31 Ağustos 2016
Küçük bir hücrede dua dolu, derin bir sessizlik vardır. Saygıyla, şehit Gregory'nin (G.E. Rasputin) iki büyük mür akışı görüntüsü olan simgelerin önünde duruyoruz. Biri, üzerinde çok sayıda İlahi çiy damlasının - barışın açıkça görüldüğü camın altında bir çerçeve içinde. Başka bir ikon tuval üzerine yağlı boya ile boyanmıştır.
Simgelerden, jetlerde bolca zarafet yayan muhteşem bir koku yayılır. Sessizliği kimse bozamaz. Sadece zaman zaman, kendimizi haç işaretiyle imzaladıktan sonra, türbelere saygı göstermek için sırayla yaklaşırız. Akarsulara dikkatlice dokunarak, her biri çapraz olarak alnına yağ sürer. Şehidin elindeki tomardan birkaç damla daha gözlerimizin önünden aktı.
Parşömen üzerinde bir dua var - kötü dünya tarafından zulüm gören ruhun Rab'be haykırışı: "Beni yargıla, Tanrım, çünkü bütünlüğümde yürüdüm; Rab'be güvenerek, tereddüt etmiyorum. Yolun zulümde. ! Bize çarmıhını sevinçle gösterdin. Sürgünlerin ağır! Ve bir anlık hayat, parlak bir cennettir, hayır
son! Ah, talihsiz iblis, bir soyguncuya karşı sanki tüm Rusya'yı restore etti! Şeytan ve hepsi sonsuz mutluluk hazırlıyor! Burada her zaman iblis hiçbir şey bırakmaz. Tanrı! Seninkini sakla!
Bu dua - Davut'un yirmi beşinci mezmurunun benzerliğinde - dünyevi yardım için hiçbir umut olmadığında kalbinden döküldü: Grigory Rasputin zulme uğradı, hakaret edildi ve iftira edildi, küçük düşürüldü ve iftira edildi, sadece bir kişi. kutsal yaşam buna gerçekten direnebilirdi. içinde ne olursa olsun Rus imparatorluğu- Rasputin ve "karanlık güçleri" her şey için suçlandı.
Elder Gregory'nin kişiliğine iftira atmak (1908'den beri), Ortodoks Rusya'daki Çarlık Otokrasisini devirmek için Hıristiyanlık ve Rus karşıtı dünya güçlerinin ana göreviydi. Judeo-Masonlar ve onların yozlaştırdıkları inançsız Rus halkı, Gregory'yi tüm belaların baş belası olarak göstermişler ve onun etrafındaki iftirayı kullanarak bütün çevreyi sular altında bırakmışlardır. Kraliyet Ailesi: Kutsal şehit İmparatoriçe Alexandra Feodorovna, Alman kökeni kullanılarak bir "Alman ajanı" olarak aşağılandı, kutsal Çar şehidi "karanlık güçlerin elindeki bir oyuncak" olarak tasvir edildi ve halkın çektiği tüm acıların üçünü de suçladı, Böylece tek bir Rus bile onları savunmaya yetecek güce veya kararlılığa sahip olmayacaktı...
Bir kişinin yaşamının, üzerinde Rab'bin Yargıç olduğu ("Tanrı'nın Yargısında, insanın yargısında") ölümsüz bir insan ruhunun yaşamı olarak görülmemesi acıdır; ve O sadece Yargıç değil, aynı zamanda yaşam ve ölüm Vericidir. Ama görünüşte aklı başında olan bazı insanlar bir eser yazarlar ve buna delice derler: "Rasputin'i Öldür" ... böylece yaşlı adamı öldürmeyi başaramadıklarını kabul ederler ... Onun iyi, parlak hatırasını sonsuza dek öldürmek, Hıristiyan ruhunu öldürmek . Vücudu işkence gördü, "öldürüldü" ve Rab ölümsüz ruhunu Adillerin köylerinde korudu. Tanrı'nın Sözü sonsuza kadardır: "Bedeni öldürüp de canı öldürmeye gücü yetmeyenlerden korkmayın" (Matta 10:28).
“Bütün siyasi mücadele araçlarından, yani Rusya üzerinde egemenlik iddialarının temeli buydu” diye yazıyor V.I. İdeolojik hükümet karşıtı propagandayla aynı ideolojik yolla mücadele etmek mümkündür, bir komplo ortaya çıkarılabilir, bir ayaklanma bastırılabilir, ancak basının, meclis tribününün ve bin ağızdan çıkan söylentilerin hizmetinde olan planlı, sistemli, küstah yalan ve iftiraların eylemi nasıl felç edilebilir?" (Bolshakov V.I. Tarihsel intikam yasasına göre. M. 1998. S. 525).
Şimdi iftira nasıl durdurulur, St. Kraliyet Şehitleri?.. Gerçekten de, şimdiye kadar, çok sayıda, hatta manevi, haysiyetle dolu, gerçek yaşlı Gregory'nin yaşam hikayesini değil, edebi bir efsanenin maceralarının ve maceralarının hikayesini, oldukça kaba bir şekilde tekrarladı. ve dikkatsizce, doğruların Rus karşıtı güçler tarafından zulmedildiği zamanlarda. Kraliyet Şehitlerinin kutsallığını kabul eden Ortodoks Hıristiyan.
Örneğin, eski hiyeromonk Iliodor (Sergiy Trufanov) tarafından onun hakkında yazılanları ele alalım. Müminlerin, özellikle de manevi insanların, Kraliyet Ailesinin manevi dostu hakkındaki yargılarına, yalnızca onurunu ortadan kaldıran, manastır yeminlerini ihlal eden, aynı zamanda (onu bağışla) teklif eden bir kişinin bu tür uydurmalarına atıfta bulunmalarına, alıntı yapmalarına ve güvenmelerine izin verilir mi? , Tanrım!) Yaradan'ın Kendisine küfür - Rabbimiz İsa Mesih, O'nu alenen inkar mı ediyor? "Kutsal Şeytan. Müsrif Yaşlı Grishka Rasputin'in Hayatı" başlığı zaten yazardan bahsediyor. Böyle yazılara bir Hristiyan asla inanamaz! Ama bu zavallı adamın ağzına konulan düşman kurguları ciddi insanlar tarafından tekrarlanıyor ve başkalarına empoze edilmeye devam ediyor! Bu, inançsızlığın korkunç bir kanıtı değil mi?!
Temel olarak, yaşlı adam hakkında sadece düşmanın bunun gibi yayınlarda kustuğunu söylüyorlar. Bunlar aynı zamanda I. Kovyl-Bobyl'in "Rasputin hakkındaki tüm gerçek" ("Bütün yalan" demek daha dürüst olur); N. N. Evreinova "Rasputin'in Sırrı"; "Kovalevsky "Grishka Rasputin"; Rene Fulep-Miller "Kutsal Şeytan" vb.
Ancak modern tarihsel dönem için belki de en inanılmaz, emsalsiz olanı hala 20. yüzyıldır! - Grigory Rasputin'in "gerçeği" yargılamasına ve sadece katillerine konuşmasına izin verildiği gerçeği mi?! Katiller F. F. Yusupov ve V. M. Purishkevich'in anılarından alıntılarla, sadece Rus sevgili, saf dürüst adam için ayağa kalkmaya cesaret etmeyen, aynı zamanda onun hakkındaki gerçeği bilmek isteyen herkesi susturmaya çalışıyorlar.
Katillerin kurban hakkındaki görüşleri, senaryoya göre, masum bir insanın katliamının açıklamalarını okuyarak ve yeniden anlatarak, doğruların öldürülmesine de katılması gereken topluma zorla dayatılır. Üstelik Hristiyan Ortodoks toplumunu bu katiller gibi düşünmeye zorlamaya çalışıyorlar! Öldürmenin iyi olduğu fikrine alışmak!!! Ama Yaradan kimseye öldürme hakkı vermedi ve öldürmek ölümcül bir günahtır!
Şu emri reddeden ruhun hali nedir: Öldürmeyeceksin!
Dürüstçe itiraf etmeliyiz ki, Rus yaşlı gezgin G. E. Rasputin'in kişiliğine yönelik tutum, şimdi olduğu gibi, Mesih'e olan inancımızın derinliğinin bir belirleyicisi haline geliyor.
"Rasputin'i Öldür", "Kutsal Şeytan" vb. Kitapları yayınlamak mümkündür; bunda manevi ve ahlaki bozulma, günah, itaatsizlik bulamazlar ... kamuoyuna ...
Çarmıha gerilmede vahşice işkence gören, ölüme götürüldüğünü bilen ve Haç'tan inmeyen bir adama, bir Hıristiyan'a, ruh taşıyan bir yaşlıya, Kralların bir arkadaşına dua etmek için dua etmek. katiller, ona sadece doğru bir adam değil, aynı zamanda bir şehit demek - imkansız mı?!
Kutsal Rusya'ya, kutsal krallara, kraliçelere ve şehitlere karşı, daha az utanmaz resimlerle dolu, küfür içeren utanmaz kitapları dağıtmak mümkündür.
Hala yüceltilmemiş St. Gregory'nin mür akışı simgelerinden fotoğraflar basmak imkansız mı?!
Ölen kişiye küfretmek, iftira atmak, iftira atmak (kim olduğu önemli değil: herhangi bir müminin ölümünden sonra, Ortodoks Kilisesi dua eder: “Azizlerle, huzur içinde yatsın, Mesih, hizmetkarınızın ruhu ...”) - sen olabilmek.
Ortodoks Kilisesi'nin bir geleneği olan hala yüceltilmemiş azizin ikonlarından önce özel olarak dua etmek, ona dualar okumak, cennetten yardım istemek ve almak - imkansız mı?!
Dünyaya karşı ruhsal tutumumuzun ölçüsü nedir? Geçmişe karşı tövbekar tavrımız? İnanç ve yalnızca Mesih İsa'ya ve O'nun ilahi emirlerine Ortodoks inancı. Ve Mesih'in inancının temeli, Tanrı'ya ve komşuya yönelik Hıristiyan sevgisidir: tüm yasa ve peygamberler budur. Sevgi dolu bir Hıristiyan yüreği, buğdayın darasını ayırmaya bile çalışmadan cinayet, günah, iftira ve yalanlarla (ki bu aynı cinayettir) sevinebilir mi? Duayla temizlenen insan zihni, İyiyi Kötüden ayırt edemez: "gizlenmiş kötülük neredeyse her zaman onu aldatır." Aziz Ignatius Brianchaninov şöyle yazıyor: “Zaman gelecek,” dedi Başpiskopos Aversky (Taushev), “ve görüyoruz ki, insanlar çıldıracak ve delirmeyene denilecek: sizsiniz. deli çünkü sen bizim gibi değilsin"
Gregory'nin kişiliğine olan da tam olarak budur: Zihinsel olarak sağlıklı bir toplum için (ve hatta daha çok bir kilise toplumu için) katillerin ölümlülerini haklı çıkarmaya çalıştıkları bir kişi hakkındaki ifadelerini doğru olarak tekrarlamak tam bir çılgınlıktır. vahşet. Ne de olsa şimdiye kadar (şükürler olsun!) Yapacak kimsenin aklına gelmedi. ulusal kahramanlar Optina keşiş şehitlerinin katilleri (1993). Yoksa birileri acılarını Mesih için sorgulayabilir mi?!
Rus bilim adamlarının tarihi eserlerinde ayrıntılı ve vicdani bir şekilde yazılmış olan, kederli hayatını bir gölge ile musallat eden yaşlı Gregory'nin ikizlerinin varlığı, tarihçilerin dediği gibi, zaten iyi bilinen veya ortak bir yer haline geldi ( O. A. Platonov "Çar için Yaşam. Gregory Rasputin Hakkındaki Gerçek", V. I. Bolshakov "Tarihsel intikam yasasına göre", V. L. Smirnov "Rasputin hakkında bilinmeyen") ve F. N. Kozyrev'in dürüst çalışmalarında "Rasputin, kim kaybettik", I. Evsin "İftira Edilen Yaşlı", N. Kozlov'un manevi eserleri "Çarların Dostu", S. Fomin "Çar'ın Koleksiyonu" ve "Karısına iki kanat verilecek", derin V. Kuznetsov'un "Life Eternal" gazetesinde yayınları.
