Her insan en az bir kez kendini bir çatışma durumunda buldu ve sadece dış dünyayla değil, başkalarıyla da, her şeyden önce kendisiyle. Ve iç çatışmalar kolayca dış çatışmalara dönüşebilir. Zihinsel olarak sağlıklı bir insan için normların ötesine geçmeyen bir iç çatışma oldukça doğaldır. Ayrıca belirli sınırlar içinde içsel tutarsızlık ve gerginlik durumu sadece doğal değil, aynı zamanda gerekli bireyin iyileşmesi ve gelişmesi için. Herhangi bir gelişme, iç çelişkiler (krizler) olmadan gerçekleşemez ve çelişkilerin olduğu yerde çatışmanın temeli de vardır. Ve eğer içsel bir çatışma makul bir şekilde ilerlerse, bu gerçekten gereklidir, çünkü kişinin kendi “Ben” ine karşı ılımlı bir eleştirel tutumu, güçlü bir iç motor olarak kendinden memnuniyetsizlik, bir kişinin kendini gerçekleştirme ve kendini gerçekleştirme yolunu izlemesini sağlar. gelişme, böylece sadece kendi hayatını anlamla doldurmakla kalmaz, aynı zamanda dünyayı da iyileştirir.
Kişilerarası çatışmanın bilimsel çalışması 19. yüzyılın sonunda başladı ve öncelikle psikanalizin kurucusu Avusturyalı bilim adamının adıyla ilişkilendirildi. Sigmund Freud(1856 - 1939), kişilerarası çatışmanın biyososyal ve biyopsikolojik doğasını ortaya çıkaran. İnsan varlığının süreklilik ile bağlantılı olduğunu gösterdi. tansiyon ve çelişkinin üstesinden gelmek sosyo-kültürel normlar ile bir kişinin biyolojik dürtüleri ve arzuları arasında, bilinç ile bilinçaltı arasında. Freud'a göre, adı geçen taraflar arasındaki bu çelişki ve sürekli yüzleşme, içsel çatışmanın özüdür. Psikanaliz çerçevesinde, içsel çatışma teorisi de K. Jung, K. Horney ve diğerleri tarafından geliştirilmiştir.
Alman psikolog, içsel çatışma sorununun araştırılmasına büyük katkı sağlamıştır. Kurt Lewin(1890-1947), bir kişinin içinde bulunduğu bir durum olarak tanımlamıştır. zıt yönlü eşit büyüklükteki kuvvetler aynı anda hareket eder. Bu konuda öne çıkan üççatışma durumu türü.
1. Bir kişi iki kişi arasındadır. pozitif kuvvetler yaklaşık olarak eşit boyuttadır. "Bu, iki eşit saman yığını arasında kalan ve açlıktan ölmek üzere olan Buridan eşeğinin durumudur."
2. Bir kişi yaklaşık olarak iki kişi arasındadır. negatif güçler. Tipik bir örnek ceza durumudur. Örnek: Bir yandan çocuk yapmak istemediği bir okul ödevini tamamlamalıdır, diğer yandan yapmazsa cezalandırılabilir.
3. Bir kişi aynı anda iki durumdan etkilenir. çok yönlü kuvvetler yaklaşık aynı boyutta ve aynı yerde. Örnek: Bir çocuk bir köpeği sevmek istiyor ama ondan korkuyor ya da pasta yemek istiyor ama yasaktı.
Kişilerarası çatışma teorisi, hümanist psikoloji temsilcilerinin eserlerinde daha da geliştirildi. Bu yöndeki liderlerden biri Amerikalı bir psikolog. Carl Rogers(1902-1987). Kişilik yapısının temel bileşeninin “Ben” olduğunu öne sürer. -konsept" - bir kişinin kendisi hakkındaki fikri, bir kişinin çevre ile etkileşimi sürecinde oluşan kendi “Ben” inin görüntüsü. İnsan davranışının kendi kendini düzenlemesi “Ben kavramı” temelinde gerçekleşir.
