En sevdiğim okul konusu. Yazı. “En sevdiğim ders tarihtir Tarih hakkında sevdiğim şey

Neden tarihi sevmiyorum? hatta çok seviyorum. Başka bir şey de, isimleri ve tarihleri ​​tam olarak hatırlayamamam, sadece mantıksal kalıpları - sadece tarih söz konusu olduğunda değil, genel olarak. Bu kısmen meslek seçimi ile bağlantılıdır - matematikte her şey yeniden çıkarılabilir.

Tarihi seviyorum, ama ayık ve rasyonel olarak - tüm eksiklikleri görüyorum (onlarsız gibi). Yani, birkaç zorlama:

Onun tahmin edilemezliği. Burada bir şey arıyorsun ama ya bulamıyorsun ya da aradığını bulamıyorsun ya da konuyu daha derine inince genişliyor ve gözlerin doluyor, bilmiyorsun. neye tutunmalı ve hangi yolu seçmeli (eski dallı zindanlarla ilgili bazı filmlerde olduğu gibi). Bu genellikle harika, ancak her zaman zamanında değil. Ve genel olarak, tarihsel arama altın madenciliğine benzer - bir tane bulana kadar çok fazla kum yıkarsınız!

Rahatsızlığı. Aramanıza bir fikirle başlarsınız ve genellikle başka bir fikirle bitersiniz - genel resim veya kutup değişir (artıdan eksiye. Özellikle şecere yapıyorsanız). Veya kendi alanınızda keşifler yaparsınız, daha önce talihsiz araştırmacılar tarafından yazılan tüm efsaneleri reddedersiniz (arşivlerde bile var mıydı?!), kendinizi bir kahraman gibi hissedersiniz - ve kasaba halkı bunu fark etmedi ve efsanelere atıfta bulunmaya devam etti, ya da inanmayın ve davalarını kanıtlayın.

Onun popülaritesi. Artık herkes kendine tarihçi diyen ve sahte bilimsel incelemeler yazıyor, bunlar kitlesel olarak yayınlanıyor ve kitapçıların rafları bunlarla dolu. İyi insanlar zaten "tarihçi" kelimesine karşı temkinlidir, göze çarpmayan bir şekilde yeterlilik göstermek için uğraşmanız gerekir (tabii ki itibar istiyorsanız). Bu tatsız durumun diğer yanı, insanların bu saçmalığı okuyup buna inanmaları (hikayeyi Dumas, Akunin, Senkevich'e göre bilseler daha iyi olurdu) veya bir okul ders kitabından ve bu dayanıksız temelde belli belirsiz bir şey hatırlamalarıdır. kendilerini Klyuchevskoy ve Herodot sanıyorlar.

Onun asılsızlığı. İnsanlarımız, bilginin vazgeçilmez bir şekilde uygulanmasına ihtiyaç duyar. ulusal ekonomi, ve bazı doğal serseriler ve kaybedenler için tarihçiler, çünkü bu fizik / kimya veya spor değil.

Tarihi çok seviyorum, okulda en sevdiğim derslerden biriydi, en azından öğretmenim yüzünden. Ancak, ben esas olarak sözde teknisyenlerle iletişim kurarım ve çeşitli nedenlerle tarihe saygı göstermezler: gerçekler ve tarihlerle çalışır, okulda çok sayıda gizem ele alınmaz, bağımsız araştırma için çok az fırsat vardır; bu kesin olmayan bilim, farklı konularda birçok görüş var; hiçbir şey deneysel olarak test edilemez.
Ve her şeyi bir kez ve herkes için yerine koyma arzusunu ve bunu tarihle yapmanın imkansızlığını çok iyi anlıyorum. Ama sırf bu yüzden onu hala seviyorum.

Aslında teknisyenler, görünüşe göre, tarihin hangi yöntemlerle işlediğini iyi anlamıyor. Rusya'da tarihsel olarak o kadar gelişmiştir ki, tarih ideolojinin hizmetindedir ve bu nedenle "Sovyet tarihçisi geçmişi tahmin eden bir adamdır." Bir tanıdığım profesör tam da bu nedenle matematiğe gitti.

Bununla birlikte, Avrupa tarihçiliği o zamandan beri bu ilkeden çok uzaklaşmıştır. Gerçeklerle hareket eder ve genellikle eleştirel olmaya çalışır. Dünya savaşları, geçmişin anlık siyasi çıkarlar uğruna yorumlanmasının neye yol açtığını açıkça ortaya koydu.

Rusya'da tam olarak buna göre çalışan önemli sayıda tarihçi var, Avrupalı ​​bile demeyeceğim, sadece bilimsel metodoloji. Ancak gerçek şu ki: Rus mağazalarındaki "tarih" raflarında, Almanya'da "ezoterizm" rafına bile girmeyecek kitaplar var. Ve okuldaki tarih sınavı tarihler, tarihler, tarihler ve yine tarihlerdir. Tarih bir vakayiname olarak değil de bir süreç olarak öğretilirse kabaca öğrenilebilir. Ve bu nedenle, teknisyenlerin tarihe karşı tutumu anlaşılabilir.

Cevap vermek

Yorum

Tarihten hoşlanmadığını yazan herkes hemen hemen aynı şeyi söylüyor: Tarihleri ​​ve soyadlarını tıka basa doldurmak ilginç değil. Aynı nedenden dolayı okulda tarih bana kayıtsızdı. Ama üniversitede benim için (ve ironik bir şekilde tarih okuyorum) tıkanıklık olmayan başka bir hikaye açıldı - önemli tarihler ve arşivde veya tarih yazımında tekrar tekrar karşılaştığınızda isimleri otomatik olarak hatırlarsınız.

Biliyorum, çünkü ben de ara sıra okulda geçiriyorum açık dersler, kelimenin tam anlamıyla, disiplinleriyle gerçekten büyüleyebilen birkaç tarih öğretmeni. Diğer herkes paragrafı yeniden anlatır ve zaman zaman tarih ve ad bilgilerini test eder. Düşük maaşlarla haklı çıkarılabilirler - iyi vakit geçirmek istiyorsanız, her dersi sürme ihtiyacı ile birlikte tüm coşkuyu tüketirler. Ancak bu kısır sistemden çıkmak gerekiyor - bu benim görüşüm.

Aslında, öğrenci projelerimden biri çerçevesinde, okul çocuklarına göstermeye çalıştığım şeyi yapıyorum: tarih hiçbir şekilde tıka basa doldurmakla ilgili değil, çok daha geniş, daha derin ve daha ilginç. okul kursu. Ve daha iyi tarih öğretmenleri olacak - "Neden tarihi sevmiyorsun?" sorusuna daha az açıklayıcı cevap olacak.

