Savaş, Orta Çağ'ın normal halidir, ancak ekonominin zayıf gelişimi ve bu nedenle az sayıda ağır silahlı savaşçı (tam şövalye silahları çok pahalıydı) savaşların uzun sürmesine ve çoğu için kaynatılmasına neden oldu. kısmen düşman bölgelerinin yok edilmesi veya uzun kuşatmalara.Genel olarak savaşlar, kural olarak, başladıkları bu tartışmalı konulara bir çözüm getirmediler ve askeri güç, müzakerelerdeki argümanlardan sadece biri olarak hizmet etti.
Büyük savaşlar çok nadirdi. 30 yıldan fazla süren (772-804) Saksonlarla Charlemagne savaşları sırasında, sadece iki savaş vardı, İtalya'daki kampanyaları (773 ve 774) ve Bavyera Tassilon Dükü (778) savaşlara mal olmadı. büyük savaşlar "Tanrı'nın yargısı" olarak kabul edildi ve bu nedenle yenilgi, yanlışın kınanması olarak anlaşıldı ve savaşın sona ermesine yol açtı. Gelişmiş bir iletişim teknolojisinin olmaması, birlik hareketlerinin genellikle kaotik olmasına, modern anlamda cephelerin olmamasına, askeri operasyonlar alanının (yürüyüş yürüyüşündeki müfrezeler, konvoy, keşif grupları, yağmacı çeteleri, daha fazlası veya daha fazlası) gerçeğine yol açtı. orduya daha az gizlice eşlik etmek vb.) n.) 20 km'den fazla olmayan bir genişliği kapladı. Komutanın az çok başarılı bir şekilde savaş için bir yer bulması ve başlama zamanını belirlemesi gerekiyordu, bu onun stratejik ve taktik olanaklarının sonuydu. Bununla birlikte, şövalye onurunu koruma arzusu, düşmana kendileriyle eşit fırsatlar verme arzusu, savaşın zamanının ve yerinin seçimi ve koşulları üzerinde çok fazla etkiye sahipti. Tam silahlı bir şövalye, herhangi bir sayıda düşmanla karşılaştığı için geri çekilme hakkına sahip değildir, bu nedenle onuruna zarar vermeden kaçabilmek için zırhsız keşif için gittiler. Arazi koşullarının kimseye bir avantaj sağlamaması ve savaşın sonucunu yalnızca güç ve cesaretin belirlemesi için, düşmanla savaşın yeri ve zamanı konusunda, tercihen açık bir alanda anlaşmak çok asil kabul edildi. savaş. Kastilya tahtına hak iddia eden Trastamarsky'li Henry (Enrique), 1367'de rakibi olan Zalim Kral Peter'a (Pedro,) karşı savaşta, kasıtlı olarak dağlarda avantajlı bir pozisyonu feda etti, vadiye indi ve savaşı kaybetti. Najere (Navaretta).
Ortaçağ'da bilinçli strateji ve taktikler yoktu. Örgütlenme ve taktikler üzerine yazılanların gerçeklikle pek ilgisi yoktu. Yazarlar ya Vegetius'u doğru bir şekilde yeniden anlatıyorlar ya da gerçeklikle kesinlikle hiçbir ilgisi olmayan bir şey söylüyorlar. 1260 yılı civarında Kastilya Kralı Bilge Alphonse X'in emriyle derlenen “Savaş Üzerine Risale”de, piyadelerin savaş alanından kaçmamaları için savaştan önce bacaklarını bağlamaları gerektiği; o zaman, ancak, düşmanı takip edemeyecekler, ancak bu sadece ona karşı bir küçümseme gösterecektir. Önde gelen bir kilise lideri Egidio Colonna olan Thomas Aquinas'ın öğrencisi olan Fransa Kralı Yakışıklı Philip IV'ün öğretmeni, kraliyet öğrencisine (13. yüzyılın sonları) hitap eden “Hükümet İlkeleri Üzerine” adlı tezinde ciddi bir şekilde “ lejyonların yuvarlak” ve “üçgen” yapısı Roma ordusu için tipik olan yoğun gruplar halinde yapılanma ancak modern zamanlarda yeniden canlandırıldı. Barbar müfrezeleri düzende değil, çetelerde savaştı. Ortaçağ kaynaklarında tekrar tekrar “domuz başı”, “domuz” olarak da adlandırılan bir “kama” oluşumu, barbar zamanlarına kadar uzanır ve herhangi bir taktik plan taşımaz: lider, müfrezenin önüne, biraz arkasına gider. o - yakın ortaklar, o zaman - savaşçıların geri kalanı. Ağır süvarilerin ortaya çıkması, taktik ilkeleri en ufak bir şekilde değiştirmez. Bir şiirin dediği gibi “havaya atılan bir eldiven yere düşemez” diye o kadar sıkı binen şövalyelerin kama şeklindeki oluşumunun tarifi sadece yürüyen düzene atıfta bulunur.
Savaş, 2 derebeyi arasındaki "Tanrı'nın yargısı" olduğundan, ideal olarak, oluşumun önünde savaşması gereken onlardı ve düellonun sonucu meseleye karar verdi. Gerçekte, genellikle ilan edilen kavgalar neredeyse hiç olmadı.Savaşçılar arasındaki kavgalar nadir değildi. Bazen savaşın kendisi bir turnuva gibi bir şeyle değiştirildi: 1351'de, Brittany'deki Ploermel şehri yakınında, bir araya gelen Fransız ve İngiliz müfrezeleri, aralarından 30 kişiyi seçtiler, dövüşleri sertleştirilmiş turnuva kurallarına göre gerçekleşti. savaşın yerini alması gerekiyordu; şövalye savaşlarından devlet savaşlarına geçişle birlikte, 17. yüzyılın başlarına kadar devam etse de böyle bir geleneğin değeri sorgulanır. 12. yüzyılda, İngiltere'nin son Anglo-Sakson kralı Harold, Hastings savaşının (1066) arifesinde rakibini, Normandiya Dükü Gayrimeşru Guillaume'yi (yakında İngiltere Kralı Fatih William olacak) kesin bir düelloda reddetti ve şöyle dedi: ülkenin kaderi 2 kişinin kavga etme ihtimaline bağlı kılınamaz. Fransız lider, İngiliz başkomutanının her ordudan 12'şer kişi görevlendirme önerisini, savaşlarının üstünlük sorununu çözmesi için reddederek, “Sizi buradan çıkarmaya geldik, bu bize yeter. Sonra Fransız komutan Jean de Buey, astlarından birinin savaştan önce bir düelloya katılmasını yasakladı ve savaşçının “düşmana zarar vermek, yani onurunu elinden almak, kendisi az maliyetli olan, ama aslında kralın hizmetini ve kamu yararını ihmal eden (kamuya açık olan) boş şandır.
Savaş, ağır silahlı atlıların saldırısıyla başladı, bu sırada yürüyen düzen dağıldı, düzensiz bir süvari zincirine dönüştü ve çok hızlı olmayan bir yürüyüşle dörtnala koştu; muharebe aynı hücumla sona erdi. Nadiren kullanılan rezerv, düşmanın özellikle sert bastığı ve neredeyse hiçbir zaman - kanatlardan sürpriz bir saldırı için veya daha da fazlası bir pusu için en tehlikeli savaş alanlarına göndermek için kullanıldı, çünkü tüm bunlar askeri bir numara olarak kabul edildi. bir şövalyeye layık değil.
Savaşı kontrol etmek neredeyse imkansızdı.Şövalye zırhı, içinde (veya vizöründe) çok küçük bir görüş sağlayan bir yarık olan sağır bir kask içeriyordu, tasarımı başın dönmesine izin vermiyordu, bu yüzden şövalye sadece önündekini gördü ve savaş bir dizi kavgaya dönüştü. Sağır bir kask, komutları, süvari atlamalarını, yani. atların ve binicilerin bir saldırı sırasında oluşumu korumak için eğitimi sadece modern zamanlarda ortaya çıktı. Buna ek olarak, bir barbar savaşçıyı, bir savaş coşkusunda veya kişisel zafer için savaşan bir şövalyeyi yönetmek çok daha zordur. Roland'ın "The Song of Roland" da verdiği tek komut "Lord, baronlar, yavaşla!".
Her biri, bir şövalyeye yakışır şekilde artan tehlikeye maruz kalarak, biniciler zincirini mümkün olduğu kadar zayıflattığı gerçeğine dikkat etmeden, düşmanla ilk savaşan kişi olmaya çalıştı. ilk kez 1075'te Almanya'da, belirli bir aileye atandığı ve 1119'da Haçlı Seferleri döneminde Kutsal Topraklarda, vakanüvisin böyle bir hakka sahip olan Aziz Petrus'un özel bir müfrezesinden bahsettiği bir ayrıcalıktı. .
Şövalyenin ordusu, disiplinin bir araya getirdiği bir yapı değil, herkesin komutana kişisel bağlılık yemini ettiği bir bireyler topluluğudur.Şövalyenin amacı, şeref, şan ve fidye uğruna bireysel bir mücadeledir, ordusunun zaferi değil, şövalye, arkadaşlarına ve komutanına bakmadan savaşır. Poitiers muharebesinde (1356) iki Fransız komutan muharebe başlatma hakkı konusunda tartışmış ve kraliyet emrini beklemeden, başkalarıyla anlaşmadan ve birbirlerine müdahale etmeden taarruza geçmişlerdir. İngilizlerin karşı saldırısı geri çekilmelerine yol açtı ve birliklerinin devam eden ilerlemesiyle karşı karşıya kaldılar, bu da kafa karışıklığına ve paniğe neden oldu ve bu da savaşa katılmayanlar da dahil olmak üzere hızlı bir uçuşa dönüştü. Bazen galipler, düşman konvoyunu soyarak o kadar kapıldılar ki, düşmanın ayrılmasına veya yeniden gruplaşmasına ve genellikle başarılı bir şekilde yeniden saldırmasına izin verdiler.En azından bir tür disiplin dayatma girişimleri verimsizdi ve yalnızca bireysel ihlaller için cezalardan ibaretti. Birinci Haçlı Seferi sırasında liderleri, savaşın sonuna kadar soyguna karışacakların burunlarını ve kulaklarını kesmelerini emretti; bahsi geçen Bouvina savaşından önce Philip Augustus, darağacının avını yakalayacak olanlar için dikilmesini emretti. Üyeleri manastır disiplinine uymak zorunda olan manevi şövalyelerin emirlerinde bile, birkaç askeri yasaktan biri, savaşın başında atları emir olmadan dörtnala koşmanın yasaklanmasıydı.
Savaş, düşmanın yenilgisini belirleyen bir uçuşla sona erdi; uzun takip çok nadirdi ve zaferin sembolü geceyi savaş alanında geçirmekti. Kural olarak, birkaç kişi öldürüldü.Ağır silahlar şövalyeyi iyi korudu ve savaşın amacı, belirtildiği gibi, düşmanı yakalamak ve onu öldürmek değil. Buvin Savaşı'nda sadece iki şövalye öldü, ancak 130 veya 300 asil mahkum ele geçirildi.
Kanlı Crecy savaşında (1346), bu savaşı kaybeden Fransızların yanından yaklaşık 2000 şövalye ve yaklaşık 30 bin piyade düştü. Ancak, son rakamlara koşulsuz olarak güvenilmemelidir, çünkü yazarlar abartmaya eğilimlidir.Kroniklerden biri, İngilizlerin Hastings savaşına 1 milyon 200 bin kişiyi koyduğunu iddia etti (gerçekte, bu nüfustan biraz daha az). Bir diğeri, Grunwald Savaşı'nda (1410) birleşik Polonya-Litvanya ordusunun 5 milyon 100 bin kişiden oluştuğunu ve her iki tarafta bu savaşta sadece 630 bin kişinin düştüğünü belirtti. küçük çünkü tarımın düşük verimliliği nedeniyle az sayıda şövalye tımarı vardı. Hastings savaşına Norman tarafından yaklaşık 2 bin şövalye de dahil olmak üzere yaklaşık 5 bin kişi katıldı, Harold'ın ordusu daha küçüktü. Buvin Muharebesi'nde Fransızların yaklaşık 1300 şövalyesi, aynı sayıda hafif silahlı atlısı ve Fransızların yanında 4-6 bin piyadesi vardı. Crecy savaşında İngilizlerin 4 bin şövalyesi, 10 bin okçusu VE 18 bin piyadesi vardı, Fransızların yaklaşık 10 bin şövalyesi vardı, ancak piyade büyük olasılıkla İngilizlerden daha küçük ve bu nedenle yukarıdaki Fransız kayıpları rakamları şüpheli görünüyor. .
Savaşların açıklamaları, şövalyelerin çoğunu konuştu, ancak hesaplamalardan da anlaşılacağı gibi, diğer savaşçılar onlara katıldı. Bununla birlikte, Orta Çağ'ın sonuna kadar, ordunun temelini oluşturan ağır silahlı atlılar, savaşın doğasını belirleyen onlardı ve sadece şövalyelik bir "dövüş" mülkü (bellatores) olarak kabul edildi. Savaşçılar arasında ayrıca, soylu kökenli hafif silahlı atlılar, şövalyelerin hizmetkarları veya soylu zincirler vardı (Fransa'da bunlara çavuş denirdi).Savaşın yalnızca asil insanların bir işgali olduğuna inanılıyordu, bu nedenle sıradan bir halkla savaşa girme fırsatı saygısızlıkla reddedildi. Saint-Denis manastırının baş çavuşları Bouvines Savaşı'na başladığında, rakipleri - Flaman şövalyeleri - bunu bir hakaret olarak gördü ve atları ve binicileri acımasızca öldürdü. Belirtildiği gibi ağır silahlar pahalıydı, bu nedenle yeterli gelire sahip olmayan şövalye olmayanlarla savaşmak, savaşta kolayca savunmasız kaldı. Ana silahları uzaktan vuran bir silahtı - bir yay ve (12. yüzyıldan itibaren) bir tatar yayı Bu tür silahların kullanımı dövüş sanatları geleneklerine aykırıydı ve şövalyeler tarafından kullanılmadı. 1139'da, yay ve tatar yayı, Hıristiyanlar arasındaki savaşlarda Kilise tarafından genellikle yasaklandı - Hıristiyan ve şövalye etiğinin birleşiminin bir başka örneği. Ancak, 13. yüzyılın sonunda. bu silah, özellikle ilk olarak Galler ve İskoçya'daki, engebeli veya dağlık arazinin büyük at savaşlarına yer bırakmadığı savaşlarda kullanan İngilizler tarafından yaygın olarak kullanılmaya başlandı. Orta Çağ boyunca (yay daha hızlıydı, tatar yayı uzun menzilliydi) ve bir sonuca varmadı. Her halükarda, Crecy ve Agincourt (1415) muharebelerinde İngiliz okçuları, Fransız arbaletlerine karşı üstünlüklerini kanıtladılar ve Fransız şövalyelerinin saldırılarını her iki savaşta da boğduran ve başarılı kılan İngiliz oklarının güçlü akışıydı. İngilizlerin başarılı bir şekilde karşı saldırıya geçmesi mümkün.