Ancak “ben-kavram” çoğu zaman şu düşünceyle örtüşmez. ideal "ben". Aralarında fikir ayrılıkları olabilir. Bir yanda “Ben-kavram” ile diğer yanda ideal “Ben” arasındaki bu uyumsuzluk (uyumsuzluk), kişilerarası çatışma, bu da ciddi akıl hastalığına neden olabilir.
Amerikalı bir psikolog olan hümanist psikolojinin önde gelen temsilcilerinden birinin içsel çatışma kavramı geniş bir popülerlik kazanmıştır. İbrahim Maslow(1908-1968). Maslow'a göre, bir kişiliğin motivasyonel yapısı, hiyerarşik olarak organize edilmiş bir dizi ihtiyaçtan oluşur (buraya bakınız).
En yükseği, kendini gerçekleştirme ihtiyacı, yani bir kişinin potansiyellerini, yeteneklerini ve yeteneklerini gerçekleştirme ihtiyacıdır. Bir kişinin olabileceği şey olmak için çabalaması gerçeğiyle ifade edilir. Ama her zaman başarılı olamıyor. Bir yetenek olarak kendini gerçekleştirme çoğu insanda mevcut olabilir, ancak yalnızca bir azınlıkta başarılır, fark edilir. Kendini gerçekleştirme arzusu ile gerçek sonuç arasındaki bu boşluk ve içsel çatışmanın temelini oluşturur.
Günümüzde çok popüler olan bir başka kişilerarası çatışma teorisi, Avusturyalı bir psikolog ve psikiyatrist tarafından geliştirildi. Viktor Frankl(1905-1997), psikoterapide yeni bir yön yaratan - logoterapi(Gr. logos - düşünce, zihin ve gr. terapi - tedaviden). Ona göre logoterapi, "insanın varoluşunun anlamı ve bu anlamın aranması ile ilgilidir."
Frankl'ın konseptine göre, her insanın yaşamının arkasındaki ana itici güç, yaşamın anlamını aramak ve bunun için mücadele etmektir. Hayatın anlamının yokluğu, insanda varoluşsal boşluk dediği bir duruma veya amaçsızlık ve boşluk hissine yol açar. Daha sonra “noojenik nevrozlara” (Gr. noos - anlamından) yol açan içsel çatışmanın nedeni haline gelen varoluşsal boşluktur.
Teorinin yazarına göre, ruhsal problemler nedeniyle noojenik nevroz şeklinde içsel bir çatışma ortaya çıkar ve insan varlığının anlamlarını ve değerlerini içeren “kişiliğin manevi çekirdeğinin” bozukluğundan kaynaklanır. kişilik davranışının temelini oluşturan . Bu nedenle, noojenik nevroz, varoluşsal bir boşluktan, bir kişinin yaşamdaki anlam eksikliğinden kaynaklanan bir bozukluktur.
Bireyin her adımda varoluşsal hüsrana yol açan, çoğunlukla can sıkıntısı ve ilgisizlikle kendini gösteren varoluşsal boşluk, amaçsızlık ve varoluşun boşluk duygusudur. Can sıkıntısı, hayatta anlam eksikliğinin, anlam oluşturan değerlerin kanıtıdır ve bu zaten ciddidir. Çünkü hayatın anlamı zenginlikten çok daha zor ve önemlidir. Ek olarak, örneğin ihtiyaç, bir kişiyi harekete geçirir ve nevrozlardan kurtulmaya yardımcı olurken, varoluşsal bir boşlukla ilişkili can sıkıntısı, aksine, onu hareketsizliğe mahkum eder ve böylece psikolojik bir bozukluğun gelişmesine katkıda bulunur.
Söz konusu sorunun gelişimine önemli katkılarda bulunan yerli bilim adamları arasında isimlendirilmelidir. A.N. Leontieva(1903-1979), teorisiyle nesnel faaliyetin rolü hakkında kişiliğin oluşumunda, kişilerarası çatışmayı anlamak için çok şey yaptı.