Bir müminin her şeyden önce gerçeklere değil, inanca ihtiyacı vardır. Gerçekler genellikle insanlar tarafından yaratılır, bize yakın olan azizlerin en iftirasına maruz kalan yaşlı Gregory'nin hayatında görebildiğimiz gibi. İnsan yargısı önyargılıdır. Ama şehidi de haklı çıkardı. Ve hiçbir şey, yalnızca gerçekler tarafından yönlendirilmek isteyenlerin Rasputin ile ilgili olarak çok sayıda kişiye dönmesini engellemez. Doğrudan Çar'ın Mahkemesinde sözde "karanlık güçlerin" eylemlerini araştırmak için Geçici Hükümet tarafından 1917'de oluşturulan Olağanüstü Komisyonun yayınlanmış, yayınlanmış sonuçlarından başlamak gerekir. Komisyon, dünyanın Kraliyet Ailesi ve Yaşlı Gregory'ye dayattığı karanlığın varlığını kanıtlayacak hiçbir şey bulamadı. Araştırmacı Rudnev V. M.'nin bir notu var. "Rus Kraliyet ailesi ve karanlık güçler hakkındaki gerçek ( Rus arşivi, cilt 8. M., 1998).
İşte kelimenin tam anlamıyla, önyargılı bir komisyonun tarafsız sonucu: "Bütün soruşturma materyallerine dayanarak, şüphesiz onu (Rasputin) kabul etmek. büyük etki Kraliyet Ailesi hakkında, aynı soruşturma materyali, Rasputin'in Mahkeme üzerindeki etkisinin kaynağının Majestelerinin yüksek dini ruh hali ve aynı zamanda tek, gerçek temsilci olan Rasputin'in kutsallığına olan samimi inançları olduğu şüphe götürmez bir sonuca götürür. ve Tanrı'dan önce Egemen, Ailesi ve Rusya için dua kitabı.
Rus Kilisesi'nin büyük azizi, Kronstadt'lı dürüst John'un sözlerine göre, inancımızın kanıtı budur: "Azizler benzerlerini arar. Unutma, benzerleri arar."
Doğu Patriklerinin 1848 Bölge Mektubuna göre Rab, sıradan insanların inancını asla utandırmadı: inançlarını her zaman değişmeden ve atalarının inancıyla uyum içinde tutmak arzusundadır.
Ortodoks Kilisesi'nin manevi geleneğinde, bir azizin popüler saygısı, Tanrı'nın halkı tarafından saygı duyulan şu veya bu Tanrı azizinin kutsallığına tanıklık eden Kilise yetkilileri tarafından bu saygının pekiştirilmesinden önce geldi: Kiliseler ve Dua Çağrısı Yeni Bir Aziz" (St. John of Shanghai. M., 1997, s. 496). Bu, özellikle şehitlerin tüm zamanları için geçerliydi, çünkü Hıristiyanların hiçbiri kutsallıklarından şüphe etmedi.
İnanç Tanıklığı
1. Rusya'nın kutsal şehit Gregory'nin mür akışı simgelerinin mucizesi.
17/30 Aralık 2001, peygamber Daniel ve üç gencin anısına: Ananias, Azarias ve Misail, Tanrı adamı Gregory'nin (Rasputin) şehadetinden bu yana 85 yıl geçti. Yaklaşık bir hafta sonra, Mesih'in Doğuşu arifesinde, Moskova'da kutsal şehidin üç simgesi bol miktarda mür aktı. Bunlardan ikisi üç yıl önce St. Petersburg'da Sergei Borisovich Arseniev (yakın zamanda Lord'da dinlenen) tarafından yazılmıştır. Bu simgeler, "Mesih için Şehit ve Tanrı Gregory'nin adamı Çar için Şehit. Kutsal Rusya ve Kutsanmış Çocuğu için Bir Dua Kitabı" kitabının her iki baskısında da basılmıştır (M., 2000, 2001). Yazının yazıldığı andan itibaren Rusya'nın farklı bölgelerinde insanlar görüntülerin önünde şevkle dua etti. Tobolsk, Tyumen, St. Petersburg, Orel, Vladimir, Rostov Veliky, Ukrayna, Beyaz Rusya, Nizhny Tagil, Verkhoturye, Chelyabinsk, Yekaterinburg, Alapaevsk, Diveevo'da, Tanrı'nın Dürüstleri Gregory'nin duacı saygısını biliyoruz. Moskova.
Rab, samimi, basit inanç için bize teselli verdi - kutsal dürüst Gregory'nin simgelerinin mür akışı, o kadar boldu ki, yakınlarda duran simgeler de mür akışıydı (Uglich'in St. Tsarevich Dimitry'nin simgesi) özellikle güçlüdür). Tanrı'nın lütfuyla, ikonlar bu güne kadar mür akar ve birçok inanan onlara hürmet eder.
2. Büyük şehit Gregory'nin kanayan görüntüsü.
Büyük Rostov yakınlarındaki bir köyde, dindar bir ailede, üç simgede kan damlaları belirdi: Cennetin Kraliçesi'nin Hassasiyetinin görüntüsünde, Çar Büyük Şehit Nicholas'ın simgesinde ve kutsal simgenin üzerinde Tsesarevich ile şehit Gregory. Bir rahip kan damlalarının görünümüne tanık olur.
3. Talabska adasının mezarlık kapılarındaki kutsal şehit Gregory'nin (16.02.02) yüzünün bulunduğu freski yıkımdan koruyan Tanrı'nın merhamet mucizesi.
Talabsk adasında (Zalita), mezarlık kapılarında, kutsal kraliyet ailesi ile birlikte şehit Gregory'nin bir ikon-freski boyandı. Şehit Gregory, üzerinde "Her şey geçecek, sadece Tanrı'nın gerçeği kalacak" yazılı bir parşömen ile tasvir edilmiştir. Bu kapıların yakınında dünyanın her yerinden adaya gelen hacılar dua ediyor. Saygıyla ve hürmetle insanlar, her vaftiz edildiklerinde, geçerken mezarlık kapılarının manevi resmiyle ilgilidir.
16.02.02. kırmızı bir motosikletle mezarlığın kapılarına kadar giden belirli bir adam, şehit Grigory'nin (Rasputin) freskini beyaz boyayla kapladı ve göründüğü kadar beklenmedik bir şekilde ortadan kayboldu, arkasında küstahlığının ve yoğun vandalizminin bir izini bıraktı. mezarlık kapıları. Motosikletin uzaklaştığını gören ve yaptıkları karşısında dehşete düşen inananlar, "Rabbim! Yardım et!" diye dua ettiler. Ve Rab şu düşünceyi gönderdi: almak vaftiz suyu ve bir paçavra ve azizin bulaşmış yüzünü temizleyin. Her şey hemen tamamlandı: fresk korundu, şehit tuniğine boyanmış peygamberçiçekleri biraz soldu ve parşömen üzerindeki metin ve yazıt soldu. Yüz korunmuş ve şehit Gregory'nin görüntüsü, acı çeken, huzursuz insanlığa göksel yüksekliklerden bakıyor.
Bağışla bizi şehit Gregory! Bunu yapanları affedin. "Baba, bırak onları, ne yaptıklarını bilmiyorlar"!
Orijinalden alınmıştır dmitri_obi Lenin'e hediye olarak Çar'ın Başlarına
Petersburg adli tıp uzmanı, tıp bilimleri adayı Yuri Grigoriev, kraliyet ailesinin vurulduğu 1918 Temmuz olayları hakkında kendi soruşturmasını yürüttü. Kraliyet kalıntılarının aranması ve gömülmesiyle uğraşan resmi komisyonun ısrarla fark etmek istemediği bariz gerçeklere dikkat çekti. Grigoriev'e göre, sahip olduğu tüm veriler, sahte kalıntıların Peter ve Paul Katedrali'ne gömüldüğünü gösteriyor, ancak gerçek olanlar yok ve olamaz.
Fransız General Janin anılarında, Kraliyet Ailesi üyelerinin reislerinin cesetlerden ayrıldı
1933'te asıl şey Batı'da ortaya çıkıyorÇar'ın kafalarının gerçekten Bolşevikler tarafından kesildiğini ve bilinmeyen bir yöne götürüldüğünü destekleyen kanıtlar.
Şehir adli tıp muayene bürosunun bir çalışanı olan Grigoriev, 10 yıldan fazla bir süredir kraliyet ailesinin öldürülmesini araştırıyor. Yavaş yavaş, mevcut tüm bilgileri topladı - açık belgeler, hatıralara dağılmış çağdaşların tanıklıkları, önceki soruşturmaları inceledi. Yuri Grigoriev, adli tıp uzmanlarıyla birlikte gayri resmi olarak bir dizi deney bile yaptı. Bu çalışmanın sonuçlarından bazıları deneyciyi şok etti. Petersburg'daki MK'ye ifşa ettiği cinayetin ayrıntılarını anlattı.
Grigoriev, “Her şeyden önce, resmi komisyonun belirttiği kalıntıların gerçekliğine dair kanıtlara güvenmiyorum” diyor. - Temel olarak, bilim adamları genetik uzmanlığa atıfta bulunur. Ancak Japon ve Amerikalı araştırmacıların başka verileri de var. Bulunan kemiklerin Romanovlara ait olduğunu doğrulamıyorlar.
Ayrıca fotokombinasyon sonuçları adli tıp uzmanları arasında büyük şüphelere yol açmaktadır. Bu yöntem artık adli bilimlerde aktif olarak kullanılmaktadır. Bulunan kafatasının bir anlık görüntüsü, ömür boyu portre üzerine bindirilir. Görüntüler belirli noktalarda (göz yuvaları, dişler, kulak kanalları) eşleşirse, aradıklarının kalıntıları bulundu.
— II. Nicholas'a ve aile üyelerine atfedilen kafataslarının fotoğraflarını gördüm. Bu kalıntılar üzerinde fotokombinasyon yapmak imkansız, adli tıp uzmanı emin. - Neredeyse hiç ön kısım yok!
Benzer şekilde, bu tür "eksik" kafatasları, normal heykelsi portreler yapmak için gerçekçi değildir. Ve tanımlamayı yapan komisyonda, idam edilen Romanovlara benzer şekilde çok inandırıcı çıktılar.
- Sonuçlar hileli, çünkü yeni Rus hükümeti komünistler tarafından öldürülen çarın akrabalarına katlanmak zorunda kaldı, - diyor Yuri Grigoriev. “Bu sadece siyasetle ilgili değil, aynı zamanda parayla da ilgili. Avrupa'da, kraliyet ailesinin fonları, teoride, tüm "mudilerin" öldürüldüğünü ve mirasçı kalmadığını kanıtlayarak elde edilebilecek banka hesaplarında kalıyor.
kırmızı kasaplar
Tüm resmi - Sovyet ve Sovyet sonrası - araştırmacılar, Romanovların tutulduğu Ipatiev Evi'nin komutanı Yakov Yurovsky'nin ünlü notuna güvendiler. Bu belge yalnızca 1930'larda ortaya çıktı. Ve araştırmacılara göre, içinde birçok tutarsızlık var. Ayrıca, cinayete katılan diğer kişilerin anılarıyla çelişiyor.
Yuri Grigoriev, hesaplamalarını tanıdık araştırmacılara danışarak gerçekleştirdi. Olayların kronolojisini geri yüklemek önemliydi. Ve Yurovsky'nin açıkça bir şey sakladığı ortaya çıktı, bazılarını gizlemek için tüm gücüyle çalışıyordu. önemli bir olay o gece. Omsk Bölge Mahkemesi müfettişi Nikolai Sokolov'un gerçeğin dibine inmeye yardımcı olduğu veriler. 1918'de Amiral Kolçak adına bir soruşturma yürüttü ve ardından tüm verileri yurt dışına çıkardı. Ancak nedense hem Sovyet makamları hem de mevcut Rus makamları beyaz müfettişin yaptığı işe tamamen dikkat etmiyor.
