Pambobola pambobola, pero mga negatibong rating sa mga nasa paligid ng hysteroid ay mas katangian kaysa sa mga positibo. Ito ay isang pangangailangan para sa kanila na katumbas ng pangangailangan para sa pagkain. Ang hysteroid ay madalas na nagbibigay ng mga negatibong rating. Ang mga motibo ay kahit na marangal sa hitsura: Ako ay matapang, walang kinikilingan, bukas ... Sa katunayan, sila ay lumalabas na maging makasarili lamang. Pagkatapos ng lahat, ang isang negatibong pagtatasa ay ibinibigay sa mga lugar kung saan isinasaalang-alang ng hysteroid ang sarili nito, at maaaring hindi nang walang dahilan, mas mataas. Pagsusuri ng isang tao, sinusubukan ng hysteric na hindi makamit ang katotohanan, ngunit upang ipakita ang kanyang sarili sa isang kanais-nais na liwanag. Lahat, sabi nila, hindi gumagana ng maayos, ako lang ang nasa pawis ng mukha ko (“well, do I need this?”). Iyon ay, sa kabaligtaran, itinataas niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagpapahiya sa kanyang kapareha.
Ngunit ang mga negatibong pagtatasa ay hindi na ipinahayag sa mga mata, ngunit sa likod ng mga mata. Ayokong makatagpo agad ng pagtutol, gusto kong makatanggap ng simpatiya. Kaya mas madalas - sa likod ng mga mata!
Gayunpaman, ang hysteroid ay maaari ding pumunta sa bukas na salungatan, sa bukas na labanan - ako, sabi nila, ay walang kinikilingan. Pagkatapos ay ginagamit ang mga epithets na may matinding negatibong konotasyon: ito ay pangit, wala na, kasuklam-suklam. Ang mga rating ay nagiging akusasyon. Hysteroids, tulad ng paranoiacs at epileptoids, masyadong maghurno, bagaman, hindi katulad ng mga iyon, bihira silang maparusahan. Ngunit ang impudence ng hysteroids ay hindi mas mababa. Ang hysterical cry ay malawak na kilala.
Mga salungatan
Ang mga salungatan sa hysteria ay kadalasang nangyayari sa anyo mga iskandalo. Hysteria na walang dispersal, walang yugto ng malamig na pag-igting sitwasyon ng tunggalian or just like that, naghi-hysterical na agad siyang sumisigaw, humirit, kumamot sa literal at figurative sense.
Iyon ay, ang hysteroid ay pumutol sa isang hindi makontrol na salungatan na may labis na dosis ng reciprocal conflictogens mula sa kalahating pagliko.
Pero masasabi mo pa rin na mas iritable siya kaysa galit. Kaya niyang magpigil ng galit. Ngunit kung sa isang epileptoid ito ay hindi ipinahayag sa labas, kung gayon sa isang hysteroid ang lahat ay nakasulat sa kanyang mukha: siya ay tahimik, ngunit menacingly tahimik. Ito ang kalmado bago ang bagyo. Ang epileptoid ay tahimik na may mukha ng bato.
Ang mga hysteroid ay mahilig bumulong, naninirang-puri, nagsasabi ng masama sa likod nila, sila ay mga scammer.
Sa unang pagkakataon at pinaka-ganap sa sikolohikal na mga tuntunin, ang problema ng pedagogical pagtatasa na may kaugnayan sa pag-aaral ay binuo noong 1930s ni B.G. Ananiev. Idiniin nila ang pangangailangan para sa pagtatasa ng pedagogical sa paaralan, dahil hindi maaaring balewalain ang pangangailangan ng mga tao para sa panlipunang pagsusuri. B.G. Sinabi ni Ananiev na ang pagtatasa ng pedagogical ay "isang katotohanan ng direktang patnubay sa mag-aaral" at ang kaalaman ng mga mag-aaral sa kanilang sariling mga kakayahan at mga resulta ng pag-aaral ay isang kinakailangan para sa kanilang karagdagang sikolohikal na pag-unlad.
Ayon kay B.G. Ananiev pedagogical assessment ay gumaganap ng dalawa mga function : pag-orient at nagpapasigla. Sa unang tungkulin nito, ang pagsusuri ay gumaganap bilang isang tiyak na tagapagpahiwatig ng mga resulta at antas ng tagumpay ng mag-aaral sa gawaing pang-akademiko. Ang stimulating function ng pedagogical assessment ay nauugnay sa mga stimulating influences sa affective-volitional sphere ng mag-aaral. Ang mga pagbabago sa affective-volitional sphere ng bata ay nagdudulot ng mga makabuluhang pagbabago sa pagpapahalaga sa sarili, sa antas ng pag-angkin, sa larangan ng pagganyak, pag-uugali, sa pakikipag-ugnayan sa mga guro, mga kasama.
Ang pagtatasa ng pedagogical ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan mga form at mga pagbabago. Ang pagsusuri ay maaaring makilala: sa pamamagitan ng antas ng paglalahat; sa paraan ng pagtatanghal; sa pamamagitan ng epekto ng pagsusuri.
1. Sa antas ng paglalahat Ang pagtatasa ng pedagogical ay nahahati sa: 1) bahagyang, 2) nakapirming at 3) integral.
Bahagyang Ang pagtatasa ay nauugnay sa pribadong kaalaman, kasanayan, isang hiwalay na pagkilos ng pag-uugali, na ipinahayag sa pandiwang anyo, halimbawa: "Magaling, Sasha, nagsalita ka nang maayos!".
nakapirming ang pagtatasa ay sumasalamin sa pag-unlad ng mag-aaral sa aralin, ay mas pangkalahatan, kadalasang ipinapahayag sa mga puntos. Ang isang nakapirming marka ay madalas na tinutukoy bilang isang grado.
Ang mga bahagyang at nakapirming pagtatantya ay nagsisilbing batayan para sa katangian ng pedagogical, na karaniwang tumutukoy sa personalidad at pag-uugali ng mag-aaral, at bumubuo integral pagtatasa.
2. Sa paraan ng pagtatanghal ang pedagogical assessment ay hinati ng B.G. Ananiev sa: 1 ) direkta at 2) hindi direkta.
Diretso Ang pagtatasa ay direktang nakadirekta sa mag-aaral na tinatasa. Sa hindi direktang anyo Ang pagtatasa ng isa sa mga mag-aaral ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagtatasa ng isa pang mag-aaral, o sa pamamagitan ng pagtatasa ng isa sa kanyang mga kaklase. Isang halimbawa ng unang opsyon: ang isang estudyanteng tinawag sa board ay hindi tumatanggap ng anumang marka para sa kanyang sagot, ngunit ang tawag ng isa pang estudyante na may kasunod na direktang positibong pagtatasa ng kanyang sagot ay nagiging katibayan ng kanyang pagkatalo para sa una: "Narito, Dima, ibang usapan ito, sige, maupo ka. Umupo at ikaw, Ivanov. Ang sistematikong paggamit ng ganitong paraan ng pagtatasa ay may nakapanlulumong epekto sa mag-aaral, na humahantong sa pagbabago sa relasyon sa pagitan ng mga kasosyo sa survey. Isang halimbawa ng pangalawang variant ng hindi direktang pagtatasa - ang guro ay hindi nagbibigay ng marka sa mag-aaral, ngunit hindi tumututol sa marka na ibinigay ng mga kaklase (tinatawanan ng mga kaklase ang mag-aaral na nagkamali, ang guro ay tahimik at balintuna na tumitingin sa ang babae). Tulad ng sa unang kaso, ang pagtanggal ng guro mula sa pagsusuri ay mahalagang isang anyo ng negatibong pagsusuri, na humahantong sa neuroticism ng bata at pagkasira ng relasyon sa mga kaklase.
