay parisukat. Ang balat ay makapal, magaspang at nababanat, madaling mag-tans. Kung siya ay nakalbo, kung gayon ang pagkakalbo ay karaniwang nagsisimula sa gilid ng noo. Mahilig siyang "lumabas". Siya ay may malalakas na kalamnan, at kusa niyang ginagamit ito. Naghahanap siya ng pakikipagsapalaran ehersisyo, lumalaban at mahilig mangibabaw sa lahat ng bagay. Siya ay matapang at walang galang.

Cerebrotonic ectomorph. Kung ang isang tao ay tiyak na kabilang sa mahabang uri, kung gayon mayroon siyang manipis na buto, malambot na kalamnan. Ang kanyang mga balikat ay karaniwang nakayuko, siya ay may isang patag na tiyan na may isang binawi na tiyan at mahabang binti. Mahaba ang leeg at daliri, at ang mukha ay pahaba at hugis itlog. Ang balat ay manipis, tuyo at maputla; bihira siyang magpakalbo. Kamukha niya ang absent-minded professor, na siya naman madalas. Ang mga taong ganito ay pabigla-bigla, ngunit mas gustong magtipid ng kanilang enerhiya at hindi partikular na mobile. Ang gayong tao ay kumikilos nang mahinahon at sinusubukang lumayo sa iba't ibang mga kuwento. Ang mga problema ay nakakainis sa kanya, iniiwasan niya ang mga komplikasyon. Naiintindihan siya ng mga kaibigan nang may kahirapan.

Bilang konklusyon, ibubuod natin nang maikli ang sinabi. Ang hitsura ng psyche at kumplikadong pag-uugali ng tao ay nakaugat sa proseso ng pagbuo ng nervous system, na nagmula sa pinakasimpleng mga hayop; sa proseso ng pagbuo ng pinakamalaking bahagi ng central nervous system - ang utak, na sinusubaybayan mula sa pag-unlad ng utak ng isda hanggang sa hitsura ng utak ng tao. Ganito ang nangyari phylogenetic pag-unlad ng psyche.

Sa indibidwal (ontogenetic) ang pag-unlad ng psyche, ang impluwensya ng mga katangian ng endocrine system, metabolismo, at pag-unlad ng embryonic ay nakikita. Bilang isang patakaran, ang mga tampok na ito ay nakakaapekto sa "panlabas" na mga tampok ng pag-uugali ng tao, nang hindi naaapektuhan ang alinman sa mga aksyon o paggawa ng desisyon, lalo na ang mga moral na aspeto ng pag-uugali ng tao. Nagsisilbi lamang silang batayan para sa pagbuo panlipunang pag-uugali at, kung masasabi ko, ang "kulay ng timbre" ng himig ng ating buhay.

ugali

Kung mas matalino ang isang tao, mas nakikita niya orihinal na mga tao. ordinaryong tao walang nakikitang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao.

B. Pascal. Mga kaisipan

Ang pagmamasid sa ibang tao, kung paano sila nagtatrabaho, nag-aaral, nakikipag-usap, nakakaranas ng kagalakan at kalungkutan, walang alinlangan na binibigyang pansin natin ang mga pagkakaiba sa kanilang pag-uugali. Ang ilan ay mabilis, mapusok, mobile, madaling kapitan ng marahas na emosyonal na mga reaksyon, ang iba ay mabagal, mahinahon, hindi maabala, na may hindi mahahalata na ipinahayag na mga damdamin, atbp. Ang dahilan para sa gayong mga pagkakaiba ay nakasalalay sa ugali tao, likas sa kanya mula sa kapanganakan.

Ang nagtatag ng doktrina ng ugali ay ang sinaunang Romanong manggagamot na si Hippocrates (ika-5 siglo BC), na naniniwala na mayroong apat na pangunahing likido sa katawan ng tao; dugo, uhog, apdo at itim na apdo. Ang mga pangalan ng mga temperament na ibinigay ng pangalan ng mga likido ay nakaligtas hanggang sa araw na ito: ang choleric ay nagmula sa salitang bile, sanguine - mula sa salitang dugo, phlegmatic - mucus at melancholic - black bile. Ipinaliwanag ni Hippocrates ang kalubhaan ng isang tiyak na uri ng pag-uugali sa isang partikular na tao sa pamamagitan ng pamamayani ng isa o ibang likido.

Ang salitang "pag-uugali" ay nangangahulugang "wastong pag-aalis ng mga katangian." AT modernong sikolohiya ibig sabihin ng katagang ito pabago-bago mga tampok ng psyche ng tao, iyon ay, ang bilis lamang, ritmo, intensity ng daloy ng mga proseso ng pag-iisip, ngunit hindi ang kanilang nilalaman. Iyon ang dahilan kung bakit ang pag-uugali, hindi katulad, halimbawa, ang katangian ng isang tao, ay hindi matukoy ng salitang "mabuti" o "masama". Ang temperament ay ang biological na pundasyon ng ating pagkatao, iyon ay, ito ay batay sa mga katangian ng sistema ng nerbiyos ng tao at nauugnay sa istraktura ng katawan ng tao (konstitusyon), metabolismo sa katawan. Ang mga katangian ng temperamental ay namamana, kaya ang mga ito ay lubhang mahirap baguhin. Ang mga pangunahing pagsisikap ng isang tao sa pagsusuri ng mga ugali ng pag-uugali ay hindi dapat naglalayong baguhin ang mga ito, ngunit sa pagkilala at pag-unawa sa mga katangian ng kanilang pag-uugali upang malaman kung aling mga uri at pamamaraan ng aktibidad ang mas naaayon sa kanilang likas na predisposisyon. Ang katotohanan ay ang pag-uugali ay tumutukoy sa estilo ng pag-uugali ng tao, ang mga paraan na ginagamit ng isang tao upang ayusin ang kanyang mga aktibidad.

Sa sikolohiya, mayroong dalawang diskarte sa pag-uugali: structural at typological. Ang mga kinatawan ng structural approach ay naglalarawan ng pag-uugali sa pamamagitan ng isang hanay ng mga tampok, katangian, at mga opinyon ng iba't ibang mga may-akda ay naiiba sa bilang at pangalan ng mga katangiang ito. Ang mga kinatawan ng tipological na diskarte ay naniniwala na mayroong isang bilang ng mga uri ng pag-uugali, bagaman hindi rin sila sumasang-ayon sa kanilang bilang. Ang pag-uugali ay may isang tiyak na hanay ng mga sikolohikal na katangian:

aktibidad - ang antas ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo;

reaktibiti- ang lakas at tagal ng reaksyon pagkatapos ng pagtigil ng stimulus;

katangian ng tempo - ang bilis ng pagsasagawa ng anumang mga aksyon - pagsasalita, paglalakad, paggalaw, atbp.;

emosyonalidad;

pagkabalisa;

pagkamapagdamdam - kapitaganan ng pang-unawa sa panlabas na mundo;

rigidity-plasticity - kakayahang mabilis na muling ayusin sa aktibidad;

extraversion - panlabas na oryentasyon;

introversion - lumingon sa loob, patungo sa sarili;

subordination-dominance - ang hilig na sumunod o magpasakop, mamuno o mamuno;

neuroticism - kawalan ng timbang, kawalang-tatag.

Ang mga sikolohikal na pagkakaiba sa mga uri ng ugali ay malinaw na nakikita mula sa sumusunod na halimbawa.

Apat na magkakaibigan - choleric, sanguine, phlegmatic at melancholic ang huli sa teatro. Paano sila kumilos sa ganitong sitwasyon? Ang choleric ay papasok sa isang argumento sa usher, sinusubukang mapunta sa kanyang lugar. Sisiguraduhin niyang mabilis ang orasan sa teatro, na hindi pa namamatay ang mga ilaw, na hindi niya "dudurugin" ang mga paa ng sinuman at, marahil, susubukan pa ngang itulak ang usher at makapasok sa auditorium.

Agad na susuriin ng sanguine ang sitwasyon, napagtanto na hindi nila siya papasukin sa mga kuwadra at tatakbo sa hagdan patungo sa pinakamalapit na tier.

Ang phlegmatic ay mag-iisip ng ganito: "Buweno, una, walang malaking trahedya ... At pagkatapos, ang unang pagkilos, bilang isang panuntunan, ay karaniwang hindi kawili-wili - ang mga aktor ay hindi pa naglalaro. Tahimik akong pupunta sa buffet, kakain ng ice cream, at pagkatapos ay panoorin ang pagtatanghal sa aking komportableng velvet chair ... Dapat ba akong tumakbo pagkatapos ng isang mapagmahal na tao sa ilang maalikabok, matitigas na bangko? Hindi, hindi ito para sa akin!"

Ang mapanglaw ay sasabihin ang sumusunod sa kanyang sarili: "Well, well, siyempre, muli akong malas." At, umiiyak, uuwi.

Ang pagkakakilanlan ng extraversion-introversion, pati na rin ang mga uri ng ugali ng personalidad ay maaaring isagawa batay sa paggamit ng inangkop na bersyon ng G. Eysenck questionnaire. Ang bawat tanong sa ibaba ay dapat masagot nang mabilis ng oo o hindi.

Pagsusulit

1. Madalas ka bang nakakaramdam ng pananabik para sa mga bagong karanasan, upang ipagpatuloy ang mga bagay-bagay, upang matuwa?

2. Madalas mo bang nararamdaman na kailangan mo ng mga kaibigan na nakakaunawa sa iyo, na makapagpapalakas ng loob o makakaaliw sa iyo?

3. Itinuturing mo ba ang iyong sarili na isang hindi nakakapinsalang tao?

4. Napakahirap ba para sa iyo na talikuran ang iyong mga hangarin?

5. Mabagal ba ang iniisip mo, mas gusto mong maghintay bago kumilos?

6. Lagi mo bang tinutupad ang iyong mga pangako, anuman ang katotohanan na ito ay hindi kapaki-pakinabang para sa iyo?

7. Madalas ka bang magkaroon ng ups and downs sa iyong mood?

8. Sa pangkalahatan ba ay mabilis kang kumikilos at nagsasalita nang hindi humihinto sa pag-iisip?

9. Naramdaman mo na ba na ikaw ay isang "malungkot" na tao, kahit na walang seryosong dahilan para dito?

10. Totoo ba na maaari kang magpasya sa halos lahat ng bagay kung ang bagay ay napunta sa hindi pagkakaunawaan?

11. Nahihiya ka ba kapag gusto mong makipag-usap sa isang cute na estranghero?

12. Minsan ka na bang nagagalit at nababaliw?

13. Madalas ka bang kumilos sa ilalim ng impluwensya ng isang minuto?

14. Madalas ka bang pinahihirapan ng mga iniisip na hindi dapat ginawa o sinabi?

15. Mas gusto mo ba ang mga libro kaysa makipagkita sa mga tao?

16. Totoo bang madali kang masaktan?

17. Gusto mo bang maging madalas sa kumpanya?

18. Mayroon bang anumang mga saloobin na hindi maginhawang sabihin sa mga kaibigan?

19. Totoo ba na kung minsan ikaw ay puno ng lakas upang ang lahat ay masunog sa iyong mga kamay, at kung minsan ikaw ay ganap na matamlay?

20. Mas gusto mo bang magkaroon ng mas kaunting mga kaibigan, ngunit lalo na ang mga malapit?

21. Marami ka bang pangarap?

22. Kapag may sumigaw sa iyo, tumutugon ka ba sa uri?

23. Madalas ka bang makonsensya?

24. Ang lahat ba ng iyong mga gawi ay mabuti at kanais-nais?

25. Nagagawa mo bang bigyan ng kalayaan ang iyong mga damdamin at magsaya nang may lakas at pangunahing sa isang maingay na kumpanya?

26. Posible bang sabihin na ang iyong mga ugat ay madalas na nakaunat sa limitasyon?

27. Mayroon ka bang reputasyon para sa isang masayahin at masiglang tao?

28. Pagkatapos ng isang trabaho, madalas mo bang ibinabalik ito sa pag-iisip at iniisip kung ano ang maaaring gawin nang mas mahusay?

29. Karaniwang kalmado ka ba kapag kasama mo?

30. Nagkakalat ka na ba ng tsismis?

31. Nangyayari ba na hindi ka makatulog dahil iba't ibang mga pag-iisip ang pumapasok sa iyong ulo?

32. Kung gusto mong malaman ang tungkol sa isang bagay, mas gusto mo bang basahin ang tungkol dito sa isang libro kaysa magtanong sa iyong mga kaibigan?

33. Mayroon ka bang malakas na tibok ng puso?

34. Gusto mo ba ang trabahong nangangailangan ng masusing atensyon?

35. Mayroon ka bang panginginig?

36. Kung alam mo na ang iyong sinabi ay hindi kailanman mahahayag, lagi ka bang magsasalita sa diwa ng karaniwang tinatanggap?

37. Nakikita mo bang hindi kasiya-siya na nasa isang kumpanya kung saan pinagtatawanan nila ang isa't isa?

38. Iritable ka ba?

39. Gusto mo ba ang trabaho na nangangailangan ng mabilis na pagkilos?

40. Totoo bang madalas kang pinagmumultuhan ng mga pag-iisip ng iba't ibang kaguluhan at kakila-kilabot na maaaring mangyari, bagama't natapos ang lahat ng maayos?

41. Ikaw ba ay mabagal at hindi nagmamadali sa iyong mga galaw?

42. Na-late ka na ba sa isang date o trabaho?

43. Madalas ka bang magkaroon ng bangungot?

44. Gusto mo bang makipag-usap nang labis na hindi mo pinalampas ang pagkakataong makipag-usap sa isang estranghero?

45. Nagdurusa ka ba sa anumang sakit?

46. ​​Malungkot ka ba kung hindi mo makikita ang iyong mga kakilala sa mahabang panahon?