Grigoriev, "Ancak Sokolov'un kendisi bir dizi önemli ayrıntıyı fark etmedi," dedi.
İlk olarak, komşu Ipatievskiy evlerinin sakinleri ona o gece komutanın evinden bir değil iki arabanın uzaklaştığını söylediler.
- Ama öğrendiğim en önemli şey, Romanovların sadece vurulmadığı. Öldürüldüler ve sonra kafaları kesildi," adli tabip soruşturmasının sonucunu açıkladı.
Ona göre, imparatorun başkanları, karısı ve muhtemelen çocukları, Yurovsky'nin yazmadığı, ancak köylülerin Lenin'e infaz hakkında rapor vermek için ikinci arabada komutanın evinden çıkarıldı. cümlenin.
- Aynı Sokolov daha sonra 16-17 Temmuz gecesi Ipatiev Evi'nde görevli olan gardiyanları sorguladı. İçlerinden biri - belirli bir Deryabin - idam mangası üyelerine "kasaplar" dedi. Tabancalı insanlara böyle denmez, yani katillerin elinde bıçak veya balta gördü. Başka bir gardiyan Pavel Medvedev, o gece gördüğü şeyin kendisini iki kez kusturduğunu itiraf etti. Ve nöbetçi Brusyanin, gözleri nereye baksa dehşet içinde kaçtı.
Ancak bunların hepsi cesetlerden korkan, hatta çarşafla örtülen müslin genç hanımlar değil, savaşan yetişkin erkeklerdi.
Bir nöbetçinin görevi bırakması, vurulabilecekleri bir suçtur. Ancak kafaları Brusyanin'i ve sadece kralı değil, aynı zamanda prensesleri de taşıdıklarında - genç kızlar buna dayanamadı - diye açıklıyor Grigoriev.
Aileyi evin bir ucundan vurdular. Cesetler aynı odanın kapısından geçirildi ve bu nedenle tüm sundurma kanla kaplıydı. Ve kafalar, fazladan gözlerin görmemesi için tüm evden, ikinci çıkışa taşındı - bir kan yolu da ona yol açtı. Ve o kapıdan kaçan aynı Brusyanin'di ve yanında ikinci bir araba duruyordu. Bunun için belgesel kanıtlar var.
- Suikasttan kısa bir süre sonra Ural askeri komiseri Filipp Goloshchekin'in üç büyük kutu ile trenle Moskova'ya gittiği biliniyor. Görünüşe göre, içlerinde kesik kafalar taşıyordu. Daha sonra, müfettiş Sokolov, belgelerinde, adı olmasa da, yüksek rütbeli Sovyet parti üyelerinden birinden alıntı yapacaktı. Grigoriev, “şimdi sağlandılar, Amerika'yı dolaşabilir ve Rus çarlarının başkanlarını sinemalarda gösterebilirsiniz” diye övündü. - Ve perestroika ve genel karışıklık yıllarında, KGB arşivlerinde, insan başlı kavanozların bir zamanlar imha edildiğini gösteren bir belge bulundu. Romanovların kafalarıyla ilgili olduğuna eminim.
Kral için dokuz kişi öldürüldü
Araştırması sırasında Yuri Grigoriev, kraliyet ailesinin cesetleriyle gerçekten törene katılmadıklarını öğrendi. Cesetleri sürüklemeye yardım eden infazdaki katılımcılardan biri, daha sonra “imparatoriçeye bir şey için dokunduğunu, bundan sonra ölmenin korkutucu olmadığını” söyledi.
Katliamın ardından cesetler ormana götürüldü. Terk edilmiş bir madenin yakınında, Yurovsky tarafından önceden seçilen bir yere götürüldüler. Ve onu yok ettiler. Oradaydı ve Koptyakovskaya yolunun yakınındaki Piglet kütüğünde değildi.
“Daha sonra madenin yakınında birkaç ateş çukuru keşfedildi. Bunlardan biri üç metre genişliğinde” diyor Grigoriev.
İçinde, tıp doktoruna göre, Romanovların ve hizmetçilerinin kalıntıları yok edildi. Hem Sokolov hem de Sovyet araştırmacıları siteyi inceledi. Toprak defalarca elendi. Küçük kancalar, başka giysiler, küçük değerli taşlar, altın parçaları, birkaç kurşun ve kurşun buldular. Son detay özellikle ilginç.
- Şaşırtıcı bir şekilde, hiç kimse bu ipucuna dikkat etmedi. Kurşunlardan olduğu belli. Ama neden bakır bir kabuk olmadan? Bir deney yaptım - kartuş kılıfı olmayan bir mermi aldım ve içine yerleştirdim sülfürik asit(Yurovsky asit hakkında yazıyor). Bakır çözüldü, ancak kurşun kaldı. Bu şekilde etkileşime giriyorlar kimyasal elementler- Yuri Grigoriev'i açıklıyor. "İşte cesetlerin amaçlandığı gibi asitle ıslatıldığının kanıtı. Asit, cesetleri ve içlerine saplanmış kurşunların bakır kılıflarını eritti. Sonra kalan her şey - çünkü bu şekilde bile insan vücudunu yok etmek tamamen zor - toplandı ve yakıldı. Ve ateşte kalan kurşun eridi ve küçük topaklar halinde yerde kaldı.
Ve Yurovsky'nin yazdığı başka hiçbir şey yoktu. Ipatiev Evi komutanına göre, mayın sığmadı ve uzun müzakerelerden sonra cesetler, arabanın sıkıştığı Koptyakovskaya yolunun yakınındaki bir bataklık olan Piglet Log'a gömüldü.
- Tarihçi Geliy Ryabov, Yurovsky'nin notuna dayanarak oradaki iskeletleri buldu. Sadece 1930'larda bu yerlere bir kablo döşendiği biliniyor. Görünüşe göre, bu eserler kisvesi altında, kraliyet ailesi ve hizmetkarlarına benzer dokuz ceset gömüldü, böylece cesetler olacak ve tüm dünyaya imparatorun barbarca başının kesilmesi ve dağılması hakkında bilgi verilmesine gerek kalmayacaktı. sülfürik asit içinde. Ve daha fazlasını bulamadıkları için on bir yerine dokuz ceset, benzer insanları almak o kadar kolay değil.
Elbette sahte Romanovlar da vuruldu. Ancak bu davaya dahil olan Yekaterinburg bilim adamı Wiener, kazılar sırasında 1930'a ait madeni paralar ve sadece 1934'te Sovyetler Birliği'nde ortaya çıkan bir TT tabancasından mermi bulduklarını iddia ediyor. Bu da kraliyet hanedanıyla ilgisi olmayan insanların kemiklerinin Peter ve Paul Katedrali'ne gömüldüğünü bir kez daha doğruluyor.
Grigoriev, "Ama şu anda Çareviç Alexei ve Prenses Mary'nin kalıntıları olarak tanıtılan şey, gerçekten de Romanovların gerçek kemikleri olabilir" diyor. "Ölülerden birinin madenin yanındaki yangında yok edilemeyen birkaç kemiği olabilir. Belki de o Piglet'in inindeki büyük ateşten uzağa gömüldüler.
Elena Mikhina http://www.mk-piter.ru/2009/01/28/016/
Kraliyet Ailesinin infazının ritüel bir cinayet olduğu görüşü, Rus monarşisti, araştırmacı N. A. Sokolov'un araştırması ve İngiliz gazeteci Robert Wilton'ın “Romanovların Son Günleri” kitabından gerçekler tarafından doğrulandı. Buna ek olarak, ritüel cinayet, M. K. Diterichs'in “Urallarda Kraliyet Ailesi ve Romanov Evi Üyelerinin Cinayeti” kitabında ve modern Rus yazar P. V. Multatuli'nin büyük torunu kitabında belirtilmiştir. Kraliyet ailesiyle birlikte şehit olan aşçı Kharitonov. Yukarıdaki kaynakların yanı sıra tarihi monarşist İnternet kaynaklarından, Rus Monarşist web sitesi size kraliyet ailesinin öldürülmesinin tam olarak ritüel olduğunu gösteren bilgiler sunar.
1. PROVOKATÖRÜN KARTLARI
1905'te Yahudi Kahal, Çar II. Nicholas'ı ölüme mahkum etti. Bu vesileyle, Brooklyn'de (Yahudilerin yaşadığı bir New York bölgesi) bir kartpostal yayınlandı. Bu kartpostal, Çar II. Nicholas'ın başıyla bir kapores (Yahudilikte kurbanlık horoz) tasvir etti. Ve bu kartpostalın üzerinde İbranice bir yazı vardı: “Bu benim kurbanım”. Ve Masonik Fransa'da, "Asiet o Bier" dergisinde Çar II. Nicholas'ın kesilmiş başı ve "Kutsal Rusya" yazısıyla bir çizim yaptılar.
2. HASİDİK HAHAM VE DUVAR YAZI
17 Temmuz 1918'den kısa bir süre önce, Meclis komutanı özel amaç(Ipatiev'in evi) Yakov Yurovsky, evin korumalarını tamamen Ruslardan Yahudilere değiştirdi. Bundan sonra, bir Hasidik haham Yekaterinburg'a geldi (siyah giysiler içinde simsiyah sakallı bir Yahudi) Yekaterinburg'a geldi. Birçoğu bu adamı gördü. Vahşi cinayet ritüelini gerçekleştiren oydu.
17 Temmuz 1918 sabahının erken saatlerinde Kraliyet Ailesi, Ipatiev evinin bodrum katına alındı. İşte burada suikast ekibi devreye girdi. Suikastın lideri bu Hasidik hahamdı. Katiller, Kraliyet Ailesi üyelerini süngü ve özel bir ritüel bıçağı (Yahudi ritüel cinayetlerinde kullanılan) ile bıçakladı. Katillerin amacı kurbanlarının kanını almak ve kanlarını almaktı. Katiller, Kraliyet Şehitleri üyelerinin kanını içtiler. Bodrum duvarına bir Kabalistik yazıt bırakılmıştır: Bu yazıtın anlamı: “Burada, karanlık güçlerin emriyle Kral kurban edildi. Tüm ulusların haberdar olduğu.”
Ayrıca o duvarda Heinrich Heine'nin bir şiirinden bir parça vardı:
Selbiger Nacht'taki Belsatzar koğuşu
Von seinen knechten ungeracht.
Çeviride bu, "Belzatsar o gece hizmetkarları tarafından öldürüldü" anlamına gelir. “Belsatzar”, “Beyaz Çar” anlamına gelir - bu, Rus halkı arasında Rus Hükümdarının sıfatıydı.
3. RİTÜEL EYLEMLER
Cinayetin ardından Kraliyet Ailesi'nin cesetleri kamyonlara yüklenerek Ganina Yama yoluna götürüldü. Orada, Çar Nicholas II, Tsarina Alexandra ve Tsarevich Alexei'nin kafaları törenle kesildi ve mühürlü kavanozlara yerleştirildi. Bu kutular üç bavula konuldu ve Moskova'ya gönderildi. Moskova'da bu üç kafa (Çar Nicholas II, Tsarina Alexandra ve Tsarevich Alexei) Sovyet liderliğine gösterildi.
Üç kafa kesildikten sonra, Kraliyet Ailesi üyelerinin tüm cesetleri parçalandı. Daha sonra Çar'ın şehitlerinin kalıntılarına sülfürik asit döküldü ve yakıldı. Yeterli sülfürik asit olmadığında, onunla birlikte Yekaterinburg'a arabalar gönderildi. Kızıl Ordu askerlerinin iki halkası bu ateşi korudu ve kimsenin içeri girmesine izin verilmedi. Yangın iki gün boyunca yandı. Bundan sonra Kraliyet Şehitlerinin kalıntıları toz haline geldi. Katiller bardakları bu tozla doldurup içti.
