Moskova'nın kuzeyindeki Sokol bölgesi, antik Vsekhsvyatskoye köyünün bulunduğu yerde göründü. Başlangıçta Sokol, 1923'te burada inşa edilen sanatçılar kooperatif yerleşiminin adıydı ve daha sonra tüm bölgeye isim verildi. Sovyet döneminden beri, bu yer yaratıcı entelijansiya, ünlü sporcular ve siyasi nomenklatura tarafından iskan edilmiştir.
Sandy Meydanı'ndaki Meydan
tr.wikipedia.org
Tüm Azizler Köyü
Efsaneye göre, 1398'de, çevresinde oluşan köye adını veren Kutsal Babalar adına bir tapınakla birlikte bir manastır kuruldu - "Hodinka nehri üzerindeki Kutsal Babaların köyü". Ancak, bu versiyonun belgesel kanıtı yoktur. Yer adı ilk olarak 1498'de Prens İvan Yuryeviç Patrikeev'in bu köyü diğer topraklarla birlikte oğlu İvan'a miras bıraktığı ruhani tüzüğünde bahsedildi.
Patrikeev ailesi gözden düştüğünde, bölge devlet hazinesine gider.
1602'de False Dmitry II burada kısa bir süre askerlerle hüküm sürdü ve efsaneye göre kaçmadan önce modern Sandy Lane'in yerine hazineler saklıyor.
Aslında köy, 17. yüzyılda mülkün o zamanki sahibi olan boyar Ivan Miloslavsky'nin girişimiyle All Saints adına bir taş kilise ortaya çıktıktan sonra All Saints oldu.
Miloslavsky'nin ölümünden sonra kızı ve ardından kocası Imereti Prensi Alexander Bagrationi'ye miras kalan Vsekhsvyatskoye, Moskova'daki Gürcü diasporasının merkezi haline gelir.
Falcon'un modern turlarında, bunu genellikle Azizler Kilisesişimdi metronun yanında bulunan 19. yüzyılın ortalarına kadar Gürcü ilahileri ve kilise ayinleri yapıldı.
Ancak 1861 serf reformundan sonra Vsekhvyatskoe, Gürcü prenslerinin mirası olmaktan çıkıp bir volost merkezi haline geldi. Araziler, ordunun ağırlıklı olarak yerleştiği yazlık evler için satılmaya başlandı. Ve 1915'te, Birinci Dünya Savaşı kurbanları için Vsekhvyatskoye'de Moskova Şehri Bratsk Mezarlığı açıldı.
Köy, 1917'de Moskova'nın bir parçası oldu. 1930'larda ilk toleybüs hattı ve yeşil metro hattı burada hizmete açıldı. 1940'larda, Vsekhsvyatskoye yer adı Sokol ve Sandy Sokakları ile değiştirildi.
19. yüzyılın sonunda All Saints Kilisesi
tr.wikipedia.org
"Sokol Köyü" (Sanatçılar)
Yerleşim "Şahin" (Sanatçılar) 1923 yılında kurulmuş, daha sonra tüm bölgeye adını vermiştir. Bu, 20. yüzyılın başlarındaki mimarların gördüğü şekliyle bir tür "Yeni Moskova". Olumsuz kentsel özelliklerden yoksun, kenar mahallelerde yeşil bir vaha olan bir bahçe şehri fikri ilk olarak İngiliz ütopik sosyolog E. Howard tarafından önerildi.
Rusya'daki şehir planlama deneyi, 1920'lerde, yeni trendlere göre şekillendirilebilen NEPman döneminde uygulandı. Çoğunlukla, sıradan konut krizi, yetkilileri “bahçe şehirler” yaratmaya sevk etti. Aynı zamanda ülkede kooperatif “Konut dernekleri” kuruldu.
Kooperatif birliklerinin ve bireysel vatandaşların kentsel arsalar inşa etme hakkını aldığı kararname, 1921'de Lenin tarafından imzalandı. Ve Mart 1923'te Sokol ortaklığı kuruldu.
İlk hissedarları, bir kısmı yoğunlaştırılan veya apartmanlarından tahliye edilen akıllı halktı. Kooperatife Vsekhsvyatskoe köyünün eteklerinde bir arazi verildi ve aynı yıl inşaat başladı. Sokol'a, 1937'de vurulan Vsekokhudozhnik sendikasının başkanı Vasily Sakharov başkanlık ediyordu.
Sokol'da "Sanatçılar Köyü"
tr.wikipedia.org
Köydeki evler bireysel projelere göre oluşturulmuş ve sokaklar planlanırken standart dışı mekansal çözümler kullanılmıştır. Yani, örneğin burada görsel bir yanılsama var, bu yüzden sokaklar gerçekte olduğundan çok daha uzun görünüyor. Bu etki farklı şekillerde elde edildi: bazı sokaklar sonunda bir viraj yapıyor, bazıları kırılıyor ve sona doğru belirgin şekilde daralıyor. Surikov Caddesi bir yandan uzun, diğer yandan çok kısa görünüyor.
Başlangıçta, köydeki sokakların sıradan isimleri vardı: Okul, Telefon, Rahat ve diğerleri. Rus ressamların onuruna yeniden adlandırma girişimi, köyün bir sakini olan sanatçı Pavel Pavlinov'a ait. İsimleri zevkine göre seçti ve Nisan 1928'de Moskova Konseyi tarafından onaylandı. Böylece Sokol köyünde sokaklar ortaya çıktı: Alabyan, Bryullov, Venetsianov, Vereshchagin, Vrubel, Kiprensky, Kramskoy, Levitan, Polenov, Savrasov, Serov, Surikov, Shishkin. Ve "bahçe şehri" de gayri resmi olarak Sanatçılar köyü olarak anılmaya başlandı.
Savaştan sonra köye verilen arazi toplu inşaat için ellerinden alınmaya başlandı. Yerleşim defalarca yıkılmaya çalışıldı, ancak sakinler ve mimarlar Sokol'u savunmayı başardı.
1979'da Sokol yerleşimi bir şehir planlama anıtı statüsü aldı ve Lenin Mozolesi ve Kuzey Nehri İstasyonu'ndan sonra Sovyet iktidarının ilk yıllarının anıtları listesinde üçüncü oldu.
Novopeschanaya caddesi, 14
tr.wikipedia.org
kumlu sokaklar
Novopeschannaya, Sandy, 2. Sandy, 3. Sandy, Sandy Meydanı,-Bütün bu sokak adları toprağın doğası gereği verilmiştir.
1948'den beri burada çok katlı konut binaları inşa etmek için yüksek hızlı yöntemler kullanılıyor. Esas olarak yeni kurulan Novopeschanaya caddesinde yoğunlaştı.
Sokol'daki Sandy Streets bölgesinin Moskova'daki toplu konut inşaatının ilk yerlerinden biri olduğu ve gösterişli Stalinistten "insani" kalkınmaya geçiş dönemini somutlaştırdığı söylenebilir.
2. Sandy caddesindeki Stalinka
tr.wikipedia.org
Savaş sonrası dönemde, ortak apartmanlarda ve kışlalarda yaşamanın zaten dayanılmaz olduğu zamanlarda, halkın yeniden yerleştirilmesi sorununun olabildiğince çabuk çözülmesi gerekiyordu. Daha sonra, 50'lerin sonunda, Kruşçev tarzı ilkel paneller ortaya çıkacaktı, ancak onlardan önce bile, burada, Novopeschanaya'da, mimari zevklerden tamamen yoksun olmayan insanlar için evler inşa edeceklerdi. Elbette daha sade bir cephe dekorasyonu kullanılmış, ölçek küçültülmüş ancak Stalinist neoklasizmin temel özellikleri korunmuştur.
Novopeschanaya'daki evler üç aşamada inşa edildi ve 4 ila 9 katlı bir dizi kat vardı.
Sokakların adını aldığı kumlu toprakların yapılaşmaya uygun olmadığı ve akabinde toplu yapılaşmanın felakete dönüşebileceğine dair spekülasyonlar ve efsaneler var. Ancak Moskovalılar ve en önemlisi sağduyu bu varsayımı çürütüyor: Şimdiye kadar evlerin hiçbirinde tek bir çatlak bile görülmedi.
Vsekhsvyatskoye köyü 14. yüzyıldan beri biliniyor, şu anki Leningradsky Prospekt'in her iki yanında yer alıyordu, şimdi Moskova semtleri Havaalanı ve Sokol bu bölgede bulunuyor. Köy, adını ilk olarak 1683 yılında ahşap olarak inşa edilen All Saints Kilisesi'nden almıştır. 1733-1736'da inşa edilen ve günümüze kadar ulaşan taş kilise, Sokol metro istasyonunun zemin köşkünün arkasında duruyor.
Köy, dikkate değer tarihi Rus olaylarını hatırlıyor.
1608'de, False Dmitry II'nin birlikleri köyü işgal etti, iddiaya göre sahtekar hazinelerini burada gömdü. Onları bulmak isteyen pek çok insan vardı ama kimse bir şey bulamadı, yani deneyebilirsiniz.
1678'den beri, 1682 Streltsy isyanının organizatörlerinden biri olan Çar Fedor Alekseevich'in akrabası ve boyarı olan Ivan Miloslavsky, toprakların sahibiydi.
1688'de kızı, 1681'de babasıyla birlikte Moskova'ya taşınan Imeretian prensi Alexander Archilovich ile evlendi. Imereti, ana şehri Kutaisi olan Gürcistan'da bir bölgedir. O zamandan beri Imeretliler, All Saints köyünün nüfusunun bir parçası oldular. Imereti prenseslerinden biri olan Daria Archilovna, All Saints'in korunmuş taş kilisesinin inşasını başlattı.
Alexander Archilovich, Peter I'in bir arkadaşı ve ortağıydı, Kuzey Savaşı sırasında esaret altında öldü.
St.Petersburg'a giden yol, II. Catherine döneminde Petrovsky Seyahat Sarayı'nın inşasından önce köyün içinden geçti, Dinamo metro istasyonundan çok uzakta değil, Peter'dan başlayarak tüm hükümdarlar All Saints'te durdu, geliyor Kuzey başkentinden Mother See'ye.
Köyün içinden iki nehir akıyordu: Khodynka ve Tarakanovka. Birincisi ikinciye akar ve bu da Presnya bölgesinde bir yerde Moskova Nehri'ne akar. Doğru, başka bir görüş daha var - Tarakanovka, Khodynka'nın bir kolu. Şu anda bu, "Moskova bölgesi" nehirlerinin yer altı toplayıcıları boyunca riskli yürüyüşler yapan kazıcılar tarafından açıklığa kavuşturulabilir. Bu tür geziler her zaman mutlu bitmez - toplayıcılar dardır ve yağmur sırasında su akışı cesaretleri pekala yıkayabilir. Alabyano-Baltık tünelinin inşası sırasında Khodynka Nehri kollektörünün bir kısmı açıldı, görülebiliyordu. Viktorenko Caddesi bölgesinde küçük bir açık bölüm hala görülebilmektedir.
18. yüzyılda, köyde barajlı nehirler, köylülerin sterlet yetiştirdiği büyük bir gölet oluşturdu.
1861'de serfliğin kaldırılmasından sonra, Vsekhsvyatskoe, Moskova yakınlarındaki diğer birçok köy gibi popüler bir yazlık ev haline geldi.
Bu bölge başka bir özelliği ile ünlüdür - burada birkaç engelli evi vardı. Böylece, 1877-1878 Rus-Türk savaşından sonra, gaziler ve çocukları için ve Rus-Japon savaşından sonra, Sergiev Marfo-Mariinsky manastırının kurucusu Elizabeth Feodorovna'nın inisiyatifiyle İskender sığınağı açıldı. -Elizavetinsk barınağı açıldı.
1915 yılında, Birinci Dünya Savaşı'nın savaş alanlarında ölenler için kırsal parkta bir kardeş mezarlığı açıldı. Günümüzde, mezarlığın bulunduğu yerde, o dünya felaketinin kahramanlarının bir anıt kompleksi var.
All Saints Kilisesi'nin topraklarına küçük bir uzlaşma anıtı yerleştirildi ve buraya kardeşlik mezarlığından haçlar ve mezar taşları aktarıldı.
Bu park ve All Saints Kilisesi, bir zamanlar büyük ve zengin olan All Saints köyünden geriye kalan tek şey.
Yuri Trifonov
All Saints köyündeki spor salonu için 20. yüzyılın başında Chapaevsky Lane'de küçük bir bina inşa edildi.
22 Ağustos 1909'da Moskova gazetelerinden biri şöyle yazdı:
"1 Eylül'den itibaren, Vsekhsvyatsky'de erkek ve kızların ortak eğitimi için bir spor salonu açıldı. Yerel köylüler, kendileri için bir spor salonu değil, bir meslek okulu açmanın arzu edilir olduğunu düşünerek bu girişime katılmayı reddettiler, yine de eğitim yerel entelijansiyanın özel inisiyatifiyle çalışma yapıldı.Spor salonu şimdiye kadar iki hazırlık sınıfı ve bir ilk olarak açılıyor.Şimdiden 100'den fazla başvuru alındı.Öğretim ücreti yılda 50 ruble olarak belirlendi. ... Bir sonraki inşaat sezonundan itibaren, kendi binalarının inşasına başlanması planlanıyor ve bunun için yerel sakinler, sakat savaşçılar için sığınağın yanında, Serebryany Bor'da bir arsa tahsis etmek için ilgili departmandan talep edecekler."
İlk başta spor salonu, Peschanaya Caddesi ile Leningradsky Prospekt'in kesiştiği noktada bulunan eski Gurzuf restoranının binasını kiraladı. Yerel sakinlerin çabaları ve bağışları sayesinde spor salonu için beton oyuk taşlardan güzel bir bina inşa edildi. Yaklaşık 300 öğrenci için tasarlandı, geniş bir dinlenme salonunun yanı sıra öğretmenler için özel odalar ve yardımcı öğretim yardımcıları ile donatıldı. 11 Aralık 1911'de bina, Mozhaisk Piskoposu Vasily tarafından ciddiyetle kutsandı. Bu spor salonu, adını bulunduğu Gymnasium Lane'den almıştır (şimdi Chapaevsky Lane'dir).
Devrimden sonra All Saints köyü Moskova'nın bir parçası olunca okul çalışmaya devam etti. 1927 tarihli "Tüm Moskova" referans kitabında, 12 grup ve 532 öğrenci ile 67 numaralı yedi yıllık okul olarak listelenmiştir. 1930'da okul için yeni bir bina inşa edildi ve spor salonunun eski binasına ilköğretim sınıfları yerleştirildi. Yeni okula "1. Şok" adı verildi ve 1936'da okul numarası 144 oldu.
1944 yılında ilk Hava Kuvvetleri okulu 144. okulun binasında bulunuyordu. Görünüşe göre eski spor salonunda çocuklar, 1950'de Novopeschanaya Caddesi'ndeki 144 numaralı okul için yeni bir bina inşa edilene kadar okumaya devam ettiler.
1955 yılında Hava Harp Okulu kapatılmış ve yerine 3. Alman Mektebi (şimdiki 1249 Nolu Okul) açılmıştır. Spor salonunun binası birincil sınıfları barındırıyordu.
1980'lerin sonunda ve 1990'ların başında, eski spor salonunun binasının yeniden inşası başladı, ancak okulun işi tamamlamak için yeterli fonu yoktu. Bir ticari kuruluş, yeniden yapılanmanın tamamlanmasına yardımcı oldu, ancak karşılığında binanın yarısını kendisine aldı. Diğer yarısı ilkokulu barındırıyordu. Bina ciddi şekilde değişti, ikinci bir kat ortaya çıktı. Ancak modern ve eski fotoğrafları karşılaştırırsak, eski spor salonunun birçok özelliğinin hala korunduğu açıktır.
Tüm Azizler
(Eve seyahat 6-9 Nisan 2007)
Vatana yolculuk aslına dönüş, hafızanın harekete geçmesi, neşe ve hüznü aynı anda yaşaması, zaman olgusuyla çarpışması, kendi içinde derinleşmesidir. Vsekhsvyatskoe köyünde doğdum ve büyüdüm, 17 yaşında Yaroslavl Pedagoji Enstitüsü'nde okumak için Yaroslavl'a gittim. Yaroslavl'dan Ushinsky, 22 yaşında Botanik Enstitüsü yüksek lisans okulunda okumak için Leningrad'a gitti. V.L. Komarov SSCB Bilimler Akademisi. Sonra Kaliningrad, Altay, Syktyvkar, Transbaikalia, Magadan, Anadyr ve son olarak Vladivostok'ta iş ve yaşam vardı. Annem babam hayattayken sık sık memleketime ziyarete gelirdim, sonra kardeşimi ziyarete gelirdim. Ve şimdi 60 yaşındayım, ailem öldü, çocuklarım büyüdü ve olgunlaştı, 7 torunum var, küçük erkek kardeşimin çocukları da yetişkin oldu ve üçü de evlenecekti. Bu sefer St.Petersburg'dan kızım Irina ile Vologda üzerinden trenle Vsekhsvyatskoye'ye gittim. Vologda'da kardeşim Vitaly bizimle tanıştı, güneye Gryazovets şehri, Baklanka tren istasyonu ve Kukoboy köyünden (bu arada Baba Yaga'nın doğum yeri) geçtik. Yolun kenarlarında huş ve kavak bulunan ladin ormanları göze hoş geliyordu ve geçmişe götürdü. All Saints köyü, her zamanki gibi aniden ortaya çıktı: İşte yine vatanımdayım, yayılmış, bir köy yatıyor. Sanki mumlar Rus süpürgeleri gibi kavak ve huş ağaçları çıkarıyormuş gibi.
Bu yıl bahar anormal derecede erken, ormanda bile tüm karlar eridi, Sheleksha ve Ukhtoma nehirlerinde buz sürüklendi ve su çekildi, nehirler kıyılara girdi. Daha önce, bu sadece Mayıs ortasındaydı.
Köprünün yakınındaki Sheleksha nehri. İlkbaharda burada balık tutmaya giderdik. İri ides, yemdeki solucanı gagaladı. Ancak onları köprüden çıkarmak kolay olmadı. 20 kadar balıkçı aynı anda bu tür balık avı için köprüye gitti. Irina yıllar önce 5-6 yaşlarındayken buradaydı.
Burada, Sheleksha'nın kıyısında kendimi bildim bileli balık tutuyorum. Bu yola oldukça garip denir - Toviny Oviny. Neden? Niye? Artık kimse hatırlamıyor. Tovin kimdir? Nehrin su basmayan yüksek kıyısında, büyükbabama ve büyük büyükbabama ait bir nagumen veya ahır vardı ve onun arkasında dağda büyük büyükbabam ve büyük büyük büyükbabama ait bir yel değirmeni duruyordu. . Bugün, bu değirmenin yerinde Smena toplu çiftliğinin bir deposu var. Kolhoz, demokrasi yüzünden tamamen bakıma muhtaç hale geldi ve kolhoz binaları uzun süredir terk edilmiş durumda ve parçalanıyor.
Sheleksha Nehri'nden All Saints köyünün görünümü. Nehir, köyü Pogost'tan ayırır. Haziran ayında ev hanımları nehre bir fıçı lahana, mantar ve salatalık getirdi. İçine taş koydular, suyla doldurdular ve nehre bıraktılar. Küvetler ıslandı, kurumadı, ardından ardıçla buğulandı, yıkandı ve sonbaharda yeni turşular için kullanıldı. Ancak küvetlerin altında, suda dururken, büyük kaygan burbotlar yaşıyordu. Biz çocuklar sessizce küveti bir kenara ittik ve kimi ellerimizle, kimi çatalla morina balığı yakalamaya başladık. Yaralı burbotun pantolon paçasına nasıl süründüğünü ve içinde çırpınarak mideye ulaştığını hatırlıyorum. Korku içinde karaya atlamak, pantolonumu çıkarmak ve patlamayı üzerlerinden atmak zorunda kaldım. Bu kahkahaydı! Ve karşı kıyının yakınında oldu.
 | 1955'te pantolonumdan kaygan morina balığı salladığım yerden Pogost'un görünümü. Nehrin kıyısındaki iki huş ağacının karşısında, tek katlı büyük bir eski malikane duruyordu. Yedi yıllık All Saints okulu bu evde bulunuyordu, ikinci sınıftan dördüncü sınıfa kadar orada okudum. Daha sonra Vsekhsvyatskoye'deki yedi yıllık okul Vysokovo köyüne devredildi ve Vsekhsvyatskoye'de sadece ilkokul kaldı, böylece beşinci sınıftan yedinci sınıfa kadar 3 kilometre yürümek zorunda kaldım. Her gün orada ve geri 6 km çıktı. Bugünün All Saints sakinleri, kilise avlusunu bu evlerin arkasında bulunan mezarlıkla ilişkilendiriyor. Bir zamanlar All Saints'in büyük ve güzel bir kilisesi vardı, bu nedenle köyün adı - All Saints. 1950'lerde kilise kapatıldı ve giderek kötüleşti, ardından 1957'de havaya uçuruldu. Ne için? Ahır inşa etmek için tuğla kullanmak. Kim sipariş etti? sonra liderlik. O korkunç patlamayı hatırlıyorum, patlamanın merkezine 300 metre mesafede tuğla parçaları uçtu. Ancak Mezarlık, ölülerin kaldığı bir yer değildir. Mezarlıklar, eski Rus prenslerinin komşu köylerde yaşayan köylülerden haraç toplamak için geldikleri yerlerdi. Bir zamanlar tüm Azizler köyüne Pogost adı verildi. Ve Rusya'nın Hristiyanlığı kabul etmesinden en az 1000 yıl önceydi. Geleneksel olarak, All Saints Kilisesi'ndeki rahipler, Donskoy soyadına sahip kişilerdi. Büyük olasılıkla, ilk rahipler Don'da bir yerlerden geldi. Ne zamandı? |
All Saints Köy Kulübü. Önünde 1941-45 Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda ölen hemşerileri için bir anıt var. Bu bina 60'ların başında inşa edilmiştir. Bir kütüphaneye, sahneli bir salona, sanatçılar için bir odaya ev sahipliği yapmaktadır. Evet, onlar da var. Vsekhsvyatskoye'de kendi kendine etkinlik henüz tamamen ölmedi. Ve burada hala sermayeyi değil, emeği yüceltiyorlar. Rusya bununla yaşayacak.
All Saints Mezarlığı ve Pogost'un bir kısmının görünümü (sağda). Çocukluğum ve gençlik günlerimde, burada mezarlığın sağındaki Shrovetide'de her yıl şenlik ateşi yakılırdı. O zamanlar buna pek dikkat etmemiştim. Ama sonra düşündüm, neden tam olarak bu yerde, Pogost'ta, mezarlığın yanında? Maslenitsa bir pagan bayramıdır ve Hristiyanlıkla hiçbir ilgisi yoktur. Bu, buranın Hıristiyanlıktan önce bile kült olduğu anlamına gelir. Hıristiyan misyonerler, kendilerini ustaca kutsal yerlere, geleneksel mezar yerlerine bağladılar. Eski kült törenlerine yeni isimler, yeni törenler getirdiler ama kutsal ibadet yerleri aynı kaldı. Eğer öyleyse, o zaman bu yerde, maddi kültürün Hristiyan unsurlarına ek olarak, Hristiyanlık öncesi dönemlerden bir şeyler korunmalıdır. Bu hipotezi test etmek için Irina ve ben kilise bahçesine gittik.
All Saints antik tapınağından ve kurban taşından komşu Korovino köyünün görünümü. İleride görülebilen otoyol, sağda Kukoboy köyüne, Gryazovets ve Vologda şehirlerine ve sola - Semenovskoye köyüne, Poshekhonye ve Rybinsk şehirlerine gidebileceğiniz yoldur. Danilov ve Yaroslavl'ın yanı sıra.
Kardeşimin bu çiftliğine rafting yeri denir. Hasat edilen odun kamçılarla buraya taşınır. Burada kesilir, kabuğu temizlenir, sıralanır. Bir kısmı kütük kabinlerin inşasına, bir kısmı kereste ve tahta üretimi için kereste fabrikasına gidiyor, bir kısmı kontrplak üretimi için fabrikaya satılıyor ve geri kalanı bu tür ayırma işleminden sonra yakacak oduna gidiyor. VV Voronin, kayıtlı sermayesi olmayan, tek bir ruble kredi almadan kendi bireysel girişimciliğini sıfırdan yarattı.
Resim 1964'te. Hala korunan yazlık evlerin bulunduğu Sandy yollarının panoraması. Leningradsky Prospekt'e doğru bakış. Solda 4., sağda 3. Sandy Lane var.
Netlik için, alanın daha önce nasıl göründüğünü ve şimdi nasıl değiştiğini hayal edin (). 1899 tarihli Moskova eyaletinin anma kitabında, köyün sakinleri arasında tüccar Thiele Richard Yulievich (1843-1911) listelenmiştir.
Saksonya doğumlu Richard Thiele, Rusya'da iyi tanınan bir bilim adamı, fotoğrafçı, fotoğrafçılık üzerine birkaç kitabın yazarı, hava fotoğrafçılığı ve mühendislik fotogrametrisinin gelişimine büyük katkılarda bulundu.
22 yaşında bir çocukken 1865'te Moskova'ya geldi ve Leonova'nın Pokrovka'nın köşesindeki evine yerleşti ( Thiele'nin kendisi Maroseyka'yı yazıyor, ancak 1868 referans kitabına göre bu doğru değil, Leonova'nın Pokrovka'daki 2 Nolu evi) ve Kosmodemyansky ( şimdi Starosadsky) başına
Starosadsky'nin görünümü per. Ermeni per. .Leonova'nın evi - soldaki köşe ev (korunmuş). Fotoğraf 1913
Thiele, Rusya'ya vardığında Dresden Sanat Akademisi'nden mezun olmuştu. Moskova'da en ünlü fotoğraf stüdyolarından biri olan Scherer, Nabgolts and Co.'da çalışmaya başladı ve birkaç yıl sonra 1879'da 13 Kuznetsky Most'ta bulunan kendi fotoğraf stüdyosunu açtı. bahçede eski odalarda Prens Gagarin'in eşyaları. 1843 yılında klasisizm döneminde yeni bir muamele ve revak alan bu odalarda bir "Rus Ürünleri Mağazası" açılmıştır. Duyuruda Thiele'nin fotoğraf stüdyosunun adresi belirtildi: Kuznetsky Most, Prens Gagarin'in "Rus ürünleri" mağazasının bulunduğu evi.
1870'lerden litografi.
Prensin yakınındaki Kuznetsky köprüsü. Gagarin. Fotoğraf 1880 - 1885
1882'den Mayıs 1886'ya kadar bir süre havalı bir sanatçı buradaki müessesenin ortak sahibiydi. Opitz Franz Osipoviç ve şirketin adı "Thiele and Opitz" idi, ardından Thiele yine stüdyonun tek sahibi oldu.
A. P. Chekhov ve N. P. Chekhov. Moskova. 5 Şubat 1882. Fotoğraf: R. Y. Thiele
Prens Gagarin'in evi 1886'da ve 1898'de ve 1915'te yeniden inşa edildi. Bir fotoğraf stüdyosunun da bulunduğu Chambers, son yeniden yapılanma sırasında mevcut binaya dahil edildi.
Evin modern görünümü ve adresi; En çok Kuznetsky, 19.
1892'de Thiele, fotoğrafçılığı ve fototipi keşfetti. Kasım 1892'nin başlarında Russkiye Vedomosti'de ilan verdi: "Sanatçı R.Yu. Thiele'nin fotoğrafı ve fototipi Petrovka ve Gazetny Lane'in köşesine aktarıldı ( daha önce yine modernin bir parçası olan Petrovka'ya ulaştı. B. Dmitrovka ve Petrovka arasındaki Kuznetsky köprüsüne bir zamanlar Kuznetsky per deniyordu.), Mikhalkov'un evi".
Petrovka caddesi. St. Kuznetsky köprüsü. Soldaki evde Thiele'nin fotoğrafı vardı, şimdi bu yerde yol ve çim var. Fotoğraf 1900 - 1904
Thiele'nin fotoğraf stüdyosunda yapılan işler arasında Kontes Olsufieva A.A. ve Andrei Bely'nin annesi Kontes Liven E.A. - Bugaeva A.D., mimar Kuznetsov I.S. Ve bircok digerleri.
A.D. Bugaeva Fotoğraf: R.Yu. Moskova. 1890'lar
Kuznetsov Ivan Sergeevich - mimar. Thiele R. Moscow'un fotoğrafı. 1890'ların imzası
1881'den beri Richard Yulievich, Rus Doktorlar Derneği'nin baş fotoğrafçısı ve İmparatorluk Tüm Birlik Tarih Müzesi ve Majesteleri Saksonya Kralı'nın sarayının fotoğrafçısı ve Moskova Sanat Derneği'nin bir üyesidir. Aşıklar. 1887'de mahkeme fotoğrafçısı unvanını aldı.. 1889'da St.Petersburg'daki jübile fotoğraf sergisinde mahkeme fotoğrafçısı R.Yu. fotoğrafın çeşitli dalları ve uygulamaları..."
1897'nin sonunda Thiele fotoğraf stüdyosunu sattı ve bir süre yurt dışına eğitim için gönderildiği fotoğraf topografya dairesi başkanı olarak Demiryolları Bakanlığı'nın hizmetine girdi ve ardından "demiryollarını bulmak için" keşif gezilerine katıldı. Transbaikalia, Transkafkasya ve İran'da. Sonra bir süre, ortak sahibi Serebrin ile birlikte bir fotoğraf stüdyosu açtığı Voronej'de yaşadı.
Ancak Moskova ile bağlarını asla koparmadı. 1898'den beri toplantıları Moskova'da yapılan Rus Fotoğraf Derneği'nin (RFO) üyesidir, kitapları burada da yayınlanmıştır, ayrıca hatırlatmama izin verin, All köyünün sakini olarak bahsedilmektedir. 1899'da Azizler. Ayrıca farklı yıllarda Moskova'da Tarih ve Politeknik Müzesi'nde ders veriyor. Ve son olarak, R. Yu Thiele de 68 yıl yaşadıktan sonra 16 Aralık 1911'de Moskova'da öldü; Vvedensky mezarlığına gömüldü.
All Saints köyünün bir başka sakini de bir mimar ve öğretmen, mimarlık akademisyeniydi. Popov Alexander Petrovich(1828 - 1904). Biyografisinin oldukça cimri olması ve Moskova'daki binalarının listesinin farklı kaynaklarda oldukça çelişkili olması nedeniyle ona ayrı bir yazı ayırmaya karar verdim ().
Alexander Petrovich'in Moskova'da kendi evi yoktu, son yıllarda sokakta yaşıyordu. Mokhovoy, 26, Benkendorf köyünde ( korunmamış), ancak All Saints köyünde bir evi veya kulübesi vardı, bu nedenle köyde ve yakın çevresinde çok şey inşa etti ve yeniden inşa etti. Burada bahsedeceğim onun bu binaları hakkında.
1881 -1883'te. o, mimar Kozlov A.N. köyün eteklerinde, sakat ve yaşlı askerler için (yıkılmış) Alexander Barınağı'nda bir Alexander Nevsky tapınağı inşa ediyor.
Alexander Nevsky Kilisesi. Fotoğraf 1882 - 1897
1886'da All Saints'deki All Saints Kilisesi'nin yemekhanesini yeniden inşa etti. Başlangıçta yemekhane, çapraz tonozları taşıyan dört yuvarlak sütunla, zamanına göre alışılmadık bir iç yapıya sahipti. Popov'un projesine göre yemekhane yeniden inşa edildi, destekler ve tavanlar söküldü, duvarlar yükseltildi, tek kanallı tonoz dikildi ve pencere açıklıkları kaydırıldı.
All Saints'deki Kilisenin Cephesi. 1886 Mimar Popov A.N.
AT 1889 - 1890 Alexander Petrovich, mimarla birlikte Kolbe Fyodor Nikitich Pokrovskoye-Streshnevo arazisine bir çit ve bir giriş kapısı dikiyor ( Volokolamsk karayolu, 52), yakınında bulunan Tüm Azizler.
Giriş kapısı.
Çitin bir parçası.
1891'de Popov, Moskova garnizonunun memurları için bir yazlık ahşap dantel kulübü "Kukushka" ve ona bir ek bina inşa etti (yıkıldı). Fotoğraf 1917
1892'de, Vsekhsvyatsky köyünden çok uzak olmayan, çok çeşitli ahşap binalar inşa etti - bir restoran, bir atış poligonu, bir sahne, bir bowling salonu, demiryolu dağları, esas olarak barajlı Presnya Nehri'nin kıyısında bulunan pavyonlar. Petersburg otoyolunda bulunan tüccar Postnikov'un mülklerinin bir kısmını eğlence tesisleri için kiralayan ünlü girişimci Charles Aumont - ( kaydedilmedi, fotoğraf yok).
Ve bu binaları - Popov A.P.'nin projelerine adanmış bir gönderide olmasına rağmen, onları tartışmalı olarak sınıflandırdım çünkü. Muskovit ve tarihçi Romanyuk S.K. Popov'un tam olarak hangisi olduğunu belirtmez ( Üç tane vardı) aitlerdi, hala Alexander Petrovich tarafından tasarlandıklarına inanıyorum. önceki çalışması bunu doğruluyor.
All Saints'in bir başka harika sakini de Vera Aleksandrovna Nashchokina, Puşkin'in yakın bir arkadaşının karısı - Pavel Voinovich Nashchokin 1834'ten
Vera Aleksandrovna Nashchokina(1811-1900), ur. Narskaya-Nagaeva, papaz ve özel meclis üyesi A.P. Nashchokin'in (P.V. Nashchokin ve serf Daria Nesterovna Nagaeva'nın ikinci kuzeni) gayri meşru kızıdır.
Nashchokin, Puşkin'i 1833'te onunla tanıştırdı. Vera Alexandrovna hemen şairin yakın çevresinden biri oldu. Puşkin de onu "tanıdığı ruhani açıdan en çekici kadınlardan biri" olarak görüyordu.
Nashchokina Vera Aleksandrovna. 1840'lar Bilinmeyen sanatçı.
Vsekhsvyatsky'de Vera Alexandrovna hayatını yaşadı, Vladimir Gilyarovsky bunu "Moskova Gazetesi" adlı kitabında şöyle hatırlıyor: - “1899 Nisan ayının ortalarında A. V. Amfiteatrov beni telefonla St. Petersburg'a çağırdı ve Moskova'dan bir muhabir olarak görev almamı ve yeni yayınlanan büyük Rossiya gazetesinin Moskova şubesini yönetmemi teklif etti ...
Tam imzalı bu yazışmalarımdan biri şöyle başlıyordu:
"Artık Alexander Sergeevich Puşkin'in öptüğü eli öpme şansına sahip oldum."
Evet öyleydi. V. A. Nashchokina'nın hala hayatta olduğunu ve Moskova yakınlarındaki Vsekhsvyatsky köyünde bir yere toplandığını öğrenmeyi başardım. Onu arka bahçede, harap bir ek binada buldum. Önümde harap bir koltukta harap, harap bir yaşlı kadın yapayalnız oturuyordu. Zaten gri saçlı olan oğlu, onu daha sonra yarışlarda eski püskü bir biçimde gördüm, yeri yoktu ve Moskova'ya gitti ve çocukları oynamak için kaçtı.
V.A.'nın portresi Nashchokina, Azizler, 1899
Onunla tüm sohbeti o zamanlar Rossiya'da anlatmıştım, ama şimdi sadece onun unutulmaz akşamlardan bahsettiğini hatırlıyorum. Puşkin ona her zaman şiirlerini okurdu, kocası İngiliz Kulübünde kaldığında birlikte otururlardı. Ona Puşkin'in kutlamalarından bahsettim. Bir şekilde kötü karşıladı ve sadece tekrarladı:
- Hepsi Puşkin, hepsi Puşkin!
Vedalaşarak elini öptüm ve yaşlı gözlerini bana kaldırarak şöyle dedi:
- Puşkin hep elimi öptü ... Ah Puşkin, her şey Puşkin!
Rossiya'ya yazışmalar ve Nashchokina hakkındaki hikayeyi Puşkin Komisyonu'na gönderdim. Yıpranmış yaşlı kadın toplantılardan birine götürüldü, onurlandırıldı ve emekli olması ayarlandı.
Yukarıdan da görülebileceği gibi ve Vladimir Alekseevich Gilyarovsky All Saints'i ziyaret etti.
Vera Alexandrovna hayatını köyde yaşadıysa, o zaman başka bir harika insan, sanatçı N. M. Kochergin ise tam tersine burada doğdu ve çocukluğunu ve gençliğini köyde geçirdi.
Kochergin Nikolai Mihayloviç (1897-1974) - illüstratör, RSFSR'nin Onurlu Sanatçısı. Çocuk illüstrasyonunun "altın çağının" (1950-1960'lar) en parlak temsilcilerinden biri.
Koçergin Nikolai Mihayloviç
Nikolai Mihayloviç, çok erken yaşlardan itibaren sanata düşkündü. 1908'de Stroganov Endüstriyel Sanat Okulu'na girdi. 1918'de buradan mezun oldu. Aynı yıl Kızıl Ordu için gönüllü oldu. Aynı yıllarda Moskova'dan ayrıldı, Harkov, Bakü'de çalıştı ve 1922'den itibaren Leningrad'da yaşadı. Yavaş yavaş kitapları resimlemeye başladım - posterler, anıtsal ve dekoratif sanatlar, resim, ahşap heykeller aracılığıyla. N. Kochergin, hem Rus folklorunda hem de diğer ülkelerin folklorunda eşit derecede başarılıydı. N.M. Kochergin, yirmi beş yıldan fazla bir süredir kendini çocuk edebiyatını resmetmeye adadı. ve gerçekten de kendini içinde buldu. Kim bilir, belki de bu çocuk masallarını anlatan Nikolai, All Saints köyü olan küçük Rolina'sını hatırladı.
Nashchokina V.A.'nın hayatını nerede yaşadığını öğrenmemiz pek mümkün değil. veya Nikolai Kochergin'in hangi evde doğduğu ve hayatının ilk yıllarını geçirdiği, hiçbir belge korunmadı, ancak her ikisi de Vsekhsvyatskoye'yi yaklaşık olarak geçen yüzyılın ortalarında hala korunduğu haliyle gördü. Fotoğraf 1955 - 1956
Fotoğraf 1958 - 1960
devam. Bölüm 32 (yazı).
Diğer ilgi çekici yerler.