Orkse decoding 4. Orkse - anong klaseng aral ito? Anong mga module ang kasama sa kursong orcse?

Mahal na mga magulang!

Mula noong 2012, sa ika-4 na baitang ng lahat ng mga institusyong pang-edukasyon sa Russian Federation, isang komprehensibong kurso sa pagsasanay na "Mga Batayan ng Mga Kultura ng Relihiyoso at Sekular na Etika" ay itinuro. Kung ang iyong anak ay kasalukuyang nasa ika-3 baitang, malapit ka nang makilahok sa pagpili ng isa sa anim na mga module sa pag-aaral na bumubuo sa kursong ito.

Ang pangunahing layunin ng pagpapakilala ng komprehensibong kurikulum na ito ay upang turuan ang mga bata sa paaralan, na isinasaalang-alang ang mga kultural na katangian at pangangailangan ng pamilya ng mag-aaral at ang bata mismo. Ang malawakang pagpapakilala ng kurso mula noong 2012 ay naunahan ng matagumpay nitong dalawang taong pag-apruba noong 2009-2011. sa 21 rehiyon ng Russia. Matagumpay na naituro ang kurso sa sistema ng edukasyon sa Moscow mula noong 2012.

Ang kurso ay naglalaman ng:

• apat na modyul sa mga pangunahing kaalaman ng tradisyonal na kulturang panrelihiyon ng mga mamamayan ng Russia: "Mga Pundamental ng Kultura ng Ortodokso", "Mga Pundamental ng Kultura ng Islam", "Mga Pundamental ng Kultura ng Budismo", "Mga Pundamental ng Kultura ng Hudyo";
• ang modyul na "Mga Pundamental ng mga Kulturang Relihiyoso sa Daigdig" ay naglalayong gawing pamilyar ang mga mag-aaral sa kasaysayan at kultura ng mga pangunahing relihiyong tradisyonal para sa mga mamamayan ng Russian Federation.
• ang modyul na "Mga Pundamental ng Sekular na Etika" ay nagbibigay para sa pag-aaral at pagpapaunlad ng mga pamantayan ng sekular o sibil na etika na karaniwang tinatanggap sa ating bansa.

Pakitandaan na ang pagpili ng modyul na pag-aaralan ng iyong anak sa ika-4 na baitang ay eksklusibong karapatan ng iyong pamilya, karapatan mo lamang!

Ang pamamaraan ng pagpili sa isang pangkalahatang institusyong pang-edukasyon ay itinatag ng mga regulasyong pinagtibay sa lungsod ng Moscow. Upang makagawa ka ng kaalaman at malayang pagpili, obligado ang administrasyon ng paaralan na magbigay sa iyo ng impormasyon tungkol sa pamamaraan ng pagpili, pati na rin ang pangunahing impormasyon para sa bawat isa sa mga module ng kurso. Sa mga espesyal na pagpupulong ng magulang at guro na gaganapin sa mga paaralan sa Moscow sa Marso-Abril 2013, magagawa mong magtanong tungkol sa nilalaman ng mga modyul, ang mga detalye ng proseso ng edukasyon, kabilang ang iyong pakikilahok dito, sa mga guro at kinatawan ng mga organisasyong panrelihiyon.

Ang iyong desisyon ay dapat na maitala sa isang personal na pahayag, ang anyo nito ay inaprubahan din ng nasabing regulasyon.

Sa iyong pagpili, tumuon lamang sa mga interes ng iyong anak, ng iyong pamilya. Huwag ipagkatiwala ang pagpili ng administrasyon ng paaralan at maging ang iyong mga paboritong guro. Ang sistema ng edukasyon sa Moscow ay nagsasagawa ng mga kinakailangang hakbang upang magbigay ng anumang pagpipilian na gagawin mo sa isang sinanay na kadre ng mga guro at lahat ng kinakailangang kagamitan sa pagtuturo. Kung sa mga indibidwal na institusyong pang-edukasyon ang isang libre at boluntaryong pagpili ay hindi ibinigay sa loob ng tinukoy na takdang panahon, o kung isasaalang-alang mo na ang iyong desisyon ay hindi sapat na isinasaalang-alang, binaluktot sa paaralan, makipag-ugnayan sa mga awtoridad sa edukasyon ng lungsod ng Moscow, at mga hakbang ay dadalhin upang itama ang sitwasyon. Ang impormasyon sa pakikipag-ugnayan para sa mga departamento ng edukasyon ng distrito ay makukuha sa

Preview:

Mga tampok ng kursong ORKSE

Ang kursong "Mga Pundamental ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika" (ORKSE) ay ipinakilala sa mga paaralan sa "Order of the President of the Russian Federation" noong Agosto 2, 2009 at ang "Decree of the Government of the Russian Federation" noong Agosto 11 , 2009.

Sa una, ang kurso ay isinagawa bilang isang eksperimentong kurso mula Abril 1, 2010. Sa 2010 Ito ay nasubok sa 19 na paksa ng Russian Federation.

Mula noong 20112, ang kurso ay isinama ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation sa kurikulum ng paaralan bilang isang pederal na bahagi (34 na oras) Sa mga pamantayan ng bagong henerasyon, ang kurso ay tinatawag na"Mga Batayan ng Espirituwal at Moral na Kultura ng mga Tao ng Russia".

Ang layunin ng kursong pagsasanay na ORSE- ang pagbuo ng pagganyak sa isang nakababatang tinedyer para sa malay-tao na pag-uugali sa moral batay sa kaalaman at paggalang sa mga tradisyon ng kultura at relihiyon ng mga multinasyunal na tao ng Russia, pati na rin para sa pag-uusap sa mga kinatawan ng iba pang mga kultura at pananaw sa mundo.

Mga layunin ng kursong pagsasanay ORSE:

1. kakilala ng mga mag-aaral sa mga pangunahing kaalaman ng mga kulturang Orthodox, Muslim, Budista, Hudyo, ang mga pangunahing kaalaman ng mga kultura ng relihiyon sa mundo at sekular na etika;
2. pagbuo ng mga ideya ng nakababatang kabataan tungkol sa kahalagahan ng mga pamantayang moral at mga halaga para sa isang disenteng buhay para sa indibidwal, pamilya, at lipunan;
3. generalisasyon ng kaalaman, konsepto at ideya tungkol sa espirituwal na kultura at moralidad na nakuha ng mga mag-aaral sa elementarya, at ang pagbuo ng kanilang value-semantic worldview foundation na nagbibigay ng holistic na perception pambansang kasaysayan at kultura sa pag-aaral ng mga asignaturang humanitarian sa antas ng batayang paaralan;
4. pagpapaunlad ng kakayahan ng mga nakababatang mag-aaral na makipag-usap sa isang multi-etniko at multi-confessional na kapaligiran batay sa paggalang sa isa't isa at pag-uusap sa ngalan ng pampublikong kapayapaan at pagkakaisa

Ang kurso ay sapilitan, ngunit ang module ng kurso ay pinili ng mga magulang o legal na tagapag-alaga ng bata.

Ang pagpipiliang ito ay batay sa mga sumusunod na pamantayan ng batas ng Russian Federation:

1. Konstitusyon ng Russian Federation, (Artikulo 13, 14)
2. Batas ng Russian Federation "Sa Edukasyon",
3. Batas "Sa Mga Pangunahing Garantiya ng Mga Karapatan ng Bata sa Russian Federation";
4. "Sa Kalayaan ng Konsensya at Relihiyosong Asosasyon".
5. Batas sa Kalayaan ng Konsensya at Relihiyosong Asosasyon

Ang kurso ay binubuo ng 6 na modyul:

Mga Batayan ng kultura ng Orthodox

Mga Batayan ng Kulturang Islam

Mga Batayan ng kulturang Budista

Mga Batayan ng Kulturang Hudyo

Mga batayan ng sekular na etika

Mga batayan ng mga kulturang panrelihiyon sa daigdig.

Sa pag-aaral ng kurso, ang mag-aaral, alinsunod sa napiling modyul, ay makakakuha ng ideya tungkol sa isang tiyak na kultural na tradisyon batay sa kakilala sa mga pinaka-pangkalahatang katangian nito.

Modyul na pang-edukasyon "Mga Pundamental ng Kultura ng Ortodokso"

Ang Russia ang ating Inang-bayan.

Isang Panimula sa Ortodoksong Espirituwal na Tradisyon. Mga Katangian ng Silangang Kristiyanismo. Kultura at relihiyon. Ano ang pinaniniwalaan ng mga Kristiyanong Ortodokso? Mabuti at masama sa tradisyon ng Orthodox. Ang ginintuang tuntunin ng moralidad. Pagmamahal sa iyong kapwa. Saloobin sa trabaho. Tungkulin at responsibilidad. Awa at habag. Orthodoxy sa Russia. Orthodox church at iba pang mga dambana. Ang simbolikong wika ng kulturang Ortodokso: sining ng Kristiyano (mga icon, fresco, pag-awit sa simbahan, inilapat na sining), orthodox na kalendaryo. Mga Piyesta Opisyal. Pamilyang Kristiyano at ang mga halaga nito.

Module ng pagsasanay "Mga Batayan ng Kulturang Islamiko"

Ang Russia ang ating Inang-bayan.

Isang panimula sa tradisyong espiritwal ng Islam. Kultura at relihiyon. Ang Propeta Muhammad ay isang modelo ng tao at isang guro ng moralidad sa tradisyon ng Islam. Mga Haligi ng Islam at Etika ng Islam. Mga tungkulin ng mga Muslim. Bakit itinayo ang mosque at paano ito inayos? Kronolohiya at kalendaryo ng Muslim. Islam sa Russia. Pamilya sa Islam. Mga pagpapahalagang moral ng Islam. Mga Piyesta Opisyal ng mga taong Islamiko ng Russia: ang kanilang pinagmulan at mga tampok. Ang sining ng Islam.

Pagmamahal at paggalang sa Amang Bayan. Patriotismo ng multinasyunal at multiconfessional na mga tao ng Russia.

Module ng pagsasanay "Mga Batayan ng kulturang Budista"

Ang Russia ang ating Inang-bayan.

Isang panimula sa tradisyong espirituwal na Budista. Kultura at relihiyon. Buddha at ang kanyang mga turo. mga banal na Budista. Buddha. Pamilya sa kulturang Budista at mga halaga nito. Budismo sa Russia. Tao sa larawang Budista ng mundo. Mga simbolo ng Buddhist. Mga ritwal ng Budista. Mga dambana ng Budista. Mga sagradong gusali ng Buddhist. Templo ng mga buddhist. kalendaryong Buddhist. Mga Piyesta Opisyal sa kulturang Budista. Sining sa kulturang Budista.

Pagmamahal at paggalang sa Amang Bayan. Patriotismo ng multinasyunal at multiconfessional na mga tao ng Russia.

Module ng pagsasanay "Mga Batayan ng Kulturang Hudyo"

Ang Russia ang ating Inang-bayan.

Panimula sa Tradisyong Espirituwal ng mga Hudyo. Kultura at relihiyon. Ang Torah ay ang pangunahing aklat ng Hudaismo. Mga klasikal na teksto ng Hudaismo. Mga Patriarch mga Hudyo. Mga propeta at matuwid na tao sa kultura ng mga Hudyo. Ang Templo sa Buhay ng mga Hudyo. Ang layunin ng sinagoga at ang istraktura nito. Sabado (Shabbat) sa tradisyon ng mga Hudyo. Hudaismo sa Russia. tradisyon ng Hudaismo Araw-araw na buhay mga Hudyo. Responsableng pagtanggap sa mga utos. tahanan ng mga Hudyo. Pagkilala sa kalendaryo ng mga Hudyo: istraktura at tampok nito. Mga pista opisyal ng Hudyo: ang kanilang kasaysayan at tradisyon. Mga halaga ng buhay ng pamilya sa tradisyon ng mga Hudyo.

Pagmamahal at paggalang sa Amang Bayan. Patriotismo ng multinasyunal at multiconfessional na mga tao ng Russia.

Module ng pagsasanay "Mga Pundamental ng mga Kulturang Relihiyoso sa Daigdig"

Ang Russia ang ating Inang-bayan.

Kultura at relihiyon. sinaunang paniniwala. Mga relihiyon sa mundo at ang kanilang mga tagapagtatag. Mga sagradong aklat ng mga relihiyon sa mundo. Mga tagapag-ingat ng tradisyon sa mga relihiyon sa mundo. Tao sa mga relihiyosong tradisyon ng mundo. mga sagradong gusali. Sining sa relihiyosong kultura. Mga relihiyon ng Russia. Relihiyon at moralidad. Mga tuntuning moral sa mga relihiyon sa daigdig. Mga ritwal sa relihiyon. Mga kaugalian at ritwal. Mga ritwal sa relihiyon sa sining. Mga Kalendaryo ng Relihiyon sa Daigdig. Mga pista opisyal sa mga relihiyon sa mundo. Pamilya, pagpapahalaga sa pamilya. Tungkulin, kalayaan, responsibilidad, pagtuturo at trabaho. Awa, pagmamalasakit sa mahihina, pagtutulungan sa isa't isa, mga suliraning panlipunan ng lipunan at ugali ng iba't ibang relihiyon sa kanila. Pagmamahal at paggalang sa Amang Bayan. Patriotismo ng multinasyunal at multiconfessional na mga tao ng Russia.

Module ng pagsasanay "Mga Batayan ng sekular na etika"

Ang Russia ang ating Inang-bayan.

Kultura at moralidad. Etika at kahalagahan nito sa buhay ng tao. Ang mga pista opisyal bilang isa sa mga anyo ng makasaysayang memorya. Mga pattern ng moralidad sa mga kultura iba't ibang tao. Estado at moralidad ng mamamayan. Mga halimbawa ng moralidad sa kultura ng Fatherland. Moralidad ng paggawa. Moral na tradisyon ng entrepreneurship. Ano ang ibig sabihin ng pagiging moral sa ating panahon? Pinakamataas na mga pagpapahalagang moral, mga mithiin, mga prinsipyo ng moralidad. Paraan ng Paglikha

moral code sa paaralan. Mga pamantayang moral. Etiquette. Ang edukasyon bilang pamantayang moral. Mga pamamaraan ng moral na pagpapabuti sa sarili.

Pagmamahal at paggalang sa Amang Bayan. Patriotismo ng multinasyunal at multiconfessional na mga tao ng Russia.

Ang kurso ng pagsasanay ng ORSE ay isang pinagsamang sistemang pang-edukasyon. Ang lahat ng mga module nito ay pare-pareho sa isa't isa sa mga tuntunin ng mga layunin ng pedagogical, layunin, mga kinakailangan para sa mga resulta ng pag-master ng nilalamang pang-edukasyon, ang pagkamit kung saan ang mga mag-aaral ay dapat matiyak ng proseso ng edukasyon, sa loob ng mga hangganan ng kurikulum, pati na rin sa ang sistema ng nilalaman, konseptwal, halaga-semantikong mga koneksyon ng asignaturang pang-edukasyon sa iba pang mga humanitarian na asignatura.mga paaralang primarya at sekondarya.

Pangunahing tampok:

1. Ang kursong ito ay ituturo sa paaralan ng mga sekular na guro (sekular na karakter), ayon sa batas ang paaralan ay hiwalay sa simbahan at ang pagtuturo ng mga ministro ng anumang denominasyon ay hindi katanggap-tanggap;
2. Ang kurso ay hindi doktrinal, ngunit kultural sa kalikasan;
3. Ang nilalaman ng lahat ng mga module ng komprehensibong kurso sa pagsasanay ay napapailalim sa isang karaniwang layunin - ang edukasyon ng pagkatao ng isang mamamayan ng Russia sa pamamagitan ng pagpapakilala sa kanya sa mga halaga ng moral at pananaw sa mundo;
4. Ang nilalaman ng lahat ng mga module ay nakapangkat sa tatlong pangunahing pambansang halaga:

1) Bayan,

2) pamilya,

3) kultural na tradisyon.

Sa mga pangunahing halaga, ang pagpapalaki ng mga bata ay isasagawa sa loob ng balangkas ng bagong kurso;

1. Naglalayong palakasin ang kooperasyon sa pagitan ng estado, paaralan at pamilya;
2. Ang bagong kurso ay isinaayos sa paraang ang mga mag-aaral na pumili ng isang partikular na modyul para sa sistematikong pag-aaral ay makakatanggap ng mga pangkalahatang ideya tungkol sa nilalaman ng iba pang mga modyul; (may mga cross-cutting na paksa, lalo na ang paksang "Russia is our Motherland", lahat ng 6 na module ay nagsisimula sa pag-aaral ng paksang ito)
3. Ang kurso ay hindi mabibili, ngunit kapaki-pakinabang. Ang bawat mag-aaral nang paisa-isa o sa isang grupo ay gumagawa ng isang proyekto at ipinagtatanggol ito.
4. Inaasahang sa huling ilang mga aralin, ang mga mag-aaral sa parehong klase ay magtutulungan. Sa mga araling ito ay ilahad nila ang kanilang indibidwal at kolektibo malikhaing gawain bilang resulta ng pag-aaral ng isang partikular na modyul.
5. Koneksyon ng kurso sa mga agham ng paaralan (mga paksa):

Ang mundo;

Kwento;

Agham panlipunan;

Panitikan.