Çarın şehitleri, bir Rus kadını, Tanrı'nın hizmetkarı Nina'yı bu konuda bilgilendirdi. Mucizevi bir vizyonda ona dediler ki: “Bizi bardaklara doldurdular ... ve zevkle içtiler ve bizi böyle mahvettiler! .. Kalıntılarımızı aramasınlar, orada değiller!”
Tanınmış bir kilise yazarı, yayıncı, Gürcü Ortodoks Kilisesi'nin din adamı Archimandrite Raphael (Karelin), Yekaterinburg'daki vahşetin tam olarak bir ritüel cinayet olduğuna inanıyor.
“Temmuz 1918'de Yekaterinburg'da, insanlık tarihinde sonsuza dek siyah bir leke olarak kalacak olan aşağılık ve aşağılık bir vahşet işlendi - bu, İmparator II. Nicholas ve ailesinin öldürülmesidir. Son Ortodoks imparator, 19 yüzyıl önce İsa Mesih'i çarmıha geren ateist güçler tarafından vuruldu. Burada soru kişiliklerle ilgili değil, kanserli bir tümör gibi gelişen, ölümcül dokunaçlarıyla devasa bir ülkeyi ele geçiren şeytani bir komplo hakkında.
Bu kişilerin kimler olduğu zaten yeterince biliniyor ve Rusya'nın cellatlarının isimlerini listelemeye değmez. Ana görevleri Hıristiyanlığı yok etmekti ve bu hedefi, olağanüstü bir acımasızlıkla tutarlı ve kararlı bir şekilde gerçekleştirdiler.
http://www.ruskmir.ru/2012/07/rasstrel-carskoj-semi-%E2%80%93-ritualnoe-ubijstvo/
_______________________________
Orijinalden alınmıştır blagin_anton Tarihin Akışı Anlayışımızı Tersine Çeviren Gerçek
GERÇEK İKİ:
Rusya nüfusunun yetişkin kısmı arasında, muhtemelen bunu bilmeyecek kimse yoktur. Ekim devrimi 1917'de Rusya'da ve 1918'de Yekaterinburg'da son Rus İmparatoru- Nicholas II ve akrabaları. Ancak çok az kişi Kral'ın başı kesilmiş Bolşevik devrimciler ve onun kafa Alkollü cam bir kaba konan , Moskova'ya getirildi. maddi kanıt hükümdarın idamı.
Bunu ilk olarak 1998'de Vladimir Bolshakov'un yazarın yazıtıyla birlikte sakladığım "Tarihsel İntikam Yasasına Göre" kitabından öğrendim.
Vladimir Bolshakov okuyor Sovyet arşivleri ve orada bulduğu şey bende silinmez bir izlenim bıraktı. Diğer şeylerin yanı sıra, şehrin neden Yekaterinburg 1924'te yeniden adlandırıldı Sverdlovsk.
Herkesi V. Bolshakov'un "Tarihsel intikam yasasına göre" kitabından en kısa bölümü okumaya davet ediyorum ve ayrıca kralın suikastının neden gerçekleştiğini de anlayacaksınız.1924'ten 1991'eYakov Sverdlov'un adını taşıyordu.
Bu taze bilgi. Gördüğünüz gibi, bugün Uralların başkentine yine Yekaterinburg deniyor, ancak bölge Sverdlovsk olarak kaldı. Uralların başkentinde% 100 Yahudi liderliğinin olması da dikkat çekicidir!
Tövbeden Tövbeye
Zaten 4/17 Temmuz'da, suç gününde, saat 21.00'den sonra, ana organizatörlerinden biri olan Yakov Sverdlov, aşağıdaki içeriğe sahip şifreli bir telgraf aldı:
"Moskova, Kremlin'den Halk Komiserleri Konseyi Sekreteri Gorbunov'a
geri kontrol
Sverdlov'a tüm ailenin kafayla aynı kaderi paylaştığını söyle. Resmi olarak aile tahliye sırasında ölecek."
Ertesi gün, 5/18 Temmuz, Moskova'da Sverdlov, Merkez Yürütme Komitesi Başkanlığı'na çarın suikastı hakkında bilgi verdi. 18 Temmuz akşamı Lenin, Halk Komiserleri Konseyi'nin bir toplantısına başkanlık etti. Şu anda Halk Komiseri Semashko proje hakkında bir rapor hazırlıyordu. yeni sistem sağlık, Sverdlov aniden ortaya çıktı ve sessizce Lenin'e bir şeyler söyledi. Sonra Lenin konuşmacıyı kesti ve Sverdlov, II. Nicholas'ın öldürüldüğünü ve Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi Başkanlığı'nın Ural Konseyi'nin kararlarını ve eylemlerini doğru olarak kabul ettiğini söyledi. İmparatorluk ailesinin diğer üyeleri hakkında, maiyet hakkında tek bir kelime yok, tek bir açıklama yok. Salonda tam bir sessizlik hüküm sürdü, ancak Lenin, soğukkanlı bir havayla, derhal kesintiye uğrayan raporun yeniden başlatılmasını ve sağlık alanına geri dönmesini önerdi.
Merkezi makamlardan resmi iletişim Rusya Federasyonuİmparator II. Nicholas'ın öldürülmesi hakkında 19 Temmuz 1918'de hükümet gazetesi İzvestia'da yayınlandı.
RSFSR'nin ilk Anayasasının İzvestia'nın aynı sayısında yayınlanmış olması dikkat çekicidir.
Aynı resim Yekaterinburg'da: 20 Temmuz'da Goloshchekin cinayeti ilk olarak bölge konseyi başkanlığına bildirdi ve 21 Temmuz'da şehrin farklı yerlerine aşağıdaki içerikle basılı mesajlar gönderildi:
"Uralların Bölgesel İşçi, Köylü ve Kızıl Ordu Milletvekilleri Konseyi Başkanlığı Kararı.
Çekoslovak çetelerinin Uralların kırmızı başkenti Yekaterinburg'u tehdit ettiği gerçeği göz önüne alındığında, taçlı cellatın halk mahkemesinden kaçabileceği gerçeği göz önüne alındığında (Beyaz Muhafızların tüm Romanov ailesini kaçırmak için komplo ortaya çıkar), Devrimin iradesini yerine getiren Bölge Konseyi Başkanlığı karar verdi: halka karşı sayısız kanlı suçtan suçlu eski Çar Nikolai Romanov, kurşuna dizildi.
16-17 Temmuz gecesi, Bölge Konseyi Başkanlığı'nın kararı uygulandı. Romanov ailesi Yekaterinburg'dan başka, daha güvenli bir yere taşındı.
Uralların Bölgesel İşçi, Köylü ve Kızıl Ordu Milletvekilleri Sovyeti Başkanlığı.
Hem Moskova'nın hem de Yekaterinburg'un ana fikri aynıydı:"Kral halkın iradesiyle idam edildi"aile hayatı kurtulur. Hem Sverdlov hem de Goloshchekin aynı şekilde yalan söyledi. Bu yaygın yalanla kendilerini bir suç ortağı olarak bağladılar.
Bolşevikler, Çekoslovaklardan (Rus Ordusu ile birlikte hareket eden) intikam alma korkusuyla Yekaterinburg'dan panik içinde kaçtığında, hem telgraflarını hem de telgraf kasetlerini telgrafa bıraktılar. Bunlardan biri, Sverdlov'un 20 Temmuz 1918'de Moskova'dan Yekaterinburg'dan bir kişiyle, kasette belirtilmeyen, muhtemelen Beloborodov ile yaptığı müzakereleri içeriyordu. İçinde Yakov Sverdlov'un sorusuna:"Ne duyuyorsun?"- bilinmeyen cevaplar:"Cephedeki durum dün göründüğünden biraz daha iyi. Görünüşe göre düşman tüm cepheleri çıplak bırakmış ve tüm güçlerini Yekaterinburg'a atmış, Yekaterinburg'u uzun süre tutabilir miyiz söylemek zor. onu tutmak için tüm önlemleri alıyoruz. Gereksiz her şey Yekaterinburg'dan tahliye edildi. ilgilendiğiniz belgelerle. MSK'nın kararını bildirin ve size bilinen metinle nüfusu bilgilendirebilir miyiz?"
Sverdlov diyor ki:"18. Merkez Yürütme Kurulu Başkanlığı'nın toplantısında, Ural Bölge Temsilciler Meclisi'nin kararının doğru olarak tanınmasına karar verildi. Metninizi yayınlayabilirsiniz. Dün tüm gazetelerde bununla ilgili bir mesajımız vardı. Şimdi tam metni gönderdim ve size vereceğim.Şimdilik, aşağıdakileri bildiriyorum: 1) ne pahasına olursa olsun, takviye gönderiyoruz, tüm bölgelere önemli müfrezeler gönderiyoruz, kırmayı umuyoruz. Çekler onlar aracılığıyla.2) Tüm cephelere aynı anda birkaç yüz güvenilir parti halkı gönderiyoruz. Almanlar Mirbach'ın öldürülmesinden sonra Almanlar taburun Moskova'ya gönderilmesini istediler Kategorik olarak reddettik savaşın eşiğindeydik Almanlar artık bu talebi terk etti Görünüşe göre artık savaş olmayacak, hiçbir şey yok daha rapor edilecek. Şimdi yayınımızın tam metnini vereceğim. "
Tsarskiy Vestnik dergisinin bildirdiği gibi başka bir telgraf kaseti, 1922'de Paris'te bulunan araştırmacı Sokolov tarafından deşifre edildi ve buna göre, Beyaz Muhafızlar tarafından yakalanma tehlikesi durumunda Çar'ın tüm ailesini tasfiye etme emri Sverdlov'a iletildi. Amerikalı bankacı Yakov Schiff'ten, o zamanlar Vologda'da olan Amerikan misyonu aracılığıyla.
23 Temmuz 1918'de, "Ural İşçi" gazetesinde belirli bir Safarov'un bir makalesi yayınlandı ve şunları bildirdi:“Burjuva yasal işlemlerinin birçok resmi yönü ihlal edilmesine ve “taçlı kişilerin” infazının geleneksel tarihi törenine uyulmamasına rağmen ... ancak bu durumda işçi-köylü hükümeti de aşırı hümanizm gösterdi: bir istisna yapmadı. tüm Rus katili için ve onu sıradan bir soyguncuyla eşit olarak vurdu ... "
İfade alaycı, ama en azından dürüst.
6/19 Temmuz'da, arabacı Elkin, Ipatiev'in evinden istasyona yedi parça bagaj aldı. Aynı akşam Goloshchekin, Yekaterinburg'u ayrı bir sedan arabada bıraktı - doğrudan Moskova'ya. Sverdlov'u ilgilendiren "belgeleri" taşıyan özel kuryeydi. Yanında çok ağır üç kutu taşıyordu. Bunlar, Yurovsky ve Nikulin'in cinayeti işledikten sonra Ipatiev'in evinden yağmalanan ve çalınan İmparatorluk ailesinin eşyalarını paketledikleri kraliyet valizlerinden sandıklar veya valizler değildi. Bunlar, çivilerle dövülmüş ve iplerle bağlanmış sıradan tahta ambalaj kutularıydı. görünüm, kabinde kesinlikle yer yoktu. Tabii ki, göze çarptılar ve yardım edemediler, ancak Goloshchekin'in arkadaşlarının dikkatini çektiler. Bunu fark eden Goloshchekin, Putilov fabrikası için top mermisi örnekleri taşıdığını açıklamak için acele etti.
Moskova'da, kutuları alan Goloshchekin, Sverdlov'a gitti ve onunla beş gün yaşadı. Aynı zamanda, Halk Komiserleri Konseyi'nin küçük çalışanları arasında, Goloshchekin'in eski Çar'ın alkollü başkanını beraberinde getirdiği söylentisi yayıldı.