Teorisine göre, kişilerarası çatışmanın içeriği ve özü, kişiliğin yapısının doğası tarafından belirlenir. Bu yapı, sırayla, bir kişinin çeşitli faaliyetlerini yerine getirirken girdiği çelişkili ilişkilerden kaynaklanır. Kişiliğin iç yapısının en önemli özelliklerinden biri, herhangi bir kişinin, önde gelen davranış güdüsüne ve hayattaki ana hedefe sahip olsa bile, mutlaka tek bir amaç veya güdü ile yaşamamasıdır. A. N. Leontiev'e göre, bir kişinin motivasyon alanı, en yüksek gelişiminde bile asla donmuş bir piramidi andırmaz. Mecazi olarak konuşursak, bir kişinin motivasyon alanı her zaman çok köşelidir.
Motivasyon alanının bu "tepelerinin" çelişkili etkileşimi, kişiliğin çeşitli motifleri ve içsel bir çatışma oluşturur.
Sonuç olarak, kişiliğin içsel yapısında doğal olarak bulunan içsel çatışma normal bir olgudur. Herhangi bir kişilik, içsel çelişkilerin ve farklı özlemler arasındaki mücadelenin doğasında vardır. Genellikle bu mücadele normal aralıkta gerçekleşir ve bireyin uyumunu bozmaz. “Sonuçta uyumlu bir kişilik, hiçbir şekilde içsel mücadele bilmeyen bir kişilik değildir.” Ancak bazen bu mücadele, bir kişinin davranışını ve tüm yaşam biçimini belirleyen ana şey haline gelir. İşte o zaman mutsuz bir insan ve karmaşık olmayan bir kader sonuçlar haline gelir.
Bunlar kişilerarası çatışmanın nedenleridir. Kişilerarası çatışmanın tanımı: içsel çatışma, eşzamanlı olarak çelişkili ve birbirini dışlayan güdüler, değer yönelimleri ve şu anda başa çıkamadığı hedefler olduğunda, kişilik yapısının bir durumudur, yani. bunlara dayalı davranışsal öncelikler geliştirin.
Başka bir şekilde de söylenebilir: kişilerarası çatışma, kişiliğin unsurlarının yüzleşmesi ile karakterize edilen iç yapısının bir durumudur.
Böylece, kişilerarası çatışmanın aşağıdaki özellikleri ayırt edilebilir:
1) içsel çatışma, kişiliğin iç yapısının unsurlarının etkileşiminin bir sonucu olarak ortaya çıkar;
2) içsel çatışmanın tarafları, kişiliğin yapısında aynı anda var olan çeşitli ve çatışan çıkarlar, hedefler, güdüler ve arzulardır;
3) Kişiler arası çatışma, ancak kişiye etki eden kuvvetler eşdeğer olduğunda ortaya çıkar. Aksi halde insan, iki şerden azını, iki nimetten büyüğünü seçer ve mükâfatı cezaya tercih eder;
4) herhangi bir iç çatışmaya olumsuz duygular eşlik eder;
5) herhangi bir kişisel çatışmanın temeli, aşağıdakilerle karakterize edilen bir durumdur:
4.2777777777778 Derecelendirme 4.28 (9 Oy)
Kavga, küfür, skandal, boykot - genellikle çatışma kelimesi denilince akla gelen ilk şey. Hoş olmayan, ilişkiyi bozan bir şey. Bu kelime genellikle siyasi bağlamda kullanılır: silahlı çatışma. Ve tehlikeli, rahatsız edici bir şeyle ilişkilendirilir.
Bu kavramı tarafsız ve olumsuz bir çağrışım olmadan ele alırsak, çatışmanın bir denge ihlali olduğunu söyleyebiliriz. Bu, olağan varoluş şemasının dışında kalan bir tür durumdur. Denge bozulursa, normal şemaya göre hayatı düzenlemek için onu geri döndürmeye ihtiyaç vardır.
Yani, bir çatışma, öngörülemeyen bir olayın sonucu olarak meydana gelen bir durumdur. Bu betimleme, ister organizma ile çevre, ister insan ile insan, ister insan ile toplum ya da insan ile elementler arasındaki bir çatışma olsun, ilkesel olarak tüm çatışmalara uygulanabilir.