3. Ayon sa paraan ng evaluative stimulation ang mga bahagyang pagtatantya ay naiiba B.G. Ananiev sa mga sumusunod na uri: walang pagsusuri, hindi tiyak na pagsusuri, direktang positibo at negatibong pagsusuri. Kakulangan ng pagsusuri , pati na rin ang hindi tiyak na mga pagtatantya ay itinuturing ng maraming mga mananaliksik na ang pinakamasama sa mga tuntunin ng kanilang mga sikolohikal na kahihinatnan. Ang pamamaraang ito ng impluwensya ay hindi naka-orient sa isang tao sa mga resulta ng kanyang aktibidad, hindi organisado ang pag-uugali, nagiging sanhi ng isang estado ng kawalan ng katiyakan.
Ang iba't ibang impluwensyang evaluative na ginagamit ng guro ay lumilikha ng isang mayamang emosyonal, motibasyon, sikolohikal na konteksto para sa buong sitwasyon ng pag-aaral, at hindi lamang sa survey. Samakatuwid, mahalaga na ang aktibidad ng pagsusuri ng guro ay isakatuparan niya sa mga interes ng pag-unlad ng kaisipan ng bata, at para dito kinakailangan, una sa lahat, na ang pagsusuri ng pedagogical ay sapat, patas at layunin. Sa isang awtoritaryan na sistema ng edukasyon, ang mga marka ay kadalasang pinapalitan ng mga grado.
Sh.A. Napansin ni Amonashvili content-evaluative mga gawain ng guro sa panahon ng aralin. Ang aktibidad na ito ay nagtuturo sa bata na suriin ang kanyang akademikong gawain ayon sa iba't ibang pamantayan. Kaya, ang mismong sitwasyon ng pag-aaral sa aralin ay nagbabago: alam ng mag-aaral kung ano ang kinakailangan sa kanya, at kung paano makamit ang ninanais na resulta. Bilang karagdagan, ang marka ng paaralan na natanggap ng bata para sa trabaho ay pinaghihinalaang at sinusuri ng guro at ang mag-aaral mismo bilang isang resulta lamang para sa ngayon, at hindi bilang isang kahulugan ng lahat ng mga kakayahan sa edukasyon ng bata, at kahit na mas mababa bilang isang katangian ng pagkatao sa kabuuan.
Ang pagbuo ng sapat na pagpapahalaga sa sarili mag-aaral. Kung minamaliit ng guro ang mga marka para sa gawain ng mag-aaral, ang bata ay maaaring makaranas ng patuloy na pagdududa sa sarili, ang labis na pagpapahalaga sa mga marka ay maaaring humantong sa mag-aaral. epekto ng kakulangan . Ang epekto ng kakulangan ay isang patuloy na negatibo emosyonal na kalagayan, na lumitaw na may kaugnayan sa pagsisimula ng kabiguan sa aktibidad. Kasabay nito, ang mismong katotohanan ng kabiguan ay binabalewala o ang paksa ay hindi kinikilala ang kanyang responsibilidad para sa kabiguan. Ang sikolohikal na kababalaghan na ito ay nangyayari sa mga kondisyon kung kailan ang mag-aaral ay gustong mapanatili ang isang labis na pagpapahalaga sa sarili at isang labis na pagtatantya sa antas ng mga paghahabol sa halaga ng paglabag sa isang sapat na saloobin sa katotohanan.
Pahintulot - ito ay mga salita at parirala na nagpapahiwatig ng kawastuhan ng sagot ng mag-aaral, at nagpapasigla sa paggalaw ng kanyang mga iniisip sa parehong direksyon. Ang function ay upang pasiglahin, hikayatin ang mag-aaral sa kanyang mga sagot, mga aksyon.
Ang pag-apruba ay isang positibong pagtatasa ng kung ano ang nagawa o nilalayong gawin ng mag-aaral. Ang nakapagpapasigla na epekto ng pagtatasa ay nangingibabaw sa orienting. Ang pag-apruba ay isang totoo, napatunayang pedagogical na pamamaraan.
Pagkilala - ay ang paglalaan ng ilang mga birtud ng isang tao.
Pagpapatibay - maaaring materyal, o isang pagtatasa sa mga salita. Ito ay isang mahalagang pamamaraan ng pedagogical na maaaring magamit upang malutas ang mga sumusunod na gawain: upang ipakita kung ano ang pinahahalagahan sa pag-uugali ng isang bata; palakasin at hikayatin ang positibong pag-uugali sa bata.
Tanong 50
Ang pagtatasa ng pedagogical, ang pagpili at pagiging epektibo nito ay nakasalalay sa edad ng bata. Mga indibidwal na katangian ang mga bata ay natutukoy sa pamamagitan ng kanilang pagkamaramdamin sa iba't ibang stimuli, pati na rin ang pagganyak para sa mga aktibidad na pang-edukasyon, nagbibigay-malay at pagpapaunlad ng personalidad.
Ang mga pangunahing uso sa pagbabago na nauugnay sa edad sa kahalagahan ng pagtatasa ng pedagogical:
1. sa edad, lumalago ang pag-unawa sa pangangailangang makakuha ng bagong kaalaman, kasanayan at kakayahan;
2. sa pagkabata, ang kahalagahan ng pagkakaroon ng ilang mga katangian ng personalidad ay tumataas taun-taon;
3. habang sila ay tumatanda, ang papel ng mga socio-psychological na insentibo ay tumataas;
4. may kalakaran ng unti-unting paglipat mula sa pagtutok sa panlabas tungo sa pagsasaalang-alang sa mga panloob na insentibo.
kamusmusan at maagang edad(hanggang sa oras na natututo ang bata ng pandiwang pagsasalita, nagsimulang maunawaan at gamitin ito): isang emosyonal na nagpapahayag na pagtatasa na ipinadala sa pamamagitan ng mga kilos, ekspresyon ng mukha at pantomime. Sa tulong ng mga reaksyon na pumukaw ng mga positibong emosyon sa isang bata, ipinaunawa sa kanya ng isang may sapat na gulang na ito o ang anyo ng pag-uugali ay inaprubahan niya. Sa pamamagitan ng mga reaksyon na nagdudulot ng negatibong emosyon sa bata, ipinaalam sa kanya ng nasa hustong gulang na ang mga aksyon na ginawa ng bata ay hindi niya inaprubahan.
Junior at senior dati edad ng paaralan: + socio-psychological na mga kadahilanan, dahil ang mga bata sa oras na ito ay may pagpapahalaga sa sarili, ang antas ng pag-angkin, pagganyak para sa pagkamit ng tagumpay, mga anyo ng aktibidad ng grupo. Ang mga insentibo na nauugnay sa pagnanais na manalo ng kumpetisyon sa ibang mga bata, upang makatanggap ng pampublikong pag-apruba, upang maakit ang atensyon ay nagiging epektibo.
Ang edad ng senior preschool + mga pagtatasa ng pedagogical na nauugnay sa pagsunod sa mga patakaran ng pag-uugali, pati na rin ang pagpapakita ng kaalaman, kasanayan at kakayahan. Ang mga kanais-nais na pagkakataon para dito ay binuksan ng hitsura sa senior edad preschool mga larong role-playing na may mga alituntunin kasama ng mga elementarya na anyo ng conscious learning.