Beş gün sonra Goloshchekin, dört yeni arkadaşıyla salon arabasına döndü ve onlarla Petrograd'a gitti. Daha fazla kutu yoktu. Yolda Kraliyet Ailesi hakkında da konuşmalar yapıldı ve Goloshchekin arkadaşlarına "Kraliçe ile olan meselenin artık çözüldüğünü" söyledi, ancak bu konuyu özellikle açmadı.
Burada, Safarov'un 21 Temmuz'da "Uralsky Rabochiy" gazetesinde yayınlanan ve yetkililerin Çar'ın öldürülmesiyle ilgili resmi duyurusu ile aynı anda yayınlanan makalesinin, sonuç bölümünde şu sözleri içerdiğini hatırlamakta fayda var:"Artık Kanlı Nicholas yok ve işçiler ve köylüler düşmanlarına şunu söyleme hakkına sahipler: İmparatorluk tacını riske attınız mı? Yenildi. Geri çekilin.— bir boş taçlı kafa..."
Papaz I. Kupch-Rizenburg'un "Çar'ın başının kaderi" mesajı "Çift Başlı Kartal" dergisinde yayınlandı. Bu mesaj papaz tarafından bir görgü tanığının sözlerinden kaydedildi ve 26 Temmuz 1918'de Egemen'in başının bulunduğu mühürlü bir deri çantanın alındığını doğruluyor. Daha ciddi maddi deliller gönderilemedi. 27 Temmuz'da, Lenin'in emriyle, gösterilen Bolşevik diktatörlüğünün tepeleri toplandı. Yekaterinburg'dan "paket". Bu toplantıda, İmparator II. Nicholas'ın başının, mevcut tüm Bolşevikler tarafından imzalanan bir protokolün hazırlandığı bir cam kapta deri bir çantada olduğu tespit edildi: Lenin, Troçki, Zinovyev, Buharin, Dzerzhinsky, Kamenev, Kalinin ve Peters.
Bu toplantıda Kamenev, öldürülen imparatorun başı ile ne yapılacağı sorusunu gündeme getirdi? Orada bulunanların çoğu, bu kafanın yok edilmesi gerektiği görüşündeydi, sadece Zinoviev ve Buharin, onu alkolde tutmayı ve gelecek nesillerin eğitimi için müzede bırakmayı önerdi. Bu teklif reddedildi ve Peters'e göre istenmeyen unsurların ona bir türbe olarak tapmaması ve basit zihinlere kafa karışıklığı getirmemesi için Egemen'in başının yok edilmesine karar verildi. Bu kararın uygulanması Troçki'ye emanet edildi.
28 Temmuz 1918 gecesi, yani Kraliyet Ailesinin öldürülmesinden 10 gün sonra, Hükümdar'ın başının yakılması planlandı. Bir gazete haberine göre bu olay, Başmelek Katedrali'nin yanındaki eski manastır binasının yakınında, bir zamanlar mutfağı olan kanatlardan birinde gerçekleşti.
Yaklaşık 20 kişi vardı, aralarında Eiduk, Smirnov, Buharin, kız kardeşi ile Radek ve birkaç kişi daha vardı. biraz sonra Peters ve Balabanova, ardından Kollontai, Latsis, Dzerzhinsky ve Kamenev ortaya çıktı. Troçki en son geldi. O göründüğünde, masaya bir bavul yerleştirilir. Troçki orada bulunanları selamlıyor, onlara meraklı gözlerle bakıyor ve Dzerzhinsky ve Buharin ile konuştuktan sonra bavulun açılmasını emrediyor. İçinde kırmızımsı bir sıvı bulunan kalın bir cam kap vardı, sıvının içinde İmparator II. Nicholas'ın başı vardı. Yorumları duyun. Buharin ve Latsis, Çar'ın bu kadar erken ağarmasına ve gerçekten de kafasındaki ve sakalındaki saçların beyaz olmasına şaşırıyorlar.
Troçki, orada bulunanlardan gördüklerinin tanıkları olduklarını imzalamalarını istiyor. Bir protokol hazırlanıyor. Kollontai ortadan kayboldu, ancak yerini birkaç meraklı kişi daha aldı. Aralarında Krestinsky, Polyakov ve birkaç denizci var.
Moskova Kremlin binasında gördüğü II. Nicholas'ın alkollü başı, 1934'te Rumen Nasha Rech gazetesinde Hieromonk Iliodor tarafından bildirildi. Aynı gerçekler Fransız tarihçi Marc Ferro tarafından da verilmektedir. Üstelik Iliodor'un bahsettiği olaylar, ilk rapora göre 1919'a, yani o zamana atıfta bulunuyor. İmparatorun kafası çoktan yakılmış olmalı.
Ushkuinik (General Yu. Larikov'un takma adı) "Bir Rus kişiye not" unda şunları bildiriyor:"İmparatorun başının alındığı ve kimliği hakkında 27 Temmuz 1918 tarihli Lenin, Troçki, Zinoviev, Buharin, Dzerzhinsky, Kamenev ve Peterson tarafından imzalanmış bir belge var."
Zaten zamanımızda, sözde Yekaterinburg mezarlığında keşfedilen kalıntılar etrafında tutkular alevlendiğinde, haftalık "Argümanlar ve Gerçekler" Haber Ajansı "Çar'ın kalıntıları hakkında duyum" başlıklı bir makalede şunları bildirdi:"Argümanlar ve Gerçekler-Novosti haber ajansının daha geçen gün bilgili bir kaynaktan öğrendiği gibi, bir zamanlar Kremlin'deki"Lenin'in odalarında" bulunan şeylerin bir envanteri en gizli devlet kasalarından birinde keşfedildi. Bu envanterdeki öğeler: "Çar Nicholas II'nin alkollü başıyla bir kavanoz". Otokratın başı şimdi nerede? Genel olarak, Bolşevik liderlerin kafataslarına karşı bazı garip tavırları. Hitler'in kafatası, Berlin'den getirildi. 1945, kasalardan birinde saklandı. Saat düzensiz, belki de yenilmiş Hazarların torunları tarafından bin yıl boyunca korunan Büyük Svyatoslav'ın kafatası gizli bir yerde bulunacak ... "
<...>
V. Bolshakov'un kitabının bu bölümünün ikinci kısmı nasıl olduğunu anlatıyor. %80-85 Yahudilerden oluşan ilk Sovyet hükümeti, o zamanlar Rusya'nın 1914-1918 Birinci Dünya Savaşı sırasında savaştığı Almanya'nın liderliğinin önüne çıktı ....<...>
________________________________________ __
BİRİNCİ GERÇEK:
Kelimenin tam anlamıyla iki gün sonra 24 Haziran 1941, ABD Senatörü Harry Truman (daha sonra Amerika Birleşik Devletleri'nin 33. Başkanı oldu), Amerika'nın yönetici seçkinlerinin bu savaşındaki tutumunu New York Times muhabirine dile getirdi. “Almanya'nın kazandığını görürsek Rusya'ya yardım etmeliyiz, Rusya kazanıyorsa Almanya'ya yardım etmeliyiz ve bu şekilde MÜMKÜN OLDUĞU GİBİ ÖLDÜRMESİNE İZİN VERİN…”(The New York Times'da 24 Haziran 1941 sayısında yayınlanmıştır. "1941-1945 BÜYÜK VATAN SAVAŞI SIRASINDA SOVYET-AMERİKAN İLİŞKİLERİ" kitabından alıntılanmıştır. MFA, cilt 2, Moskova, Siyasi Edebiyat Yayınevi, 1984, s. .64).
İşte burada, gerçek yüz , geçen yüzyıldaki tüm ABD liderleri: "Ellerinden geldiğince çok öldürmelerine izin verin..." Ve işte burada - insanlığa karşı mücadelenin kurumsal tarzı: "böl - yönet!" , kullanılan Antik Mısır Yahudi rahipler:
Lütfen buna dikkat edin eski Mısır freski. Biraz insansı yaratıklar yılan başı ve timsah başı ile bir elleriyle birbirlerini tutarlar ve serbest elleriyle manipüle edilmiş firavunlar ve onlar da tabi olan insanları manipüle ederek onları birbirlerine karşı savaşmaya zorluyor.
Sürüngenler insanları birbirlerini öldürmeye zorluyor... Bunda bir şey gördüm yabancı ve çok sembolik ve sonunda bir makale yazdı "Yılan Halkın Öyküsü" , okuyan herkeste büyük bir şok ve şoka neden oldu.
Yirminci yüzyılın ortalarında neler oldu ve nasıl örgütlendi? İkinci Dünya Savaşı ? İlkeden dolayı mı?
2 haftada sadece bir sitede 100.000'den fazla kişi tarafından okunan bir makalede tarih vizyonumu özetledim! Tarih çalışmama böyle bir ilgi, bence, doğaldır. İnsanlar tarihi yalanlardan ve gerçeklerle yapılan manipülasyonlardan bıktı, sonunda gerçeği bilmek istiyorlar!
GERÇEK İKİ:
Rusya nüfusunun yetişkin kısmı arasında, muhtemelen bunu bilmeyecek kimse yoktur. Ekim devrimi Rusya'da 1917 ve yaklaşık cinayet 1918'de Yekaterinburg'da son Rus imparatoru - Nicholas II ve onun sevdikleri. Ama çok azı bunun farkında Kralın başı kesildi Bolşevik devrimciler ve kafası Alkollü bir cam kaba yerleştirilen , hükümdarın infazının maddi kanıtı olarak Moskova'ya getirildi.
Bunu ilk olarak 1998'de Vladimir Bolshakov'un bir kitabından öğrendim. "Tarihsel intikam yasasına göre", yazarın ithafı ile tarafımdan muhafaza edilmektedir.
Vladimir Bolshakov uzun yıllar Sovyet arşivlerini inceledi ve orada buldukları bende silinmez bir izlenim bıraktı. Diğer şeylerin yanı sıra, Yekaterinburg şehrinin neden 1924'te Sverdlovsk olarak yeniden adlandırıldığını anladım.
Herkesi V. Bolshakov'un "Tarihsel İntikam Yasasına Göre" kitabından en kısa bölümü okumaya davet ediyorum ve ayrıca 1924'ten 1991'e kadar çarın suikasta uğradığı şehrin adının neden verildiğini anlayacaksınız. Yakov Sverdlov.
Bu taze bilgi. Gördüğünüz gibi, bugün Uralların başkentine yine Yekaterinburg deniyor, ancak bölge Sverdlovsk olarak kaldı. Uralların başkentinde% 100 Yahudi liderliğinin olması da dikkat çekicidir!
Tövbeden Tövbeye
Zaten 4/17 Temmuz'da, suçun işlendiği gün, saat 21.00'den sonra, ana organizatörlerinden biri olan Yakov Sverdlov, aşağıdaki içeriğe sahip şifreli bir telgraf aldı:
"Moskova, Kremlin'den Halk Komiserleri Konseyi Sekreteri Gorbunov'a
geri kontrol
Sverdlov'a tüm ailenin kafayla aynı kaderi paylaştığını söyle. Resmi olarak aile tahliye sırasında ölecek."
Ertesi gün, 5/18 Temmuz, Moskova'da Sverdlov, Merkez Yürütme Komitesi Başkanlığı'na çarın suikastı hakkında bilgi verdi. 18 Temmuz akşamı Lenin, Halk Komiserleri Konseyi'nin bir toplantısına başkanlık etti. O anda, Halk Komiseri Semashko yeni bir sağlık sistemi taslağı hakkında bir rapor hazırlarken, Sverdlov aniden ortaya çıktı ve sessizce Lenin'e bir şeyler söyledi. Sonra Lenin konuşmacıyı kesti ve Sverdlov, II. Nicholas'ın öldürüldüğünü ve Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi Başkanlığı'nın Ural Konseyi'nin kararlarını ve eylemlerini doğru olarak kabul ettiğini söyledi. İmparatorluk ailesinin diğer üyeleri hakkında, maiyet hakkında tek bir kelime yok, tek bir açıklama yok. Salonda tam bir sessizlik hüküm sürdü, ancak Lenin, soğukkanlı bir havayla, derhal kesintiye uğrayan raporun yeniden başlatılmasını ve sağlık alanına geri dönmesini önerdi.
