Ang bawat tao ay hindi bababa sa isang beses natagpuan ang kanyang sarili sa isang sitwasyon ng salungatan, at hindi lamang sa labas ng mundo - iba pa, ngunit higit sa lahat sa kanyang sarili. At ang mga panloob na salungatan ay madaling mabuo sa panlabas. Para sa isang taong malusog sa pag-iisip, ang isang panloob na salungatan na hindi lalampas sa pamantayan ay medyo natural. Bukod dito, ang sitwasyon ng intrapersonal na hindi pagkakapare-pareho at pag-igting sa loob ng ilang mga limitasyon ay hindi lamang natural, kundi pati na rin kailangan para sa pagpapabuti at pag-unlad ng indibidwal. Ang anumang pag-unlad ay hindi maaaring maganap nang walang panloob na mga kontradiksyon (mga krisis), at kung saan may mga kontradiksyon, mayroon ding batayan ng tunggalian. At kung ang isang intrapersonal na salungatan ay nagpapatuloy sa loob ng makatwiran, ito ay talagang kinakailangan, dahil ang isang katamtamang kritikal na saloobin sa sariling "Ako", ang kawalang-kasiyahan sa sarili, bilang isang malakas na panloob na makina, ay gumagawa ng isang tao na sundin ang landas ng self-actualization at self- pagpapabuti, at sa gayon ay pinupuno hindi lamang ang kanyang sariling buhay ng kahulugan, kundi pati na rin ang pagpapabuti ng mundo.
Ang siyentipikong pag-aaral ng intrapersonal na salungatan ay nagsimula sa pagtatapos ng ika-19 na siglo at pangunahing nauugnay sa pangalan ng tagapagtatag ng psychoanalysis, ang Austrian scientist. Sigmund Freud(1856 - 1939), na nagsiwalat ng biosocial at biopsychological na katangian ng intrapersonal na salungatan. Ipinakita niya na ang pagkakaroon ng tao ay konektado sa pare-pareho Boltahe at pagtagumpayan ang kontradiksyon sa pagitan ng socio-cultural norms at biological drives at desires ng isang tao, sa pagitan ng consciousness at unconscious. Ayon kay Freud, ang kontradiksyon na ito at patuloy na paghaharap sa pagitan ng mga pinangalanang partido ay ang esensya ng intrapersonal na salungatan. Sa loob ng balangkas ng psychoanalysis, ang teorya ng intrapersonal conflict ay binuo din ni K. Jung, K. Horney at iba pa.
Ang isang mahusay na kontribusyon sa pag-aaral ng problema ng intrapersonal conflict ay ginawa ng German psychologist Kurt Lewin(1890-1947), na tinukoy ito bilang isang sitwasyon kung saan ang isang tao magkasalungat na itinuro ang mga puwersa ng pantay na magnitude na kumikilos nang sabay-sabay. Kaugnay nito, iniisa-isa niya tatlo uri ng sitwasyon ng tunggalian.
1. Ang isang tao ay nasa pagitan ng dalawa positibong pwersa humigit-kumulang katumbas ng laki. "Ito ang kaso ng Buridan asno, na nasa pagitan ng dalawang pantay na salansan ng dayami at namamatay sa gutom."
2. Ang isang tao ay nasa pagitan ng dalawang humigit-kumulang pantay negatibong pwersa. Ang isang tipikal na halimbawa ay ang sitwasyon ng parusa. Halimbawa: sa isang banda, dapat tapusin ng bata ang isang takdang-aralin sa paaralan na hindi niya gustong gawin, at sa kabilang banda, maaari siyang maparusahan kung hindi niya ito gagawin.
3. Ang isang tao ay magkasabay na apektado ng dalawa multidirectional na pwersa tungkol sa parehong laki at sa parehong lugar. Halimbawa: gustong alagaan ng isang bata ang isang aso, ngunit siya ay natatakot dito, o gustong kumain ng cake, ngunit siya ay ipinagbabawal.
Ang teorya ng intrapersonal na salungatan ay higit na binuo sa mga gawa ng mga kinatawan ng humanistic psychology. Ang isa sa mga pinuno sa direksyong ito ay isang Amerikanong psychologist. Carl Rogers(1902-1987). Ang pangunahing bahagi ng istraktura ng personalidad, sabi niya, ay ang "I -konsepto" - ang ideya ng isang tao tungkol sa kanyang sarili, ang imahe ng kanyang sariling "Ako", na nabuo sa proseso ng pakikipag-ugnayan ng isang tao sa kapaligiran. Ang self-regulation ng pag-uugali ng tao ay nagaganap sa batayan ng "I-concept".