47. Maaari mo bang pangalanan ang iyong sarili taong kinakabahan?

48. Sa mga taong kilala mo, mayroon bang malinaw na hindi mo gusto?

49. Masasabi mo ba na ikaw ay isang taong may tiwala sa sarili?

50. Masasaktan ka ba kung may pumuna sa iyong mga pagkukulang o mga pagkukulang ng iyong trabaho?

51. Nahihirapan ka bang talagang magsaya sa isang party?

52. Naaabala ka ba sa pakiramdam na mas masahol ka sa iba?

53. Nahihirapan ka bang pagandahin ang isang medyo boring na kumpanya?

54. Minsan ba ay pinag-uusapan mo ang mga bagay na hindi mo naiintindihan?

55. Nag-aalala ka ba sa iyong kalusugan?

56. Mahilig ka bang makipaglaro sa iba?

57. Nagdurusa ka ba sa insomnia?

Paghawak ng materyal

Para sa bawat tagapagpahiwatig, ang kabuuan ng mga puntos ay binabasa (kung ang sagot ay tumutugma sa isa na ipinahiwatig sa "susi", ito ay itinalagang "I"). Kung ang kabuuang marka ay higit sa 5 sa mga tuntunin ng katapatan ng mga sagot, ang mga resulta ng survey ay hindi pinoproseso. Pagkatapos, sa isang blangko na sheet, dalawang palakol na nagsasalubong sa gitna, bawat isa ay 24 na sentimetro ang laki, ay nakabalangkas. Ang mga tagapagpahiwatig ng extraversion ay naka-plot kasama ang pahalang na axis, at ang mga neuroticism indicator ay naka-plot sa kahabaan ng vertical axis (bawat punto ay katumbas ng 1 cm, o isang cell). Ang intersection ng mga linya na iginuhit mula sa mga minarkahang punto sa axis ng extraversion at ang axis ng neuroticism ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na ugali ng indibidwal. Ang pagkumpleto ng pagproseso ng mga materyales ay iginuhit sa anyo ng tinatawag na "Eysenck circle", na ipinapakita sa diagram (Larawan 3).

kanin. 3. "Circle of Eysenck"

Ang pang-agham na panahon ng pag-aaral ng pag-uugali sa ating bansa ay nagsimula sa mga gawa ni I.P. Pavlov, na nakilala ang isang bilang ng mga katangian ng nervous system at inilarawan ang mga uri tulad ng sumusunod: sanguine - ito ay isang malakas na uri ng sistema ng nerbiyos (i.e., ang mga proseso ng nerbiyos ay may lakas at tagal, na kung saan ay ipinahayag, halimbawa, sa mahusay na kapasidad ng pagtatrabaho ng mga tao ng ganitong uri, ang kakayahang makatiis ng iba't ibang mga pagkarga nang mas matagal; ang mga taong ito ay may mas mataas na pagtutol. sa mga impeksyon at paglaban sa stress, atbp.); balanse (i.e., mayroong balanse sa pagitan ng paggulo at pagsugpo, sila ay balanse); mobile (ang paggulo ay madaling mapalitan ng pagsugpo, at vice versa). Choleric Ang ugali ay nauugnay sa isang malakas ngunit hindi balanseng uri (na may nangingibabaw na paggulo sa pagsugpo), phlegmatic- na may malakas na balanse, ngunit hindi gumagalaw, hindi uri ng mobile, mapanglaw - na may mahinang hindi balanseng uri ng nervous system. I. P. Pavlov ay iminungkahi na dapat mayroong iba pang mga uri ng pag-uugali, kasama ang iba pang mga kumbinasyon ng mga katangian ng sistema ng nerbiyos, iyon ay, may mga "pang-agham na batayan" para sa paghahanap ng mga bagong uri, ngunit ang mga obserbasyon at kasanayan ay hindi pa nakikilala ang mga ito.

Ang halaga ng pag-uuri ng I. P. Pavlov ay ginawang posible na makilala sa ugali ang mga katangian ng pag-uugali mismo, iyon ay, nagmumula sa mga katangian ng sistema ng nerbiyos, at mga katangian ng karakter. Ang pinaghalong mga katangian ng karakter at ugali sa mga pre-scientific na paglalarawan ng mga uri ang nagdulot ng patas na pagtutol mula sa mga espesyalista.

Sa hinaharap, ang mga paglalarawan ng mga uri ng ugali ay naging mas mahigpit, batay sa mga katotohanan. Kaya, bilang isang tipikal na tampok sanguine makilala ang mataas na aktibidad, emosyonalidad, pagpapahayag (expressiveness) ng pag-uugali. Dahil sa mobility ng nervous system, ang isang sanguine na tao ay maaaring magkaroon ng kahirapan sa pag-concentrate ng atensyon, ilang kababawan ng emosyonal na mga karanasan. Para sa choleric ang uri ay nailalarawan din ng mataas na aktibidad na may nangingibabaw na excitement, sharpness, excitability, at brightness ng mga emosyonal na karanasan. Ang kadaliang mapakilos nito ay ipinahayag sa kadalian ng paglipat mula sa galit patungo sa kasiyahan, excitability - sa kawalan ng timbang, pagkamayamutin, malakas na emosyonal na mga karanasan. Sa likas na batayan na ito, ang pagiging agresibo, isang pagkahilig sa litigiousness, isang pagkahumaling sa isang ideya ay maaaring umunlad, ngunit ang isang talento para sa isang pampublikong pigura, kumander, at repormador ay maaaring umunlad.

Aktibidad phlegmatic sa panlabas na aktibidad nabawasan, ngunit ang pagtitiis, ang pagganap ay medyo mataas, dahil mayroon siyang isang malakas na uri ng nervous system; dahil lamang sa pagkawalang-galaw, mababang kadaliang mapakilos ng sistema ng nerbiyos, ang phlegmatic ay mahirap mag-udyok sa pagkilos, kailangan mong makahanap ng isang motibo, interes sa kanya. Ang mababang excitability ay humahantong sa non-expressive, inexpressive na pag-uugali ng isang phlegmatic na tao, ang poise ay humahantong sa kahit na pag-uugali. Batay sa mga katangiang ito maaaring Ang katamaran, kawalang-interes sa iba ay maaaring mabuo, ngunit ang katahimikan, pagtitiis, ang kakayahang pamahalaan ang sarili, katapatan at debosyon, ang pagiging matatag ay maaari ding mabuo.

Mahinang uri ng nervous system mapanglaw ginagawa itong hindi gaanong nababanat. Halos hindi siya gumagana sa mga kondisyon ng stress, salungatan, labis na karga, gayunpaman, sa mas kalmadong mga kondisyon dahil sa kakayahang mag-concentrate, pagkabalisa, madalas na ipinahayag sa mataas na pakiramdam responsibilidad, hindi siya mapapagod. Ang panloob na aktibidad ng melancholic at phlegmatic ay kadalasang mataas, bagaman ang panlabas na aktibidad ay maaaring mabawasan sa pinakamaliit. Ang melancholic ay pinagkalooban ng kakayahang makiramay, kakayahang mag-obserba, mag-systematize ng mga obserbasyon, bagama't ito ay madalas na sinamahan ng emosyonal na kahinaan. Ang mga emosyonal na karanasan ng mapanglaw ay malalim at pangmatagalan. Sa anong uri ng pagpapakita ng buhay ito ay ipahahayag: sa paghihiganti o isang patula na regalo - ang tanong ng edukasyon.

Ang bawat uri ng pag-uugali ay may sariling "relasyon" sa oras (B. I. Tsukanov):

sa isang choleric na tao, ang oras na nakaranas ng subjective ay mas maaga kaysa sa totoong oras. Samakatuwid, siya ay palaging nakadirekta pasulong, sa hinaharap (ang nakaraan ay hindi interesado sa kanya), nakakaranas siya ng matinding kakulangan ng oras. Ang subjectively karanasan oras ay malakas na naka-compress, ito ay tila lumilipad, kung ang isang balakid arises sa paraan ng paggalaw, pagkatapos ito ay nagiging sanhi ng pagsalakay at galit;

sa isang mapagmahal na tao, ang oras na nakaranas ng subjective ay hindi masyadong nauuna sa daloy ng layunin ng oras. Ang patuloy na pagsusumikap sa hinaharap (sa hinaharap) ay pinagsama sa takot na mahuli, hindi nasa oras. Ang ganitong uri ay "nagmamadaling mabuhay" at samakatuwid ay nakakaranas ng patuloy na kakulangan ng oras;

para sa mapanglaw, walang pag-unlad o pagkaantala sa oras, siya ay, kumbaga, "naka-attach" sa layunin ng oras, hindi kumikilos at inhibited dito. Sa matalinghagang pagsasalita, ang ganitong uri, kumbaga, "nakatayo sa oras", at sa kawalan ng mga panlabas na pagbabago sa paggalaw ng oras, ang oras ay hindi umiiral para dito. Ang kawalang-kilos sa oras ay tumutugma sa panlabas na kawalang-kilos, paghihiwalay at patuloy na pagkabalisa: "may dapat mangyari";

sa isang phlegmatic na tao, ang subjective na oras ay nahuhuli sa layunin ng oras, samakatuwid ang subjectively experience na oras ay mabagal at pantay. Ito ay palaging sapat, kahit na mayroong ilang labis. Siya ay nakatuon sa nakaraan, nasanay siya sa mga pagbabago nang dahan-dahan at nahihirapan.

Ang isang tao *, bilang panuntunan, ay isang halo ng mga uri ng pag-uugali na may nangingibabaw sa isa sa mga sangkap, kung saan ang mga tampok ng lahat ng iba pang mga uri ay tila "magsasama-sama". Ang inilapat na halaga ng doktrina ng pag-uugali ay namamalagi pangunahin sa paggamit ng kaalamang ito sa sarili, ang kahulugan ng mga negatibo at positibong katangian na nagpapadama sa kanilang sarili sa sariling pag-uugali. Kung kailangan mong hindi lamang mapagtanto ang iyong "mga plus", ngunit aktibong gamitin ang mga ito sa buhay, kung gayon maaari lamang magkaroon ng isang rekomendasyon tungkol sa mga pagkukulang - upang patuloy na panatilihin ang iyong daliri sa iyong sariling pulso, hindi hayaan ang iyong "minus" na mawalan ng kontrol . Halimbawa, ang isang choleric na tao ay dapat palaging tandaan na ang kanyang aktibidad ay maaaring mapanira; kailangan ng isang sanguine na tao, lalo na sa mahahalagang bagay, na maging mas seryoso ng kaunti; phlegmatic - huwag kalimutan na ito ay kanais-nais pa rin na kumilos medyo mas mabilis at mas nababaluktot, at mapanglaw - magagawang paghiwalayin ang mga pagkabigo mula sa mga sakuna, mga problema mula sa problema, isang pribadong miss mula sa pagbagsak ng lahat ng mga plano sa buhay.

* Tingnan ang: Mga pangunahing katangian ng personalidad: Paraan, mga tagubilin para sa pagsasagawa ng pagsasanay. mga klase / LIAP; Comp. M. Yu. Ronginsky. L., 1991.

Ipinapalagay namin na ang isang tao ay gumagawa ng unang "magaspang" na pagtatasa ng ibang tao batay sa pagkuha lamang ng impormasyon tungkol sa kanyang ugali, ngunit hindi sa kanyang pagkatao. Marahil, ang mga tao ay likas na nilagyan ng gayong mekanismo para sa pagpapatupad ng isang malinaw na pagtatasa ng kanilang sariling uri. At dito posible ang mga underwater reef. Ang pagbibigay-kahulugan sa mga katangian ng pag-uugali, ang isang tao ay nagsisimulang isaalang-alang ang mga ito bilang mga katangian ng karakter, at samakatuwid ang normal na impulsiveness ng choleric ay nagsisimula upang mabilis na maging karapat-dapat bilang aggressiveness; ang kasiglahan ng isang mapagmahal na tao ay parang kalokohan; ang pagiging pasibo ng phlegmatic ay parang dullness; melancholic na pagkabalisa - tulad ng psychopathy. Kaya, mag-ingat, tandaan na una sa lahat ay "basahin" mo ang pag-uugali, at upang maunawaan ang karakter, dapat mong, tulad ng alam mo, kumain ng kalahating kilo ng asin.

Dito, sa pamamagitan ng paraan, angkop na alalahanin ang mga sumusunod: hindi maaaring baguhin ang ugali; ang mga katangian nito ay may ilang ductility, ngunit ito ay ang ductility ng... steel. Samakatuwid, maaari mong ihagis ang kulog at kidlat tungkol sa "konserbatibo" na pag-uugali ng "limitadong" phlegmatic, balintuna sa "kaawa-awa" na melancholic, ipailalim ang "marahas" na choleric sa walang katapusang mga parusa at tumawag para sa kabigatan ng "mababaw" na sanguine - lahat ng ito ay walang silbi. Kinakailangan na huwag makipag-away nang may pag-uugali, ngunit upang makahanap ng mga paraan upang matiyak ang posibilidad na mapagtanto ang mga merito ng bawat ugali sa pagsasanay, pati na rin ang mga pamamaraan upang matiyak ang pakikipagtulungan at pag-unawa sa isa't isa sa pagitan ng mga tao. Narito ang isa sa mga pamamaraang ito, na tatawagin nating "pagpupuno": sa pamamagitan ng paglalagay, halimbawa, ng isang phlegmatic at isang choleric na tao sa isang pares, na binibigyan ang una ng bahagi ng trabaho na pangmatagalan, at ang pangalawa. na kung saan ay pagpapatakbo, maaari mong asahan ang tagumpay sa paggawa ng anumang negosyo. Sa kasong ito, ang mga tao ay hindi lamang natutuwa na ang aktibidad ay tumutugma sa kanilang mga interes, ngunit, ang pinakamahalaga, hindi nila iniinis ang isa't isa: oo, sasabihin ng phlegmatic, ang choleric ay nagkakagulo dahil kailangan niyang magbigay ng mga produkto "sa ang bundok" tuwing gabi, at ang choleric ay magpapasya ng isang bagay na tulad nito - ang phlegmatic samakatuwid ay iniisip ng mahabang panahon na kailangan niyang bumuo ng problema sa kabuuan, at nangangailangan ito ng isang seryosong diskarte.

Purong pormal, nang hindi isinasaalang-alang ang mga detalye ng bawat indibidwalidad, kapag nag-aayos ng mga nagtatrabaho na pares, ang isa ay maaaring magpatuloy mula sa sumusunod na prinsipyo: pinakamadali para sa isang taong choleric na magtrabaho kasama ang isang sanguine na tao, para sa isang sanguine na tao na may isang melancholic na tao, para sa isang mapanglaw na tao na may isang phlegmatic na tao.