Rusya Federasyonu'nun merkezi makamlarından, İmparator II. Nicholas'ın öldürülmesiyle ilgili resmi duyuru, 19 Temmuz 1918'de hükümet gazetesinde İzvestiya'da yayınlandı.
RSFSR'nin ilk Anayasasının İzvestia'nın aynı sayısında yayınlanmış olması dikkat çekicidir.
Aynı resim Yekaterinburg'da: 20 Temmuz'da Goloshchekin cinayeti ilk olarak bölge konseyi başkanlığına bildirdi ve 21 Temmuz'da şehrin farklı yerlerine aşağıdaki içerikle basılı mesajlar gönderildi:
"Uralların Bölgesel İşçi, Köylü ve Kızıl Ordu Milletvekilleri Konseyi Başkanlığı Kararı.
Çekoslovak çetelerinin Uralların kırmızı başkenti Yekaterinburg'u tehdit ettiği gerçeği göz önüne alındığında, taçlı cellatın halk mahkemesinden kaçabileceği gerçeği göz önüne alındığında (Beyaz Muhafızların tüm Romanov ailesini kaçırmak için komplo ortaya çıkar), Devrimin iradesini yerine getiren Bölge Konseyi Başkanlığı karar verdi: halka karşı sayısız kanlı suçtan suçlu eski Çar Nikolai Romanov, kurşuna dizildi.
16-17 Temmuz gecesi, Bölge Konseyi Başkanlığı'nın kararı uygulandı. Romanov ailesi Yekaterinburg'dan başka, daha güvenli bir yere taşındı.
Uralların Bölgesel İşçi, Köylü ve Kızıl Ordu Milletvekilleri Sovyeti Başkanlığı.
Hem Moskova'nın hem de Yekaterinburg'un ana fikri aynıydı: "Kral halkın iradesiyle idam edildi" aile hayatı kurtulur. Hem Sverdlov hem de Goloshchekin aynı şekilde yalan söyledi. Bu yaygın yalanla kendilerini bir suç ortağı olarak bağladılar.
Bolşevikler, Rus Ordusu ile birlikte hareket eden Çekoslovaklardan intikam almaktan korkarak panik içinde Yekaterinburg'dan kaçtıklarında, hem telgraflarını hem de telgraf kasetlerini telgrafa bıraktılar. Bunlardan biri, Sverdlov'un 20 Temmuz 1918'de Moskova'dan Yekaterinburg'dan bir kişiyle, kasette belirtilmeyen, muhtemelen Beloborodov ile yaptığı müzakereleri içeriyordu. İçinde Yakov Sverdlov'un sorusuna: "Ne duyuyorsun?"- bilinmeyen cevaplar: "Cephedeki durum dün göründüğünden biraz daha iyi. Görünüşe göre düşman tüm cepheleri çıplak bırakmış ve tüm güçlerini Yekaterinburg'a atmış, Yekaterinburg'u uzun süre tutabilir miyiz söylemek zor. onu tutmak için tüm önlemleri alıyoruz. Gereksiz her şey Yekaterinburg'dan tahliye edildi. ilgilendiğiniz belgelerle. MSK'nın kararını bildirin ve size bilinen metinle nüfusu bilgilendirebilir miyiz?"
Sverdlov diyor ki: "18. Merkez Yürütme Kurulu Başkanlığı'nın toplantısında, Ural Bölge Temsilciler Meclisi'nin kararının doğru olarak tanınmasına karar verildi. Metninizi yayınlayabilirsiniz. Dün tüm gazetelerde bununla ilgili bir mesajımız vardı. Şimdi tam metni gönderdim ve size vereceğim.Şimdilik, aşağıdakileri bildiriyorum: 1) ne pahasına olursa olsun, takviye gönderiyoruz, tüm bölgelere önemli müfrezeler gönderiyoruz, kırmayı umuyoruz. Çekler onlar aracılığıyla.2) Tüm cephelere aynı anda birkaç yüz güvenilir parti halkı gönderiyoruz. Almanlar Mirbach'ın öldürülmesinden sonra Almanlar taburun Moskova'ya gönderilmesini istediler Kategorik olarak reddettik savaşın eşiğindeydik Almanlar artık bu talebi terk etti Görünüşe göre artık savaş olmayacak, hiçbir şey yok daha rapor edilecek. Şimdi yayınımızın tam metnini vereceğim. "
Tsarskiy Vestnik dergisinin bildirdiği gibi başka bir telgraf kaseti, 1922'de Paris'te bulunan araştırmacı Sokolov tarafından deşifre edildi ve buna göre, Beyaz Muhafızlar tarafından yakalanma tehlikesi durumunda Çar'ın tüm ailesini tasfiye etme emri Sverdlov'a iletildi. Amerikalı bankacı Yakov Schiff'ten, o zamanlar Vologda'da olan Amerikan misyonu aracılığıyla.
23 Temmuz 1918'de, "Ural İşçi" gazetesinde belirli bir Safarov'un bir makalesi yayınlandı ve şunları bildirdi: “Burjuva yasal işlemlerinin birçok resmi yönü ihlal edilmesine ve “taçlı kişilerin” infazının geleneksel tarihi törenine uyulmamasına rağmen ... ancak bu durumda işçi-köylü hükümeti de aşırı hümanizm gösterdi: bir istisna yapmadı. tüm Rus katili için ve onu sıradan bir soyguncuyla eşit olarak vurdu ... "
İfade alaycı, ama en azından dürüst.
6/19 Temmuz'da, arabacı Elkin, Ipatiev'in evinden istasyona yedi parça bagaj aldı. Aynı akşam Goloshchekin, Yekaterinburg'u ayrı bir sedan arabada bıraktı - doğrudan Moskova'ya. Sverdlov'u ilgilendiren "belgeleri" taşıyan özel kuryeydi. Yanında çok ağır üç kutu taşıyordu. Bunlar, Yurovsky ve Nikulin'in cinayeti işledikten sonra Ipatiev'in evinden yağmalanan ve çalınan İmparatorluk ailesinin eşyalarını paketledikleri kraliyet valizlerinden sandıklar veya valizler değildi. Bunlar, görünüşte kabinde hiç yeri olmayan, çivilerle dövülmüş ve halatlarla bağlanmış sıradan tahta ambalaj kutularıydı. Tabii ki, göze çarptılar ve yardım edemediler, ancak Goloshchekin'in arkadaşlarının dikkatini çektiler. Bunu fark eden Goloshchekin, Putilov fabrikası için top mermisi örnekleri taşıdığını açıklamak için acele etti.
Moskova'da, kutuları alan Goloshchekin, Sverdlov'a gitti ve onunla beş gün yaşadı. Aynı zamanda, Halk Komiserleri Konseyi'nin küçük çalışanları arasında, Goloshchekin'in eski Çar'ın alkollü başkanını beraberinde getirdiği söylentisi yayıldı.
Beş gün sonra Goloshchekin, dört yeni arkadaşıyla salon arabasına döndü ve onlarla Petrograd'a gitti. Daha fazla kutu yoktu. Yolda Kraliyet Ailesi hakkında da konuşmalar yapıldı ve Goloshchekin arkadaşlarına "Kraliçe ile olan meselenin artık çözüldüğünü" söyledi, ancak bu konuyu özellikle açmadı.
Burada, Safarov'un 21 Temmuz'da "Uralsky Rabochiy" gazetesinde yayınlanan ve yetkililerin Çar'ın öldürülmesiyle ilgili resmi duyurusu ile aynı anda yayınlanan makalesinin, sonuç bölümünde şu sözleri içerdiğini hatırlamakta fayda var: "Artık Kanlı Nicholas yok ve işçiler ve köylüler düşmanlarına şunu söyleme hakkına sahipler: İmparatorluk tacını riske attınız mı? Yenildi. Geri çekilin.-bir boş taçlı kafa..."
Papaz I. Kupch-Rizenburg'un "Çar'ın başının kaderi" mesajı "Çift Başlı Kartal" dergisinde yayınlandı. Bu mesaj papaz tarafından bir görgü tanığının sözlerinden kaydedildi ve 26 Temmuz 1918'de mühürlü bir deri çantanın alındığına tanıklık ediyor. kafa egemen. Daha ciddi maddi deliller gönderilemedi. 27 Temmuz'da, Lenin'in emriyle, Yekaterinburg'dan bir "paket" gösterilen Bolşevik diktatörlüğünün tepeleri toplandı. Bu toplantıda, İmparator II. Nicholas'ın başının, mevcut tüm Bolşevikler tarafından imzalanan bir protokolün hazırlandığı bir cam kapta deri bir çantada olduğu tespit edildi: Lenin, Troçki, Zinovyev, Buharin, Dzerzhinsky, Kamenev, Kalinin ve Peters.
Bu toplantıda Kamenev, öldürülen imparatorun başı ile ne yapılacağı sorusunu gündeme getirdi? Orada bulunanların çoğu, bu kafanın yok edilmesi gerektiği görüşündeydi, sadece Zinoviev ve Buharin, onu alkolde tutmayı ve gelecek nesillerin eğitimi için müzede bırakmayı önerdi. Bu teklif reddedildi ve Peters'e göre istenmeyen unsurların ona bir türbe olarak tapmaması ve basit zihinlere kafa karışıklığı getirmemesi için Egemen'in başının yok edilmesine karar verildi. Bu kararın uygulanması Troçki'ye emanet edildi.
28 Temmuz 1918 gecesi, yani Kraliyet Ailesinin öldürülmesinden 10 gün sonra, Hükümdar'ın başının yakılması planlandı. Bir gazete haberine göre bu olay, Başmelek Katedrali'nin yanındaki eski manastır binasının yakınında, bir zamanlar mutfağı olan kanatlardan birinde gerçekleşti.
Yaklaşık 20 kişi vardı, aralarında Eiduk, Smirnov, Buharin, kız kardeşi ile Radek ve birkaç kişi daha vardı. biraz sonra Peters ve Balabanova, ardından Kollontai, Latsis, Dzerzhinsky ve Kamenev ortaya çıktı. Troçki en son geldi. O göründüğünde, masaya bir bavul yerleştirilir. Troçki orada bulunanları selamlıyor, onlara meraklı gözlerle bakıyor ve Dzerzhinsky ve Buharin ile konuştuktan sonra bavulun açılmasını emrediyor. İçinde kırmızımsı bir sıvı bulunan kalın bir cam kap vardı, sıvının içinde İmparator II. Nicholas'ın başı vardı. Yorumları duyun. Buharin ve Latsis, Çar'ın bu kadar erken ağarmasına ve gerçekten de kafasındaki ve sakalındaki saçların beyaz olmasına şaşırıyorlar.
Troçki, orada bulunanlardan gördüklerinin tanıkları olduklarını imzalamalarını istiyor. Bir protokol hazırlanıyor. Kollontai ortadan kayboldu, ancak yerini birkaç meraklı kişi daha aldı. Aralarında Krestinsky, Polyakov ve birkaç denizci var.
Ö II. Nicholas'ın alkollü başı Moskova Kremlin'in binasında gördüğü, 1934'te Rumen Nasha Rech gazetesinde Hieromonk Iliodor tarafından bildirildi. Aynı gerçekler Fransız tarihçi Marc Ferro tarafından da verilmektedir. Üstelik Iliodor'un bahsettiği olaylar, ilk rapora göre 1919'a, yani o zamana atıfta bulunuyor. İmparatorun kafası çoktan yakılmış olmalı.
Ushkuinik (General Yu. Larikov'un takma adı) "Bir Rus kişiye not" unda şunları bildiriyor: "İmparatorun başının alındığı ve kimliği hakkında 27 Temmuz 1918 tarihli Lenin, Troçki, Zinoviev, Buharin, Dzerzhinsky, Kamenev ve Peterson tarafından imzalanmış bir belge var."