Edad ng elementarya: mga insentibo na nauugnay sa kanilang kaalaman, kasanayan, pagsunod sa mga kinakailangan sa pagdidisiplina, pati na rin ang mga socio-psychological na insentibo. katangian na tampok sa edad na ito sa pagpapasigla sa edukasyon at pagpapalaki ng mga bata, nagiging ang pinakaepektibo ay ang mga pagtatasa ng pedagogical na ibinibigay hindi ng lahat, ngunit ng mga makabuluhang matatanda, guro at magulang.
teenage years. Ang mga dating pamamaraan ng pagpapasigla, na lumitaw sa higit pa mga unang taon, panatilihin ang kanilang tungkulin, maliban na ang mga sosyo-sikolohikal na pagtatasa ay sumasakop sa isa sa mga unang lugar sa hierarchy ng mga insentibo ng pedagogical. Ngunit ang pangunahing bagay na nangyayari sa edad na ito ay ang mga bata ay nagsisimulang tumugon nang higit sa mga marka na ibinibigay ng kanilang mga kapantay at kaibigan kaysa sa mga marka na kanilang natatanggap mula sa kanilang mga magulang at guro.
Edad ng senior school. Ang kahalagahan ng mga pagtatasa ng pedagogical na iniaalok ng mga nasa hustong gulang ay muling tumataas. Ang mga personal na pagtatasa ay nagiging mas makabuluhan kaysa sa mga pagtatasa na nauugnay sa kaalaman, kasanayan at kakayahan, pati na rin ang mga panlabas na anyo ng pag-uugali. Ang mga pagtatasa ng pedagogical na natanggap mula sa mga nasa hustong gulang sa edad na ito ay nababago sa pamamagitan ng pagtatasa sa sarili, at ang sariling pang-unawa sa sarili ay nagiging mas makabuluhan kaysa sa mga pagtatasa
Tanong 51. Ang sikolohikal na kakanyahan ng edukasyon. Ang edukasyon ay isang may layuning proseso. Ang mga pangunahing gawain nito ay ang pagbuo at pag-unlad ng bata bilang isang tao na may mga kapaki-pakinabang na katangian na kinakailangan para sa buhay sa lipunan. Ang mga layunin ng edukasyon ay hindi itinakda minsan at para sa lahat at hindi permanente sa alinmang lipunan. Ang mga pagbabago sa pag-unlad ng lipunan ay nagtatakda ng mga bagong layunin para sa edukasyon sa anyo ng mga kinakailangan para sa pagkatao ng isang tao. Ngunit mayroon ding mga personal na katangian na nananatiling hinihiling sa anumang lipunan, na naging matatag na mga pangkalahatang halaga ng tao. Ito ay ang pagiging disente, sangkatauhan, espiritwalidad (ang priyoridad ng mataas na moral na mithiin kaysa sa panandaliang pangangailangan at hilig, ang patuloy na pagnanais para sa moral na pagpapabuti ng sarili), kalayaan (ang pagnanais para sa panloob at panlabas na kalayaan), responsibilidad (kahandaang tumanggap ng mga obligasyon). karaniwang layunin Ang modernong edukasyon ay upang gawing mataas ang moralidad ng mga bata, mayaman sa espirituwal, malaya sa loob at responsableng mga indibidwal. Nagiging epektibo ang edukasyon kapag partikular na itinatampok ng guro ang kanyang layunin, na kanyang pinagsusumikapan. Ang pinakamalaking kahusayan ay makakamit kapag ang layunin ng edukasyon ay alam at nauunawaan ng mag-aaral at siya ay sumasang-ayon dito, tinatanggap ito. kaalaman sa sikolohiya ng personalidad, ugnayan ng tao, sikolohiya ng iba't ibang pamayanang panlipunan.
Sa proseso ng edukasyon, ang mga sumusunod na yugto ay maaaring makilala:
1) ang pagbuo ng pangangailangan ng mga mag-aaral para sa pagpapaunlad ng isa o ibang kalidad;
2) mastering ng mga mag-aaral ng kaalaman tungkol sa mga personal na katangian;
3) ang pagbuo ng mga kasanayan, gawi at gawi ng pag-uugali.
Ang lahat ng mga yugtong ito ay maipapatupad lamang kapag ang mga mag-aaral ay kasama sa iba't ibang anyo at mga uri ng masiglang aktibidad, ang guro ay nag-oorganisa ng anumang negosyo at nagsisikap na isama ang mga mag-aaral dito.
Ang proseso ng edukasyon ay multifactorial. Ipinapaliwanag ng multifactoriality ang epekto ng kalabuan ng mga resulta ng edukasyon. Kadalasan ay lumalabas na sa ilalim ng parehong mga kondisyon ang mga resulta ng mga impluwensyang pang-edukasyon ay maaaring mag-iba nang malaki. Ito ay pangunahing nakasalalay sa kung anong uri ng karanasan ang gagawin kasalukuyang sandali ay naipon ng personalidad ng mag-aaral, kung anong mga katangian ng pagkatao, pag-uugali, mga halaga ang inilatag na sa kanya. Halimbawa, ang gayong katangian ng karakter bilang pagkabalisa, na nabuo na sa pagkabata ng preschool, ay may malakas na impluwensya sa kung paano malalaman ng bata ang pagpuna mula sa guro at ang kanyang mga indikasyon ng kanyang mga pagkakamali. Para sa isang tao, ang malupit na mga salita at intonasyon ay magkakaroon ng nakapagpapasigla na epekto, humihikayat ng higit pang pagpapabuti sa sarili, at para sa isang mas balisa at mahinang bata, sila ay magiging kahihiyan at hindi magiging sanhi ng anumang bagay sa kanyang bahagi, maliban sa pagnanais na patuloy na maiwasan ang komunikasyon. kasama ang gurong ito.
Ang isa pang tampok ng edukasyon ay ang edukasyon ay halos hindi nagbibigay ng agarang epekto. Maaari kang matutong gumawa ng isang bagay o matuto ng ilang kaalaman mula sa unang pagkakataon, habang ang mga resulta ng edukasyon ay hindi gaanong malinaw na nasasalat at hindi nabubunyag ang kanilang mga sarili nang napakabilis.
Bilang karagdagan, ang edukasyon ay dapat na tuloy-tuloy. Kung ang proseso ng pagpapalaki ay hindi regular at nagpapatuloy mula sa bawat kaso, kung gayon ang tagapagturo ay patuloy na kailangang palakasin kung ano ang pinagkadalubhasaan ng bata at pagkatapos ay nakalimutan. Kasabay nito, ang guro ay hindi maaaring palalimin at paunlarin ang kanyang impluwensya, bumuo ng mga bagong matatag na gawi sa bata.
BG Ananiev sa kanyang trabaho" ay nagpapakita ng kakanyahan ng problemang ito. Ang mga pangunahing ideya ng gawaing ito ay ang mga sumusunod:
1) ang pang-edukasyon na epekto ng guro sa pamamagitan ng pagtatasa
2) pag-unlad ng kaisipan ang bata ay isinasagawa ng guro hindi lamang sa pamamagitan ng paksa at mga pamamaraan ng pagtuturo, kundi pati na rin sa pamamagitan ng pagtatasa ng pedagogical.
Ang pagtatasa ay isang proseso, ito ay isang aktibidad sa pagtatasa na isinasagawa ng isang guro.
Markahan - ay ang resulta ng prosesong ito, ang kondisyong pagmuni-muni nito.
May lalabas na marka batay sa grado. Ang mga konseptong ito ay hindi magkapareho.
Sa panahon ng mga aktibidad sa pagkatuto minsan mayroong isang phenomenon ng reaction extinction: ang masyadong madalas na paggamit ng parehong stimuli (positive o negative assessments) ay humahantong sa unti-unting pagkawala ng kanilang motivating role. Ang matinding halaga ng mga marka ay hindi palaging may nakapagpapasiglang kapangyarihan na mayroon ang karaniwang mga marka.