Ngunit ang "I-concept" ay madalas na hindi nag-tutugma sa ideya ng huwarang "ako". Maaaring may hindi pagkakasundo sa pagitan nila. Ang dissonance na ito (mismatch) sa pagitan ng "I-concept", sa isang banda, at ang ideal na "I", sa kabilang banda, ay nagsisilbing intrapersonal na salungatan, na maaaring magresulta sa malubhang sakit sa isip.
Ang konsepto ng intrapersonal conflict ng isa sa mga nangungunang kinatawan ng humanistic psychology, isang American psychologist, ay nakakuha ng malawak na katanyagan. Abraham Maslow(1908-1968). Ayon kay Maslow, ang motivational structure ng isang personalidad ay nabuo sa pamamagitan ng isang serye ng mga hierarchically organized na pangangailangan (tingnan dito).
Ang pinakamataas ay ang pangangailangan para sa self-actualization, iyon ay, para sa pagsasakatuparan ng mga potensyalidad, kakayahan at talento ng isang tao. Ito ay ipinahayag sa katotohanan na ang isang tao ay nagsusumikap na maging kung ano ang maaari niyang maging. Ngunit hindi siya palaging nagtatagumpay. Ang self-actualization bilang isang kakayahan ay maaaring naroroon sa karamihan ng mga tao, ngunit sa isang minorya lamang ito nagagawa, natanto. Ang agwat na ito sa pagitan ng pagnanais para sa self-actualization at ang tunay na resulta at pinagbabatayan ng intrapersonal na salungatan.
Ang isa pang napaka-tanyag na teorya ng intrapersonal conflict ngayon ay binuo ng isang Austrian psychologist at psychiatrist Victor Frankl(1905-1997), na lumikha ng isang bagong direksyon sa psychotherapy - logotherapy(mula sa gr. logos - pag-iisip, isip at gr. therapeia - paggamot). Ayon sa kanya, ang logotherapy "ay nababahala sa kahulugan ng pagkakaroon ng tao at ang paghahanap para sa kahulugan na ito."
Ayon sa konsepto ni Frankl, ang pangunahing puwersang nagtutulak sa likod ng buhay ng bawat tao ay ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay at ang pakikibaka para dito. Ang kawalan ng kahulugan ng buhay ay nagbibigay ng isang estado sa isang tao, na tinatawag niyang existential vacuum, o isang pakiramdam ng kawalan ng layunin at kawalan ng laman. Ito ay ang existential vacuum na nagiging sanhi ng intrapersonal conflict, na kasunod ay humahantong sa "noogenic neuroses" (mula sa Gr. noos - ibig sabihin).
Ayon sa may-akda ng teorya, ang isang intrapersonal na salungatan sa anyo ng isang noogenic neurosis ay lumitaw dahil sa mga espirituwal na problema at sanhi ng isang karamdaman ng "espirituwal na core ng pagkatao", na naglalaman ng mga kahulugan at halaga ng pagkakaroon ng tao. , na bumubuo sa batayan ng pag-uugali ng personalidad. Kaya, ang noogenic neurosis ay isang disorder na dulot ng isang existential vacuum, ang kawalan ng kahulugan ng isang tao sa buhay.
Ito ay ang eksistensyal na vacuum, ang pakiramdam ng kawalan ng layunin at kawalan ng pag-iral na nagdudulot ng eksistensyal na pagkabigo ng indibidwal sa bawat hakbang, kadalasang ipinakikita sa pagkabagot at kawalang-interes. Ang pagkabagot ay katibayan ng kawalan ng kahulugan sa buhay, mga pagpapahalagang bumubuo ng kahulugan, at ito ay seryoso na. Dahil ang kahulugan ng buhay ay mas mahirap at mas mahalaga kaysa sa kayamanan. Bilang karagdagan, ang pangangailangan, halimbawa, ay nagtutulak sa isang tao na kumilos at tumutulong upang mapupuksa ang mga neuroses, habang ang pagkabagot na nauugnay sa isang umiiral na vacuum, sa kabaligtaran, ay nagtutulak sa kanya sa kawalan ng aktibidad at sa gayon ay nag-aambag sa pagbuo ng isang sikolohikal na karamdaman.
Kabilang sa mga domestic scientist na gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng problemang isinasaalang-alang, dapat pangalanan ng isa A. N. Leontieva(1903-1979), na kasama ng kanyang teorya tungkol sa papel ng layunin ng aktibidad sa pagbuo ng personalidad, marami siyang ginawa para maintindihan ang intrapersonal conflict.