At ang huli. Ang uri ng pag-uugali ay hindi lamang isang pinagmumulan ng mga paghihirap para sa isang tao, ngunit isang potensyal din lakas Ang kanyang personalidad. Kaya, kung ikaw ay isang sensitibong mapanglaw, kung gayon ikaw ay isang kahanga-hangang kaibigan at, tulad ng ipinapakita ng mga istatistika, mas madalas kaysa sa iba ay may kakayahang magsakripisyo, kabayanihan; kung ikaw ay isang phlegmatic na tao, kung gayon ang iyong mga kamag-anak, kaibigan at subordinates ay maaaring magtago sa likod mo "tulad ng sa likod ng isang pader na bato", dahil ikaw ay napaka maaasahan; kung ikaw ay isang choleric, pagkatapos ay maaari kang umasa para sa tagumpay ng iyong landas buhay Mahusay kang magtakda ng mga layunin at makamit ang mga ito. Buweno, kung ikaw ay isang sanguine na tao, kung gayon ang mainit na sikat ng araw ay nagmumula sa iyo, na kinakailangan din para sa mga tao sa aming mahirap na buhay. At ang mga potensyal na ito ng personalidad, na naka-embed sa anumang uri - pag-uugali, ay higit pa sa pinaghihinalaan ng tao mismo.

Sa kinatawan ng bawat pag-uugali, kailangan mong hanapin ang iyong sariling diskarte, batay sa ilang mga sikolohikal na prinsipyo:

1. "Walang sandali ng pahinga." Ito ang prinsipyo ng diskarte sa choleric, na batay sa paggamit ng mga pakinabang nito: kalakasan, sigasig, simbuyo ng damdamin, kadaliang kumilos, layunin at neutralisasyon ng mga minus: irascibility, aggressiveness, kawalan ng pagpigil, kawalan ng pasensya, salungatan. Ang choleric ay dapat na abala sa lahat ng oras, kung hindi, ididirekta niya ang kanyang aktibidad sa koponan at maaari itong mabulok mula sa loob.

2. "Magtiwala ngunit suriin". Ito ay angkop na para sa isang taong masigasig na may mga kalamangan: pagiging masayahin, sigasig, kakayahang tumugon, pakikisalamuha at kahinaan: isang pagkahilig sa pagmamataas, pagpapakalat, kawalang-galang, pagiging mababaw, labis na pakikisalamuha at hindi mapagkakatiwalaan. Ang isang mabait na tao ay palaging nangangako upang hindi makasakit sa iba, ngunit hindi niya palaging tinutupad ang pangako, kaya kailangan mong suriin kung natupad niya ang kanyang pangako.

3. "Huwag magmadali." Ito ay dapat na ang diskarte sa phlegmatic, na may mga plus: katatagan, katatagan, aktibidad, pasensya, pagpipigil sa sarili, pagiging maaasahan at, siyempre, mga minus: kabagalan, kawalang-interes, "makapal ang balat", pagkatuyo. Ang pangunahing bagay ay ang isang phlegmatic na tao ay hindi maaaring gumana sa isang depisit sa oras, kailangan niya ng isang indibidwal na bilis, kaya hindi na kailangang ayusin ito, siya mismo ay kalkulahin ang kanyang oras at gawin ang trabaho.

4. "Huwag kang saktan". Ito ang motto para sa isang melancholic, na mayroon ding mga pakinabang nito: mataas na sensitivity, kahinahunan, sangkatauhan, mabuting kalooban, ang kakayahang makiramay at, siyempre, mga kawalan: mababang pagganap, kahina-hinala, kahinaan, paghihiwalay, pagkamahihiyain. Hindi ka maaaring sumigaw sa isang mapanglaw, maglagay ng labis na presyon sa kanya, magbigay ng matalim at malupit na mga tagubilin, dahil siya ay napaka-sensitibo sa mga intonasyon at napaka-mahina.

karakter

... ang mga pangunahing tampok na tumutukoy sa sariling katangian at katangian ng isang tao ay napakarami, ngunit hindi pa rin maituturing na walang limitasyon ang kanilang bilang.

K. Leonhard.

Mga pinatingkad na personalidad

karakter(Griyego - paghabol, imprint) ay isang hanay ng mga matatag na indibidwal na katangian ng isang tao na bubuo at nagpapakita ng sarili sa aktibidad at komunikasyon, na tumutukoy sa kanyang mga tipikal na paraan ng pag-uugali. Ang mga katangian ng personalidad na nauugnay sa karakter ay tinatawag mga katangian karakter. Ang mga katangian ng karakter ay hindi basta-basta na pagpapakita ng personalidad, ngunit matatag na mga katangian ng pag-uugali ng tao, mga tampok na naging katangian ng personalidad mismo. Halimbawa, alam natin na sa ilang pagkakataon ang isang tao ay maaaring magpakita ng lakas ng loob, tiyaga, pagiging totoo, at prangka. Gayunpaman, ang mga indibidwal na pagpapakita na ito sa buhay at aktibidad ng isang tao ay hindi pa mga tampok ng kanyang pagkatao. Kapag tinukoy natin ang karakter, hindi natin pinag-uusapan ang katotohanan na ang isang tao ay nagpakita ng lakas ng loob, katapatan, katapatan, ngunit ang isang tao ay matapang, matapat, matapat. Nangangahulugan ito na ang katapangan, pagiging totoo, pagiging prangka ay mga pag-aari itong tao; mga katangian ng kanyang pagkatao, na sa ilalim ng ibang mga pangyayari ay kaya natin asahan mula sa katauhan ng kanilang pagpapakita. Kaya, ang pinakakaraniwang, mahahalagang katangian ng isang tao ay ipinahayag sa karakter.

Sa istraktura ng pagkatao, apat na pangkat ng mga katangian ang nakikilala, na nagpapahayag ng saloobin ng indibidwal sa isang tiyak na bahagi ng aktibidad:

upang magtrabaho (halimbawa, kasipagan, pagkahilig sa pagkamalikhain, pagiging matapat sa trabaho, responsibilidad, inisyatiba, tiyaga at ang kanilang mga kabaligtaran na tampok - katamaran, isang ugali sa nakagawiang gawain, kawalan ng pananagutan, pagiging pasibo);

sa ibang tao, isang pangkat, lipunan (halimbawa, pagiging sociability, sensitivity, responsiveness, respeto, collectivism at isolation, callousness, callousness, rudeness, contempt, individualism);

sa sarili (halimbawa, pagpapahalaga sa sarili, wastong nauunawaan ang pagmamataas at pagpuna sa sarili na nauugnay dito, kahinhinan at ang kabaligtaran ng pagmamataas sa sarili (kung minsan ay nagiging walang kabuluhan), pagmamataas, pagiging sensitibo, pagiging makasarili, pagkamakasarili);

sa mga bagay (halimbawa, katumpakan, pagtitipid, pagkabukas-palad, pagiging maramot, atbp.).

Ang ubod ng nabuong karakter ay ang mga katangiang moral at kusang loob ng indibidwal. Ang isang taong may isang malakas na kalooban ay nakikilala sa pamamagitan ng katiyakan ng mga intensyon at aksyon, mahusay na kalayaan. Siya ay determinado at matiyaga sa pagkamit ng kanyang mga layunin. Ang kakulangan ng kalooban ng isang tao ay karaniwang nakikilala sa kahinaan ng pagkatao. Kahit na may yaman ng kaalaman at iba't ibang kakayahan, ang isang taong mahina ang loob ay hindi maaaring mapagtanto ang lahat ng kanyang mga posibilidad.

Ang pilosopong Pranses na si La Rochefoucauld ay sumulat sa kanyang tanyag na Maxims: "Wala nang mas walang kulay kaysa sa katangian ng isang taong walang gulugod."

Ano ang ibig sabihin kapag pinag-uusapan natin ang kawalan ng gulugod? Karaniwang tinutukoy ng "malakas" at "mahina" na mga karakter ang antas ng pag-unlad ng mga kusang katangian ng isang tao. Ang isang karakter ay tinatawag na "mabigat" kung naglalaman ito ng katigasan ng ulo, umabot sa negatibiti, pagkawalang-kilos ng pag-uugali, pagkawalang-galaw, pagkamayamutin, kawalan ng pagpipigil, paghihiganti, labis na pagmamataas. Ang "Light" ay itinuturing na isang plastik, palakaibigan, tumutugon, palakaibigan na karakter. Gayunpaman, ang mga ito ay masyadong simplistic na mga representasyon. Sa katunayan, anumang katangian ng karakter labis na pag-unlad maaaring gawing deformed, hindi balanse ang karakter ng isang tao, o, gaya ng sinasabi ng mga eksperto, pinatingkad. Ang mga naka-accentuated na character ay napaka-magkakaibang, ngunit ang kanilang mga may-ari ay palaging "kapansin-pansin": sila ay "likas na handa para sa espesyal, iyon ay, kapwa para sa positibo sa lipunan at para sa lipunan. negatibong pag-unlad"(K. Leonhard). Ang mga katangiang ito ay nag-iiwan ng isang tiyak na imprint sa personalidad. Sa isang napakalakas na pagpapahayag ng mga katangiang ito, ang isang tao ay halos hindi umaangkop sa mga kondisyon ng buhay. Gayunpaman, tinukoy din nila pagka-orihinal personalidad, isang bagay na nagpapahintulot sa kanya na tumayo mula sa pangkalahatang background. Sa ganitong diwa na binanggit ni La Rochefoucauld ang kawalan ng kulay ng isang taong walang gulugod (bagaman ang salitang "walang karakter" ay ginagamit din sa ibang kahulugan: bilang mahina ang kalooban, mahina ang kalooban). Ang talentadong Ruso na psychiatrist na si P. B. Gannushkin sa pangkalahatan ay itinuturing na ang pariralang "normal na karakter" ay walang kapararakan: "Pagkatapos ng lahat, kung mayroon kang isang tao na may perpektong normal na pag-iisip sa ilalim ng pangangasiwa, kung, siyempre, mayroong isang uri o iba pa. Ang ganitong uri ng tao, siyempre, ay magiging "walang gulugod" sa kahulugan na siya ay palaging kikilos nang walang pagkiling, at ang mga panloob na impulses ng kanyang aktibidad ay patuloy na kinokontrol ng mga panlabas na ahente ... "Inilarawan ni W. Sheldon ang" walang gulugod " matiyaga gaya ng sumusunod: “Sa wala siyang pagsinta at lakas ng kaisipan. Nagbibigay ito ng impresyon ng ganap na kawalan ng mental at emosyonal na gawain. Tila ang lahat ng kanyang mga layunin ay hindi lalampas sa simpleng pag-iral at ginhawa. Madali siyang sumunod sa mga taong malakas ang loob. Kapag nakikipagkamay, malamig at matamlay ang kamay, parang piraso ng matabang baboy.

Pagsusulit. karakter

Palatanungan K. Leonhard - G. Shmishek ay idinisenyo upang masuri ang uri ng pagpapatingkad ng personalidad. Dapat pansinin na ang ilan sa mga pangunahing tampok ay talagang mga katangian ng karakter, iyon ay, ang karaniwang mga uri ng mga reaksyon sa mga pangyayari, at ang ilan ay mga ugali ng temperamental. Kaya, sinusukat ng questionnaire ang haluang metal ng mga pangunahing katangian ng personalidad: ugali at karakter.

Pagtuturo. Bago ka ng isang serye ng mga tanong, pagsagot kung saan dapat mong piliin ang sagot na "oo" o "hindi" depende sa iyong ideya ng iyong sarili. Huwag gumugol ng maraming oras sa pag-iisip tungkol sa mga sagot, subukang sagutin nang taimtim.

1. Madalas ka bang masaya at walang pakialam?

2. Sensitibo ka ba sa mga insulto?

3. Nangyayari ba na tumutulo ang iyong mga luha sa sinehan, teatro, usapan, atbp.?

4. Pagkatapos gumawa ng isang bagay, nagdududa ka ba kung ang lahat ay ginawa nang tama, at hindi ka huminahon hanggang sa muli mong natitiyak na ang lahat ay tapos na nang tama?

5. Bilang isang bata, ikaw ba ay kasing matapang at desperado gaya ng lahat ng iyong mga kaedad?

6. Madalas mo bang binabago ang iyong kalooban mula sa isang estado ng walang hangganang saya hanggang sa pagkasuklam habang buhay, para sa iyong sarili?

7. Ikaw ba ay karaniwang sentro ng atensyon sa lipunan, kumpanya?

8. Nangyayari ba na ikaw ay nasa ganoong kagalit na kalagayan nang walang dahilan na mas mabuting huwag kang kausapin?

9. Seryoso ka bang tao?

10. Nagagawa mo bang humanga, humanga sa isang bagay?

11. Enterprising ka ba?

12. Mabilis ka bang nakakalimutan kung may nakasakit sa iyo?

13. Malambot ka ba?

14. Kapag nag-drop ng isang sulat sa mailbox, tinitingnan mo ba sa pamamagitan ng pagpapatakbo ng iyong kamay sa slot kung ang sulat ay ganap na nahulog dito?

16. Natakot ka ba bilang isang bata sa panahon ng isang bagyo o kapag nakikipagkita sa isang hindi pamilyar na aso (o marahil ang pakiramdam na ito ay nangyayari ngayon, sa pagtanda)?

17. Nagsusumikap ka bang mapanatili ang kaayusan sa lahat at saanman?

18. Nakadepende ba ang iyong kalooban sa mga panlabas na pangyayari?

19. Mahal ka ba ng iyong mga kaibigan?

20. Madalas ka bang nakakaramdam ng matinding kaguluhan sa loob?

21. Ikaw ba ay nasa isang medyo depressed mood?

22. Nagkaroon ka na ba ng tantrum o nervous breakdown?

23. Nahihirapan ka bang maupo sa isang lugar nang mahabang panahon?

24. Kung tinatrato ka ng hindi patas, buong lakas mo bang ipagtanggol ang iyong mga interes?

25. Kaya mo bang pumatay ng manok o tupa?

26. Nakakainis ka ba kung ang mantel o kurtina ay nakasabit nang hindi pantay sa bahay, at agad mong sinisikap na itama ang mga ito?

27. Natatakot ka bang mag-isa sa bahay noong bata ka?

28. Madalas ka bang magkaroon ng mood swings nang walang dahilan?

29. Lagi mo bang sinisikap na maging sapat ang lakas sa iyong propesyon?

30. Mabilis ka bang magalit o magalit?

31. Maaari ka bang maging walang pakialam na masaya?

32. Nangyayari ba na ang isang pakiramdam ng kumpletong kaligayahan ay literal na tumatagos sa iyo?

33. Sa tingin mo ba ay gagawa ka ng isang host (entertainer) sa isang nakakatawang pagtatanghal?

34. Karaniwang ipinapahayag mo ba ang iyong opinyon sa mga tao nang tapat, direkta at hindi malabo?

35. Nahihirapan ka bang makita ang iyong dugo? Ginagawa ba nitong hindi ka komportable?

36. Gusto mo ba ng mataas na responsibilidad na trabaho?

37. May posibilidad ka bang magsalita bilang pagtatanggol sa mga taong hindi patas ang pakikitungo?

38. Mahirap ba o nakakatakot para sa iyo na bumaba sa isang madilim na basement?

39. Mas gusto mo ba ang isang trabaho kung saan kailangan mong kumilos nang mabilis, ngunit ang mga kinakailangan para sa kalidad ng pagganap ay mababa?