Belki derse karşı tutum kısmen okuldaki öğretmenden etkilenmiştir, ama hatırladığım kadarıyla, tüm bu tarihleri ​​ve isimleri, olayları, nedenleri, etkileri ve benzerlerini hatırlamanın hiçbir zaman hayranı olmadım. hiç tarih vermedim çok önemli bir konu olarak. edebiyatı daha çok sevdim ingilizce dili ve matematik, özellikle geometri. Bu nedenle, hikaye bir şekilde işe yaramadı ve genel olarak pişman değilim: her birine kendi

Tarih ve fizik çok benzer. Şaşırmayın, açıklayacağım. Bu bilimlerde, sadece biraz ilginç. Örneğin, bir kara deliğin neden bu kadar siyah olduğu, evrenin ne kadar büyük olduğu, neden burada kırmızı ve orada yeşil gördüğümle çok ilgileniyorum, ayrıca savaşlarda yapılan her türlü hileyle, insan örnekleriyle de ilgileniyorum. zulüm falan. Daha önce ne vardı? insanlar neden eşitliğe geldi? Mülkler harika bir şey gibi görünüyor, ama mülkler nedir? İlginçtir ve başkalarının hatalarını tekrarlamamayı, yaşamayı öğretir. Ama Tanrım, 12. yüzyılda pisliklerle bir tür savaşın seyri ne kadar ilginç DEĞİL, bazıları insanları öldürdü, bazıları insanları öldürdü, bu bana hiçbir şey öğretmeyecek, kesinlikle işe yaramaz ve sıkıcı bilgiler, bunun dışında hiçbir yerde uygulanamaz. tarih sınavı. Bu konuya karşı duyduğum korkunç hoşnutsuzluğun temel sorunu bu. Özü, hepsi benim için ilginç değil, milyonlarca formüllü fizik gibi, elbette, bu formüller hakkında işe yaramaz olduklarını söyleyemezsiniz, ama sıkıcı olan da bu, evet.

Mesele bu, Tarih, küçük yönleri ilginç olmayan bir derstir, yani içine dalmak sıkıcıdır, ancak kendinizi zorlamanız gerekir, çünkü okullarda ve üniversitelerde (teknik uzmanlıklarda bile) tarihimiz var. İşte bu konuyu kendi isteğiniz dışında incelemenizden hoşlanmadığınız şey.

Tarihle ilgilenmiyorum, bu yüzden sevmiyorum. Korkunç İvan'ın onuncu yılda tahta çıkmasından ve saltanatı sırasında yaptıklarından etkilenmem için hiçbir neden göremiyorum. Tıpkı şimdi Vladimir Vladimirovich'in biyografisini okumamın kesinlikle ilginç olmayacağı gibi.

Her ne kadar tüm sorunun sadece ders kitaplarında tarihi gerçeklerin korkunç sıkıcı sunumunda olduğunu kabul etsem de, tarihi filmler genellikle beni büyüler.

Neden kişisel olarak sevmiyorum? Pekala, hikaye bana sıkıcı geliyor. Çocukken ve enstitüde tarihi severdim. Antik Dünya ve hikayenin geri kalanı o kadar heyecan verici değildi. O zaman, ilgilenmediğim şeyi asla çalışamadım ve her türlü savaş ve askeri fetih beni hiç ilgilendirmiyordu, bu yüzden aralarındaki tüm yöneticilerin hayatını okudum))) ve kültür ve sanattaki değişiklikler hakkında odaklanmadan. ana tarihi kilometre taşlarında. Enstitüde, yalnızca sanat tarihi, yani sadece benim için uygun olandan ve oradan taşınan sanat tarihi ve diğer her şey - oradaki savaşlar, politika, ekonomi - ah, doğru dürüst yapamam, çok sıkıcı. Ve sonra, geçmişte ne olduğunu sürekli tartışmakla özellikle ilgilenmiyorum, şimdiki zamanla ve bundan sonra ne olacağıyla ilgileniyorum. Ve hikaye - yani, olan buydu ve tamam, bir şekilde üflemeye devam etmeliyiz.

Tarihi ataların deneyimi olarak sevmemek affedilemez. Ve burada nedensel bir ilişki olarak tarihleri ​​​​veya isimleri hatırlamak o kadar önemli değil: hükümdar bir seçim yaptı ve şu anda üzerinde çalıştığımız tarih ortaya çıktı. Tarih, ampirik bir veri kaynağı olarak gereklidir, ancak ne yazık ki, atalarımızla aynı hataları yapmamak için onu yeterince iyi bilen çok az insan var. Ya da bu sefer her şeyin farklı olacağını umuyoruz :)

Ama tarihin sevmediğim yanı tek taraflı olması. "Tarih kazananlar tarafından yazılır", hiçbirimizin geçmiş olaylarla ilgili tüm gerçeği asla bilemeyeceği anlamına gelir. Ve bizi ilgilendiren dönem bizden ne kadar uzaksa, iktidardaki şu ya da bu kişinin şu ya da bu olayın tarihini kendi çıkarları doğrultusunda "düzenleme" olasılığı o kadar yüksek. Ya da belki sadece bir kişi değil.
Örnek olarak Kadeş Savaşı'nı alayım. Hitit yazısı deşifre edilinceye kadar, tüm tarihçiler, Firavun II. Ramses'in Hitit ordusu üzerindeki ağır ama kahramanca zaferini anlatan Mısır kayıtlarına inandılar. Ama aslında, savaş berabere bitti ve büyük ölçüde Mısırlıların şansı ve Yunan falankslarının bir benzerinin varlığı nedeniyle, Hititler Ramses'in 4 kolordusundan birini daha savaşın resmi başlangıcından önce yendi. savaş ve Mısırlıların 4. kolordu sona erdikten sonra savaş alanına geldi.
Tabii ki, sözde "alternatif tarih" var, ancak cevaplarda zaten belirtildiği gibi, kanonik tarihi gözden geçirmek için bir temelden ziyade bir propaganda aracı olarak kullanılıyor. Ve hiç kimse sahtelerden güvende değil: Bilim ilerledikçe, ilgili taraflarca tarih ve eserler oluşturmanın giderek daha karmaşık yöntemleri ortaya çıkıyor. Elbette bilimin de yardımıyla bu tür sahtekarlıklar ortaya çıkıyor ama bu çok uzun bir süreç ve bazen seçkin akademisyenler bile sahte eserlere dayalı teorilerin etkisine giriyor.