Çatışmaların çok sayıda sınıflandırması vardır. Psikolojinin bütün bir bölümü bu fenomenin incelenmesiyle ilgilenir ve buna "çatışma bilimi" denir. Bu makale çerçevesinde, çatışmaları seyri açısından ele almayı ve onları dış ve iç olarak ayırmayı öneriyorum.
Dış çatışmalar- organizma-çevre çatışmaları. Bir kişinin dış dünya ile sınır temasında ortaya çıkarlar. İnsan-çevre etkileşimindeki denge bozulur. Bu grup, bir kişi ile bir şey veya harici biri arasında ortaya çıkan tüm çatışmaları içerir.
İç çatışmalar(psikolojide genellikle içsel olarak adlandırılırlar) - içsel fenomenlerimizin çarpışmasından başka bir şey değildir.
Örneğin, kişinin her zaman kibar olması gerektiği inancı ve kabalığa kabalıkla karşılık verme arzusu. Kişi kibar kalarak doğru olanı yaptığına olan inancını besler. Ancak gerçek tavrını açıklamaması, kendini savunmaması onu tatmin etmez. Bu durumda, sakinleşmek ve doğru olanı yaptığını kendine kanıtlamak için uzun süre iç diyalog yürütebilir.
Sorun, bu tür durumların tekrar tekrar tekrarlanmasının kalıcı bir memnuniyetsizlik hissine ve hatta bazen depresyona yol açmasında yatmaktadır.
Çoğu zaman, çocukluktan öğrenilen kurallar, normlar ve inançlar ile bir kişinin içinde bulunduğumuz dönemde sahip olduğu arzular birbiriyle çatışır.
İyi anneler ve babalar tarafından yetiştirilen doğru kızlar ve erkekler, yetişkinliklerinde genellikle çok savunmasızdır. Onlara görgü kuralları aşılandı, ancak kendilerini ve arzularını dinlemeleri, sınırları savunmaları ve kendilerini savunmaları öğretilmedi.
Onları dünyanın tüm zulmünden ve çirkinliğinden koruyan şefkatli ebeveynler tarafından büyütülen bu çocuklar, yetişkinliklerinde en iyi ihtimalle gül renkli gözlüklerde eksantrik olurlar. Güvenilir ve naif.
Rahatsız etmek ve aldatmak için en kolay olanlardır.
Ve yetiştirme, iyi davranmanın gerekli olduğunu belirttiğinden ve gerçekler bunun her zaman gerekli olmadığını gösterdiğinden, iç çatışmalar en çok içlerindedir. Ve burada genellikle uyumsuzluk görebilirsiniz - dış belirtiler ve iç ihtiyaçlar arasındaki tutarsızlık. Ve bu yalandan başka bir şey değil.
Kendime yalan söyle: Bir şey istiyorum ama başka bir şey yapıyorum. Kendini aldatma, başkalarını aldatmaya yol açar. Bu, bir iç çatışmanın dış bir çatışmaya dönüşmesidir. Sözsüz düzeyde muhatap, aldatma, yakalama, yalan hissediyor. Ve cevaba inanmıyor.
Genellikle iç çatışma tanınmaz. Bir kişi rahatsızlık yaşar, ancak neyle bağlantılı olduğunu anlamıyor. Ruh gergindir, kaygıyı azaltmak gerekir, ancak "sahip", farkındalığı engelleyen güçlü psikolojik savunmalara sahiptir.
Ve sonra bedensel semptom belirir. Psikosomatik denilen şey budur. Sinirlerden kaynaklanan tüm hastalıklar iyi bilinen bir tabirdir. Ve teorik bir temeli var.
Bilinçsiz problemler bir çıkış yolu arıyor. Bilince bir çıkış yolu bulamayarak kendilerini bedensel düzeyde gösterirler. Psikodaki sorunlardan dolayı soma (vücut) tepki verir. Gastrit, sedef hastalığı, egzama, mide ülseri ve diğer yaraları içeren psikosomatik rahatsızlık geliyor.