Ayon sa kanyang teorya, ang nilalaman at kakanyahan ng intrapersonal na salungatan ay tinutukoy ng likas na istraktura ng pagkatao mismo. Ang istrukturang ito naman ay sanhi ng mga magkasalungat na relasyon na pinapasok ng isang tao habang isinasagawa ang iba't ibang uri ng kanyang mga aktibidad. Ang isa sa mga pinakamahalagang katangian ng panloob na istraktura ng pagkatao ay ang sinumang tao, kahit na ang pagkakaroon ng nangungunang motibo ng pag-uugali at ang pangunahing layunin sa buhay, ay hindi kinakailangang mabuhay lamang sa isang layunin o motibo. Ang motivational sphere ng isang tao, ayon kay A. N. Leontiev, kahit na sa pinakamataas na pag-unlad nito ay hindi kailanman kahawig ng isang frozen na pyramid. Sa matalinghagang pagsasalita, ang motivational sphere ng isang tao ay palaging multi-vertex.
Ang magkasalungat na pakikipag-ugnayan ng mga "top" ng motivational sphere, iba't ibang motibo ng personalidad at bumubuo ng isang intrapersonal na salungatan.
Dahil dito, ang intrapersonal na salungatan, na likas na likas sa panloob na istraktura ng personalidad, ay isang normal na kababalaghan. Ang anumang personalidad ay likas sa panloob na mga kontradiksyon at pakikibaka sa pagitan ng iba't ibang mga mithiin. Karaniwan ang pakikibaka na ito ay nagaganap sa loob ng normal na hanay at hindi lumalabag sa pagkakaisa ng indibidwal. "Pagkatapos ng lahat, ang isang maayos na personalidad ay hindi isang personalidad na hindi alam ang anumang panloob na pakikibaka." Ngunit kung minsan ang pakikibaka na ito ay nagiging pangunahing bagay na tumutukoy sa pag-uugali ng isang tao at sa buong paraan ng pamumuhay. Ito ay pagkatapos na ang isang malungkot na tao at isang hindi kumplikadong kapalaran ang magiging kahihinatnan.
Ito ang mga sanhi ng intrapersonal conflict. Kahulugan ng intrapersonal na salungatan: Ang intrapersonal na salungatan ay isang estado ng istraktura ng personalidad kapag may magkasabay na magkasalungat at mutually exclusive motives, value orientations at mga layunin kung saan ito ay kasalukuyang hindi makayanan, i.e. bumuo ng mga priyoridad sa pag-uugali batay sa mga ito.
Maaari rin itong sabihin sa ibang paraan: Ang intrapersonal na salungatan ay isang estado ng panloob na istraktura ng personalidad, na nailalarawan sa pamamagitan ng paghaharap ng mga elemento nito.
Kaya, ang mga sumusunod na katangian ng intrapersonal na salungatan ay maaaring makilala:
1) lumilitaw ang intrapersonal na salungatan bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga elemento ng panloob na istraktura ng pagkatao;
2) ang mga partido sa intrapersonal na salungatan ay magkakaibang at magkasalungat na interes, layunin, motibo at pagnanasa na sabay-sabay na umiiral sa istruktura ng personalidad;
3) Ang intrapersonal na salungatan ay nangyayari lamang kapag ang mga puwersang kumikilos sa tao ay katumbas. Kung hindi, pinipili lamang ng isang tao ang mas maliit sa dalawang kasamaan, ang mas malaki sa dalawang pagpapala, at mas pinipili ang gantimpala kaysa parusa;
4) anumang panloob na salungatan ay sinamahan ng mga negatibong emosyon;
5) ang batayan ng anumang intrapersonal na salungatan ay isang sitwasyon na nailalarawan sa pamamagitan ng:
4.2777777777778 Rating 4.28 (9 Boto)
Pag-aaway, pagmumura, iskandalo, boycott - ang unang bagay na madalas na pumapasok sa isip sa pagbanggit ng salitang kontrahan. Isang bagay na hindi kanais-nais, nakakasira ng relasyon. Kadalasan ang salitang ito ay ginagamit sa kontekstong pampulitika: armadong tunggalian. At ito ay nauugnay sa isang bagay na mapanganib, nakakagambala.
Kung isasaalang-alang natin ang konseptong ito nang walang kinikilingan, nang walang negatibong konotasyon, masasabi nating ang salungatan ay isang paglabag sa balanse. Ito ay isang uri ng sitwasyon na naalis sa karaniwang pamamaraan ng pag-iral. Kung ang balanse ay nabalisa, may pangangailangan na ibalik ito, upang ayusin ang buhay na naaayon sa karaniwang pamamaraan.
Ibig sabihin, ang isang salungatan ay isang sitwasyon na naganap bilang resulta ng isang hindi inaasahang pangyayari. Ang paglalarawang ito ay maaaring ilapat sa lahat ng mga salungatan sa prinsipyo, maging ito ay isang salungatan sa pagitan ng organismo at kapaligiran, sa pagitan ng tao at tao, sa pagitan ng tao at lipunan, o sa pagitan ng tao at ng mga elemento.