40. Ikaw ba ay isang taong palakaibigan?

41. Sa paaralan, kusa ka bang bumigkas ng tula?

42. Tumakas ka ba sa bahay noong bata ka?

43. Nahihirapan ka ba sa buhay?

44. Nangyari na ba na pagkatapos ng isang salungatan, sama ng loob, ikaw ay labis na nabalisa na ang pagpunta sa trabaho ay tila imposible?

45. Masasabi mo ba na kapag nabigo ka, nawawala ang iyong sense of humor?

46. ​​Gagawin mo ba ang mga unang hakbang tungo sa pagkakasundo kung may nakasakit sa iyo?

47. Gusto mo ba ang mga hayop?

48. Babalik ka ba para siguraduhing umalis ka ng bahay o lugar ng trabaho sa ganoong estado na walang mangyayari doon?

49. Minsan ba ay may malabo ka bang ideya na maaaring may mangyari sa iyo, ang iyong mga mahal sa buhay?

50. Nararamdaman mo ba na napakabagu-bago ng iyong kalooban?

51. Nahihirapan ka bang mag-ulat, magtanghal sa entablado sa harap ng maraming tao?

52. Kaya mo bang tamaan ang nagkasala kung nasaktan ka niya?

53. Mayroon ka bang napakalaking pangangailangan na makipag-usap sa ibang tao?

54. Isa ka ba sa mga taong, sa anumang pagkakataon, nahuhulog sa malalim na kawalan ng pag-asa?

55. Gusto mo ba ang trabahong nangangailangan ng aktibidad sa organisasyon?

56. Patuloy mo bang nakamit ang iyong layunin kung kailangan mong malampasan ang maraming mga hadlang sa daan patungo dito?

57. Maaari ka bang maantig ng isang trahedya na pelikula upang tumulo ang iyong mga luha?

58. Madalas bang nahihirapan kang makatulog dahil sa patuloy na umiikot sa iyong ulo ang mga problema ng nakaraang araw o hinaharap?

59. Sa paaralan, sinabi mo ba minsan sa iyong mga kasama o hinahayaan silang mandaya?

60. Aabutin ka ba ng maraming lakas upang maglakad nang mag-isa sa isang sementeryo sa gabi?

61. Nangyayari ba na ang pagiging nasa magandang mood sa gabi, bumangon ka sa susunod na araw sa isang depress na estado na tumatagal ng ilang oras?

62. Maingat mo bang tinitiyak na ang bawat bagay sa iyong bahay ay nasa parehong lugar?

63. Madali ka bang nasanay sa mga bagong sitwasyon?

64. May sakit ka ba sa ulo?

65. Madalas ka bang tumawa?

66. Maaari ka bang maging palakaibigan kahit na sa mga taong malinaw na hindi mo pinahahalagahan, minamahal, o iginagalang?

67. Ikaw ba ay isang aktibong tao?

68. Masyado ka bang nag-aalala tungkol sa kawalan ng katarungan?

69. Mahal na mahal mo ba ang kalikasan kaya matatawag mo itong kaibigan?

70. Aalis ng bahay, matutulog, tinitingnan mo ba kung sarado ang gas, patay ang mga ilaw, naka-lock ba ang mga pinto?

71. Napakamahiyain mo ba?

72. Nagbabago ba ang iyong kalooban kapag umiinom ka ng alak?

73. Sa iyong kabataan, kusa ka bang lumahok sa mga amateur art circle (teatro, sayaw, atbp.)?

74. Itinuturing mo ba ang buhay na medyo pessimistically, nang hindi inaasahan ang kagalakan?

75. Madalas mo bang gustong maglakbay?

76. Maaari bang magbago nang biglaan ang iyong kalooban na ang iyong estado ng kagalakan ay biglang napalitan ng madilim, nalulumbay?

77. Madali mo bang pinasaya ang mga kaibigan sa kumpanya?

78. Gaano katagal ka nakakaranas ng sama ng loob?

79. Nararanasan mo ba ang kalungkutan ng ibang tao sa mahabang panahon?

80. Bilang isang mag-aaral, madalas ka bang nakakopya ng isang pahina sa iyong kuwaderno kung hindi mo sinasadyang nalagyan ito ng inkblot?

81. Tinatrato mo ba ang mga tao nang may kawalan ng tiwala at pag-iingat sa halip na mapaniwalaan?

82. Madalas ka bang magkaroon ng bangungot?

83. Nangyayari ba na natatakot ka na itapon mo ang iyong sarili sa ilalim ng mga gulong ng dumaraan na tren, o, nakatayo sa bintana ng isang multi-storey na gusali, natatakot ka ba na bigla kang mahulog sa bintana?

84. Ikaw ba ay karaniwang masayahin sa isang masayahing kumpanya?

85. Nagagawa mo bang i-distract ang iyong sarili mula sa mahihirap na problema na kailangang lutasin?

86. Nagiging mas reserba ka ba at mas komportable ka kapag umiinom ka ng alak?

87. Kulang ka ba sa mga salita sa isang pag-uusap?

88. Kung kailangan mong umarte sa entablado, makapasok ka ba sa role para makalimutan mong laro lang ito?

Pagmamarka

Ang bawat isa sa sampung sukat na nagtatasa ng mga uri ng personalidad ay may kasamang "sariling" mga tanong. Itugma ang iyong mga sagot sa bawat iskala sa mga sagot sa ibaba. Isang puntos ang ibinibigay sa bawat laban. Kalkulahin kung gaano karaming mga puntos ang iyong naipuntos sa bawat isa sa sampung kaliskis. Ang figure na ito ay dapat na i-multiply sa isang correction factor gaya ng ipinahiwatig sa ibaba. Ang isang tanda ng accentuation (maliwanag na expression) ng isang tampok ay isang halaga ng higit sa 12 puntos.

1. Demonstratibong uri - nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na manindigan, makita, sa pansin, mabuhay para sa ngayon; nailalarawan sa pamamagitan ng impulsiveness, ang kakayahang manalo ng pabor ng iba, ngunit madalas eksakto kung saan ito ay kapaki-pakinabang.

Susi: ang sagot ay "oo" - 7, 19, 22, 29, 41, 44, 63, 66, 73, 85, 88;

"hindi" - 54.

Ang resulta ay pinarami ng "2".

2. uri ng pedantic - nakikilala sa pamamagitan ng sobrang katumpakan, ang pagnanais na panatilihin ang kaayusan palagi at sa lahat ng bagay, hinihingi ang pareho mula sa ibang mga tao, ang pagnanais para sa positivity, solidity; espesyal na konsensya; iniiwasan ang mga hindi kinakailangang panganib at labis.

Susi: ang sagot ay "oo" - 4, 14, 17, 26, 39, 48, 58, 62, 70, 81, 83;

"hindi" - 36.

Ang resulta ay pinarami ng "2".

3. Matigas na uri - ito ay nakikilala sa pamamagitan ng lakas at katatagan ng mga damdamin, na hindi palaging lilitaw kaagad, ngunit maaari, tulad ng, "maipon"; nadagdagan ang pagpapahalaga sa sarili, mataas na pagpapahalaga sa sarili, madalas ding paninibugho, kawalan ng kakayahang magpatawad ng insulto.

Susi: ang sagot ay "oo" - 2, 15, 24, 34, 37, 56, 68, 78, 81;

"hindi" - 12, 46, 59.

Ang resulta ay pinarami ng "2".

4. nasasabik na uri - ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng impulsiveness, palaging nasa isang magandang, medyo nasasabik na mood, maliban sa mga bihirang panahon ng masamang kalooban, dahil ito ay kumikilos sa ilalim ng impluwensya ng mga damdamin, ay hindi palaging naaalala ang mga obligasyon at utang nito.

Susi: ang sagot ay "oo" - 8, 20, 30, 42, 52, 64, 74, 86;

Ang resulta ay pinarami ng "3".

5. Uri ng hyperthymic - nailalarawan sa pamamagitan ng isang magandang kalooban na sinamahan ng optimismo, mataas na aktibidad at negosyo, pakikisalamuha, kagandahan, pagkabalisa, isang tuluy-tuloy na daloy ng mga bagong ideya (kapwa kapaki-pakinabang at nakakapinsala).

Susi: ang sagot ay "oo" - 1, 11, 23, 33, 45, 55, 67, 77;

Ang resulta ay pinarami ng "3".

6. Uri ng dysthymic - nailalarawan sa pamamagitan ng isang pinababang background ng mood, pesimismo, ang pagnanais na makita nang mas maaga madilim na panig buhay, ilang pagwawalang-bahala sa labas ng mundo, kakulangan ng aktibidad.

Susi: ang sagot ay "oo" - 9, 21, 43, 75, 87;

"hindi" - 31, 53, 65.

Ang resulta ay pinarami ng "3".

7. sensitibong uri(nababalisa) - nailalarawan sa pamamagitan ng isang ugali na palakihin ang mga paghihirap ng buhay, humingi ng pag-apruba mula sa iba, kawalan ng tiwala sa sariling mga merito at ang pagnanais na palaging maging tulad na walang dapat pagalitan siya, ay nakikilala din sa pamamagitan ng impressionability, sensitivity .

Susi: ang sagot ay "oo" - 1, 27, 38, 49, 60, 71, 82;

Ang resulta ay pinarami ng "3".

8. Uri ng cyclothymic - nailalarawan sa pamamagitan ng isang mabilis na pagbabago ng mood, pesimismo at optimismo, aktibidad at kawalang-interes, pakikisalamuha at paghihiwalay, atbp. Halos lahat ng mga aksyon ay nakasalalay sa mood: masaya o malungkot. Nakikilala rin ito sa emosyonalidad, mabuting kalooban, at kakayahang pigilan ang sarili.

Susi: ang sagot ay "oo" - 6, 18, 28, 40, 50, 61, 72, 84;

Ang resulta ay pinarami ng "3".

9. Uri ng maramdamin na mataas - nailalarawan sa pamamagitan ng isang bahagyang paglipat mula sa isang estado ng kasiyahan sa isang estado ng kalungkutan, isang marahas na pagpapakita ng galak at kalungkutan.

Susi: ang sagot ay "oo" - 10, 32, 54, 76;

Ang resulta ay pinarami ng "6".

10. Uri ng emosyonal - ay partikular na impresyon at sensitibo, lalo na kung paano siya ginagamot. Bilang isang patakaran, nararamdaman niya ang kagandahan ng kalikasan at sining.

Susi: ang sagot ay "oo" - 3, 13, 35, 47, 57, 69, 79;

"hindi" - 25.

Ang resulta ay pinarami ng "3".

Ang mga paglalarawan ni Leonhard sa mga tauhan ay batay sa malawak na karanasan ng saykayatrya, sistematisasyon at pangkalahatan ng maraming kasaysayan ng pag-unlad ng mga indibidwal na tao at hindi gaanong siyentipiko kaysa sa mga klasipikasyon na nakuha ng mga pamamaraan sa matematika. Tinukoy niya ang ilang uri ng pag-uugali (na hindi natin tatalakayin) at karakter: demonstrative, pedantic, stuck, excitable.

Ang pinaka-kapansin-pansin, kapansin-pansin ay demonstrative uri, na nakuha ang pangalan nito dahil sa kakayahan ng mga taong ganitong uri na ipahayag ang kanilang mga damdamin nang napakalakas, mula sa pananaw ng iba - mas malakas kaysa sa nararanasan nila sa kanila. sa sandaling ito. Sa madaling salita, may kakayahan ang mga taong ito ipakita iyong emosyon. Ang isang tao na may isang demonstrative na uri ng karakter ay magagawang pilitin ang maraming mga negatibong karanasan mula sa kanyang kamalayan, lalo na, upang ganap na makalimutan kung ano ang hindi niya nais na matandaan (halimbawa, mga kaso kapag siya ay kumilos sa isang hindi karapat-dapat na paraan).

Ang lahat ng mga tao ay may higit pa o hindi gaanong maunlad na kakayahan upang alisin ang ilang mga traumatikong ideya mula sa kamalayan, ito ay isa sa mga mekanismo ng proteksyon. pag-iisip ng tao. Gayunpaman, sa isang demonstrative na personalidad, ito ang nagiging pangunahing anyo ng pag-uugali: maaari siyang magsinungaling nang hindi napagtatanto na siya ay nagsisinungaling, habang ang mga kasinungalingan ng isang demonstrative na personalidad ay naiiba sa sinasadyang kasinungalingan ng isang nagpapanggap na tao. Hindi siya nagpapanggap, ngunit talagang, kasama ang kanyang buong pagkatao sa sandaling ito ay naniniwala siya sa kung ano ang sinusubukan niyang kumbinsihin ang iba. Ang nagpapanggap naman ay may sinasadyang kasinungalingan, kung kaya't maaari siyang, halimbawa, magambala, at agad niyang makakalimutan ang kanyang haka-haka na kalungkutan. Ang demonstrative personality ay malalim na nasanay sa imahe na kinakailangan ng sitwasyon, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na kasiningan sa pagpapahayag ng anumang damdamin: kalungkutan, paghanga, atbp. Ang mga paboritong larawan kung saan ang demonstrative na personalidad ay muling nagkatawang-tao ay isang inosenteng biktima; isang taong hindi pinahahalagahan, inabuso ang kanyang tiwala, ginamit ang kanyang bihirang espirituwal at intelektuwal na katangian, atbp.; alinman sa isang benefactor ng sangkatauhan, isang natatanging espesyalista; banayad, banayad na nilalang na nangangailangan ng walang humpay na pangangalaga. Ang pangunahing motibo para sa demonstrative na pag-uugali ay ang pagpapatibay sa sarili, gayundin ang pagmamalasakit sa prestihiyo sa mata ng iba. Siya ay lubhang nangangailangan ng patuloy na atensyon, mas mabuti ang paghanga, sa matinding mga kaso, ang pagkapoot sa iba, ngunit ang isang walang malasakit na saloobin ay ganap na hindi mabata para sa kanya.