Ang mga insentibo ay maaaring:
Organic - nauugnay sa pagtugon sa mga organikong pangangailangan ng bata (pagkain, atbp.)
Mga materyal na insentibo - nauugnay sa pagkuha para sa kanilang sariling paggamit ng anumang kaakit-akit, kanais-nais na mga bagay para sa bata.
Mga insentibo sa moral - tinutugunan ang damdamin ng bata at nauugnay sa kasiyahan ng kanyang mga espirituwal na pangangailangan (sense of duty)
Socio-psychological insentibo (mga motibo na nauugnay sa sistema ng relasyon ng tao)
Indibidwal na stimuli (naglalaman ng isang bagay na napakapersonal at mahalaga sa bata)
Ang epekto ng iba't ibang stimuli sa pag-uugali ng tao ay nasa sitwasyon at personal na namamagitan.
Mga uri ng pagtatasa ng pedagogical.
1) Pagsusuri ng paksa: may kinalaman sa nilalaman, ang paksa ng aktibidad na pang-edukasyon ng mag-aaral, ngunit hindi ang kanyang personalidad.
2) Mga personal na pagtatasa ng pedagogical: sumangguni sa mga indibidwal na katangian ng mag-aaral (sipag, kasipagan).
3) Mga materyal na pagtatasa ng pedagogical (kaakit-akit na mga bagay, pera, atbp.)
4) Mga pagsusuri sa moral (papuri o sisihin)
5) Mga epektibong pagtatasa ng pedagogical - sumangguni sa huling resulta ng aktibidad
6) Procedural Ped. Ebalwasyon - nauugnay sa proseso, hindi sa resulta
7) Dami ng mga pagtatasa ng pedagogical na nauugnay sa dami ng gawaing isinagawa
8) Qualitative pedagogical assessment na nauugnay sa kalidad, katumpakan at katumpakan ng gawaing isinagawa
Mga function ng pedagogical assessment.
pang-edukasyon- ang pagpapaandar na ito ng pagtatasa ay hindi nagsasangkot ng labis na pagpaparehistro ng umiiral na kaalaman, ang antas ng pagkatuto ng mga mag-aaral, ngunit ang pagdaragdag, pagpapalawak ng pondo ng kaalaman;
pang-edukasyon– pagbuo ng mga kasanayan para sa sistematiko at matapat na saloobin sa mga tungkuling pang-akademiko;
oryentasyon- epekto sa mental na gawain ng isang mag-aaral upang maunawaan ang proseso ng gawaing ito at maunawaan ang kanyang sariling kaalaman;
nagpapasigla– epekto sa volitional sphere sa pamamagitan ng karanasan ng tagumpay o kabiguan, ang pagbuo ng mga claim at intensyon, aksyon at relasyon
diagnostic- patuloy na pagsubaybay sa kalidad ng kaalaman ng mga mag-aaral, pagsukat ng antas ng kaalaman sa iba't ibang yugto ng edukasyon, pagtukoy sa mga sanhi ng paglihis mula sa mga itinakdang layunin at napapanahong pagsasaayos ng mga aktibidad na pang-edukasyon;
Mga uri ng pagtatasa sa isang sitwasyon ng survey (ayon kay Ananiev).
Lumilitaw ang mga bahagyang pagtatasa sa anyo ng mga hiwalay na evaluative appeal sa mga mag-aaral sa panahon ng isang survey sa isang aralin, at hindi tumutukoy sa sistema ng kaalaman ng mag-aaral, at hindi kahit sa paksa sa kabuuan, ngunit sa isang tiyak na bahagyang kaalaman o kasanayan.
Tinukoy ni B.G. Ananiev ang 3 uri ng bahagyang pagtatantya:
1) Ambivalent (dalawahan):
- kakulangan ng pagsusuri
- hindi direktang pagsusuri
- hindi tiyak na pagtatantya.
2) Mga negatibong rating
3) Mga positibong pagsusuri.
Ambivalent na pagtatantya:
1. Kakulangan ng pagsusuri Hindi sinusuri ng guro ang mag-aaral sa anumang paraan. Ang ganitong pagtatasa ay may napakalakas na negatibong epekto sa mga aktibidad sa pagkatuto ng mag-aaral at sa kanyang pagpapahalaga sa sarili. Ito ang pinakamasamang uri ng ped. pagsusuri, na may disorienting sa halip na isang orienting function.
2. Hindi direktang pagsusuri - ito ang pagtatasa ng isang mag-aaral sa pamamagitan ng isa pa ("Narito, mas mahusay na sumagot si Dima kaysa kay Vitya") - ito ay isang traumatikong pagtatasa.
Tinatawag ni Ananiev ang dalawang uri na ito "paunang", dahil sa katotohanang wala silang independiyenteng kahulugan at walang epektong pangkategorya. Kadalasan ang guro ay nagbibigay ng gayong mga pagtatasa nang hindi sinasadya, hindi sinasadya.
3. Hindi tiyak na pagtatantya - paunang din, ngunit ito ay isang uri ng paglipat sa iba't ibang mga tiyak na pagtatasa, sinasadyang itinakda ng guro. Ang katangian ng isang hindi tiyak na pagtatasa, na naglalapit dito sa tiyak at naghihiwalay sa mga orihinal, ay ang pandiwang anyo nito. Ang pangunahing, kadalasan ang tanging pagpapahayag nito ay mga salita o kilos na hindi nagpapahintulot sa mag-aaral na maunawaan kung paano siya tinasa.
Mga negatibong rating: ito ay isang napaka-pinong instrumento.
- Magkomento- ito ay bahagi lamang ng isang pagtatasa, dahil ito ay isang pagpapahayag lamang ng personal na saloobin ng guro. Nagiging grado kapag sistematikong bumabagsak sa parehong estudyante.
- Negasyon- ito ay mga salita, mga parirala na nagpapahiwatig ng hindi tama ng sagot ng mag-aaral at pinasisigla ang muling pagsasaayos ng kanyang mga iniisip, at, nang naaayon, ang kurso ng paglutas ng mga problema at ang organisasyon o muling pag-aayos ng kanyang aktibidad sa edukasyon ("mali", "mali").
- censure- iba't ibang uri ng parusa, pangungutya, na sarcastic, hindi nakakatawa; paninisi, pagbabanta, notasyon. Maaaring maging stimulating kung ang mga pagkukulang ng mag-aaral ay hindi kinukutya.
Mga positibong rating
- Kasunduan- ito ay mga salita at parirala na nagpapahiwatig ng kawastuhan ng sagot ng mag-aaral, at nagpapasigla sa paggalaw ng kanyang mga iniisip sa parehong direksyon. Ang function ay upang pasiglahin, hikayatin ang mag-aaral sa kanyang mga sagot, mga aksyon.
- OK ay isang positibong pagtatasa ng kung ano ang nagawa o nilalayong gawin ng mag-aaral. Ang nakapagpapasigla na epekto ng pagtatasa ay nangingibabaw sa orienting. Ang pag-apruba ay isang totoo, napatunayang pedagogical na pamamaraan.
- Pagtatapat- kumakatawan sa pagpili ng ilang mga merito ng tao.
- promosyon- maaaring materyal, o isang pagtatasa sa mga salita. Ito ay isang mahalagang pamamaraan ng pedagogical na maaaring magamit upang malutas ang mga sumusunod na gawain: upang ipakita kung ano ang pinahahalagahan sa pag-uugali ng isang bata; palakasin at hikayatin ang positibong pag-uugali sa bata.