Mayroong maraming mga klasipikasyon ng mga salungatan. Ang isang buong seksyon ng sikolohiya ay tumatalakay sa pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito at tinatawag na "conflictology". Sa loob ng balangkas ng artikulong ito, iminumungkahi kong isaalang-alang ang mga salungatan sa mga tuntunin ng kanilang kurso at hatiin ang mga ito sa panlabas at panloob.
Panlabas na mga salungatan- mga salungatan sa organismo-kapaligiran. Nangyayari ang mga ito sa border-contact ng isang tao sa labas ng mundo. Ang balanse sa pakikipag-ugnayan ng tao-kapaligiran ay nabalisa. Kasama sa pangkat na ito ang lahat ng mga salungatan na lumitaw sa pagitan ng isang tao at isang bagay o isang tao sa labas.
Panloob na mga salungatan(sa sikolohiya madalas silang tinatawag na intrapersonal) - walang iba kundi isang banggaan ng ating mga panloob na phenomena.
Halimbawa, ang paniniwala na ang isa ay dapat palaging maging magalang at ang pagnanais na tumugon nang may kagaspangan sa kabastusan. Sa pamamagitan ng pananatiling magalang, pinapakain ng isang tao ang kanyang paniniwala na ginawa niya ang tama. Ngunit nakakaramdam siya ng kawalang-kasiyahan sa katotohanang hindi niya ipinahayag ang kanyang tunay na saloobin, hindi ipinagtanggol ang kanyang sarili. Sa kasong ito, maaari siyang magsagawa ng panloob na diyalogo sa mahabang panahon upang huminahon at mapatunayan sa kanyang sarili na ginawa niya ang tama.
Ang problema ay nakasalalay sa katotohanan na ang paulit-ulit na pag-uulit ng gayong mga sitwasyon ay humahantong sa isang patuloy na pakiramdam ng kawalang-kasiyahan, at kung minsan kahit na depresyon.
Kadalasan, ang mga alituntunin, pamantayan at paniniwala na natutunan mula sa pagkabata, at ang mga pagnanasa na mayroon ang isang tao sa kasalukuyang panahon, ay nagbabanggaan sa isa't isa.
Ang mga tamang babae at lalaki, na pinalaki ng mabubuting ina at tatay, ay kadalasang lubhang mahina sa pagtanda. Sila ay nakintal sa mabuting asal, ngunit hindi sila tinuruan na makinig sa kanilang sarili at sa kanilang mga hangarin, upang ipagtanggol ang mga hangganan at ipagtanggol ang kanilang sarili.
Pinapangalagaan ng mga nagmamalasakit na magulang na nagpoprotekta sa kanila mula sa lahat ng kalupitan at kapangitan ng mundo, sa pagtanda, sila ay naging, sa pinakamaganda, sira-sira sa mga salamin na kulay rosas. Nagtitiwala at walang muwang.
Sila ang pinakamadaling masaktan at manlinlang.
At sa kanila ang mga panloob na salungatan ang pinaka, dahil ang pagpapalaki ay nagdidikta na kinakailangan na kumilos nang maayos, at ipinapakita ng katotohanan na hindi ito palaging kinakailangan. At dito madalas mong makikita ang hindi pagkakatugma - ang pagkakaiba sa pagitan ng mga panlabas na pagpapakita at panloob na mga pangangailangan. At ito ay walang iba kundi isang kasinungalingan.
Magsinungaling sa aking sarili: Gusto ko ng isang bagay, ngunit iba ang ginagawa ko. Ang panlilinlang sa sarili ay humahantong sa panlilinlang sa iba. Ito ay kung paano ang isang panloob na salungatan ay nabubuo sa isang panlabas. Ang kausap sa di-berbal na antas ay nakakaramdam ng panlilinlang, isang catch, isang kasinungalingan. At hindi naniniwala sa sagot.
Kadalasan ang panloob na salungatan ay hindi kinikilala. Ang isang tao ay nakakaranas ng kakulangan sa ginhawa, ngunit hindi naiintindihan kung ano ang kanyang konektado. Ang psyche ay nasa pag-igting, ito ay kinakailangan upang mabawasan ang pagkabalisa, ngunit ang "may-ari" ay may malakas na sikolohikal na panlaban na pumipigil sa kamalayan.
At pagkatapos ay lilitaw ang sintomas ng katawan. Ito ang tinatawag na psychosomatics. Ang lahat ng mga sakit mula sa nerbiyos ay isang kilalang parirala. At ito ay may teoretikal na batayan.
Ang mga problemang walang malay ay naghahanap ng paraan. Hindi nakakahanap ng paraan sa paglabas sa kamalayan, ipinakikita nila ang kanilang sarili sa antas ng katawan. Dahil sa mga problema sa psycho, ang soma (katawan) ay nagre-react. Narito ang psychosomatic ailment, na kinabibilangan ng gastritis, psoriasis, eczema, ulser sa tiyan at iba pang mga sugat.