Zaten zamanımızda, sözde Yekaterinburg mezarlığında keşfedilen kalıntılar etrafında tutkular alevlendiğinde, haftalık "Argümanlar ve Gerçekler" Haber Ajansı "Çar'ın kalıntıları hakkında duyum" başlıklı bir makalede şunları bildirdi: "Argümanlar ve Gerçekler-Novosti haber ajansının daha geçen gün bilgili bir kaynaktan öğrendiği gibi, bir zamanlar Kremlin'deki"Lenin'in odalarında" bulunan şeylerin bir envanteri en gizli devlet kasalarından birinde keşfedildi. Bu envanterdeki öğeler: "Çar Nicholas II'nin alkollü başıyla bir kavanoz". Otokratın başı şimdi nerede? Genel olarak, Bolşevik liderlerin kafataslarına karşı bazı garip tavırları. Hitler'in kafatası, Berlin'den getirildi. 1945, kasalardan birinde saklandı. Saat düzensiz, belki de yenilmiş Hazarların torunları tarafından bin yıl boyunca korunan Büyük Svyatoslav'ın kafatası gizli bir yerde bulunacak ... "
V. Bolshakov'un kitabının bu bölümünün ikinci kısmı nasıl olduğunu anlatıyor. %80-85 Yahudilerden oluşan ilk Sovyet hükümeti, o sırada Rusya'nın 1914-1918 Birinci Dünya Savaşı sırasında savaştığı Almanya'nın liderliğinin önüne çıktı.
1918 yazında Moskova'da Alman-Sovyet müzakereleri devam etti. Haziran ayında Alman temsilcisi Baron Ritzler, Çar II. Nicholas'ın karısı Alexandra Feodorovna'nın çocuklarıyla birlikte Perm'e nakledildiği ve " alman prensesleri"Tehdit yok.
Aynı yılın Ağustos ayının başlarında, Alman konsolosu Gauschild, Chicherin ile ve ardından Radek ile Kraliyet Ailesinin kaderi hakkında müzakere etti. Esas olarak Alexandra Feodorovna ve kızlarının serbest bırakılmasının koşullarıyla ilgiliydi: Almanya'ya gitmelerine izin vermek için Bolşevik liderler Almanlardan çeşitli "tazminatlar" istedi.
10 Eylül'de, Berlin'deki Sovyet temsilcisi Joffe, Tsaritsa'yı Karl Liebknecht ile değiştirme önerisiyle resmi olarak Alman Dışişleri Bakanlığı'na başvurdu. Moskova'da, bununla ilgili müzakereler, Alman temsilcilerinin Sovyet hükümetinin Kraliyet Ailesinin tam yerini gösteremeyeceğini şaşkınlıkla öğrendiği güne kadar 15 Eylül'e kadar devam etti.
R. Wilton, 4/17 Eylül 1918'de Perm'de, yerel Sovyet binasında bir davanın başladığını bildirdi: hazırlıksız bir mahkeme, İmparatorluk üyelerini öldürmekle suçlanan yirmi sekiz Sol Sosyal Devrimcinin kaderine karar verecekti. aile ve onların maiyeti. Ekaterinburg Sovyeti'nin üç üyesi limandaydı: Gruzinov, Malyutin ve Yakhontov. İkincisi cinayeti bile üstlendi: Sovyet hükümetine ve en büyük düşmanları olarak gördüğü Bolşeviklere gölge düşürmek için her şeyi kendisinin organize ettiğini iddia etti. Bu açıklama en çok trajik bir şekilde: Suçlu bulundu ve cezaya çarptırıldı ölüm cezası. Kraliyet Ailesine ait değerli eşyaları zimmetine geçirmek için Gruzinov, Malyutin ve iki kadın, Maria Apraksina ve Elizaveta Mironova da aynı kaderi paylaştı.
Kraliyet eşyaları, kendisine, hükümdarın suikastı sırasında Kızıl Tabur komutanı olan yürütme komitesi başkanı belirli bir Zorin tarafından verildiğini iddia eden bir hırsız olan Kirichsky'nin elinde bulundu. . Zorin, Beloborodov'un yakın arkadaşıydı. Davada adı geçen 164 isimden sadece birinin, yani Beloborodov'un cinayetle doğrudan bağlantılı olduğu ortaya çıktı. Ancak o zamana kadar, Sverdlov, yardımseverliğinin bir ödülü olarak Beloborodov'u Merkez Yürütme Komitesi üyesi yaptı.
Cinayetten kişisel olarak sorumlu olanlar - Ural Konseyi Başkanlığı üyeleri: Goloshchekin, Yurovsky, Safarov, Voikov, ikincisinin Moskova patronları - Sverdlov, Lenin, Troçki ve mevcut ideolojik takipçileri, Rusya'nın egemen gücü bu günü mahkûm etmeye cesaret edemiyor.
Arama sonuçlarını daraltmak için, üzerinde arama yapılacak alanları belirleyerek sorguyu daraltabilirsiniz. Alanların listesi yukarıda sunulmuştur. Örneğin:
Aynı anda birden fazla alanda arama yapabilirsiniz:
mantıksal operatörler
Varsayılan operatör VE.
Şebeke VE belgenin gruptaki tüm öğelerle eşleşmesi gerektiği anlamına gelir:
Araştırma & Geliştirme
Şebeke VEYA belgenin gruptaki değerlerden biriyle eşleşmesi gerektiği anlamına gelir:
çalışmak VEYA gelişim
Şebeke OLUMSUZLUK bu öğeyi içeren belgeleri hariç tutar:
çalışmak OLUMSUZLUK gelişim
Arama Tipi
Bir sorgu yazarken, ifadenin aranacağı yolu belirtebilirsiniz. Dört yöntem desteklenir: morfolojiye dayalı arama, morfoloji olmadan, bir önek arama, bir ifade arama.
Varsayılan olarak, arama morfolojiye dayalıdır.
Morfoloji olmadan arama yapmak için, ifadedeki kelimelerin önüne "dolar" işaretini koymak yeterlidir:
$ çalışmak $ gelişim
Bir önek aramak için sorgudan sonra bir yıldız işareti koymanız gerekir:
çalışmak *
Bir kelime öbeği aramak için sorguyu çift tırnak içine almanız gerekir:
" Araştırma ve Geliştirme "
Eş anlamlılara göre ara
Bir kelimenin eş anlamlılarını arama sonuçlarına dahil etmek için bir kare işareti koyun " #
" bir kelimeden önce veya parantez içindeki bir ifadeden önce.
Bir kelimeye uygulandığında, onun için en fazla üç eş anlamlı bulunur.
Parantez içindeki bir ifadeye uygulandığında, eğer bulunursa her kelimeye bir eşanlamlı eklenecektir.
Morfolojisiz, önek veya kelime öbeği aramalarıyla uyumlu değildir.
# çalışmak
gruplama
Arama ifadelerini gruplamak için parantezler kullanılır. Bu, isteğin boole mantığını kontrol etmenizi sağlar.
Örneğin, bir talepte bulunmanız gerekir: Yazarı Ivanov veya Petrov olan belgeleri bulun ve başlık araştırma veya geliştirme kelimelerini içeriyor:
Yaklaşık kelime arama
İçin yaklaşık arama bir tilde koymalısın " ~ " bir cümlede bir kelimenin sonunda. Örneğin:
brom ~
Arama, "brom", "rom", "balo" gibi kelimeleri bulacaktır.
İsteğe bağlı olarak maksimum olası düzenleme sayısını belirtebilirsiniz: 0, 1 veya 2. Örneğin:
brom ~1
Varsayılan 2 düzenlemedir.
yakınlık kriteri
Yakınlığa göre arama yapmak için yaklaşık işareti koymanız gerekir " ~ " bir cümlenin sonunda. Örneğin, 2 kelime içinde araştırma ve geliştirme kelimelerinin olduğu belgeleri bulmak için aşağıdaki sorguyu kullanın:
" Araştırma & Geliştirme "~2
İfade alaka düzeyi
Aramadaki tek tek ifadelerin alaka düzeyini değiştirmek için " işaretini kullanın. ^
" bir ifadenin sonunda ve ardından bu ifadenin diğerlerine göre alaka düzeyini belirtin.
Düzey ne kadar yüksek olursa, verilen ifade o kadar alakalı olur.
Örneğin, bu ifadede "araştırma" kelimesi "geliştirme" kelimesinden dört kat daha alakalıdır:
çalışmak ^4 gelişim
Varsayılan olarak, düzey 1'dir. Geçerli değerler pozitif bir gerçek sayıdır.
Bir aralıkta ara
Bazı alanların değerinin olması gereken aralığı belirtmek için, operatör tarafından ayrılmış parantez içinde sınır değerlerini belirtmelisiniz. İLE.
Sözlükbilimsel bir sıralama yapılacaktır.
Böyle bir sorgu, yazar Ivanov'dan başlayıp Petrov ile biten sonuçları döndürür, ancak Ivanov ve Petrov sonuca dahil edilmez.
Bir aralığa değer eklemek için köşeli parantez kullanın. Bir değerden kaçmak için küme parantezleri kullanın.
Gazeteci A. Stolypin, “Bolşevizm, bu iğrenç kötülük dini” diye yazıyordu, “iyinin iyiyi sevenleri cezbetmesiyle aynı çekici güce sahiptir. Bolşevizmi yerel bir Rus fenomeni olarak kabul etmek, Katolikliği bir İtalyan dini olarak kabul etmek kadar yanlış olur. Katolik kilisesi Vatikan'da ikamet ediyor. Bolşevizm, insanlıktaki kötü eğilimi ayırt etmeye ve ona zafer kazandırmaya çalışan, dünya çapında ve militan bir dindir. İnsanlık hiç bu kadar açık, bu kadar utanmaz bir kötülük iddiası görmedi.” ("Yeni zaman". 1921, 22 Nisan.)
"İkinci on yılın sonunda şimdiki yüzyıl Rus Yahudileri, tüm insanlık tarihinde, önemsiz, yalnızca yüzde dörtlük bir azınlıktan, üstelik haklar bakımından kısmen sınırlı bir azınlıktan, Rus yaşamının tüm sektörlerinde neredeyse tüm lider konumları dolduran bir yönetici sınıfa, duyulmamış bir dönüşüm geçirdi. (Vahşi Andrey. “Rusya ve SSCB'deki Yahudiler”, Novosibirsk, 1994, s. 9) (V.I. Bolshakov'un “Tarihsel İntikam Yasasına Göre” adlı eserinden alıntılar, s. 173 ve s. 581) alıntı.
Gizlice Stalin'den kendi partisinin bir duruşmasını düzenlemesini ve duruşmada halka yeni bir “adil” devlet inşa etme fikrinin aslında Rus halkıyla alay etmek için görkemli bir plan olduğu gerçeğini söylemesini istediler. inanç ve onların bilinci. Kaderin iradesiyle bu komploya dahil olan Stalin, doğal olarak böyle bir yargılamaya izin veremezdi: “yeni dünya”nın inşası çoktan başlamıştı, ülke yerle bir oldu ve ilk SEKİZ MİLYON. Vatandaşları yangında telef oldu iç savaş ve Çeka'nın zindanları (Sabotaj ve Karşı Devrimle Mücadele Olağanüstü Komisyonu).
Ayrıca, “parlak bir geleceğin” inşası planlanıyorsa, komünizmin kurucularının eline geçen ve değeri olan her şeyin neden derhal ülke dışına ihraç edilmesi gerektiğini hiçbir şekilde aptal olmayan Rus halkına açıklamak zorunda kaldı. kendi topraklarında dikilmelidir.
Stalin'in kötülük de dahil olmak üzere olağanüstü bir hafızası vardı. İnsanlar üzerinde sınırsız bir güç elde ettikten sonra, dünya Yahudilerini doğası gereği böyle bir aldatmaca affedemeyeceği açıktır.