1. Sa una, iminungkahi na pag-aralan ang kurso sa transisyonal na yugto mula sa una hanggang sa pangunahing antas sekondaryang paaralan. Parehong sa mga tuntunin ng lugar nito sa kurikulum at sa mga tuntunin ng nilalaman, ito ay dapat na maging isang mahalagang link sa pagitan ng dalawang yugto ng humanitarian education at ang pagpapalaki ng mga mag-aaral.

2010 - ang huling quarter ng ika-4 na baitang at ang unang quarter ng ika-5 baitang sa loob ng 2 oras sa isang linggo, ngunit ang naturang karagdagang pagkarga sa pagtatapos ng taon ay naging labis na karga, kaya mula sa susunod na taon ay binago nila ang lugar sa kurikulum.

2011 - ang ikalawang kalahati ng ika-4 na baitang at ang unang kalahati ng ika-5 baitang para sa 1 oras bawat linggo. (sa aking opinyon - ito ang pinakamatagumpay na pamamahagi)

Mula noong 2012, inilipat ang kurso sa ika-4 na baitang ng elementarya. Nag-aral sa kabuuan taon ng paaralan 1 oras bawat linggo.

Ang pagtuturo sa mga bata ayon sa programa ng kursong "Mga Pundamental ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika" ay dapat na naglalayong makamit ang mga sumusunod na personal, meta-subject at resulta ng paksa ng pag-master ng nilalaman.

Mga kinakailangan para sa mga personal na resulta:

Ang pagbuo ng mga pundasyon ng pagkamamamayan ng Russia, isang pakiramdam ng pagmamalaki sa kanilang tinubuang-bayan;

Pagbuo ng imahe ng mundo bilang isang solong at integral na may iba't ibang kultura, nasyonalidad, relihiyon, pagpapaunlad ng tiwala at paggalang sa kasaysayan at kultura ng lahat ng mga tao;

Pag-unlad ng kalayaan at personal na pananagutan para sa mga aksyon ng isang tao batay sa mga ideya tungkol sa mga pamantayang moral, katarungang panlipunan at kalayaan;

Pag-unlad ng mga damdaming etikal bilang mga regulator ng moral na pag-uugali;

Edukasyon ng kabaitan at emosyonal at moral

pagtugon, pag-unawa at pakikiramay sa damdamin ng ibang tao; pagbuo ng mga paunang anyo ng regulasyon ng emosyonal na estado ng isang tao;

Pag-unlad ng mga kasanayan sa pakikipagtulungan sa mga matatanda at mga kapantay sa iba't ibang panlipunang sitwasyon, mga kasanayan na hindi lumikha ng mga salungatan at humanap ng mga paraan mula sa mga kontrobersyal na sitwasyon;

Ang pagkakaroon ng pagganyak na magtrabaho, magtrabaho para sa mga resulta, paggalang sa materyal at espirituwal na mga halaga.

Mga kinakailangan para sa mga resulta ng meta-subject:

Mastering ang kakayahang tanggapin at mapanatili ang mga layunin at layunin mga aktibidad sa pagkatuto at makahanap din ng mga paraan ng pagpapatupad nito;

Pagbubuo ng mga kasanayan upang magplano, kontrolin at suriin ang mga aktibidad na pang-edukasyon alinsunod sa gawain at mga kondisyon para sa pagpapatupad nito; matukoy ang pinaka mabisang paraan pagkamit ng mga resulta; gumawa ng naaangkop na mga pagsasaayos sa kanilang pagpapatupad batay sa pagtatasa at isinasaalang-alang ang likas na katangian ng mga pagkakamali; maunawaan ang mga dahilan para sa tagumpay / kabiguan ng mga aktibidad na pang-edukasyon;

Sapat na paggamit ng mga paraan ng pagsasalita at paraan ng mga teknolohiya ng impormasyon at komunikasyon para sa paglutas ng iba't ibang mga gawaing pangkomunikasyon at nagbibigay-malay;

Ang kakayahang magsagawa ng paghahanap ng impormasyon para sa pagpapatupad ng mga gawaing pang-edukasyon;

Mastering ang mga kasanayan sa semantic na pagbabasa ng mga teksto ng iba't ibang mga estilo at genre, may malay-tao na pagbuo ng mga pahayag sa pagsasalita alinsunod sa mga gawain ng komunikasyon;

Mastering ang mga lohikal na aksyon ng pagsusuri, synthesis, paghahambing, paglalahat, pag-uuri, pagtatatag ng mga pagkakatulad at sanhi-at-epekto na relasyon, pagbuo ng pangangatwiran, pagtukoy sa mga kilalang konsepto;

Ang pagpayag na makinig sa kausap, magsagawa ng isang diyalogo, kilalanin ang posibilidad ng pagkakaroon ng iba't ibang mga punto ng pananaw at ang karapatan ng bawat isa na magkaroon ng kanilang sarili; ipahayag ang iyong opinyon at ipaglaban ang iyong pananaw at pagtatasa ng mga kaganapan;

Kahulugan ng isang karaniwang layunin at mga paraan upang makamit ito, ang kakayahang magkasundo sa pamamahagi ng mga tungkulin sa magkasanib na aktibidad; sapat na suriin ang kanilang sariling pag-uugali at pag-uugali ng iba.

Mga kinakailangan para sa mga resulta ng paksa:

Kaalaman, pag-unawa at pagtanggap ng mga mag-aaral sa mga halaga: Fatherland, moralidad, tungkulin, awa, kapayapaan, bilang batayan ng mga kultural na tradisyon ng mga multinasyunal na tao ng Russia;

Pagkilala sa mga pangunahing kaalaman ng sekular at relihiyosong moralidad, pag-unawa sa kanilang kahalagahan sa pagbuo ng mga nakabubuo na relasyon sa lipunan;

Pagbubuo ng mga paunang ideya tungkol sa sekular na etika, kultura ng relihiyon at ang kanilang papel sa kasaysayan at modernidad ng Russia;

Ang kamalayan sa halaga ng moralidad at espirituwalidad sa buhay ng tao.

Noong 2010, ang mga manwal ng pagsasanay para sa lahat ng mga module at ang kanilang elektronikong suporta ay inilabas:

1. Kuraev A. V. Fundamentals of Orthodox culture, grade 4-5: isang aklat-aralin para sa mga institusyong pang-edukasyon. - M.: Enlightenment, 2010
2. Latyshina D. I., Murtazin M. F. Mga Batayan ng mga kulturang Islam. Baitang 4-5, aklat-aralin para sa mga institusyong pang-edukasyon. - M.: Enlightenment, 2010
3. Chimitdorzhiev VL Mga Batayan ng mga relihiyosong kultura at sekular na etika Mga Batayan ng kulturang Budista. Baitang 4-5: aklat-aralin para sa mga institusyong pang-edukasyon. - M.: Enlightenment, 2010
4. Chimitdorzhiev V.L.Mga batayan ng mga kulturang panrelihiyon at sekular na etika. Mga Batayan ng kulturang Budista. Baitang 4-5: aklat-aralin para sa mga institusyong pang-edukasyon. - M.: Enlightenment, 2010
5. Beglov A. L., Saplina E. V., Tokareva E. S., Yarlykapov A. A.Mga batayan ng mga kulturang panrelihiyon sa daigdig. Baitang 4-5, aklat-aralin para sa mga institusyong pang-edukasyon. - M.: Enlightenment, 2010
6. Ang Fundamentals of Secular Ethics” ay inihanda para sa eksperimental na kursong “Fundamentals of Religious Culture and Secular Ethics. Baitang 4-5, aklat-aralin para sa mga institusyong pang-edukasyon. - M .: Edukasyon, 2010 Ang bawat mag-aaral ay tumatanggap ng isa sa anim na iminungkahi pantulong sa pagtuturo pagkakaroon pangkalahatang istraktura ng apat na bloke at konektado ng karaniwan mga prinsipyong metodolohikal, pati na rin ang mga layunin at layunin ng kursong nakasaad sa itaas.

AT sa sandaling ito ang mga aklat-aralin ay pinagbubuti. Ayon sa mga bagong pamantayan pangunahing edukasyon Ang bawat EMC ay gumagawa ng sarili nitong set para sa 4 na klase.

Pagpapatupad ng kursong "Mga Pundamental ng mga Kulturang Relihiyoso at Sekular na Etika" sa proseso ng pag-aaral ang mga paaralang pangkalahatang edukasyon ay may malaking interes sa lipunan. Alam ng ilang magulang, guro, publiko ang pangangailangang ipakilala ang kursong ito upang mapabuti ang moralidad ng nakababatang henerasyon.

Mula sa itaas, dapat tandaan na ang kursong ORKSE ay naglalayong bumuo ng mga kasanayan sa kritikal na pag-iisip, diyalogo at pakikipag-ugnayan sa mga kulturang relihiyon upang madagdagan ang relihiyosong literasiya at pag-unawa sa kakanyahan ng mga isyu sa relihiyon at ang mga halaga ng relihiyosong pananaw sa mundo, hindi alintana kung ang estudyante mismo ay isang mananampalataya, agnostiko o ateista . Sa kabilang banda, ang kursong ito ay hindi lamang nagbibigay-malay o siyentipiko. Ang isa pang gawain ay ang pagbuo ng mga saloobin ng halaga, ang pagbabalangkas ng problema ng kahulugan at halaga ng buhay ng tao, kalayaan, moralidad, kung saan ang guro ay gumaganap bilang isang tagapagturo sa proseso ng pagbuo ng pagkatao ng mag-aaral.

Kamakailan lamang, sa isang pulong ng magulang at guro sa paaralan, ipinakilala sa amin ang isang bagong paksa ng ORCSE - "Mga Pundamental ng Kultura ng Relihiyoso at Sekular na Etika." Ang paksa ay may anim na mga module: Mga Batayan ng Kultura ng Ortodokso, Mga Batayan ng Kultura ng mga Hudyo, Mga Batayan ng Kultura ng Islam, Mga Batayan ng Kultura ng Budismo, Mga Batayan ng Mga Kulturang Relihiyoso sa Daigdig, Mga Batayan ng Sekular na Etika. Napagkasunduan naming mag-asawa na ang isang bata ay dapat magkaroon ng pang-unawa sa lahat ng kultura, kaya pinili namin ang "Fundamentals of World Religious Cultures". Dapat malaman at maunawaan ng mga bata kung bakit naka-headscarf ang isang batang babae (kung siya ay isang Muslim). Bakit nagsusuot ng bungo ang batang lalaki (kung siya ay isang Hudyo). Ang bawat relihiyon ay may sariling nuances. Dapat maunawaan at igalang ng mga bata ang relihiyosong pagpili ng kanilang mga kaklase, hindi insulto o hiyain. Ayokong magkasingkahulugan ang Muslim at terorista sa ulo ng anak ko.
Naisip ko na ang module na pinili namin ang pinakakaraniwan. Pero... Iba ang iniisip ng mga guro sa paaralan. Alinman sa Orthodoxy o sekular na etika. Wala akong laban sa sekular na etika, ngunit! sa modyul na ito ay walang salita tungkol sa relihiyon, tanging kagandahang-asal. May posibilidad akong isipin na ang mga guro ay kinuha ang madaling landas, na pinipili ang pinaka-naa-access. Hindi sila handang ituro ang paksang ito! Walang gustong umako sa ganoong responsibilidad, dahil ito ay kailangang matutunan, at ito ay TA-A-AK SLO-O-GO!!! Ganito nila ipinaliwanag sa akin sa school.
Sa pangkalahatang pagpupulong ng ika-3 baitang, dalawang modules lamang ang inihayag sa amin, ang iba ay bahagyang nanahimik. Nagpakalat sa mga klase, iminungkahi ng guro ng klase: "Maaari kang pumili ng alinman sa anim." Dalawang module lang ang nakasulat sa pisara, kaya kaunti lang ang pagpipilian ng mga magulang. Walang nag-abala, pinili nila kung ano ang. Nagpatuloy ako sa prinsipyo. Ang pinili ko ay kakaiba. Ngayon ay tinawag ako ng guro at sinabi na ang aking anak ay pupunta sa araling ito sa napakagandang paghihiwalay. Ang modyul na aming napili ay kailangang pangunahan ng punong guro.
Alam ko ang aking anak (malayo sa pagiging isang kababalaghan ng bata), ang masasabi ko, ang mga indibidwal na aralin ay isang "+" (halimbawa, mga guro ng wikang Ingles huwag makayanan ang mga subgroup, ngunit nangangailangan ng maraming mula sa mga bata 8-10 taong gulang, sa palagay ko sa lalong madaling panahon ang pasanin na ito ay mahuhulog sa mga guro ng kindergarten). Ipagtatanggol ko ang aking opinyon. Hayaang "pawisan" ang punong guro
Lahat ng ito ay pinag-uusapan ko. Gusto kong malaman ang iyong mga desisyon tungkol sa pagpili ng ORCSE module. Ako lang ba ang maputing uwak o may kapareho akong mga tao.

"Mga Batayan ng Kulturang Relihiyoso at Sekular na Etika" Ang iyong napiling modyul:

Nakumpleto ang botohan.

"Mga Batayan ng Kulturang Ortodokso"

17 (18%)

"Mga Batayan ng Kulturang Hudyo"

0 (0%)

"Mga Batayan ng Kultura ng Islam"

1 (1%)

"Mga Batayan ng Kulturang Budista"

1 (1%)

"Mga Batayan ng mga Kulturang Relihiyoso sa Daigdig"

38 (41%)

"Mga Batayan ng Sekular na Etika"

35 (38%)

Pangkalahatang probisyon

1. Kahalagahan ng ORKSE para sa modernisasyon Pangkalahatang edukasyon

2. Layunin at mga gawain ng ORCSE

3. Mga Prinsipyo ng edukasyon sa paksang "Mga Batayan ng Espirituwal at Moral na Kultura ng mga Tao ng Russia" (mga prinsipyo ng ORKSE)

4. Ang proseso ng edukasyon ng ORSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon

5. Proseso ng edukasyon ng ORSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon

6. Proseso ng edukasyon ng ORSE sa antas ng sekondarya (kumpleto) pangkalahatang edukasyon

7. Mga kinakailangan para sa mga resulta ng pagbuo ng ORKSE

8. Tinatayang plano ng trabaho para sa ORKSE para sa 2013-2017

Pangkalahatang probisyon

Ang ligal na batayan para sa pagbuo at pagpapakilala sa proseso ng pang-edukasyon ng mga pangkalahatang paaralan ng edukasyon ng isang komprehensibong kurso sa pagsasanay na "Mga Pundamental ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika" (mula dito ay tinutukoy bilang ORSE) ay ang Order ng Pangulo ng Russian Federation na may petsang Agosto 2 , 2009 (Pr-2009 VP-P44-4632) sa pagpapakilala ng bagong pagtuturo mga paksa on Religious Cultures and Secular Ethics and the Order of the Chairman of the Government of the Russian Federation of August 11, 2009 (VP-P44-4632) on a comprehensive kursong pagsasanay"Mga Batayan ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika" (ORKSE).

Noong 2010/2011, 2011/2012 na mga taon ng akademiko, sa mga pangkalahatang institusyong pang-edukasyon ng 21 na nasasakupan na entidad ng Russian Federation, ang ORSE ay nasubok sa ika-4 na quarter ng ika-4 na baitang. at 1 quarter ng 5 cell. Humigit-kumulang kalahating milyong mga mag-aaral ang nakibahagi dito. Ang data na nakuha mula sa mga resulta ng pag-apruba ay nagpapatotoo sa mataas na pedagogical na bisa ng ORSE: 98% ng mga guro ay positibong tumugon dito; 81% ng mga mag-aaral ang nagpahayag ng matinding pagnanais na ipagpatuloy ang pag-aaral nito; higit sa kalahati ng mga magulang na na-survey ay sigurado na ang ORCS ay nagbibigay positibong impluwensya sa moral na estado ng kanilang mga anak, bumubuo sa kanila ng isang kultura ng interethnic at interfaith na komunikasyon, isang magalang na saloobin sa kultura at relihiyosong mga tradisyon ng mga mamamayan ng Russia. Ayon sa mga resulta ng isang pag-aaral ng Public Chamber of the Russian Federation noong 2010, “Bawat ikaapat (24%) na kalahok sa survey ay nagsalita pabor sa pag-aaral ng mga relihiyosong kultura mula sa unang baitang. Iminungkahi ng ilang mga magulang na simulan ang relihiyosong edukasyon kahit na mas maaga - sa edad preschool". Kasabay nito, ang bawat ikaanim na kalahok sa survey ay naniniwala na ang kurso ay dapat ituro mula sa una hanggang sa huling baitang ng paaralan. Bukod dito, sa mga nag-iisip sa ganitong paraan, mayroong hindi lamang mga mananampalataya, kundi pati na rin ang mga ateista. Tulad ng nabanggit sa mga resulta ng survey, ang mga datos na ito ay sumasang-ayon sa mga resulta ng isang survey ng mga guro ng ORKSE na isinagawa ng Sociological Center ng Russian Academy. serbisyo publiko sa ilalim ng Pangulo ng Russian Federation (RAGS). "Ayon sa mga resulta ng pag-aaral na ito, 56% ng mga tagapagturo ay naniniwala na ang pagtuturo ay dapat magsimula sa mababang Paaralan(Grade 1 - 4), ... karamihan sa mga guro ay naniniwala na ang pagtuturo ng mga kultura at etika ng relihiyon ay dapat magsimula sa elementarya.