Halimbawa mula sa pagsasanay:
Diana, 21 taong gulang. May asawa, anak, 1.5 taon. Nakatira siya sa parehong apartment kasama ang kanyang asawa, biyenan at dalawang kapatid na babae ng kanyang asawa. Siya ay naghihirap mula sa talamak na pagsisikip ng ilong, kaya naman napipilitan siyang patuloy na gumamit ng mga patak ng vasoconstrictor. Nakakaranas ng matinding kakulangan sa ginhawa.
Sa proseso ng therapy, lumalabas na sa unang pagkakataon ay nakatagpo siya ng problemang ito sa panahon ng pagbubuntis, kung saan iniugnay niya ang simula ng sintomas. Pagkatapos ng panganganak, hindi nawala ang sintomas. Lumalabas na sa unang pagkakataon ay natuklasan ang sintomas matapos lumipat si Diana sa isang apartment kasama ang kanyang asawa at mga kamag-anak nito.
Sa proseso ng trabaho, ang malakas na damdamin para sa mga kamag-anak ng kanyang asawa ay "lumabas". Inilarawan ni Diana ang kanyang kalagayan: Nasusuka ako sa bahay na ito, wala akong sapat na espasyo, wala akong sariling espasyo, lahat ng naroroon ay dayuhan at ligaw sa akin. Pagkatapos, sa panahon ng eksperimento, nabuo ang isang parirala: Hindi ko nais na huminga ng parehong hangin sa kanila.
Napagtanto ang sandaling ito, nakaramdam si Diana ng matinding ginhawa. Unti-unti, humupa ang sintomas habang sinimulan naming malaman ang kanyang mga hangganan, pangangailangan, at mga paraan upang gawing mas komportable ang aming buhay sa paligid ng mga kamag-anak ng kanyang asawa.
Makalipas ang humigit-kumulang anim na buwan, isang makabuluhang kaso ang naganap kay Diana. Pumunta siya sa bansa kasama ang kanyang mga magulang. Ang sitwasyon ay tense, dahil ang relasyon ni Diana sa kanyang ina ay medyo mahirap. Sa teritoryo ng kanyang mga magulang, napipilitan siyang patuloy na sundin ang mga patakaran at gawin lamang ang nais ng kanyang ina mula sa kanya.
Pagkatapos magpalipas ng buong araw sa dacha, uuwi si Diana sakay ng kotse sa pamamagitan ng rapeseed field. Unti-unti, lumalala ang pakiramdam niya at lumalala: ang kanyang mga mata ay namumula, ang kanyang ilong ay tumatakbo, ang kanyang temperatura ay tumataas. Makalipas ang isang oras, nang nasa bahay na si Diana, nakaramdam ng matinding sakit si Diana. Sigurado siyang nakakaranas siya ng matinding pag-atake ng allergy sa rapeseed.
Pero ano ba talaga ang nangyari? Ang isang tipikal na sitwasyon ng "suffocation", ang pagpapataw ng kalooban ng ibang tao, ang paglabag sa mga hangganan ay nagdudulot ng malakas na pagtutol. Ang mga damdamin sa "mga lumalabag" ay ipinagbabawal, dahil maaari silang humantong sa matinding epekto at iskandalo. Dinudurog ng psyche ang kanilang kamalayan at kasunod na pagpapakita ng mga damdamin. Ang mga hindi malay na phenomena ay lumilitaw sa isang pamilyar na ruta - sa pamamagitan ng isang sintomas ng katawan. Again baradong ilong, uhog, etc.
Sa karagdagang therapy, isang eco-friendly na paraan para ipagtanggol ni Diana ang kanyang mga hangganan ay binuo, at ang sintomas ay umalis sa kanya magpakailanman.
Dito makikita natin ang isang intrapersonal na salungatan sa pagitan ng pangangailangan na ipahayag ang mga pagnanasa, upang ipagtanggol ang sariling mga hangganan, at ang kawalan ng kakayahan na pag-usapan ito dahil sa pagbabawal sa pagpapahayag ng negatibiti at hindi pagkakasundo sa mga kamag-anak (kapwa sa sarili at sa mga kamag-anak ng kanyang asawa).
Bilang isang bata, ang kliyente ay nagkaroon ng isang traumatikong karanasan sa isang pamilya kung saan ang isang mapagmataas na ina ay hindi isinasaalang-alang ang mga pangangailangan at kagustuhan ng mga bata at patuloy na pinarurusahan para sa pagsuway. Samakatuwid, ang anumang hindi pagkakasundo sa opinyon ng mga miyembro ng pamilya ay naka-print sa psyche ni Diana, bilang puno ng parusa.
Ang panganib ng mga sintomas ng psychosomatic ay na kung hindi pinansin, sila ay ganap na pumasa sa katawan (soma) at nagiging talamak, nagiging isang tunay na sakit na nangangailangan ng interbensyong medikal.