Ang bawat tao ay may pangangailangan na pahalagahan. Ang pangangailangang ito ay nauugnay sa isang napakahalagang bagay istraktura ng pagkatao bilang antas ng mithiin. Ang iba't ibang pangangailangan ng bawat isa para sa mga tagumpay ay nakapaloob sa ibang antas ng mga paghahabol, i.e. Itinuturing ng ilang tao ang kanilang sarili na may kakayahang makamit ang higit pa, ang iba - mas kaunti. Ngunit kapwa para sa mga iyon at para sa iba ang motibo ng tagumpay ay napakahalaga. Kaugnay nito, ang antas ng mga paghahabol ay nauugnay sa pagpapahalaga sa sarili ng isang tao. Ang mas mataas at mas matatag na pagpapahalaga sa sarili, mas mataas ang antas ng mga paghahabol. Kaya, nabuo ang isang kadena ng sanhi: ang mga tagumpay ng isang tao, ang kanyang mga nagawa ay higit na nakasalalay sa kanyang antas ng mga pag-angkin, ang antas ng mga pag-angkin - sa pagpapahalaga sa sarili. At ano ang bumubuo sa pagpapahalaga sa sarili? At ang pagpapahalaga sa sarili ay binubuo ng mga pagtatasa ng iba. At kahit na nagiging mas mature ang isang tao, mas mababa ang mga pagtatasa mula sa labas na maaaring mag-alog sa kanyang pagpapahalaga sa sarili, gayunpaman, sa pagtanda malaki ang papel nila sa pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili.
Samakatuwid, upang mapanatili ang pagpapahalaga sa sarili, ang isang tao ay nagsisikap na pahalagahan. Ngunit narito ang kabalintunaan. Sa isang banda, ang mga tao ay may posibilidad na pahalagahan, sa kabilang banda, sinusubukan nilang iwasan
anumang mga sitwasyon sa pagtatasa - mga pagsusulit, tseke, eksaminasyon, demonstrasyon, at kadalasan ay ayaw nilang maging spotlight, na natatakot sa mga ganitong sitwasyon. Bakit ito nangyayari? Oo, dahil alam ng lahat mula sa karanasan na kadalasan ang mga nagsusuri ay nauunawaan ang gawain ng "pagsusuri" bilang "paghahanap ng masama." Nalalapat ito hindi lamang sa mga eksperto at tagasuri, kundi pati na rin sa iyo at sa akin sa ating pang-araw-araw na komunikasyon. Sa lahat ng rating na ibinibigay namin sa isa't isa, karamihan ay negatibo.
Kung alam ng lahat ang utos na "Tungkol sa mga patay - mabuti, o wala," kung gayon sa mga relasyon sa buhay, tila ginagabayan tayo ng kabaligtaran na tuntunin: tungkol sa buhay - alinman sa masama, o wala. Ibig sabihin, kung nakikita natin ang mga birtud ng isang tao, kung gayon dahil sa ugali ay mas gusto nating manahimik, ngunit kung may nakita tayong pagkukulang, tiyak na ituturo natin ito.
Halimbawa, nag-a-apply ka bagong trabaho, na matagal na nilang sinisikap na pasukin, sa ilalim ng eksaktong pangangasiwa ng pinunong gusto nilang makatrabaho. Gusto mo, kasi Alam niya ang tungkol sa kanyang maraming mga birtud at tungkol sa mga benepisyo at mga pagkakataon sa paglago na nagbubukas sa iyo sa ilalim ng kanyang pamumuno. Ngunit pagkatapos ng ilang oras pagkatapos ng pagsisimula ng trabaho sa isang bagong lugar. Masanay ka sa mga birtud na ito, magsimulang tanggapin ang mga ito para sa ipinagkaloob, at, kasama ang mga bagong kasamahan, sumali sa isang tuluy-tuloy na talakayan ng kanyang maliliit na pagkukulang.
Ang parehong naaangkop sa relasyon ng mag-asawa. Ang pagkakaroon ng asawa ng isang lalaki na tiyak na karapat-dapat, ang isang babae ay madalas na pinababayaan ang kanyang mga birtud sa hinaharap, at itinutuon ang kanyang pansin sa mga pagkukulang. Kaya ito ay lumabas: ang asawa (o asawa) ay gumawa ng isang bagay na mabuti - bilang tugon, tacit na kasiyahan, nagkamali - bukas na galit, isang negatibong pagtatasa nang malakas.
Ang ganitong mga maling gawi sa lipunan na nabuo sa atin ay humahantong sa katotohanan na kadalasan ay nakakarinig tayo ng mga negatibong pagtatasa. Ano talaga ang nagiging object ng negatibo?
Una sa lahat, ito ay ang personalidad ng kapareha sa kabuuan. Negatibong pagtatasa ng personalidad sa pangkalahatan
ay maaaring magpakita ng sarili hindi lamang sa bastos na "ikaw ay isang kulay-abo na tao" o higit pang nakakainsulto na "ikaw ay isang nonentity", ngunit din sa simpleng, halimbawa, sa isang kakulangan ng interes sa isang tao.
Narito ang isang halimbawa. Isang bagong empleyado ang sumali sa iyong departamento. Ito ay ipinakita sa iyo. Nag-grunt ka ng pormal na pagbati at nagpatuloy sa trabaho na parang walang nangyari. Sa lahat ng iyong hitsura, nagpapakita ka ng kawalan ng pansin sa kanyang pagkatao, na nangangahulugang para sa kanya na malinaw mong sinusuri siya nang negatibo. Huwag asahan pagkatapos nito na magkakaroon ka ng isang mahusay na relasyon sa kasamahan na ito, kapag ang isang salungatan sa kalaunan ay lumago, ang iyong mga reklamo na "Wala akong ginawang ganoon" ay magiging walang kakayahan.
Ang katalinuhan ay madalas na negatibong sinusuri. Ang sikat na "tanga ka" ay, siyempre, isang magaspang na anyo. Pero hindi ba't kapareho ito ng "mali ka"? Ang parehong, ngunit lamang sa isang pinalambot na anyo. Dito nga pala, kung mas bastos, mas masakit pa nga, dahil, kung sabihin, mas malayo sa katotohanan. Ang insultong "tanga" ay mas madaling ipagtanggol at basta na lang tanggihan kaysa "hindi ka magaling sa iyong ginagawa". Kasama rin dito ang mga akusasyon ng kamangmangan, mga indikasyon ng isang pagkakamali, atbp.
Ang iba't ibang mga katangian ng personalidad ay negatibong sinusuri. Ang katapatan ng isang tao, ang kanyang pagtitimpi, ang kanyang kasipagan ay kinukuwestiyon. Kahit na ang pagdududa na ang isang tao ay may sense of humor ay isang negatibong pagtatasa para sa kanya.
Kahit na hindi tayo bumigkas ng mga salita, ang negatibong pagtatasa ay maaaring ipahayag nang hindi sinasadya sa pamamagitan ng ating mga ekspresyon sa mukha, kilos, pustura, intonasyon.
Ang ironic na "salamat" ay maaaring mangahulugan ng isang negatibong pagtatasa sa iyong mga salita o gawa, at ang "salamat" ay mas matiyaga - isang tawag upang matakpan ang iyong matagal na pananalita. Samakatuwid, kailangan nating maingat na subaybayan ang bahaging ito ng ating buhay na komunikasyon.