Bazı tarihçilerin hayal ettiği gibi, intikam hayatının işi haline geldi. en zenginin elinde doğal Kaynaklar Stalin, ülkeyi kurtarmak ve canlandırmak için mümkün olan her şeyi yaptı. Kendisini birincil hedef olarak belirledi - silahlı kuvvetlerin yardımıyla dünyanın en güçlü Ordusunu yaratmak. son söz Sovyet halkının teknikleri sadece kötülere tam olarak geri ödeme yapmakla kalmıyor, aynı zamanda "dünya devriminin" hedeflerini de değiştiriyor.
Başlangıç olarak, Stalin sözde "Leninist muhafız" ile ilgilendi. Eski "yeraltı işçilerinden", büyük suç yeteneklerine ve tanınabilir görünüme sahip uzmanlardan oluşuyordu.
Kendisini esasen Tanrı ile aynı düzeye koyan yeni lider, ilk başta Bolşevikler tarafından başlatılan Ortodoks Kiliselerinin yıkımına devam etti ve vaizlik rolünü siyasi işçilere emanet etti. Stalin'in Hıristiyanlığın hiyerarşileri üzerinde kendi iddiaları vardı: onların insanlara kötülüğe direnmemeyi öğrettiklerine (inananları neredeyse kayıtsız aptallar haline getiriyorlardı) ve görünür ve somut olduğunda kötülüğü tanımayı öğretmediklerine inanıyordu. Böylece, Stalin'in hayal ettiği gibi, ruhban sınıfı, Rus halkının trajedisi - 1917 devrimi için dolaylı olarak suçun bir kısmını üstlendi. Ancak Stalin yine de yardım için Kilise'ye başvurmak zorunda kaldı. Kendisi de bir ilahiyat fakültesi mezunu olan Stalin, özellikle zorlu sınavlar zamanında, inancın anlamını başka hiç kimse gibi anlamadı. Ortodoks Kilisesi kutsal görevini yerine getirdi ve hem Büyük Sovyet halkının Zaferi için çok şey yaptı vatanseverlik savaşı ve ülkenin savaş sonrası yeniden inşası için. Bu nedenle, dünyadaki tüm Rusya Patriği Alexy, Simansky Sergey Vladimirovich (1877-1970), Kızıl İşçi Afişi'nin dört Emri ile ödüllendirildi.
Modern bir Ordunun yaratılması, yalnızca her şeyin restorasyonunu gerektirmiyordu. Ulusal ekonomi ama aynı zamanda endüstri ve bilimin yükselişi.
Böyle bir görev, iyi eğitimli personel olmadan imkansızdı. Özel olarak tasarlanmış bir eğitim ve insan yetiştirme sistemine uygun olarak, tüm Eğitim kurumları"insan gücü demircilerine" dönüştü. Bütün ülke bir bütün olarak dev bir şantiye gibi görünmeye başladı. Yeryüzünde komünist bir "cennet" fikrine inanan Sovyet halkı, herhangi bir işi coşkuyla üstlendi ve kelimenin tam anlamıyla emek kahramanlığının mucizelerini gösterdi.
On yıl sonra Stalin partiye ve halka SSCB'de sosyalizmin temellerinin atıldığını ve gelecekte bunun daha kolay olacağını duyurdu.
Daha kolay olmadı, ne yazık ki... Ülke, sağlam bir desteğin üzerinde duran dev bir volan gibi oldu. Liderin Bolşevik Partisi olarak adlandırmayı sevdiği yeni "Kılıç Taşıyıcıları Düzeni"nin tüm güçleri, Rus tarihinin "kırmızı çarkının" daha fazla tanıtımına atıldı. Gizli düzen ilkesi - "dışarıdan göremezsiniz, içeriden duyamazsınız" - tüm gezegenin kara kütlesinin altıda birine eşit bir bölgede egemen oldu. Ülke, "dünya kapitalizmi" ile (dünya Yahudiliği ile okuyun) ölümcül bir savaşa hazırlanmaya başladı.
önceki halklar Çarlık Rusyası, asla metanetten yoksun bırakılmamış, Bolşevik kılıç sahipleri partisinin önderliğinde (cezai gövdesi amblemi olarak bir kılıç ve kalkan imajını seçmiştir), öyle bir askeri güç yarattılar ki, korku Stalin'in kampına yerleşti. gizli Avrupa ve denizaşırı düşmanlar ...
Tarihe girişe devam etmeden önce küçük bir ara vermekte yarar var. dille ilgili olacak gerçek değerler kötülüğün saltanatı sırasında bazı sözleri, özlerinin yanlış veya belirsiz yorumlarıyla değiştirildi. Böyle bir konu dışına çıkmadan, yakın tarihten bazı "ifadeleri" okumak zor olacaktır. Mesele, Rusların kendi dillerine hakim olmanın giderek daha zor hale gelmesi değil, Rus diline iyi hakim olan düşmanların tarihimize gerçekte olduğu gibi yazmamış olmalarıdır. Söylenmesi boşuna değil: "Bir nedenden dolayı, bir Rus düne güvenmiyor."
modern nasıl ansiklopedik sözlük: "Dil sosyal araçlar insan davranışını kontrol etmenin yollarından biri olan bilginin depolanması ve iletilmesi.
Bu nedenle, kendilerini aynı dilde ifade edemeyen insanlar arasındaki iletişimin imkansız olduğu söylenebilir. Ancak Rusça konuşmamız bile, aramızdaki bir konuşmada tam bir karşılıklı anlayışın mümkün olduğu anlamına gelmez. Yaşam, ölüm, ruh, ateş, Evren gibi doğanın sırlarıyla birlikte, dil birçokları için daha az bir gizem değildir.
Fikrinizi muhataba iletemezsiniz, değil özü bilmek bir kelime veya başka bir kelime. Sadece sizi anlamıyor veya yanlış anlıyor.
Herhangi bir dilde, insanlar, eylemler, kavramlar, ilişkiler ve niteliksel özellikler dahil olmak üzere canlı ve cansız nesneleri ifade eden doğrudan ve net bir anlamı olan kelimeler vardır.
Kelimeler var - "teşekkür ederim" kelimesi gibi semboller. Verilen bir mal veya hizmet için şükran belirtisi olarak telaffuz edilir. Eski günlerde, bu durumda, insanlar genellikle “Tanrı seni korusun” veya “Tanrı seni korusun” dediler, ancak zamanla “g” harfi sık kullanımdan “silindi”, iki kelime birleşti ve basitçe dönüştü. şükran sembolü.
Muhtemelen, dilinde "vicdan" kelimesinin bulunmadığı kimse yoktur. Birimiz toplu taşımaya ücretsiz binmek isterse, bunu yapmamamızı vicdanımız ister. Bir ebeveynin, öğretmenin veya arkadaşın ilgisizce bir şey yapmasını rica ettiğimizde, birimiz tembelliği veya açgözlülüğü nedeniyle, bu talebin yerine getirilemeyeceği çeşitli “argümanları ve gerçekleri” öne sürerek yalan söylemeye başladığında, o zaman Aynı zamanda bilinçsizce zihinsel ıstırabı deneyimler, günlük gürültü ve gürültüde daha güçlü, daha net bir şekilde vicdanın sesini ayırt eder.
Bu nasıl bir öğüttür, bazen şehvetimizin peşinden gitmemizi, kendimizi sevmemizi engeller ve sesi kime aittir? Birisi tereddüt etmeden onun ruhumuza ait olduğunu söyleyebilir, çünkü benzer bir cevabı yaşlılardan duymuştur. Birileri, gönlümüzün vicdanın sesiyle konuştuğunu sanıyor. Kabul edelim ama o zaman neden içimizde olan bu şey, eğer bize aitse, sürekli olarak başka birininmiş gibi hareket ediyor, yani sürekli, ebediyen aynı fikirde olmayan düşmanımız rolünde. Böyle bir olgu, ancak vicdanın sesinin aslında bize değil, sezgilerimize, üst bilincimize ve bu sayede Yaratıcımız olan Allah'a ait olmasıyla açıklanabilir. Ruhumuz doğrudan Tanrı ile bağlantılıdır. Vicdan, insan bilinci ile Yaşamı görünmez bir şekilde kontrol eden Yüksek Akıl arasındaki özel bir bağlantının kanalı olan bir iletkendir.
Bazıları, Ruh ile ve dolayısıyla vicdanla sürekli veya uzun süreli bir çatışma içinde olduklarından, Tanrı ile olan bağlarını koparırlar ve sonra onlar hakkında vicdanlarını kaybettiklerini söylerler. Bir atasözü, “Aklı, aklı, utancı, vicdanı olmayan kişi iki kez sakat kalır” der.
Birisi, vicdanın iç sesine aykırı olarak uygunsuz bir davranışta bulunur ve eyleminden mahkum edilirse, yasağı ihlal edenin vücudu, yüzüne tam anlamıyla enerjik bir tokat alır. Yüzüne kan hücum eder, kırmızıya döner, kişinin suçluluğunu onaylar ve böylece zihinsel ıstırabı yoğunlaşır. Utanma duygusu, yukarıdaki iletişim kanalıyla iletilen, insanların vicdanının bir işareti ve Tanrı'nın cezasının bir sonucudur.
Sanatçılardan ve öğretmenlerden bahsederken meslek kavramına değindim. Çağımızda, insanlığın en eski iki mesleği, kitle iletişim araçları nedense fuhuş ve gazetecilik diyorlar, sanki bir savaşçı ve bir inşaatçının mesleklerinin en eskisi olduğunu unutturuyorlar. Bencil amaçlarla seçilmeleri nadirdir. Genellikle savaşçılar ve inşaatçılar çağırarak veya yetiştirerek (köken) olurlar.
Bir mesleğin, örneğin bir savaşçının anlamı nedir?
Her çağda, Anavatan'ı her şekilde dış düşmandan korumaktan ibaretti: aileniz, toprağınız, tek kelimeyle, buna dahil olan her şey. yüksek konsept ve iş için ücret alma gerçeğinden veya bir kişinin aç olup olmamasından bağımsız olarak.
Aynı şey inşaatçılar için de söylenebilir. Görevleri, elementlerle savaşmak ve insanlarını dış çevrenin olumsuz etkilerinden korumaktır.
Anavatan kavramını tanımlarken, çoğu zaman sözcüğü yorumlamada zorluklar yaşar, çünkü konunun tanımıyla birlikte aynı anda maddi olmayan bir şey, yani bir duygu içerir.
Bir nesne olarak vatan, bir kişinin doğduğu yer anlamına gelir: ev, köy, şehir ve ülke. Bir duygu olarak vatan, vicdan duygusuna benzer ve onun yoldaşıdır. Bir bütün olarak Anavatan kavramı, sadece bir kişinin doğduğu yere bağlılık duygusunu, sadece Ruhların sevdikleriyle olan akrabalık hissini değil, sadece sağlık ve güvenliklerini önemseme hissini değil, aynı zamanda bir bütün olarak birleştirir. tüm Doğa ile olan muazzam akrabalık duygusu.
Vicdanını kaybeden, Vatan duygusunu kaybeder. Bu, eski Aryanlar tarafından formüle edilmiş bir yasadır. Söz konusu yasa gereği, Vatan duygusu sönmüş ya da hiç patlamamış birinin vicdanına başvurmak boşunadır.
Çoğu zaman, bir vatanseverlik duygusuyla yönlendirilen ordu, kahramanlık gösterir ve halkının özgürlüğü ve bağımsızlığı için kasten ölüme gider.
Vatanseverlik, temeli kişinin Anavatanına, ailesine, ruhuna yakın insanlara sevgisi olan bir duygudur.
Kahramanlık, her canlıda var olan ve korku şeklinde tezahür eden kendini koruma içgüdüsünü bloke edebilen bir duygu olarak adlandırılabilir. Kahramanlık, insanı "birimiz için" ilkesiyle hareket ettirir, vicdanın emri dışında kimsenin emirlerine uymaz. Bu nedenle, bu duyguların her ikisinin de kaynaktan geldiği ileri sürülebilir. üstün zeka- Tanrımız, Yaratıcımız.