Kinakailangan din na banggitin na ang modelo ng pag-uugali na natutunan sa pagkabata ay hindi palaging tumutugma sa mga gawain ng modernong mundo. Ang aming mga magulang ay nabuhay sa isang panahon na ang mundo sa paligid ay medyo naiiba.
Alinsunod dito, tayo ay pinalaki upang mamuhay sa isang lipunang wala na. Samakatuwid, kung minsan ay sulit na rebisahin ang iyong mga saloobin, tuntunin at prinsipyo at suriin ang mga ito para sa pagsunod sa katotohanan.
Ang malinaw, mahigpit (nakaupo, ayos) na mga saloobin at panuntunan ay lumilikha ng mga hadlang para sa malikhaing pagbagay sa pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Samakatuwid, mahalagang subukan, subukan ang mga bagong paraan ng pag-uugali na lampas sa karaniwan upang madama ang kabuuan ng buhay at huminga ng malalim!
Kung ang isang tao ay namumuhay nang naaayon sa kanyang sarili at sa mundo sa paligid niya, siya ay matatawag na isang masayang tao. Gayunpaman, kung ang mga panloob na pagdududa ay hindi nagbibigay ng kapahingahan at kahit minsan ay nagpapahirap sa kaluluwa, pinag-uusapan na natin ang tungkol sa isang intrapersonal na salungatan. Iminumungkahi naming maunawaan kung anong uri ng salungatan ang intrapersonal.
Ano ang intrapersonal conflict?
Sinasabi ng mga eksperto sa larangan ng psychiatry na ang konsepto ng intrapersonal na salungatan ay nangangahulugang isang salungatan sa loob ng mental na mundo ng isang tao, na isang pag-aaway ng kanyang magkasalungat na direksyon na mga motibo. Kabilang sa mga motibo, pangangailangan, interes, halaga, layunin at mithiin ay nakikilala. Sa psychoanalysis, ang pangunahing lugar ay ibinibigay sa mga salungatan sa pagitan ng mga pangangailangan at panlipunang pundasyon, pati na rin sa pagitan ng mga pangangailangan ng tao mismo.
Mga sanhi ng intrapersonal conflict
Nakaugalian na makilala ang tatlong pangunahing uri ng magkakaugnay na mga sanhi:
- Panloob- ipinahayag sa mga kontradiksyon sa pagitan ng iba't ibang mga motibo ng isang tao sa kawalan ng kasunduan sa pagitan ng mga bahagi ng panloob na istraktura.
- Panlabas- ay tinutukoy ng posisyon ng tao sa grupo. Dito, lumilitaw ang intrapersonal na salungatan dahil sa imposibilidad na matugunan ang mga pangangailangan ng isang tao.
- Panlabas, dahil sa posisyon ng isang tao sa lipunan,- ay nauugnay sa isang konsepto tulad ng intrapersonal contradictions na lumitaw sa antas ng isang social microsystem at nagmumula sa likas na katangian ng panlipunang sistema at pang-ekonomiyang buhay.
Mga tungkulin ng intrapersonal na salungatan
Ang mga sumusunod na intrapersonal - constructive at mapanirang function ay tinatawag. Ang mga unang espesyalista sa larangan ng psychiatry ay kinabibilangan ng:
- Communicative (informational, o connecting) - ang mga tao ay nagsisimulang mas makilala ang isa't isa, nagkakaintindihan at unti-unting nagiging malapit.
- Ang function ng isang stimulant at puwersa na may kakayahang magmaneho ng pagbabago sa lipunan.
- Ang tungkulin ng pagtataguyod ng pagbuo ng kinakailangang balanse sa lipunan.
- Isang garantiya ng pag-unlad ng lipunan sa pamamagitan ng paglalahad ng iba't ibang interes.
- Tumulong sa muling pagsusuri ng mga lumang pamantayan at halaga.
Ang pangalawang function ay:
- Kawalang-kasiyahan, pagkasira ng pagganap, masama.
- Pagkagambala ng mga sistema ng komunikasyon.
- Katapatan sa sariling grupo at kawalan ng kumpetisyon sa iba.
- Ang pag-iisip ng iba bilang isang kaaway.
- Ang pagwawagi sa labanan ay mas mahalaga kaysa sa paglutas ng problema.
- mga palatandaan ng intrapersonal na salungatan
Ang ganitong konsepto bilang intrapersonal conflict ay may mga sumusunod na tampok:
- Ang lahat ng mga elemento ng panloob na pananaw sa mundo ng indibidwal ay nakikipag-ugnayan.
- May mga kontradiksyon sa pagitan ng mga interes, layunin, damdamin at pagnanasa.
- Ang hitsura ng mga negatibong reaksyon.