Okçular yaya olarak savaşırdı, atları araçtı. Haçlı seferleri, Avrupa kök salmadı. Piyadeler, yani küçük olmayan silahlarla donanmış piyadeler, 8. yüzyılda ağır süvarilerin gelişine kadar ordunun büyük kısmını oluşturuyordu.
Piyadeler şövalyelerin hizmetkarlarıydı, yere yığıldılarsa ata binmelerine yardım ettiler, kampı ve konvoyu korudular Piyadelerin katılım biçimlerinden biri de piyadelerin şövalyeleri çekmesiydi atları sivri uçlu kancalarla indirdi ve öldürdü ya da yakaladı. İlk kez, bu 1126'da Filistin'de kaydedildi, ancak kısa süre sonra Avrupa'da ortaya çıktı.Bu savaşa tanık olan Buvin savaşını anlatan tarihçi, bu savaşta kullanılan silahı - kancayı - "değersiz" olarak görüyor ve hiyerarşiyi ihlal ettiği ve sıradan insanların düşmesine izin verdiği için sadece şeytanın taraftarları, şeytanın taraftarları tarafından kullanılabileceğini söylüyor! - asil bir süvari Piyade askerlerinin ana işlevi, nispeten geniş bir oluşumun saflarından sıkıca kapalı, bazen bir kare şeklinde, arkasında veya içinde geri çekilen şövalyelerin kovuşturmadan saklanabileceği mızraklarla kıl oluşturmaktı. 1176'daki Legnano savaşında, bir yanda imparator Frederick I Barbarossa'nın ordusu ile İtalyan şövalyeleri ve kuzey İtalya şehirlerinin milisleri, diğer yanda Milanlı piyadeler, binicilerinin uçuşundan sonra , kaçaklar yeniden toplanıncaya kadar Alman şövalyelerinin saldırısını sürdürdü, tekrar Alman şövalyelerine saldırdı ve onları yendi. XIV yüzyıla kadar. yine de piyade sadece savunma işlevlerini yerine getirdi.
11 Haziran 1302'de, asıl rolün saldıran piyade tarafından oynandığı Orta Çağ'daki ilk savaş gerçekleşti. Flaman şehirlerinin ayak milisleri - 13 bin kişi, 5-7 bin Fransız şövalyesine karşı Courtrai savaşını kazandı, nehri geçip kil bankaya tırmandıklarında onlara hızla saldırdı - yani. şövalye savaşının tüm kurallarını ihlal ediyordu.Ancak, Flamanların böyle bir başarıyı iki kez tekrarlama girişimi - 1328'de Kassel'de ve 1382'de Roosebek'te - başarısız oldu ve şövalyeler piyadeleri yendi. Piyadelerin XIV-XV yüzyıllarda yayılması. yukarıda bahsedilen şövalye savaşlarından ulus devlet savaşlarına geçişle açıklanır Merkezi bir devlet, aşırı pahalı olmayan ve az çok kontrollü olmayan önemli silahlı kuvvetlere ihtiyaç duyar. Piyade, süvarilerden daha az masraf gerektiriyordu, sıradan insanlar asillerden daha fazla boyun eğmeye alışkındı, zafer için susuzluğa daha az takıntılıydı. Piyade ordusu sıkı saflarda toplanabilirdi, içindeki insan kitlesini kontrol etmek daha kolaydı ve bu, daha iyi silahlı, ancak kontrol edilemeyen süvarilere göre bir avantaj sağladı, şövalye savaş (turnuva değil) silahları, yaygın inanışın aksine, öyle değildi. ağır (12-16 kg; karşılaştırma için: modern özel kuvvetlerin bir savaşçısının tam hesaplanması - 24 kg), böylece yürüyerek savaşmak imkansızdı. Şövalyeler ilk kez 1.138'de Northallerton'da İngilizlerin İskoçlarla savaşında atları üzerinde savaştılar; İngiliz şövalyeleri kuzey komşularının saldırısını püskürttüler, ancak karşı saldırıya geçmediler. Crécy savaşında, İngiliz kralı Edward III, şövalyelerini atlarından inmeye zorladı ve onları okçular arasında dağıttı. Bu önlemin psikolojik önemi kadar taktiksel bir anlamı yoktu. Piyadeler, düşman süvarilerinin kendilerine yaklaşmasına izin vermekten korkuyorlardı, çünkü onunla çarpıştıkları için ne savunabiliyorlardı ne de kaçabiliyorlardı; mağlup şövalyeler atlarının hızına güvendiler, yani asil olanlar sıradan insanları kaderlerine terk etti. Edward III, şövalyeleri uşakların arasına yerleştirerek ahlaki faktörü güçlendirdi: onur duygusunun şövalyelerin kaçmasına izin vermeyeceğine ve piyadelerin sonuna kadar yardımcı olacağına inanılıyordu; soylular, tüm tehlikeleri onlarla paylaşarak sıradan insanların cesaretini desteklediler. Böylece, İngiliz kralı ilk kez ordunun birliğini, ayrıcalıklı ve imtiyazsız olarak ayrılmadığını, ancak tek zafer görevi ve hükümdarın tek iradesi ile birleştiğini gösterdi.
Ordu, hükümdarın doğrudan vasalları tarafından getirilen müfrezelerden oluşuyordu - böyle bir orduya "yasak" deniyordu; istisnai durumlarda, vasallar (arrier vasalları) dahil olmak üzere bir varış yasağı toplandı.Bazı yerlerde, özellikle İngiltere'de, Genel milis ilkesi korundu, bu ilkeye göre, ne kadar aşağılık olursa olsun, her özgür insanın, gelirine uygun olarak, belirli silahlara sahip olması ve kralın çağrısı üzerine savaşa gitmesi gerekliydi. Ancak gerçekte, böyle bir milis pratikte kullanılmadı ve buna katılımın yerini hazineye yapılan katkılar aldı. 8. c'den itibaren. ordunun temeli vasallardı, ancak zaten 11. yüzyılın sonunda - 12. yüzyılın başında. paralı askerler görünür. Vasal anlaşmasına göre, hacizlerin, kampanyalarda derebeyine yılda yalnızca belirli sayıda gün hizmet etmesi gerekiyordu ve 80 düşmanlık süresi sona ererse, derebeyi vasalı desteklemek ve askerlik hizmetlerini ödemek zorunda kaldı. Savaşan vasal, sonraki paralı askerden farklı olarak, bir sözleşmeyle bağlı olmasına rağmen, böyle bir hizmet uzantısını kabul etmemiş olabilir. Doğrudan egemene bağlı bir askeri gücün yaratılması, etkili sosyal gruplarda memnuniyetsizliğe neden oldu ve örneğin İngiliz Magna Carta (1215) paralı askerliği yasakladı, ancak genel olarak bu tür muhalefet başarısız oldu. paralı asker soylu bir kişiyse utanç verici sayılmaz. Şövalye onurunun normları içindeydi, ayrıca, şan ve yiyecek arayan fakir bir şövalyenin büyük bir senyörün hizmetine girdiği, ödülün açıkça belirtildiği böyle bir durum oldukça onurlu kabul edildi. Paralı asker ticareti ancak geç Orta Çağ'da, paralı askerler arasındaki soyluların sayısı arttığında, genel olarak birliklerdeki soylularla soylular arasındaki sınır silindiğinde kınanır. Sadece savaşta yaşayan insanlar mahkum edildi, çünkü ahlaklarının gerçek şövalyelerden çok farklı olduğuna inanılıyordu. Otuzlar Savaşı, paralı asker müfrezelerinin bir çatışmasıydı, ancak tüm şövalye kurallarına göre gerçekleştirildi (müfrezelerin liderleri şan adına savaşacaklarını söyledi). Kaybeden İngiliz tarafının en iyi savaşçısı (seçme kazananlar arasında ayrı ayrı en cesur ve mağluplar turnuvalar için tipikti) eski bir ev hizmetçisi olan ortak Crokar (belki de bu bir isim değil, bir takma addır) ilan edildi ve Fransa kralı ona asalet teklif etti ve İngiltere'nin hizmetinden ayrılırsa asil bir gelin.
Geç Orta Çağ'da paralı askerlerin yayılması, feodal yapıdan bağımsızlıklarıyla açıklanmaktadır. Şövalye olmayan ahlaka gelince, bu genellikle şövalye savaşlarından ulusal devlet savaşlarına, feodal iç çekişmelerden iç çatışmalara, değişen değerler ve öncelikler dönemi için geçişin özelliğidir. Bununla birlikte, yalnızca profesyonel bir düzenli ordu, bir vassal birliği veya paralı asker sözleşmesi gibi bir eşitler anlaşması sağlamayan hükümdarların güvenilir bir askeri desteği olabilirdi (İtalya'da paralı askerlere ondan condottieri deniyordu. condotta “ anlaşma”) ve komutana sunulması, hizmete alındığı gerçeğiyle kabul edildi. 1439'da Genel Devletler böyle bir ordunun bakımı için kalıcı bir vergi kurduktan sonra, Fransa'da ilk kez böyle bir ordu ortaya çıktı. 1445'te oluşturulan bu ASKER, esas olarak soylulardan gelen ağır silahlı bir süvariydi, ancak artık değildi. şövalye ordusu. Bu ordunun askerlerine "jandarma" denirdi (Fransızca homme d "armes - "silahlı adam", çoğulu gens d armes - "silahlı insanlar"). 1448'de Dauphin Louis ilk olarak mirasında askere alma sistemi gibi bir şey düzenlemeye çalışmış ve 1461'de Fransa Kralı XI. Louis olduktan sonra bu prensibi tüm ülkeye yaymıştır. daha çeşitli hale geldi - mızraklar, teberler, ateşli silahlar. Acemiler, orijinal silahları nedeniyle ve devletin ailelerini vergi ödemekten muaf tutması nedeniyle "serbest oklar" adını korudu. Bu nedenle, onları oluşturmak mümkün değildi ve 1480'de kral onları görevden aldı.
Modern zamanlarda, ordunun oluşumlara, birimlere ve alt birimlere modern bölünmesi de gerçekleştirildi - memurlar tarafından yönetilen eşit sayıdaki askerlerin müfrezeleri ve hizmet kolları. Orta Çağ'da, askeri dallar - süvariler, oklar - organizasyona göre değil, işlevselliğe göre, kampanya süresince bölünme ilkesine göre ortaya çıktı. paralı askerler arasında. Bu ilk "mızrakların" bileşimi bilinmemektedir, ancak daha sonra ayakta duran birliklerde oluşturulan "kopyaların" bileşiminden çok farklı olmadığı varsayılabilir. Fransız "jandarmaları", her biri yaklaşık 60 kişiden oluşan şirketlere veya "şirketlere" ve her biri 6 kişiden oluşan 10 "mızrak"a bölündü. "Mızrak" şunları içeriyordu: 1 ağır silahlı süvari, 1 hafif silahlı, 3 tüfekli nakliye atları ile donatılmış, sayfa .bazen, atıcılardan biri yerine bir hizmetçi. 1471'de Burgonya Dükü Cesur Charles, derebeyi ve ana rakibi Fransa Kralı XI. Louis gibi, ancak bundan daha az başarılı bir şekilde kalıcı bir ordu yaratmaya çalıştı. Çok küçüktü, sadece 1000 kişi, ekseni 4 "filoya", "filo"yu 4 "odaya", "odayı" 10 kişilik 6 "kopyaya" böldü; ek olarak, her "filo" komutanının bir ek "mızrağı"na sahipti. "Mızrak" şunları içeriyordu: 1 ağır silahlı süvari, 1 hafif silahlı, uşak, hizmetçi, 3 okçu, arbaletçi, okçu ve mızrakçı. ancak, bu "mızrak" değildi askeri birlik modern anlamda ve ağır silahlı süvari, modern bir subay gibi onun komutanı değildi. Nomme d arme ana savaşçıdır ve "mızrak" ın geri kalan üyeleri yardımcıdır.
Geç Orta Çağ'daki ayrı parçalar sadece silah görevlileriydi. Yeni Çağ'a kadar topçuluğun önemi çok büyük değildi.Top kullanımının ilk sözü 14. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor: 1308'de Kastilyalılar tarafından Cebelitarık kuşatması sırasında toplar kuşatma silahı olarak kullanılıyordu.
Crécy savaşında İngilizlerin bir yaylım ateşi için 6 top kullandığına ve bunun Fransızlar arasında paniğe neden olduğuna dair kanıtlar var. Bu doğruysa, o zaman etki tamamen psikolojikti, ölüler hakkında hiçbir şey rapor edilmedi. bununla birlikte, göreceli menziline rağmen - bir tatar yayı için 110-135 adıma karşı 230-250 adım, esas olarak kalelerin savunmasında kuşatılmışlar tarafından kullanıldı, çünkü bu silah, tatar yayından ateş hızı ve kolaylığı açısından daha düşüktü işleme.