Uygulamadan örnek:
Diana, 21 yaşında. Evli, çocuk, 1.5 yaşında. Kocası, kayınvalidesi ve kocasının iki kız kardeşi ile aynı dairede yaşıyor. Kronik burun tıkanıklığından muzdarip, bu yüzden sürekli vazokonstriktör damlaları kullanmak zorunda kalıyor. Şiddetli rahatsızlık yaşamak.
Terapi sürecinde, bu sorunla ilk kez, semptomun başlangıcını atfettiği hamilelik sırasında karşılaştığı ortaya çıktı. Doğumdan sonra semptom kaybolmadı. Semptomun ilk kez Diana'nın kocası ve akrabalarıyla birlikte bir daireye taşınmasından sonra keşfedildiği ortaya çıktı.
Çalışma sürecinde, kocasının akrabaları için güçlü duygular “ortaya çıkar”. Diana durumunu şöyle anlatıyor: Bu evde boğuluyorum, yeterli alanım yok, kendi alanım yok, orada olan her şey bana yabancı ve vahşi. Daha sonra deney sırasında bir cümle formüle edilir: Onlarla aynı havayı solumak istemiyorum.
Bu anı fark eden Diana, güçlü bir rahatlama hissetti. Biz onun sınırlarının, ihtiyaçlarının ve kocasının akrabaları etrafındaki hayatımızı daha rahat hale getirmenin yollarının farkına varmaya başladığımızda, semptom yavaş yavaş azaldı.
Yaklaşık altı ay sonra Diana ile ilgili önemli bir vaka meydana geldi. Ailesiyle birlikte ülkeye gitti. Diana'nın annesiyle ilişkisi oldukça zor olduğu için durum gergindi. Ebeveynlerinin topraklarında, sürekli olarak kurallara uymak ve sadece annesinin ondan istediğini yapmak zorunda kalır.
Bütün günü kulübede geçirdikten sonra Diana, kolza tohumu tarlalarından arabayla eve döner. Yavaş yavaş, daha da kötü hissetmeye başlar: gözleri sulanır, burnu akar, sıcaklığı yükselir. Bir saat sonra, evde Diana tamamen hasta hissediyor. Kolza alerjisi nedeniyle akut bir atak geçirdiğinden emin.
Ama gerçekten ne oldu? Tipik bir "boğulma" durumu, bir başkasının iradesinin dayatılması, sınırların ihlali, güçlü bir direnişe neden olur. Güçlü bir etki ve skandala yol açabileceğinden, “ihlalcilere” karşı duygular yasaktır. Psişe, farkındalıklarını ve ardından duyguların tezahürünü ezer. Bilinçdışı fenomenler, tanıdık bir yol boyunca - bedensel bir semptom yoluyla - ortaya çıkar. Yine burun tıkanıklığı, sümük vb.
Daha sonraki terapide, Diana'nın sınırlarını savunması için çevre dostu bir yol geliştirildi ve semptom onu sonsuza dek terk etti.
Burada arzularını beyan etme, kendi sınırlarını savunma ihtiyacı ile yakınlarıyla (hem kendi hem de kocasının akrabaları) olumsuzluk ve anlaşmazlık ifade etme yasağı nedeniyle bunun hakkında konuşamama arasında içsel bir çatışma görüyoruz.
Müvekkil çocukken, zorba bir annenin çocukların ihtiyaç ve isteklerini dikkate almadığı ve itaatsizlik nedeniyle sürekli cezalandırıldığı bir ailede travmatik bir deneyim yaşamıştır. Bu nedenle, aile üyelerinin görüşleriyle ilgili herhangi bir anlaşmazlık, ceza ile dolu olarak Diana'nın ruhuna basıldı.
Psikosomatik semptomların tehlikesi, göz ardı edilirse tamamen vücuda (soma) geçerek kronikleşerek tıbbi müdahale gerektiren gerçek bir hastalık haline gelmeleridir.