Gayunpaman, na may positibong panlipunang pag-unlad ang isang demonstrative na personalidad ay maaaring maging isang mahusay na manunulat, aktor, social worker salamat sa kakayahang masanay sa ibang imahe, upang maunawaan ang ibang tao. Ang kakayahang malinaw na ipahayag ang damdamin ng isang tao ay nag-aambag, halimbawa, sa pagtuturo (ang ilang mga mag-aaral ay sumasamba lamang sa mga demonstrative na guro). Ang mahusay na kakayahang umangkop ng karakter na ito ay madalas na humahantong sa mabuting relasyon sa mga nakatataas, habang ang mga relasyon sa mga kasamahan ay hindi pantay, hindi pantay: ang isang demonstrative na personalidad ay napakahilig na lumikha ng mga paksyon sa loob ng koponan upang makipaglaban sa isa pang bahagi ng koponan sa ngalan ng hustisya, " ang mga interes ng dahilan", atbp.

Ang kabaligtaran ng demonstrative ay pedantic karakter. Sa mga taong may ganitong karakter, mababa ang kakayahang sumupil, kaya lahat ng uri ng negatibong imahe ay nananatili sa kanilang isipan sa napakatagal na panahon. Kung ang isang demonstrative na tao ay gumagawa ng mga desisyon nang mabilis, pabigla-bigla, ang proseso ng deliberasyon ay mababawasan, kung gayon ang isang pedantic na tao ay nag-aalangan ng mahabang panahon kahit na pagkatapos ng maingat na pag-iisip. Ang mga negatibong katangian ng ganitong uri ay maaaring maging kawalan ng katiyakan, takot sa isang aksidente o pagkakamali, na ginagawang kinakailangan upang patuloy na suriin at suriin muli ang iyong mga aksyon: nakapatay ba ang gas, may error ba sa ulat, marumi ba ang mga kamay, atbp. ., maliban kung, siyempre, ito ay mga hiwalay na kaso , ngunit napapanatiling pag-uugali. Ngunit, tulad ng alam mo, ang aming mga birtud ay isang pagpapatuloy ng aming mga pagkukulang, at ang isang pedantic na karakter ay maaaring ipahayag sa napakahusay na mga katangian tulad ng pagiging maagap, kawastuhan, responsibilidad, pag-iintindi sa kinabukasan, pagkamaingat, pagmamalasakit sa sariling kalusugan, ipinahayag sa katamtaman, pag-iwas sa mga labis. - sa isang salita, ang buong kumplikado, kung saan ang demonstrative na personalidad ay malinaw na kulang.

Ang susunod na uri ng character ay tinatawag suplado. Ang mga taong may ganitong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng napakatagal na pagkaantala sa matinding damdamin (nakakaapekto): galit, galit, takot, lalo na kapag hindi sila ipinahayag sa totoong buhay dahil sa ilang mga panlabas na pangyayari. Ang epektong ito ay maaaring hindi kumupas o sumiklab sa orihinal nitong intensity linggo, buwan, kahit taon mamaya. Ang isang suplado na tao ay nakakaranas din ng kanyang mga tagumpay nang sapat na matagal at malinaw, sa pangkalahatan, ang karakter na ito ay halos palaging pinagkalooban ng mahusay na ambisyon, na maaaring maisakatuparan bilang isang positibong tampok (kung ang tagumpay ay nakakamit sa pamamagitan ng kasipagan) at bilang isang negatibo (kung ang ambisyon ay nasiyahan sa pamamagitan ng pagmamaliit sa iba o paggamit sa kanila para sa kanilang sariling interes). Sa anumang kaso, ang mga tao ng ganitong uri ay nakikilala sa pamamagitan ng touchiness at isang mahabang memorya para sa mga insulto. Hindi tulad ng demonstrative character, na tiwala sa kanyang pagiging eksklusibo at sa pagkilala ng iba, ang suplado na karakter ay kailangang totoo paggalang at pagkilala, na hahanapin niya sa anumang paraan, hanggang sa paglilitis. Ang pinakakaraniwang "ideya", ang mga tema ng pagiging makaalis ay: paninibugho, pag-uusig, paghihiganti mula sa mga kaaway, panlipunan (legal, administratibo o iba pa) kawalang-katarungan, hindi nakikilalang mga ideya o imbensyon. Ang mga taong ito ay maaaring sabihin tungkol sa kanilang sarili: "Maaari kong patawarin ang isang pagkakasala, ngunit hindi ito kalimutan." Sinabi ni Leonhard na sa paborableng pag-unlad ng ganitong uri ng "pagkamit" ng mga natigil na personalidad, kadalasan ay higit sa karaniwan.

Sa nasasabik Ang mga personalidad, tulad ng mga nagpapakita at natigil, ang isang napaka-hindi pantay na takbo ng buhay ay madalas na nakasaad, gayunpaman, hindi dahil sila ay patuloy na umiiwas sa mga paghihirap, ngunit dahil sila ay madalas na nagpahayag ng kawalang-kasiyahan, nagpapakita ng pagkamayamutin at isang pagkahilig sa mga pabigla-bigla na aksyon, nang hindi nag-abala sa pagtimbang. ang mga kahihinatnan. Kung tatanungin mo ang gayong mga tao tungkol sa mga dahilan ng pagbabago ng mga trabaho o propesyon, bihira kang makarinig ng sagot tungkol sa pagiging kumplikado ng trabaho mismo, ang iba pang mga motibo ay karaniwang inilalagay: ang boss ay hindi nais na gumawa ng mga konsesyon, ang isang kasamahan ay tinatrato ka ng masama, mababa sahod, atbp. Ang trabaho tulad nito, lalo na ang pisikal na paggawa ay nagdudulot ng kagalakan sa mga pinatingkad na personalidad na ito, kaya nakakamit nila ang tagumpay dito. Lalo na malinaw na ang kanilang excitability ay ipinahayag na may malalim na epekto. Ang mga hindi kasiya-siyang kaganapan, ang mga pagkabalisa ay maaaring humantong sa mga taong ito sa labis na padalus-dalos na mga kilos, ngunit ang walang pigil na excitability na may mga pagsabog ng galit ay partikular na katangian sa kanila. Marami sa mga taong ito ay hayagang nagsasabi na sa isang estado ng init ng ulo ay hindi nila napigilan ang kanilang sarili, ang iba ay nagsasalita tungkol dito nang hindi tapat, ngunit hindi nila itinatanggi ang mga katotohanan sa kanilang sarili.

Ang mga nakakatuwang personalidad ay madalas na nagbibigay ng impresyon ng mga primitive na tao, iyon ay, na sa pamamagitan ng kanilang mga ekspresyon sa mukha ay maaaring hatulan ng isang tao ang mababang intelektwal na kadaliang mapakilos, napapansin lamang nila kung ano ang nakakakuha ng mata. Ang ganitong mga tao ay madalas na madilim sa hitsura, sinasagot nila ang mga tanong nang napakatipid. Sa isang salita, kahit dito ay hindi nila alam kung paano kontrolin ang kanilang sarili: marahil ay nais nilang kumilos tulad ng mga taong may mabuting asal, ngunit ang kanilang mga ekspresyon sa mukha at paraan ay nagtataksil sa kanila. Ang pagkabigong pamahalaan ang sarili ay humahantong sa mga salungatan.

Ang mga imahe, mga pattern ng pag-uugali, tulad ng isinulat ni I. P. Pavlov, ay kumakatawan sa isang malaking pagkakaiba-iba. Ngunit dahil ang ating pag-uugali ay kinokontrol ng sistema ng nerbiyos, posibleng bawasan ang pagkakaiba-iba na ito sa isang limitadong bilang ng mga pangunahing mga katangian ng nervous system. Ang mga pangmatagalang pag-aaral ng mga aso gamit ang paraan ng mga nakakondisyon na reflexes ay nagpapahintulot sa IP Pavlov na kilalanin at ilarawan ang mga katangiang ito. Mula sa pinakaunang mga eksperimento, ang pagkakaiba sa pag-uugali ng mga aso ay kapansin-pansin: ang ilan ay umiinom nang walang pagtutol at nanatiling kalmado sa isang bagong pang-eksperimentong kapaligiran para sa kanila, mahinahon na dinala ang mga aparato na nakakabit sa kanilang balat, at kapag sila ay binigyan ng pagkain, sila ay kaagad. kinain ito. At ang iba ay kailangang masanay sa lahat ng ito sa loob ng mga araw at linggo, unti-unti. Sa una, ang mga nakakondisyon na reflexes ay mabilis na nabuo, pagkatapos ng dalawa o tatlong kumbinasyon, sa huli, pagkatapos ng dose-dosenang mga pag-uulit. I. P. Pavlov iminungkahi na para sa una, ang lakas ng pangangati ay isang malakas na proseso, at para sa huli, ito ay mahina. Sa dating, isang magagalitin na proseso na lumitaw sa oras, tulad ng, halimbawa, sa paningin ng inaalok na pagkain, patuloy na sumasalungat sa pangalawang impluwensya, na nananatiling nangingibabaw. Para sa huli, ang lakas nito ay hindi sapat upang mapagtagumpayan ang hindi gaanong mahalagang mga kondisyon na nagsisilbing preno sa pangunahing pampasigla.

Ang susunod na pag-aari ng sistema ng nerbiyos na nakakuha ng pansin ay ang pagkakapantay-pantay o hindi pagkakapantay-pantay ng pagpapasigla at pagsugpo, na kalaunan ay tinawag na balanse. Ang mga aso na may napakalakas na paggulo at mahinang pagpigil (hindi makontrol) ay hindi pinahintulutan ang mga eksperimento kung saan kinakailangan na tumugon nang positibo sa isang tunog (halimbawa, upang pindutin ang pedal), ngunit hindi tumugon sa isang katulad na tunog. Nagprotesta sila sa anyo ng tahol at mapanirang aksyon. Kasabay nito, hindi posible na makamit ang isang malinaw na katuparan ng gawain. May mga aso na madaling makayanan ang mga ganitong gawain. Ang kanilang paggulo at pagsugpo ay nasa parehong mataas na altitude, ito ay isang balanseng sistema ng nerbiyos. kaya, malakas ay nahahati sa balanse at hindi pinamamahalaan. Ngunit ang malakas na balanse ay madalas ding naiiba nang husto sa pag-uugali. Ang ilan ay mobile, palakaibigan at reaktibo. Ang iba, sa kabaligtaran, ay hindi gaanong reaktibo, hindi aktibo, hindi nakikipag-usap at sa pangkalahatan ay mabagal. Ang batayan para sa pagkakaibang ito ay kadaliang mapakilos ng nervous system ang rate ng pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes. Samakatuwid, ang mga malakas na balanse ay maaaring maging mobile o mayroon hindi gumagalaw sistema ng nerbiyos.

Sa natukoy na apat na uri ng sistema ng nerbiyos, nakita ni IP Pavlov ang napakatalino na providence ni Hippocrates *, na nakakuha ng mga tampok na kapital sa masa ng hindi mabilang na mga variant ng pag-uugali ng tao. Paghihiwalay ni Hippocrates mapanglaw mula sa masa ng mga tao ay nangangahulugan ng paghahati ng mga tao sa malakas at mahina. Choleric siya ay namumukod-tangi mula sa grupo ng mga malalakas para sa kanyang pagiging impetuousness, ibig sabihin, kawalan ng kakayahan na paamuin ang kanyang lakas, o ang pamamayani ng paggulo sa pagsugpo. Dito nakumpirma ang prinsipyo ng balanse. At sa paghahambing phlegmatic at sanguine ang pag-aari ng kadaliang mapakilos ng nervous system ay ipinakita. Tinutukoy ng mga katangiang ito ang pinakamataas na pagbagay ng organismo sa mga kondisyon sa kapaligiran. Ibig sabihin lakas Ang mga proseso ng nerbiyos ay makikita kapag ang hindi pangkaraniwang, pambihirang mga kaganapan ay lumitaw sa kapaligiran, mga pangangati ng mahusay na lakas. Kapag ito ay kinakailangan upang maantala, sugpuin ang epekto ng pangangati na ito at makatiis ng matinding pag-igting, ang kahalagahan ng pagbabalanse ng mga proseso ng nerbiyos ay nagiging maliwanag. At dahil ang kapaligiran ay patuloy na nagbabago, madalas na malakas at hindi inaasahan, ang parehong mga proseso - pagsugpo at paggulo - ay dapat magkaroon ng mataas na kadaliang kumilos: ang kakayahang mabilis, sa kahilingan ng mga panlabas na kondisyon, magbigay ng kagustuhan sa isang pampasigla kaysa sa isa pa, pampasigla kaysa sa pagsugpo, at vice. kabaligtaran.

* Para sa higit pang mga detalye sa mga uri ng ugali na inilarawan ni Hippocrates, tingnan ang sec. ugali.

Ang teorya ng I.P. Pavlov tungkol sa mga pag-aari ng NS bilang nangungunang mga parameter ng samahan ng pag-uugali at physiological na sariling katangian ay paunang natukoy ang pambihirang pangako nito, ngunit sa parehong oras ay nagdulot ng malubhang pagpuna, lalo na para sa "pagsusuri na diskarte". Ang I. P. Pavlov ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na isaalang-alang ang mga pangunahing katangian ng NS bilang isang sukat kung saan ang isang poste ay positibo mula sa isang biological na pananaw, at ang isa ay negatibo. Naniniwala si Pavlov na ang kalidad tulad ng, halimbawa, lakas, ay isang positibong pag-aari, at ang kahinaan ng sistema ng nerbiyos ay isang depekto sa organisasyon. Ang isang malalim na teoretikal na pagsusuri na isinagawa ni B. N. Teplov ay naging posible upang igiit na sa bawat poste mayroong isang kumbinasyon ng mga positibo at negatibong panig. Kaya, halimbawa, ang kahinaan ng sistema ng nerbiyos (mababang pagtitiis ng mga selula ng nerbiyos) ay nauugnay sa mataas na sensitivity (ang kakayahang kunin ang mga signal na mababa ang intensity na mas mababa sa threshold ng pang-unawa ng mga indibidwal na may malakas na uri), at ang lakas. ng nervous system (pagtitiis) ay pinagsama sa mababang sensitivity. Kaya, ang parehong mga poste ay "mapagkumpitensya" at pantay na mabubuhay.