Ateşli silah kullanımının etkisi sosyo-kültürel olduğu kadar taktik veya stratejik değildi: daha önce belirtildiği gibi, düşmanı vurmak için ne cesaret, ne güç ne de asalet gerekliydi, sadece belirli profesyonel beceriler gerekliydi. Topçu kullanımından kaynaklanan kayıplar küçüktü: Orleans'ta, 1428-1429'da altı aydan fazla kuşatıldı. 5-6 bin, garnizon ve şehir nüfusunun yaklaşık 30 bin'inden top mermileriyle öldürülen ve yaralanan 50'den fazla insan yoktu.Durum sadece 15-16 yüzyılların başında değişti. tarla topçularının ortaya çıkmasıyla.Tabancalara gelince, soğuk olanları tamamen değiştirdiler - pike, süngü. kılıç, kılıç - sadece yirminci yüzyılda.
D.E.Kharitonovich "Orta Çağ'da Savaş" // İNSAN VE SAVAŞ: Bir kültür olgusu olarak savaş
Belçikalı tarihçi Verbruggen'in "Orta Çağda Batı Avrupa'da Savaş Sanatı" kitabından bir bölüm (J.F. Verbruggen. Orta Çağlarda Batı Avrupa'da Savaş Sanatı). Kitap ilk kez 1954'te yayınlandı.
Delbrück ve Lot'un çalışmaları sayesinde ortaçağ ordularının büyüklüğü hakkında fikir sahibi olabiliriz. Nispeten küçük eyaletlerde var oldukları için küçüklerdi. Bunlar, aynı sınıftan gelen insanlardan oluşan profesyonel ordulardı; bu tür insanların sayısı buna göre sınırlıydı. Öte yandan, ekonomi az gelişmişti, şehirler yeni ortaya çıkıyordu ya da hala küçüktü. Her şeyden önce, şehzadelerin sınırlı mali kaynakları, paralı askerlerden veya onların vasallarından oluşan büyük profesyonel ordular kurmalarına izin vermiyordu. Böyle bir orduyu yetiştirmek uzun zaman alacak, erzak ciddi bir sorun haline gelecek, erzak getirmek için yeterli nakliye olmayacak ve Tarım büyük ordular sağlayacak kadar gelişmemişti.
İçin askeri tarih orduların büyüklüğü sorunu anahtardır. Sayıca fazla bir ordunun üstün bir düşmanı yenmesi oldukça sıra dışıdır: bu nedenle kimin büyük bir ordusu olduğunu bulmak gerekir. Ortaçağ kaynakları, Tanrı'nın ya da en azından bir koruyucu azizin yardımından bahsederken, sürekli olarak aşağı orduların zaferlerini rapor eder. Haçlı Seferleri ile bağlantılı olarak, Makkabiler'e yapılan atıflarda olduğu gibi, Tanrı'nın yardımından sürekli bahsedilir. Clairvaux'lu St. Bernard hepsini aşıyor. Tapınak Tarikatı'na katılmak için kışkırtarak, Tapınakçılar hakkında şunları yazdı: "Tanrı'nın gücüyle kazanmak istiyorlar ... Ve bunu zaten deneyimlediler, öyle ki tek bir kişi bin attı ve iki kişi 10.000 düşman koydu. uçuş."
Savaşın sonucunda Tanrı'nın Yargısını gören bazı tarihçilerin raporlarına dayanarak, Flaman ve İsviçre'nin güçlü düşmanlarını düşük ordularla yendiğine uzun süre inandılar. Bu fikirler kazananların ulusal gururuna hitap eder ve bu nedenle kolayca kabul edilir. Kritik bir bakış açısından, savaşçı sayısının oranı taban tabana zıt olma eğilimindedir: piyade, bu önemli zaferlerin nedeni olan şövalyelerden daha fazlaydı. Savaş sanatında bir devrim vardı - ordunun toplanma biçiminde, toplumsal yapısında bir başka devrimden önce gelen bir devrim. Bu, büyük ölçüde, kendi gücünün farkında olan ve durumunu iyileştirebilecek yeni bir sınıfın yükselişinin sonucuydu.
Ortaçağ insanının sayılara önem vermediği ve komutanların bile doğru istatistiklerle nadiren ilgilendikleri genel olarak kabul edilir. Tarihlerde fevkalade büyük sayılar kabul edildi ve onlar adına tekrarlandı. Tarihçi Riecher'in durumu tipiktir: Annals of Flodoard'ı takip ettiği yerde, Riecher sayıları keyfi olarak değiştirir, neredeyse her zaman yukarı doğru. Ancak, az sayıda süvari hakkında değerli bilgiler veren doğru rakamlar veren din adamları vardı. Bu, Birinci Haçlı Seferi ve onu takip eden Kudüs Krallığı için geçerliydi. Heermann, tüm kaynakların karşılaştırmasına dayanarak aşağıdaki sonuçları elde etti:
tamamen - bende
Ortaçağ savaşları, savaşçı çetelerin beceriksiz çarpışmalarından, manevralar ve taktikler kullanan gerçek savaşlara yavaş yavaş evrildi. Bu evrimin bir nedeni, farklı silahlara ve buna bağlı olarak farklı becerilere ve avantajlara sahip farklı türde birliklerin ortaya çıkmasıydı. Orta Çağ'ın ilk orduları basitçe piyadelerden oluşan kalabalıklardı. Süvarilerin gelişmesiyle birlikte ordularda şövalyeler ortaya çıktı. Piyadeler, zayıflamış düşmanları yok etmek ve kuşatma sırasında zor işleri yapmak için hala çok sayıda orduda kaldılar. Açık savaşlarda, genellikle bire bir savaşan şövalyelerin aksine, piyadeler her taraftan büyük risk altındaydı. Ancak bu yalnızca, esas olarak hizmetçilerden ve eğitimsiz köylülerden oluşan ilk feodal piyade için geçerlidir. Okçular kuşatmalarda da çok işe yarardı ama aynı zamanda savaş alanında çiğnenme riskini de göze alırlardı. 15. yüzyılın sonunda, komutanlar şövalyeleri bir şekilde disipline etmeyi ve ordunun tek bir ekip olarak çalışmasını sağlamayı başardılar. İngiliz ordusunda, okçular isteksizce ama yine de saygı duyulurdu, özellikle de uzun yay kullananlar, birçok belirleyici savaşta değerlerini gösterdiklerinden. Daha fazla şövalye şan için savaştıkça disiplin de gelişti. İtalyan paralı askerleri, kayda değer kan dökülmeden uzun askeri kampanyalar yürütmeleriyle tanındı. O zamana kadar, her rütbeden asker, akılsızca boşa harcanamayacak kadar değerli bir varlık haline gelmişti. Zafere aç olan feodal orduların yerini yavaş yavaş kazandıkları parayı harcayabilmek için hayatta kalmak isteyen paralı ordular aldı.
süvari taktikleri
Süvari genellikle birbiri ardına savaşa gönderilen üç gruba ayrıldı. İlk grup düşman hattını aştı veya ikinci veya üçüncü dalganın hala geçebilmesi için ona büyük hasar verdi. Düşman kaçtığında, gerçek bir katliam ve mahkumların yakalanması başladı. Başlangıçta, şövalyeler kendi takdirine bağlı olarak hareket ettiler ve genellikle komutanın planlarını ihlal ettiler. Şövalyeler esas olarak şöhret ve onurla ilgileniyorlardı, bu yüzden ilk grubun ilk müfrezesine gitme hakkını bile savundular. Savaşta genel zafer onlar için ikincil bir hedefti. Savaş üstüne savaş, şövalyeler yalnızca düşmanı gördüklerinde ileri atıldılar, böylece komutanın taktik planlarını yok ettiler. Komutanlar zaman zaman şövalyeleri kontrol edebilmek için atlarından indiler. Bu, bir dizi süvari saldırısına karşı direnmeyi ummayan küçük ordularda yaygın olarak uygulandı. Ayak şövalyeleri morali yükseltti ve piyadeyi önemli ölçüde güçlendirdi. Piyade, kendilerini süvari baskınlarından korumak için özel askeri tahkimatlar veya arazi özellikleri kullandı. Şövalyelerin disiplinsiz davranışlarına bir örnek, 1346'daki Crécy Savaşı'ydı. Fransız ordusu İngilizleri büyük ölçüde geride bıraktı (10.000'e karşı 40.000) ve çok sayıda atlı şövalyeye sahipti. İngilizler, yere kazılmış ahşap surlarla korunan uzun yaylı üç okçu grubuna ayrıldı. Bu üç grup arasında iki atlı şövalye grubu vardı. Üçüncü yaya şövalye grubu yedekteydi. Fransız kralı, atlı şövalyelerini üç gruba ayırmaya çalışırken, İngiliz şövalyelerine yaya olarak ateş etmeleri için paralı Ceneviz arbaletlerini gönderdi. Ancak, tatar yayları kısa sürede ıslandı ve etkisiz hale geldi. Fransız şövalyeleri, krallarının bir ordu kurma girişimlerini görmezden geldiler ve düşmanı gördüklerinde kendilerini "Öldür! Öldür!" çığlıklarıyla transa geçirdiler. Yaylı tüfekçilerin verimsizliğinden memnun olmayan Fransız kralı, şövalyelerinin saldırısına boyun eğdi ve savaşa girmelerine izin verdi ve ileri atılarak, yaylı tüfeklerini hemen çiğnediler. Savaş bütün gün sürmesine rağmen, yaya İngiliz şövalyeleri ve okçuları (hala yayları kuru tutmayı başardılar), vahşi bir kalabalık gibi savaşan Fransız süvarilerini yine de yendi. Orta Çağ'ın sonunda, ağır süvari savaş alanında okçulardan veya piyadeden daha önemli değildi. Bu zamana kadar, askeri liderler iyi organize edilmiş ve güçlendirilmiş piyadelere yapılan baskınların boşuna olduğunu zaten fark etmişti. Kurallar değişti. Ordunun süvarilerinin savunması için, sivri uçlu çubuklar, hendekler ve yuvarlanan kütükler kazıldı. Düzgün oluşturulmuş mızrakçı ve okçu gruplarına karşı süvari saldırıları, süvarilerin yenilgisiyle sonuçlandı. Şövalyeler yaya olarak savaşmak veya doğru anı beklemek zorunda kaldılar. Yıkıcı süvari saldırıları mümkündü, ancak yalnızca düşman kaçarken, dağınıkken veya tahkimatlarını saldırmak için terk ederken.
nişancı taktikleri
Bu dönemin çoğu için, oklar tek bir yay kullanan okçular tarafından temsil edildi. Önce bir kısa yay, sonra bir tatar yayı ve bir uzun yaydı. Okçular, göğüs göğüse çarpışmaya girmeden düşmanları öldürüp yaralama avantajına sahipti. Bu tür birliklerin değeri genellikle eski zamanlarda kabul edildi, ancak Orta Çağ'ın başında unutuldular. Orta Çağ'ın başlarında, şövalyeler okçulardan sayıca üstündü ve onur kuralları, değerli bir düşmanla bire bir göğüs göğüse çarpışmayı gerektiriyordu. Oklarla uzaktan öldürmek egemen sınıfa yakışmazdı, bu nedenle askeri liderler başlangıçta yayları geliştirmek ve onları kullanma becerilerini geliştirmek için hiçbir çaba göstermediler. Bununla birlikte, okçuların hem kuşatmada hem de savaşta çok etkili oldukları ve genellikle vazgeçilmez oldukları yavaş yavaş ortaya çıktı. Gittikçe daha fazla ordu, saflarına okçuları dahil etti. İlk William'ın 1066'da Hastings'deki kesin zaferi, geleneksel olarak şövalyelerin zaferin çoğunu almasına rağmen, okçular tarafından kazanılmış olabilir. Anglo-Saksonlar yamacı işgal etti ve kalkanlarını o kadar sıkı diktiler ki Norman şövalyeleri savunmalarını geçemedi. Savaş bütün gün devam etti. Anglo-Saksonlar, kısmen Norman okçularına saldırmak için kalkan duvarlarının arkasından çıktılar. Ve Anglo-Saksonlar ortaya çıktığında kolayca öldürüldüler. Bir süre Normanlar yenilmek üzereymiş gibi göründü, ancak Norman okçuları savaşı kazandı. Bir atış, Anglo-Saksonların Kralı Harold'ı ölümcül şekilde yaraladı ve kısa bir süre sonra savaş sona erdi. Ayak okçuları, birkaç yüz hatta binlerce kişiden oluşan büyük gruplar halinde savaştı. Düşmandan yaklaşık yüz metre uzaklıkta, tatar yayları ve uzun yaylar zaten önemli hasara neden olabilir. Bu mesafeden okçular tek tek hedeflere ateş etti. Bu tür bir hasar, özellikle de cevap verecek hiçbir şeyleri yoksa, düşmanları çıldırtırdı. İdeal bir durumda okçular, düşman düzenini bir süre ateş ederek kırmayı başardılar. Düşman, süvarilere karşı ahşap tahkimatlarla savunma yapabilirdi, ancak tüm ok ve dartlara karşı savunmak imkansızdı. Düşman savunmayı bırakıp okçulara bir saldırı başlattıysa, okçuları kurtarmak için zamana sahip olması gereken dost süvariler devraldı. Düşmanlar sadece konumlarında oturdularsa, yine de süvarilerin tahkimatlarda onları yok edebileceği noktaya kadar yavaş yavaş zayıfladılar. Anguilla birlikleri kıtadaki savaşlarda çoğunlukla azınlıkta olduğundan, yaya sahip olmak ve okçuların eğitimi İngiltere'de teşvik edildi. İngilizler büyük okçu grupları kullanmayı öğrendiğinde, düşmanın sayısal üstünlüğüne rağmen zaferler kazanmaya başladılar. İngilizler uzun yaylar kullanarak bir baraj sistemi geliştirdiler. Okçular, tek tek düşmanlara isabetli bir şekilde ateş etmek yerine, düşman ordusunun kalınlığına uzun mesafeler ateş etti. Dakikada altı atış yapan üç bin okçu, düşman oluşumuna 18 bin atış yapabilirdi. Hem insanlar hem de atlar öldüğü için böyle bir bombardımanın sonucu şaşırtıcıydı. Yüz Yıl Savaşı'na katılan Fransız şövalyeleri, gökyüzünün zaman zaman oklardan karardığını ve bu uçan mermilerin yüksek ıslık sesinden başka bir şey duyulmadığını söylediler. Kıtadaki ordularda, özellikle şehirlerin istihdam ettiği milis ve profesyonel birliklerde arbaletçiler yaygınlaştı. Asgari eğitimle bile, yaylı tüfekçi etkili bir asker oldu. 14. yüzyılda, ilk ilkel ateşli silahlar savaş alanında ortaya çıkmaya başladı. Onları kullanmak mümkün olduğunda, yaylardan bile daha etkiliydiler. Okçuları kullanmanın asıl zorluğu, ateş ettiklerinde onları korumaktı. Etkili olabilmeleri için düşmana oldukça yakın olmaları gerekiyordu. İngiliz okçular, ateş edecekleri yerden çekiçlerle yere dövdükleri savaş alanına uzun sırıklar getirdiler. Bu direkler onlara düşman süvarilerinden bir miktar koruma sağladı. Düşman okçularıyla kendi başlarına başa çıkmak için ateş güçlerine güveniyorlardı. Ancak düşman piyadelerinin saldırısına uğrarlarsa sorun yaşamaya başladılar. Arbaletçiler yanlarında büyük bir pasif kalkan taşıyorlardı. Bu kalkanlardan, ateş etmenin uygun olduğu duvarlar inşa etmek mümkün oldu. Ortaçağ döneminin sonunda, okçular mızrakçılarla ittifak halinde takımlar halinde savaşıyordu. Okçular düşmanları vururken, mızraklar ayak ve atlı düşmanların okçulara saldırmasını engelledi. Bu karışık oluşumlar manevra yapmayı ve hatta saldırmayı öğrendi. Düşman süvarileri, iyi organize edilmiş mızrakçı ve okçu gruplarının önünde geri çekildi. Düşmanın kendi mızrak ve okçu grupları yoksa, savaş büyük olasılıkla kaybedildi.