Isa sa pinakamahalagang resulta ng sosyo-pedagogical ng pagtuturo ng ORKSES ay nagsimulang talakayin ng mga bata at magulang ang nilalaman nito, upang makipag-usap sa isa't isa tungkol sa moralidad, moralidad, espirituwalidad, tungkol sa buhay ng tao at ugnayang panlipunan. Kaya, ang RCSE ay talagang nagpakita ng posibilidad ng isang positibong epekto ng paaralan sa pamilya, pagpapalakas ng mga relasyon sa pagitan ng mga magulang at mga anak sa pamamagitan ng pamamagitan ng paaralan.

Mula noong Setyembre 1, 2012, ang ORSE ay ipinakilala sa mga institusyong pang-edukasyon ng lahat ng mga paksa ng Russian Federation. Ito ay pinag-aaralan sa buong ika-4 na baitang sa bilis na 1 oras bawat linggo.

Isinasaalang-alang ang mga positibong resulta ng pagsubok ng ORCSE noong Oktubre 4, 2011, sa isang pulong ng Commission on Religious Associations sa ilalim ng Gobyerno ng Russian Federation (minuto Blg. 1 (61) na may petsang 04.10.2011), ang Ministri. of Education and Science of Russia ay inutusang “isahin ang isyu ng pagtuturo ng ORCSE sa buong taon ng akademiko at sa lahat ng antas ng edukasyon sa paaralan.

Ang Konseptong ito ay binuo alinsunod sa utos na ito ng Commission on Religious Associations sa ilalim ng Gobyerno ng Russian Federation.

Ang ligal na batayan ng Konsepto ay ang Konstitusyon ng Russia, ang Pederal na Batas "Sa Edukasyon", ang Pederal na Estado mga pamantayang pang-edukasyon Pangkalahatang Edukasyon sa Primary, Basic at Secondary (Kumpleto), National Strategy for Action for Children 2012-2017.

Ang metodolohikal na batayan ng Konseptong ito ay ang Konsepto ng Espirituwal at Moral na Pag-unlad at Edukasyon ng Pagkatao ng isang Mamamayang Ruso.

Ang URCSE ay tinawag na gumanap ng isang nangungunang papel sa pagpapanumbalik ng integridad ng modernong proseso ng pedagogical sa pagkakaisa ng tatlong pinakamahalagang tungkulin nito: pagsasanay, edukasyon at personal na pag-unlad.

Ang pag-aaral nito sa isang sekondaryang paaralan ay tumutugma sa mga katangian ng edad ng mga mag-aaral, ang likas na katangian ng organisasyon prosesong pang-edukasyon sa mga antas ng pangkalahatang edukasyon, ang mga kinakailangan ng Federal State Educational Standard of General Education. Ang pagtuturo ng ORSE ay isinasagawa:

- sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon - sa propaedeutic batayan;

- sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon - sa sistematiko batayan;

- sa antas ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon - sa sistematiko at disenyo-aktibidad batayan.

Nagagawa ng ORSE na gawing moderno ang nilalaman ng pangkalahatang edukasyon upang malutas ang mga sumusunod na gawaing sosyo-pedagogical: 1) muling paglikha kulturang Ruso sa edukasyon sa pagkakaisa at pagtutulungan ng mga sosyal, pulitikal, kultural, espirituwal na sukat nito; 2) edukasyon ng isang tao ng kultura, na ang aktibidad (pang-edukasyon, panlipunan, entrepreneurial, materyal na paksa, makabagong, atbp.) ay palaging may moral, espirituwal, semantiko na nilalaman; 3) pagsasama-sama ng lipunang Ruso sa pamamagitan ng pagpapalakas ng memorya ng kultura at kasaysayan, pagkakakilanlan ng sibil at kultura ng Russia; 4) pagpapakilala sa mga mag-aaral sa tradisyonal na espirituwal at moral na mga halaga alinsunod sa pananaw sa mundo at mga kultural na katangian ng modernong lipunang Ruso; 5) pagtiyak na ang pagkakaiba-iba ng mga diskarte sa pananaw sa mundo ay isinasaalang-alang sa nilalaman ng pangkalahatang edukasyon at pampublikong edukasyon ng mga bata sa paaralang Ruso.

1. Kahalagahan ng ORSE para sa modernisasyon ng pangkalahatang edukasyon

Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng edukasyon, pagpapalaki at personal na pag-unlad ay nangibabaw sa mga paaralang pre-rebolusyonaryo at Sobyet na Ruso. Ang organisadong pedagogically development ng isang mag-aaral ay maaaring magkaroon ng ibang pokus: ang pagbuo ng isang tapat na mamamayan, ang pagbuo ng isang maayos na binuo na taong Sobyet, ngunit ang pagkakaisa ng pagtuturo, pagtuturo at pagbuo (paghubog) ng mga tungkulin ng edukasyon ay hindi natitinag.

Sa huling bahagi ng 1980s - unang bahagi ng 1990s. mayroong pagtanggi sa komunistang edukasyon at, kaugnay nito, ang edukasyon sa kabuuan ay nawawala ang kahalagahan nito bilang pinakamahalagang gawain ng pangkalahatang edukasyon. Ito ay patuloy na isinasagawa sa pamamagitan ng pagsisikap ng pamilya, habang ang paaralan ay nakatuon sa pag-aaral. Sa oras na ito, ang pag-unlad ay nagsisimulang maunawaan bilang isang kusang proseso na malayang nangyayari at umabot sa estado na kinakailangan para sa bata mismo, kung ang mga matatanda ay hindi makagambala sa kanya. Ang responsibilidad para sa edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad ay ibinabahagi sa pagitan ng paaralan, mga magulang at ang bata mismo.

Pagkaraan ng 20 taon, noong 2000s, nang matukoy ng mga henerasyong dumaan sa isang paaralang walang pag-aalaga ang sosyo-ekonomikong buhay ng bansa, naging malinaw na ang edukasyon mismo ay hindi kayang tiyakin ang buong pag-unlad ng indibidwal, ang pagbuo. ng isang aktibo at responsableng mamamayan, ang pagpaparami ng kultura at mga pamantayan ng mga ugnayang panlipunan sa lipunan. Ang mga pagkakataon sa pag-aaral ay limitado sa pamamagitan ng paglilipat ng kaalaman, pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan. Ang isa pang lugar ay responsable para sa pagganyak, mga halaga at kahulugan aktibidad ng pedagogical- pagpapalaki. Kung ang mag-aaral ay walang pagganyak na matuto, kung ang pag-aaral (pati na rin ang mga saloobin sa paaralan, guro, kaklase, nilalaman ng edukasyon, sa kanyang sarili bilang isang mag-aaral, personalidad) ay hindi isang halaga para sa kanya, kung siya ay hindi makita ang kahulugan sa kanila, at pagkatapos ay hindi mag-aaral ng mabuti. Ang kakulangan ng edukasyon sa paaralan ng Russia sa panahon ng 1990s - 2000s. naging isa sa mga pangunahing dahilan ng pagbaba ng kalidad ng edukasyon. Ang edukasyon ay nagbibigay ng materyal na kung saan ang isang tao ay maaaring bumuo ng kanyang sarili, ngunit ang edukasyon lamang ang maaaring magbigay ng enerhiya para sa sariling paglikha.

Sa pagliko ng 2000s - 2010s. ang edukasyon ay bumalik sa edukasyong Ruso. Ang GEF ng pangkalahatang edukasyon ay nagbibigay para sa pagpapatupad ng mga paaralan pinagsamang mga programa espirituwal at moral na pag-unlad, edukasyon at pakikisalamuha ng mga mag-aaral. Ang Federal State Educational Standards ng bokasyonal na edukasyon ay nangangailangan ng pagbuo ng mga kakayahan ng mga mag-aaral, na kumakatawan sa pagkakaisa ng kaalaman, kasanayan, kakayahan at pagpapahalaga sa paksa, kung wala ito ay imposibleng makaipon ng karanasan sa responsable at malikhaing propesyonal na aktibidad.

Ang pag-unawa sa kahalagahan ng edukasyon ay sinamahan ng isang pantay na malinaw na pag-unawa na ang edukasyon, sa format kung saan ito umiral sa mga nakaraang makasaysayang panahon, ay hindi na posible ngayon. Sa pre-rebolusyonaryo at Sobyet na Russia, ang pagpapalaki ay nabubuo: mayroong isang hanay ng mga halaga, panlipunang mithiin, at mga pamantayan ng pag-uugali na hindi nagbabago sa mga siglo at dekada, na naayos sa isipan ng mga bagong henerasyon sa pamamagitan ng sistema ng edukasyon.

Sa pagliko ng XX - XXI na siglo. ang mundo ay naging pangunahing naiiba: bukas, multikultural, impormasyon, pabago-bago. Modernong Russia- isang demokratiko at pederal na estado, isang multi-etniko at multi-confessional na lipunan na may magkakaibang at nababago sosyal na istraktura. Ang modernong lipunan ay gumagawa ng mga espesyal na hinihingi sa isang tao: edukasyon at pag-unlad ng sarili sa buong buhay, kahandaan para sa trabaho at pagkamalikhain, para sa pagpapabuti ng moral at pakikilahok sa iba't ibang mga relasyon sa lipunan, may kamalayan na responsibilidad para sa buhay ng isang tao, sariling mga salita at gawa, para sa ibang mga tao. Ang formative na edukasyon ay pinalitan ng edukasyon sa pag-unlad, ang pangunahing gawain kung saan ay suporta ng pedagogical para sa espirituwal at moral na pag-unlad at pagpapasya sa sarili ng personalidad ng mag-aaral sa iba't ibang proseso ng pang-edukasyon, pang-edukasyon at pananaliksik, disenyo, panlipunan, kultura, at malikhaing aktibidad. .

Ang pangunahing isyu ng pagbuo ng edukasyon ay ang tanong ng nilalaman nito. Noong nakaraan, ang ideolohiya at pulitika ng estado ang bumubuo sa ubod ng nilalaman ng formative na edukasyon. Ngayon, ang pedagogy ay dapat na independiyenteng sagutin ang tanong na ito. Sa lahat ng oras, ang nilalaman ng edukasyon ay nabuo batay sa ilang mga halaga. Ang hindi mahalaga ay hindi mahalaga at maaaring ibinaba sa paligid o hindi kasama sa buhay at aktibidad ng tao. Ang buhay ng tao ay organisado sa isang sistema ng mga relasyon sa halaga. Kung walang mga mithiin, halaga at kahulugan, ang isang tao ay nahuhulog. Ang personal na pag-unlad ay nangangailangan ng pag-unawa sa kung ano ang dapat pagsikapan at kung ano ang dapat iwasan. Imposible ang buhay at edukasyon ng tao kung walang halaga. Ang tanging tanong ay kung ang mga moral na halaga ay aktuwal sa nilalaman ng edukasyon, kung sila ay sinasadya na ibinahagi ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon, o ang positibo at negatibong mga halaga ay kusang lumilitaw dito, bilang isang resulta ng hindi pagkakaugnay at hindi palaging. responsableng pagsisikap ng iba't ibang aktor sa lipunan.

Ang formative na edukasyon ay ideolohikal, ang nilalaman nito ay ganap na nakabatay sa mga pampulitikang saloobin. Ang pagbuo ng edukasyon ay kultural, sumasalamin sa nilalaman ng kultura ng lipunan at pedagogically sumusuporta sa libreng espirituwal at moral na pag-unlad at pagbuo ng indibidwal. Sa kultura, mayroong dalawang pangunahing uri ng mga halaga na bumubuo, ayon sa pagkakabanggit, dalawang mapagkukunan ng nilalaman ng modernong edukasyon: maginoo at tradisyonal na mga halaga.

Ang mga karaniwang halaga (mga pamantayan, mga patakaran) ay itinatag bilang isang resulta ng isang kasunduan, isang kasunduan sa pagitan ng mga tao ( mga pangkat panlipunan) magkasama. Ang mga pangunahing uri ng mga maginoo na halaga: panlipunan, sibil, unibersal. Ang "Universal Declaration of Human Rights", "Convention on the Rights of the Child" ay mga kilalang halimbawa ng normatibo at mahalagang mga dokumento na pinagtibay ng kasunduan ng mga estado, kaya naglalaman ng ilang mga pangkalahatang kumbensyonal na halaga. Ang GEF ng pangkalahatang edukasyon sa kahulugan na ito ay maaaring tingnan bilang isang kasunduan sa pagitan ng estado, lipunan, pamilya, guro at mag-aaral tungkol sa mga halaga at layunin ng pangkalahatang edukasyon ng Russia. Sila (sa mga tuntunin ng mga kinakailangan para sa nilalaman at istraktura ng mga programa sa edukasyon at pagsasapanlipunan para sa mga mag-aaral) ay bumubuo ng isang pambansang ideyal na pang-edukasyon at isang sistema ng mga pangunahing pambansang halaga, nagtatakda ng mga kondisyon para sa espirituwal at moral na pag-unlad at edukasyon ng mga mag-aaral, na isinasaalang-alang. ang istraktura ng pananaw sa mundo ng lipunang Ruso, pambansa, kultura, relihiyosong katangian ng mga mamamayan ng Russia .

Ang mga karaniwang halaga ay isang mahalagang bahagi ng modernong etikal na kultura, isang kinakailangang bahagi ng nilalaman ng edukasyon ng estado-pampubliko. Ngunit mayroon silang makabuluhang mga limitasyon. Maaaring sumang-ayon ang mga tao sa kanilang sarili na kinakailangang igalang ang kalayaan at karapatan ng bawat tao, protektahan ang kalikasan, pamana ng kultura at kasaysayan sa lipunan, pangalagaan ang mga miyembro ng lipunan na may kapansanan. Sa antas institusyong pang-edukasyon posibleng sumang-ayon na ang paaralan ay dapat panatilihing nasa kaayusan at kalinisan, na ang bawat mag-aaral at magulang ay maaaring lumahok sa paggawa ng mga desisyon sa loob ng paaralan, gayundin sa maraming iba pang mahahalagang isyu. Ngunit imposibleng sumang-ayon na ang mga tao ay dapat magmahalan, magpatawad ng mga pang-iinsulto, tulungan ang isang kapitbahay na nahahanap ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon, mamuhay ayon sa kanyang konsensya. Mayroong mga halaga na may malaking kahalagahan para sa isang tao, makabuluhan, moral na mga halaga, at hindi sila umaangkop sa format ng isang kontrata sa lipunan. Ito ay mga tradisyonal na halaga.

Ang ganitong mga halaga ay umiiral at pinapanatili sa loob ng mga hangganan ng isang tiyak na tradisyon ng katutubong, relihiyon at kultura, ay nabuo sa kasaysayan at ipinadala mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. AT lipunang Ruso ito ay, una sa lahat, mga halaga ng relihiyon - Orthodox, Islamic, Buddhist, Judaic. Kasama rin dito ang mga halaga ng pambansang kasaysayan at panitikan ng mga tao. Ang mga halaga ng angkan, na maingat na napanatili sa pamilya, ay tradisyonal din na mga halaga ng pamilya. Ang mga ito ay itinalaga ng isang tao sa proseso ng pamilyar sa kaukulang tradisyon, ang pamumuhay nito sa mga aktibidad, kabilang ang mga pang-edukasyon.

Ang mga paksang "kasaysayan", "panitikan", "kulturang sining ng daigdig", "agham panlipunan", "musika", "pinong sining" ay tradisyonal na may magagandang pagkakataon para sa edukasyon, espirituwal at moral na pag-unlad ng indibidwal. Gayunpaman, sa kanilang nilalaman, ang mga sistema ng tradisyonal na mga halaga ay hindi maaaring ma-update ng pedagogically at iharap sa kabuuan. Ang pagpapakilala ng RCSE, ang pagtuturo ng mga kultura at etika ng relihiyon, ang paksa ng espiritwal at moral na edukasyon, ay ang una at sa halip matagumpay na hakbang patungo sa pagbuo ng isang ganap na nilalaman ng edukasyon sa pag-unlad, na kinabibilangan ng isang kumbinasyon, complementarity sa educational space ng conventional at traditional values. Ang pagpapatuloy ng pagpapalaki, espirituwal at moral na pag-unlad ng pagkatao ng isang mag-aaral sa lahat ng antas ng pangkalahatang edukasyon ay nangangailangan ng pagpapalawak ng ORSE, ang pagpapatupad ng kasanayang pang-edukasyon na ito sa lahat ng antas ng pangkalahatang edukasyon.

2. Layunin at mga gawain ng ORCSE

Layunin ng ORCSE- suporta sa pedagogical para sa espirituwal at moral na pag-unlad at edukasyon ng mga mag-aaral, ang pagbuo ng kanilang sibil at kultural na pagkakakilanlan ng Russia, tradisyonal na espirituwal at moral na kultura alinsunod sa pananaw sa mundo at mga kultural na katangian at pangangailangan ng pamilya ng mag-aaral, pagganyak para sa may malay na pag-uugali sa moral, karanasan ng makatwiran sa moral, nakabubuo na aktibidad sa pamamagitan ng pamilyar sa relihiyon, etikal at kultural na mga tradisyon ng mga mamamayan ng Russia.