Utak

Sa lahat ng vertebrate species, lumilitaw ang utak at spinal cord bilang isang tubo na isang layer ng cell ang kapal. Lumilitaw ang tatlong pampalapot o pangunahing cerebral vesicle sa harap ng tubo. Mula sa kanila, nabuo ang hindbrain, gitna at forebrain. Karamihan sa mga bahagi ng utak ay nabuo mula sa nauuna na pantog, kabilang ang dalawang silid sa kaliwa at kanang bahagi, kung saan nabuo ang mga cerebral hemisphere. mga istruktura forebrain karaniwang iniuugnay sa "mas mataas" na mga pag-andar ng intelektwal. Ang mga pangunahing lobe ng forebrain ay pinangalanan ayon sa kanilang lokasyon (ang kanilang mga pangunahing pag-andar ay ipinahiwatig sa mga bracket): occipital (pangitain), temporal (pandinig at pagsasalita), parietal (reaksyon sa pandama na stimuli at kontrol ng mga paggalaw), frontal (koordinasyon ng ang mga pag-andar ng iba pang mga lugar ng cortex). Ang mga hemispheres ng utak ay naiiba sa paggana ng magkatulad, parallel na mga seksyon. Ang kababalaghang ito ay tinatawag na brain asymmetry. Ang kumpirmasyon ay ang pagmamasid mula sa pang-araw-araw na pagsasanay. Karamihan sa mga tao ay mas gusto ang kanang kamay, na kinokontrol ng kaliwang bahagi ng utak. Ang mga kakayahan sa wika ay nauugnay din sa kaliwang bahagi. Samakatuwid, dati ay pinaniniwalaan na ang kaliwang hemisphere ay mas mahalaga, nangingibabaw, at ang kanang hemisphere ay nasa ilalim. Sa nakalipas na mga taon, naging malinaw na ang bawat hemisphere ay may sariling "mga espesyal na talento." Kung ang kaliwang hemisphere ay may pananagutan para sa pagpapatakbo ng pandiwang, simbolikong impormasyon: pagbabasa, pagbibilang, pagsusuri ng mga operasyon, kung gayon ang kanang hemisphere ay nangingibabaw sa mga katangian tulad ng musika, pagkilala sa mga kumplikadong visual na imahe, pagpapahayag at pagkilala ng mga emosyon, mga operasyon ng synthesis, mga generalization.

midbrain kabilang ang thalamus at hypothalamus. Sa thalamic field at nuclei, halos lahat ng impormasyong pumapasok at lumalabas sa forebrain ay inililipat. Ang hypothalamic nuclei at mga patlang ay nagsisilbing mga istasyon ng paghahatid (relay) para sa mga panloob na sistema - kinokontrol nila ang impormasyon tungkol sa estado ng katawan na nagmumula sa mga panloob na organo at ang autonomic nervous system.

Ang medulla oblongata, pons, brainstem at cerebellum ay nabuo likod ng utak. Ang mga patlang at nuclei ng pons at brainstem ay kumokontrol sa paghinga at tibok ng puso at mahalaga sa pagpapanatili ng buhay. Ang cerebellum ay tumatanggap at nagbabago ng impormasyon tungkol sa posisyon ng katawan at mga paa. Ang cerebellum ay nag-iimbak ng mga pangunahing programa ng natutunan na mga reaksyon ng motor.

Ang pinakasimpleng paggalaw, anumang pag-iisip ng isang tao ay kinokontrol ng kumplikadong gawain ng buong utak.

Ang kakayahan ng isang nilalang na makita ang kapaligiran, umangkop dito at mamuhay dito nang sapat na mahabang panahon upang makagawa ng mga supling at sa gayon ay suportahan ang pagkakaroon ng mga species ay nakasalalay sa matagumpay na paggana ng utak. Gayunpaman, ang mas mataas na pagkakasunud-sunod na simbolikong mga aksyon na ginagawa ng isang tao kapag siya ay nagsasagawa ng mga kalkulasyon ng matematika, binabago ang mga kaisipan sa bibig o nakasulat na pananalita, bumubuo ng musika o tula, gumuhit, sumasayaw - ay ang resulta ng mga hindi pangkaraniwang katangian ng utak ng tao na hindi pa nagagawa. naiintindihan, bagaman matagal nang sinubukan ng mga siyentipiko na tumagos sa lihim na ito.

Napansin ng mga istoryador ng agham na ang mga nag-iisip ng nakaraan, sinusubukang ipaliwanag kung paano gumagana ang utak, ay naghahanap ng mga analogue sa materyal na mundo sa kanilang paligid. Ang sinaunang manggagamot na si Galen ay isa sa mga unang nag-dissect sa utak ng tao. Ang mga pangunahing teknikal na tagumpay ng kanyang panahon ay pagtutubero at dumi sa alkantarilya, batay sa mga prinsipyo ng fluid mechanics. Samakatuwid, ang paniniwala ni Galen na ang mga lukab na puno ng likido ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa utak ay hindi maaaring ituring na hindi sinasadya. Ngayon ang mga cavity na ito ay kilala bilang ang cerebral ventricular system. Naniniwala si Galen na ang lahat ng pisikal na tungkulin ng katawan, kalusugan at sakit ay nakasalalay sa pamamahagi ng apat na likido sa katawan - dugo, plema (mucus), itim at dilaw na apdo. Ang bawat isa sa kanila ay may espesyal na tungkulin: ang dugo ay sumusuporta sa mahalagang espiritu; ang plema ay nagiging sanhi ng pagkahilo; ang itim na apdo ay nagiging sanhi ng mapanglaw; dilaw - galit. Ang teoryang ito ay naging popular sa napakatagal na panahon.

Noong ika-17 siglo dumating ang paniniwala na maipaliwanag ito mula sa pananaw ng mekanika. Iminungkahi ng Aleman na astronomo na si Johannes Kepler na ang mata ay kumikilos, sa katunayan, tulad ng isang ordinaryong optical instrument.

Noong ika-18 at ika-19 na siglo, itinatag na ang mga nerbiyos at kalamnan ay may electrical excitability. Gayunpaman, ang pag-unawa na ang mga nerbiyos at kalamnan ay talagang gumagana, na bumubuo ng "hayop" na kuryente, ay hindi kaagad dumating. Ang siyentipikong Italyano na si Luigi Galvani ay nalutas ang problemang ito sa pinakadulo ng ika-18 siglo, at ang Aleman na biologist na si Emile Dubois-Reymond ay bumalik dito sa simula ng susunod na siglo. Siya at ang kanyang mga collaborator ang unang nagsukat ng mga potensyal na elektrikal ng buhay na kumikilos na mga nerbiyos at kalamnan.

Noong ika-19 na siglo sa pag-unlad ng mga teknikal na paraan ng pakikidigma, tumaas ang bilang ng mga biktima nito, at natukoy ng mga doktor ang eksaktong lokalisasyon ng pinsala sa utak sa mga sundalo na may hindi nakamamatay na mga sugat sa ulo. Ang mga klinikal na obserbasyon na nag-uugnay sa ilang mga sakit sa pag-iisip sa pinsala sa ilang bahagi ng utak ay patuloy na pangunahing pinagmumulan ng kritikal na impormasyon.

Ang Austrian anatomist na si Franz Joseph Gall ay gumawa ng isa pang hakbang sa isyu ng lokalisasyon ng pandama (sensitibo) at motor (motor) na mga bahagi ng utak. Iminungkahi niya na ang lahat ng mga kakayahan sa pag-iisip ng isang tao ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng lokasyon ng mga bumps sa bungo, na nakahiga sa itaas ng kaukulang bahagi ng utak. Ang wala na ngayong agham na ito, na tinatawag na phrenology, ay nawalan ng katanyagan. Ang isang katulad na diskarte sa pag-aaral ng utak ng mga hayop ay napatunayang mas kapaki-pakinabang. Ayon sa mga tagasuporta nito, ang pag-andar kung saan ang isa o ibang bahagi ng utak ay may pananagutan ay maaaring ibunyag sa pamamagitan ng pagtingin sa kung ano ang mangyayari kapag ang isang electrical stimulation ng lugar na ito. Sa pagtatapos ng siglo XIX. ang dalawang diskarte sa pananaliksik na ito - ang pag-aaral ng mga kahihinatnan ng pinsala sa utak at ang paraan ng electrical stimulation - pinahintulutan ang mga espesyalista na suriin ang pagganap na papel ng mga rehiyon ng utak na binanggit natin sa itaas.

Ang gawain ng nervous system at utak ay ang regulasyon ng mahahalagang aktibidad ng katawan at pag-uugali ng tao. Ang pangunahing pagkarga sa regulasyon ng pag-uugali ay nahuhulog sa utak, sa regulasyon ng mahahalagang aktibidad ng katawan - sa autonomic nervous system at endocrine sistema. Ang autonomic nervous system ay namamahala sa walang malay, mga automated na proseso tulad ng paggana ng puso, baga, tiyan, at iba pang mga panloob na organo.

Endocrine system sa tulong ng mga kemikal na ahente, kinokontrol nito ang dami ng dugo, balanse ng asin, konsentrasyon ng oxygen at glucose sa dugo at, sa gayon, tinutukoy ang lakas at dalas ng mga contraction ng puso, daloy ng dugo sa mga kalamnan at utak, na nakakaapekto naman sa pangkalahatan estado ng aktibidad ng katawan at ang pag-activate ng indibidwal na mga sistema nito, halimbawa, maskulado. Ang endocrine system, tulad ng autonomic nervous system, ay gumagana sa isang walang malay na antas at hindi direktang kasangkot sa regulasyon ng pag-uugali. Ngunit ang mga glandula ng endocrine, na bumubuo sa endocrine system, ay tumutukoy sa napakalaking lawak kung gaano kabilis ang paggamit ng enerhiya ng katawan.

Thyroid gumaganap bilang isang accelerator, na pinipilit ang indibidwal na magtrabaho sa mataas at mababang bilis. Dahil sa thyroid gland, may mga taong laging gumagalaw, ang iba naman ay laging matamlay. Itinatakda ng thyroid gland ang dami ng aktibidad ng indibidwal sa kabuuan, anuman ang gagawin niyang enerhiya.

adrenal glands kumilos tulad ng isang rocket launcher. Kapag kailangan natin ng dagdag na pagtulak, ang adrenal glands ay biglang naglalabas ng malaking supply ng enerhiya. Ito ay kadalasang nangyayari kapag kailangan nating lumaban o tumakas.

mga gonad nagdudulot din ng paglabas ng enerhiya, at ang enerhiyang ito, na katulad ng ginawa ng adrenal glands, ay nagsisilbing pinagmumulan ng kapangyarihan para sa ilang espesyal na layunin.

Sa pagtatasa sa papel ng mga glandula, wala tayong karapatang ituring silang pinagmumulan ng enerhiya at mga hangarin para sa paglikha o pagkawasak; ang tunay nilang layunin ay magbigay ng karagdagang sigasig sa mga adhikain na ito at karagdagang lakas para sa kanilang pagpapatupad. Ang mga matatandang tao, na ang mga glandula ay unti-unting humihina, ay maaari pa ring lumikha o masira, ngunit kadalasan ay wala silang marubdob na kaguluhan at puro enerhiya ng isang mas bata na edad.

Dagdag pa, ang mga glandula ay walang kinalaman sa kung paano ginagamit ang inilabas na enerhiya. Ang mga glandula ng adrenal cortex, halimbawa, ay ginagawang mas malakas at mas gumagalaw ang mga kalamnan ng mga braso at binti, ngunit hindi matukoy kung gagamitin ang mga ito upang lumaban o tumakas. Ang link sa pagitan ng mga glandula at utak ay ang pituitary gland, ang "master gland" na namamahala sa lahat ng iba pa. Ang pituitary gland ay nagpapadala ng mga kemikal na mensahero sa lahat ng iba pang mga glandula. Sa turn, ang mas mababa, mas "primitive" na mga bahagi ng utak ay "nagbibigay ng mga order" sa pituitary gland, at ang mga iyon ay kinokontrol ng cerebral cortex.

Ang mga glandula ng endocrine ay direktang kasangkot sa paglitaw ng mga damdamin ng takot at galit. Ang "master gland" ay nagtatago ng mga hormone na nakakaapekto sa autonomic nervous system.

Upang maunawaan kung paano gumagana ang autonomic nervous system, isipin kung ano ang mangyayari sa isang tao na handang tumugon sa pakikipaglaban-o-paglipad: ang mga mag-aaral ay lumawak upang mapasok ang mas maraming liwanag; ang dalas ng mga contraction ng puso ay tumataas, at ang bawat contraction ay nagiging mas malakas, na humahantong sa isang pagtaas sa pangkalahatang daloy ng dugo. Ang dugo ay umaagos mula sa balat at mga panloob na organo patungo sa mga kalamnan at utak. Bumagal ang panunaw. Ang mga selula ng atay at adipose tissue ay nagbibigay ng mas maraming glucose at fatty acid sa dugo - mataas na enerhiya na gasolina. Ito ay nagpapahintulot sa utak na makatanggap ng malaking bahagi ng glucose. Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa katawan ng kakayahang aktibong labanan o maiwasan ang nagdadala ng banta.

Siyempre, ang mga aksyon ng pituitary gland at ang autonomic nervous system ay bahagi lamang ng isang kumplikadong mekanismo na responsable para sa paglitaw ng isang buong spectrum ng mga emosyon na magkakaibang sa lakas at nilalaman. Hindi lamang ang endocrine system ang gumaganap ng isang papel sa mga pagpapakita ng kaisipan ng tao, ngunit kahit na ang mga naturang tampok na malayo sa mental bilang ang uri ng pag-unlad ng mga embryonic germ tubes ay maaaring matukoy ang mga detalye ng pag-uugali ng tao.

Kilalang-kilala na sa napakaagang yugto, ang fetus ng tao ay isang tatlong-layered na tubo, ang panloob na patong nito ay bubuo sa tiyan at baga, ang gitnang patong sa mga buto, kalamnan, connective tissue at mga daluyan ng dugo, at ang panlabas. layer sa balat at nervous system.

Karaniwan ang tatlong layer na ito ay lumalaki sa halos parehong bilis, kaya ang karaniwang tao ay ang tamang kumbinasyon ng utak, kalamnan, at mga panloob na organo. Gayunpaman, kung minsan ang isa sa mga layer ay lumalaki nang higit sa iba, kung saan ang aktibidad ng indibidwal ay madalas na lumalabas na pangunahing konektado sa pinalawak na layer na ito.

Masasabi nating ang karaniwang tao ay kumbinasyon ng iba't ibang katangian, ngunit may mga tao na higit na pinagkalooban ng setting na "digestive" o "muscular" o "utak". Mayroon silang, ayon sa pagkakabanggit, isang digestive, muscular o utak na uri ng katawan.