piyade taktikleri
Orta Çağ'ın başında, piyade taktikleri aptallık noktasına kadar basitti - düşmana yaklaştılar ve kesmeye başladılar. Franklar, çatışmadan önce kafa karışıklığına neden olmak için düşmana balta atarlardı. Savaşçılar esas olarak güçlerine ve öfkelerine güveniyorlardı. Şövalyelerin rolündeki artış, piyadede geçici bir düşüşe yol açtı, çünkü o zamanlar hala iyi disiplinli ve eğitimli piyade yoktu. Erken Orta Çağ ordularındaki piyadeler çoğunlukla ne eğitimli ne de uygun şekilde silahlandırılmış köylülerdi. Saksonlar ve Vikingler, Kalkan Duvarı adı verilen bir savunma düzeni kullandılar. Savaşçılar birbirine yakın durdular ve bir bariyer oluşturacak şekilde kalkanlarını tuttular. Bu, kendilerini ordularında eksik olan okçulardan ve süvarilerden korumalarına izin verdi. Piyadelerin yeniden canlanması, İskoçya ve İsviçre gibi dağlık ülkelerde ve gelişmekte olan şehirlerde olduğu gibi, ağır süvari orduları oluşturmak veya kullanmak için kaynakların olmadığı ülkelerde gerçekleşti. Zorunluluktan, bu iki grup az veya hiç süvari ile etkili ordular oluşturmayı öğrendi. Önlerinde yere çakılmış bir çit veya sivri direkler varsa, atların saldırmayacağını öğrendiler. Eğitimli bir mızrakçı birliği, daha zengin ülkelerden veya lordlardan gelen sayıca fazla süvari birliğini durdurabilirdi. Schiltron formasyonu, 13. yüzyılın sonlarında İskoçlar tarafından savaşta kullanılan dairesel bir mızrak oluşumudur (Aslan Yürekli resminde gösterilmiştir). Shiltronun çok etkili bir savunma düzeni olduğunu anladılar. Robert Bruce, İngiliz şövalyelerini yalnızca ağır süvarilerin etkin kullanımına izin vermeyen bataklık arazilerinde savaşmaya çağırdı. İsviçreliler mızrak ve mızrak kullanma becerileriyle ünlendi. Yunan falankslarının geleneklerini canlandırdılar ve uzun mızraklarla büyük beceri kazandılar. Meydanlara mızrakçılar kurdular. Dış sıralar, mızraklarını neredeyse yatay tutarak hafifçe aşağı doğru eğdi. Bu, süvarilere karşı etkili bir savunmaydı. Arka sıralar, düşman piyadelerinin saldırılarını püskürtmek için uzun, sivri direkler kullandı. İsviçreliler öyle bir eğitim almışlar ki, böyle bir sistemi çok çabuk oluşturup yapıyı bozmadan karıştırabiliyorlardı. Bu şekilde savunma düzeninden güçlü bir saldırı aracı yaptılar. Mızrakçı kitlelerine verilen cevap, hattı süpüren topçuydu. İspanyollar, topçuyu etkili bir şekilde kullanmayı ilk öğrenenlerdi. İspanyollar ayrıca kılıç ve küçük kalkanlar kullanarak mızraklılara karşı etkili bir şekilde savaşmayı öğrendiler. Hafif zırhlı savaşçılardı, kalın zirvelerden hızla sıyrılıp kısa kılıçlarını kalabalığın içinde etkili bir şekilde kullanabiliyorlardı. Kalkanları küçük ve hafifti. Orta Çağ'ın sonunda, İspanyollar aynı zamanda mızrakçıları, kılıçlıları ve okçuları tek bir oluşumda birleştirmeyi deneyen ilk kişilerdi. Hem saldırı hem de savunmada herhangi bir arazide herhangi bir silaha dayanabilecek çok etkili bir orduydu. Orta Çağ'ın sonunda, İspanyol ordusu Avrupa'da en etkili orduydu.
1. Billmenler
Kaynak: bucks-retinue.org.uk
Ortaçağ Avrupa'sında Vikingler ve Anglo-Saksonlar, ana silahı bir savaş orağı (teber) olan bilmen - piyade müfrezelerinin savaşlarında sıklıkla kullanırlardı. Hasat için basit bir köylü orağından türetilmiştir. Savaş orağı, iğne şeklindeki bir mızrak ucunun birleşik ucu ve keskin bir kıçı olan bir savaş baltasına benzer kavisli bir bıçağı olan etkili bir kenarlı silahtı. Savaşlar sırasında iyi zırhlı süvarilere karşı etkiliydi. Ateşli silahların gelişiyle bilmen (teberciler) birlikleri önemini yitirerek güzel geçit törenlerinin ve törenlerin bir parçası haline geldi.
2. Zırhlı boyarlar
Kaynak: wikimedia.org
X-XVI yüzyıllar döneminde Doğu Avrupa'daki hizmet insanları kategorisi. Bu askeri mülk, Kiev Rus, Muscovy, Bulgaristan, Wallachia, Moldova prenslikleri ve Litvanya Büyük Dükalığı'nda yaygındı. Zırhlı boyarlar, at sırtında ağır ("zırhlı") silahlarla görev yapan "zırhlı hizmetkarlardan" gelir. Sadece savaş zamanında diğer görevlerden serbest bırakılan hizmetçilerin aksine, zırhlı boyarlar köylülerin görevlerini hiç üstlenmiyordu. AT sosyal ilişkiler zırhlı boyarlar, köylüler ve soylular arasında bir ara aşamayı işgal etti. Köylülerle birlikte toprakları vardı ama sivil kapasiteleri sınırlıydı. Doğu Beyaz Rusya'nın üyeliğinden sonra Rus imparatorluğu, zırhlı boyarlar pozisyonlarında Ukrayna Kazaklarına yakınlaştı.
3. Tapınakçılar
Kaynak: kdbarto.org
Bu, profesyonel savaşçı keşişlere verilen isimdi - "Süleyman Tapınağı'nın dilenci şövalyelerinin düzeninin" üyeleri. Filistin'deki Katolik ordusunun Birinci Haçlı Seferi'nden sonra ortaya çıkan, neredeyse iki yüzyıl boyunca (1114-1312) varlığını sürdürdü. Kuruluşunun asıl amacı "Kutsal Toprakları" ziyaret eden hacıların korunması olmasına rağmen, emir genellikle Doğu'da haçlılar tarafından oluşturulan devletlerin askeri koruma işlevlerini yerine getirdi. Tapınak Şövalyeleri, askeri eğitimleri, silah ustalığı, birliklerinin net organizasyonu ve çılgınlığa varan korkusuzluklarıyla ünlüydü. Ancak bunlarla birlikte pozitif nitelikler, Tapınakçılar dünya tarafından sıkı tefeciler, ayyaşlar ve sefahatçiler olarak tanındı ve onlarla birlikte birçok sır ve efsaneyi yüzyılların derinliklerine götürdü.
4. Arbaletçiler
Kaynak: deviantart.net
Orta Çağ'da, bir savaş yayı yerine, birçok ordu mekanik yay - tatar yayı kullanmaya başladı. Tatar yayı, kural olarak, atış doğruluğu ve ölümcül kuvvet açısından normal yayı aştı, ancak nadir istisnalar dışında, ateş hızı açısından çok şey kaybetti. Bu silah, yalnızca çok sayıda tatar yayı müfrezesinin şövalye ordularının vazgeçilmez bir aksesuarı haline geldiği 14. yüzyıldan itibaren Avrupa'da gerçek bir tanıma aldı. Tatar yaylarının popülaritesini arttırmada belirleyici rol, 14. yüzyıldan itibaren kirişlerinin bir tasma ile çekilmeye başlamasıyla oynandı. Böylece, atıcının fiziksel yeteneklerinin gerginlik kuvvetine getirdiği kısıtlamalar kaldırıldı ve hafif tatar yayı ağırlaştı. Yay üzerindeki nüfuz etme gücündeki avantajı ezici hale geldi - cıvatalar (kısaltılmış tatar yayları okları) sağlam zırhı bile delmeye başladı.
A. Marey
Bu çalışma, Batı Avrupa'da Orta Çağ'da ordunun gelişimindeki ana noktaları kısaca vurgulamaktadır: askere alma ilkelerinin değiştirilmesi, örgütsel yapı, taktik ve stratejinin temel ilkeleri, sosyal statü.
1. Karanlık Çağlar (V-IX yüzyıllar)
Batı Roma İmparatorluğu ordusunun çöküşü geleneksel olarak iki savaşla ilişkilendirilir: 378'de Edirne savaşı ve 394'te Frigidus savaşı. Tabii ki, bu iki yenilgiden sonra Roma ordusunun varlığının sona erdiği söylenemez, ancak 5. yüzyılda Roma ordusunun barbarlaşma sürecinin eşi görülmemiş oranlar kazandığını kabul etmek gerekir. Solan Roma İmparatorluğu, kendisi için son savaş olan bir başkasına direndi, ancak bu savaşta Roma ordusunun safları zaten barbarların müfrezelerinin egemenliğine girdi. “Son Romalı” Aetius'un komutasındaki Romalılar ve barbarlardan oluşan birleşik ordunun, daha önce yenilmez liderleri Attila liderliğindeki Hunların ilerlemesini durdurduğu Katalonya alanlarındaki savaştan bahsediyoruz.
Bu savaşın ayrıntılı bir açıklaması, Jordanes'in hesabında bize ulaştı. Bizi en çok ilgilendiren, Ürdün'ün Roma birliklerinin savaş oluşumlarına ilişkin açıklamasıdır: Aetius'un ordusunun bir merkezi ve iki kanadı vardı ve Aetius en deneyimli ve kanıtlanmış birlikleri kanatlara yerleştirdi ve en zayıf müttefikleri merkezde bıraktı. Jordanes, Aetius'un bu kararını, bu müttefiklerin savaş sırasında onu terk etmemesine özen göstererek motive ediyor.
Bu muharebeden kısa bir süre sonra Batı Roma İmparatorluğu askeri, sosyal ve ekonomik afetlere dayanamayarak çöktü. O andan itibaren, Batı Avrupa'da barbar krallıklarının tarihi dönemi başladı ve Doğu'da, modern zamanların tarihçilerinden Bizans adını alan Doğu Roma İmparatorluğu'nun tarihi devam etti.
Batı Avrupa: Barbar Krallıklarından Karolenj İmparatorluğuna.
V-VI yüzyıllarda. bölgede Batı Avrupa bir dizi barbar krallığı kuruldu: İtalya'da - Theodoric tarafından yönetilen Ostrogotların krallığı, İber Yarımadası'nda - Vizigotların krallığı ve Roma Galya topraklarında - Frankların krallığı.
O zaman, askeri alanda tam bir kaos hüküm sürdü, çünkü aynı alanda üç güç aynı anda mevcuttu: bir yanda, neredeyse tüm özgür insanlardan oluşan, hala kötü organize edilmiş silahlı oluşumlar olan barbar kralların güçleri. kabilenin; Öte yandan, eyaletlerin Roma valileri tarafından yönetilen Roma lejyonlarının kalıntıları (bu türün klasik bir örneği, bu eyaletin valisi Syagrius tarafından yönetilen ve 487'de Kuzey Galya'daki Roma birliğidir. Clovis liderliğindeki Franklar); son olarak, üçüncü tarafta, silahlı kölelerden (antröstler) veya hizmet için kodamandan toprak ve altın alan askerlerden (buccellarii) oluşan laik ve dini kodamanların özel müfrezeleri vardı.
Bu koşullar altında, yukarıda belirtilen üç bileşeni içeren yeni bir ordu tipi oluşmaya başladı. VI-VII yüzyıllarda bir Avrupa ordusunun klasik bir örneği. Franks ordusu olarak kabul edilebilir. Başlangıçta, ordu, kabilenin silahları kullanabilen tüm özgür adamlarından toplandı. Hizmetleri için, kraldan yeni fethedilen topraklardan toprak payları aldılar. Her yıl ilkbaharda ordu, genel bir askeri inceleme için krallığın başkentinde toplandı - “Mart alanları”. Bu toplantıda lider ve ardından kral yeni fermanlar duyuruyor, seferleri ve tarihlerini açıklıyor ve askerlerinin silahlarının kalitesini kontrol ediyorlardı. Franklar yaya olarak savaştılar, sadece savaş alanına gitmek için atları kullandılar. Frank piyadelerinin savaş oluşumları "...eski falanksın şeklini kopyaladı, yavaş yavaş yapısının derinliğini artırdı ...". Silahları kısa mızraklar, savaş baltaları (francisca), uzun çift kenarlı kılıçlar (spata) ve scramasax'lardan (uzun saplı ve tek kenarlı yaprak şeklinde bir bıçağı olan 6,5 cm genişliğinde ve 45-80 cm uzunluğunda kısa bir kılıç) oluşuyordu. ). Silahlar (özellikle kılıçlar) genellikle zengin bir şekilde dekore edilmiştir ve görünüm silahlar genellikle sahibinin asaletine tanıklık etti.