Kaya, nakita namin na mas madalas kaming nagbibigay ng mga negatibong rating kaysa sa mga positibo. Ano ang mga pinagbabatayan na sikolohikal na motibo para sa mga negatibong rating? Mula sa mga naunang paliwanag hinggil sa posisyon ng superyoridad, mauunawaan natin sa pamamagitan ng pagkakatulad na kapag binibigyan natin ang iba ng mga negatibong pagsusuri, sa kaloob-looban ay malamang na hindi natin iniisip ang tungkol sa iba pa - tayo ay nagmamalasakit sa ating sarili. Masarap na bigyang-diin ang kakulangan ng isang kapareha, kung mayroon kang pareho - ikaw ay walang pagbubukod. Ito ay kaaya-aya na tandaan ang pagkakamali ng isa pa sa kabaligtaran na kaso - kung ikaw mismo ay hindi kailanman nakagawa ng gayong mga pagkakamali. Ito ay malinaw na ang pamilyar na motibo ng pagpapataas sa sarili sa gastos ng kahihiyan ng iba, at hindi sa gastos ng mga tunay na tagumpay, ay gumagana dito.
Isa pang motibo para sa isang negatibong pagtatasa, sa kasong ito ibinigay "sa pamamagitan ng mata". Ito ang pagnanais na makiisa sa ibang tao, upang magtatag ng mga relasyon sa kanya, at ito ay mas madaling gawin sa pamamagitan ng magkasanib na pagpuna sa mga pagkukulang ng iba kaysa sa paghahanap para sa mga karaniwang nakabubuo na interes. Ang mga halimbawa ng ganitong uri ay madalas na makikita sa lahat ng larangan ng komunikasyon. Halimbawa, ang isang taong pinagkaitan ng komunikasyon sa isang pangkat ng trabaho ay agad na nakahanap ng pakikipag-ugnayan sa isang bagong upahang kasamahan dahil sa isang kumpidensyal na kuwento tungkol sa mga pagkukulang ng lahat sa pangkat na ito. Ang ganitong pakikipag-ugnayan ay natutugunan ang pangangailangan ng isang dating na-bypass na miyembro ng grupo para sa komunikasyon, pati na rin ang pangangailangan ng isang bagong dating upang madaig ang paghihiwalay. bagong grupo. Samakatuwid, kung walang nagbibigay ng positibong atensyon sa isang bagong empleyado, palagi siyang nakikipag-usap sa mga taong bumuo sa kanya batay sa tsismis.
Ang isa pang motibo para sa mga negatibong rating ay maaaring ang pagnanais na ipakita kung nag-uusap kami tungkol sa pagpuna mula sa itaas. Mahusay na maging matapang kung ito ay "sa kaso" at nagdadala ng mga tunay na resulta, iyon ay, sinamahan ng mga pagtatangka na baguhin ang umiiral na pagkakasunud-sunod. Sa kasong ito, maaari mong patawarin kahit na ang pagnanais na magpakitang-gilas. Ngunit kung ang isang tao ay pumuna sa mga awtoridad sa gilid lamang, ito ay isang purong pagnanais na magpakita ng kabuluhan, at hindi isang pagnanais para sa mga nakabubuo na pagbabago.
Kaya, naiintindihan namin ang mga dahilan kung bakit madalas kaming magbigay ng mga negatibong pagtatasa, at umiwas lang sa mga positibo. At paano nakakaapekto sa amin at sa aming mga kasosyo ang negatibong pagtatasa? Siguradong masakit. Masakit kasi binabawasan ang pagpapahalaga sa sarili, ginagawang hindi gaanong makatotohanan ang pag-asa para sa ilang mga tagumpay. Masakit kasi Ang "mga konklusyon ng organisasyon" ay karaniwang ginawa mula sa mga negatibong pagtatasa - "Ito ay isang hindi kawili-wiling tao, na nangangahulugang hindi kawili-wiling makipag-usap sa kanya. Hindi ako makikipag-usap sa kanya at hindi magpapayo sa iba." "Ito ay isang mapanganib na tao- kailangan mong lumayo sa kanya", "Ito ay isang walang kwentang tao - hindi mo siya maaaring isaalang-alang." At ang tao ay pinagkaitan ng komunikasyon na kailangan niya, ang kanyang negosyo at mga personal na contact ay nagkakamali. Ang banta na ito ay lahat ay nakakarinig sa anumang negatibong pagtatasa. Ang lahat ng ito ay nagbubunga ng isang hindi kasiya-siya Ngunit ito ay hindi malayo mula sa isang negatibong pagtatasa hanggang sa pinaka-kahila-hilakbot na bagay - panlilibak.
Ano ang reaksyon ng mga tao sa mga negatibong pagsusuri? Tulad ng anumang iba pang banta ng pinsala - proteksyon. Maaaring iba ang proteksyong ito. Well, una sa lahat, hindi tinatanggap ang negatibong pagsusuri. Ito ay itinatapon sa pamamagitan ng paraan ng negation of negation. "Hindi, hindi ako masama - magaling ako." Ngunit hindi ito sapat, kaya ang pagpapatuloy ng depensa ay bubuo sa paglipat ng negatibong pagtatasa na ito sa kalaban mismo: "Hindi ako tanga, ngunit matalino. Ngunit siya ay isang tanga, kaya niya sinasabi iyon." O sa paglipat sa ibang eroplano: "Ako ay isang medyo may kaalaman na tao, ngunit ikaw ay pangit."
Mayroon ding mga opsyon para sa proteksyon sa pag-iisip mula sa mga negatibong pagtatasa. Halimbawa, dahil ang isang negatibong pagtatasa mula sa isang makabuluhang tao ay palaging mas masakit, maaari mong panloob na bawasan ang kahalagahan ng kritiko para sa iyong sarili, "Sino siya sa akin? At ano ang kanyang opinyon sa akin? Oo, sa pangkalahatan siya ay isang hindi gaanong mahalaga na tao. ."
Ang karamihan sa mga tao ay awtomatikong nagtatayo ng gayong mga istrukturang psychoprotective, ngunit may mga tao na hindi gaanong protektado. Ang anumang negatibong pagtatasa ay nagpapalala sa kanilang kalooban, nagpapababa ng kahusayan, at nagpapalala sa kanilang pangkalahatang kondisyon.
Kaya, ang pagbibigay sa mga tao ng mga negatibong pagtatasa, hindi namin nakakamit kung ano ang aming subconsciously nais, dahil. Ang kadakilaan sa kapinsalaan ng kahihiyan ng iba ay hindi talaga nakakatulong sa paglago ng pagpapahalaga sa sarili. Hindi namin nakakamit kahit na ang mga mababaw na layunin na iniharap - upang itama ang mga pagkukulang ng partner, kung saan ang partner ay hindi tumatanggap ng mga negatibong pagtatasa.
Ipinagtatanggol niya ang kanyang sarili mula sa kanila. Bukod dito, ito ay protektado ng pagsalakay, na humahantong sa salungatan. Malinaw na ang mga negatibong pagtatasa, batay dito, ay hindi naaangkop. Ang mga ito ay conflictogenic. Dapat silang iwanan, dahil. ang mga relasyon at nakabubuo na kooperasyon ay nilalabag at nawasak, ang isang salungatan ay lumitaw kung ang iyong kapareha ay isang high-energy psychotype, at sama ng loob o malamig na pag-igting kung ito ay mababa ang enerhiya.
Gayunpaman, may mga pagkakataon na kailangang ituro ang isang error, para mismo sa layunin ng pag-uulat nito. Paano ito gagawin sa paraang hindi ito kumikilos ng conflictogenic? At sa anong mga kaso ito ay angkop?
Isaalang-alang natin ang tatlong ganoong mga opsyon, depende sa kung anong uri ng relasyon ang mayroon ka sa iyong kapareha: mula sa itaas, sa pantay na termino o sa itaas? Sa katunayan, maaaring kailanganin na ituwid ang isang mag-aaral na, sa katunayan, ay nag-aaral para doon, upang maitama, o isang subordinate, na pagkatapos ay nasa ilalim mo, upang kontrolin mo ang kanyang mga gawain. Pangalawang opsyon: Gusto mong itama ang iyong malapit na kaibigan o kasamahan upang hindi siya mapasailalim sa pagkondena ng iba, hindi gaanong palakaibigan na kasamahan sa kanya. At, sa wakas, may pangangailangan na ipahayag ang iyong opinyon tungkol sa mga aksyon ng isang superyor, na, sa iyong opinyon, ay nakakapinsala sa karaniwang dahilan.