Tarih devletler tarafından yazıldığından ve devlet tarihi propagandanın bir parçası olarak gördüğünden, bu nedenle tarih çalışması bozulur:
- devlet, tarih biliminin ve tarih ders kitaplarının inşa edildiği son derece önemli bilgiler içeren "eski huş ağacı kabuğu mektupları" bulmayı sever (evet, genellikle sadece bir kaynak vardır ve bu kaynak başka bir "bulunan" mektuptur) );
- Antik çağ tutkusu. Devlet gerçekten kadim olmak istiyor, bu yüzden buna en ufak katkısı olan her araştırma destekleniyor, ülkenin gençliğini kanıtlayan araştırmaların üzeri kapatılıyor. Çin burada apotheosis olarak kabul edilebilir - Avrupa'nın selfie hikayeleri yazma ilkelerine aşina olan Çinliler, 5000 yıl kadar ve neredeyse tüm icatları kendileri için anladılar, ama aslında neden olmasın;
- gizlilik, tabu, sırlar. Yirminci yüzyılın tarihinin "yanlış" çalışması için gerçekten hapse girebilirsiniz. Bu nasıl anlaşılmalı? Pek çok bilgi sürekli olarak saklanıyor, gizlilik süreleri uzatılıyor. Şunlar. bırakın diğer yüzyılları, yirminci yüzyıldaki insanlar bile tam olarak anlayamadılar;
- duygusallık, etik, kompleksler. Bir insan böyle oturup tamamen akademik bir bakış açısıyla tarihi inceleyemez. Dünya görüşünün prizmasına bakacaktır: eğer incelenen toplumda kölelik varsa, tarihçi bunu "kötü, geri" olarak tanımlayacaktır, çünkü yaşadığı belirli zaman diliminde kölelik yasaktır. Ve benzeri. Tarihçi hâlâ toplumda hüküm süren inançların kölesidir ve tarihi "boşlukta" inceleyemez.

Böyle şeyler.

İlk tezinizle tartışmak zorsa, ikinci tezinizle tartışmanın bir anlamı yok (burada büyük ölçüde haklısınız), o zaman bana göründüğü gibi üçüncüsü çok mantıksız. Geçen yüzyılda tarih çalışmasını bu şekilde tedavi etmeyi bıraktılar. Hem Scheler, hem Foucault ve hem de Bourdieu tamamen farklı yaklaşımlar hakkında yazarlar (ikincisi çifte tarihsellikle ilgilidir). Bir profesyonel kesinlikle köle sistemi hakkında duygusal değerlendirme yapmadan yazar.

Bugün tarihçi yargılamaz, değerlendirmez ve gerçekleri de yeniden anlatmaz - doğru olduğunu iddia etmeyen, ancak tarihçiler topluluğuna bilimsel olarak formüle edilmiş ve ilginç ve ilginç görünen kendi vizyonunun bir kısmını yaratır. genel okuyucu için makul. Yapı tarihçinin eseri olmasına rağmen, orada bir değerlendirme yoktur ve olamaz. Aksi takdirde, değil inceleme

Cevap vermek

Nasıl denir. Bir şekilde, genç Marge'ın üniversiteye nasıl girdiğine dair bir dizi "The Simpsons"a rastladım ve orada süper ilerici öğretmen, Amerika Birleşik Devletleri'nin kurucu babalarının tüm olumlu özelliklerini bir kenara atıp onları çağırarak tüm birinci sınıf öğrencilerini şaşırttı. mutlak kötülük.

Şunlar. Karikatürü falan anlıyorum ama yine de gerçekliğin bir hicvi. Amerikan toplumu, ilkelerini, artık tarihsel kahramanların ilkeleriyle örtüşmeyecek şekilde kademeli olarak değiştirirse, bu kahramanların tarihteki rolü değişmeye başlayacaktır.

Veya tahmin edeceğim: Sparta ve Spartalılar gibi tarihsel olarak çok güçlü bir mem var. Savaşçıların gücünü, cesaretini, dayanıklılığını ve becerisini kişileştirir. Ancak gelecekte insanlık ezici bir pasifizm dünyasına ulaşırsa, Sparta'nın değerlendirmesi değişecek, Sparta çocukları korkutması gereken bir "gerici şeytan" olarak sunulacak.

Cevap vermek

Kamu imajı ile bilimin oluşturduğu imajı karıştırıyorsunuz. Tolstoy'un biyografisini çalıştığım için (bu erken bir aşama), sık sık aynı şeyle karşılaşıyorum. Bir bilim adamı asla Sparta'nın kötü olduğunu söylemez. Ve iyi olan - o da söylemeyecek. Bize bu öğretilmedi, bunun için acı bir şekilde cezalandırıldık. Çok şey, bilim topluluğu ile genel okuyucu (örneğin okul çocukları) arasındaki aracıya bağlıdır. İşte öğretmenin şahsında bu aracı, daha basit bir açıklama için ve Sparta'da insanları yediklerini ve genel olarak istisnasız kötü adamlar olduklarını söyleyebilir. Çocuk materyali hatırlayacak ama aynı zamanda yanlış imaja sahip olacak.

Cevap vermek

Yorum

ve eğer seviyorsam "tarihi neden sevmiyorum" sorusuna şöyle cevap verebilirim.
biliyorsun, tarih bize birçok cevap, örnek veriyor. tarih olmadan biz olmazdık, evrim olmazdı, bilim olmazdı!
bu yüzden hikaye çok önemli ve ilginç.
Ama gerçek şu ki, tarih sabit değildir. herhangi bir gerçek bir bilim adamı tarafından kanıtlanabilir ve bir başkası tarafından çürütülebilir. veya gelecekte yeni bilgiler mevcutsa değiştirilebilir.
bir konu olarak, olayları gerçekler olarak (okulumda olduğu gibi) çalıştığımızda sevmiyorum - savaşın ne zaman ve nerede gerçekleştiği, bunu ve bunu kim kazandı ve hangi yılda ... ve pratikte ödeme yapmadı Bu savaşın neden gerçekleştiğine veya bu hükümdarın neden o bölgeyi fethetmek istediğine dikkat edin.
ama en çok onunla ilgisi olmayan konularda tarihe hitap etmelerinden hoşlanmıyorum. örneğin, kürtajın yasallaştırılmasıyla ilgili bir anlaşmazlıkta, bir nedenden dolayı, genellikle Korkunç İvan'ın altında kürtaj için idam edildikleri argümanını kullanırlar. (bu gibi durumlarda, sadece aptalca ve anlaşmazlığın konusuyla alakasız)

Bu soruyu adresinize almak çok garipti. Tarihi çok severim hatta tarihi olana girdim hatta geçtim ama aynı tarihin hocası olmak istemedim o yüzden bu fikirden vazgeçtim.
Tarihi hiçbir zaman “kutsal anlamı” açısından değerlendirmedim, derler, geçmişin hatalarını tekrarlamamak için bir propaganda aracı düşünmedim vb. Okuldayken, ondan hoşlandım: "Ne kadar yaptı, nasıl yaptı? Şöyle şöyle olması gerçekten mümkün müydü" diye düşünmek benim için ilginçti. Sanırım benzer bir ilgi her gün "Duyulmuş" okuyanlar tarafından yaşanıyor, sadece burada ilginç hikayeler yaşamdan bu yüzyılın zaman çerçevesi ile sınırlı değildir.

Maalesef sorunuza cevap veremem çünkü tarihi seviyorum. Hatta çok, okulda olimpiyatlara gittim ve sınavı geçtim))

Başarısız bir öğretmenin daha ilk günden tarih çalışmasına olan ilgiyi mahvedebileceğini kesinlikle biliyorum. Annemin bana söylediği gibi, tarih öğretmenlerinin emekliliğinden sonra (öğrencilere sadece anlatmakla kalmayıp onlara ilgi gösteren duygusal, tutkulu bir kişi), onlara monoton bir sesle nefesinin altından mırıldanan yaşlı, sıkıcı bir dede verildi. Fizikle benzer bir deneyimim oldu, bu yüzden böyle...

Yazı. "Benim en sevdiğim konu tarih." Benim en sevdiğim konu tarih. Yunanca "tarih" kelimesi "geçmiş hakkında bir hikaye" anlamına gelir. Tarih derslerinde nasıl yaşadıklarını öğrendim ilkel insanlar ne yaptılar, nasıl ava çıktılar, ne yediler. Okulumuzda tarih dersleri çok ilginç. Tarih öğretmeni Roza Shamilyevna konuyu çok ilginç bir şekilde öğretiyor. Sadece öğretmenin hikayelerini dinlemiyoruz, aynı zamanda renkli görsel araçlar kullanıyoruz, bazı konularda çapraz bulmaca oluşturuyoruz. Son zamanlarda, 5. sınıf öğrencilerinin katıldığı Rus edebiyatı tarihi üzerine bir akşam düzenlendi. O zaman hangi kıyafetleri giydiklerini, hangi ulaşım araçlarını kullandıklarını, zamanı iş ile boş zaman arasında nasıl böldüklerini öğrendik. Ve en ilginç olanı, Puşkin dönemi ve o zaman meydana gelen tarihi olaylar hakkındaki hikayeydi. Bugünün olayları tarihe karışacak. Tarihi daha iyi, daha insancıl, daha nazik yapmalıyız. Bu konuda bana yardımcı olacak olan tarih çalışmasıdır. Tarihi iyi bileceğimi düşünüyorum. Musina Zuhra.

1. Kompozisyon “En sevdiğim öğretmenim” 11. sınıf öğrencileri mou “sosh s. solyanka"

   Yazı

   Edebiyat, bizi sanatsal kelimenin büyük sanat dünyasına tanıtan çok ilginç ve büyüleyici bir konudur. Bu dünya parlak ve çeşitlidir ve bir kişi her zaman merkezinde durur.

2. "Konuşma Türleri. Alanın genel görünümünün açıklaması. Kompozisyon "Doğanın en sevdiğim köşesi"

   Yazı

   Tema: "Hikaye Anlatıcılığı". Sözlü Anlatım. V.E. Makovsky'nin “Sıcak Bir Günde” tablosunun bir reprodüksiyonunu düşünün. Bu tuvalde hangi mevsim tasvir ediliyor? Resimdeki karakterler neden böyle giyinmiş? Her karakter ne yapıyor? Uydurmak! Üzerinde

3. "En sevdiğim öğretmenim" (2)

   Belge

   Devlet özel (düzeltici) Eğitim kurumuöğrenciler için, öğrenciler ile özürlü sağlık özel (düzeltici) yatılı okul 1 çeşit

4. Yaratıcı yarışma "En sevdiğim öğretmenim" Kompozisyon-yansıma "Öğrenci hazır olduğunda Öğretmen gelir" 9. sınıf öğrencisi Krestinina Nadezhda Anatolyevna

   Yarışma

   Öğretmenlik mesleği en saygın, onurlu ve sorumlu mesleklerden biridir. Bilginin gelişiminin çok yönlülüğü büyük ölçüde çalışmasına bağlı olduğundan, öğretmenin ülkenin geleceğini yarattığını söyleyebiliriz. genç nesil, inançları,

5. TARİHİ NEDEN SEVİYORUM?

   vazgeçmeyeceğiz memleket -

   Hiçbirimiz korkak değiliz!

   Marcellus gemileri geliyor

   Syracuse'a saldırın! -

   Büyük Sovyet karikatürü "Kolya, Olya ve Arşimet" şarkısını hatırlıyor musunuz? Sadece gözden geçirdim. Tabii ki, bu sadece bir çizgi film ve çocuklar için ve şarkı çoğunlukla çocuklar için... ama... ama bir "ama" var... ...Onlardı. Bu insanlar vardı. Miğferlerini (sert!) çıkarmış olan onlar, Piceni'nin galibi olan Cumhuriyet konsolosu Marcus Claudius Marcellus'un müfrezesinin küreklerinin salınımında hareket ederken duvarlardan baktılar. Hannibal'ın istihbaratıyla bir çatışmada öldürüldü). Ve belki de hala benzer bir şey söylediler - sonuçta, kışla ozanları her zaman düşünce derinliği ve tekerlemelerin zarafeti tarafından değil, samimiyet tarafından alındı. Dinlemek...

   Yorulmayın - katı, içti,

   Kirişi kirişten sonra sürükleyin!

   Anavatanımızdan vazgeçmeyeceğiz -

   Sevgili Siraküza...

   Belki - bu yüzden çocukluğumdan beri tarihe bu kadar hayran kaldım ve yakalandım. Başka hiçbir bilim, hatta ünlü edebiyat bile insanlardan bu kadar bahsetmez. Biz sadece Büyükleri hatırlıyoruz. Ders kitaplarında bunlar yazıyor, onlar hakkında filmler yapılıyor. Evet, liyakat. Evet, haklı olarak öyle. Evet, şöhrete göre - ince veya iyi. Ama... ama tarihe her zaman biraz farklı baktım - ve bu "öteki" ile beni büyüledi ve bir dizi Tarih ve İsim ile "sadece geçmiş" ile empati kurulmayacak şekilde empati kurmamı sağladı. Garip. Tarihe aşık olanların çoğu, Büyük Olanlara hayranlıkla başladı. Bu özel rolü gizlice denedikleri gerçeğinden. Hayır, kibirden değil, bence. Bu şekilde daha iyi ve daha kolay hissettim, hepsi bu. Neye hayran olduğunuzu hayal etmek daha kolay. Ve ben öyle değildim. Dördüncü sınıfta Buzdaki Savaş'ın çizimlerinden birine baktım. Tarihsel doğruluğunu değerlendirmeyeceğim, mesele bu değil. Sanatçı iyiydi (dürüst olmak gerekirse kim olduğunu hatırlamıyorum - bu çizimin nerede olduğunu bile hatırlamıyorum), figüranları değil, yaşayan insanları boyadı. Ve şimdi, düzen şövalyelerinden birinin yüzüne dikkat çektiğimi hatırlıyorum. Sadece delikten çıkmaya çalışıyordu - artık genç değil, kasksız ... ve şimdi yüzünde can sıkıcı bir şaşkınlık yazılıydı: kahretsin, nasıl oluyor, bu kavgalar çok kez oldu ve şu an... Hayır, ona ya da başka bir şeye üzülmeye başlamadım. Ama düşündüm. Ne de olsa, o zamanlar sevdiğim “The Strongest” filmindeki siyah dumandan savaşçılar gibi Peipus Gölü kıyılarında görünmedi. Bir şekilde bir yerde yaşadı, bir karısı ve çocukları vardı (o zaman bilmiyordum - ya da daha doğrusu, bir şekilde askerler için manastır yemini denemedim) ve genel olarak ... Ne düşünüyordu? Ne istemiştiniz? Sonunda öldü mü ölmedi mi?.. ...Arşimet'i tanıyoruz ve nasıl öldüğünü biliyoruz. Peki o gece babasına duvara su ve kek getiren çocuğun adı neydi? İşte babasının pelerininin eteğinin altında duruyor, babasının yemek yemesini dinliyor, onu yakın hissediyor - güçlü, canım... Ne oldu bu çocuğa? Şehre, annesine geri mi döndü? Yakınına kaçmak mı yoksa onu korumak için mi? Yoksa duvardan mı ayrıldınız? Neden? Niye? Zaman yoktu? Nasıl başaramadın? Korkuyla babasının kalkanının arkasına saklandı, açgözlü, saçma bir umutla bekledi - şimdi çok güçlü, çok cesur! - düşmanları hemen şimdi fırlatacak ... ve sonra yuvarlak bir miğferli, tepesi olmayan bir düşman savaşçısı babasının vücudunun üzerine çıktı ... ve ... ne? Duvardan atla - öyle olsun, kendin ol! Belki bir vücutta bir kılıçla bir darbe bir top haline geldi - geçerken? Ya da saçından bir pislik, elle, bir atış: "Vay canına, ilk ganimetle sen. .. duvara sat, bu kargalar çoktan oraya akın etti... "Yoksa öyle değil miydi ve babasının oklarıyla yetişkinlerin yanında savaştı mı? Ve düştü - nasıl düştü? Hemen mi? Yoksa başardı mı? Lorica'nın korumasız bir yere bir yabancı getir, acının şaşkın kükremesini duymayı başardı... ve lejyonerin çocukları?Babanın arkadaşı gelip evin kapısında tereddüt ettiğinde, anneye kadar ne dediler? elini uzattı, soğuk bir sesle: "Biliyorum. Hissettim. İçeri gel, yemeği paylaş ve söyle bana - NASIL?" Kız korkudan ağlamaya başladı ve büyük oğlan gözyaşlarının akmasını engellemek için bağırdı: "Lanet olası Yunanlılar, sığırlar! Büyüyüp onları öldüreceğim, onları öldüreceğim! Baba!"... ...Belki de o Yunanlı çocuk şehirden kaçmıştır? Bir yere gitmiş, intikam almıştır... ya da tüm hayatı boyunca korku ve çaresizlik içinde dolaşmıştır... KİMSE NASIL OLDUĞUNU SÖYLEYEMEZ. bu insanların adlarını bile bilmeden, olup olmadıklarını bilmeden anılmalarını, anılmalarını istiyorum...

   ...asil şövalyeler değil.

   bilinmeyen ingilizce

   Kimin zor, korkunç yolu

   Hatırlayacak biri...

   J.R. Kipling.

   Bir kez bir hikaye okuduğumda - yazarını veya başlığını hatırlamıyorum. Bir tarih dersinde, beş dereceli bir tembel, aniden "ROMA!" kelimesiyle çarpılır. İçinde bir şey duyuyor... öğretmene açıklamaya çalıştığı bir şey ama sağır bir aptal! - çocuğun duyduğunu duymaz. Ve bir ikili aldıktan sonra, beşinci sınıf öğrencisi akşam uykuya dalar. Düşünüyor: ama nasıl? İşte onlar... OLDU. Ve aniden - KAYBOLMUŞ. HEPSİ. Geride hiçbir şey bırakmadılar. Nasıl olur, haksızlık ve korkutucu... Uyuyakalır - ve rüyasında harabeler arasında dolaştığını görür. " Ne aradığını anlamıştı. Kılıç. Kısa, ağır ve keskin bir kılıç - sevdiklerinizi, kendinizi ve hayatınızı korumak için ," - Hikayenin son satırlarını hatırlıyorum. Aynada bir yansıma gördüm ve düşündüm - kadın mahallesine ne tür bir koca girdi?! Ve ancak o zaman bu kocanın ben olduğunu anladım ... ... - Anne, Spartalılar Hedefi geçtiler. Ama korkma, onları geri püskürteceğiz...

   Mary Renault. Son damla şarap.

   Atalarınızın hatalarından ders çıkarmak için tarihi bilmeniz gerektiğini söylemek adettendi. Şimdi giderek daha sık ve giderek daha alaycı bir şekilde hesaplanan tarih, bir iğrençlik, anlam, aldatma, aptallık zinciri olarak sunuluyor - diyorlar ve ancak şimdi demokrasinin güneşi gezegenin üzerinde parladı ve bunlardan hiçbir şey öğrenmemeliyiz. hatalar, çünkü oradaki her şey tam bir hataydı. İlk yaklaşıma katılmıyorum. Ve ikincisinden nefret ediyorum. Tarih aslında bize tek bir şey öğretiyor. ONLAR. Onlar bizim gibiydiler. Sevdiler, nefret ettiler, öldüler, sevindiler, inşa ettiler, yıktılar, hayal ettiler, inandılar, doğdular ve dolaştılar. İkinci Pön'ün eski, eski gazisi, Büyük Vatanseverlik Savaşı gazisinden farklı değildi. Duvarlara çok yakın olan Hannibal paralı asker ordularının konvoylarının dumanını gördü. Memleket- 1941'deki meslektaşı, Moskova'dan yirmi kilometre uzakta beyaz kar üzerinde bir kara kutu sütunu gördüğü için ... Torunlarına da bundan bahsetti. Ve sanırım onu ​​daha dikkatli dinlediler. Eh ... şimdi, belki o zaman benim çok sevdiğim öncü kahramanlarını bilmiyordu - ama daha çok binlerce yıl boyunca "öncü" yaştaki insanlar kendilerini hiç çocuk olarak görmediler - ve bir şekilde ayrı ayrı bahsedilmediler. Açlıktan ölen, ancak teslim olmayan garnizonların kayıtlarında, Cannes ve Catalaun'daki tarlalar, Kamblan Katliamı ve Ryazan'ın Batu tarafından yıkımı hakkında ... "Ben de Dumnorix'in Hound'uyum!" Öyleyse neden savaşamıyorum?!

   Gül Mary Sutcliff. Savaşçının kızıl işareti.

   Onlarla alay edilmemeli, unutulmamalı da... Çünkü bir zamanlar meçhul bir kabile, iki gencin cesedini büyük bir saygıyla zengin bir mezara gömdü. Çünkü Gidna kızı Pers gemilerinin demir halatlarını keserek öldü. Çünkü Shruttan Winkelried, vücuduyla düşman saflarında bir delik açmak için düşmanların mızraklarına koştu. Çünkü kumaş ustası Adam, 1382'de Moskova kulelerinden birinin üzerinde duran hanın oğlunun elinde bir tatar yayı ile avlandı. Çünkü 1812'de bir çocuk diğerine şöyle dedi: "Sancaktan vazgeçmeyeceğim. Olması gerektiği gibi ben kendim ölebileceğim!" Ve generalini mavi üniformalı ve süngülerdeki çelik kıvılcımlardan oluşan yuvarlanan duvara doğru takip etti. Üçüncüsü de tam o sırada onlara doğru yürüyor, dudağını ısırıyor ve yemek çubuklarını davulun sıkı derisine vuruyordu. Ve ayrıca inandı ... ve daha cesur olmak için eski onbaşının sözlerini kendi kendine tekrarladı: "Bir araya geldiğimizde hemen buraya geleceksin, ayrılacağız, anlıyor musun ?!" Başarılı oldu mu? Başardın mı? Vorotynsky'nin yürüyüş şehri Zizka'nın savaş arabaları, Kresy'deki İngiliz tahkimatları "ekstralarla", meçhul "parti sayısının rakamları" ile doldurulmamıştı. Bazen hepimizin onların torunları olduğumuza inanmak zor. "Korkağız, sinsi, utanmaz, kötü, nankör... Biz soğuk hadımlarız, iftiracılarız, köleleriz, kalbimizde aptalız ..." Neredeyse fark edilmeyen bir hikaye vardı - tüm bu adamlar ve adamlar nasıl bir sabah Savaştan geri dönmeyen modern bir köye geldi. Ve onların soyundan gelenleri yargıladılar. Ve onlara yardım ettiler.

   ... Ama düştüyseniz - ve düşman kılıcı kaldırdı -

   Kalkmana yardım edecekler. Ve ezici düşmanın elini durduracaklar.

   Ve bakışları katı olacak ...

   İyiye ve aydınlığa inan. Tarihin bize örneklerini verdiği Sevgi, Sadakat, Cesaret ve Onur'a İnanın. Bu inançtan utanmayın. Başka bir utanç, alaycı ve her şeyi bilen olmaktır. Çok temiz olmasa bile, birinin teorileri uğruna ya da sadece bir "isim" kazanmak için Tarihi incelemesi utanç vericidir.

   ...Uzun otlar! Bize acı!

   Merhamet et, dünyevi gökyüzündeki yıldızlar!

   Çok şey öğrenmiş olmalıyız.

   Ama... güç sadece Bilgide değildir.

   yere düşeceğiz

   Cennete ağlayalım:

   "Atalardan kalma Cesaret bizi gönder!"

   J.R. Kipling.

   Ya da bize daha yakınsa - böyle bir şarkıyı hatırlayan var mı?

   ...Hadi amaşunlar- hatırlayalım arkadaşlar

   Şam çeliği gibi çınlayan bıçaklar,

   Mızrak mızrağa karşı nasıl kırıldı...

   kaçırdık beyler

   Sahada bir karga nasıl başladı!..

   ... Şimdi açık alanda - huzur ve sessizlik.

   Olan her şey - büyümüştü.

   Tarihe geçmemiz gerekecek -

   Evet, zanaatını hatırla!

   Kulikovo Sahası,

   Kulikovo Sahası!

   Özgür irade!

   Saldırı merdiveni titredi ve aşağıdan yukarı tırmanan sürülerin hareketleri altında sıçradı. FakatJackduymadı ve görmedi. Davula vurdu - şimdi ölçülü ve eşit bir şekilde, sonra ufalanan kuru atışla sert darbeler serpiştirdi - ve yelkenlerin beyaz köpüğünü ve yavaş ama kaçınılmaz bir şekilde inanılmaz bir mesafeden yaklaşan renkli bayrakları gördü. "Aman tanrım, ben deliyim! Ben deliyim, ama onu uyandırdım - ve bu, kahretsin,müthiş! "- mutlu bir şekilde düşündü ve doğrudan ambar ağzında beliren ilk paketlere baktı. İki tane vardı, ama onları daha çok takip etti - ve bu ikisinin ellerinde siyah kompakt "uziler" vardı. Ama ateş etmediler, onlar Eski davulun yanındaki donmuş davula bakarak tereddüt etti, kaldırmış ellerinde ince çubuklar beyaz olan bir çocuk. Jackmuhtemelen yanında yatan "Stan"e uzanıp ateş açabilirdi. Ama nedense o anda davulun bir an için canlanmasını sağlamak ona yüz kat daha önemli geldi. - Peki?! - bağırdı, güldü ve keskin bir keskin atışla "savaşa!" neredeyse kendi sözlerini boğdu: - Drake denize gidiyor, domuzlar! Dışarı çık... Öksürdü - ilk mermiler midesine çarptı. Diğerleri - bir an sonra - göğüste.Jackdavulun üzerine kanlı bir akıntı tükürdü ve düştü - yüzüstü düştü, davul tabureden düştü. Yukarıdan gül yaprakları düştü. Birçoğu vardı - kırmızı ve beyaz güllerin yaprakları, sarhoş edici kokuyorlardı ve garip ılık kar gibi yatıyorlardı. Ve sonra, birdenbire, kırmızı bir haç olan büyük bir kar beyazı afiş yavaşça indi - haç garip bir şekilde hızla genişleyen bir geçide dönüştü ... nerede?Jacktuz, iyot ve uzay kokan serin rüzgara adım attı... ... Yaklaşan sürüler ürperdi. Çocuğun elleri, çubukları taş bir tutuşla sıktı, gevşedi - ve çubuklar yan yatan siyah ve kırmızı davulun derisine çarptı. BRbam dedi. Kızıl saçlı çocuk gülümsedi - o kadar parlak, sevinçli ve şaşkındı ki, varlığını bilmeyen, "yaşam" denilen yanlış anlamayla, ne ışık, ne neşe, ne de harika bir sürpriz olan etrafındaki yarı canavarlar huzursuz oldu. Ama sadece bir an için. İçlerinden biri, "Uzi" yi arkasına atmakla meşgul, cesedin yanına diz çöktü, büyük bir fatura çıkardı ve bileklerin ince kemiklerini kolayca keserek kızıl saçlı piçin ellerini kesti. Sonra yavaşça kafasını kesmeye başladı. Geri kalanlar mırıldandı, ciddiyetle yüzlerini avuçlarıyla yıkayarak ve Allah'ın izniyle yakında hepsinin olacak olan şehre yüksekten bakarak ... RAPORDAN Sir William Windsor Tanrı'nın Lütfuyla Tahtın Locum Tenens'ine ve Başkomutan Drake's Drum Operasyonu sırasında Greater London ırksal, dini ve kültürel olarak yabancı unsurlardan tamamen temizlenir. Kayıplarımız sırasıyla düzenli birlikler ve milisler arasında öldürülen 818 ve 3257'dir. AT şu an 97.267 düşman cesedi toplandı, kaldırıldı ve saydı. 200.000'den fazla kişi rıhtımlarda toplanarak ülkelerine geri gönderilme kararını bekliyor. Cesetlerin yakılması ve hayatta kalanların sınır dışı edilmesi kararını hızlandırmanızı rica ediyorum, çünkü doktorlarım salgın olasılığı konusunda ciddi şekilde uyarıyorlar ... ...Şehre girmemizden sekiz saat önce Ulu Cami yakınında savaşa kimin girdiğini netleştirmek maalesef mümkün değil. Onun binası neredeyse yok edildi; hayatta kalan nesneler arasında büyük bir deniz davulu bulundu XVI yüzyıl, bu hikayede sembolik olduğunu söylememe izin verin. Bazı yerliler, savaşın en sonunda davul sesleri duyduklarını ve bu işaretten sonra birçok kişinin haydutlarla savaşmaya başladığını iddia ediyor...

   Deniz Piyadeleri Tümgenerali Sir Ellija Kedrick,

   operasyon komutanı.

   (O.N.Vereshchagin. Drake davul.)

   Efsanelere inan. Kendine nasıl güveneceğini unutmadan önce kalbine güven. İnanmak.

   Geçenlerde (iki ay önce) uzun zamandır beni endişelendiren bir konu hakkında yazdım ama ancak şimdi yayınlamaya karar verdim. sana hemen söyleyeceğimbiriyle tartışmak gibi bir amacım olmadığını, dahası - birini kızdırmak ve trollemek (bu tamamen benim ilgi alanım dışında. Ama uzun zamandır önemli bir konu hakkında konuşmak istiyordum. Ve sonra, eğer birileri sosyoloji konusunda ise - aşağıda yazılan her şey etik görüşüdür.

   Okulda en sevmediğim dersleri düşündüğümde, aklıma cebir gelmiyor ve kesinlikle kimya da hoşuma gitmiyor. Tarihi hatırlıyorum - konu elbette iyi, saygı uyandıran bir konu. Saygıya o kadar meydan okuyor ki, “tarihi sevmiyorum” gibi sözler şiddetli kınamalara, tartışmalara, şaşkınlıklara neden oluyor. Ama çoğu okulda öğretildiği şekilde tarihi gerçekten sevmiyorum. Aksine, tarihi en geniş anlamda seviyorum. Okulda neden bu kadar sıkı? Okulda neden esas olarak sonsuz kronolojiye, reformlara ve savaşlara dikkat edilir, aslında tarih tüm tezahürlerinde insan yaşamıdır, çok yönlü bir yaşamdır. Ve eğer bu insan hayatını ele alır ve ele alırsak, temelde savaşların ve reformların bu hayatın kenarlarında olduğu aşikar hale gelir (elbette politikacılardan ve yöneticilerden bahsetmiyorum). Ve tarihi sevmediğimi söylemekten çekinmiyorum, çünkü yaşayan, nabzı atan bir insan hayatı yerine, bana tarihler, istatistikler, stratejiler, savaş planları, çoğunlukla saçma savaş güdüleri veriyorlar.

   Tarihlerle başlayalım. Son zamanlarda, annem ve ben aniden serfliğin ne zaman kaldırıldığını tartışmaya başladık: 1863'te olduğunu iddia etti, ama ben - 1862'de. İkimizin de yanıldığı ve serfliğin 1861'de kaldırıldığı ortaya çıktı. Ama kimin daha kötü durumda olduğu ortaya çıktı. bu ve genel olarak bu hata neyi değiştirir? Serfliğin kaldırılmasının özü, böyle bir hatadan değişir mi? Öğretmenlerin tarihlerdeki inatçılığını hiç anlamadım. Kursk Muharebesi ile Kulikovo muharebesini karıştırmamak için kronoloji hakkında fikir sahibi olmakta fayda olduğunu anlıyorum. Ama… benim için tarihler her zaman ikincil olmuştur, hatta diyebilirim ki, konunun kendisinin çevresinde.

   O zaman, aslında, neden benim için tamamen anlaşılmaz okul tarihi, aslında, - savaşların sayımı? Benim düşünceme göre, tarihe bu perspektiften bakarsanız, o zaman bir kişi boş yere ne kadar kan döküldüğünü, insanların ne kadar aşağılanma yaşadığını ve ne kadar kültür değerinin geri dönülemez şekilde kaybedildiğini hissederse, depresyona girer. . Pekala, hikayeyi hatırlarsanız, o zaman bazı insanların gidip diğer insanları nasıl öldürdüğü hakkında değil, atalarımız Slavların emaye işi emaye tekniğini nasıl öğrendikleri hakkında bilgi almayı tercih ederim.

   "Savaş ve Barış"ta, "Prens Gümüş"te, "Babalar ve Oğullar"da, "Oblomov"da tarihi seviyorum. Çünkü o orada yaşıyor. İçeriden, yaşayan insanların gözünden gösteriliyor, duygularını görüyorum, her bireyin herhangi bir zamanda neler yaşadığını görüyorum. tarihi olaylar insanların nasıl giyindiğini, akıllarını nelerin meşgul ettiğini, ilgi alanlarını ve isteklerini, hedeflerini görüyorum.
   Alay falan filan günde neden, hangi köyden geçti, ya da düşmanlara nasıl saldırdı - kama, domuz ya da başka bir şey, neden bu, bu alayın her askerinin yaşadıklarından daha önemli anlamıyorum. o anda? Kaptan Tushin'in başarısını okuduğumda, Prens Bolkonsky'nin savaş hakkındaki düşüncelerini okuduğumda tarihe ilgi duyuyorum. Ve serfliğe de bakmak daha faydalı, IMHO, sayılar ve tarihlerle değil, Çehov'un “Uyumak istiyorum” hikayesinden Varka kızının gözünden.
   Ve neden “Kanlı Pazar günü bu kadar çok insan öldürüldü ve bu kadar çok kişi yaralandı” gerçeğine tarih denildiğini anlamıyorum. Peki, bu hikaye nedir? Bu istatistik. Bunlar sayılar. ANCAK gerçek hikaye- Olaylara katılan her katılımcı bu gün böyle yaşadı.

   Ve belki de en sinir bozucu şey, birçok insanın kullandığı tarihsel gerçekler halklar arasında düşmanlığı körüklemek için. Elbette tarih, çeşitli milliyetçi tezahürlerin nedeni değildir, çünkü bir kişi düşmanlığı şişirmek istiyorsa, herhangi bir sebep bulacaktır. Ancak tarihsel gerçekler başka bir olumsuz nedendir. Üstelik bu, tarih meraklılarından sık sık duyduğum şu sözle çelişiyor: “Kültürlü olmak için tarihi bilmek gerekir.” Bu insanlar aynı zamanda tarihi de biliyorlar - hangi devletin diğerinden ne zaman toprağı kestiğini, bir ulusun diğerine karşı savaşa girdiğini biliyorlar ve bunu farklı bir ulustan bir kişiyi zaman zaman ülkesinin tarihi ile sitem etmek için kullanıyorlar. Bu belki de en saçma olanıdır, bundan daha saçma bir yer yoktur. Çünkü bunda kan davası olan vahşi kabileler gibiyiz. Çünkü, örneğin, Rusya'nın adil bir pay kaptığına göre, sevgili Polonya'mın bölünmesi hatırlatılırsa, rahatsız olurum. Yazık, çünkü iğrenç olduğunu biliyorum, ama çok uzun zaman önce yaşamış ve hiçbir ilişkisi olmayan insanların eylemlerinden neden sorumlu olmam gerektiğini anlamıyorum. Daha doğrusu insanlar tarafından bile yapılmadı, devlet tarafından yapıldı. Ve zaten ülkemi sevdiğimi söyledim ama devleti sevmiyorum.
   Ve Lvov'daki son olayları okuduğumda güceniyorum, çünkü bugünün insanlarının bugün onlarla hiçbir ilgisi olmayan bir şey yüzünden neden düşmanlık içinde olmak istediğini anlamıyorum. Aynı şekilde faşist ideologların dedelerini gidip başka insanları öldürmeye zorlamasıyla günümüz Almanlarının hiçbir ilgisi yoktur. Üniversitede bir Slav filolojisi öğretmeninin haklı olarak söylediği gibi: “Tarihte çok az temiz eller vardır.”

   Ancak aynı zamanda, her yeni nesil yeni, dostane ilişkiler kurabilir ve “daha ​​kirli ellere” sahip olanın tadını çıkaramaz.

   not Evet, bu benim IMHO'm. Yeniden eğitin ve trolleyin - işe yaramaz :)

   Öğrenmeyi severim. Yeni bilgi, yeni deneyimler, yeni fırsatlar, yeni bölgeler açar. İnsan beyni sürekli gelişim gerektirir.

   Tarih okumaktan gerçekten zevk alıyorum. Bu benim en sevdiğim okul derslerinden biridir. Tarihsel geçmişe dalarak, kendinizi ünlü bir bilge veya hükümdarın yerinde hayal edebilirsiniz. Tarih konusu, hayal gücü, mekansal düşünme, hafıza geliştirmeyi mümkün kılar. Analiz etmeyi ve sonuç çıkarmayı öğretir.

   Ülkenizin tarihini tanımak özellikle ilginç. Önceki nesillerin birçok önemli ve gerekli deneyimi, modern hayat. Bunun için tarihi gerçekleri dikkatli ve detaylı bir şekilde ele almak gerekir. Benim için ilginç bir hikaye Antik Roma, Mısır. BT Eski kültürlerşimdi çok az kaldı. Bütün şehirler kum katmanlarının altına gömülür veya sularla kaplıdır. Ama içinde insanlar yaşıyordu. İnsanların bir hayatı vardı, sevinçler, gözyaşları, savaşlar vardı.

   Rusya'nın tarihi daha az büyüleyici değil. Hem en son hem eski Rusya. Atalarımız doğa ile uyum içinde yaşadılar. Ve kralların altında hem aç hem de iyi beslenmiş zamanlar vardı.

   Büyük Vatanseverlik Savaşı 1941-1945 Rus halkının o dönemde elde ettiği başarı küçümsenemez. Zaferin bedeli yüksekti ama dedelerimiz gerekirse daha fazlasını öderdi.

   Tarih sadece değil okul konusu. Bu bizim geçmişimiz, bugünümüz, gelecek nesillerin geleceğidir. Tarih, atalarımızın biriktirdiği deneyimlerden yararlanma fırsatı sunar. Tarih hayattır. Tarihi anları görsel olarak incelemek için daha fazla fırsat olmasını isterim. Hayatımız tarihle yakından bağlantılıdır. Ve senden önce ne olduğunu bilmek inanılmaz derecede ilginç. Sonuçta tarih olacağız. Ve birileri okul dersi olarak zamanımızı inceleyecek.

   Kompozisyon muhakemesi 5. sınıf için favori okul konusu geçmişi

   Bazı ilginç yazılar

   • Sanatın insan hayatındaki rolü 9., 11. sınıf KULLANIM OGE kompozisyonu

     Sanat, eski çağlardan beri insan yaşamında var olmuştur. Atalarımız, kömür ve bitki suları ile mağaraların duvarlarına hayvan siluetleri çizdi. Çalışmalarının hayatta kalan parçaları sayesinde, şimdi sunuyoruz

   • Atasözüne göre kompozisyon Söz vermekte hızlı olmayın, yerine getirmekte hızlı olun

     Atasözleri ve sözlerimize ne kadar bilgelik yerleştirilmiştir. Ne de olsa, bize hayatı çok belirsiz bir şekilde öğretiyorlar, bizi benzersiz hatalardan koruyorlar.

   • Khrutsky Çiçekler ve meyveler Sınıf 5 ve 3'ün resmine dayalı kompozisyon (açıklama)

     Resimde I.T. Khrutsky "Çiçekler ve Meyveler" renk ve şekillerin mükemmel kombinasyonunu görüyoruz. Resim bizi bir yaz havasıyla şarj ediyor ve resim, ilkbaharın sonundan sonbaharın başlarına kadar doğanın armağanlarını gösteriyor.

   • Prens Vsevolod'un Igor'un alay makalesi hakkındaki Sözü'ndeki görüntüsü ve özellikleri

     Vsevolod - ana karakterlerden biri, ana karakterin küçük kardeşiydi - Igor. Karısı, Yuri Dolgoruky'nin torunu Olga'dır.

   • Mayakovski'nin aşk sözleri (Yaratıcılıkta aşk) kompozisyonu 11. Sınıf

     Hemen hemen her Rus şairi eserlerinde öncelikle duygularını, duygularını, aşkını aktarmaya çalışmıştır. Bu yüzden çoğu zaman şairlerin her şiiri tam olarak onların hikayesidir. Ünlü Rus şairlerinden biri