Ancak sekizinci yüzyılda Frenk ordusunun yapısında, Avrupa'daki diğer ordularda değişikliklere yol açan önemli değişiklikler meydana geliyor. 718'de daha önce İber Yarımadası'nı ele geçiren ve Vizigotların krallığını fetheden Araplar Pireneleri geçerek Galya'yı işgal ettiler. O zamanlar Frank krallığının asıl hükümdarı Binbaşı Karl Martell, onları durdurmanın yollarını bulmak zorunda kaldı. Aynı anda iki sorunla karşı karşıya kaldı: birincisi, kraliyet maliyesinin toprak rezervi tükendi ve askerleri ödüllendirmek için toprak alacak başka hiçbir yer yoktu ve ikincisi, birkaç savaşın gösterdiği gibi, Frank piyadeleri Arap süvarilerine etkili bir şekilde direnemedi. . Bunları çözmek için kilise topraklarının laikleştirilmesini gerçekleştirdi, böylece askerlerini ödüllendirmek için yeterli bir toprak fonu elde etti ve bundan böyle tüm özgür Frank milislerinin değil, sadece savaşabilecek durumda olan insanların savaşa gideceğini duyurdu. tam bir süvari silahı seti satın alın: bir savaş atı , mızrak, kalkan, kılıç ve zırh, tozluk, zırh ve miğfer dahil. Ripuarskaya Pravda'ya göre böyle bir set çok, çok pahalıydı: tam maliyeti 45 ineğin maliyetine eşitti. Çok, çok azı silahlara bu kadar para harcayabilirdi ve bu masrafları karşılayamayan insanlar beş haneden bir savaşçıyı donatmak zorunda kaldılar. Ayrıca, fakirler yay, balta ve mızraklarla silahlanmış olarak hizmet etmeye çağrıldı. Karl Martell, hizmet için atlılara tahsisler dağıttı, ancak daha önce olduğu gibi tam mülkiyette değil, sadece bir ömür boyu, soyluların daha fazla hizmet etmesi için bir teşvik yarattı. Charles Martel'in bu reformu yararlı(faydalar - yani fayda - hizmet için verilen sözde toprak parçası). Poitiers Savaşı'nda (10/25/732), Charles Martel önderliğindeki yeni bir Frank ordusu Arapları durdurdu.
Birçok tarihçi, bu savaşı Orta Çağ askeri tarihinde bir dönüm noktası olarak görüyor ve o andan itibaren piyadenin gücünü kaybettiğini öne sürüyor. hayati, ağır süvarilere geçiyor. Ancak bu, hem askeri hem de sosyal olarak tamamen doğru değildir. Bu andan itibaren, yalnızca seçkin bir savaş birimi olarak değil, aynı zamanda bir sosyal seçkin olarak - ortaçağ şövalyeliğinin geleceği olarak - atlılar katmanının ayrılması başlasa da, yine de bunun uzun bir süre olduğu akılda tutulmalıdır. süreç ve oldukça uzun bir süre süvari, düşmanın ana darbesini alan ve onu tüketen piyade ile yalnızca destekleyici bir rol oynadı. Hem Batı Avrupa'da hem de Bizans'ta durumun süvari lehine değişmesi, 7. yüzyılda olduğu gerçeğiyle kolaylaştırıldı. Avrupalılar, Avarların göçebe halkından daha önce bilinmeyen bir üzengi ödünç aldılar ve bu da Avarların Çin'den getirdi.
Karolenj ordusu, Charlemagne'nin komutasında tamamlanmış biçimini aldı. Ordu hala bahar incelemesi için toplandı, ancak atlar için yiyecek olarak kullanılan çok fazla ot olduğu Mart'tan Mayıs'a ertelendi. Tarihçilere göre, ordunun toplam büyüklüğü on bin askeri geçmedi ve 5-6 binden fazla asker hiçbir zaman sefere çıkmadı, çünkü zaten böyle bir ordu “... konvoy ile birlikte bir mesafe boyunca gerildi. 3 millik bir günlük yürüyüş” . Sınır bölgesinde ve büyük şehirler yaralar vardı - profesyonel savaşçılardan yaratılan kalıcı müfrezeler, imparator ve sayımlara benzer yara izleri eşlik etti. Şarlman'ın torunu, İmparator Kel Charles, 847'de bir ferman yayınlayarak her özgür insanı bir efendi seçmeye ve onu değiştirmemeye zorladı. Bu, toplumda zaten kurulmuş olan vasal-senyör ilişkileri sistemini pekiştirdi ve orduyu yönetme ve komuta etme alanında, şimdi her senyörün müfrezesini savaş alanına getirmesine, vasallarından işe almasına, tarafından eğitilmesine ve donatılmasına yol açtı. o. Birleşik ordu resmen kral tarafından komuta edildi, aslında, her senyör kendi halkına emir verebilirdi, bu da genellikle savaş alanında tam bir kafa karışıklığına neden oldu. Böyle bir sistem doruk noktasına daha sonra, gelişmiş feodalizm çağında ulaştı.
2. Yüksek Orta Çağ Orduları (X-XIII yüzyıllar)
A) X-XI yüzyıllarda Batı Avrupa.
Frank İmparatorluğu'nun Charlemagne'nin torunları arasında imzalanan 843 Verdun Antlaşması'na göre bölünmesinden sonra, Fransız topraklarının siyasi gelişimi iki ana faktör tarafından belirlendi: Norman korsanlarından sürekli büyüyen dış tehdit ve gerileme. kraliyet gücünün önemi, doğrudan yerel makamların - kontlar ve dükler ve bunların merkezi hükümetten ayrılmasının etkisinde bir artışa neden olan ülkenin savunmasını organize edemeyen. Kontların ve düklerin egemen kalıtsal yöneticilere dönüştürülmesi, Fransız topraklarının ilerici feodal parçalanmasına, verilen arazi sahiplerinin sayısında bir artışa, her belirli tahsis alanındaki azalmayla orantılı olarak ve hizmet için şikayette bulunan lehtarın, kalıtsal toprak mülkiyetine dönüştürülmesi. Kraliyet gücünün aşırı derecede zayıfladığı koşullarda, kralı soylular konseyine seçmeye ilişkin eski gelenek yeniden canlanıyor. Parisli Robertins ailesinden kontlar, Normanlarla mücadeleleriyle ünlü krallar oldular.
Bu siyasi değişiklikler, o dönemin askeri işlerinde yaşanan değişikliklerle yakından ilişkilidir. Sıradan piyadelerin öneminin azalması ve ağır silahlı şövalye süvarilerinin öne çıkması, Frank toplumunun keskin bir toplumsal tabakalaşmasına yol açtı; bu dönemde toplumu üç sınıfa bölme fikri nihayet oluştu ve özel bir popülerlik kazandı: “dualar” (hatipler), “savaşçılar” (bellatores) ve “işçiler” (laboratörler). Buna karşılık, ilerici feodal parçalanma, şimdi nadiren iki bin kişiyi aşan ordunun büyüklüğündeki azalmayı etkileyemedi. Bir buçuk bin kişilik bir müfreze zaten büyük bir ordu olarak kabul edildi: “Böylece dokuz yüz şövalye toplandı. Ve [Cid] evinin geri kalan öğrencilerini saymazsak, beş yüz hidalgo foot yaveri topladı.<…>Sid, çadırlarından ayrılmasını emretti ve San Servan'a ve çevresine tepelere yerleşmeye gitti; ve Sid'in kurduğu kampı gören herkes daha sonra bunun büyük bir ordu olduğunu söyledi ... ".
Savaş taktikleri de değişti. Şimdi savaş, düşman hattını bölen ağır süvarilerin mızraklarıyla iyi koordine edilmiş bir darbeyle başladı. Bu ilk saldırıdan sonra, savaş şövalye ve şövalye arasında tek düellolara ayrıldı. Mızrağa ek olarak, her şövalyenin zorunlu silahı, iki ucu keskin uzun bir kılıçtır. Frank şövalyesinin savunma teçhizatı uzun bir kalkan, ağır bir kabuk ve boyun örtüsünün üzerine giyilen bir miğferden oluşuyordu. Savaşta yardımcı bir rol oynayan piyade, genellikle sopalar, baltalar ve kısa mızraklarla silahlandırıldı. Batı Frenk topraklarındaki okçular çoğunlukla kendilerine aitken, Doğu Frenk topraklarındakiler işe alındı. İspanya'da, bir kabuk yerine, Moors'tan uzun kollu ödünç alınan zincir posta ve üzerine bir kaskın giyildiği bir zincir posta başlığı kullanıldı: bir kask ve bir zincir posta başlığı ve yarım bir kafatası…” .
Ayırt edici özellikİtalyan şövalyesinin silahı hafifliğiydi - kısa bıçaklı kılıçlar, ek kancalarla donatılmış dar uçlu hafif esnek mızraklar, burada hançerler kullanılıyordu. İtalya'daki koruyucu silahlardan hafif, genellikle pullu mermiler, küçük yuvarlak kalkanlar ve kafaya uyan miğferler kullanıldı. Silahların bu özellikleri, İtalyan şövalyelerinin Fransız ve Alman meslektaşlarından taktiklerindeki farklılıkları da belirledi: İtalyanlar geleneksel olarak piyade ve okçularla yakın temas halinde hareket ettiler, genellikle sadece şövalyeler için geleneksel olan saldırma işlevini değil, aynı zamanda piyade destek işlevi.
İncelenen dönemde Batı Franklarının ana muhalifleri - Normanlar (Vikingler, Varanglılar) hakkında söylememek mümkün değil. Ortaçağ Avrupa'sının en cesur ve bilgili denizcilerinden biri Normanlardı. Çoğu kıta ülkesinden farklı olarak, filoyu yalnızca mal ve insan taşımacılığı için değil, aynı zamanda sudaki askeri operasyonlar için de kullandılar. Norman gemisinin ana tipi drakkar'dı (bu tür birkaç gemi bulundu, bunlardan ilki 1904'te Oseberg'de bulundu ve Oslo'daki müzede sergilendi) - 20-23 m uzunluğunda, 4-5 yelkenli ve kürekli bir gemi orta kısımda m genişliğindedir.İyi gelişmiş omurgası sayesinde çok stabildir, küçük su çekimi sayesinde sığ sularda kıyıya yaklaşabilir ve nehirlere nüfuz edebilir, yapısının esnekliği sayesinde okyanus dalgalarına karşı dayanıklıdır. .
Normanların korsan baskınları Avrupalıların kalplerine öyle bir korku aşıladı ki, 10. yüzyılın sonunda Tanrı'ya “Normanların öfkesinden” kurtulma talebi (“De furore Normannorum libera nos, Domine”) dahil edildi. felaketlerden kurtulmak için kilise duasında. Normanların kara ordusunda, ana rol “atlı piyade” tarafından oynandı, yani. piyade, at sırtında geçişler yaparak, onlara hareketlilikte önemli bir kazanç sağladı. damga Normanların silahları, bir burunluk, sıkı oturan bir kabuk ve aşağı doğru uzatılmış uzun bir kalkan ile yukarıya dönük bir miğferdi. Normanların ağır piyadeleri, ağır uzun mızraklar, baltalar ve aynı uzun kalkanlarla silahlanmıştı. Fırlatma silahlarından Normanlar sapanı tercih etti.
Esas olarak İskandinav soylularının (“deniz kralları” olarak adlandırılan) mangaları Batı Avrupa'ya seferler düzenlediyse, o zaman evde İskandinav sosyal yapısının ve askeri işlerinin ayırt edici bir özelliği, özgür köylülüğün (tahvillerin) korunmasıydı ve köylü milislerinin önemli rolü (özellikle Norveç'te). Norveç kralı İyi Hakon (ö. 960), destana göre, deniz milislerinin toplanmasını kolaylaştırdı: ülke, “somon balığı yükseldikçe” denizden uzak gemi bölgelerine bölündü ve her bölgede kaç gemi olduğu belirlendi. ülkeye işgal sırasında katlanmak gerekir. Bildirim için, bir hafta içinde Norveç genelinde bir mesaj iletilmesini mümkün kılan bir sinyal ışıkları sistemi oluşturuldu.
10-11 yüzyıllarda askeri işlerin bir başka ayırt edici özelliği de kale surlarının gelişmesidir. Fransız topraklarında, inşaat girişimi, mülklerindeki güçlerini güçlendirmeye çalışan yerel lordlara aitti, kraliyet gücünün hala güçlü olduğu Alman bölgelerinde, kral, incelenen dönemde aktif olarak tahkimatlar inşa ediyordu. müstahkem kasabalar dizisi - burgs). Bununla birlikte, bu dönemde Batı Avrupa ordularının kuşatma becerilerinin geliştiği ve kalktığı söylenemez - kuşatma silahları niceliksel olarak artar, ancak pratik olarak niteliksel olarak değişmez. Şehirler ya açlıktan ya da surların altı kazılarak alındı. Önden saldırılar, saldırganlar için ağır kayıplarla ilişkilendirildiği ve yalnızca az sayıda vakada başarıyla taçlandırıldığı için nadirdi.
Bu dönemde Batı Avrupa ülkelerinde ordunun ve askeri işlerin gelişiminin sonuçlarını özetlersek, bu sürecin bir önemli özelliği daha belirtilebilir: söz konusu zamanda, Batı'ya aktif borçlanma. askeri sanat taktik ve stratejik teknikler, diğer halkların askeri sanatından zırh veya silah detayları, çoğu zaman - Doğu halkları. Bu süreç, Avrupa tarihinin bir sonraki döneminde çok daha büyük bir kapsam kazanacaktır. haçlı seferleri.