Isaalang-alang ang unang kaso: kung paano ituro ang isang pagkakamali sa isang bata, mag-aaral, subordinate? Ang mga sumusunod na karaniwang uri ng pag-uugali ng salungatan ay karaniwang nauugnay sa mga ganitong sitwasyon. Ang pagnanais na ituro kaagad ang isang pagkakamali, hindi na hayaang hindi mapansin ang isang pagkakamali. Kailangan ba talaga? Hindi, ito ay kinakailangan lamang sa kaso kung sigurado ka na ang bata ay hindi alam na siya ay kumilos nang masama, na ang mag-aaral ay hindi napansin ang kanyang pagkakamali, na ang subordinate ay hindi sinusuri ang mga resulta ng kanyang trabaho. Kung hindi ito ang kaso, huwag magmadali - hayaan silang mapansin ang kanilang pagkakamali sa kanilang sarili, tiyak na pagkatapos nito ay itatama nila ito sa kanilang sarili, at sila ay magpapasalamat sa iyo para sa hindi "poking kanilang mga ilong."
Ang pangalawang karaniwang pagkakamali, na lumalabas na conflictogenic, ay upang suriin ang hindi pagkakasala, ngunit ang personalidad. Kung ang bata ay hindi naglilinis, ituro sa kanya na ang silid ay marumi, at hindi na siya ay isang slob. Kung nagkamali ang estudyante, ituro sa kanya na hindi niya lubos na natutunan ang materyal ngayon, at hindi na siya ay isang tanga. Kung ang isang subordinate ay nagdala sa iyo ng problema, kapag nagsusuri, tumuon sa kanyang pagkakasala, at hindi sa kanyang mga personal na katangian. Hindi na kailangang gawing pangkalahatan ang isang partikular na pagkakamali sa lahat ng iba pang mga katangian at katangian ng isang tao.
Kaya, sa pakikitungo sa mga may kaugnayan kung kanino tayo ay talagang "nasa itaas" - upang suriin ang pagkakasala, at hindi ang tao.
Ngayon para sa pangalawang pagpipilian : kung paano ituro ang isang pagkakamali sa isang kaibigan o kasamahan. Una sa lahat, isipin: kailangan ba talaga? Marahil ang iyong kapwa ekonomista o accountant, o foreman, ay nagkakamali sa pagbigkas ng isang salita. Napansin mo. Mag-isip bago mo ituro sa kanya ang isang pagkakamali: "Mahalaga ba ito? Gusto ko ba talagang magsalita siya ng tama, o gusto ko lang ipakita kung gaano ako marunong magbasa?" Malamang ang huli pa rin. Pagkatapos ay umiwas sa negatibong pagsusuri. Ngunit kung ang iyong kaibigan o kasamahan ay isang guro, kung gayon kinakailangan na iwasto siya, at siya mismo ay dapat magsikap para dito. Ngunit magiging maingat at maselan pa rin tayo. Ang pinakamahusay na paraan sa kasong ito - hindi upang pag-usapan ang tungkol sa isang pagkakamali, ngunit kung paano magkaisa sa paghahanap ng katotohanan. Pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang tao kung kanino ka nasa pantay na katayuan. Pinakamainam na hindi kaagad, ngunit pagkatapos ng maikling panahon ay bumaling sa kanya nang walang kinikilingan: "Makinig, ano sa palagay mo? Sa palagay ko ay ganito at gayon, ngunit narinig ko ang isa pang opinyon. mula sa isang espesyalista).
Ang ganitong magkasanib na paghahanap para sa katotohanan ay hindi makakasakit sa iyong kapareha at hindi maglalagay sa kanya sa isang nakakahiyang posisyon. Kaya, hindi ito magiging conflictogenic.
At, sa wakas, ang pangatlong opsyon: kung paano ituro ang isang pagkakamali sa isang nakahihigit na tao. Pag-usapan natin ang sitwasyon. Sinasakop ang isang tiyak posisyon sa pamumuno, ang sinumang tao sa gayon, gaya nga, sinasadyang inilalagay ang kanyang sarili sa isang sitwasyon ng pagsusuri ayon sa ilang mga parameter - ang kakayahang makipag-ugnay sa mga tao, mga kasanayan sa organisasyon, at, bilang karagdagan, ayon sa mga propesyonal na katangian - kung ito ang pinuno ng departamento ng kultura, pagkatapos - ayon sa antas ng kultura, at kung ang pangunahing engineer ng halaman - pagkatapos ay sa pamamagitan ng antas ng teknikal na kaalaman. Kaya, dapat niyang balewalain ang anumang mga pagtatasa ng parehong mga nakatataas at mga subordinates, kung, siyempre, ang mga ito ay layunin. Samakatuwid, ang mga negatibong pagtatasa na ibinigay upang mapabuti ang karaniwang dahilan, upang sabihin, siya mismo ay "tinawag ang kanyang sarili na isang pagkarga", ay hindi maaaring ituring na conflictogenic. Ngunit, siyempre, ang lahat ng mga nakaraang patakaran ay dapat sundin - upang suriin ang mga tiyak na aksyon, at hindi ang buong tao, subukang huwag direktang ituro ang pagkakamali, ngunit upang magsagawa ng magkasanib na paghahanap para sa katotohanan.
Kaya, sa karamihan ng mga kaso, ang negatibong pagtatasa ay isang salik na salungatan. Kinakailangang talikuran ang ugali ng pagbibigay ng mga negatibong pagtatasa sa mga kasosyo sa komunikasyon. Kung gusto namin ng hindi bababa sa neutral na komunikasyon, i.e. kahit na "malamig", ngunit pa rin ang mundo, pagkatapos ay dapat isa sa pangkalahatan pigilin ang sarili mula sa mga pagsusuri.
Sa isang biyolohikal na mundo kung saan ang lahat ay puspos ng panganib, ang ating mga ninuno ay dapat na bumuo ng isang pumipili na pag-iingat sa negatibo. Kaya minana natin ito sa kanila at dinala sa mundo ng mga tao. Ngunit sa mundong ito, mas kahanga-hanga, kung saan tayo pupunta, kung saan tinatawag tayo ng ating konsensya ng tao, marahil ay dapat nating pagtagumpayan ang biological anachronism na ito. At kung kailangan natin hindi lamang neutral, ngunit komportable sikolohikal na klima, pagkatapos ay syntonic, na may kaugnayan sa pangangailangan ng isang tao na pahalagahan, ang magiging proklamasyon ng panuntunan: "Hanapin ang mabuti sa mga tao."
Ang mga masasamang bagay ay lilitaw lamang sa iyong mga mata. Kaya lahat ng bias natin. Balansehin natin itong biogenic na takot natin bago ang masamang pagsisikap na mapansin lamang ang mabuti. Gumawa tayo ng isang mas ligtas na kapaligiran bago ang ating panloob na mata kaysa sa palagi nating iniisip. At ang mundo sa paligid ay magiging talagang mas ligtas.
Paano ka matututong maghanap ng kabutihan sa mga tao? Subukan nating magsimula sa pinakasimpleng paraan.
na may pag-unawa na ang lahat ng pagkukulang ay pagpapatuloy ng ating mga birtud. Sa katunayan, imposibleng makahanap ng gayong depekto na hindi ito nagpapakita ng sarili sa isang tao at sa ilan positibong kalidad. Naiinis ka ba na ang iyong amo ay nagsasalita ng masyadong malakas sa iyong maliit na opisina? Siya ay dapat na gumagawa ng mahusay sa publiko. Ang iyong subordinate ay masyadong mabagal upang makumpleto ang iyong mga gawain, na nangangahulugan na siya ay magiging matagumpay sa mga iyon kung saan kailangan ang espesyal na pangangalaga.
Tulad ng nabanggit na, ang masama mismo ay umaakyat sa mga mata. Kaya naman, kung dalubhasa natin ang pamamaraang ito - paired psychological vision - masama na ipinares lamang sa mabuti, kung gayon ang mabuti ay "gagapang sa ating mga mata" at hindi tayo magiging mahirap na makita ang mabuti sa sinumang tao, tayo ay mapapalaya mula sa pagkabihag ng "negatibong" pangitain.
Ang mabuti sa isang kapareha ay hindi lamang dapat hanapin, at huwag kalimutang pag-usapan ito. Isipin kung gaano karaming tao ang nasa paligid na nakakapansin lamang ng mga pagkakamali ng ibang tao, ngunit mas pinipiling manatiling tahimik tungkol sa positibo! Gaano kapakinabang ang magiging hitsura ng iyong mga kasanayan sa komunikasyon laban sa kanilang background! Gaano kalaki ang kalidad ng iyong komunikasyon! Kung gaano kalaki ang bilang ng mga salungatan na sumiklab sa paligid mo ay bababa.
Subukang gamitin ang mga synthon na ito. Kung nilapitan mo ang isang subordinate na, sa iyong opinyon, ay gumaganap ng iyong gawain nang masyadong mabagal, at ang isang negatibong pagtatasa ng kanyang kabagalan ay handa nang mawala sa iyong mga labi, subukang sabihin ang eksaktong kabaligtaran: "Nakakatuwang makita ang iyong pagiging masinsinan sa trabaho. Ang knockdown na ito ay magpapabilis sa kanyang trabaho nang mas tumpak kaysa sa komento tungkol sa kabagalan.
Iniinis ka ng iyong kasamahan sa patuloy na gulo na naghahari sa kanyang desktop: "Lagi akong namangha sa iyong kakayahang mag-concentrate, anuman ang mangyari, at magtrabaho sa anumang kondisyon! Hindi ko alam kung paano."
Ang pangunahing bagay ay ang pagbigkas ng mga positibong pagtatasa hindi para sa parehong layunin na ibinigay mo sa mga negatibo, i.e. hindi sinusubukan na agad na iwasto ang sitwasyon sa kanilang tulong, lalo na para sa kapakanan ng pagsasanay - upang malaman kung paano magbigay ng naturang mga synthon. Kung pinupuri mo ang iyong kapareha upang itama pa rin siya, ito ay magmumukhang hindi sinsero, ironic at mapanukso. Kung magbibigay ka ng mga positibong pagtatasa para lamang sa mga positibong pagtatasa, pagkatapos ay kumilos ka nang may mas malayong layunin - lumikha ka ng ganoong komportableng microclimate kung saan sa paglipas ng panahon ay hindi magiging mahirap na lutasin ang anumang mga problema, alisin ang anumang mga hindi pagkakasundo.
Malinaw na kung nais mong humingi ng tulong mula sa isang kapareha at kaagad bago iyon ay pinupuri mo siya, kung gayon ang lahat ng ito ay "tinahi ng puting sinulid" at mukhang sinadya at kahit na bastos. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng patuloy na paggawa ng mga papuri sa iba - hindi para sa kita, ngunit upang lumikha ng isang mainit na kapaligiran ng mutual cooperation kung saan hindi magiging problema para sa sinuman na bumaling sa isa pa na may kahilingan.
Paggunita mula kay Okudzhava: "Purihin natin ang isa't isa." Sinusubukang hanapin ang mabuti sa iba, unti-unti nating inaalis ang ating sarili upang hanapin ang masama. Madalas ay nakahanda na ang formula: "Ikaw mabuting tao, ngunit ... "Mas mabuting isaisip ang formula" Isa kang mabuting tao, at ... "
Ang mga tao sa paligid mo ay magiging mas komportable sa isang sitwasyon na naghahanap ng mabuti sa kanila kaysa sa isang sitwasyon ng pagsusuri sa pangkalahatan. Yung. magiging komportable sila sa iyong kumpanya.
Kaya, tila malinaw: ang kalapastanganan ay masama, ang papuri ay mabuti. Ngunit mayroon pa ring ilang mga komplikasyon.
Narito ang isang ina na pinupuri ang isang limang taong gulang na bata: "Umnichka, Vanechka, naglabas ng basura!" Natutuwa ba siya? mabuti naman. Ito ba ay synthon mula sa panig ng ina? Synton.
Ang isa pang sitwasyon - pinupuri ng isang ina ang kanyang labinlimang taong gulang na anak na may parehong mga salita, marahil kahit na sa harap ng kanyang kaibigan o kasintahan. Natutuwa ba siya? Nagdududa. Ito ba ay synthon mula sa panig ng ina? Nagdududa.
At, sa wakas, isipin na pinupuri ng asawa ang kanyang asawa sa parehong mga salita ... Ito ay katawa-tawa, dahil ito ay masyadong malinaw na hindi matagumpay.
Ang bata ay nauugnay sa ina "mula sa ibaba pataas" at ang papuri mula sa itaas ay kaaya-aya sa kanya. Para sa gayong mga relasyon, ito ay isang synthon. Ngunit tama ang paniniwala ng asawang lalaki na sila ay nasa pantay na katayuan, ang papuri mula sa itaas ay sumakit sa kanya. Ang isang tinedyer ay nakikipaglaban para sa isang lugar sa mga matatanda, para sa pagkakapantay-pantay, na nangangahulugang siya, malamang, ay hindi komportable sa pagbibigay-diin, kahit na mula sa kanyang ina, o higit pa mula sa kanyang ina, na siya ay walang iba kundi isang bata para sa kanya.
Sa pamamagitan ng paraan, sa liwanag ng huling dalawang mga halimbawa, ang una ay pinaghihinalaang naiiba. Ang oras ay mabilis na lumilipas kapag ang bata ay maliit at nasisiyahan sa kanyang posisyon mula sa ibaba. At para sa mga magulang na nasanay sa ganitong istilo ng komunikasyon, mahirap nang lumipat sa isa pa, at kadalasang nakakaligtaan nila ang oras kung kailan ito kailangang gawin, nang hindi napapansin ang paglaki ng bata. Mas mainam na agad na subukang makipag-usap sa bata sa pantay na katayuan. Hindi ka nito pababayaan.
Kaya, tungkol sa pangangailangan ng kapareha para sa isang positibong pagtatasa, ang CONFLICTOGENIC ay magiging isang negatibong pagtatasa, isang hindi makatwirang paglalahat ng mga pagkukulang, ang pagnanais na magbigay ng isang negatibong pagtatasa kaagad, na hindi hayaan ang isang maling pag-uugali na hindi napapansin, ang pagtatasa ay hindi isang gawa, ngunit ng tao sa kabuuan at papuri na ibinibigay na may hindi sapat na karagdagan mula sa itaas. Ang NEUTRAL ay iiwas sa mga pagsusuri sa pangkalahatan, hindi ang pagsusuri sa isang tao, kundi sa isang gawa.
Ang SYNTONE ay magiging isang positibong pagtatasa, patas, nararapat na papuri na ibinibigay mula sa isang posisyon sa isang pantay na katayuan o "mula sa ibaba", isang palaging kapaligiran ng mabuting kalooban at isang paghahanap para sa magagandang panig ng kanyang personalidad sa isang kapareha.