Mga gawain ng ORCSE

Sa larangan ng pag-unlad ng personalidad ng mag-aaral:

• Ang pagbuo ng pagkakakilanlan ng sibil at kultura ng Russia, edukasyon ng pagiging makabayan, responsibilidad para sa kasalukuyan at hinaharap ng Fatherland;
• Pagbubuo ng kahandaan para sa espirituwal at moral na pag-unlad sa buong buhay;
• Assimilation ng nilalaman ng Orthodox, Islamic, Buddhist, Jewish na kultura at sekular na etika (sa pagpili ng mag-aaral, mga magulang (legal na kinatawan) ng isang menor de edad na estudyante);
• Ang sinasadyang pagtanggap ng mga pagpapahalagang moral, mithiin at pamantayan ng pag-uugali na pinananatili ng mga tradisyonal na relihiyon ng Russia, sekular na etika, kultura mga mamamayang Ruso;
• Pag-unawa sa papel ng mga tradisyonal na relihiyon sa Makasaysayang pag-unlad estado at lipunan ng Russia, kultura at kultura ng Russia ng mga mamamayan ng Russia;
• Pagkuha ng nakabubuo na karanasan panlipunang pag-uugali, paglutas ng mga personal at makabuluhang problema sa lipunan batay sa tradisyonal na mga pagpapahalagang moral;
• Pedagogical, espirituwal at moral na suporta para sa matagumpay na pagsasapanlipunan ng mga mag-aaral.

Sa larangan ng ugnayang panlipunan:

• Positibong impluwensya sa pamamagitan ng ORSE, bilang isang mahalagang bahagi ng sistema ng espirituwal at moral na edukasyon ng isang institusyong pang-edukasyon, sa mga relasyon sa pamilya at paaralan, ang espirituwal na kapaligiran ng mga relasyon sa loob ng pamilya, pagpapabuti ng kultura ng pedagogical ng mga magulang;
• Pag-unawa sa pananaw sa mundo at mga katangiang pangkultura ng mga kinatawan ng mga tradisyonal na relihiyon sa Russia, mga taong sumusunod sa mga pamantayang moral na hindi relihiyoso; pagbuo ng kahandaang magsagawa ng isang diyalogo sa kanila, makamit ang pagkakaunawaan at pakikipagtulungan sa isa't isa;
• Ang pagbuo sa mga mamamayan ng ideya ng karaniwang makasaysayang kapalaran ng mga mamamayan ng Russia sa pamamagitan ng samahan ng interfaith dialogue sa pamamagitan ng edukasyon, ang diyalogo ng relihiyoso at di-relihiyoso na nilalaman ng kultura ng Russia sa kasaysayan at modernidad;

Sa larangan ng relasyon sa publiko-estado:

• Pagsasama-sama ng lipunang Ruso sa pamamagitan ng pagsasakatuparan ng mga pangunahing pambansang halaga, tradisyonal na espirituwal na mga mithiin at mga priyoridad sa lipunan sa isip ng publiko;
• Pagpapalakas ng interfaith at interethnic na relasyon;
• Pagpapalakas ng kumpiyansa ng mga mamamayan sa estado, mga tradisyonal na relihiyosong organisasyon.

3. Mga prinsipyo ng edukasyon sa larangan ng paksa"Mga Batayan ng Espirituwal at Moral na Kultura ng mga Tao ng Russia"(Mga Prinsipyo ng GRCS)

Ang prosesong pang-edukasyon sa loob ng balangkas ng lugar na pang-edukasyon na "Mga Pundamental ng Espirituwal at Moral na Kultura ng mga Tao ng Russia", isang kumplikadong akademikong paksa ng ORKSE, ay itinayo sa isang kultural na batayan. Ang kultural na diskarte sa edukasyon at may kaugnayan sa ORSE ay ipinahayag sa sistema ng mga modernong prinsipyo ng pedagogical:

• Mga pandagdag sa iba't ibang anyo ng kamalayang panlipunan sa nilalaman ng edukasyon
• Mga pagkakaiba-iba sa pag-aaral ng mga paksa at module ng ORKSE
• Sistematika ng pagtuturo ng ORKSE
• Integridad ng nilalaman ng ORKSE
• Suporta sa pedagogical para sa pagsasapanlipunan ng mga mag-aaral
• Pagbuo ng pagkakakilanlang sibiko ng Russia
• kultural na pagkakaayon

Ang prinsipyo ng complementarity ng iba't ibang anyo ng panlipunang kamalayan sa nilalaman ng edukasyon.

Ang cultural conformity ng edukasyon bilang isang anyo at proseso ay ang libangan ng kultura sa kabuuan sa nilalaman ng edukasyon; bilang isang proseso at resulta - ang kamalayan ng mag-aaral sa kultura bilang isang puwang ng personal, panlipunan at espirituwal na buhay, ang paglalaan ng nilalaman ng kultura (mga anyo ng kamalayan sa lipunan) sa anyo ng kaalaman, halaga, kahulugan. Ang mga anyo ng kamalayang panlipunan ay nabuo sa kasaysayan at bumubuo ng nilalaman ng mga pambansa at unibersal na kultura: agham, sining, relihiyon, pilosopiya, batas, politika. Ang tradisyunal na edukasyon ay nagbibigay ng walang kundisyong priyoridad sa agham, binabalewala o pinipigilan ang iba pang anyo ng kamalayang panlipunan. Kaya't ito ay sumasalungat sa moderno, kumplikadong organisado, dinamikong mundo, sa pamamagitan ng pagkawalang-kilos na bumubuo ng isang personalidad na may isang panig na binuo, higit sa lahat ay pormal-makatuwirang pag-iisip at pag-uugali.

Ang taong nagmamay-ari ng hinaharap ay isang taong may kultura, maayos na binuo, naiintindihan ang parehong kababalaghan sa tulong ng isang makatwirang konsepto, masining na imahe, konseptong pilosopikal, ideyang panrelihiyon, handang panirahan kumplikadong mundo, upang makita ang pagkakaisa at pagtutulungan ng mga materyal, espirituwal, kultural, panlipunang espasyo nito. Ang pagbuo at pag-unlad ng gayong tao ay sumusuporta sa kultural na edukasyon.

Ang prinsipyo ng sistematikong pagtuturo ng mga pundasyon ng mga kultura at etika ng relihiyon.

Ang lahat ng anyo ng kamalayang panlipunan ay mahalaga para sa edukasyon ng isang tao sa isang post-industrial na sibilisasyon, kabilang ang relihiyon sa konteksto ng kultura. Ang halaga ng pedagogical ng kultura ng relihiyon, ang kahalagahan nito sa pampublikong buhay at gawain ng tao ang batayan pag-aaral ng sistema tradisyonal na kulturang panrelihiyon sa isang komprehensibong paaralan.

Consistency sa pagtuturo ng mga relihiyosong kultura- ito ay isang layunin na pagmuni-muni sa nilalaman ng edukasyon ng kaukulang tradisyon ng relihiyon sa makasaysayang pag-unlad, pagkakumpleto ng nilalaman at katotohanan nito. Upang sumunod sa prinsipyong ito sa pagbuo at pagsusuri mga materyales na pang-edukasyon sa mga relihiyosong kultura, ang mga nauugnay na organisasyong pangrelihiyon ay lumahok sa balangkas ng ORSE.

Systemacity pedagogical- ito ang organisasyon ng nilalaman alinsunod sa mga prinsipyo ng pagiging naa-access, pare-pareho, sistematikong pagsasanay, isinasaalang-alang ang edad at indibidwal na mga tampok mga mag-aaral, ang pagkakaisa ng edukasyon, pagpapalaki at espirituwal at moral na pag-unlad ng mga mag-aaral.

Kultura ng pagkakapare-pareho- pedagogically organisadong mga koneksyon sa pagitan ng mga module at paksa ng ORSE, pati na rin ang nilalaman ng ORSE sa nilalaman ng iba pang mga akademikong paksa, mga paksa ng paksa sa bawat antas ng pangkalahatang edukasyon.

Ang prinsipyo ng pagkakaiba-iba sa pag-aaral ng ORCS.

Ang pagkakapare-pareho ay nagpapahintulot sa iyo na muling likhain ang tradisyon, espirituwal at moral na kultura sa nilalaman ng edukasyon at ipakilala ang mag-aaral dito, nagbibigay sa kanya ng pagkakataong matuto at maunawaan ang tradisyon, espirituwal at moral na kultura. Ngunit ang pagpili ng tradisyon ay ang walang kondisyong karapatan ng mag-aaral at ng kanyang mga magulang (mga taong pumalit sa kanila) ng menor de edad na estudyante. Ang prinsipyo ng pagkakaiba-iba ay ipinatupad sa pamamagitan ng subject-modular na organisasyon ng ORKSE, na ginagawang posible upang matiyak na ang nilalaman ng edukasyon ay nakakatugon sa mga pangkultura at pang-edukasyon na pangangailangan ng mga mag-aaral at kanilang mga pamilya. Ang prinsipyo ng pagkakaiba-iba ay mahusay ding pinagsasama ang mga kumbensyonal at tradisyonal na mga diskarte sa nilalaman ng modernong edukasyon. Ang bawat akademikong paksa o modyul ay muling lumilikha ng isang tiyak na espirituwal at moral na tradisyon, ngunit ang pagpili ng tradisyon mismo ay isinasagawa sa format ng isang kasunduan sa pagitan ng pamilya at ng paaralan. Ang pagpili ng isang tradisyon, espirituwal at moral na kultura (sa relihiyoso o di-relihiyoso na mga anyo), na isinasaalang-alang ang ideolohikal at kultural na mga katangian at pangangailangan ng pamilya, ay isang kumbensyonal na aksyon na sa simula ay nagtatatag ng may kamalayan na saloobin ng mag-aaral at ng kanyang pamilya sa pagsasanay, edukasyon at espirituwal at moral na pag-unlad sa pamamagitan ng tradisyong ito sa proseso ng pagtanggap ng pangkalahatang edukasyon bata. Ang mga probisyong ito ay pamantayan para sa mga aktibidad ng isang paaralang pangkalahatang edukasyon sa isang sekular na demokratikong estado, na nakasaad sa mga internasyunal na makataong legal na gawain, partikular sa Protocol No. 1 ng European Convention para sa Proteksyon ng mga Karapatang Pantao at Pangunahing Kalayaan, kung saan ang Ang Russian Federation ay isang partido: "Walang sinuman ang maaaring tanggihan ang karapatan sa edukasyon. Ang Estado, sa pagsasakatuparan ng anumang mga tungkuling ipinapalagay nito sa larangan ng edukasyon at pagsasanay, ay dapat igalang ang karapatan ng mga magulang na tiyakin na ang naturang edukasyon at pagsasanay ay naaayon sa kanilang sariling relihiyon at pilosopikal na paniniwala” (Artikulo 2 “Karapatan sa Edukasyon” ):

Ang prinsipyo ng integrativity ng nilalaman ng ORKSE.

Ang ORSE ay may malaking potensyal para sa pagsasama sa iba pang mga asignatura at mga partikular na akademikong paksa ( ang mundo, kasaysayan, panitikan, kulturang masining, araling panlipunan, atbp.). Ang mga halaga - ang pangunahing nilalaman ng ORKSE, ay mga unibersal na mekanismo ng pagsasama, sila ay tumatagos at nagsasama-sama ng magkakaibang nilalaman. Ang pagsasama-sama ng mga sangkatauhan ay ginagawang posible na muling likhain sa pamamagitan ng mga pang-edukasyon na paraan ang integral na kultural at makasaysayang mundo ng Russia mula sa pinagmulan nito hanggang sa kasalukuyan sa konteksto ng mga proseso ng pag-unlad ng sibilisasyon ng tao.

Ang paksang lugar ng ORKSE ("Mga Pundasyon ng Espirituwal at Moral na Kultura ng mga Tao ng Russia") sa nilalaman ng pangkalahatang edukasyon ay kumakatawan sa espirituwal at ideolohikal, halaga, mga pundasyon ng kaisipan ng buhay, kultura, kasaysayan ng mga tao ng Russia, pati na rin ang lipunang Ruso sa kabuuan bilang isang makasaysayang at kultural na pagkakaisa. Kasabay nito, ang bawat isa sa mga paksa (modules) sa loob ng balangkas ng ORCSE ay may isang paksa, na binubuo ng mga relihiyosong tradisyon ng mga mamamayan ng Russia at ang maginoo na mga pamantayan at halaga ng Russian sekular (sibil) etika.

Ang integrativity ng ORSE ay isang mahalagang mapagkukunan sa pagtuturo: ang mga halaga ng isang partikular na tradisyon ay kinakatawan at binuo sa mga gawa ng sining, sa makasaysayang mga pangyayari, ang kalikasan ng pamumuhay ng mga tao sa iba't ibang panahon. Ang integrative na prinsipyo ay nagpapahintulot sa mga mag-aaral na makita, maunawaan at maunawaan ang mga espirituwal na sukat ng Russia, na hindi mapaghihiwalay mula sa tunay na kasaysayan, kultura, modernong buhay.

Ang prinsipyo ng suporta sa pedagogical para sa pagsasapanlipunan ng mga mag-aaral.

Ang kaalaman sa mga halaga ay ang unang hakbang sa landas ng espirituwal at moral na pag-unlad. Ang halaga ay itinalaga ng isang tao sa pamamagitan ng isang gawa, sa isang aktibidad na makabuluhan para sa ibang tao. Ang organisasyon ng mga naturang aktibidad ay isang kinakailangang bahagi ng ORKSE. Maaari itong isagawa sa loob kurikulum ng paaralan espirituwal at moral na pag-unlad, edukasyon at pagsasapanlipunan, mga ekstrakurikular na aktibidad, kasama ang mga kinatawan ng relihiyon, publiko, iba pang organisasyon, guro, magulang, mas matanda at mas batang mga mag-aaral.

Ang mag-aaral ay dapat makakuha ng hindi lamang sistematikong kaalaman, kundi pati na rin ang karanasan na nagpapalakas sa kanila. moral na pag-uugali, aplikasyon ng mga halaga para sa may kamalayan na organisasyon ng kanilang paaralan, pamilya at buhay panlipunan.

Ang prinsipyo ng pagbuo ng pagkakakilanlang sibil ng Russia.

Ang muling pagtatayo ng kultura at makasaysayang mundo ng Russia, ang mga espirituwal na pundasyon nito, ang suporta para sa mulat na pagsasapanlipunan sa moral ng mga mag-aaral ay naglalayong mabuo ang kanilang kamalayan sa sibiko. Ang ORCSE ay nagbubukas ng panimula ng mga bagong posibilidad para dito. Sa tulong nito, nabuo ang kamalayan ng sibiko ng Russia hindi lamang sa pamamagitan ng pag-aaral ng "agham panlipunan" - ang pangunahing paksang pang-akademiko na naglalayong hubugin ang pagkakakilanlang sibiko at kultural ng Russia ng mga mag-aaral, pati na rin ang "kasaysayan", "panitikan", atbp., ngunit din sa pamamagitan ng direktang pagkakakilanlan sa mga kapwa mamamayan - mga kinatawan ng kumpisalan at mga pangkat etniko kung saan ang pamilya ng mag-aaral ay iniuugnay ang sarili nito, pati na rin ang pag-uusap at pakikipag-ugnayan sa mga kinatawan ng iba pang mga pangkat ng kumpisalan at etniko sa lipunan.

Ang ORKSE ay nagpapakilala ng espirituwal at moral na dimensyon sa nilalaman ng edukasyon. Ang mga mag-aaral at guro, mga mag-aaral sa komunikasyon sa bawat isa, ang mga bata at mga magulang ay nakakakuha ng pagkakataon na pag-usapan ang tungkol sa mga halaga, pananaw sa mundo, mga pamantayan ng pag-uugali, ang kahulugan ng buhay at aktibidad ng tao. Sila ay espirituwal na nagbubukas sa isa't isa, pumasok sa isang pedagogically organized dialogue, at kapwa at personal na pinagyayaman. Ang paksa-modular na organisasyon ng RKSSE, na sinamahan ng systemic at integrative na kalikasan ng pagtuturo nito, ay muling nililikha ang poly-confessional at multi-ethnic na istraktura ng lipunang Ruso bilang isang pagkakaisa sa pagkakaiba-iba, nagbubukas ng mga espirituwal na tradisyon ng mga mamamayan ng Russia para sa ang mag-aaral, ay lumilikha ng isang espesyal na mekanismo para sa pagbuo ng Russian sibil at kultural na pagkakakilanlan: espirituwal na co-citizenship, na lumitaw sa proseso ng dialogue at mutual na impluwensya ng mga espirituwal na kultura, sa komunikasyon ng mga kaklase, mag-aaral sa paaralan at kanilang mga pamilya, mag-aaral at guro .

Ang prinsipyo ng kultura.