Çocuklukta öğrenilen davranış modelinin her zaman modern dünyanın görevleriyle örtüşmediğini de belirtmek gerekir. Ebeveynlerimiz, çevremizdeki dünyanın biraz farklı olduğu bir zamanda yaşadılar.
Buna göre, artık var olmayan bir toplumda yaşamak için yetiştirildik. Bu nedenle, bazen tutumlarınızı, kurallarınızı ve ilkelerinizi gözden geçirmeye ve gerçeğe uygunluk açısından kontrol etmeye değer.
Açık, katı (yerleşik, yerleşik) tutumlar ve kurallar, dış dünyayla etkileşime yaratıcı adaptasyon için engeller yaratır. Bu nedenle, hayatın doluluğunu hissetmek ve derin nefes almak için alışılmışın ötesine geçen yeni davranış biçimlerini denemek, denemek önemlidir!
Bir insan kendisi ve etrafındaki dünya ile uyum içinde yaşıyorsa, ona mutlu bir insan denilebilir. Ancak, iç şüpheler dinlenmiyorsa ve hatta bazen ruha eziyet ediyorsa, zaten içsel bir çatışmadan bahsediyoruz. Ne tür bir çatışmanın içsel olduğunu anlamayı öneriyoruz.
Kişilerarası çatışma nedir?
Psikiyatri alanındaki uzmanlar, içsel çatışma kavramının, bir kişinin zihinsel dünyasında, karşıt yönlü güdülerinin çatışması olan bir çatışma anlamına geldiğini söylüyor. Bu tür güdüler arasında ihtiyaçlar, ilgi alanları, değerler, hedefler ve idealler ayırt edilir. Psikanalizde asıl yer, ihtiyaçlar ve sosyal temeller arasındaki ve ayrıca kişinin ihtiyaçları arasındaki çatışmalara verilir.
Kişilerarası çatışmanın nedenleri
Birbirine bağlı üç ana neden türünü ayırt etmek gelenekseldir:
- Dahili- iç yapının bileşenleri arasında bir anlaşma olmadığında, bir kişinin farklı nedenleri arasındaki çelişkilerde ifade edilir.
- Harici- kişinin gruptaki konumuna göre belirlenir. Burada, kişinin ihtiyaçlarını karşılayamaması nedeniyle kişilerarası çatışma ortaya çıkar.
- Dış, bir kişinin toplumdaki konumu nedeniyle,- sosyal mikrosistem düzeyinde ortaya çıkan ve sosyal sistemin ve ekonomik yaşamın doğasından kaynaklanan içsel çelişkiler gibi bir kavramla ilişkilidir.
Kişilerarası çatışmanın işlevleri
Aşağıdaki içsel - yapıcı ve yıkıcı işlevler çağrılır. Psikiyatri alanındaki ilk uzmanlar şunları içerir:
- İletişimsel (bilgilendirici veya bağlantı) - insanlar birbirlerini daha iyi tanımaya, anlamaya ve yavaş yavaş yaklaşmaya başlar.
- Toplumsal değişimi yönlendirebilecek bir uyarıcı ve güç işlevi.
- Toplumda gerekli dengenin oluşumunu teşvik etme işlevi.
- Çeşitli çıkarları ifşa ederek toplumun gelişmesinin garantisi.
- Eski normları ve değerleri yeniden değerlendirmede yardımcı olun.
İkinci işlevler şunlardır:
- Memnuniyetsizlik, performans düşüşü, kötü.
- İletişim sistemlerinin bozulması.
- Kendi grubuna bağlılık ve başkalarıyla rekabet eksikliği.
- Diğerinin düşman olduğu düşüncesi.
- Çatışmayı kazanmak, sorunu çözmekten daha önemlidir.
- içsel çatışma belirtileri
Kişilerarası çatışma gibi bir kavram aşağıdaki özelliklere sahiptir:
- Bireyin iç dünya görüşünün tüm unsurları etkileşime girer.