B) XII-XIII yüzyıllarda Batı Avrupa: Haçlı Seferleri.
11. yüzyılın sonu Batı Avrupa'da Haçlı Seferlerinin başlangıcı, yani. Kudüs'teki Kutsal Kabir'in kurtuluşu için kampanyalar. Haçlı seferlerinin 1096 yılında Filistin'de Hıristiyan şövalyelerinin ilk seferinin başlamasıyla başladığı ve bu sefer Kudüs'ün fethiyle sonuçlandığı ve 1291'de Haçlıların son kalesi olan Akka kentinin kaybedilmesiyle sona erdiği genel olarak kabul edilir. Filistin. Haçlı seferleri, Hıristiyan ortaçağ Avrupa'sının tüm tarihi üzerinde büyük bir etkiye sahipti, ancak etkileri özellikle askeri alanda dikkat çekiciydi.
İlk olarak, Doğu'da, Hıristiyan şövalyeleri daha önce tanımadıkları bir düşmanla karşılaştılar: hafif silahlı Türk süvarileri, zırhlı şövalye donanmasının saldırılarından sakince kaçtı ve Avrupalıları yaylardan güvenli bir mesafeden oklarla yağmura tuttu ve tatar yayı kullanan Türk piyadesi Savaşta Avrupalılar tarafından hala bilinmeyen, çekirdekleri delinmiş şövalye zırhı, Hıristiyan süvari saflarında önemli hasara neden oldu. Üstelik, teke tek dövüşte şövalyelerden daha aşağı olan Türkler, Hıristiyanlardan sayıca üstündüler ve tek tek değil, hepsine birden saldırdılar. Çok daha çevik, hareketleri zırh tarafından kısıtlanmadığından, şövalyelerin etrafında döndüler, farklı yönlerden saldırdılar ve çoğu zaman başarılı oldular. Yeni savaş yöntemlerine bir şekilde uyum sağlamanın gerekli olduğu açıktı. Hıristiyan ordusunun Doğu'daki evrimi, yapısı, silahları ve dolayısıyla savaş taktikleri iki ana yol izledi.
Bir yandan, askeri operasyonlarda piyade ve okçuların rolü artıyor (yay, elbette, Avrupa'da Haçlı Seferlerinden çok önce biliniyordu, ancak böyle toplu uygulama Avrupalılar bu silahla ilk kez Filistin'de karşılaştı), tatar yayı ödünç alındı. Türkler tarafından okçuların ve piyadelerin yoğun kullanımı öyle bir izlenim bırakıyor ki, İngiliz kralı II. Henry, İngiltere'de askeri bir reform gerçekleştiriyor. askeri servis vergi tahsilatı ("kalkan parası" olarak adlandırılan) ve kralın ilk çağrısında orduda görünmek zorunda olan tüm özgür insanlardan askeri bir milis oluşturarak birçok feodal lord. Hareket halindeki Türkleri yakalamaya çalışan birçok şövalye, onlardan hafif silahlar ödünç alıyor: zincir posta, hafif bir kask, yuvarlak bir süvari kalkanı, hafif bir mızrak ve kavisli bir kılıç. Doğal olarak, bu şekilde silahlanan şövalyeler artık kendi kendine yeterli değildi ve piyade ve tüfek birimleri ile aktif işbirliği içinde hareket etmeye zorlandı.
Öte yandan, şövalyelerin büyük çoğunluğunun silahları ağırlıklandırmaya doğru evriliyor: mızrağın boyutu ve kalınlığı artıyor, böylece onu serbest bir elle kontrol etmek imkansız hale geliyor - şimdi, vurmak için, mızrağın olması gerekiyordu. omuz yastığının girintisine dayandığında kılıcın ağırlığı artar. Zırhta, tüm kafayı kaplayan ve gözler için sadece dar bir yarık bırakan bir miğfer kabı belirir, kabuk gözle görülür şekilde ağırlaşır ve eskisinden daha fazla, şövalyenin hareketlerini engeller. ile at büyük zorluklarla böyle bir biniciyi taşıyabiliyordu, bu da bir yandan hafif silahlarıyla Türk'ün demir kaplı şövalyeye herhangi bir zarar veremeyeceği, diğer yandan zırhlı şövalyenin yakalayamayacağı gerçeğine yol açtı. Türk ile birlikte. Bu tür silahlarla, ünlü şövalye mızrak saldırısı imkansızdı - her bir şövalye, ilk olarak, çok fazla yer kaplıyordu ve ikincisi, çok beceriksizdi - ve bu nedenle, savaş hemen her şövalyenin katıldığı birçok kavgaya dönüştü. rakibini seçti ve onunla boğuşmaya çalıştı. Silahların geliştirilmesindeki bu yön, 13. yüzyıl boyunca Avrupa askeri işlerinin ana yönü haline geldi.
İkinci olarak, haçlı seferleri, kendisini birdenbire Mesih'in tek bir ordusu olarak gerçekleştiren Avrupa şövalyelerinin grup dayanışmasını arttırmada güçlü bir etkiye sahipti. Bu farkındalık, askeri manastır düzenlerinin oluşumu ve geniş dağılımı ve turnuvaların ortaya çıkışından bahsedebileceğimiz birkaç ana biçimde kendini gösterdi.
Askeri manastır emirleri, kendi tüzüğü ve ikametgahı olan manastır tipi kuruluşlardı. Emirler Büyük Ustalar tarafından yönetiliyordu. Tarikat üyeleri manastır yemini ettiler, ancak aynı zamanda dünyada yaşadılar ve dahası savaştılar. Tapınak Şövalyeleri düzeni ilk olarak 1118'de ortaya çıktı, yaklaşık aynı zamanda Johnites veya Hospitaller düzeni ortaya çıktı, 1158'de İspanya'da Calatrava Düzeni ve 1170'de Santiago de Compostela Düzeni, 1199'da Töton Düzeni ortaya çıktı. Kılıç kuruldu. Kutsal Topraklardaki tarikatların ana görevleri, hacıların korunması, Hıristiyan kalelerinin çoğunun korunması ve Müslümanlara karşı savaştı. Aslında, emirler Hıristiyan Avrupa'nın ilk düzenli profesyonel orduları oldu.
Dolayısıyla, 12-13. yüzyıllarda Avrupa'da askeri işlerin gelişimini özetleyerek, birkaç ana eğilim not edilebilir: piyade ve tüfek oluşumlarının rolünde bir artış ve aynı zamanda şövalye sınıfının kapanması. bir yandan, tek bir şövalyeyi hem zorluluk hem de hareketlilik açısından bir savaş kalesine dönüştüren daha fazla ağırlık zırhında ve diğer yandan şövalyeliğin askeri-manastır emirlerine örgütlenmesinde ifade edildi. , anlamı yalnızca başlatılanlar için açık olan gelişmiş bir arma sistemi görünümünde, vb. Bu büyüyen tartışma, nihayetinde, şövalyelere halk tarafından verilen birkaç büyük yenilgiye (örneğin, 1302'de Courtrai'de, 1315'te Morgarten'de) ve şövalyeliğin askeri rolünde daha fazla düşüşe yol açtı.
3. XIV-XV yüzyıllarda Avrupa: Orta Çağ'ın sonbaharı.
XIV-XV yüzyılların değeri. Avrupa askeri tarihi için, belki de sadece VIII-X yüzyıllarla karşılaştırılabilir. Sonra şövalyeliğin doğuşunu izledik, şimdi - düşüşünü. Bu, en önemlileri aşağıdakiler olan birkaç faktörden kaynaklanıyordu: ilk olarak, bu dönemde çoğu Avrupa devletinde, feodal parçalanmanın yerini alan tek merkezi monarşiler kuruldu, bu da vasalları tebaaya kademeli ancak amansız bir dönüşüme yol açtı. ikincisi, haçlı seferlerinden dönen sıradan insanlar, şövalyeliğin göründüğü kadar yenilmez olmadığını anladılar, piyadelerin koordineli eylemleriyle çok şey başarılabileceğini anladılar ve son olarak, bu dönemde ateşli silahlar ve silahları içeriyordu. her şeyden önce, en iyi şövalye zırhının bile artık kurtarılmadığı topçu.
Bütün bunlar ve diğer bazı faktörler, İngiltere ile Fransa arasında meydana gelen Avrupa tarihinin en uzun askeri çatışması sırasında tam olarak ortaya çıktı. 1337-1453 Yüz Yıl Savaşı'ndan bahsediyoruz. Savaş, İngiliz kralı Edward III'ün Fransız tahtına yönelik iddiaları nedeniyle başladı.
Kelimenin tam anlamıyla savaşın ilk yıllarında, Fransa bir dizi ciddi yenilgiye uğradı: Sluys deniz savaşında (1346), tüm Fransız filosu öldürüldü ve Crecy Savaşı'nda (1346) zaten karada, İngiliz okçularıyla karşı karşıya kalan Fransız şövalyeleri korkunç bir yenilgiye uğradı. Aslında, bu savaşta Fransızlar, şövalye süvarilerinin yenilmezliğine ve piyadenin buna etkili bir şekilde karşı koyamayacaklarına olan kendi inançları tarafından yenildi. Savaş alanı seçildiğinde, İngiliz komutan okçularını ve şövalyelerini tepeye yerleştirdi. Atından inen şövalyeler hareket edemediler, ama durdular ve okçularını çelik bir duvarla kapattılar. Fransızlar, tam tersine, şövalyelerini yürüyüşten itibaren tepedeki saldırıya attı, dinlenmelerine veya sıraya girmelerine izin vermedi. Bu onlar için çok üzücü sonuçlara yol açtı - İngiliz okçularının okları şövalyenin zırhına giremedi, ancak at zırhında veya kask vizöründe bir yol buldular. Sonuç olarak, Fransız şövalyelerinin sadece üçte biri tepenin zirvesine ulaştı, yaralı ve bitkindi. Orada kılıçlı ve savaş baltalı dinlenmiş İngiliz şövalyeleri tarafından karşılandılar. Yıkım tamamlanmıştı.
On yıl sonra, Poitiers Savaşı'nda (1356), Fransızlar başka bir yenilgiye uğradı. Bu kez İngilizlerin zaferi sonuçlarında çarpıcıydı - Fransa kralı, İyi John II, onlar tarafından ele geçirildi. Savaşın ortasında, Fransız kralının vasalları, askeri şansın onlara ihanet ettiğini görünce, birliklerini savaş alanından çekmeyi tercih ettiler ve kralı neredeyse tamamen yalnız savaşmaya bıraktılar - onunla sadece oğlu kaldı. Bu yenilgi bir kez daha feodal ordunun yararlılığını yitirdiğini ve sıradan insanlardan devşirilen milislere karşı yeterince direnemeyeceğini gösterdi.
Ateşli silahların önce kuşatma silahı, sonra da sahra topçusu olarak aktif kullanımının başlamasıyla durum daha da kötüleşti. 15. yüzyılın başlarında Fransa'da hem siyasette hem de askeri alanda gelişen kritik durum, Kral VII. 1445'te yayınlanan kraliyet kararnamesine göre, Fransa'da düzenli bir askeri birlik oluşturuldu. Soylulardan alındı ve ağır silahlı bir süvariydi. Bu süvari, "mızraklardan" oluşan müfrezelere veya şirketlere ayrıldı. "Mızrak" genellikle 6 kişiyi içeriyordu: bir mızrakla donanmış bir süvari ve beş yardımcı at savaşçısı. "Yasak" (yani "afiş") adını taşıyan ve kralın doğrudan vasallarından toplanan bu süvariye ek olarak, birlik ayrıca topçu birliklerini, okçuluk birimlerini ve piyadeyi de içeriyordu. Acil bir durumda, kral bir erberban toplayabilir, yani. vassallarının vassallarından oluşan bir milis.
Ordunun yapısındaki değişikliklere göre, askeri operasyonların algoritması da değişti: şimdi, iki savaşan birlik bir araya geldiğinde, her şeyden önce, topları için tahkimatlar ve düşman çekirdeklerinden sığınaklar kazarak bombardıman başladı: “Kont Charolais kurdu nehir boyunca kamp kur, onu arabalar ve toplarla çevrele…”; “Kralın halkı bir hendek kazmaya ve toprak ve ahşaptan bir sur inşa etmeye başladı. Arkasına güçlü topçu koydular<…>Çoğumuz evlerinin yanına hendek kazdı…” . Kamptan her yöne devriyeler gönderildi, bazen elli mızrak, yani üç yüz kişiye ulaştı. Savaşta, savaşan taraflar silahları ele geçirmek için birbirlerinin topçu pozisyonlarına geçmeye çalıştılar. Genel olarak, incelemesi zaten bu çalışmanın kapsamı dışında olan Yeni Çağ'ın klasik savaşının başladığını not edebiliriz.
Açıklamalı kaynakça
I. Kaynakların yayınları (Rusça).
Bu baskıdaki önceki makalenin yanı sıra, bu çalışma için kaynak seçimi birkaç nedenden dolayı zordu. Birincisi, Ortaçağ tarihi hakkında savaş konusuna değinmeyen en az bir kaynak bulmak son derece zordur; ikincisi, antik çağın aksine, Orta Çağ'da, özellikle askeri işlere veya belirli bir savaşın tarihine adanmış neredeyse hiçbir eser yoktu (istisna, içinde Caesarea Procopius'un “Savaşlarının” yaratıldığı Bizans geleneğidir, yanı sıra sözde Mauritius, Kekavmen ve diğerlerinin taktik ve stratejisi üzerine çalışmalar); son olarak, üçüncüsü, Orta Çağ tarihi hakkında Rusça'ya çevrilmiş kaynakların bulunduğu durum, arzulanan çok şey bırakıyor. Bütün bunlar birlikte, aşağıda makalenin konusunu okumak için önerebileceğimiz sadece küçük bir kaynak seçimi olduğu gerçeğine yol açmaktadır. Kaynakların özellikleri sadece askeri tarih açısından verilmiştir. Daha fazla ayrıntı için bakınız: Lyublinskaya A.D. Orta Çağ tarihinin kaynak çalışması. - L., 1955; Bibikov M.V. Bizans Tarihi Edebiyatı. - St. Petersburg, 1998. - (Bizans kütüphanesi).
1. Mirine'li Agathius. Justinian / Per saltanatı üzerine. M.V. Levchenko. - M., 1996. Caesarea Procopius'un halefinin eseri, komutan Narses'in Gotlar, Vandallar, Franklar ve Perslere karşı savaşlarının tarifine adanmıştır ve ikinci yarısında Bizans askeri sanatı hakkında zengin bilgiler içermektedir. 6. yüzyıl. Ancak, Agathius askeri bir adam değildi ve askeri olayları sunumunda bazen yanlışlık olabilir.
2. Anna Komnena. Alexiad / Per. Yunancadan Ya.N. Lyubarsky. - St. Petersburg, 1996. - (Bizans kütüphanesi). Retorik üslubuna ve yazarın askeri konularda herhangi bir deneyime sahip olmamasına rağmen, bu eser Komnenos döneminde Bizans'ın askeri tarihi hakkında önemli bir kaynak olmaya devam etmektedir.
3. Corvey'li Widukind. Saksonların işleri. - M., 1975. Bahar, 10. yüzyılda Novokorveysky manastırının bir keşişi tarafından yaratıldı. Ağırlıklı olarak siyasi nitelikte bilgiler verilir, savaşlar kısaca tanımlanır (tarzında). Venüs,vidi,vici), ancak Saksonların silah ve askeri kıyafetlerinin açıklamaları var, Sakson ordusunu yönetme ilkesi, Saksonlar arasında bir donanma, süvari ve kuşatma silahlarının varlığı hakkında bilgi var.
4. Villardouin, Geoffrey de. Konstantinopolis'in Fethi / Çev., Sanat., Yorum. MA Zaborova. - M., 1993. - (Tarihsel düşünce anıtları). IV Haçlı Seferi liderlerinden birinin anıları. Haçlı ordusunun organizasyonu, sayısı ve silahlanmasına ilişkin verileri içerir.
5. Yunan poliorketiği. Flavius Vegetius Renat / Önsöz. AV Mishulin; yorumlar AA Novikov. - St. Petersburg, 1996. - (Antika kütüphanesi). Bu kaynak hakkında ayrıntılı bir yorum için, eski orduyla ilgili makalenin bibliyografyasında yukarıya bakın. Sadece Vegetius'un eserinin ortaçağ düşünürleri için ordunun yapısı üzerine en yetkili inceleme olduğunu ekleyebilirler - ideal Vegetius lejyonunda bir ortaçağ şövalye ordusu inşa etmek için ideal bir model gördüler.
6. Justinianus'un Özetleri. Kitap XLIX. Titus XVI. Askeri işler hakkında / Per. I.I. Yakovkina // Roma hukuku anıtları: XII tablolarının yasaları. Guyanalı Kurumlar. Justinianus'un Özetleri. - M., 1997. - S.591-598. Bu kaynakla ilgili bir yorum için, eski orduyla ilgili makalenin kaynakçasına bakın. "Digest" askeri yasasının sadece Justinianus zamanında alaka düzeyini korumakla kalmayıp, daha sonra Orta Çağ'ın birçok Avrupalı yasa koyucusu tarafından (örneğin, Kastilya kralı ve Leon Alfonso X) tarafından algılandığı ve kullanıldığı da eklenebilir. Bilge) yasalarını hazırlarken.
7. Ürdün. Getae'nin kökeni ve eylemleri hakkında. “Getica” / Çev., giriş. Sanat, yorum. E.Ç. Skrjinskaya. - St. Petersburg, 1997. - (Bizans kütüphanesi). – S.98-102. Bu çalışmadan, yalnızca Ürdün'ün, savaşları tanımlamada birçok ortaçağ tarihçisi için bir rol model haline gelen Katalonya alanlarındaki ünlü savaşı tanımlamasını önerebiliriz.
8. Clary, Robert de. Konstantinopolis'in Fethi / Çev., Sanat., Yorum. MA Zaborova. - M., 1986. - (Tarihsel düşünce anıtları). Yazarın, 1204'te Konstantinopolis'e saldıran Haçlıların ordusunda yer alan basit şövalyelerden biri olması, kaynak bilgilerinin bazı eksikliklerini ve öznelliğini açıklamaktadır. Bununla birlikte, vakayinamenin metni, şövalye müfrezelerinin sayısı, birlikleri taşımak için gemi kiralamanın maliyeti ve şövalye ordusunun yapısı hakkında bilgi içerir.
9. Commin, Philippe de. Anılar / Çev., Sanat., Not. Evet. Malinin. - M., 1986. - (Tarihsel düşünce anıtları). Profesyonel bir askeri adam ve diplomat olan yazar, önce Burgonya Dükü Cesur Charles'ın altında görev yaptı, daha sonra Kral Louis XI'in yanına gitti ve Burgundy ile savaşta danışmanı oldu. Çalışmaları, Fransız ordusu Ser'in çalışması için gerekli birçok bilgiyi içeriyor. - 2. kat. XV yüzyıl, yapıları, silahları, taktikleri ve stratejileri.
10.Konstantin Porfirogenitus.İmparatorluğun yönetimi hakkında / Per. İYİ OYUN. Timpani. - M., 1991. - (Doğu Avrupa tarihi ile ilgili en eski kaynaklar). Bizans imparatorunun 913-959'daki yazısı. Bizans diplomasisi, askeri teşkilatlanma, komşu halklarla ilişkiler ve ayrıca askeri teçhizat(Yunan ateşinin tanımı).
11.Kulakovsky Yu.A. 10. yüzyılın sonunda Bizans kampı // Rus bilim adamlarının kapsama alanında Bizans uygarlığı, 1894-1927. - M., 1999. - S.189-216. 10. yüzyıldan çok dikkatli yazılmış küçük bir Bizans incelemesinin açıklamalı yayını. "De castrametatione" ("Kampın kurulması hakkında"). Bizans kampının şemaları ile donatılmıştır. İlk yayınlanan: Bizans Vremennik. - T.10. - M., 1903. - S.63-90.
12.Mauritius. Taktikler ve Strateji: Birincil Kaynak Op. ordu hakkında sanat imp. Filozof Leo ve N. Machiavelli / Per. enlemden. Tsybyshev; önsöz ÜZERİNDE. Geisman. - St. Petersburg, 1903. 5-6. yüzyılların dönüş stratejisi üzerine temel Bizans denemesi. İmparator Mauritius'a (582-602) atfedilmesi, modern bilim adamları tarafından tartışmalıdır. Özellikle ilgi çekici olan Avrupa'da ilk askeri edebiyatüzengi demirlerinin yanı sıra eski Slavların askeri işleri hakkında bilgi. Daha erişilebilir bir kısaltılmış baskı var: Sözde Mauritius. Stategekon / Per. Tsybyshev, ed. karavan Svetlova // Savaş Sanatı: Askeri Düşünce Antolojisi. - St.Petersburg, 2000. - T.1. - S.285-378.
13.Dosburg'dan Peter. Prusya Ülkesi Chronicle / Ed. tedarikli VE. Matuzova. - M., 1997. Prusya'daki Cermen Düzeni savaşlarını haçlıların bakış açısından anlatan bir makale. Manevi ve şövalye tarikatları hakkında son derece değerli bir kaynak, mükemmel bir şekilde tercüme edilmiş ve yorumlanmıştır.
14. Nibelungların Şarkısı: epik / Per. Yu.Korneeva; giriş Sanat, yorum. VE BEN. Gurevich. - St. Petersburg, 2000. Ünlü eski Alman destanı. Buradan hem silahlar hakkında hem de ortaçağ ordusunun stratejisi hakkında (özellikle istihbarat kullanımı ile ilgili) bilgi alabilirsiniz.
15. Roland'ın Şarkısı: Oxford metnine göre / Per. B.I. Yarho. - M. - L.: "Akademi", 1934. Bu metinden şövalyelerin silahlanması, savaş taktikleri (pusu düzenleme vb.) ve ayrıca ordunun yapısı hakkında bilgi alınabilir. "Şarkılar ..." da belirtilen birlik sayısına dikkat etmeye gerek yok.
16.Song of Side: Eski İspanyol kahramanlık destanı / Per. B.I. Yarho, Yu.B. Korneeva; ed. tedarikli AA Smirnov. - M.-L., 1959. - (Kaynak anıtlar). Kaynağın metni 12. yüzyılın ortalarına kadar uzanır ve 11.-12. yüzyılların askeri sanatı, kuşatma yürütme yöntemleri, birlik sayısı hakkında değerli bilgiler içerir (Roland'ın Şarkısı'ndan farklı olarak, bu anıt, şövalyelerin silahları ve teçhizatı hakkında bu konuda diğer kaynaklardan alınan verilerle doğrulanan güvenilir bilgiler sağlar.
17.Caesarea'nın Procopius'u. Gotlarla Savaş: 2 ciltte / Per. S.P. Kondratiyev. - M., 1996. - T.1-2.
18.Caesarea'nın Procopius'u. Perslerle savaş. Vandallarla savaş. Gizli Tarih / Çev., Sanat., Yorum. AA Çekalova. - St. Petersburg, 1998. - (Bizans kütüphanesi). Procopius of Caesarea, bu imparator altında Bizans İmparatorluğu'nun savaşlarına adanmış tarihi eserler “Savaşlar Tarihi” döngüsünü yaratan İmparator Justinianus zamanının profesyonel bir tarihçisidir. Bu döngü, yukarıda bahsedilen “Gothlarla Savaş”, “Perslerle Savaş” ve “Vandallarla Savaş” eserlerini içerir. Bu eserlerin karakteristik bir özelliği, Procopius'un anlatılan konu hakkındaki derin bilgisidir. uzun yıllar En büyük komutan Justinian Belisarius'un kişisel sekreteriydi ve ona seferlerde eşlik etti ve bu nedenle düşmanlıkların seyrini doğrudan gözlemleme fırsatı buldu. Procopius'un şehirlerin kuşatılmasına ilişkin açıklamaları özellikle başarılıdır (hem kuşatan açısından hem de kuşatılanlar açısından). Yazarın Bizans ordusunun büyüklüğü ve yapısı hakkındaki bilgileri başka kaynaklar tarafından da doğrulanmaktadır ve bu nedenle güvenilir kabul edilebilir.
19.Caesarea'nın Procopius'u. Binalar hakkında / Per. S.P. Kondratiyev // O. Gotlarla Savaş: 2 ciltte - M., 1996. - V.2. - S.138-288. Procopius'un bu eseri, İmparator Justinianus'un inşaat politikası, özellikle de o dönemin askeri inşası hakkında zengin bilgiler içermektedir. Bizans tahkimat ilkeleri ayrıntılı olarak ele alınmakta, Justinianus döneminde inşa edilen kalelerin hemen hemen hepsi isimlendirilmektedir.
20.Reims'ten daha zengin. Tarih / Çev., yorum., Sanat. AV Tarasova. - M., 1997. Bu eserden X-XI yüzyıllarda birliklerin silahlandırılması ve savaş yöntemleri hakkında, askeri harekatlarda istihbarat kullanımı hakkında bilgi alabilirsiniz. Buna karşılık, Rycher'dan Frank ordusunun yapısı hakkında bilgi güvenilir olarak adlandırılamaz - Rycher, ordunun bölünmesini açıkça Romalı yazarlardan ve daha özel olarak sevgili Sallust'tan lejyonlara ve kohortlara ödünç aldı.
21. Sverrier destanı / Ed. tedarikli Mİ. Steblin-Kamensky ve diğerleri - M., 1988. - (Kaynak anıtlar). XII-XIII yüzyıllarda Norveç'teki iç savaşların tarihi. Devam ediyor Snorri Sturluson'un "Dünya Çemberi" (aşağıya bakınız), Viking Çağı'nın sona ermesinden sonra bile, Norveç'teki Batı Avrupa'nın geri kalanından büyük ölçüde farklı olmaya devam eden askeri meseleler hakkında ayrıntılı bilgiler içeriyor.
22. Sakson aynası / Resp. ed. sanal makine Koretsky. - M., 1985.
23. Salic Gerçeği / Per. N.P. Gratsiansky. - M., 1950. Alman halklarının yazılı örf ve adet hukukunun bu iki anıtı, "barbar Pravda"nın tipik temsilcileri olarak kaynaklar listesine dahil edilmiştir. Onlardan, kural olarak, askeri işler hakkında gerçek bilgi almak imkansızdır, ancak öte yandan, bir savaşçının Almanca'daki sosyal konumu hakkında bir fikir yaratan zırh ve silahların maliyeti hakkında bilgi içerirler. barbar toplum.
24.Snorri Sturluson. Dünya Çemberi / Ed. tedarikli VE BEN. Gurevich ve diğerleri - M., 1980. - (Kaynak anıtlar). “İskandinav Ülkelerinde bulunan ve konuşan hükümdarlar hakkında klasik destanlar koleksiyonu. Danimarkalı”, İzlanda'da 1. yarıda oluşturuldu. 13. yüzyıl Sunum eski zamanlardan 1177'ye getirildi. Askeri tarihle ilgili olarak, Vikinglerin askeri işleri, fetih kampanyaları, askeri hileler ve silahlar, Norman ordusunu işe alma mekanizması hakkında bilgiler içeriyor.
25. Kekavmen'in tüyoları ve hikayeleri. XI yüzyılın Bizans komutanının eseri. / Hazırlık metin, giriş, çeviri, yorumlar. İYİ OYUN. Timpani. - M., 1972. - (Orta ve Doğu Avrupa halklarının ortaçağ tarihinin anıtları). Kaynak 1070'lerde yazılmıştır. Ordunun liderliği hakkında tavsiyeler (cildin yaklaşık dörtte biri) ve Bizans askeri aristokrasisi hakkında bir fikir veren günlük talimatlar içerir ve dahası, genellikle askeri ilişkiler alanından örneklerle gösterilir. Bizans askeri tarihi ile ilgili ana kaynaklardan biri. Tek el yazması, Moskova'daki Devlet Tarih Müzesi'nin El Yazması Bölümünde saklanmaktadır.
II. Edebiyat.
Aşağıda, okunması önerilen ortaçağ ordusunun tarihi ile ilgili literatür bulunmaktadır. Biz sadece seçtik genel işler, iki ana faktör tarafından açıklanmaktadır: bir yandan Batı'da yayınlanan ortaçağ Avrupa askeri sanatının belirli konularına ayrılmış eserlerin olağanüstü bolluğu ve ulusal askeri tarihler üzerine eserlerin yerli okuyucu için düşük erişilebilirliği diğer yanda Batı Avrupa ülkeleri. Aşağıda sunulan eserlerin hemen hemen hepsinin iyi bir bibliyografyası vardır, bu da okuyucunun daha fazla literatür araştırması yapmasına olanak tanır.
26.Winkler P. fon. Silahlar: Antik çağlardan günümüze el silahlarının tarihi, tanımı ve tasviri için bir rehber erken XIX yüzyıl. - M., 1992. Ortaçağ silahları hakkında iyi bir referans kitabı, iyi seçilmiş bir açıklayıcı seri, profesyonel bir yorum eşliğinde.
27.Gurevich A.Ya. Viking seferleri. - M., 1966. - (SSCB Bilimler Akademisi'nin popüler bilim dizisi). Bu kitap bir askeri tarihçi tarafından yazılmamış olmasına rağmen, askeri işler ve Vikinglerin askeri organizasyonu hakkında birçok bilginin yanı sıra gemi ve silah fotoğrafları içermektedir. Yazar, en büyük yerli İskandinavlardan biridir.
28.Delbrück G.İçinde askeri sanat tarihi siyasi tarih: 4 ciltte - St. Petersburg, 1994-1996. - V.2-3. Bu basım için, önceki makalede verilen ek açıklamaya bakın.
29.Dupuy R.E., Dupuy T.N. Dünya Savaşı Tarihi: Harper'ın Askeri Tarih Ansiklopedisi. - St.Petersburg; M., 1997. - Kitap 1-2. Bu yayın, yalnızca ilgilenilen konuyla ilgili ilk minimum bilgileri elde etmek için kullanılabilir. Burada toplanan bilgiler, her şeyden önce, ünlü savaşlar örneğinde ortaçağ ordularının taktikleriyle ilgilidir. Yayın, savaş şemalarını ve diğer açıklayıcı materyalleri içerir.
30. Haçlı Seferleri Tarihi / Ed. D. Riley-Smith. - M., 1998. Yayın, Haçlı Seferleri tarihi üzerine Oxford Üniversitesi'nde hazırlanan en iyi çalışmalardan birinin Rusçaya çevirisidir. Ayrı ayrı, sadece tarikatların askerlik sanatının değil, aynı zamanda iç örgütlenmelerinin, toplumdaki ve siyasetteki yerinin de ayrıntılı olarak incelendiği askeri manastır tarikatlarına ayrılmış bölümleri not etmek gerekir. Kitapta daha önce üzerinde çokça çalışılmış olan Haçlı seferleri sırasındaki orduların ikmali ve nakliyesi konularına ayrı ayrı değindiği de söylenmelidir. Kitabın ayırt edici bir özelliği, zengin açıklayıcı materyaldir.
31.Cardini F. Ortaçağ şövalyeliğinin kökenleri. - Sretensk, 2000. Bu çalışmada, ortaçağ Hıristiyan şövalyelik ideolojisinin oluşumuna ve Avrupalıların (esas olarak Franklar, Bizanslılar ve müttefikleri) askeri sanatına adanmış ikinci ve üçüncü bölümleri okumanızı tavsiye etmek mümkün görünüyor. VI-IX yüzyıllar, çünkü yazarın, şövalyeliğin tarihöncesine ve özellikle de askeri sanatına, kitabın ilk bölümünde belirtilen bakış açısı, oldukça tartışmalı ve belirsizdir. Ne yazık ki, bu kitabın Rusça çevirisinin tüm tarihyazımsal materyalleri, bilimsel tartışmaları ve kaynaklara yapılan referansları ortadan kaldırdığını ve elbette yazarın ifadelerinin çoğunu makul miktarda kanıttan mahrum bıraktığını belirtmek gerekir.
32.Litavrin G.G. X-XI yüzyıllarda Bizans toplumu ve devleti. - M., 1977. - S.236-259.
33.O öyle. Bizanslılar nasıl yaşadı? - St. Petersburg, 1997. - (Bizans kütüphanesi). - S.120-143. Tarihinin merkezi döneminin (IX-XII yüzyıllar) Bizans'taki askeri meseleler üzerine, en büyük yerli Bizanslılardan biri tarafından yazılmış (bu iki kitaptan ikincisi popüler bilimdir).
34.Melville M. Tapınak Şövalyelerinin Tarihi / Per. fr. G.F. Tsybulko. - St. Petersburg, 1999. - (Clio). En ünlü manevi ve şövalye tarikatlarından birinin tarihine dair sağlam bir çalışma.
35.Razin E.A. Askeri sanat tarihi. - SPb., 1999. - V.2. - (Askeri Tarih Kütüphanesi). İş oldukça kapsamlı bir şekilde yapıldı ve çok sayıda Sovyet puluna dikkat etmiyorsanız, o zaman onu Orta Çağ'ın Rus askeri tarihi üzerine en eksiksiz eserlerden biri olarak adlandırabilirsiniz. Kitap, Orta Çağ'ın ana savaşlarının planlarının en ilginç olduğu zengin açıklayıcı materyaller içeriyor.
36.Flory J. Kılıcın ideolojisi: şövalyeliğin tarihöncesi. - St. Petersburg, 1999. - (Clio). Adından da anlaşılacağı gibi, bu çalışma, Hıristiyan şövalyelik ideolojisinin oluşumuna ve onun oluşumuna adanmıştır. sosyal yapı. Biri en iyi işlerşövalyelik ideolojisine adanmış, üstelik Orta Çağ'ın askeri tarihi üzerine oldukça eksiksiz bir bibliyografya eşlik ediyor.
37.Yakovlev V.V. Kalelerin tarihi: Uzun vadeli surların evrimi. - St.Petersburg, 1995. - Ch. IV-XII. Bu baskı en iyi şekilde dikkatle ele alınır - 9.-17. yüzyıl surlarının profesyonel bir çalışması. şüpheli tarihsel yorumdan daha fazlası ile birlikte.
38.Beeler J. Feodal Avrupa'da savaş: 730 - 1200. - Ithaca (N.Y.), 1971. Tanınmış bir İngiliz araştırmacının çalışması, Karolenj döneminden askeri feodalizmin en parlak dönemine kadar Batı Avrupa'nın askeri ilişkilerini inceliyor. Norman İtalya, güney Fransa ve Hıristiyan İspanya'daki askeri sanatın gelişimi ve özelliklerine ayrı bölümler ayrılmıştır. Çalışmanın ayırt edici bir özelliği, materyalin sunumunun mevcudiyetidir, ancak bu, eksiksizliğini etkilemez.
39.Kontamine Ph. La guerre ve Moyen Age. – S., 1980; 1999. - (Nouvelle Clio: L'histoire et ses problemleri). Uzun yıllar boyunca bu eser, Orta Çağ'ın askeri tarihinin incelenmesinde haklı olarak bir klasik olarak kabul edildi. Kitap, 5. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar Batı Avrupa ülkelerinde ve Latin Doğu eyaletlerinde ordunun ve askeri sanatın gelişimini vurgulamaktadır. Silahların evrimine, topçuların ortaya çıkışına ve gelişimine ve ayrıca savaşın ortaçağ toplumunun yaşamının çeşitli yönleriyle bağlantısına özel önem verilmektedir. Toplam hacmi yüz sayfadan fazla olan bir kaynak ve literatür listesinin işgal ettiği en önemli yeri olan mükemmel bir bilimsel ve referans cihazı, bu çalışmayı tarihi ile tanışmak isteyen herkese tavsiye etmek için sebep veriyor. Orta Çağ'ın askeri meseleleri.
40.Parti F. L'art militaire et les armées au Moyen Age en Europe ve dans le Proche Orient: 2 cilt. - P., 1946. Zaten birkaç baskıdan geçmiş ve hala alaka düzeyini kaybetmemiş olan askeri sanat tarihi üzerine klasik bir çalışma. Haçlı seferleri sırasında Hıristiyan ordularının ve Müslümanların askeri sanatının karşılaştırmasına kitapta özel bir yer verilmiştir.
41. Ortaçağ Savaşı: Bir Tarih / Ed. Maurice Keen tarafından. – Oxford, 1999. Kitap iki ana bölüme ayrılmıştır, bunlardan birincisi kronolojik sıralama Avrupa ve Latin Doğu'nun askeri meselelerinin tarihi, Karolenjlerden başlayıp Yüz Yıl Savaşı ile biten bir tarih olarak kabul edilir ve ikincisi, bireysel konuların ele alınmasına ayrılmış birkaç bölüm içerir: Orta Çağ'da kuşatma sanatı , ortaçağ ordularının silahlanması, paralı askerler, Orta Çağ'da donanma ve barut topçularının ve düzenli orduların ortaya çıkışı. Kitap zengin bir şekilde resmedilmiş kronolojik tablolar ve mükemmel bir bibliyografik dizin.
42.Menendez Pidal R. La España del Cid: 2 cilt. – Madrid, 1929. İspanyol bir filolog tarafından 11. – 13. yüzyıllar arasında İspanya'ya adanmış mükemmel bir eser. Ordu, İspanyol ortaçağ toplumunun ayrılmaz bir parçası olarak kabul edilir, yapısı, askeri sanatının temelleri, silahları gösterilir. Adının aksine eser, sadece “Sid Şarkısı”nın malzemesine değil, başka kaynaklara da dayanmaktadır.
43.Nicole D. Ortaçağ savaşı: Kaynak kitap: 2 ciltte. – L., 1995-1996. – Cilt.1-2. Ulusların Büyük Göçü döneminden Büyük Coğrafi Keşiflerin başlangıcına kadar, Orta Çağ Avrupası'nın askeri meselelerine ayrılmış genel bir özet çalışma. Birinci cilt Avrupa'daki askeri meseleleri anlatırken, ikinci cilt söz konusu Avrupalıların diğer ülkelerdeki askeri faaliyetleri hakkında. Eserin karakteristik özellikleri, ilk olarak, net yapısı ve ikinci olarak, en zengin açıklayıcı malzemedir (her ciltte 320 sayfa metin başına 200 resim bulunur), bu da kitabı Orta Çağ'ın askeri tarihini incelemek için neredeyse vazgeçilmez hale getirir.
44.Umman C.W.C. Orta Çağ'da savaş sanatı: A.D. 378 - 1515 / Rev. ed. tarafından J.H. Biracı. – Ithaca (NY), 1963. Avrupa'nın en popüler askeri tarih kitaplarından birinin beşinci baskısı. içinde oluşturuldu geç XIX yüzyılda da erişilebilirliği ile okuyucuları cezbetmektedir ve iyi algı kelimeler, popüler sunum. Kitap, Roma İmparatorluğu'nun çöküşünün askeri yönüne, Ulusların Büyük Göçüne odaklanır, ayrı bölümler VI-XI yüzyıllarda, İsviçre'de Bizans'ın askeri gelişimine ayrılmıştır. 1315-1515'te ve XIII-XV yüzyıllarda İngiltere. Sonuç olarak, yazar devletlerin askeri işleri hakkında yazıyor. Doğu Avrupa'nın Osmanlı Babıali dahil 15. yüzyıl. Kitapta kronolojik tablolar bulunmaktadır.
45.Prestwich M. Orta Çağ'da Ordular ve Savaş: İngiliz Deneyimi. - Yeni Cennet; L., 1996. Kitap ilginçtir, çünkü yazarın Orta Çağ'daki piyade rolüne ayrı ayrı odaklanması, askeri iletişim sorununu, strateji sorunlarını (özellikle Orta Çağ'da istihbarat kullanımı) ayrıntılı olarak ele alması ilginçtir. Yaşlar). Yazarın ana sonuçlarından biri de ilginçtir - savaşta süvari rolünde bir artışa yol açan sözde “ortaçağ askeri devriminin” gerçekliğinden şüphe ediyor ve piyadenin ortaçağdaki rolünün olduğuna inanıyor. Ordu, önceki tarihçiler tarafından büyük ölçüde hafife alındı. Kitap zengin bir şekilde resmedilmiştir.
Ürdün. Getae'nin kökeni ve eylemleri hakkında. Getika. - St. Petersburg, 1997. - S. 98-102.
Razin E.A. Askeri sanat tarihi. - SPb., 1999. - V.2. - (Askeri Tarih Kütüphanesi). – S.137.
Winkler P. fon. Silahlar: eski zamanlardan 19. yüzyılın başlarına kadar el silahlarının tarihi, tanımı ve tasviri için bir rehber. - M., 1992. - S. 73-74.
Martell'in reformu hakkında daha fazla bilgi için, Karolenj ordularının gücü ve zayıflığı ile ilgili şu bölüme bakın: kirletmekDoktora La guerre ve Moyen Age. – S., 1999.
Lex Ripuaria, XXXVI, 11 // MGH LL. - TELEVİZYON. – S.231. Cit. üzerinde: Delbrück G. Siyasi tarih çerçevesinde askeri sanat tarihi. - SPb., 1994. - V.2. - s.7.
Karolenj ordularının büyüklüğü sorusu için aşağıdaki ilgili bölümlere bakınız: Delbrück G. Askeri sanat tarihi ... - V.2. - St.Petersburg, 1994; kirletmekDoktora La guerre ve Moyen Age. – S., 1999; Umman C.W.C. Orta Çağ'da savaş sanatı: A.D. 378 - 1515 / Rev. ed. tarafından J.H. Biracı. – Ithaca (NY), 1963.
Topçuların gelişimi hakkında daha fazla bilgi için aşağıdaki ilgili bölümlere bakın: kirletmekDoktora La guerre ve Moyen Age. – S., 1999; Ortaçağ savaşı: Bir tarih / Ed. Maurice Keen tarafından. – Oxford, 1999.