Sa pagtuturo ng ORSE, ang prinsipyo ng cultural conformity ay nagsasangkot ng paglikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng pagkakakilanlan ng isang menor de edad na mag-aaral, na isinasaalang-alang ang pananaw sa mundo at kultural na pagpapasya sa sarili ng kanyang pamilya, mga magulang (mga legal na kinatawan). Ang pag-aaral ng ORSE ay nagbibigay-daan sa mag-aaral na isabuhay ang napiling tradisyon, at sa batayan na ito, hindi lamang mabubuo ang kanilang pagkakakilanlan sa kultura, ngunit mas maunawaan din ang ibang tao, kapwa mamamayan, kaklase na nakatuon sa isa pang tradisyonal na kultura para sa ating bansa. Ang prinsipyong ito ay nakatuon sa kamalayan ng walang hanggang halaga at kahalagahan ng kultura, kultural na tradisyon para sa pagbuo ng pagkatao ng isang tao, ang paglikha at buhay ng isang pamilya, ang napapanatiling pag-unlad ng lipunan at estado.

4. Ang proseso ng edukasyon ng ORSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon

Ang pangunahing gawaing pang-edukasyon ng elementarya ay upang mabuo sa mag-aaral ang mga pundasyon ng isang holistic, sistematikong ideya ng mundo sa pagkakaisa, ang pagkakaisa ng natural, panlipunan, pang-ekonomiya, kultura-kasaysayan, espirituwal, aesthetic na mga sukat, isang nakabubuo. , moral na saloobin sa mga tao, lipunan, kalikasan, edukasyon at trabaho , ang paunang kamalayan ng mag-aaral sa mga posibilidad ng kanyang aktibong pakikilahok sa pagpapabuti ng mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili dito.

Ang kurso ng ORKSE ay dapat na nasa ilalim ng solusyon sa problemang ito. Sa elementarya, ito ay may propaedeutic na katangian, nagpapakilala sa mga mag-aaral sa isang tiyak, napiling tradisyon ng relihiyon o nagbibigay ng mga kondisyon para sa espirituwal at moral na pag-unlad sa isang non-confessional, sibil na batayan.

Mainam na simulan ang pag-aaral ng ORKSE sa anyo ng aktibidad sa aralin sa ika-2 baitang at magpatuloy sa ika-3 at ika-4 na baitang.

Mayroong ilang mga dahilan para dito:

• Ang pag-aaral ng ORSE sa anyo ng isang aralin sa ika-1 baitang ay tila hindi naaangkop sa mga tuntunin ng mga katangian ng edad at nagbibigay-malay na kakayahan ng mga mag-aaral dahil sa pangangailangan para sa mga bata na makabisado ang mga pangunahing kasanayan sa pag-aaral tulad ng pagsulat at pagbabasa sa pagtuturo ng pagbasa sa panitikan at Ruso. o iba sariling wika. Kasabay nito, nasa ika-1 baitang, ang espirituwal at moral na edukasyon ng mga mag-aaral ay dapat isagawa sa loob ng balangkas ng itinatag na Federal State Educational Standard na "Programa para sa espirituwal at moral na pag-unlad, edukasyon at pagsasapanlipunan ng mga mag-aaral sa yugto ng elementarya. Pangkalahatang edukasyon." Ang nilalaman ng programang ito ay maaaring magbigay para sa isang paunang kakilala ng mga mag-aaral na may magkahiwalay na paksa ORKSE sa mga anyo ng nakararami sa matalinghaga-layunin na praktikal na mga aktibidad (pagguhit, musika at pag-awit, mga ekskursiyon at paglalakbay sa paglalakbay, paghahanda para sa mga pista opisyal, atbp.);
• Sa humigit-kumulang 8-9 taong gulang, ang paglipat sa mas bata na pagbibinata ay nagsisimula, kung saan ang bata, na nakaayos na sa paaralan, ay nagsisimulang sinasadyang makilala ang kanyang sarili hindi lamang sa kanyang pamilya, kundi pati na rin sa iba pang mga grupong panlipunan: mga komunidad ng mga bata at may sapat na gulang, etniko. grupo, pagtatapat. Sa edad na ito, ang mga bata ay nagsisimulang maunawaan ang mga patakaran hindi lamang bilang itinatag ng walang pasubali na awtoridad ng mga may sapat na gulang, kundi pati na rin bilang mga patakaran ng kooperasyon at may malay na pagkilos, moral na tradisyonal o tradisyonal na mga pamantayan. Kung hindi ito isasaalang-alang ng mga guro at magulang, nahaharap sila sa isang bukas o naantalang protesta ng bata. Sa edad na ito, ang mga kondisyon para sa mulat na espirituwal at moral na pag-unlad ay nagsisimulang magkaroon ng hugis. Sa mas maraming maagang edad natututo ang bata ng mga halaga at pamantayan sa pamamagitan ng paggaya sa mga matatanda;
• Sa mga institusyong pang-edukasyon ng maraming mga nasasakupang entidad ng Russian Federation, sa nakalipas na isa at kalahati hanggang dalawang dekada, ang pagsasanay ng pagtuturo ng mga pangunahing kaalaman ng mga kultura ng mga kumpisal na tradisyonal para sa Russia ay umunlad, simula sa grade 1: binuo at nasubok mga programa sa pag-aaral, mga aklat-aralin, mga pantulong sa pagtuturo, workbook, mga guro ay sinanay, isang sistema ng mga ekstrakurikular na aktibidad ay matagumpay na naipapatupad, ang panlipunan at pedagogical na pakikipagtulungan sa pagitan ng mga institusyong pang-edukasyon at tradisyonal na mga organisasyong panrelihiyon ay ipinatutupad. Ang karanasan na naipon sa maraming mga rehiyon ng Russia ay ginagawang posible upang ayusin ang pagtuturo ng ORSE mula sa ika-1 baitang. Kasabay nito, isinasaalang-alang ang kasalukuyang tinatanggap na mga materyales sa standardisasyon ng pangunahing pangkalahatang edukasyon, sa Model Basic Educational Program of Primary General Education na inirerekomenda ng Ministry of Education at Science ng Russian Federation (Seksyon 3. Basic Curriculum ng Primary Pangkalahatang edukasyon)
• ang mapagkukunan ng pag-load ng pagtuturo sa bahaging nabuo ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon ay magagamit lamang sa mga baitang 2-4. Kaugnay nito, ang pagtuturo sa ORKSES mula grade 1 ay mangangailangan ng alinman sa pagtaas ng maximum na pinapahintulutang lingguhang load para sa mga mag-aaral sa grade 1, o muling ipamahagi ito sa gastos ng iba pang mga akademikong disiplina.

Kasabay nito, ang pag-aaral ng ORKSE sa elementarya sa loob ng 3 taon ay nagpapataw ng mas mataas na mga kinakailangan sa nilalaman at pamamaraan ng pagtuturo nito. Ang naipon na karanasan at mga diskarte na binuo kahit na sa proseso ng pagtuturo ng mga kultura at etika ng relihiyon sa isang form ng aralin, ngunit sa loob ng balangkas ng variable na bahagi ng programang pang-edukasyon (ang rehiyonal na bahagi ng kurikulum, ang bahagi ng institusyong pang-edukasyon ayon sa sa SES ng pangkalahatang edukasyon noong 2004) ay hindi maaaring ganap na hindi kritikal na kopyahin sa pagtuturo ng ORKSE sa mandatoryong bahagi ng kurikulum. Hindi maaaring pahintulutan na ang propaedeutic na kurso ng ORKSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon ay isang pinasimpleng bersyon ng sistematikong kurso ng ORKSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon. Ang literal na pag-uulit ng nilalaman ng itinuro na kaalaman at ang paggamit ng parehong mga anyo ng kanilang pag-unlad sa elementarya at sekondaryang mga paaralan ay hindi maiiwasang hahantong sa pagbaba ng interes sa mga mag-aaral, pagbawas sa mga posibilidad ng kanilang espirituwal at moral na pag-unlad, personal na saloobin. at paglalaan ng espirituwal at moral na mga pagpapahalaga.

Ang pagtuturo ng ORKSE sa elementarya ay kailangang maitayo, na umaakit sa interes ng mga bata sa paksa na may malawak na paggamit mga visual aid, suporta sa multimedia, na kinasasangkutan nila sa masining at praktikal, malikhaing aktibidad literal sa bawat aralin, na may pinakamataas na aktuwalisasyon ng umiiral na karanasan sa buhay ng bata, mga personal na katangian at pangangailangan ng bawat mag-aaral sa klase, sa grupo ng pag-aaral. Ang partikular na atensyon sa paraan ng pag-aaral ng anumang paksa-module ayon sa ORSE ay dapat ibigay sa matulungin na saloobin ng guro sa emosyonal na pang-unawa ng mga bata sa nilalaman ng edukasyon, ang kanilang estado ng pag-iisip. Ang bawat aralin ay dapat na sinasadyang nakatuon sa pagbuo ng isang positibong emosyonal na kalagayan at ang karanasan ng bata sa isang positibong karanasan sa moral, empatiya sa materyal na pang-edukasyon ng isang espirituwal at moral na oryentasyon, ang walang kondisyong pag-iwas sa anumang pinsala sa kaisipan at moral. kalagayang moral bawat estudyante.

Katangi-tangi organisasyong metodolohikal Ang ORKSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon ay, kasama ang paksang "ang mundo sa paligid natin", ito ay bumubuo ng isang pare-parehong sistemang pang-edukasyon at metodolohikal na nagsisiguro sa pagbuo ng mga mag-aaral bilang isang holistic na pananaw sa panlipunan, kultural at makasaysayang mundo ng Russia laban sa background ng mga indibidwal na proseso ng mundo sa loob ng balangkas ng mga pundasyon ng makasaysayang - panlipunang agham na edukasyon sa elementarya, at ang mga pundasyon ng mga ideya tungkol sa tradisyonal na mga halaga at kultura ng pamilya, pananaw sa mundo na mga pangkat ng lipunan, ang mga mamamayan ng Russia . Ang pagpapatupad ng mga gawaing pang-edukasyon na ito ay isinasagawa sa malapit na interdisciplinary na pakikipag-ugnayan ng ORSE sa iba pang mga humanitarian na disiplina: " pampanitikan na pagbasa”, “musika”, “pinong sining” at, una sa lahat, sa paksa ng “mundo sa paligid natin”. Nagagawa ng RKSSE na makabuluhang palawakin ang mga ideya ng mga mag-aaral tungkol sa realidad ng sosyo-kultural na nakapaligid sa kanila, bilang karagdagan sa mga makasaysayang at panlipunang aspeto, upang ipakita ang espirituwal at moral na dimensyon dito.

Ang pagsasama-sama ng ORSE sa paksang "ang mundo sa paligid natin", gayundin sa iba pang mga humanitarian na paksa sa elementarya, ay isinasagawa batay sa:

- Mga karaniwang halaga: ang nilalaman ng halaga ng ORSE ay makikita sa nilalaman ng iba pang mga kursong humanitarian, dapat makita at maunawaan ng bata ang mga posibilidad ng kanilang aplikasyon sa buhay ng mga tao sa kasalukuyan at nakaraan, sa espirituwal na globo ng lipunan (panitikan , kultura ng sining, musika, atbp.);

— Pangkalahatang mga tema, na inihayag sa isang espesyal na paraan sa nilalaman ng iba't ibang mga akademikong paksa, halimbawa, "The Baptism of Russia", "Paano Dumating ang Budismo sa Russia", "Orthodox Art", "Mga Tao ng Russia", atbp. ;

— Mga sistema ng intersubject na komunikasyon;

– Interdisciplinary na pagtuturo, pananaliksik at mga aktibidad sa proyekto.

Sa elementarya, inilatag ang mga pundasyon ng pagtutulungan ng pedagogical sa pagitan ng paaralan at pamilya. Ang ORCSE ay nagbubukas ng magagandang pagkakataon para dito. Mahirap para sa mga magulang na makipag-usap sa mga bata tungkol sa mga paksa tulad ng matematika o Russian. Kasabay nito, ang bawat isa sa kanila ay may karanasan sa buhay, bait, isang sistema ng mga halaga at priyoridad sa buhay, lahat ay nagnanais ng mabuti para sa kanyang anak at interesado sa kanyang espirituwal at moral na pag-unlad. Pinapayagan ka ng ORKSE na i-update ang espirituwal na mundo ng mga magulang, isama ito sa proseso ng edukasyon. Ang karanasan sa buhay ng mga magulang ay isang mahalagang bahagi ng nilalaman ng ORSE. Nagiging ganoon kung ang sistemang metodolohikal ng ORKSE ay sumusuporta sa magkasanib na aktibidad ng mga guro, bata at magulang sa anyo ng takdang-aralin, malikhain at gawaing disenyo, mga ekstrakurikular na aktibidad, atbp., sa pagpapatupad kung saan nilalahok ang mga bata at kanilang mga magulang.

Ang nilalaman ng ORCSE ay hindi lamang pinalawak nang malaki sa pamamagitan ng pag-akit ng karanasan ng mga magulang, ngunit makakatulong din ito na palakasin ang mga relasyon sa pamilya, na pinupuno sila ng moral na nilalaman. Para sa bawat isa sa mga modyul, ipinapayong bumuo ng mga aklat para sa pagbabasa ng pamilya, mga electronic na application na naglalaman ng mga animated, feature, mga dokumentaryong pelikula (mga fragment nila) para sa panonood ng pamilya, na ang nilalaman nito ay pare-pareho sa nilalaman ng ORCSE.

Ang isang mahalagang direksyon sa pagbuo ng ORKSE ay ang pagbuo ng impormasyon at mga mapagkukunang pang-edukasyon para sa bawat module: mga espesyal na site, mga portal na pang-edukasyon, mga digital na aklatan, mga social network atbp. Ang mga relihiyosong organisasyon ay maaaring makilahok sa aktibong bahagi sa paglutas ng problemang ito, gamit ang mga mapagkukunang nasa kanila na.

Ang ORKSE sa elementarya ay nagpapakilala sa bata hindi lamang sa isang tiyak na tradisyon ng moral, espirituwal na buhay ng isang tao, ngunit, sa pamamagitan nito, sa kultura ng multinational, multi-confessional na mga tao ng Russia. Karamihan sa mga oras sa mga programa ng ORSE ay nakatuon sa pag-aaral ng napiling modyul, habang ipinapayong magbigay ng pagkakataon para sa mga mag-aaral na makilala ang nilalaman ng iba pang mga modyul at ang mga resulta ng kanilang pag-unlad ng mga kamag-aral, gaya ng ibinigay para sa sa pamamagitan ng istruktura ng pang-eksperimentong kursong ORSE, na nasubok at itinuro sa 4 na klase. Sa mga klaseng ito, ang mga bata ay dapat makipag-usap sa isa't isa, sabihin sa mga kaklase ang tungkol sa nilalaman ng relihiyosong kultura o sekular (sibil) etika na kanilang pinag-aaralan, talakayin karaniwang mga paksa, upang malutas ang mga gawaing pang-edukasyon na interdisciplinary, na isinasaalang-alang ang nilalaman ng iba't ibang mga module ng ORKSE.

Ang pag-aaral ng ORKSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon sa isang propaedeutic na batayan, na nagbibigay para sa pagpapakilala ng isang mag-aaral sa isang tiyak na relihiyosong tradisyon ng kultura o espirituwal at moral na pag-unlad sa isang di-relihiyoso na batayan sa loob ng balangkas ng pangkalahatang moral na edukasyon, at isinasagawa bilang isang medyo kumpletong proseso ng edukasyon, ginagawang posible na baguhin ang paksang pinag-aralan sa loob ng balangkas ng ORKSE mula sa pagsasaalang-alang sa posisyon ng mag-aaral at sa pamamagitan ng desisyon ng kanyang mga magulang (mga taong pumalit sa kanila). Kaya, nagbibigay ito ng posibilidad na baguhin ang paksang pinag-aaralan sa loob ng balangkas ng ORSE sa pagtatapos ng mga pag-aaral sa paunang yugto ng pangkalahatang edukasyon at ang paglipat sa pangunahing yugto ng pangkalahatang edukasyon.

Ang pagsusuri ng mga resulta ng edukasyon ng mga mag-aaral ayon sa ORKSE (subject area na "Fundamentals of the Spiritual and Moral Culture of the Peoples of Russia") sa yugto ng pangunahing pangkalahatang edukasyon ay maaaring isagawa alinman sa isang walang markang anyo (pagsusulit) o sa isang form ng pagmamarka, tulad ng sa iba pa mga akademikong disiplina, - sa pamamagitan ng desisyon ng institusyong pang-edukasyon, na isinasaalang-alang ang mga lokal na kondisyon, ang mga kagustuhan ng mga mag-aaral at kanilang mga magulang, ang opinyon ng guro.

5. Ang proseso ng edukasyon ng ORSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon

Ang pangunahing gawain ng pangunahing paaralan ay ang pagbuo ng isang may malay na pagkakakilanlang sibil ng Russia sa pamamagitan ng sistematikong pag-unlad ng kulturang Ruso sa pagkakaisa ng mga orihinal na kultura ng mga mamamayan ng Russia, tradisyonal na mga relihiyong Ruso at mga di-relihiyosong anyo ng espirituwal at moral na sarili. -pagpapasiya ng mga tao sa lipunan sa pakikipag-usap sa mga kultura ng ibang mga tao, sa konteksto ng unibersal na kultura.

Ang kursong ORKSE sa pangunahing paaralan ay may sistematikong katangian at patuloy na pinag-aaralan mula ika-5 hanggang ika-9 na baitang na may kargamento sa pagtuturo na hindi bababa sa 1 oras bawat linggo. Ang nilalaman nito ay nagpapakita ng ilang mga kultura ng relihiyon at ang karanasan ng pag-unawa sa espirituwal at moral na mga halaga sa mga di-confessional na anyo ng etika at pilosopiya sa kanilang pagka-orihinal at pagkakumpleto, alinsunod sa mga katangian ng edad ng mga mag-aaral at ang mga kinakailangan ng Federal State Educational Standard of pangunahing pangkalahatang edukasyon.

Ang ORKSE ay idinisenyo upang ipakita sa mga mag-aaral ang tradisyonal na pambansa, Ruso, kultura ng daigdig, ang buhay ng tao at lipunan sa kanilang pinakamalalim na espirituwal na sukat. Para dito, ang kultura mismo, lipunan at isang tao sa holistic na proseso ng kultura at historikal na pag-unlad ay dapat na muling likhain sa nilalaman ng edukasyon sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga makataong paksa, kabilang ang ORSE. Sa yugto ng pangunahing pangkalahatang edukasyon, ipinapayong lumikha ng isang holistic integral humanitarian educational space, na maaaring kondisyon na tinatawag na "Cultural and Historical World of Russia".

Pagsasama-sama ng nilalaman ng mga kursong "kasaysayan", "panitikan", "Wikang Ruso" at iba pang katutubong wika ng mga mamamayan ng Russia, "pag-aaral sa lipunan", "mundo masining na kultura", "Music" at ORKSE ay magbibigay-daan upang patuloy na muling likhain ang kultural at makasaysayang mga panahon ng pag-unlad ng Russia sa pangunahing paaralan sa konteksto ng kasaysayan at kultura ng mundo. Isinasagawa ang pagsasama sa pamamagitan ng pag-uugnay sa nilalaman ng mga programang pang-edukasyon na humanitarian at pagtatatag ng malawak na sistema ng mga interdisciplinary link. Hindi tulad ng elementarya, kung saan upang pagtugmain ang mga programa ng ORKSE, ang nakapaligid na mundo, ang pagbabasa ng pampanitikan ay kinakailangan simpleng sistema pangunahing mga halaga, sa pangunahing paaralan ang kultura ng Russia ay gumaganap bilang isang pangkalahatang konteksto ng integrasyon. Ang mga halaga ng mga tradisyonal na relihiyon at di-relihiyosong etika, pilosopikal na pag-iisip at kultura ay ipinahayag, nakonkreto, puno ng mahahalagang nilalaman sa panitikan, sining ng mga mamamayan ng Russia, sa kasaysayan ng bansa sa isang yugto o iba pa nito. pag-unlad, sa buhay, kamalayan at gawain ng mga kababayan na nabuhay sa mga nakaraang panahon, at kapanahon.

Sa pagdadalaga, ang nangungunang aktibidad ay komunikasyon sa mga kapantay at makabuluhang matatanda, pagpapasya sa sarili ng isang tinedyer sa mga aktibidad na makabuluhang panlipunan. Ang nilalaman ng ORCSE ay dapat na ganap na isaalang-alang ang tampok na ito ng pag-uugali ng kabataan. Kung ihahambing sa elementarya, ang kahalagahan ng mga ekstrakurikular na aktibidad sa mga anyo na tumitiyak sa pagsasakatuparan ng sarili ng mga mag-aaral ay tumataas: serbisyong panlipunan, mga organisasyon at kilusan ng kabataan, mga kasanayan sa kultura, pangangalaga sa kalikasan, kasaysayan at kultura ng katutubong lupain, pakikilahok sa pamamahala ng paaralan, atbp.

Ang pagtuturo ng ORSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon ay dapat suportahan ng pagpapatupad ng mga programa at proyektong panlipunan, mga kasanayan sa kultura sa loob ng balangkas ng programa ng edukasyon at pagsasapanlipunan ng mga mag-aaral sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon. Ang isang makabuluhang anyo ng asimilasyon ng nilalaman ng ORCSE ay isang moral na kilos kung saan ang isang tinedyer ay maaaring ipatupad at tanggapin ang mga halaga at mithiin ng tradisyon na kanyang pinag-aaralan.

Ang mga aktibidad sa pananaliksik at proyekto ng mga mag-aaral ay umuunlad sa pangunahing paaralan. Kung sa elementarya ito ay higit na limitado sa balangkas ng isang tiyak na lugar ng paksa, kung gayon sa antas ng pangunahing edukasyon, salamat sa pagsasama ng mga humanitarian na paksa at malawak na ekstrakurikular na gawain, nakakakuha ito ng isang interdisciplinary na karakter at nakatuon sa paglutas ng mga praktikal na problema. Sa pamamagitan ng sistematikong pag-aaral ng ORKSE sa mga baitang 5-9, ang mga mag-aaral, na pumipili at nagpapatupad ng isang partikular na proyekto, natutong mag-update ng mga patuloy na moral dito, ayusin ang kanilang mga aktibidad sa pang-edukasyon, malikhain, proyekto, na umaayon dito sa tradisyonal na mga espirituwal na halaga at mithiin ayon sa formula: ang bagay ay bago, ngunit ang halaga nito ay walang hanggan.

Ang pagbuo ng pananaw sa mundo at pagkakakilanlan ng kultura ng isang tinedyer na nag-aaral sa bawat isa sa mga paksa ng ORSE ay nauugnay sa makasaysayang at kultural na pagkakaisa ng lipunang Ruso sa prinsipyo ng pagkakaisa sa pagkakaiba-iba.

Ang karagdagang pag-unlad sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon ay natatanggap at gawaing pedagogical kasama ang magulang. Sa elementarya, ang karanasan sa buhay, ang pananaw sa mundo ng mga magulang ay isinama sa nilalaman ng ORCSE. Bilang karagdagan dito, sa pangunahing paaralan, ang espirituwal at moral na pagpapalakas ng pamilya sa pamamagitan ng RCSE ay isinasagawa sa pamamagitan ng magkasanib na mga aktibidad para sa pagpili, moral na pagbibigay-katwiran at pagpapatupad. mga proyektong pang-edukasyon. Ang mga kabataan ay nangangailangan ng tulong ng kanilang mga magulang, sa kanilang kaalaman sa buhay at relasyon ng tao sa bahaging iyon na nauugnay sa espirituwal at moral na bahagi ng mga aktibidad sa edukasyon, pananaliksik at proyekto.

Ang pagsusuri ng mga resulta ng edukasyon ng mga mag-aaral sa ORKSE (subject area na "Fundamentals of the Spiritual and Moral Culture of the Peoples of Russia") sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon ay isinasagawa sa isang graded form, tulad ng sa iba pang mga akademikong disiplina. Kasabay nito, ang mga resulta panghuling sertipikasyon sa itinatag na mga dokumento sa edukasyon, ipinapayong markahan ayon sa ORKSE, nang hindi ipinapahiwatig sa dokumento ang paksa sa loob ng balangkas ng ORKSE, na pinag-aralan ng mag-aaral.

6. Proseso ng edukasyon ng ORSE sa antas ng sekondarya (kumpleto) pangkalahatang edukasyon

Ang pangunahing gawain ng mataas na paaralan ay suporta ng pedagogical para sa pagsasakatuparan sa sarili ng mag-aaral, isang may malay-tao, makatwirang moral na pagpili ng buhay at propesyonal na landas.

Ang organisasyon ng ORSE sa antas ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon ay isinasagawa sa isang sistematiko at batayan ng aktibidad ng proyekto. AT mataas na paaralan bubuo at pinagsasama, na bilang isang kalidad ng personalidad, ang kakayahan ng mag-aaral na independiyenteng ayusin ang kanilang mga aktibidad, isinasaalang-alang ang espirituwal, moral, etikal na mga katangian, impluwensya sa kultura, lipunan, publiko at indibidwal na kamalayan, buhay, pag-iisip, pag-uugali ng tao. .

Ang sistematikong diskarte ay ipinatupad sa katotohanan na sa yugto ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon, ang modular na istraktura ng ORSE ay napanatili at ang pagsasama ng kaalaman na nakuha sa yugto ng pangunahing pangkalahatang edukasyon ay natiyak, pati na rin ang kanilang pag-unawa sa koneksyon sa mga paksang isyu sa modernong lipunang Ruso at sa mundo. Sa partikular, ang isang kurso sa mga relihiyosong kultura sa mataas na paaralan sa ika-10 baitang ay maaaring itayo batay sa opisyal na tinatanggap na mga konseptong panlipunan ng tradisyonal na mga pagtatapat ng Russia, kabilang ang parehong mga pangunahing isyu sa pananaw sa mundo at kasalukuyang makabuluhang mga paksa sa lipunan: kapayapaan at pagkakaisa ng interfaith sa lipunang Ruso, responsibilidad sa lipunan, saloobin sa estado ng Russia, espirituwal at moral na pundasyon ng desisyon mga suliraning pandaigdig modernidad, atbp.

Ang diskarte sa aktibidad ng proyekto sa antas ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagsasama ng RCSE sa pagpapatupad ng isang indibidwal na proyekto (pananaliksik sa edukasyon o proyektong pang-edukasyon), na ibinigay ng Federal State Educational Standard ng sekondarya (kumpleto) pangkalahatang edukasyon. Ang mga panimulang klase ay gaganapin, kung saan ang iba't ibang aspeto ng ugnayan sa pagitan ng moralidad at aktibidad, kamalayan, kaisipan, ang espirituwal na estado ng isang tao at ang kanyang propesyonal, panlipunan, pag-uugali sa buhay ay tinalakay sa konteksto ng mga tradisyon ng relihiyon at sekular na etika na pinag-aralan sa pamamagitan ng pagpili ( sa hayskul na at isinasaalang-alang ang opinyon ng mag-aaral) . Ang mga guro, sa loob ng itinakdang oras, ay nagbibigay ng indibidwal na pagpapayo sa mga mag-aaral, tinutulungan sila sa pagtatrabaho sa kanilang mga indibidwal na proyekto, tumutulong sa pag-update ng mga moral na pundasyon ng kanilang mga aktibidad sa proyekto.

Ang mga mag-aaral ay patuloy na nag-aaral ng isang partikular na paksa sa mga tuntunin ng pag-unawa sa impluwensya ng espirituwalidad at moralidad (Orthodox, Islamic, Buddhist, Jewish, non-confessional) sa pag-iisip, pag-uugali at buhay ng isang tao ("Orthodoxy at aktibidad ng tao", " Islam at aktibidad ng tao", "Buddhism at aktibidad ng tao". ng tao", "Judaism at aktibidad ng tao", "Etika at aktibidad ng tao"). Kasabay nito, sa rekomendasyon ng isang guro o sa kanilang sariling kahilingan, maaari silang gumuhit sa mga paghahambing na aspeto ng mga materyales sa iba pang mga kultura, pilosopiya at hindi relihiyosong anyo ng etika upang bumuo ng isang indibidwal na proyekto. Ang ganitong mga aktibidad ay nagbibigay ng mga pagkakataon para sa mga mag-aaral na makabisado, na may kontrol sa pedagogical at tulong ng isang guro, ang mga kasanayan sa wastong paglalahad ng espirituwal na karanasan ng iba't ibang kultural na tradisyon, pananaw sa mundo at interreligious na dialogue, na mahalaga para sa pagbuo ng kakayahang makipag-ugnayan at makipagtulungan sa isang modernong bukas, multikultural na lipunan.

Ang ORKSE sa mataas na paaralan, batay sa mga nakaraang antas ng pag-aaral nito, ay maaaring makabuluhang makaapekto sa pagpapabuti ng kalidad ng aktibidad ng tao (human capital). Bagong sistema Ang pangkalahatang edukasyong makatao ay idinisenyo upang mabuo ang pag-unawa ng isang tao na ang halaga ng aktibidad ay hindi limitado sa kahusayan na nakatuon sa layunin, tagumpay sa pagkamit ng layunin. Sa aktibidad, ang mga moral na relasyon ng isang tao sa kanyang sarili, sa kanyang sariling buhay, sa hinaharap, sa ibang tao, lipunan, at kalikasan ay ipinakita, nabuo at binuo. Ang kalidad ng mga relasyong ito ay ang kalidad ng aktibidad, ng buhay ng tao mismo. Ang pangunahing gawain ng ORCSE ay turuan ang isang tao, sa isang malayang tinatanggap na espirituwal at moral na batayan, na sinasadya na bumuo ng mga motibo ng kanyang aktibidad, isaalang-alang ang epekto nito sa kanyang sariling hinaharap, sa ibang tao at kalikasan, at mahulaan ang mga kahihinatnan. ng kanyang mga aksyon.

Ang pagsusuri ng mga resulta ng edukasyon ng mga mag-aaral sa ORSE (subject area na "Fundamentals of the Spiritual and Moral Culture of the Peoples of Russia") sa antas ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon ay isinasagawa sa isang grade form sa ika-10 baitang , tulad ng sa iba pang mga akademikong disiplina, at sa anyo ng pagsusulit kapag nagsasagawa ng pag-aaral ng proyekto ayon sa ORKSE sa ika-11 baitang. Ang mga resulta ng pangwakas na sertipikasyon sa itinatag na mga dokumento sa edukasyon ay nabanggit ayon sa ORKSE, nang hindi ipinapahiwatig sa dokumento ang paksa sa loob ng balangkas ng ORKSE, na pinag-aralan ng mag-aaral.

7. Mga kinakailangan para sa mga resulta ng pagbuo ng ORKSE

Sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon

• Mga paunang sistematikong ideya tungkol sa sekular na etika, tradisyonal na mga relihiyon (sa pagpili ng mga mag-aaral at kanilang mga magulang (mga taong pinapalitan ang mga magulang);
• Kakilala sa pangunahing nilalaman ng iba pang mga module ng ORKSE;
• Pag-unawa sa kahalagahan ng moralidad, espirituwalidad, pananampalataya, relihiyon sa buhay ng isang tao, pamilya at lipunan;
• Paunang kaalaman tungkol sa tradisyonal na espirituwal at moral na kultura ng isang pamilya, mga tao;
• Ang pagbuo ng mga pundasyon ng isang pagpapahalagang saloobin sa tradisyonal na espirituwal at moral na kultura ng isang pamilya at mga tao.
• Pag-unawa sa kaugnayan sa pagitan ng nilalaman ng ORKSE at ng nilalaman ng mga paksang "ang mundo sa paligid natin", "pagbabasa ng pampanitikan", sining, "musika" sa loob ng balangkas ng paunang holistic na ideya ng kasaysayan ng Russia at kultura;
• Ang pagbuo ng mga base ng halaga ng pagkakakilanlang sibil ng Russia, kabilang ang mga pangunahing pambansang halaga: Russia, Fatherland, inang bayan, pamilya, pagkamakabayan, tradisyonal na relihiyon, edukasyon, trabaho;
• Mga paunang ideya tungkol sa makasaysayang papel ng mga tradisyonal na relihiyon sa pagbuo ng estado ng Russia;
• Pagbubuo ng mga pundasyon ng isang magalang na saloobin sa kapwa mamamayan, anuman ang kanilang saloobin sa relihiyon at relihiyon.

Sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon

• Ang sistematikong kaalaman tungkol sa sekular na etika, mga tradisyonal na relihiyon (sa pagpili ng mga mag-aaral at kanilang mga magulang (mga legal na kinatawan));

• Pangkalahatang ideya ng pangunahing nilalaman ng iba pang mga paksa ng ORKSE;
• Sistemikong kaalaman tungkol sa tradisyonal na espirituwal at moral na kultura ng isang pamilya, mga tao;
• Ang pagbuo ng isang pagpapahalagang saloobin sa tradisyonal na espirituwal at moral na kultura ng isang pamilya at mga tao.
• Ang pagbuo ng espirituwal na batayan ng pagkakakilanlang sibiko ng Russia, kabilang ang memorya ng kultura at kasaysayan, isang sistema ng mga pangunahing pambansang halaga at espirituwal na mithiin na tradisyonal para sa Russia, kamalayan ng sibiko, pagganyak para sa espirituwal at moral na pag-unlad, ang pangunahing karanasan ng aktibidad na nakabubuo sa lipunan;
• May kamalayan na saloobin sa mga pagpapahalagang moral, mithiin at kaugalian ng pag-uugali, na pinananatili ng mga tradisyonal na relihiyon ng Russia, mga di-relihiyosong anyo ng etika, kultura ng mga mamamayang Ruso; pag-unawa sa kanilang kahalagahan para sa buhay ng isang tao, pamilya, lipunan, estado;
• Pag-unawa sa mga tradisyonal na relihiyon at etika bilang espirituwal na batayan ng kasaysayan, kultura at estado ng Russia;
• Ang pagbuo ng isang magalang, mabait na saloobin sa mga kinatawan ng iba pang mga pananampalataya at ang di-relihiyoso na bahagi ng lipunan, batay sa pagkilala sa karapatan ng indibidwal sa pananaw sa mundo at kultural na pagpapasya sa sarili, na isinasaalang-alang ang mga halaga at pamantayan na karaniwang tinatanggap sa lipunang Ruso;
• Ang kakayahang magsagawa ng isang diyalogo, maabot ang pagkakaunawaan sa isa't isa, makipagtulungan sa mga kinatawan ng iba pang mga pananampalataya at mga taong hindi relihiyoso;
• Karanasan sa paglutas ng mga problema sa edukasyon at mga suliraning panlipunan batay sa kaalaman at halaga ng ORCSE.

Sa antas ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon

• Pag-unawa sa pagtutulungan ng espirituwal, kultural, intelektwal, panlipunan, paksa-praktikal na aktibidad ng tao; kamalayan ng impluwensya ng espirituwal na mundo ng isang tao sa kanyang mga iniisip, salita at gawa, pamumuhay;
• Ang pagpayag na ayusin ang kanilang mga aktibidad na pang-edukasyon, disenyo, panlipunan, na isinasaalang-alang ang espirituwal at moral na bahagi nito;
• ang kakayahang mahulaan ang mga kahihinatnan ng mga aksyon ng isang tao, ang epekto nito sa sariling kinabukasan, ibang tao, kalikasan;
• Pag-unawa sa kahalagahan ng pagpapanatili at paghahatid ng mga espirituwal na tradisyon sa lipunang Ruso bilang isang kadahilanan sa ligtas na makabagong pag-unlad ng Russia sa bukas na mundo sa konteksto ng globalisasyon;
• Pag-unawa sa kahalagahan ng espirituwal at moral na pag-unlad, personal na pag-unlad sa buong buhay;
• Karanasan sa pagtuturo at pananaliksik, disenyo at panlipunang moral na nakatuon sa mga aktibidad.

8. Tinatayang plano ng trabaho para sa ORKSE para sa 2013-2017

Magtrabaho upang matiyak na ang pagtuturo ng ORSE sa lahat ng antas ng pangkalahatang edukasyon sa mga institusyong pang-edukasyon ng Russian Federation ay ipinatupad sa ilalim ng kontrol ng Interdepartmental Coordination Council, na kinabibilangan ng mga kinatawan ng mga awtoridad. kapangyarihan ng estado, mga interesadong relihiyosong organisasyon, mga institusyong pang-agham batay sa Methodological Association para sa ORKSE. Ang pagganap ng lahat ng trabaho ay isinasagawa sa isang bukas na mode para sa lipunan, nagbibigay ito ng komprehensibong suporta sa impormasyon sa media, pana-panahong pag-aaral sa pagsubaybay upang matukoy ang saloobin ng mga kalahok sa trabaho, mga paksa ng proseso ng edukasyon, at ang publiko.

I. 2013 - unang kalahati ng 2014

1. Pag-unlad ng suporta sa pedagogical para sa pagpapakilala ng ORSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon na may pakikilahok ng Methodological Association para sa ORSE sa MKS, mga kinatawan at mga espesyalista ng mga interesadong organisasyong pangrelihiyon:

1.1. Mga materyales sa Federal State Educational Standard ng Primary General Education sa mga tuntunin ng nilalaman ng ORKSE (sa Standard of Primary General Education at sa Approximate Basic programang pang-edukasyon pangunahing pangkalahatang edukasyon).

1.2. Mga huwarang programa para sa mga module ng ORCSE sa elementarya: mga kulturang panrelihiyon (opsyonal), etika at pag-aaral sa relihiyon

1.3. Propesyonal na mga programa sa pagpapaunlad para sa mga guro (144 na oras) para sa pagtuturo ng ORKSE sa mga profile: "Mga Batayan ng kultura ng relihiyon (opsyonal - Ortodokso, Islamiko, Budista, Hudyo), sekular (sibil) etika at pag-aaral sa relihiyon."

2. Panimula sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russia ng mga pagbabago sa Federal State Educational Standard of Primary General Education, incl. ang pangunahing kurikulum sa mga tuntunin ng load ng pagtuturo sa ORSE 1 oras bawat linggo sa mga baitang 2-3.

Ang deadline ay ang ikalawang quarter ng 2013.

3. Pagpino at pag-apruba ng mga undergraduate na programa (para sa 4 na taon) para sa pagsasanay ng mga guro na may mga profile:

– pinakamainam sa 5 profile (4 na kultura ng relihiyon, etika at pag-aaral sa relihiyon, organisasyon ng espirituwal at moral na edukasyon),

- hindi bababa sa 4 na profile (kultura ng relihiyon sa pamamagitan ng pagpili, etika at pag-aaral sa relihiyon, organisasyon ng espirituwal at moral na edukasyon).

Ang deadline ay ang unang kalahati ng 2013.

4. Pag-unlad ng suporta sa pedagogical para sa pagpapakilala ng ORSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon na may pakikilahok ng Methodological Association para sa ORSE sa MKS, mga kinatawan at mga espesyalista ng mga interesadong organisasyong pangrelihiyon:

2.1. Mga materyales sa Federal State Educational Standard ng basic general education sa mga tuntunin ng nilalaman ng ORKSE (sa Standard of basic general education at sa Exemplary basic educational program ng basic general education).

2.2. Mga huwarang programa sa mga paksa ng ORKSE para sa mga baitang 5-9.

2.3. Professional retraining programs para sa mga guro para sa pagtuturo ng ORKSES sa mga antas ng primary general, basic general at secondary (complete) general education sa mga profile ng pagsasanay "Religious culture (opsyonal - Orthodox, Islamic, Buddhist, Jewish), sekular (sibil) etika at relihiyon pag-aaral."

Ang deadline ay ang ikalawang kalahati ng 2013.

5. Simula ng pagpapatupad ng mga propesyonal na programa sa edukasyon ng guro sa anyo ng isang bachelor's degree para sa pagsasanay ng mga guro ng ORKSE.

Ang termino ay mula sa taong akademiko 2013-2014.

Inihanda ang mga bachelor para sa pagtuturo ng ORSE sa lahat ng antas ng pangkalahatang edukasyon: mula sa akademikong taon ng 2018-2019.

6. Paghahanda sa mga guro para sa pagtuturo ng ORSE sa yugto ng pangunahing pangkalahatang edukasyon batay sa mga binuo na materyales para sa mga baitang 2-4 sa anyo ng advanced na pagsasanay.

Deadline - sa panahon ng 2013-2014 academic year.

7. Paghahanda ng mga materyales sa pagtuturo para sa mga module ng ORKSE bilang bahagi ng mga aklat-aralin para sa mga baitang 2-4 at mga pantulong sa pagtuturo para sa mga guro sa mga educational publishing house. Pederal na pagsusuri ng mga aklat-aralin, kabilang ang pagsusuri sa kumpisalan ng mga aklat-aralin at mga pantulong sa pagtuturo sa mga nauugnay na organisasyong panrelihiyon.

Termino - 2013-2014 akademikong taon.

II. Ikalawang kalahati ng 2014 - 2017

1. Simula ng pagtuturo ng propaedeutic course ng ORKSE sa ika-2 baitang.

Pagpapalit ng pang-eksperimentong kurso ng ORKSE ng propaedeutic na kurso ng ORKSE para sa mga baitang 2-4 sa mga baitang 4 - sa akademikong taon ng 2016-2017.

2. Pag-unlad ng suporta sa pedagogical para sa pagpapakilala ng ORSE sa antas ng pangalawang (kumpletong) pangkalahatang edukasyon na may pakikilahok ng Methodological Association para sa ORSE sa MKS, mga kinatawan at mga espesyalista ng mga interesadong organisasyong pangrelihiyon:

2.1. Mga materyales sa Federal State Educational Standard ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon sa mga tuntunin ng nilalaman ng ORKSE (sa Pamantayan at ang Exemplary Basic Educational Program of Secondary (Complete) General Education).

2.2. Mga huwarang programa sa mga paksa ng ORKSE para sa grade 10.

2.3. Propesyonal na mga programa sa pagpapaunlad para sa mga guro para sa pagtuturo ng ORKSE sa antas ng sekondarya (kumpleto) pangkalahatang edukasyon sa mga sumusunod na profile: "Mga Batayan ng kultura ng relihiyon (opsyonal - Ortodokso, Islamiko, Budista, Hudyo), sekular (sibil) etika at pag-aaral sa relihiyon."

Deadline - sa panahon ng 2014 - 2015 academic year.

3. Paghahanda ng mga materyales sa pagtuturo sa mga paksa ng ORSE para sa pangunahing yugto ng pangkalahatang edukasyon bilang bahagi ng mga aklat-aralin para sa mga baitang 5-9 at mga pantulong sa pagtuturo para sa mga guro sa mga pang-edukasyon na paglalathala. Pederal na pagsusuri ng mga aklat-aralin, kabilang ang pagsusuri ng kumpisalan ng mga aklat-aralin at mga pantulong sa pagtuturo sa mga nauugnay na organisasyong panrelihiyon.

Deadline - ikalawang kalahati ng 2014 - unang kalahati ng 2015.

4. Paghahanda sa mga guro para sa pagtuturo ng ORSE sa mga antas ng primary general, basic general at secondary (kumpleto) pangkalahatang edukasyon sa ilalim ng mga propesyonal na programa sa muling pagsasanay sa mga profile ng pagsasanay "Relihiyosong kultura (opsyonal - Orthodox, Islamic, Buddhist, Jewish), sekular (sibil) etika at pag-aaral sa relihiyon."

Ang termino ay mula sa taong akademiko 2014-2015.

Mga sinanay na guro para sa pagtuturo ng ORKSE sa lahat ng antas ng pangkalahatang edukasyon: mula noong akademikong taon ng 2016.

5. Panimula sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russia ng mga pagbabago sa Federal State Educational Standard ng pangunahing pangkalahatang edukasyon, kasama. ang pangunahing kurikulum sa mga tuntunin ng load ng pagtuturo sa ORSE 1 oras bawat linggo sa mga baitang 5-9.

Ang deadline ay ang unang quarter ng 2015.

6. Ang simula ng sistematikong pagtuturo ng ORSE sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon sa ika-5 baitang.

Ang termino ay mula sa taong akademiko 2015-2016.

7. Paghahanda ng mga materyales sa pagtuturo para sa ORKSE para sa yugto ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon bilang bahagi ng mga aklat-aralin para sa ika-10 na baitang at mga pantulong sa pagtuturo para sa mga guro sa mga pang-edukasyon na paglalathala, mga materyales na pang-edukasyon at pamamaraan para sa ORKSE para sa ika-11 na baitang ( indibidwal na proyekto). Pederal na pagsusuri ng mga aklat-aralin, kabilang ang pagsusuri ng kumpisalan ng mga aklat-aralin at mga pantulong sa pagtuturo sa mga nauugnay na organisasyong panrelihiyon.

Deadline - ikalawang kalahati ng 2015 - unang kalahati ng 2016.

8. Panimula sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russia ng mga pagbabago sa Federal State Educational Standard ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon, kasama. ang pangunahing kurikulum sa mga tuntunin ng load ng pagtuturo sa ORSE 1 oras bawat linggo sa 10 klase.

Ang deadline ay ang unang quarter ng 2016.

9. Paghahanda ng mga guro para sa pagtuturo ng ORSE sa antas ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon sa anyo ng advanced na pagsasanay.

Deadline - sa panahon ng 2015-2016 academic year.

10. Simula ng pagtuturo ng ORSE sa antas ng sekondarya (kumpleto) pangkalahatang edukasyon sa ika-10 baitang.

Ang termino ay mula sa taong akademiko 2016-2017.

pagpili sa mga institusyong pang-edukasyon ng lungsod ng Moscow ng mga magulang (ligal na kinatawan) ng mga mag-aaral ng isa sa mga kurso sa pagsasanay (modules) ng paksang "Mga Batayan ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika"

(binuo batay sa isang huwarang regulasyon na inirerekomenda ng liham ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russia na may petsang Marso 31, 2015 No. 08-461 "Sa direksyon ng regulasyon para sa pagpili ng mga module ng kursong ORSE")

1. Pangkalahatang Probisyon.

1.1. Tinutukoy ng regulasyong ito ang mga kondisyon at pamamaraan para sa pagpili ng isa sa mga kurso sa pagsasanay (modules) ng paksang "Mga Pundamental ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika" (mula dito ay tinutukoy bilang ang pagpipilian, ORKSE) sa mga organisasyong pang-edukasyon ng lungsod ng Moscow ng mga magulang. (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral.

1.2. Ang regulasyong ito ay batay sa batas ng Russian Federation, na nagtatatag ng katig na karapatan ng mga magulang (legal na kinatawan) ng mga menor de edad na mag-aaral na turuan at turuan ang kanilang mga anak sa lahat ng iba pang mga tao (Bahagi 1 ng Artikulo 44 ng Pederal na Batas ng Disyembre 29, 2012 No. 273-FZ "Sa Edukasyon sa Russian Federation" (mula dito ay tinutukoy bilang ang Federal Law); ang karapatan ng mga magulang (legal na kinatawan) ng mga mag-aaral na pumili ng isa sa mga paksa, kurso, disiplina (modules) na kasama sa pangunahing pangkalahatang programa sa edukasyon naglalayong makakuha ng kaalaman ng mga mag-aaral tungkol sa mga batayan ng espirituwal at moral na kultura ng mga mamamayan ng Russian Federation, tungkol sa mga prinsipyo sa moral, tungkol sa makasaysayang at kultural na mga tradisyon ng relihiyon sa mundo (mga relihiyon sa mundo), o mga alternatibong paksa, kurso, disiplina ( modules) (mga bahagi 1, 2 ng artikulo 87 ng Pederal na Batas).

1.3. Ang regulasyong ito ay dapat gamitin kapag nag-oorganisa ng pagpili sa mga organisasyong pang-edukasyon ng lungsod ng Moscow ng mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga menor de edad na mag-aaral ng iba pang mga paksang pang-edukasyon, mga kurso, mga disiplina (mga module) ng isang pananaw sa mundo na oryentasyong pang-edukasyon na tinukoy sa Bahagi 1 ng Artikulo 87 ng ang Pederal na Batas.

2. Pagkakasunod-sunod ng pagpili.

2.1. Paunang yugto. Pagpapaalam sa mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral tungkol sa karapatang pumili.

Ang organisasyon ng mga kaganapan para sa pagpili ng mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral ng ika-3 baitang ng mga kurso sa pagsasanay (mga module) ng ORKSE (simula dito ay tinutukoy bilang ang Mga Kaganapan) ay isinasagawa sa lahat ng mga organisasyong pang-edukasyon ng lungsod ng Moscow noong Pebrero -Abril taun-taon.

Mga tanong ng organisasyong pinili sa organisasyong pang-edukasyon dapat isaalang-alang sa isang pulong ng collegiate governing body ng organisasyong pang-edukasyon na may partisipasyon ng pinuno ng organisasyong pang-edukasyon, mga guro ng klase ng ika-3 baitang, mga kinatawan ng komunidad ng magulang. Sa pamamagitan ng desisyon ng collegial governing body o ng administrasyon ng organisasyong pang-edukasyon, isang kinatawan ng administrasyon na responsable para sa pag-aayos at pagsasagawa ng halalan - ang pinuno (direktor) ng organisasyong pang-edukasyon o ang kinatawang pinuno (direktor) ng organisasyong pang-edukasyon ( pagkatapos nito - responsable) ay dapat italaga.

Hindi bababa sa isang linggo bago ang petsa ng Kaganapan, ang guro ng klase o ibang tao sa ngalan ng responsableng tao ay dapat ipaalam sa mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral ang tungkol sa pagpili ( Kalakip 1). Maaaring mailipat ang impormasyon sa mga magulang (mga legal na kinatawan) nang personal, sa pamamagitan ng mga mag-aaral o mula sa malayo. Ang guro ng klase ay obligadong suriin ang komunikasyon ng impormasyon sa mga magulang (legal na kinatawan) ng mga mag-aaral sa kanilang klase at iulat ang mga resulta sa responsableng tao.

Kapag nakikipag-usap sa guro ng klase sa mga magulang (mga legal na kinatawan), inirerekumenda na tukuyin ang mga posibleng tanong na maaaring iharap sa panahon ng Kaganapan at hindi direktang linawin ng guro ng klase, pati na rin mga sitwasyon ng problema na maaaring lumitaw sa Kaganapan. Dapat ipaalam sa responsableng tao ang tungkol sa mga naturang isyu, sitwasyon ng problema at, kung maaari, maghanda para sa kanilang solusyon, upang sa oras ng Kaganapan, ang mga sitwasyon ng problema ay hindi kasama hangga't maaari.

Kapag nakikipag-usap sa mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral, hindi pinapayagan na hikayatin silang gumawa ng anumang pagpipilian sa ilalim ng anumang dahilan (kaginhawahan para sa guro, paaralan, klase, kakulangan ng mga pagkakataon upang magbigay ng pagpipilian, mga tagubilin mula sa mga awtoridad sa edukasyon, kakulangan ng sinanay guro, aklat-aralin, atbp.) . Sa kaso ng mga kahilingan mula sa mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral na "tumulong sa pagpili", "magbigay ng payo", atbp., dapat silang tanggihan na may kaugnayan sa nag-iisang responsibilidad ng mga magulang para sa pagpili, ang kanilang kagustuhang karapatan na itaas at turuan ang mga bata kaysa sa lahat ng ibang tao na ginagarantiyahan ng batas sa edukasyon. Ang payo lamang ang posible: tumuon sa pamumuhay, kultura, tradisyon na pinagtibay sa pamilya ng bata, gayundin sa kanyang mga personal na interes.

2.2. Pangunahing yugto. Nagho-host ng isang kaganapan.

Ang petsa ng Mga Aktibidad sa Silid-aralan ay dapat na matukoy nang maaga upang ang impormasyong ito ay maisama sa teksto ng impormasyon para sa mga magulang ( Kalakip 1). Ang impormasyon tungkol sa petsa ng Kaganapan sa silid-aralan na nagpapahiwatig ng paksa ay dapat na mai-post sa opisyal na website ng organisasyong pang-edukasyon nang hindi lalampas sa 7 araw bago ang petsa ng Kaganapan.

Ang petsa ng Kaganapan ay hindi dapat magbago nang mas mababa sa 3 araw bago ang itinakdang petsa na ipinahiwatig sa impormasyong inilathala sa opisyal na website ng organisasyong pang-edukasyon. Ang mga sumusunod ay dapat na imbitahan sa Mga Kaganapan at naroroon: 1) mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral sa klase; 2) isang kinatawan ng administrasyon na responsable para sa pagpili; 3) guro ng klase; 4) mga guro na inaasahang mga guro sa mga kurso sa pagsasanay (modules) ng ORKSE; 5) isang kinatawan ng Governing Council ng organisasyong pang-edukasyon; 6) na nagpahayag ng pagnanais na lumahok sa Kaganapan, mga opisyal na kinatawan ng mga sentralisadong relihiyosong organisasyon ng Russian Simbahang Orthodox, Muslim, Buddhist, Judaic na sentralisadong relihiyosong organisasyon mula sa mga organisasyong kinakatawan sa pederal o rehiyonal na mga coordinating body, mga konseho para sa ORCSE.

Pinapayagan itong magsagawa Pangkalahatang Gawain ilang (dalawa o higit pa) mga klase. Sa kasong ito, ang mga protocol ng Kaganapan ay dapat na iguhit para sa bawat klase batay sa mga personal na pahayag ng mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral sa bawat klase.

Ang kaganapan ay dapat pangunahan ng isang responsable o pinuno (direktor) ng organisasyong pang-edukasyon.

1) Panimulang pananalita ng responsable o pinuno (direktor) ng organisasyong pang-edukasyon sa paksa ng Kaganapan.

2) Representasyon ng mga tauhan ng pagtuturo na dapat ay mga guro sa lahat ng mga kurso sa pagsasanay (modules) ng ORSE.

3) Pagtatanghal ng nilalaman ng edukasyon para sa mga kurso sa pagsasanay (mga module) ng mga module ng ORKSE.

Ang representasyon sa mga magulang (mga legal na kinatawan) ng nilalaman ng edukasyon ay isinasagawa ng isang responsable o kawani ng pagtuturo na dapat ay mga guro sa mga kurso sa pagsasanay (modules) ng ORKSE.

Ang mga magulang (legal na tagapag-alaga) ay dapat na palaging iharap sa lahat ng mga kurso sa pagsasanay (modules) ng ORSE, anuman ang nilalayong pagpili ng mga magulang (legal na tagapag-alaga) ng mga mag-aaral.

Ang pagtatanghal ng nilalaman ng edukasyon para sa bawat isa sa mga kurso sa pagsasanay (mga module) ng ORKSE ay dapat kasama maikling kwento tungkol sa nilalaman ng kursong pagsasanay na ito (module), ang mga layunin at inaasahang resulta ng edukasyon, ang pang-edukasyon at metodolohikal na suporta na ginamit. Sa pagtatanghal ng suportang pang-edukasyon at pamamaraan, dapat gamitin ang mga aklat-aralin, mga kumplikadong pang-edukasyon at pamamaraan na kasama sa kasalukuyang Pederal na Listahan ng mga Teksbuk. Sa pagsusumite ng mga aklat-aralin sa mga kulturang panrelihiyon, dapat ipahiwatig ng isa ang pagkakaroon o kawalan ng kanilang kadalubhasaan sa mga nauugnay na sentralisadong organisasyong panrelihiyon. Dapat tandaan na mayroong isang solong batayan ng halaga para sa paksa ng ORKSE. Nakatuon ito sa kultura at tradisyon ng mga mamamayan ng Russia, pambansang pagpapahalaga at pamantayan ng sibiko ng Russia, pagpaparaya sa relihiyon, paggalang sa mga pambansa at kultural na katangian ng mga mamamayan ng Russia, mga pamilya, ang karapatan sa pananaw sa mundo na pagpapasya sa sarili at malaya. pag-unlad ng kultura, ang dignidad ng indibidwal sa lipunang Ruso at estado. Ang mga opisyal na kinatawan ng mga nauugnay na organisasyong pangrelihiyon ay may karapatang lumahok sa pagtatanghal ng mga kurso sa pagsasanay sa kumpisal (hindi mga aklat-aralin) sa mga kulturang panrelihiyon, upang magsalita sa mga Kaganapan.

4) Mga sagot sa mga tanong ng mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral.

5) Pagpunan ng mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga personal na pahayag ng mga mag-aaral ( aplikasyon 2).

Ang mga form ng aplikasyon ay dapat ihanda nang maaga at ipamahagi sa huling yugto ng Kaganapan. Ang mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral ay pinupunan ang application form sa kanilang sarili, sa pamamagitan ng kamay. Pinapayagan na mag-isyu ng aplikasyon ng isa sa mga magulang (legal na kinatawan) ng mag-aaral. Dapat ipahiwatig ng aplikasyon ang: 1) ang pangalan ng organisasyong pang-edukasyon; 2) apelyido at inisyal ng pinuno (direktor) ng organisasyong pang-edukasyon; 3) ang klase kung saan nag-aaral ang bata; 4) apelyido at pangalan ng bata; 5) ang pangalan ng napiling kurso sa pagsasanay (module) ng ORKSE; 6) petsa; 7) personal na lagda (pirma) ng magulang (legal na kinatawan) ng mag-aaral na may transcript.

6) Koleksyon ng mga personal na pahayag na pinunan ng mga magulang (mga legal na kinatawan), pagsuri sa kawastuhan ng kanilang pagpapatupad, pagkakasundo ng bilang ng mga personal na pahayag ayon sa listahan ng mga mag-aaral sa bawat klase.

2.3. Ang huling yugto. Pagbubuod ng mga resulta ng pagpili, pagpapadala ng impormasyon tungkol sa pagpili sa Kagawaran ng Edukasyon at Agham ng lungsod ng Moscow (mula dito ay tinutukoy bilang Kagawaran).

Para sa bawat klase, ang isang protocol ng Kaganapan ay dapat na iguhit ( apendiks 3). Ang data ng pagpili sa kanang column ay ipinahiwatig sa numerical form, kasama ang kanilang pagdoble sa pagsusulat sa mga bracket, halimbawa: 12 (labindalawa), 21 (dalawampu't isa), 5 (lima), atbp. Kung hindi napili ang isa o higit pang mga item (modules), ipahiwatig sa kaukulang linya: 0 (zero). Ang protocol ay dapat pirmahan ng guro ng klase at isang kinatawan ng magulang na komunidad ng klase.

Sa kawalan ng mga magulang ng ilang mga mag-aaral sa Kaganapan at pagtanggap ng aplikasyon mula sa kanila sa ibang araw, ang protocol ay maaaring amyendahan o maaari itong muling ibigay. Dapat itong gawin bago ipadala ang datos sa Departamento.

Ang data ng protocol para sa bawat klase ay dapat tumugma sa bilang at nilalaman ng mga personal na pahayag ng mga magulang sa bawat klase.

Matapos kolektahin ang lahat ng mga aplikasyon sa Mga Kaganapan at pagkolekta ng mga aplikasyon mula sa mga nawawalang magulang, ang responsableng tao ay gumuhit ng isang sheet ng buod ng impormasyon ng organisasyong pang-edukasyon ( annex 4), na nilagdaan ng pinuno (direktor) ng organisasyong pang-edukasyon at ang tagapangulo ng Lupon ng Namamahala ng organisasyong pang-edukasyon, na tinatakan ng opisyal na selyo ng organisasyong pang-edukasyon.

Sa takdang panahon (hindi lalampas sa Abril 30 ng bawat taon), ang impormasyon tungkol sa pagpili sa organisasyong pang-edukasyon ay ipinasok sa karaniwang paraan sa binuo na form na "Mga Pundamental ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika" sa personal na account EKIS (http://st.educom.ru/) alinsunod sa mga tagubilin na nakalakip sa form, ang mga kopya ng mga protocol at isang sheet ng buod na impormasyon ay inilipat sa City Methodological Center ng Kagawaran ng Edukasyon ng Lungsod ng Moscow . Sa pagsisimula ng bagong akademikong taon sa elektronikong journal MES in mga planong pang-edukasyon ng pangunahing pangkalahatang edukasyon, ang mga pangalan ng mga kurso sa pagsasanay (mga module) ng paksa ng ORKSE ay ipinasok at ang kaukulang mga programa sa trabaho ay nilikha.

Batay sa mga resulta ng pagpili, ang mga sumusunod ay nakaimbak sa organisasyong pang-edukasyon: 1) mga pahayag ng mga magulang; 2) minuto ng Mga Kaganapan; 3) isang kopya ng buod ng impormasyon sheet. Ang tinukoy na dokumentasyon ay naka-imbak sa organisasyong pang-edukasyon nang hindi bababa sa 5 taon.

3. Mga espesyal na kondisyon.

3.1. Pinapayagan na paunang mangolekta ng mga aplikasyon mula sa mga magulang (mga legal na kinatawan), na maaaring wala sa panahon ng pagpili sa organisasyong pang-edukasyon at, nang naaayon, sa Mga Kaganapan para sa mabubuting dahilan. Sa kasong ito, ang responsable o, sa kanyang mga tagubilin, ang guro ng klase ay dapat kilalanin ang mga magulang (mga legal na kinatawan) nang maaga, ipaalam sa kanila ang pagpili, bigyan sila ng mga form ng aplikasyon, suriin ang kanilang resibo, at tiyakin ang koleksyon ng mga wastong nakumpletong aplikasyon. Ang mga paunang napunang aplikasyon ng mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral ay dapat itago ng responsableng tao hanggang sa Mga Kaganapan. Ang responsableng tao, kung kinakailangan, ay dapat tumulong sa guro ng klase sa pakikipag-usap sa mga magulang sa pagpili ng kursong pang-edukasyon (module) ng ORKSE (nilalaman ng edukasyon, atbp.), mga sagot sa kanilang mga katanungan.

3.2. Sa mga pambihirang kaso, pinahihintulutan na baguhin ang pagpili ng mga magulang (mga legal na kinatawan) pagkatapos ng pagbubuod at pagpapadala ng impormasyon sa Departamento. Sa kasong ito, ang mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mag-aaral ay dapat makipag-ugnayan sa guro ng klase nang personal o may nakasulat na aplikasyon. Ang desisyon na masiyahan ang naturang aplikasyon ay ginawa ng guro ng klase sa kasunduan sa mga kawani ng pagtuturo, na dapat ay mga guro sa mga kurso sa pagsasanay (modules) ng ORKSE at karagdagang abiso ng pinuno (direktor) ng organisasyong pang-edukasyon. Ang pagbabago ng pagpili ay dapat na gawing pormal sa pamamagitan ng isang bagong aplikasyon mula sa mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mag-aaral, na dapat ding itago sa institusyong pang-edukasyon, kasama ang kanilang orihinal na aplikasyon.

Impormasyon

sa pagtuturo sa ika-4 na baitang ng mga organisasyong pang-edukasyon ng paksang "Mga Pundamental ng Mga Kultura ng Relihiyoso at Sekular na Etika"

Mahal na mga magulang!

Sa ika-4 na baitang ng mga organisasyong pang-edukasyon ng Russian Federation, ang paksa ng paksa na "Mga Pundamental ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika" ay itinuro, na kinabibilangan ng anim na kurso sa pagsasanay (modules) sa pagpili ng pamilya, mga magulang (ligal na kinatawan) ng mag-aaral. :

"Mga Batayan ng Kultura ng Ortodokso";

"Mga Batayan ng Kulturang Islamiko";

"Mga Batayan ng kulturang Budista";

"Mga Batayan ng Kulturang Hudyo";

"Mga Pundamental ng mga Kulturang Relihiyoso sa Daigdig";

"Mga Batayan ng Sekular na Etika".

Ang pagtuturo ay naglalayong turuan ang mga mag-aaral, humubog, una sa lahat, ang kanilang pananaw sa mundo at kulturang moral, na isinasaalang-alang ang pananaw sa mundo at mga kultural na katangian at pangangailangan ng pamilya ng mag-aaral. Kaugnay nito, ang pagpili para sa pag-aaral ng mga pangunahing kaalaman ng isang partikular na kultura ng relihiyon o mga kultura ng relihiyon sa mundo, o ang mga pangunahing kaalaman sa sekular na etika alinsunod sa batas ng Russian Federation ng isang mag-aaral ay isinasagawa ng eksklusibo ng mga magulang (legal na kinatawan) ng isang menor de edad na estudyante.

Sa kasong ito, maaari kang kumunsulta sa bata at isaalang-alang ang kanyang personal na opinyon.

Ang lahat ng mga kurso sa pagsasanay (modules), kabilang ang mga batayan ng mga kultura ng relihiyon, ay ituturo ni mga guro sa paaralan na nakatanggap ng angkop na pagsasanay.

Upang makagawa ng isang pagpipilian, dapat kang personal na naroroon (marahil isa sa mga magulang) sa isang kaganapan na nakatuon sa pagpili ng isang kurso sa pagsasanay (module) at personal na punan ang isang aplikasyon na magtatala ng iyong pinili sa pamamagitan ng pagsulat.

Sa kaganapan na nakatuon sa pagpili ng isang kurso sa pagsasanay (module), ipapakita sa iyo ang nilalaman ng bawat isa sa mga tinukoy na kurso sa pagsasanay (mga module), makakakuha ka ng mga sagot sa mga tanong mula sa mga kinatawan ng administrasyon ng paaralan, mga guro. , mga kinatawan ng mga kaugnay na relihiyosong organisasyon.

Ang pagkakaroon ng hindi bababa sa isa sa mga magulang sa kaganapan at ang pagkumpleto ng isang personal na aplikasyon ng pagpili ay sapilitan.

Ang pagtanggi na pag-aralan ang alinman sa anim na kurso sa pagsasanay (mga module) ay hindi pinapayagan.

Petsa, oras, lugar ng kaganapan:

Taos-puso, administrasyon _

Direktor

organisasyong pang-edukasyon

________________________________________

(pangalan, lokasyon ng organisasyong pang-edukasyon)

________________________________________

Pahayag

Kami, ang mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mag-aaral ______ "____" klase ng organisasyong pang-edukasyon _________________________________ (pangalan, lokasyon ng organisasyong pang-edukasyon) _____________________________________________________ (buong pangalan ng bata), mula sa inaalok na mga kurso sa pagsasanay (mga module) ng paksa lugar na "Mga Batayan ng Mga Kulturang Relihiyoso at Sekular na etika":

"Mga Batayan ng Kultura ng Ortodokso",

"Mga Batayan ng Kultura ng Islam",

"Mga Batayan ng Kulturang Budista",

"Mga Batayan ng Kulturang Hudyo",

"Mga Batayan ng mga Kulturang Relihiyoso sa Daigdig",

"Mga Batayan ng Sekular na Etika"

piliin para sa iyong anak ang pag-aaral ng kurso sa pagsasanay (isulat sa pamamagitan ng kamay):

__________________________________________________________________

Petsa "___" _________________ 20___

______________________________________ (buong pangalan) ___________ (pirma)

Protocol

pagpili ng mga kurso sa pagsasanay (modules) ng asignaturang "Mga Pundamental ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika" ____ "____" na klase

__________________________________________________________________

(pangalan, lokasyon ng organisasyong pang-edukasyon)

Ang mga resulta ng pagpili ng mga magulang (mga legal na kinatawan) ng mga mag-aaral ____ "____" ng klase ng mga kurso sa pagsasanay (mga module) ng paksang "Mga Pundamental ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika":

Petsa "___" _______________ 20___

Guro sa silid-aralan

______________________________________ (buong pangalan) ___________ (pirma)

Kinatawan ng magulang na komunidad ng klase

______________________________________ (buong pangalan) ___________ (pirma)

Buod ng sheet

sa mga resulta ng pagpili ng mga magulang (ligal na kinatawan) ng mga mag-aaral ng mga kurso sa pagsasanay (modules) ng paksang "Mga Pundamental ng Relihiyosong Kultura at Sekular na Etika"

Organisasyong pang-edukasyon	_______________________________ (pangalan, lokasyon)
Pangalan ng kurso sa pagsasanay (module)	Bilang ng mga mag-aaral (numero sa mga numero at nakasulat)
Mga Batayan ng kultura ng Orthodox
Mga Batayan ng Kulturang Islam
Mga Batayan ng kulturang Budista
Mga Batayan ng Kulturang Hudyo
Mga Pundamental ng mga Kulturang Relihiyoso sa Daigdig
Mga batayan ng sekular na etika

"___" ______________ 20___

Direktor ng isang organisasyong pang-edukasyon ______________________________

(pangalan, lokasyon ng organisasyong pang-edukasyon)

Tagapangulo ng Governing Council ng isang organisasyong pang-edukasyon

_____________________________________ (buong pangalan) ____________ (pirma)