Mga uri ng intrapersonal na salungatan
Tinatawag ng mga psychologist ang mga ganitong uri ng intrapersonal na salungatan ng tao:
- Pagganyak- kumakatawan sa isang hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga pagnanais na magkaroon at seguridad.
- Moral- may hindi pagkakatugma sa pagitan ng personal at moral na mga saloobin.
- adaptive- Mga paghihirap ng pagkagumon sa propesyonal na globo at lipunan.
- Hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili- mga hindi pagkakasundo sa pagitan ng pagtatasa ng sariling kakayahan at pag-angkin ng isang tao.
- Interrole- ang kawalan ng kakayahan na gumanap ng ilang mga tungkulin nang sabay-sabay.
- Personal-role- hindi pagkakatugma ng sariling tungkulin dahil sa kakayahan o kagustuhan.
- Salungatan ng mga Pangangailangan sa pagitan ng mga pamantayan at pangangailangan ng lipunan.
Mga paraan upang malutas ang mga salungatan sa intrapersonal
Pinag-uusapan ng mga eksperto kung paano lutasin ang intrapersonal na salungatan. Kabilang sa mga pinaka-epektibong paraan:
- kompromiso- Napakahalaga na mapagtanto ang lahat sa oras at malutas ang mga intrapersonal na problema.
- Pag-aalaga- minsan kailangan mong "pabayaan" ang sitwasyon at hindi mo subukang lutasin ito.
- Reorientation- pagbabago ng iyong saloobin sa bagay.
- Pangingimbabaw- ang paglipat ng enerhiya sa isang socially makabuluhang channel.
- Idealization- pagpapantasya, pangarap, paglayo sa katotohanan.
- nagsisiksikan sa labas- impluwensya sa sariling damdamin, kagustuhan at adhikain na supilin ang mga ito.
- Pagwawasto- isang sapat na saloobin sa sarili at sa panloob na mundo.
Ang isang tao ay palaging nakikipag-usap hindi lamang sa ibang tao, kundi pati na rin sa kanyang sarili.
Nangyayari ito kapag nag-iisip tungkol sa ilang mga ideya, nag-iisip ng mga pag-uusap sa isang tao, tinatalakay ang mga paksa na lubhang ikinababahala sa kanya, at iba pa.
Intrapersonal na salungatan, ang mga halimbawa nito ay matatagpuan sa lahat ng oras, na may ganitong mga diyalogo sa sarili ay isang napakaseryosong kababalaghan..
Mga sanhi
Mga sanhi na pumupukaw ng mga salungatan sa loob ng isang tao, maaaring tingnan sa tatlong anggulo:
- mula sa panig ng mga panloob na kontradiksyon ng tao mismo;
- mula sa panlabas na posisyon na inookupahan niya sa isang partikular na pangkat ng lipunan;
- mula sa kanyang panlabas na posisyon sa lipunan sa kabuuan.
Panloob
Kung isang indibidwal hindi mahanap ang pagkakaisa sa loob ng kanyang sarili, kung gayon ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga elemento ng istraktura ng kanyang pagkatao ay posible.
Ang panloob na salungatan ay nakasalalay sa antas ng pag-unlad. Kung mas mataas ang antas ng pagpuna sa sarili at ang pagkahilig na suriin ang kanilang sariling mga aksyon, mas mataas ang posibilidad ng mga panloob na salungatan.
Kasabay nito, mahalaga na ang lakas ng impluwensya ng ilang mga kadahilanan sa isang tao ay magkapareho, kung hindi, ang pagpili ay gagawin pabor sa katotohanan na hindi nagdudulot ng salungatan.
Panlabas
Ang mga kadahilanang ito ay nauugnay sa ang tungkuling ginagampanan ng isang tao sa isang partikular na grupo. Dahil sa ilang mga kadahilanan, imposibleng magsagawa ng isang aksyon na makabuluhan para sa indibidwal.
Ang posisyon ng isang tao sa pangkalahatang macrosystem (panlipunan, pang-ekonomiyang posisyon) ay maaari ding gumanap ng isang papel, na maaaring hindi tumutugma sa kanyang panloob na mga setting.
Mga anyo ng pagpapakita
Ang panloob na salungatan ay maaaring magpakita mismo sa mga sumusunod na anyo:
Paano humahantong sa sakit ang panloob na salungatan:
Mga species at uri
Ang pag-uuri ng mga salungatan sa intrapersonal ay may kondisyon, dahil sa kanilang dalisay na anyo wala sa kanila ang naroroon sa loob ng indibidwal.
Alinsunod sa value-motivational sphere ng personalidad:
Pag-uuri ayon sa mga katangiang panlipunan at consumer:
- salungatan ng mga pangangailangan;
- salungatan sa pagitan ng mga pamantayan at pangangailangan ng lipunan;
- salungatan ng mga pamantayang panlipunan.
Ang isang salungatan na nag-drag sa loob ng mahabang panahon at nagdudulot ng tensyon sa psyche at nerbiyos ay tinatawag na neurotic. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahabang tagal at intensity.
Intrapersonal conflict ay din hinahati ang mga uri ng pagmamana:
- hysterical (isang dilemma sa pagitan ng "Kaya ko" at "Gusto ko");
- neurasthenic (pagkakaiba sa pagitan ng "maaari" at "dapat";
- obsessive-psychasthenic (contradiction sa pagitan ng "gusto ko" at "dapat".
Ang salungatan na nauugnay sa pagpili sa pagitan ng dalawang pantay na hindi kaakit-akit na mga bagay ay tinatawag mahalaga.
Mga uri ng intrapersonal na salungatan sa video na ito:
Pangunahing sikolohikal na konsepto
Itinuturing ng iba't ibang mga espesyalista ang mga intrapersonal na salungatan sa iba't ibang paraan.
Isaalang-alang ang mga pangunahing sikolohikal na konsepto:
Mga kakaiba
intrapersonal na salungatan ay may mga sumusunod na tampok:
- maaaring hindi alam ng isang tao ang pagkakaroon nito sa kanyang sarili, na binabayaran ito sa antas ng hindi malay na may pagtaas ng aktibidad o euphoria;
- walang mga estranghero sa kasong ito - ang isang tao ay sumasalungat sa kanyang sarili;
- Ang paghaharap ay maaaring sinamahan ng stress, takot, depresyon at iba pang negatibong karanasan.
Mga pamamaraan ng paglutas
Paano malutas ang panloob na salungatan? Kahit na ang mga salungatan sa intrapersonal ay nareresolba nang isa-isa, mayroon tipikal na pangkalahatang mga prinsipyo at pamamaraan para sa kanilang paglutas, at, dahil sa mga indibidwal na detalye, magagamit ang mga ito ng lahat.
Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang mga sumusunod:
Paano malutas ang panloob na salungatan? Alamin mula sa video:
Mga halimbawa mula sa panitikan, mula sa buhay
Ang pinakasimpleng halimbawa ng intrapersonal conflict ay pagpili ng propesyon.
Hinihiling ng mga magulang mula sa bata na magpatala siya sa isang partikular na espesyalidad, sa kanilang opinyon, prestihiyoso.
Iginagalang niya ang kanilang pinili at hindi nais na biguin, ngunit nais na pumasok sa isang ganap na naiibang espesyalidad. O kahit na pumunta sa trabaho.
At pagkatapos sa loob niya ay masakit siyang magpapasya, kung ano ang gagawin upang magpasakop sa kalooban ng mga magulang, ngunit makahanap ng isang propesyon na hindi niya gusto, o gumawa ng pagpipilian na gusto niya, ngunit sumira sa relasyon sa mga mahal sa buhay.
Sa panitikan, ang klasikong halimbawa ay Raskolnikov. Bago gumawa ng isang krimen, ang pangunahing salungatan dito ay nangyayari sa pagitan ng budhi at ang ideya ng paggawa nito. Ito ay isang patuloy na panloob na pakikibaka na isinagawa ng lahat ng paraan ng kamalayan.
Matapos gawin ang krimen, ang pagkamuhi sa sarili ay umabot sa hindi kapani-paniwalang sukat, at ang kamalayan ay pumili ng isang paraan upang maalis ito sa pamamagitan ng pagpapakita nito sa labas ng mundo, at ang pagkasuklam para sa mga bagay nito ay naipamahagi nang hindi pantay.
Sa hinaharap, lilitaw ang isa pang salungatan kung saan nabuo ang ang pagkasuklam sa mga mahal sa buhay ay sumasalungat sa pagmamahal sa kanila.
Pinipigilan ng poot ang pag-ibig at pagpapahayag ng pag-ibig na ito, pinipigilan ng pag-ibig ang pagpapahayag ng poot. Ang paraan palabas ay alienation, na hindi nagsasangkot ng pagpapahayag ng alinman sa isa o ng isa pa.
Ang intrapersonal na salungatan ng isang tao ay maaaring hindi mas kumplikado kaysa sa. Gayunpaman, dapat itong maunawaan ito ay pag-aari ng lahat.
Ang resulta ay depende sa personal na tao, dahil maaga o huli ay kakailanganin niya magdesisyon. Ang bawat isa sa mga pagpapasyang ito ay humuhubog sa karagdagang mga kaganapan, kaya kailangan mong tanggapin ang iyong mga panloob na kontradiksyon nang responsable.
Ano ang panloob na salungatan? Paano makahanap ng panloob na salungatan? Dapat ko bang hanapin ito? Opinyon ng eksperto: