Kesinlikle herhangi bir kişi, yaşadığı çevrenin bir parçasıdır. Bu, toplumdan sıyrılma isteksizliği anlamına gelir. Şimdi, her birimizin öznel değerlendirici görüşünün, kamu yargılarının etkisinin sonucu olduğu sonucuna varabiliriz.

Neden bir değerlendirmeye ihtiyaç duyulur?

Değerlendirmenin ana görevi, kendini toplumla özdeşleştirmeyle birlikte özdenetim ve özyönetimdir. Onur ve haysiyetin korunması gibi kavramlar söz konusu olduğunda değer yargısı hakkında konuşmaya başlarız. Ancak çoğu zaman bu kavram şu alanlarda kullanılır: bilimsel alan belirli gerçekleri ve teorileri tanımlamak için.

Kavram tanımları

Değer yargısı, bir kişinin bir fenomeni öznel değerlendirmesidir. çevre. Basitçe söylemek gerekirse, bu, değerlendirme kavramlarının yardımıyla en sık ifade edilen bir fikirdir. Onları kullanmaya alışkınız Gündelik Yaşamörneğin iyi mi kötü mü Böylece, belirli bir nesne, kişi veya fenomenle ilgili olarak kişisel konumumuzu açıklarız.

Yargılar nedir?

Değer yargıları genellikle yönlerine göre bölünür. Üç tür hakkında konuşabiliriz:

• Olgusal veya nesnel yargılar, hayatta gerçekten meydana gelen olayları kaydeder. Basitçe söylemek gerekirse, insanlar tarafından yakalanan bir olay veya özel cihazlar, ayrıca herhangi bir biçimde saklanmış veya delilleri vardır. gerçek teorik değer yargısı hem kişinin kendisinin hem de bir başkasının deneyiminin sonucu olabilir. Bu aynı zamanda sadece meydana gelen olayları da içerir. gerçek hayat, ancak aynı zamanda kitap, film, reklam vb. Örneğin, Harry Potter Hogwarts'ta eğitim görmüş bir büyücüdür. Bu kesinlikle bir gerçek, ama bir fantezi dünyasında olan bir gerçek.
• Değer yargısı, belirli bir kişiye değil, tüm topluma ait olabilen öznel bir görüştür. Bu tür bir yargı, gerçeğin bireysel algısını yansıtır.
• teorik yargılar- Bu, birden fazla neslin deneyimine dayanan bilgilerdir. Yargıların gerçek bir değerlendirici teorik karakterine sahip olmak için bilim adamı olmak veya bilimi anlamak kesinlikle gerekli değildir. En sıradan insan bile bilimsel deneyim kazanabilir.

Bilimsel deneyim

Bu konuyu anlamak için, bilimsel deneyimin ne olduğunu ve nereden alınacağını tanımlamanız gerekir. Burada her şey basittir, genellikle bunlar, yetkin insanlar tarafından düzenli ve somut bir şekilde sunulan herhangi bir olay, kavram, teori, şemadır. Dünyadaki bilgi miktarı çılgınca, ancak yalnızca bilim camiasından onay almış ve özel baskılarda yayınlanmış olanlar bilimsel olarak kabul ediliyor. Teorik yargılar en sıradan gerçeklerle karıştırılmamalıdır. Sonuçta, bir fenomen belirli bir olaydır ve bir teori bir eylemler şemasıdır. Her insan, belirli fenomenlerin ve nesnelerin bağımsız bir değerlendirmesini verir ve bu yargı, çevresindeki dünya tarafından kendisine empoze edilse bile, bu şekilde kabul edilir.

Değerlendirici görüş türleri

Psikoloji, değer yargılarını aşağıdaki gibi karakterize eder. Bunlar: doğru/yanlış, yeterli/yetersiz, optimal/optimum değil. Kişi kendi gerçek yargılarının ve değer yargılarının her birini bu üç konuma göre karakterize eder. Bir insan hata yapabilirse de, görüşünü her zaman doğru, yeterli ve optimal olarak görür. Bu özelliklerin her birinin kendine has özellikleri vardır. Örneğin, bir kişi, olay kalıplarıyla karşılaştırırsa, başka bir kişinin yargısının doğruluğu hakkındaki fikrini ekleyebilir. Yeterlilik ile ilgili olarak, yargıyı gerçeklikle, zaten var olan gerçeklerle karşılaştırırız. Bir görüşün optimalliği, görüşün bu görüşü dile getirene faydası ile belirlenir. Örneğin, bir kişi yalan söylemeye karar verirse, yalanı sayesinde bir kişi hedefine ulaşırsa, böyle bir görüş optimal olarak adlandırılabilir. Yetersiz ve optimal olmayan bir değer yargısının örnekleri şu şekilde olabilir: bir kişinin başına hoş olmayan bir şey geldi, ancak duruma iyimserlikle baktı ve olumlu anlar buldu. Gelecekte, böyle bir karar onun yeni hedeflere ulaşmasına ve hayatını daha iyi hale getirmesine yardımcı oldu. Bir kişi çevreleyen gerçekliği değerlendirerek kendini yönetebilir ve kontrol edebilir, böylece kendi gerçekliğini oluşturabilir. Bir değer yargısının en önemli misyonundan bahsedecek olursak, bu hakikat için bir mücadele değil, kişinin kendi düşüncelerini, sözlerini ve eylemlerini haklı çıkarmasıdır.

Açıklamalar neler?

Yargı, anlatım yoluyla ifade edilen bir cümledir. Genellikle aşağıdaki görüş türleriyle ilgileniriz:

• Değerlendirici - genellikle belirli bir kişinin iyi veya kötü konumundan neler olduğu hakkında açık veya dolaylı olarak ifade edilmiş bir fikrini içerir. Bir değer yargısının varlığı dolaylı ise, o zaman ancak konuşmacıya ek sorular sorarak belirlenebilir.
• Gerekçelendirme - argümanlar ve gerçekler tarafından desteklenen bir yargı.
• Analitik - belirli bir fenomenin veya nesnenin varlığına yönelik özel ihtiyacı, analizini ve diğer nesnelerle bağlantı derecesini not eden bir yargı.
• Varoluşsal - en saf haliyle en yaygın görüş. Belirli bir açıklama olmaksızın belirli bir gerçeğin varlığını belirtmek için kullanılır.
• Tanım - özü belirli bir fenomenin veya nesnenin özünü ortaya çıkarmak olan bir yargı.

Bir görüş, yukarıdaki özelliklerden birkaçını aynı anda özümsemişse, yapıcıdır.

Eğitim süreci

Değer yargısı önemli bir rol oynar. Eğitim süreci. Aslında öğretmenin etkinliği değerlendirmeye yöneliktir. Notlar, öğrenciler üzerinde bir eylem teşviki olarak hareket eden, öğrenciler tarafından belirli sonuçlara ulaşıldığının bir tür göstergesidir. Ve psikoloji ile her şey açıksa, pedagojinin kendi değer yargıları sınıflandırması vardır.

• Yıkıcı - öğretmenin, öğrencinin benlik saygısını olumsuz yönde etkileyen öğrenci hakkındaki görüşü. Genellikle bu tür yargılar anlamlı kelimelerle doludur ve öğrenciyi hiçbir şekilde daha iyi sonuçlar elde etmeye zorlamaz, tam tersine, inatla hareket etmeye başlamasına katkıda bulunurlar.
• Sınırlayıcı bir yargı, belirli sonuçları bazı yerleşik gerçeklerle karşılaştırmaya dayanır. Öğrenci bu hakikatten saparsa kınama alır. Bu nedenle, etkinliği öğretmen tarafından belirlenen belirli sınırlarla sınırlıdır.
• Destekleyici değer yargısı en etkili olanıdır. Örneğin öğretmenler, en ihmalkar öğrenciyi bile, ders kitabına tek gözüyle bakması amacıyla övebilir.
• Eğitimde gelişimsel değer yargısı tercih edilir. Önceki seçenek öğrenciyi her zaman övgüye hazır olduğu belirli bir konfor alanına yerleştiriyorsa, o zaman bu durumöğretmenin yorumları öğrenciye daha fazla büyüme ve ilerleme yolunda rehberlik eder.

Görüldüğü gibi değer yargıları eğitim sürecinde temel rollerden birini oynamaktadır.

Örnekler

Gerçeklerin bilimsel yorumu, değerlendirme ve fikir beyanı olmadan gerçekleşmez. Her bilim adamı, her türlü bilgiyi analiz ettikten ve inceledikten sonra, araştırma sürecinde geliştirdiği görüşünü ifade etmelidir. Bu nedenle, herhangi bir materyalin, yazarın öznel görüşüyle ​​karıştırılmış gerçek sosyal gerçekleri vardır. Metinde aşağıdaki yapıları kullanarak bilimsel yayınlarda bir değer yargısı belirlemek mümkündür: Her ihtimalde, büyük olasılıkla, benim bakış açımı varsaymak için bir neden var gibi görünüyor. Çoğu zaman bu tür yargılar, olayların diğer nesneler veya fenomenler üzerindeki etkisini açıklamanın temeli olabilir. Metinde aşağıdaki ifadelerin varlığı ile tanımlanabilirler: bu durum bir örnek olabilir, bu gerçek aşağıdakileri açıklar, yukarıdakilere dayanarak sonuca varabiliriz vb.

bir makaleye ihtiyacı yoktu, neden sormadığı şeyle tırmanıyorsun, ona söylesen iyi olur

böyle bir soruyu cevaplamak hiç de aptalca ve çok alakalı değil.

eğer böyle bir cümle yaklaşık beş, sekiz yaşındaki bir çocuk tarafından temiz ve ciddi bir şekilde söylenirse, o zaman yine de "taşlaşma" olacaktır. Ama bir yetişkin bunu verirse, o zaman bunu yeterince duyacaktır :). Rus zihniyetinde bu tür ifadelere izin verilmez :)

benim değil, yıllardır başka bir ülkede yaşıyorum ve karşılaştırabilirim. her zaman dışarıdan daha görünür. Rus zihniyeti var. Ve bu tür açıklamalar için köyün bir yerinde ve genel olarak yenebilirler :))). şaka yaptığınızı düşünecekler :))) Eh, elbette, bunların hepsi belirli insanlar, ancak diğer insanlara (eğitimli) düşüncesizce sözler söylemezler. bu yüzden bu tür cümleleri kastedenlerin anlayıp anlamayacağını iyi düşünün.

Bir gönderide iki çelişki yazmışsın:

1. "kendine ait değil" zihniyeti. şunlar. Genel?

2. Ve sonra da iki alt kategoriye bölün. Eğitimli ve eğitimsiz. Başka seçenekler var mı?

Eğer öyleyse haklıyım.

Herkesin kendi zihniyeti vardır. Kişisel, ulusal değil, kültürel...

heh heh. zihniyet kelimesinin anlamını bilmiyor gibisin. yetiştirmek terbiyedir, zihniyet zihniyettir :)) Yazımda çelişki yok.Google Google :)) Genel olarak Rus zihniyetinin ne olduğunu anlamak için muhtemelen yurt dışında yaşamanız gerekiyor :)))) Yu. kutulardan. :))

Fikrinize sevinirim.

Bir insanı çevreleyen şeyi gördüğünüzde net olsa da, aslında öyledir.

Vatan birdir. Kelimenin Rusça anlamında ise.

Ve şimdi hiçbir yerdesin. Köklerin nerede? Atalar. Ya da belki sensin? Sen busun.

Bilim olup olmaması ne fark eder. İşte Matematik - bilim - ne olmuş yani? Günlük yaşamınızda size herhangi bir şekilde yardımcı oluyor mu? Elena'nın ipuçları yardımcı oluyor! Teşekkürler! Sihirli cümleyi kendim öğrenip 4 yaşındaki oğluma öğreteceğim!!! 7 yaşındaki - kendisi hatırlayacaktır :)))

çocuk korunmalıdır. Ebeveyn desteğini hissetmek.

Lena'nın bunun hakkında yazmasına izin verin - nasıl doğru yapılır.

Şimdiye kadar iki koruma biçimi biliyorum - biri Raikin'in gösterisinde olduğu gibi, tüm bahçe tarafından büyütüldüklerinde ve bakıldıklarında. Ve diğeri - uygunsuz bir şekilde her gün - yavrum için herkesi yırtacağım

Elena! Yazılarınız için çok teşekkürler! Bize bu dünyada etkileşim kurmayı öğrettiğiniz bilgelik, çeşitli alanlardaki derin bilgilerden bahseder ve zor zamanlarımızda, bir değişim zamanında hayatta kalmamıza yardımcı olur. Finlandiya'da yaşayan insanların anlaması zor.

Çoğu zaman sokakta, istemeden annelerin çocuklarına nasıl işkence ettiğini görürsünüz. Sorun şu ki, temel psikoloji bilgisine sahip değiller... Biri onun açıklamasını yapmak istiyor ama içeride bir fren var........

Yetişkin nüfusu (ebeveynleri) eğitmek gerekiyor, o zaman bu sorunu çözmek için çabalayabiliriz ......... Belki yanılıyorum ama toplumdaki kültür düzeyi, ahlak düşüyor ve düşüyor. Toplum bozuluyor...

İlk defa Elena'nın makalesinin içeriği hakkında eleştirel bir yorum yapacağım. Tavsiyesinin yetişkinlerin ilişkisine atıfta bulunduğu bölümde. Bu nedenle, "olduğuna" pişmanlığı ifade etme tavsiyesi ("Yaptım / yapmadım" yerine) büyük bir ayartmadır, bir kişinin kendi sorumluluğunu reddetmesi için bir ayartmadır. . "Bu şekilde OLDUĞU için üzgünüm" - vicdansız ve aynı zamanda çocuksu bir çalışanın standart ifadesi. Kendi hatalarını veya eylemsizliğini maskeleyerek, böylece. sorumluluğu etrafındaki her şeye yayar, aynı zamanda kendini olanlardan uzaklaştırır ve hatta onun üzerine çıkarak felsefi "bok olur"a yükselir. Bu tür insanlarla defalarca karşılaştım ve iyi çalıştım. Elena'nın makalesindeki terminolojiyi kullanarak, böyle bir davranışın kişinin kendi kimliğinin bir parçası olarak kişisel sorumluluğu feda etmesi olduğu söylenebilir. Ve benim görüşüme göre, bir kişi böyle bir taklit uygulayarak bütünlüğünü kaybeder ve tam tersi - çalışmasının sonucunun beklenenden uzak olduğunu fark etse bile, sorumluluğunu kabul ederek olgunluğunu ve değerini gösterir.

Bunun gibi bir şey.

bu arada beklenen tepki. normal ve yaygın ... Sovyet sonrası alan için.

Sonuna kadar sorumlu olmamız öğretildi. Birçoğu öğrendi ve hiçbir şeyi umursamayanları daha da kıskandı. Çünkü ikincisi daha kolay.

Siz yoldaş, her şeyi raflara o kadar sorumlu ve gururla koydunuz ki, tüm çalışan "teşhislerinizin" tartışılmaz olduğunu, sorunları çözme yöntemlerinin doğru olduğunu ve sonuçların kararlı olduğunu düşünebilirsiniz. Ve siz, her gün çıkan sonuçlara göre, Yargıtay önünde olduğu gibi, zaten temiz ve haklısınız.

Eski bir kitapta buna Gurur denir ve bir kişinin ne yaptığını bilmeden yolda birçok hata yaptığı çok mütevazı bir şekilde hatırlatılır.

Sorumluluk alan bir kişi, başını baltanın altına sokmamalıdır. Ve bu, akıllı ve gururlu olmak için eğitilmiş, hatalarından dolayı kendilerini nasıl affedeceğini bilmeyenlerin başına gelir. Bu temelde, birçok psiko-durum gelişir, ancak basit bir şekilde, yaşamaya ve çalışmaya devam etmenizi engelleyen değişimler.

NLP - Batı bilimi, bunlar için burjuva. kendini seven. Eski "sistemin çarkları" için kendini sevme, yerel olmayan, uygunsuz bir şeydir. Lena, aile geleneklerinin üç yüz yıldır korunduğunu yazdı. Sadece 150 yıl önce serflikten çıktığımızı hesaba katarsak, o zaman sadece büyük-büyük-büyük-büyük-büyük-büyük-büyük-büyük-büyük-büyük-büyük-büyük-büyük-dedelerimiz kendilerini sevmeyi öğrenecekler, tıpkı şimdi burjuvaların yaptığı gibi.. Ve şimdilik, büyük dedelerimizin emrettiği gibi, çekinmeden sorumlu olacağız, çünkü sırt ahırda daha fazla çubuk hatırlıyor :)

Pavel.beles***@g*****.com 09.10.2011

Kaç genelleme)), Eh, ah peki. Kaç kişi, çok fikir)) Herhangi bir kişi kendi eylemlerinin sorumluluğuyla ilgili pozisyonunu seçmekte özgürdür. Bu arada birisi "fenere" konumunu seçer, bu arada, "sistemin dişlisi" - bu aynı yerden - "ben değilim, ben sadece bir dişliyim, bu sistem." En iyi ihtimalle bir gözlemci, en kötü ihtimalle bir kurban. Ancak böyle bir pozisyonun özgürlüğü, Tanrıya şükür, onun yerini almayan bir aylakçıyı işten çıkarma özgürlüğü ile bir arada bulunur. "Tüm arzular yerine getirilmelidir" için (c) Cagliostro / Gorin. Biri işbirliği için olgun bir insan seçer, diğeri ise artık yeterli nedene sahip olarak dışarıdan "olanlar" hakkında konuşabilir. Ne de olsa olayların öznesi değil ve bu onun kişisel tercihi.
O zaman o gider.

Pavel.beles***@g*****.com 09.10.2011

Neden? Niye? Yanlış. Ancak (olgun kişilik) farkı, gelişme yeteneğine sahip olmasıdır, kendi kusurunun (bizim durumumuzda, hataların veya eylemsizliğin) tanınması değişime doğru ilk adımdır. Hataları düzeltmek, onlardan öğrenmek. Ve bir olayın sonucunun kişisel eylemleriyle bağlantılı olduğuna inanan bir kişi motive olur - sonucun yaratıcısıdır, gözlemci değil ve hiçbir durumda kurban değildir. Bir de "analizde dikkate alınmamış...", "İrsaliye doğru doldurulmamış", "Hesaplarda hata var" gibi kafa karıştıran bir kişi. (hayatın düzyazısı için üzgünüm) bataklığa mahkumdur. Doğru ve ya kendini koruma içgüdüsünün dahil edilmesiyle ya da sadece büyüyerek değişebilir. Hayatta her şeyin bir yeri var.

Hayır, olgun bir insan hata yapabilir ve hata yapabilir ama kendini sorumluluktan kurtarmaz ve hatayı/durumu düzeltmek/ortadan kaldırmak için harekete geçer.

Olgun bir insanın gelecekte olumsuz bir durumun tekrarını önlemek için mümkün olan her şeyi yapacağı ve olgunlaşmamış bir insanın gelecekte cezadan nasıl kaçınacağını düşüneceği de söylenebilir...

Fark açıktır.

Pavel.beles***@g*****.com 09.10.2011

Ben bir çelişki görmedim. Cevabınızı, kendi şaşkınlığımdan dolayı anlamadığımı kabul ediyorum, böyle gösteriyorum. kendi olgunluğu))) İşte burada biteceğim.

3. Yapıcı ve somut hale getiriyoruz: Bir kişi neden böyle düşündüğünü açıklamalı ve kimlik düzeyinden eylem ve eylemler düzeyine geçmelidir. Ve eğer geçmezse ve "Lanet olsun!" veya "Çünkü aptalsın!" diye cevaplarsa, ifadelerinin temelsiz olduğunu ve görmezden gelinebileceğini zaten anlıyoruz.

4. Kendimizi kişisel sorumluluktan kurtarmıyoruz ve eğer sorumuza yanıt olarak bir kişi belirli eylemleri listelemeye başlarsa, bu, kimliğin artık etkilemediği belirli davranış yönlerini düzeltmek için zaten yapıcı bir konuşma olacaktır.

İsterseniz, birkaç artı daha bulabilirsiniz!

Ne göreceksin?

Pavel.beles***@g*****.com 09.10.2011

Kabul ediyorum. Rasyonel iletişim asla başarısız olmaz

İfade büyülü ve kendi başına çalışıyor. Ama bunun arkasında ne olduğunu anlamaya çalışalım. 1. “Annem (babam) bana öğretiyor” - bu ifadeyle çocuk, yetiştirilmesinden sorumlu yetkili insanlara sahip olduğunu söylüyor. Bu, kendisine yöneltilen diğer kişilerin ifadelerinin onun için belirleyici bir anlamı olmadığı anlamına gelir. Böylece, çocuk sizi duyduğunu incelikle belirtir, ancak bu konuda kendi a priori konumu vardır. 2. … her değer yargısının bir davranış değiştirici işlevi görmemesi gerekir. Bu ifadeyle çocuk, çocuğu değerlendiren kişinin büyük olasılıkla a) davranışında (durumda) bir değişiklik yapmaya; b) boş kelimeler (sonuçta bir kişi yükümlülük üstlenmez) ile belirli amaçlı eylemler arasında bir bağlantı olmadığını belirler. Ve en önemlisi, yetişkin bir akıl hocası, zemini ayaklarının altından dışarı çıkaran böyle akıllı bir cevap beklemiyor. Ve sonra - "buradaki en zeki sensin" gibi herhangi bir itiraz, onu büyüyen küçük adamın kültür ve zeka açısından açıkça aşağıya indirir.

"Değer yargısı" terimi ne zaman ortaya çıkar? Konuşuyoruz onur, haysiyet ve ticari itibarın korunması hakkında. Son zamanlar bu, bu tür konularda mahkemeye gitme davalarının daha sık hale gelmesi ve buna bağlı olarak “hakaret” görenlerin sayısının artması nedeniyle çok alakalı hale geldi.

Her yıl, Rusya'da bu kategoride, genel yargı mahkemelerinde ortalama 5.000 dava ve tahkim mahkemelerinde 800 dava değerlendirilmektedir.

Bu yazımızda “değer yargısı” kavramını hukuki yönden ve kolluk uygulamasından inceleyeceğiz.

Değer yargısı, görüş veya inanç Bir kişinin öznel görüşlerinin bir ifadesidir. Geçerlilik için doğrulanamazlar. Bu nedenle, adli korumaya tabi değildirler (24 Şubat 2005 tarihli Rusya Federasyonu PPVS'nin 9. maddesine bakınız. No. 3 “Vatandaşların onur ve haysiyetinin yanı sıra ticari itibarın korunması davalarında adli uygulama hakkında vatandaşlar ve tüzel kişiler”).

Bir ifadenin bir değer yargısı olup olmadığını anlamak için, adli dil uzmanlığı. Bilginin hangi biçimde ifade edildiğini yalnızca bir dilbilimci belirleyebilir - gerçek biçim veya görüş şeklinde. Bu, mahkemenin kararında önemli bir faktördür.

Hangi ifadeler sorumlu tutulabilir?

Öğrendiğimize göre, değer yargısı, görüşü veya inancı sorumlu tutulamaz.

Aşağıdakiler için sorumluluk ortaya çıkabilir:

1. Gerçek ifadeler, bunlar kontrol edilebilir ve doğru değildir.
2. sübjektif görüş(değer yargısı, inanç), hakaret.

Açıklama vs Fikir: Fark nedir?

1. Gerçek ifadeler insanlar tarafından bilinçsizce gerçek, nesnel bir gerçeklik olarak algılanır. Yazar bu gerçeğin sorumluluğunu kabul eder. Başkalarının bakış açılarına atıfta bulunulmaz. Kural olarak, bildirim cümlesi biçimi kullanılır.

Açıklama örneği:“Dün Milletvekili I., özellikle büyük çapta rüşvet verdiği şüphesiyle kolluk kuvvetleri tarafından gözaltına alındı.”

1. Fikir insanlar tarafından eleştirel bir gözle bakılır. Yazarın kişiliği ile ilişkilidir, özneldir. Yazar, belirli bir sorunla ilgili kişisel görüşünü gösterir. Bir tür görüş, yazarın varsayımıdır. Bu, yazarın kişisel dünya resmi olduğu için, bir görüş gerçeklik için test edilemez. Bir görüş ifade edilirken “muhtemelen”, “görünüyor”, “bence”, “şu şu siteden alınan bilgilere göre”, “inanıyorum”, “bence” kelimeleri sıklıkla kullanılmaktadır.

Bir görüş örneği:“İnternette, dün Milletvekili I.'nin özellikle büyük çapta bir rüşvet verme şüphesiyle kolluk kuvvetleri tarafından gözaltına alındığı iddia ediliyor.”

“Bu benim kişisel görüşüm ve değer yargımdır” ifadesi kurtaracak mı?

Birçok kişi, makalenizden, videonuzdan veya başka herhangi bir içeriğinizden önce (veya sonra) “Söylenen her şey benim değer yargımdır” sihirli ifadesini eklerseniz, bir mucize olacağını ve yazarın kendisini davalardan güvenilir görünmez bir kalkanla kapatacağını düşünüyor. . Bu cümleden sonra iddiaya göre herhangi bir şey söyleyebilir, müstehcen küfür edebilir, hakaret edebilir ve bunun için hiçbir şey sizi tehdit edemez. Genellikle bunu yaparlar ve muhtemelen YouTube'daki blog yazarlarını düşünürler.

Ama burada şunu hatırlamakta fayda var. öznel görüş saldırgan bir şekilde yapılırsa Davacının onurunu, haysiyetini veya ticari itibarını küçük düşürmek, bunu ifade eden kişi manevi zararı tazmin etme yükümlülüğü ile suçlanabilir. davacıya hakaretle sebep olmuştur.

İfade ve fikir özgürlüğü

Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi'nin defalarca işaret ettiği gibi, Sözleşme'nin 10. maddesinin 1. paragrafında tanımlanan ifade özgürlüğü, demokratik bir toplumun taşıyıcı temellerinden biridir, ilerlemesi ve kendini gerçekleştirmesi için temel bir koşuldur. üyelerinin her biri.

İfade özgürlüğü, yalnızca olumlu karşılanan veya zararsız veya tarafsız olarak kabul edilen "bilgi" veya "fikirleri" değil, aynı zamanda rahatsız edici, şok edici veya rahatsız edici olanları da kapsar. Bunlar, çoğulculuğun, hoşgörünün ve liberalizmin talepleridir ve bunlar olmadan "demokratik toplum" olmaz.

Her durumda, bir şey söylemeden veya söylemeden önce dikkatlice düşünmeniz gerekir. Özellikle "İnternet" zamanımızda. Ve her zaman şu sözü hatırlayın: “Kelime bir serçe değildir: Eğer uçarsa onu yakalayamazsınız.”

(NLP eğitimi)

İnsanlarla iletişim kurarken neden bu kadar gerginiz biliyor musunuz? Tanıdığım çoğu insanın neden kendilerini "sosyopat" olarak etiketlediğini biliyor musunuz?

Gerçek şu ki, çoğu insanın kişiliğimizi (diğer bir deyişle kimliğimizi) etkilemesine izin veriyoruz!

Bunun erken yaşta durdurulması gerekiyor.

Burada, örneğin .... Yabancılar çocuğunuza yorum yaparsa ... (bu kesinlikle kabul edilemez olarak kabul edilir. modern dünya- fikir yurttaşlar için tartışmalı olsa da), ebeveynleri buna nasıl tepki vermeli?

Psikologlar beklenmedik, ernicheskoy ve eğlenceli bir teknik uygulamanızı tavsiye ediyor. Çocuğunuza gerçek bir sihir büyüsüne benzeyen bir "sihir" ifadesi öğretin:

"Annem bana her değer yargısının bir davranış değiştirici olmaması gerektiğini öğretiyor" .

Çocuğunuz bu kelimeleri çok net bir diksiyonla ve (zorunlu olarak!) yardımsever bir şekilde kendine güvenen bir tonlamayla telaffuz etmeyi öğrenirse, büyü Harry Potter "Petrify!" gibi çalışacaktır...

Bu tekniğin başarısının (ve pedagojisinin) sırrı, tam olarak HER ÇOCUĞUN bu üç basit koşulu yerine getiremeyeceği gerçeğinde yatmaktadır:

• bu cümleyi hatırlayabilir
• iyi bir diksiyonla söyleyebilir,
• bunu iyi niyetli, kendinden emin bir tonda söyleyebilmek.

Ancak, çocuğunuzu yukarıdaki koşullarla başa çıkması zor olmayacak şekilde yetiştirirseniz, bu sadece bir şey anlamına gelir:

Ebeveynlik sorumluluklarınız konusunda zaten MÜKEMMELsiniz ve dışarıdan amcaların ve teyzelerin “yardımına” ihtiyacınız yok. Ayrıca, çocuğunuz (zaten olduğu gibi) dışarıdan herhangi bir sözde pedagojik yorumu hak etmiyordu.

Zaten büyüdüyseniz ve uzun süredir çocuk değilseniz, üzülmeyin. Aynı ifade, yetişkinler tarafından da (bazı durumlarda) anne ile ilgili ilk kısmı atlayarak veya onunla değiştirerek telaffuz edilebilir. « modern psikolojiöğretir...

Her değer yargısı, davranışın bir değiştiricisi olarak hizmet etmemelidir.

NLP eğitmenleri, çalışmalarında diğer insanların eleştirilerini dinlemeye ve hatta yanıt vermeye zorlanan insanlarla çalışır.

Çoğu zaman, eleştirilerindeki tüm "eleştirmenler", ortaya çıkan sorunun analizi ile ilgilenmez, ancak doğrudan kimliğinize saldırır, başka bir deyişle, gözlerinizin rengini tartışarak "bireye" gidin. ve saç, anne baban ve senin insan özellikleri(Bu arada, bilmiyorlar).

Ancak hepimiz, tüm bu mantıksız ve uygunsuz saldırıları kalbe alacak şekilde düzenlenmişiz - yabancıların (ve genel olarak diğer insanların) kişiliğimizi etkilemesine izin veriyoruz ...

Web sitemizdeki bir önceki yazıda ("Beş Seviye NLP Düşüncesi veya NLP Bilgilendirme"), serbest bir görevle belirli bir sorunla karşılaştığımızda gördüğümüz ve suçladığımız beş varlık seviyesinin varlığından zaten bahsetmiştik.

Bunları kısaca özetleyeyim:

1. Sorunu analiz ederken, biri başvurabilir dış ortam, dış koşullar. Kötü yüzdüm çünkü denizde dalgalar vardı.
2. sahip olmak başarısız davranış. Nedense bir fırtınada yüzmek için tırmandım, kendimi aptal durumuna düşürdüm.
3. Sorunu analiz ederek, kişi görebilir (ve suçlayabilir) yeteneklerinin seviyesi. Dalgalarda iyi yüzemiyorum, bu yüzden kötü yüzdüm. Öğrenmiş olmalıydı.
4. Sorunla başa çıkmak, diyebiliriz değer veya değer eksikliği hakkında bu durumda. Diyebilirsiniz ki: Nasıl yüzdüğüm ne fark eder - kendi zevkim için bocaladım ama başka bir şeye ihtiyacım yok (durumun önemini azaltıyoruz) diyebiliriz: Ama yüzdüm - ve bazıları benim yerimde denize hiç girmeyecekti. Geçen sene denize hiç böyle dalgalarla gitmedim (elimizde olanın değerini arttırıyoruz).
5. Ve son olarak, sorunu analiz ederek, yalnızca görebilir kimlik seviyesi yani her şeyi suçla insan kişiliği. Ve sonra diyoruz ki: Ben her zaman böyleyim - bir yerden çıkıp kendimi rezil edeceğim. Çünkü ben bir palavracıyım, bir zayıfım ve bir aptalım...

Çatışma durumlarında eylem

Bu yüzden eleştirmen (ve sadece saldırgan bir kişi) bize bağırıyor: “Bu senin hatandı!” veya “Ne yaptın?!”.

Ve gözlerinde aynı anda bizim hakkımızda ne düşündüğünün bir listesini okuyoruz: “Bu senin hatan, çünkü sen: ........”

Ayrıca kimlik düzeyinde kimliği etkileyen düzeyde bir yanıt algılarız ve kendi kendimize şöyle düşünürüz: “Bende bir sorun var. Bak, yabancılar bile görebilir!”

Hata, bizim anlamamamızdır (NLP bize açıklayana kadar!) bu yabancıları HİÇBİR ŞEY GÖRMEMEKTEDİR!

Her zaman ve herkes kimlik düzeyinde çeşitli hakaretler ifade eder - bu sadece onların kötü alışkanlıklarıdır.

Ama çalışmak için sinir işi, bu tür her konuşmayı kalbe alıyoruz ve ondan “tükenebilirsin”.

NLP eğitmenleri nasıl içinde olunacağını öğretiyor çatışma durumları.

Sihirli formül-büyü kaydeder. Onu hatırla:

« Bunun olduğu için çok üzgünüm.

Seni bu kadar üzdüğü için üzgünüm.

Söyle bana neyi yanlış yaptım? (Neyi yanlış yaptık?)

Bize tam olarak ne olduğunu söyle? (Sizin bakış açınızdan ne oldu, kendi versiyonunuzu verin).

Şimdi ne yapabiliriz?»

Yani, saldırganın dikkatini değiştirmek kendimden ve olanlar hakkında kişiliğin sorun, sen

a) işte ve genel olarak toplumda tükenmemek,

b) sorunu çözmek

c) "suçlu" ile arkadaş olarak ayrılın.

Ve son nokta önemlidir. Ne de olsa, “yüz rubleniz yok, yüz arkadaşınız var” atasözü size tanıdık geliyor mu?