- Çıkarlar, hedefler, duygular ve arzular arasında çelişkiler vardır.
- Negatif reaksiyonların görünümü.
Kişiler arası çatışma türleri
Psikologlar bu tür içsel insan çatışmalarını şöyle adlandırır:
- motive edici- sahip olma arzuları ve güvenlik arasındaki anlaşmazlığı temsil eder.
- ahlaki- kişisel ve ahlaki tutumlar arasında bir uyumsuzluk var.
- uyarlanabilir- Profesyonel alanda ve toplumda bağımlılığın zorlukları.
- Yetersiz özgüven- kişinin kendi yeteneklerinin değerlendirilmesi ile bir kişinin iddiaları arasındaki anlaşmazlıklar.
- interrol- aynı anda birkaç rolü yerine getirememe.
- Kişisel rol- yetenek veya arzu nedeniyle kendi rollerinin uyumsuzluğu.
- İhtiyaç Çatışması sosyal normlar ve ihtiyaçlar arasında
Kişilerarası çatışmaları çözmenin yolları
Uzmanlar, kişilerarası çatışmanın nasıl çözüleceği hakkında konuşuyor. En etkili yollar arasında:
- Anlaşmak- Her şeyi zamanında fark etmek ve içsel sorunları çözmek çok önemlidir.
- Bakım- bazen durumu “bırakmanız” ve çözmeye çalışmanız bile gerekmez.
- yeniden yönlendirme- nesneye karşı tutumunuzu değiştirmek.
- süblimasyon- enerjinin sosyal olarak önemli bir kanala transferi.
- idealleştirme- hayal kurma, hayaller, gerçeklikten kopma.
- kalabalıklaşmak- onları bastırmak için kişinin kendi duygularını, arzularını ve isteklerini etkilemesi.
- Düzeltme- kendine ve iç dünyasına karşı yeterli bir tutum.
Bir kişi her zaman sadece diğer insanlarla değil, kendisiyle de iletişim kurar.
Bu, bazı fikirler hakkında düşünürken, biriyle sohbet etmeyi hayal ederken, onu çok ilgilendiren konuları tartışırken vb. olur.
Kendiyle bu tür diyaloglarla örneklerine her zaman rastlanan içsel çatışmalar çok ciddi bir fenomendir..
nedenler
Kişiler arası çatışmalara neden olan nedenler, üç açıdan görülebilir:
- kişinin kendi iç çelişkileri açısından;
- belirli bir sosyal grupta işgal ettiği dış konumdan;
- bir bütün olarak toplumdaki dış konumundan.
Dahili
eğer bir birey kendi içinde uyum bulamıyor, o zaman kişiliğinin yapısının unsurları arasındaki çelişkiler mümkündür.
İç çatışma, gelişme düzeyine bağlıdır. Öz eleştiri düzeyi ve kendi eylemlerini değerlendirme eğilimi ne kadar yüksek olursa, iç çatışma olasılığı da o kadar yüksek olur.
Aynı zamanda, birkaç faktörün bir kişi üzerindeki etkisinin gücünün aynı olması önemlidir, aksi takdirde seçim, gerçeğin lehinde yapılacaktır. çatışmayı kışkırtmaz.
Harici
Bu nedenler ilgili belirli bir grupta bir kişinin işgal ettiği rol. Bazı faktörler nedeniyle birey için önemli olan bir eylemi gerçekleştirmesi mümkün değildir.
Bir kişinin genel makro sistemdeki konumu (sosyal, ekonomik konum) da kendi iç ayarlarına uymayan bir rol oynayabilir.
tezahür biçimleri
İç çatışma kendini aşağıdaki şekillerde gösterebilir:
İç çatışma nasıl hastalığa yol açar:
Türler ve türler
Kişilerarası çatışmaların sınıflandırılması şartlıdır, çünkü saf formlarında hiçbiri bireyin içinde mevcut değildir.
Kişiliğin değer-motivasyon alanına göre:
Sosyal ve tüketici özelliklerine göre sınıflandırma:
- ihtiyaç çatışması;
- sosyal normlar ve ihtiyaçlar arasındaki çatışma;
- sosyal normların çatışması.