Ang mga taong may digestive body type ay mukhang mataba, ang may maskuladong katawan ay mukhang malaki, ang may utak ay mukhang mahaba. Hindi ito nangangahulugan na kung mas mataas ang tao, mas matalino siya. Nangangahulugan ito na kung ang isang tao, gayunpaman maikli, ay mukhang mahaba sa halip na malaki o mataba, kadalasan ay mas nababahala siya sa kung ano ang nangyayari sa kanyang ulo kaysa sa kung ano ang kanyang ginagawa o kung ano ang kanyang kinakain; Ang mapagpasyang kadahilanan dito ay hindi taas, ngunit payat. Sa kabilang banda, ang isang taong mukhang mataba sa halip na matangkad o malaki ay mas malamang na interesado sa isang masarap na steak kaysa sa isang napakatalino na ideya o isang kahanga-hangang pamamasyal.

Gumagamit ang mga siyentipiko ng mga salitang Griyego upang tukuyin ang mga uri ng katawan na ito. Ang isang tao na may isang nangingibabaw na pag-unlad ng panloob na layer, itinalaga nila ang salitang endomorph, ang gitnang layer - ang mesomorph, ang panlabas - ang ectomorph.

Sa karamihan ng mga tao, ang lahat ng mga katangiang ito ay pinagsama nang tama, at ang mga sumusunod ay nalalapat lamang sa mga matinding kaso. Ang mga uri na interesado tayo ay mas madaling pag-aralan sa mga lalaki kaysa sa mga babae.

Viscerotonic endomorph. Mukha siyang bilog at malambot, may malaking dibdib pero mas malaki pa ang tiyan. Pakiramdam niya ay mas maginhawa para sa kanya ang kumain kaysa huminga. Siya ay may malawak na mukha, isang maikling makapal na leeg, malalaking balakang at mga braso mula sa siko hanggang balikat, ngunit maliliit na kamay at paa. Ang kanyang mga kalamnan sa pectoral ay labis na umunlad. Malambot at makinis ang kanyang balat, at kapag siya ay nakalbo, na kadalasang nangyayari sa kanya nang maaga, ang buhok ay unang nalalagas sa tuktok ng kanyang ulo.

Ang pinakamagandang halimbawa ng ganitong uri ay isang masayahin, maayos na tao; gusto niyang makipag-usap sa mga tao, lumahok sa mga piging at seremonyal na pagpupulong; siya ay may magaan na disposisyon, mapagmahal na paraan.

Somatotonic mesomorph. Kung ang isang tao ay tiyak na kabilang sa malawak na uri, at hindi sa makapal at mahaba, kung gayon siya ay mukhang magaspang at matipuno. Siya ay karaniwang may malalaking braso at binti, ang dibdib at tiyan ay matatag, regular ang hugis, at ang dibdib ay mas malaki kaysa sa tiyan. Pakiramdam niya ay mas madali siyang huminga kaysa kumain. Ang kanyang mukha ay payat, ang kanyang mga balikat ay malapad, at ang kanyang baba ay parisukat. Ang balat ay makapal, magaspang at nababanat, madaling mag-tans. Kung siya ay nakalbo, kung gayon ang pagkakalbo ay karaniwang nagsisimula sa gilid ng noo. Mahilig siyang "lumabas". Siya ay may malalakas na kalamnan, at kusa niyang ginagamit ito. Naghahanap siya ng pakikipagsapalaran, pag-eehersisyo, pakikipaglaban, at gustong magkaroon ng kapangyarihan sa lahat ng bagay. Siya ay matapang at walang galang.

Cerebrotonic ectomorph. Kung ang isang tao ay tiyak na kabilang sa mahabang uri, kung gayon mayroon siyang manipis na buto, malambot na kalamnan. Ang kanyang mga balikat ay karaniwang nakayuko, siya ay may isang patag na tiyan na may isang binawi na tiyan at mahabang binti. Mahaba ang leeg at daliri, at ang mukha ay pahaba at hugis itlog. Ang balat ay manipis, tuyo at maputla; bihira siyang magpakalbo. Kamukha niya ang absent-minded professor, na siya naman madalas. Ang mga taong ganito ay pabigla-bigla, ngunit mas gustong magtipid ng kanilang enerhiya at hindi partikular na mobile. Ang gayong tao ay kumikilos nang mahinahon at sinusubukang lumayo sa iba't ibang mga kuwento. Ang mga problema ay nakakainis sa kanya, iniiwasan niya ang mga komplikasyon. Naiintindihan siya ng mga kaibigan nang may kahirapan.

Bilang konklusyon, ibubuod natin nang maikli ang sinabi. Ang hitsura ng psyche at kumplikadong pag-uugali ng tao ay nakaugat sa proseso ng pagbuo ng nervous system, na nagmula sa pinakasimpleng mga hayop; sa proseso ng pagbuo ng pinakamalaking bahagi ng central nervous system - ang utak, na sinusubaybayan mula sa pag-unlad ng utak ng isda hanggang sa hitsura ng utak ng tao. Ganito ang nangyari phylogenetic pag-unlad ng psyche.

Sa indibidwal (ontogenetic) ang pag-unlad ng psyche, ang impluwensya ng mga katangian ng endocrine system, metabolismo, at pag-unlad ng embryonic ay nakikita. Bilang isang patakaran, ang mga tampok na ito ay nakakaapekto sa "panlabas" na mga tampok ng pag-uugali ng tao, nang hindi naaapektuhan ang alinman sa mga aksyon o paggawa ng desisyon, lalo na ang mga moral na aspeto ng pag-uugali ng tao. Ang mga ito ay nagsisilbing batayan lamang para sa pagbuo ng panlipunang pag-uugali at, kung masasabi ko, ang "kulay ng timbre" ng himig ng ating buhay.

Panimula

Ang paksa ng aking gawaing kontrol ay nagpapakita ng mga pangunahing konsepto ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, ang tipolohiya nito. Ito ay kilala na ang mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay ibinibigay ng cerebral cortex. Nangangahulugan ito na ang ating memorya, pananalita, atensyon, pag-iisip at marami pang ibang uri ng mga proseso ng pag-iisip ay direktang nakasalalay sa tamang paggana ng cortex, ang sapat na pang-unawa at pagsusuri nito sa lahat ng uri ng stimuli.

Ang mga nerbiyos na proseso na nagaganap sa cortex ay may ilang mga katangian (lakas, ratio, kadaliang kumilos), na bumubuo sa mga indibidwal na katangian ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, at samakatuwid ay binibigyang diin ang sariling katangian ng bawat tao.

Ang tipolohiya ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nagpapahiwatig ng kakaibang paraan kung saan nakikita ng indibidwal ang mundo sa paligid niya.

1. Ang mga pangunahing katangian ng mga proseso ng nerbiyos na tumutukoy sa pag-uugali

Ang pangmatagalang pag-aaral ng mga nakakondisyon na reflexes ay nagpapahintulot kay Pavlov na makilala ang tatlong pangunahing katangian ng mga proseso ng nerbiyos na tumutukoy sa mga indibidwal na katangian ng pag-uugali ng hayop, ang kanilang mga ugali. . Ang pag-aari na ito ay natutukoy sa pamamagitan ng paglilimita ng lakas ng pagpapasigla, kung saan maaaring mabuo ang mga positibo at negatibong nakakondisyon na reflexes. Ang ilang mga aso ay madaling bumuo ng mga nakakondisyon na reflexes sa parehong mahina at malakas na stimuli. Para sa iba pang mga aso, ang malakas na stimuli (isang matalim na kampanilya o isang kalansing) ay lumalabas na sobra-sobra at nagiging sanhi ng transendental na pagsugpo sa kaukulang punto, na madaling lumiwanag sa buong cortex. Sa gayong mga aso, ang mga nakakondisyon na reflexes ay nabuo lamang sa mahina o katamtamang lakas na stimuli.

Ang pangalawang pag-aari ay ang ratio, o balanse, ng mga puwersa ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, sa madaling salita, ang kanilang balanse. Sa ilang mga aso, ang parehong positibo at negatibong nakakondisyon na mga reflex ay pantay na madaling nabuo, habang sa iba, ang lakas ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo ay hindi pareho. Kung ang proseso ng paggulo ay nangingibabaw sa proseso ng pagsugpo, pagkatapos kasama ang mabilis na pagbuo ng mga positibong nakakondisyon na reflexes, may kahirapan sa pagbuo ng mga pagkakaiba-iba, lalo na ang mga banayad; ang mga umiiral nang pagkakaiba ay madaling ma-disinhibited. Sa ganitong mga nakakaganyak na aso, ang labis na pagkapagod ng proseso ng pagbabawal ay humahantong sa paglaho ng lahat ng dati nang nabuong mga pagkakaiba-iba. Kung, sa kabaligtaran, ang proseso ng paggulo ay lumalabas na mas mahina kaysa sa proseso ng pagsugpo, kung gayon ang aso sa pag-uugali nito ay lumalapit sa mga kung saan ang malakas na stimuli ay nagdudulot ng pangkalahatang cortical inhibition. Ang ikatlong pag-aari ay ang kadaliang kumilos ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, i.e. ang bilis nilang palitan ang isa't isa. Sa ilang mga aso, ang nagresultang paggulo o pagsugpo ay, kumbaga, isang stagnant character, dahan-dahang nagbabago sa kabaligtaran na proseso. Ang pagbabago ng isang positibong reflex sa isang negatibo, at isang negatibo sa isang positibo, ay mahirap para sa kanila. Ang isang mabilis na pagbabago ng positibo at negatibong stimuli ay minsan ay maaaring humantong sa pagkagambala sa aktibidad ng cortical. sa ibang mga aso, sa kabaligtaran, ang mga cortical cell ay madaling makayanan ang gawain na nangangailangan ng mabilis na pagbabago sa mga proseso ng paggulo at pagsugpo; sa eksperimento hindi mahirap makamit ang magkaparehong pagbabago ng positibo at negatibong mga pagmumuni-muni. Ang ari-arian na ito ay nakakakuha ng isang mahalaga, mapagpasyang halaga kapag ang mga proseso ng paggulo at pagsugpo ay sapat na malakas at balanse, at umuurong sa background kapag ang parehong mga proseso o isa sa mga ito ay mahina.

2. Mga uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos

Ang mga indibidwal na tampok ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ng mga aso ay lubhang magkakaibang, dahil ang mga gradasyon ng lakas, balanse at kadaliang kumilos ng mga proseso ng nerbiyos ay maaaring ibang-iba. Nagawa ni Pavlov na kilalanin ang apat na pangunahing uri - isang mahina at tatlong malakas (karagdagang No. 1). Ang mga aso, na ang mga cortical cell ay may sapat na lakas para sa mga proseso ng paggulo at pagsugpo, si Pavlov ay nahahati sa hindi balanse at balanse, at ang huli, sa turn, sa mga hayop na may isang mobile at hindi gumagalaw na katangian ng mga proseso ng cortical. Sa huli, kinikilala ni Pavlov ang mga sumusunod na uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ayon sa mga palatandaan sa itaas: mahina; hindi balanse; buhay, o mobile; Ang mahinang uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang napakababang physiological lability ng nerve cells ng cerebral cortex, at, dahil dito, sa kadalian ng kanilang paglipat sa isang estado ng pagsugpo sa ilalim ng impluwensya ng mga papasok na impulses. Ang labis na pagsugpo ng mga cell ay tumutukoy sa mababang limitasyon ng kanilang pagganap. Ang mga hayop na may mahinang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay duwag; bilang tugon sa pagkilos ng malakas o hindi pangkaraniwang stimuli, sila ay kadalasang nagbibigay ng passive defensive na reaksyon. Ang mga hayop na may hindi balanseng uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay may sapat na lakas ng mga proseso ng nerbiyos at, sa parehong oras, isang malinaw na pamamayani ng paggulo sa pagsugpo. Ang paggulo ng mga cortical cell ay maaaring maabot ang mahusay na lakas at madaling mag-radiate sa pamamagitan ng cortex, pagtagumpayan ang pagsugpo, na humahantong sa isang paglabag sa normal na ratio ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo. Ang ganitong mga aso ay labis na nasasabik, agresibo, walang pigil sa kanilang pagsalakay at mahirap turuan (sanayin) dahil sa madaling maganap na pagkagambala sa mga proseso ng pagbabawal, sa partikular na pagkakaiba. oras sapat na lakas at balanse. Ang mahusay na tinukoy na mga phenomena ng positibo at negatibong induction ay pumipigil sa labis na pag-iilaw ng mga proseso ng nerbiyos at tinitiyak ang bilis at kadalian ng paglipat mula sa isang proseso patungo sa isa pa. Upang mapanatili ang isang aktibong estado, ang mga cortical cell ay nangangailangan ng isang pag-agos ng isang malaking bilang ng mga afferent impulses, kung wala ang kanilang excitability ay bumababa, at ang pagsugpo ay bubuo, na madaling lumiwanag sa pamamagitan ng cortex. Ang mga hayop na may masiglang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay mobile, palakaibigan, madaling i-orient sa isang bagong kapaligiran, malinaw na tumutugon sa bawat bagong stimulus, nang hindi nagpapakita ng labis na pagsalakay; sa isang monotonous, monotonous na kapaligiran, madali silang makatulog. Ang isang tampok na katangian ng isang kalmado o hindi gumagalaw na uri ay mababang kadaliang kumilos, pagwawalang-kilos ng mga proseso ng nerbiyos na may sapat na lakas at balanse. Ang proseso ng paggulo o pagsugpo na lumitaw sa cortical cell ay nagpapatuloy nang ilang panahon, nang hindi nagpapakita ng pagkahilig sa mabilis at makabuluhang pag-iilaw. Ang mga hayop na may kalmado na uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay hindi nakakasalamuha, hindi maganda ang reaksyon sa mga bagong stimuli, na parang binabalewala ang lahat ng nangyayari sa kanilang paligid. Ang pag-uuri sa itaas ng mga uri ay isang diagram na sa ilang pagtatantya lamang ay sumasalamin sa katotohanan. Sa buhay, ang isang tao ay maaaring mag-obserba ng iba't ibang mga pagkakaiba-iba ng mga uri na ito. Ang inilarawan na mga uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay matatagpuan din sa mga tao. Si Pavlov ay may karapatang gumuhit ng isang pagkakatulad sa pagitan ng mga uri at pag-uugali na ito, na minsang inilarawan ni Hippocrates: ang isang mapanglaw na ugali ay tumutugma sa isang mahinang uri, choleric sa isang hindi balanseng isa, sanguine sa isang buhay na buhay, at phlegmatic sa isang kalmado.

3. Analytical at synthetic na aktibidad ng cerebral cortex

Ang mga mekanismo ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos sa mas mataas na mga hayop at tao ay nauugnay sa aktibidad ng isang bilang ng mga rehiyon ng utak. Ang pangunahing papel sa mga mekanismong ito ay kabilang sa cerebral cortex (IP Pavlov). Ipinakita sa eksperimento na sa mas mataas na kinatawan ng mundo ng hayop, pagkatapos ng kumpletong pag-alis ng kirurhiko ng cortex, ang mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay lumala nang husto. Nawawalan sila ng kakayahang banayad na umangkop sa panlabas na kapaligiran at umiiral nang nakapag-iisa sa loob nito. Sa mga tao, ang cerebral cortex ay nagsisilbing "manager at distributor" ng lahat ng mahahalagang function (IP Pavlov). Ito ay dahil sa ang katunayan na sa kurso ng phylogenetic development, ang proseso ng corticalization ng mga function ay nangyayari. Ito ay ipinahayag sa pagtaas ng subordination ng somatic at vegetative function ng katawan sa mga regulatory influence ng cerebral cortex. Sa kaso ng pagkamatay ng mga nerve cell sa isang makabuluhang bahagi ng cerebral cortex ng tao, ito ay lumalabas na hindi mabubuhay at mabilis na namatay na may kapansin-pansing paglabag sa homeostasis ng pinakamahalagang autonomic function. Ang isang tampok ng cerebral cortex ay ang kakayahang ihiwalay ang mga indibidwal na elemento mula sa masa ng mga papasok na signal, upang makilala ang mga ito mula sa bawat isa, i. may kakayahan siyang mag-analyze. Sa lahat ng mga pinaghihinalaang signal, pinipili lamang ng hayop ang mga direktang nauugnay sa isang partikular na function ng organismo: sa pagkuha ng pagkain, pagpapanatili ng integridad ng organismo, pagpaparami, atbp. bilang tugon sa mga stimuli na ito, ang mga impulses ay ipinapadala sa kaukulang mga organo ng effector (motor o secretory). Dahil ang mga receptor ay dalubhasa sa pang-unawa ng ilang mga stimuli, samakatuwid, sila ay gumagawa ng kanilang husay na paghihiwalay, i.e. pagsusuri ng ilang mga signal mula sa panlabas na kapaligiran. Sa isang kumplikadong istraktura ng receptor apparatus, halimbawa, ang organ ng pandinig, ang mga tunog ng hindi pantay na pitch ay maaaring magkakaiba sa mga elemento ng istruktura nito. Kasabay nito, ang isang kumplikadong pang-unawa ng mga tunog ay ibinubuga din, na humahantong sa kanilang synthesis sa isang kabuuan. Ang pagsusuri at synthesis, na isinasagawa ng mga peripheral na dulo ng mga analyzer, ay tinatawag na elementarya na pagsusuri at synthesis. Ngunit ang paggulo mula sa mga receptor din dumarating sa gitnang mga dulo ng cortical ng mga analyzer, kung saan nagaganap ang mga mas kumplikadong anyo ng pagsusuri at synthesis. Dito, ang paggulo sa proseso ng pagbuo ng isang nakakondisyon na reflex ay nakikipag-ugnay sa maraming foci ng paggulo sa iba pang mga lugar ng cortex, na nag-aambag sa pag-iisa ng maraming stimuli sa isang solong kumplikado, at ginagawang posible na makilala ang elementarya na stimuli nang higit pa. banayad. Ang pagsusuri at synthesis na isinasagawa ng mga cortical na dulo ng mga analyzer ay tinatawag na mas mataas na pagsusuri at synthesis.Ang batayan ng analytical na aktibidad ng cortex ay ang proseso ng pagsugpo, na naglilimita sa pag-iilaw ng paggulo. Bilang resulta ng pagsusuri ng pinaghihinalaang stimuli, posible ang kanilang pagkakaiba-iba.Sa kapaligiran, ang biological na kahalagahan ng mga indibidwal na elemento nito sa iba ay patuloy na nagbabago. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang ugnayan sa pagitan ng pagsusuri at synthesis ay patuloy na nagbabago sa cerebral cortex. Ang parehong mga proseso ay patuloy na magkakaugnay, at samakatuwid sila ay itinuturing bilang isang solong analytical-synthetic na proseso, isang solong analytical-synthetic na aktibidad ng cerebral cortex.

Para sa mabilis na paghahanap sa page, pindutin ang Ctrl + F at sa lalabas na window, i-type ang query word (o ang mga unang titik)

Paksa 1. Sikolohiya bilang isang agham

Ano ang paksa ng sikolohiya bilang isang agham?

kamalayan

pag-uugali

Psyche

kaluluwa

Ang mga katangian ng pag-iisip ng isang tao ay kinabibilangan ng:

pag-iisip at kamalayan

Ugali at kakayahan

kagustuhan at pangangailangan

damdamin at kalooban

Ang mga pangunahing pag-andar ng psyche ay:

pagmuni-muni at proteksyon ng katawan

Pagninilay at regulasyon ng pag-uugali at aktibidad

proteksyon at pagganap ng katawan

regulasyon ng pag-uugali at hula

Ang direksyon ng sikolohiya, ang pangunahing gawain kung saan ay ang aplikasyon ng kaalamang pang-agham upang matulungan ang populasyon sa araw-araw at kritikal na mga sitwasyon, ay tinatawag na ...

Praktikal na sikolohiya

pangkalahatang sikolohiya

Sikolohiyang panlipunan

diskarte sa pag-uugali

Ang pagsisiyasat sa sarili ay isang termino para sa isang pamamaraan...

eksperimento sa laboratoryo

pagmamasid sa sarili

projective na mga pagsubok

pagsubok ng mga indibidwal na pag-andar ng kaisipan

Mga kaibigan, higit sa 600 aso ng Voronezh Dora shelter https://vk.com/priyt_dora sobrang nangangailangan ng suporta! Mahirap ang tirahan, walang sapat na pera para sa pagkain at pagpapagamot. Huwag ipagpaliban ang paggawa ng mabubuting gawa, maglipat ng anumang halaga ngayon sa "Hungry Phone" +7 960 111 77 23 o Sberbank card 4276 8130 1703 0573. Para sa lahat ng katanungan, mangyaring makipag-ugnayan sa +7 903 857 05 77 (Shamarin Yury Ivanovich)

Paksa 2. Mga proseso ng sensory-perceptual

Ang mga damdamin ay hindi kasama ang:

Integridad

sensitization

kaibahan

pagbagay

Ang isang holistic na mekanismo ng nerbiyos na tumatanggap at nagsusuri ng pandama na impormasyon ng isang tiyak na uri ay ...

mechanoreceptor

synesthesia

Analyzer

nocireceptor

Ang kaugnayan ng impormasyon tungkol sa labas ng mundo, na nakuha sa tulong ng mga analyzer, sa mga bagay ng labas ng mundo ay ...

Objectivity ng perception

modality ng sensasyon

katatagan ng pang-unawa

Ang proseso ng pag-iisip na responsable para sa pagbuo ng isang holistic na imahe ng bagay na may direktang epekto sa mga analyzer:

pagganap

ang cognitive dissonance

pakiramdam

Pagdama

Ang pag-uugali ng tao, salungat sa kanyang mga ideya at saloobin, ay humahantong sa ...

cognitive dissonance

kawalan ng pandama

orienting reflex

panlipunang pananaw

Paksa 3. Integrative na mga proseso

Pansin. na nagmumula bilang isang resulta ng isang sinasadyang itinakda na layunin at nangangailangan ng ilang boluntaryong pagsisikap, ay tinatawag na ...

perceptual

Arbitraryo

nakakalat

hindi sinasadya

Ang isa sa mga mekanismo ng pansin - ang pokus ng paggulo, na nag-iipon ng mga signal sa sarili nito, at sa parehong oras ay pinipigilan ang gawain ng iba pang mga sentro ng nerbiyos, ay tinatawag na ...

sentro ng Wernicke

pagbuo ng reticular

pons

nangingibabaw

Ang kakayahang matuto sa pamamagitan ng pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes ay ...

memoryang Eidetic

genetic memory

lohikal na memorya

mekanikal na memorya

"Ang isang hindi natapos na stream ng impormasyon (isang hindi natapos na pag-uusap, isang hindi natapos na negosyo) ay naka-imbak sa memorya" - ang pattern na ito ay tinatawag ...

Epekto ng Zeigarnik

Batas ng Yerkes-Dodson

Panuntunan ng Ebbinghaus

Teorya ni James-Lange

Ang halaga ng atensyon para sa isang tao ay:

5-9 na bagay

3-5 bagay na pinaghihinalaang sabay-sabay

9-11 bagay

5-7 bagay

Paksa 4. Mas mataas mga prosesong nagbibigay-malay: representasyon at imahinasyon

Tingnan ang mga ari-arian ay hindi kasama ang:

pagkakapira-piraso

Selectivity

sketchiness

kawalang-tatag

Ang mga imahe, na mga bagong kumbinasyon ng mga kilalang detalye at katangian ng mga bagay, ay ...

Mga representasyon ng imahinasyon

representasyon ng pag-iisip

representasyon ng pang-unawa

mga representasyon ng memorya

Ang pamamaraan ng imahinasyon, na binubuo sa pagsasama-sama ng mga katangian ng iba't ibang mga bagay sa isa, ay ...

diin

Agglutination

libangan

hyperbolization

Bilang karagdagan sa mga tao, ang mga sumusunod na hayop ay pinagkalooban ng imahinasyon:

unggoy at dolphin

Walang iba kundi isang lalaki

mga dolphin

mga aso

Ang imahe ng isang bagay o kaganapan na nakakatugon sa isang kagyat na pangangailangan, hindi konektado sa katotohanan - ito ay isang anyo ng imahinasyon bilang ...

pangarap

Pantasya

guni-guni

pagta-type

Paksa 5. Mas mataas na proseso ng pag-iisip: pag-iisip at pagsasalita

Ang mga paraan ng pag-iisip ay kinabibilangan ng:

imahinasyon, imahinasyon, pantasya

convergence at divergence

synthesis, pagsusuri, paghahambing

Konsepto, paghatol, konklusyon

Ang pangkalahatang kakayahang matuto at malutas ang mga problema, na tumutukoy sa tagumpay ng anumang aktibidad at pinagbabatayan ng iba pang mga kakayahan, ay ...

Katalinuhan

panloob na pananalita

pagsusuri

iniisip

Sa pagpapahayag ng saloobin sa paksa (phenomenon) ay ...

manipulative function ng pagsasalita

insentibo function ng pagsasalita

communicative function ng pagsasalita

Nagpapahayag na pag-andar ng pagsasalita

Ang mental na pagpili ng isang mahalagang (sa ilalim ng mga ibinigay na kondisyon) na ari-arian habang binabalewala ang natitirang mga katangian ay ...

Abstraction

paglalahat

pagtutukoy

synthesis

Ang iba't ibang mga solusyon ay tipikal para sa _ uri ng pag-iisip:

matalinghaga

hindi gumagalaw

convergent

divergent

Paksa 6. Emosyonal na globo ng psyche

Moral, praktikal, intelektwal, aesthetic - ito ay mga uri ...

damdamin

nakakaapekto

damdamin

nakakaapekto

Ang isang malakas at medyo panandaliang emosyonal na estado na nauugnay sa isang matalim na pagbabago sa mahahalagang pangyayari sa buhay para sa paksa ay

Nakakaapekto

pagsinta

pakiramdam

kalooban

Ang mga emosyon ay hindi kasama ang:

proteksiyon

nagreregula

reflective-evaluative

pagpaplano

Ang mga peripheral na pagbabago sa organiko ay binibigyang kahulugan hindi bilang resulta ng emosyonal na proseso, ngunit bilang kanilang dahilan sa teorya...

Mga teorya ni James-Lange

mga teorya ni K. Izard

mga teorya ng P.V. Simonova

Mga teorya ng Yerkes-Dodson

Ang mga damdamin ay.

Mga proseso ng pag-iisip at estado ng pag-iisip

mental na katangian

Proseso ng utak

mental na estado

Paksa 7. Mental states

Ang hindi tiyak na reaksyon ng katawan sa anumang pangangailangan ng kapaligiran ay nagdudulot ng isang estado ng ...

depresyon

inspirasyon

mga pagkabigo

stress

Hindi ito sikolohikal na sanhi ng depresyon...

Competitive na kapaligiran

social isolation

negatibong pag-iisip

Salungatan sa komunikasyon ng pamilya

Ang isang tiyak na relasyon at pakikipag-ugnayan ng mga bahagi ng psyche sa isang tiyak na tagal ng panahon ay

Kalagayan ng kaisipan

proseso ng pag-iisip

Pagkatao

Stress

Ang pagnanais na artipisyal na maging sanhi ng isang hindi kanais-nais na reaksyon bilang isang paraan ng pag-regulate ng mental na estado ay tinatawag na ...

Paradoxical na Intensiyon

Regression

progresibong pagpapahinga

Autogenic na pagsasanay

Ang mga determinant ng isang mental na estado ay hindi kasama ang:

Ugali ng tao

Mga kakayahan ng tao

pangangailangan ng tao

Layunin na mga kondisyon sa kapaligiran at ang kanilang pansariling pananaw

Paksa 8. Ugali at katangian

Ang rate ng reaksyon ay nakasalalay sa isang pag-aari ng sistema ng nerbiyos bilang ...

Mobility

Puwersa

Punto ng balanse

Emosyonalidad

E. Tinawag ni Kretschmer ang uri ng konstitusyonal. na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tampok tulad ng mahabang paa, manipis na buto, makitid na balikat, makitid at patag na dibdib, maputlang balat -

asthenic

mesomorphic

cycloid

extroverted

Para sa aling pagpapatingkad ng karakter ang lahat ng mga sumusunod na palatandaan ay angkop?

Iba't ibang pag-uugali sa pamilyar at hindi pamilyar na mga lugar, ang kakayahang magkaroon ng malakas at malalim na mga karanasan, mahigpit na mga prinsipyo sa moral, pagpuna sa sarili. Mababang pagpapahalaga sa sarili?

Psychasthenic

hindi matatag

Schizoid

sensitibo

Hippocrates

I.P. Pavlov

Leonhard

E. Kretschmer

"Isang set ng sobrang nabuong mga katangian ng karakter na nagdudulot ng mas mataas na kakayahang umangkop ng indibidwal sa ilang mga sitwasyon at mas mataas na kahinaan sa iba" - ito ang kahulugan ...

Mga pagpapatingkad ng karakter

introversion

Dynamic na stereotype

Mga pathology ng character