Uzun süredir devam eden ve ruhta ve sinirlerde gerginliğe neden olan bir çatışmaya nevrotik denir. Uzun bir süre ve yoğunluk ile karakterizedir.
Kişiler arası çatışma da devralan türleri böler:
- histerik ("Yapabilirim" ve "İstiyorum" arasında bir ikilem);
- nevrastenik ("can" ve "should" arasındaki tutarsızlık;
- obsesif-psikostenik (“istiyorum” ve “yapmalı” arasındaki çelişki.
Eşit derecede çekici olmayan iki nesne arasındaki seçimle ilgili çatışmaya denir. hayati.
Bu videodaki kişilerarası çatışma türleri:
Temel psikolojik kavramlar
Farklı uzmanlar, içsel çatışmaları farklı şekillerde değerlendirdi.
Temel psikolojik kavramları düşünün:
özellikler
kişilerarası çatışma aşağıdaki özelliklere sahiptir:
- bir kişi, artan aktivite veya öfori ile bilinçaltı bir düzeyde bunu telafi ederek, kendi içinde varlığının farkında olmayabilir;
- bu durumda yabancı yok - bir kişi kendi kendisiyle çatışıyor;
- yüzleşmeye stres, korkular, depresyon ve diğer olumsuz deneyimler eşlik edebilir.
Çözünürlük yöntemleri
İç çatışma nasıl çözülür? Kişiler arası çatışmalar bireysel olarak çözülse de, bunların çözümü için tipik genel ilkeler ve yöntemler, ve bireysel özellikler göz önüne alındığında, herkes tarafından kullanılabilirler.
Bunlar arasında en önemlileri şunlardır:
İç çatışma nasıl çözülür? Videodan öğrenin:
Edebiyattan, hayattan örnekler
Kişilerarası çatışmanın en basit örneği, meslek seçimi.
Ebeveynler, çocuktan kendi görüşüne göre prestijli belirli bir uzmanlığa kaydolmasını talep eder.
Seçimlerine saygı duyuyor ve hayal kırıklığına uğratmak istemiyor ama tamamen farklı bir uzmanlık alanına girmek istiyor. Hatta işe gidin.
Ve daha sonra kendi içinde acı bir şekilde karar verecek ebeveynlerin iradesine boyun eğmek, ama sevmediği bir meslek bulmak veya istediği seçimi yapmak, ancak sevdikleriyle ilişkilerini mahvetmek için ne yapmalı.
Literatürde, klasik örnek Raskolnikov. Suç işlemeden önce, içindeki esas çelişki vicdan ile onu işleme fikri arasında meydana gelir. Bu, bilincin tüm araçlarıyla yürütülen sürekli bir iç mücadeleydi.
Suç işledikten sonra kendinden iğrenme inanılmaz boyutlara ulaştı ve bilinç onu dış dünyaya yansıtarak ondan kurtulmanın bir yolunu seçti ve nesnelerine karşı tiksinti eşit olmayan bir şekilde dağıldı.
Gelecekte, geliştirilen başka bir çatışma ortaya çıkıyor. sevdiklerine duyulan tiksinme, onlara duyulan sevgiyle çelişir.
Nefret sevgiyi ve bu sevginin ifadesini engeller, sevgi nefretin ifadesini engeller. Çıkış yolu, birinin ya da diğerinin ifadesini içermeyen yabancılaşmadır.
Bir kişinin içsel çatışması, bundan daha az karmaşık olamaz. Ancak anlaşılmalıdır ki, herkese ait.
Sonuç kişisel olarak kişiye bağlı olacaktır, çünkü er ya da geç ihtiyacı olacaktır. karar vermek. Bu kararların her biri başka olayları şekillendirir, bu nedenle içsel çelişkilerinizi sorumlu bir şekilde ele almanız gerekir.
İç çatışma nedir? İç çatışma nasıl bulunur? Aramalı mıyım? Uzman görüşü: