Afrika, topraklarında 55 eyalet bulunan devasa bir kıtadır. Afrika'nın nüfusu 1 milyar kişidir. Burada 20'si 5 milyondan fazla insan ve 100 - her biri 1 milyondan fazla insan olmak üzere yaklaşık 130 kişi yaşıyor. Toplamda, yaklaşık 8.000 millet vardır.
Orta Afrika Nüfusu
Bu bölgenin tüm nüfusu Negroid ırkına aittir. Bu ırk, esmer, neredeyse siyah ten, koyu renk gözler, sert koyu kıvırcık saçların varlığı ile karakterize edilir. Bunlara Yoruba, Bantu, Hausa, Athara, Tubu, Kanuri halkları dahildir. Tubu ve Kanuri kabileleri arasında Kafkas ırkının bir karışımı görülebilir. Daha açık tenleri ve daha az dalgalı saçları var.
AT ekvator ormanları Kongo ve Gabon, Nigrill ırkının temsilcileri tarafından iskan edilmektedir. Özellikleri kısa boy (150 cm'ye kadar) ve kırmızımsı veya sarımsı bir cilt tonudur. Vücuda orantılı olarak, kafa çok büyüktür. Birçok bilim insanı, kendilerine özgü özelliklerini karanlık ormanlarda yaşayarak açıklar.
Bushmenler ayrıca Orta Afrika'da yaşıyor. Bu, Moğollarla Negroidlerin bir karışımını temsil eden göçebe bir halktır.
Pirinç. 1. Zenci kadın.
Kuzey Afrika Nüfusu
Kuzey Afrika topraklarında, çoğunlukla Kafkas ırkına ait halklar yaşıyor. Esmer (ama siyah olmayan) bir yüzleri, koyu renk gözleri ve saçları var. Bu halklar arasında Araplar, Nubyalılar ve Berberiler bulunur. Güney eteklerinde Negroid ırkının temsilcilerinin yanı sıra birçok karışık tür ve mestizos var. Bu bölgede yaşayan insanların %90'ı Müslüman olup, ana dil Arapçadır. Konuşan kişi sayısı bakımından ikinci dil Berberi dilidir. Sudan hariç hemen hemen tüm ülkelerde dağıtılmaktadır.
EN İYİ 4 makalebununla birlikte okuyanlar
Pirinç. 2. Başörtülü Arap kadın.
Doğu Afrika nüfusu
Etiyopyalılar, Bushmenler, Negroid ve Negril ırklarının temsilcileri Doğu Afrika topraklarında yaşıyor. Etiyopyalılar, Kafkas ve Negroid ırklarının temsilcilerini karıştırmanın bir sonucu olarak ortaya çıktı. Doğu Afrika'da da temsil edilen ekvator ormanlarında pigmeler de yaşıyor.
Ruanda, Afrika'nın en kalabalık ülkesidir. 12 milyonluk nüfusuyla, yoğunluk 1 km kare başına 430 kişidir. metre.
Pirinç. 3. Etiyopyalı.
Güney Afrika Nüfusu
Güney Afrika'nın ana halkları Bushmen ve Hottentots'tur. Bu halklar, Negril ve Negroid ırklarının özelliklerinin bir kombinasyonu ile karakterize edilir. Kafkas ırkının ve Asyalıların temsilcileri de burada yaşıyor. Hepsi bir zamanlar buraya göç etti ve sonsuza kadar kaldı.
Bölgedeki nüfus düzensiz dağılmıştır. Ana nüfus büyük şehirlerde yoğunlaşmıştır: Johannesburg, Pretoria, Cape Town.
Batı Afrika Nüfusu
Bu bölgenin nüfusu 280 milyon kişidir. Nüfusun çoğu Negroid ırkına (Wolof, Kisi, Serer) aittir. Berberice konuşan Tuaregler, birkaç eyalette yaşıyor. Ana dinler İslam ve Hristiyanlıktır (daha az ölçüde). Yabancı dillerden İngilizce ve Fransızca yaygındır.
Ne öğrendik?
Bu makale, Afrika'nın 5 bölgesinin her birinin nüfusunun özelliklerini kısaca incelemektedir. Afrika'da Negril ırkı, Negroid ırkı, Avrupalılar, Bushmenler, Pigmeler ve diğer birçok halkın temsilcileri yaşıyor. Nüfus yoğunluğunun en yüksek olduğu ülke Ruanda, en az yoğun olduğu ülke ise Namibya'dır.
Konu testi
Rapor Değerlendirmesi
Ortalama puanı: 4.6. Alınan toplam puan: 313.
30,3 milyon km2 yüzölçümü ve 700 milyonu aşan nüfusu ile Afrika, bağımsız devlet sayısı bakımından şu anda dünyanın diğer bölgelerinin önündedir. Ancak, Afrika ülkelerinin büyük çoğunluğu, 1950'lerden başlayarak, ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra,1 daha doğrusu bağımsızlıklarını kazandılar. Özellikle birçok Afrika ülkesi (32) 60'lı yıllarda bağımsız hale geldi. 17 Afrika devletinin bağımsızlığını kazandığı 1960 yılına bazen "Afrika yılı" bile deniyor.
Şu anda, bağımsız Afrika devletlerinin listesi şu şekildedir: Mısır, Sudan, Libya, Tunus, Cezayir, Fas, Moritanya, Yeşil Burun Adaları, Senegal, Mali, Gambiya, Gine-Bissau, Gine, Sierra Leone, Liberya, Fildişi Sahili, Burkina Faso, Gana, Togo, Benin, Nijerya, Nijer, Çad, Orta Afrika Cumhuriyeti (CAR), Kamerun, Ekvator Ginesi, Sao Tome ve Principe, Gabon, Kongo, Zaire, Angola, Namibya, Güney Afrika (Güney Afrika) ), Lesoto , Svaziland, Botsvana, Zimbabve, Zambiya, Malavi, Mozambik, Tanzanya, Burundi, Ruanda, Uganda, Kenya, Somali, Cibuti, Etiyopya, Eritre, Madagaskar, Komorlar, Mauritius, Seyşeller.
Sadece dört Afrika bölgesi henüz bağımsızlık kazanmadı: Fas tarafından işgal edilen ve kurtuluş için savaşan eski bir İspanyol mülkü olan Batı Sahra2, Saint Helena ve İngiliz Hint Okyanusu Toprakları (Chagos Takımadaları ve diğer küçük adalar), kalan İngiliz kolonileri , Reunion Adası, Fransa'nın denizaşırı bir bölümüdür. Fransa aslında Komorlardan biri olan Mayotte adasını da kontrol ediyor (denizaşırı bir bölge statüsüne sahip), ancak Komor Cumhuriyeti bu adanın kendisine ait olması gerektiğine inanıyor.
Fas'ta yerleşim bölgesi olan iki şehir - Ceuta ve Melilla, ayrıca Fas kıyılarında bulunan Chafarinas, Alusemas ve Velez de la Gomera adaları, İspanya'nın ayrılmaz bir parçasıdır.
Asya'nın bölgelere bölünmesi aşağı yukarı genel olarak kabul ediliyorsa, o zaman hala Afrika'nın köklü bir bölgeselleşmesi yoktur. Afrika'da iki ana bölgenin ayırt edildiği bu bölgeselleşmelerden sadece birine işaret edilebilir: Kuzey Afrika, tüm Arap ülkelerini (Mısır, Sudan, Libya, Tunus, Cezayir, Fas, Batı Sahra, Moritanya) ve Tropikal Afrika. (bazen Sahra'nın güneyinde Afrika olarak adlandırılır), diğer tüm ülkeleri içerir.
Bu iki bölge, nüfuslarının etnik yapısında temelde birbirinden farklıdır. Birinci bölgenin ülkeleri (Sudan hariç) nispeten basit bir etnik yapıya sahipse ve tüm ülkelerin nüfusunun bileşimi aşağı yukarı benzerse, o zaman ikinci bölge ülkelerinin büyük çoğunluğu etnik olarak çok yakındır. karmaşık. Afrika'daki etnik grupların sayısının bu kadar büyük olması onlara borçludur: Her dil topluluğunun çoğu durumda aynı anda bir etnik topluluk olarak kabul edilebileceği varsayımından hareket edersek 1,5 bin, hatta her kabile bir aradaysa 7 bin. ayrı bir etnik grup olarak kabul edilir (ki bu pek doğru değildir).
Afrika halkları dil yoluyla şu ailelerde birleşir: Afroasyalı (toplam nüfusun %34'ü), Nijer-Kordofanlı (%56), Nil-Sahralı (%6), Avustronezyalı (yaklaşık %2), Hint-Avrupalı ( %2), Khoisan (%0,05).
Esas olarak Kuzey ve Kuzeydoğu Afrika'da3 temsil edilen Afroasian (Semitik-Hamitik) ailesi, Sami4, Berberi, Cushitik ve Çad gruplarına bölünmüştür. Bunların en büyüğü, Afroasya ailesine ait toplam nüfusun 2 / 3'ünü içeren Sami'dir. Semitik grup öncelikle Afrika'nın Arap halklarını içerir: Mısırlı Araplar (55 milyon), Cezayirliler (22 milyon), Faslı (20 milyon), Sudanlı (13 milyon), Tunuslu (8 milyon), Libyalı Araplar (4 milyon), Faslılar veya Moritanya Arapları (1,8 milyon), Çad Arapları (1,5 milyon), Nijerya ve Kamerun'daki Shuva Arapları5 (0,4 milyon; Sahra Arapları veya Batı Sahra Arapları (0,3 milyon). : Amhara (20 milyon), Gurage (1,4 milyon), vb., Etiyopya ve Eritre'de yaşayan kaplanlar (4 milyon) ve Eritre'de yaşayan kaplanlar (0,8 milyon).
Berberi grubu, yakından ilişkili Berberi halklarından oluşur. Bunların en önemlileri Fas'ta shilk (3 milyon), tamazight (2 milyondan fazla) ve resif (1,3 milyon), Cezayir'de kabils (3 milyon) ve chaouya (1,1 milyon) ve ayrıca Tuareg'dir (1,3 milyon). Mali, Burkina Faso, Nijer ve diğer bazı ülkeler.
Cushitic grubu, en büyüğü Oromo (20 milyon), çoğunlukla Etiyopya'da, Somali'de (11 milyon), çoğunlukla Somali'de ve komşu ülkelerde Beja'da yaşayan çok sayıda etnik grubu içerir. 1.9 milyon), esas olarak Sudan'da yaşıyor, Ometo6 (1,2 milyon) Etiyopya'da yaşıyor, Afar (yaklaşık 1 milyon) bölgeyi üç ülkenin birleştiği yerde işgal ediyor: Etiyopya, Eritre ve Cibuti
Chadian grubu ayrıca, Afrika'nın en büyük etnik gruplarından biri olan Hausa'nın (24 milyon), başta Nijerya'da, Nijer ve diğer ülkelerde yerleşik olduğu birçok insanı birleştiriyor, sayıları keskin bir şekilde öne çıkıyor. Chadian grubunun diğer halklarından, çoğunlukla Nijerya'da yaşayan Bura'ya (1,8 milyon) dikkat çekiyoruz.
Afrika'daki en fazla etnik grup, Afroasyalı ailenin aksine neredeyse tamamen Afrika kıtasıyla sınırlı olan Nijer-Kordofan ailesine aittir. Üç ana grubu kapsar: Mande, Nijer-Kongo ve Kordofan.
Nijer-Kordofan ailesinin topraklarının kuzeybatı çevresinde yer alan Mande grubu, Gine, Fildişi Sahili, Mali, Senegal, Gambiya ve bir dizi başka ülkede yaşayan Malinke'yi (4 milyondan fazla) içerir. Bambara (yaklaşık 4 milyon), esas olarak Mali'de yoğunlaştı, Sierra Leone'nin iki ana etnik grubundan biri olan Mende (1,6 milyon), Mali, Burkina Faso, Senegal ve diğer bazı bölgelere yerleşen Soninke (1.4 milyon) ülkeler ve diğer birçok ulus.
Nijer-Kongo grubu iki alt gruba ayrılır: Batı Atlantik ve Orta Nijer-Kongo. Fulbe'nin son derece dağınık etnik topluluğu (20 milyon) Batı Atlantik alt grubuna aittir; Fulani'nin yarısından fazlası Nijerya'da, geri kalanı Gine, Mali, Senegal, Kamerun ve diğer birçok Batı Sudan ülkesinde yaşıyor8. Fulbe'ye ek olarak, Batı Atlantik alt grubu, esas olarak Senegal'de yaşayan Wolof (3 milyon) ve Serer (1,4 milyon) ve iki ana halktan biri (Mende ile birlikte) Temne (1,4 milyon) içerir. Sierra Leone.
Merkezi Nijer-Kongo'nun devasa alt grubu, daha da kesirli bölümlere ayrılıyor: Kru, Dogon, Gur, Adamawa-Ubanguy, Ijo-Defaka, Batı ve Doğu.
Kru bölümünün bir parçası olarak, en büyük Bete halkı (yaklaşık 3 milyon), tamamen Fildişi Sahili'nde yoğunlaşmıştır ve ülkenin etnik gruplarının en önemlisidir ve Dogon bölümü yalnızca Dogon halkından (sadece 0,4 milyon insan) oluşur. ), esas olarak Mali'ye yerleşti.Gur bölümünde oldukça büyük etnik gruplar var: Burkina Faso ve Gana'da yaşayan Mosi (yaklaşık 8 milyon), Senufo (yaklaşık 4 milyon) Côte d sınırlarının birleştiği yere yerleşti. 'Fildişi Sahili, Mali ve Burkina Faso, Gourma (1,4 milyon), Gana, Burkina Faso ve Togo, Lobi (1,3 milyon), çoğunlukla Burkina Faso ve Fildişi Sahili'nde yaşıyor.
Adamawa-Ubangi bölümünde, Zande (yaklaşık 4 milyon), CAR ve Zaire'de yaşayan çete (1,6 milyon) ve Gbaya (1,1 milyon), esas olarak CAR'da ve ayrıca az sayıda ülkede yerleşti. diğer bazı ülkeler.
Ijo-defaka bölümü, Nijerya'da yaşayan Ijo insanlarını (yaklaşık 2 milyon) içerir.
Batı bölümü, Gana'da yoğunlaşan Ashanti (3 milyondan fazla) ve Fangs (1,6 milyon)13 gibi büyük olanlar da dahil olmak üzere büyük bir etnik gruptan oluşur, Gana ve Togo'da yaşayan Ewe (4 milyon), arka plan (3 milyondan fazla) Benin'de yoğunlaştı, herhangi biri (2 milyon) Fildişi Sahili ve Gana'ya yerleşti ve Baul (1,6 milyon) Fildişi Sahili'nde yaşıyor.
Tüm Afrika halklarının neredeyse yarısı çok büyük bir doğu bölümüne aittir. Bu etnik gruplar arasında Nijerya'da Yoruba (20 milyon), İbo (16 milyon), Ibibio (5 milyon), Bini (3 milyon) ve Nupe (1,1 milyon), Nijerya'da Tiv (2 milyon) ve Kamerun. Ek olarak, bu bölünme, Orta ve Güney Afrika'ya yerleşmiş ve Bantu olarak adlandırılan çok sayıda yakından ilişkili halkı içerir: Ruanda, Shona, Kongo, Makua, Rundi, Zulu, Xhosa, Luba, Nyamwezi, Kikuyu, Mongo, Tsonga, Tswana ve diğerleri (Tablo 9).
Nijer-Kordofan ailesinin diğer iki grubundan izole olarak, Sudan Cumhuriyeti'ndeki Kordofan Platosu'nda bu ailenin Kordofan grubuna ait halklar yaşıyor. Tüm bu etnik gruplar (Tumtum, Katla, Ebang, Tegem, Tegali, vb.) sayıca azdır ve birlikte sadece 0,7 milyon insanı barındırmaktadır.
Afro-Asyatik ve Nijer-Kordofanian aileleri arasında, Sahra'nın hemen güneyinde, Nil-Sahra ailesinin halklarının yerleşim bölgesi dar bir şerit halinde uzanıyor. İlk iki aileden çok daha küçük olan bu aile 9 grup içerir: Songhai, Saharan, Maban, Fur, Doğu Sudanlı, Orta Sudanlı, Berta, Kunama, Komuz (başka bir sınıflandırmaya göre Doğu Sudanlı, Orta Sudanlı, Berta ve Kunama değildir. ayrı gruplar olarak kabul edilir, ancak Shari-Nil grubu içindeki alt gruplar).
Songhai grubu, en büyüğü Songhai olarak da adlandırılan (1,6 milyon) Songhai dilini konuşan üç halkı birleştirir. Mali, Nijer ve diğer birçok ülkede yerleşiktir.
Sahra grubu ayrıca üç etnik grup içerir ve bunlardan sadece biri büyük olarak sınıflandırılabilir. Bunlar Nijerya'da ve diğer bazı ülkelerde yaşayan Kanuri (yaklaşık 5 milyon).
Maban grubu, çoğunlukla Çad'da yaşayan ve toplam sayısı yalnızca 0,4 milyon olan birkaç küçük halkı (Maba, Mimi, vb.) kapsar.
Kürk grubuna (0,6 milyon) yalnızca iki etnik grup aittir ve esas olarak Sudan'da yoğunlaşmıştır ve adını daha büyük olanından almıştır.
Nil-Sahra ailesinin en büyük grubu, Doğu Afrika'daki birçok halkı birleştiren Doğu Sudanlılar'dır. Bunların en büyüğü, çoğunlukla Kenya'da yaşayan Luolar (yaklaşık 4 milyon), Sudan'da yoğunlaşan Dinka (3 milyon), Sudan ve Mısır'da Nil boyunca yerleşmiş Nubyalılar (yaklaşık 3 milyon), Teso (2. milyon), ağırlıklı olarak Uganda'da, Nuer (1.4 milyon), çoğunlukla Sudan'da ve Langi veya Lango (1,2 milyon), Uganda'da yoğunlaşmıştır.
Orta Sudan grubunun etnik gruplarından en önemlisi, çoğunlukla Çad'da ve kısmen Orta Afrika Cumhuriyeti'nde yaşayan Sara'dır (ilgili kabilelerle birlikte toplam 1,5 milyondur).
Berta ve Kunam gruplarının her biri aynı isimde bir kişiden oluşur. Her iki halk da küçüktür. Berta (160 bin) yerleşti
Etiyopya ve Sudan sınır bölgeleri, kunama (yaklaşık 80 bin) - Eritre'de.
Nilo-Sahra ailesinin son grubu olan Komuz, komşu Sudan ve Etiyopya bölgelerindeki çok küçük birkaç etnik grubu içerir. Toplam sayıları sadece 25 bin kişidir.
Afrika'nın aşırı güneyinde ve Doğu Afrika'nın iki izole bölgesinde, dilleri Khoisan ailesine ait olan küçük halklar var. Güney Afrika'da yaşayan Khoisan halklarına genellikle Hottentots ve Bushmen denir. Tüm Khoisan halklarının toplam sayısı 0,3 milyondan biraz fazladır.
Madagaskar adasında, yerli halk - Madagaskar - Austronesian ailesine aittir. Onların sayısı 13 milyon kişiye ulaşıyor.
Afrika'nın Hint-Avrupa ailesine1 ait yabancı nüfusu arasında, en büyük ulusal gruplar Güney Afrika'daki Afrikanerler (3 milyon) ve Anglo-Güney Afrikalılar (1,5 milyon), Hindistan'dan gelen göçmenlerin soyundan gelen çeşitli gruplar (2 milyon), yanı sıra İngilizler, Fransızlar, Portekizliler, İtalyanlar ve diğerleri.Afrikanerlerle birlikte, Hollanda dilinden ayrılan Afrikanca dili de karışık bir Avrupa-Afrika nüfusu tarafından konuşulur - sözde Cape Coloreds (yaklaşık 3 milyon).
Afrika nüfusunun etnik bileşimi çok karmaşıktır. Genel olarak, Asya'dan daha da zor: ikincisinde yaklaşık 1200 insan yaşıyorsa, o zaman en muhafazakar tahminlere göre Afrika'da, nüfusu 5 kat daha küçük olmasına rağmen, 1.5 bin etnik grup yaşıyor. Asya'da sadece beş ülkede en büyük insanlar nüfusun yarısından fazlasını oluşturmuyorsa, o zaman Afrika'da, kalıcı nüfusa sahip 56 ülkeden15,15 neredeyse yarısı (27) en büyük etnik grubun sayısal üstünlüğüne sahip değildir. .
En büyük insanların nüfus içindeki oranına göre, Afrika ülkeleri 10 gruba ayrılabilir (Tablo 10).
Afrika'daki neredeyse tek etnik gruptan oluşan ülke, yalnızca Arapların nüfusun neredeyse %100'ünü oluşturduğu Batı Sahra'dır. Ana etnik grubun nüfusun %99'unu aştığı Madagaskar, Sao Tome ve Principe, Mısır gibi ülkeler bile kelimenin tam anlamıyla tek uluslu olarak adlandırılamaz, çünkü hepsinde kalıcı olarak yaşayan yabancı grupları vardır, ve ayrıca Mısır'da ve yerel kökenli ulusal azınlıklar (Nubyalılar, vb.).
Sahra'nın güneyindeki çoğu Afrika ülkesindeki insan sayısı çok fazladır ve Afrika'daki büyük etnik grupların çoğu arasındaki etno-birleşme sürecinin tamamlanmamış olması ve ayrıca hiyerarşik olmaları nedeniyle genellikle belirlenmesi zordur.
Tablo 10. Çeşitli Afrika ülkelerinin nüfusunda en büyük insanların payı
(insanlar kabilelere ve diğer alt etnik gruplara bölünmüştür), belirli bir etnik topluluğu neyin oluşturduğu sorusunu çözmek genellikle zordur: halihazırda kurulmuş bir halk veya ilgili kabile oluşumlarının birleşmesi.
Tropikal Afrika'nın çoğu ülkesinde, birkaç düzine ve bazılarında - birkaç yüz etnik grup var. Bu nedenle, Nijerya'da genellikle 250'den fazla insan ayırt edilir, ancak bazı araştırmacılar bu ülkede çok daha fazla etnik grup olduğuna inanmaktadır - yüzlerce. Zaire'de 200'den fazla, Tanzanya'da yaklaşık aynı sayıda, Çad'da 140'tan fazla, Kamerun'da 100'den fazla, Burkina Faso'da yaklaşık 100 veya daha az, Angola'da 90'dan 100'e, Etiyopya'da 70'den fazla, 70'in üzerinde - Zambiya'da 50'den fazla - Kongo'da, yaklaşık 50 - Mozambik'te, 40-50 - Kenya'da, yaklaşık 45 - Togo'da, 40'ın üzerinde - Uganda'da vb.
En büyük etnik gruba sahip Afrika ülkelerinden bazılarında, diğer halkların sayısı karşılaştırılabilir. Bu ülkeler şunlardır: Gine - Fulbe (toplam nüfusun %41'i) ve Malinke (%26), Gine-Bissau - Balante (%37) ve Fulbe (%20), Sierra Leone - Mende (%34) ve Temne (31 % ), Liberya - Kpelle (%21) ve Bakwe (%13), Fildişi Sahili - Bete (%20) ve Senufo (%14), Gana - Ashanti (%25) ve benimki (%15), Togo - Ewe ( %47) ve Cabré (%24), Nijerya - Hausa (%22), Yoruba (%21) ve İbo (%18), Çad - Araplar (%26) ve Sarah (%22) CAR - çete (% 30) ve Gbaya (%24), Zaire - Luba (%18) ve Kongo, içlerine akan etnik gruplarla birlikte (%16), Angola - Ovimbundu (%38) ve Ambundu (%22), Güney Afrika - Zulu ( %20) ve Xhosa (%19), Mozambik - Makua (%47) ve Tsonga (%24), Kenya - Kikuyu (%22), Luya (%14) ve Luo (%13), Etiyopya - Amhara (%39) ) ve Oromo (%38), Cibuti - Afar (%42) ve Isa (%26).
Kuzey Afrika'nın Arap ülkelerinin çoğunda Berberi bir ulusal azınlık var, ancak farklı ülkelerin nüfusundaki payı büyük ölçüde değişiyor. Fas ve Cezayir'de oldukça büyük (sırasıyla toplam nüfusun %2516'sı ve %17'si), Libya, Tunus, Moritanya ve özellikle Mısır'da çok küçüktür (sırasıyla 5; 1; 1; %0,01). ).
Sudan'da Berberi azınlık olmamasına rağmen, güneyde yaşayan, kültürü ülkenin ana nüfusunun Müslüman kültüründen çok farklı olan büyük bir Negroid halkı grubu var.
Son olarak, en zor etnopolitik durum, sosyal, ekonomik ve kültürel potansiyelleri bakımından büyük farklılıklar gösteren birkaç ırksal ve etnik grubun bulunduğu Güney Afrika'dadır (Afrikalılar - ülke nüfusunun %75'i, beyazlar - 14, renkli insanlar - 8, Asya kökenli insanlar -% 3) ve beyaz azınlığın iktidarda olduğu yerler.
Doğal olarak, Afrika ülkelerinin etnik mozaiği, bazılarında her biri ülkede lider olduğunu iddia eden iki veya daha fazla halkın varlığı, çoğu zaman kanlı silahlı çatışmaların eşlik ettiği etnik çatışmalara yol açar.
Afrika ülkelerinin büyük çoğunluğunda etnik gruplar arası ilişkilerde sorunlar ortaya çıkmaktadır.
Doğru, etnik yapısı o kadar karmaşık olmayan Kuzey Afrika eyaletlerinde etnik çelişkiler kıtanın geri kalanından daha az akut. İçlerinde yaşayan Avrupalıların büyük çoğunluğu, Kuzey Afrika ülkelerinin bağımsızlık kazanmasıyla anavatanlarına gittikten sonra (bu, özellikle daha önce 1 milyondan fazla Fransız'ın yaşadığı ve şimdi 30 binden fazla olmayan Cezayir için geçerlidir). solda), çoğu etnik çatışmanın ana hattı, bir yanda Araplar ve diğer yanda Berberi halkları arasındadır. Aynı zamanda, Berberilerin eylemlerinin genellikle ayrılıkçı bir karaktere sahip olmadığı ve amaçlarının yalnızca ulusal azınlığın medeni haklarını korumak olduğu (özellikle hükümette yeterli temsil için talepler ileri sürüldüğü) belirtilmelidir. , ana dilin gelişimi için koşullar yaratmak, vb.). Bununla birlikte, Fas ve Cezayir'de bağımsızlık elde edildikten kısa bir süre sonra, Berberi nüfusun bir kısmının silahlı ayaklanmaları gerçekleşti.
Sudan'da etnik gruplar arası mücadele çok daha geniş bir boyuta ulaşmış, güney bölgelerinin nüfusunun ırksal görünümünde zenci, dininde Hristiyan veya pagan olan güney bölgelerinin, 1950'lerin ortalarından beri silahlı bir mücadele yürüttüğü ve bu mücadelenin yalnızca merkezi hükümetle kısa vadeli ateşkes. Güney Sudan halkları arasında da bazen silahlı çatışmalara yol açan iç çelişkiler var.
Sahra altı Afrika'daki etnik çatışmaya gelince, birçok ülkede neredeyse kalıcıdır, iç savaşlara yol açar ve on binlerce yüz binlerce insanın hayatına mal olur. Özellikle etnik çatışma üzerinde duracağımız Nijerya, Zaire, Çad, Angola, Mozambik, Etiyopya, Uganda gibi nüfusun etnik yapısı açısından son derece karmaşık olan Afrika ülkelerinde özellikle akut ve uzun süreli askeri çatışmalar yaşandı. daha ayrıntılı olarak.
60'ların ilk yarısında Zaire'de (o zamanlar Kongo olarak anılırdı) bir yanda merkezi hükümet ile Katanga'da (Lunda ve Luba halkları) bağımsız devletlerin kurulduğunu ilan eden ayrılıkçılar arasında bir mücadele vardı. ve Güney Kasai (Küba ve Luba halkları). Ayrılıkçılar yenilgiye uğratılsa da ülkedeki etnik çatışma çok anlamlı olmaya devam etti.
1967-1970 yıllarında Nijerya'da. İbo halkının ana rolü oynadığı ve bağımsız Biafra Cumhuriyeti'nin ilan edildiği Doğu Nijerya eyaleti ile Hausa'nın en büyük etkiye sahip olduğu merkezi hükümet arasında bir iç savaş vardı. Bu savaş da ayrılıkçıların yenilgisiyle sonuçlandı.
Etnik yapısı biraz Sudan'ı andıran Çad'da (kuzeyde - Araplar ve diğer Müslüman halklar, güneyde - geleneksel inançları koruyan veya Hıristiyanlığa dönüşen Negroid kabileleri), nüfusun iki ana grubu arasındaki mücadele, bağımsızlıktan kısa bir süre sonra başlayan, uzun yıllar devam eden ve sadece Müslümanlar ve Hıristiyanlar değil, farklı etnik kökenlerden gelen dindaşlar da karşı karşıya geldiler (örneğin, Daza Müslümanları Zaghawa Müslümanları ile çatıştı).
Angola'da, uzun yıllar boyunca, Ambundu ve Ovimbundu arasındaki rekabet durmadı, sayıca ilk etnik grubu geride bıraktı, ancak mevcut siyasi etkileri bakımından ondan daha düşüktü. Bir zamanlar siyasi anlamlar da kazanan bu mücadele, uzun bir iç savaşa yol açtı (hükümet birlikleri ile UNITA grubunun silahlı müfrezeleri arasında, esas olarak ovimbundu'nun çıkarlarını temsil eden bir savaş).
Mozambik yıllardır savaşıyor. Dıştan, ideolojik ve politik bir karaktere sahiptir, ancak aynı zamanda kendi belirgin etnik yönü de vardır.
Etiyopya'da ayrıca Eritre'nin ezilen azınlık halkları ile Oromo, Tigray, Afar ve diğer Etiyopya etnik grupları ile Amhara'nın lider pozisyonları işgal ettiği merkezi hükümet arasında uzun bir silahlı mücadele vardı. , diğer taraftan, başka bir açıdan. Savaş çok ciddi sonuçlara yol açarak yüz binlerce insanın ölümüne neden oldu. Sadece 1978'de Harerge eyaletinde 80.000 Oromo köylüsü öldürüldü.
En uzlaşmaz etnik gruplar arası mücadele Uganda'da gerçekleşti. Ünlü İngiliz filozof T. Hobbes'un ilkel dönem için önerdiği "herkesin herkese karşı savaşı"nı andırıyordu. Ülkenin hemen hemen tüm önemli halkları Uganda'da öldürücü çatışmalara karıştı: Ganda, Nyankole, Ruanda, Konjo, Acholi, Langi, Teso, Karamojong, Lugbara, Madi, Kakwa, vb. ve Teso, Kakwa'ya karşı savaştı, Lugbara ve Madi, bir yanda Acholi ile diğer yanda Langi arasındaki rekabeti ve kanlı çatışmaları dışlamadı. Karamojong, mahallede yaşayan Teso'ya ve ülkenin kuzeyinde yerleşik çeşitli etnik gruplara vb. periyodik olarak yırtıcı baskınlar yaptı.
Etnik çatışma, diğer birçok Afrika ülkesinde de doğaldır. Böylece, Moritanya'da, "beyaz" Moors'un (Bidan) yönetici kastı, onlara bağımlı "siyah" Moors (Kharatin) ve çeşitli siyah etnik gruplar: Fulbe, Tukuler, vb. Arasında zor ilişkiler gelişti. Sierra Leone'de Ülkenin en büyük iki etnik grubu olan Mende ve Temne arasında uzun yıllardır keskin bir rekabet var. Liberya'da, sözde Amerikan-Liberyalıların (19. yüzyılın ortalarında buraya getirilen serbest Amerikan kölelerinin torunları) daha önce baskın olan etnik grubu zor bir durumda. Ekvator Ginesi'nde Bioko (eski adıyla Fernando Po) Bubi adasının yerli halkının hakları ihlal ediliyor. Güney Afrika'da beyaz azınlık hâlâ iktidarda ve ona karşı savaşan Afrikalı çoğunluk, kendi iç çekişmelerinin üstesinden gelemiyor (ülkenin en büyük iki Afrika halkı olan Zulu ve Xhosa). Botswana'da, geri kalmış Bushmenler, iktidardaki Tswana halkına bağımlı yarı serflerdir. Zimbabve'de yakın zamana kadar ülkenin en büyük iki halkı - Mason ve Ndebele arasında bir çatışma yaşandı. Doğu Afrika ülkelerinde, orada yaşayan Hindistanlı göçmenlerin torunları, yetkililer tarafından açık ayrımcılığa maruz kalıyor. Burundi'de, baskın konum, daha düşük bir sosyal konuma sahip olan Hutu grubundan sayıca birkaç kat daha küçük olan etnik sınıf Tutsiler grubu tarafından korunur. Cibuti'de ülkenin iki ana etnik grubu olan Afar ve İsa arasında rekabet devam ediyor.
Afrika ülkelerindeki etnopolitik durum, içlerinde gelişen etnik gruplar arasındaki ilişkiler, kıtada meydana gelen demografik süreçler ve özellikle göç ve etnik süreçler üzerinde çok büyük etkiye sahiptir.
Şu anda, Afrika'daki nüfus artışı dünyanın diğer bölgelerine göre çok daha yüksek. Ancak, bu her zaman böyle değildi. Hızlı nüfus artışı, yalnızca 20. yüzyılda Afrika kıtasının özelliği oldu. Daha önceleri, Afrika'yı sürekli ziyaret eden salgın hastalıklar, bazı ülkelerdeki kronik kıtlık, sömürge savaşları ve hatta daha önceleri köle ticareti, büyüme oranlarını önemli ölçüde kısıtlıyordu. Afrika kıtasının nüfusu, dünyanın diğer bölgelerinin nüfusundan çok daha yavaş büyüdü. Yani, 1650'de, kaba tahminlere göre, dünya nüfusunun% 18'i Afrika'da yaşıyorsa, o zaman 1900'de - sadece% 7,5.
Ancak geçen yüzyılda durum çarpıcı biçimde değişti ve Afrika nüfusu çok hızlı bir şekilde artmaya başladı. Bunun nedeni, kıtada geleneksel olarak yüksek bir doğum oranını korurken, ölüm oranında önemli bir düşüş olmasıydı.
Bir bütün olarak Afrika, doğurganlık açısından dünyanın diğer tüm bölgelerinden çok ileridedir. Doğurganlık açısından dünyanın bazı bölgeleri arasında ikinci sırada yer alan Asya bile bu göstergede Afrika'dan çok daha aşağıda: 1985-1990'da. ilkinde ortalama yıllık doğum oranı %28, ikincisinde ise %45 idi. Afrika, bu dönemde doğurganlık açısından Avrupa'yı 3,5 kat geride bıraktı.
Çoğu Afrika ülkesinde yüksek doğum oranları sorunu çok akut ve nedensiz olmayan liderlikleri, aşırı hızlı nüfus artışının bir sonucu olarak, zaten aşırı derecede düşük olan nüfusun yaşam standardının daha da düşeceğinden korkuyor. Bununla birlikte, aile planlaması yoluyla doğum oranını düşürmeye ve doğum kontrol yöntemlerinin kullanımını teşvik etmeye yönelik tüm girişimler, nüfusu çok düşük bir kültürel düzeye sahip olan Afrika ülkelerinin çoğunda henüz önemli bir sonuç vermemiştir.
Çoğu Afrika ülkesinde doğum oranı çok yüksek olmasına rağmen, bölgelere göre belirgin bir şekilde değişmektedir. Temel olarak, bu farklılıklar, gösterileceği gibi, sosyo-ekonomik nedenlerden kaynaklanmaktadır, ancak bazı durumlarda biyomedikal yönü de dikkate alınmalıdır. Bu nedenle, Afrika'da Sahra'nın güneyinde geniş seyrek nüfuslu alanlar vardır ve bunların seyrek nüfusu, olumsuz iklim koşulları veya düşük toprak verimliliği ile ilişkili değildir. Bu alanlar esas olarak Orta Afrika'da - Nijerya ve Afrika Büyük Gölleri arasında bulunur. Aynı bölgedeki farklı etnik gruplar arasında da doğurganlık açısından önemli farklılıklar gözlenmektedir. Farklı bölgelerdeki ve aynı bölgedeki etnik gruplar arasındaki doğurganlıktaki büyük farklılıkların, bölgelerdeki ve çok tipik olan Afrika nüfusunun farklı bölgesel ve etnik grupları arasındaki yayılmanın eşit olmayan yoğunluğuyla açıklanabileceği öne sürüldü. cinsel yolla bulaşan hastalıkların bu kıtası için. Bazı Afrika etnik gruplarında zührevi hastalıkları olan kişilerin oranı son derece yüksektir. Örneğin, Orta Afrika Cumhuriyeti'ndeki Zande ve Nzakara arasında, ankete katılan toplam yetişkin nüfusun yarısı sifilizden etkilenmişti ve ankete katılanların 3/4'ünde bir anda bel soğukluğu vardı.
BM'ye göre, 1985-1990 yıllarında ortalama yıllık doğum oranı. sonraki farklı Afrika ülkelerinde oldu17.
En düşük doğum oranı -% 9 - 1990 yılında, küçük nüfusu burada herhangi bir düzenliliğin varlığından bahsetmemize izin vermeyen St. Helena Adası'nda kaydedildi.
Nispeten düşük bir doğum oranı -% 19 - Hint Okyanusu'nda Mauritius18 (şartlı olarak Afrika'ya atfedilebilir) bir ada devletine sahipti; bu, öncelikle Afrika kıtasındaki ülkelere kıyasla burada önemli ölçüde daha yüksek bir yaşam standardına bağlı. Tabii ki, Avrupa standartlarına göre bu oldukça yüksek bir doğum oranıdır (sadece bir Avrupa ülkesinde - Arnavutluk - daha yüksek doğum oranı).
Üç ülkede daha doğum oranı %20 ile %30 arasındaydı. Bunlar, Hint Okyanusu'nda Mauritius gibi bulunan Reunion ve Seyşeller adalarının yanı sıra Afrika standartlarına göre nispeten yüksek bir yaşam standardına sahip Kuzey Afrika ülkesi Tunus'tur.
1985-1990 yıllarında %30 ile %40 arasında değişen doğurganlık oranlarına sahipti. Güney Afrika, Cezayir, Mısır, Sao Tome ve Principe, Fas, Lesotho, Cape Verde, Svaziland, Gabon, yani. Afrika standartlarına göre ülkeler de oldukça müreffeh.
Bunu, Afrika dışındaki ülkelerdeki benzerleri nispeten nadir olan, çok yüksek doğurganlığa sahip ülkeler izlemektedir. Botsvana, Kamerun, Zimbabve, Gine-Bissau, Namibya, Ekvator Ginesi, Çad, Gana, Libya, Kongo, Sudan, Togo, Orta Afrika Cumhuriyeti, Senegal, Mozambik, Madagaskar, Moritanya, Kenya, Cibuti, Burkina Faso %40-50. , Liberya, Gambiya, Burundi, Zaire, Sierra Leone, Tanzanya, Komorlar, Nijerya, Etiyopya, Eritre, Benin, Zambiya, Fildişi Sahili. Bir bütün olarak Afrika'nın ortalama doğurganlık hızı üzerindeki en büyük etki, ezici çoğunlukla çok kültür düzeyi düşük olan yoksul 20 ülke.
Son olarak, nispeten Afrika'da hala var küçük grup"ultra yüksek" doğurganlığa (%50'nin üzerinde) sahip ülkeler, dünya maksimumuna yaklaşıyor. Bu ülkeler Somali, Angola, Mali, Gine, Uganda, Ruanda, Nijer, Malavi'dir. Bu arada, ikinci ülke 1985-1990 beş yılında verdi. tüm dünya için en yüksek doğum oranı %56'dır.
Bir bütün olarak Afrika'da ölüm oranı da dünyadaki en yüksek orandır: Avrupa'da %10 ve Asya'da %9'a kıyasla %15. Bununla birlikte, dünyanın bu bölgeleri arasındaki ölüm oranlarındaki farklılıklar, birçok Avrupa ülkesinde ölüm oranının %10 civarında dalgalandığı ve bazı Afrika ülkelerinde (örneğin Mali) 40'a ulaştığı birkaç on yıl önce olduğu kadar önemli değildir. %. Bunun nedeni, son yıllarda ucuz tıbbi önlemlerin (nüfusun aşılanması, etkili yöntemler belirli hastalıkların patojenlerine karşı mücadele, vb.), dünyanın hemen hemen tüm "olumsuz" ülkelerinde ölüm oranını önemli ölçüde azaltmayı başardı.
Birçok Afrika ülkesinde nispeten yüksek ölüm oranı, öncelikle aşırı yoksulluk ve düşük kültür seviyesinden kaynaklanmaktadır. Çoğu ülkede sağlık durumu yetersiz olmaya devam ediyor.
1980'lerin başından beri, AIDS salgını21 birçok Afrika ülkesinde ve bunların birçoğunda feci bir ölçekte yayılmaya başladı (raporlara göre, bir dizi Afrika ülkesinin kentsel nüfusunun yaklaşık yarısı AIDS ile enfekte). Bazı tıbbi istatistik uzmanlarının tahminlerine göre, XXI yüzyılın başında. Afrika dev bir morga dönüşebilir.
Ancak Afrika'da hala bireysel ülkeler düşük mortalite ile.
St. Helena, Reunion, Mauritius, Tunus, Seyşeller, Cezayir, Cape Verde, Libya, Fas ve Güney Afrika'da ölüm oranı çok düşüktür (%10'un altında). Bütün bunlar, Afrika standartlarına göre oldukça yüksek yaşam standardına sahip ülkelerdir.
Mısır, Sao Tome ve Principe, Zimbabve, Kenya, Botsvana, Lesoto, Namibya, Svaziland, Komorlar ve Gana'da da ölüm oranları düşüktür (%10-15). Tanzanya, Madagaskar, Togo, Kamerun, Zaire, Kongo.
Fildişi Sahili, Zambiya, Nijerya, Liberya, Sudan, Gabon, Burundi, Ruanda, Senegal, ARAÇ, Cibuti, Uganda, Burkina Faso, Mozambik, Moritanya, Benin, Çad'da ölüm oranı daha yüksektir (%15-20) , Ekvator Ginesi.
Modern standartlara göre yüksek ölüm oranı (% 20'den fazla) Somali, Nijer, Etiyopya, Eritre, Gine-Bissau, Malavi, Mali, Angola, Gambiya, Gine ve Sierra Leone'de (ikincisinde -% 23, yani bu ülke, Afganistan gibi, dünyadaki en yüksek ölüm oranına sahiptir). Son grubun birçok ülkesi için, kalıcı bir iç savaş durumu karakteristiktir (veya yakın zamana kadar karakteristiktir) (Somali, Etiyopya, Eritre, Angola, vb.).
Afrika, olağanüstü yüksek bebek ölüm oranlarıyla hala kötü bir üne sahip.
Böylece, Afrika ülkelerinin yarısında bebek ölüm oranı 1985 ile 1990 arasında bir yaşın altındaki 1000 çocukta 100'ün üzerindeydi (İsveç, Finlandiya ve Japonya'da bebek ölüm oranı 5-6'ydı). Bebek ölümlerine ilişkin "kayıtlar" Mali (binde bir yaşın altında 169 çocuk), Mozambik (155), Sierra Leone (154), Gine-Bissau (151) gibi ülkelerde tutulmaktadır.
Bununla birlikte, Afrika'da ve daha özel olarak Hint Okyanusu'nda, bebek ölüm hızının dünyanın en iyisine yakın olduğu bir ülke var. Bu, bebek ölümlerinin binde bir yaş altı sadece 8 çocuğun doğduğu Reunion adasıdır. Mauritius'ta (gelişmekte olan ülkeler için) nispeten düşük bebek ölüm oranı: 24 kişi. Ve bebek ölüm oranı 50'nin altında olan sadece bir Afrika ülkesi var - Tunus.
Genel olarak, 1985-1990'da Afrika'da. ortalama yıllık doğal artış %30 olmuştur. Bu kıtadaki ülkelerin büyük çoğunluğunda (43) doğum ve ölüm oranları %25-35 aralığında doğal bir artış göstermiştir. Bu elbette çok yüksek bir artış ve dünyanın diğer bölgelerinde benzer rakamlara sahip çok az ülke var. En yüksek doğal artış - dört ülkede %35 (dünyadaki en yüksek oran): Kenya, Malavi, Fildişi Sahili ve Libya Malavi ve Fildişi Sahili'nde, esas olarak istisnai yüksek doğum oranları nedeniyle oluşur. Kenya ve Libya, hem yüksek doğum oranları hem de düşük ölüm oranları nedeniyle.
İki adadaki en düşük doğal artış oranları - Mauritius (%12) ve Reunion (%18).
Çoğu Afrika ülkesinde, her bir ülkenin farklı halklarının demografik özellikleri birbirinden çok farklı değildir. Bazı istisnalar, yalnızca, tarım halklarıyla birlikte, asıl mesleği göçebe hayvancılık veya avcılık ve toplayıcılık olan halkların yaşadığı ülkelerdir. Kural olarak, pastoral göçebeler arasındaki doğal büyüme, çiftçilerinkinden önemli ölçüde düşüktür ve avcılar ve toplayıcılar arasında, pastoralistlerinkinden bile daha düşüktür. Doğal büyümedeki bu tür farklılıklar, örneğin, yerleşik bir tarımsal ve tarımsal-kırsal nüfusla birlikte göçebe ve yarı göçebe pastoralistlerin (tubaların çoğu, bazılarının) olduğu Çad, Nijer, Mali, Gine için tipiktir. Araplar, Tuaregler ve Fulbe vb.) .
Afrika nüfusunun doğal artış oranının beyaz nüfus için karşılık gelen göstergeden birkaç kat daha yüksek olduğu Güney Afrika'nın ana ırksal ve etnik grupları arasındaki doğal artışta eşit derecede güçlü farklılıklar, bunun sonucunda ikincisinin payı Güney Afrika'da Avrupa kökenli insanların göçüne rağmen azalmaktadır. .
Afrika'daki birçok ülke, esas olarak ekonomik, aynı zamanda siyasi ve askeri nedenlerle büyük ölçekli göç ile karakterizedir.
Önce ekonomik nedenlerle göç üzerinde duralım.
Kuzey Afrika ülkelerinden (Cezayir, Fas ve Tunus) uzun yıllardır Arap göçmenlerin genellikle fazla bilgi gerektirmeyen ve dolayısıyla düşük ücretli (şoförler, vasıfsız sanayi işçileri, vb.) d.). Faslılar da çok sayıda Belçika'ya göç ediyor. Bugüne kadar Avrupa'da 1 milyon Cezayirli (öncelikle Fransa'da), neredeyse aynı sayıda Faslı, 200 bin Tunuslu var. Tunus ve Mısır'dan, göçmenlerin petrol ve diğer işletmelerde çalıştığı komşu zengin Libya'ya da göç var. Bu ülkeye başta Türkiye ve Pakistan olmak üzere bazı Asya ülkelerinden insanlar çalışmak için gelmektedir.
Moritanya'dan önemli bir grup sakin Senegal'e taşındı, ancak Moors pogromları bazı göçmenleri geri dönmeye zorladı.
İnsanlar ayrıca diğer komşu devletlerden - Mali, Gine ve Gine-Bissau'dan ve ayrıca Cape Verde'den Senegal'e geliyor. Bu göçmenlerin çoğu fıstık tarlalarında çalışan mevsimlik işçilerdir.
Cape Verde'den eski (bu eyaletin kendisi gibi) Portekiz kolonilerine - Gine-Bissau, Sao Tome ve Principe, Angola'nın yanı sıra Portekizce konuşulan Brezilya, Arjantin ve ABD'ye de göç var.
Önemli göç akışları, Senegal topraklarına sıkışmış olan Gambiya'ya yönlendiriliyor. Komşu Senegal'in yanı sıra Mali, Gine ve Gine-Bissau'dan fıstık tarlalarında mevsimlik çalışmak için oraya göç ediyorlar.
Senegal ve Gambiya'ya ek olarak, çok fakir ve ekonomik olarak az gelişmiş bir ülke olan Mali'den, Fildişi Sahili ve Gana'da da geçici iş için ayrılıyorlar.Bunlar çoğunlukla Bambara ve onlarla ilgili diğer halkların temsilcileridir.
Başka bir fakir ülke olan Burkina Faso'dan Fildişi Sahili ve Gana'ya göç daha da büyüdü ve göçmenlerin ana birliği bu eyaletin en büyük halkı olan Mosi tarafından sağlanıyor.Fildişi Sahili ve Gana'ya ek olarak, Burkina Faso'dan gelen göçmenler Senegal, Mali, Togo, Kamerun, Gabon'da mevsimlik işçi olarak gidiyorlar. Burkina Faso'da doğan 1,7 milyon insan onun dışında yaşıyor.
Gana'ya Burkina Faso'dan gelen göçmenlerin yanı sıra Nijer, Nijerya ve diğer bazı ülkelerden göçmenler de gidiyor. Göçmenler çoğunlukla kakao tarlalarında çalışıyor.
Nijerya'dan göçmenler de Sudan ve komşu Kamerun'a gönderiliyor.
Nüfus Ekvator Ginesi'nden Kamerun, Gabon, Nijerya'ya ve bu ülkelerden (özellikle Nijerya'dan) Ekvator Ginesi'ne kakao ve fıstık tarlaları üzerinde çalışmak için ayrılıyor. Ekvator Ginesi'nden göçmenler İspanya'da da bulunabilir.
İşgücü sıkıntısının olduğu Gabon'a önemli sayıda göçmen çekiliyor. Kongo, Kamerun, Nijerya, Senegal ve diğer ülkelerden geliyorlar.
Sao Tome ve Principe'nin Angola ile ikili bir değişimi var.
Dışa göç, Ruanda ve Burundi'den gelen göçmenlerin (ekonomik ve diğer nedenlerle) taşındığı Zaire için de tipiktir.
Tüm Afrika ülkeleri arasında en geniş kapsamı Güney Afrika'ya yapılan dış göç aldı. Çoğunlukla organize olurlar. İki özel Güney Afrika kuruluşu, komşu eyaletlerde - Botsvana, Lesoto, Svaziland, Zimbabve, Mozambik ve ayrıca Angola, Zambiya ve Malavia'da - madenlerde ve madenlerde çalışmak için işçi bulmakla meşgul. Güney Afrika'da ve Tanzanya'dan insanlarla çalışın. Ülkede genellikle Afrika ülkelerinden 1 ila 2 milyon göçmen bulunuyor.
Güney Afrika Cumhuriyeti de Avrupa nüfusunun ikmalini alıyor ve altı ay veya bir yıllığına işe alınan Afrikalı göçmenlerin aksine, Avrupalılar genellikle burada sonsuza kadar kalıyor. Güney Afrika'daki Avrupa kökenli göçmenler arasında, bağımsızlıklarından sonra Afrika ülkelerinden gelenlerin önemli bir kısmı.
Malavi, Mozambik, Zambiya, Botsvana ve Lesoto'dan işçilerin madencilik işletmeleri ve tarım çiftlikleri için işe alındığı Zimbabve, çok sayıda göçmeni kendine çekiyor. 1970'lerin ikinci yarısından bu yana, beyaz nüfusun bu ülkeden kademeli olarak çıkışı olmuştur.
Güney Afrika ve Zimbabve'ye önemli sayıda göçmen veren Zambiya, aynı zamanda aynı Zimbabwe'den ve aynı zamanda maden işletmelerinde çalışmaya gelen Malavi, Mozambik, Angola, Zaire, Tanzanya'dan gelen göçmenleri de kabul ediyor. -Bakır Kemer denir.
Malavi çok sayıda göçmen veriyor. Daha önce belirtildiği gibi, Güney Afrika, Zimbabve, Zambiya ve ayrıca Tanzanya'ya gönderiliyorlar. Öte yandan Malavi'de Mozambik, Zimbabve, Zambiya ve diğer bazı ülkelerde doğan oldukça fazla sayıda insan var. Macua, Mozambikliler arasında hakimdir.
Tanzanya'da Malavi'den gelen göçmenlerin yanı sıra Mozambik, Zaire, Ruanda ve Burundi'den de göçmenler var. Tanzanyalılar, belirtildiği gibi, Güney Afrika ve Zambiya'da bulunabilir, onlar da Kenya'dadır.
Uganda'da çok sayıda göçmen yaşıyor. Bunlar Ruanda, Burundi, Zaire, Kenya, Sudan ve diğer ülkelerden insanlar.
Göç süreçleri, geleneksel olarak Afrika'ya atfedilen Hint Okyanusu adaları için de tipiktir. Böylece, Komorlardan Madagaskar'a, Mauritius ve Seyşeller'den - İngiltere'ye (Mauritius'tan - ayrıca Güney Afrika'ya), Reunion'dan - Fransa'ya göç gözlendi.
Ekonomik nedenlerden kaynaklanan dış göçler, Fas, Moritanya ve Cezayir'den göçebelerin Batı Sahra'ya, kış mevsimi için sürüleri ile birlikte geri dönüş hareketlerini de içerebilir. Devlet sınırını periyodik olarak geçen bu göçebe grupların sayısı 100 bin kişiye ulaşıyor.
Ağırlıklı olarak ekonomik nedenlerden kaynaklanan dış göçlerin yanı sıra, Afrika kıtasında siyasi çatışmalar, etnik mücadeleler, askeri operasyonlar ve benzeri durumlarla bağlantılı birçok göç yaşanmaktadır. Böylece, Batı Sahra'nın bağımsızlık mücadelesi, yerli sakinlerinin 100.000'ini (yani toplam sayılarının 2 / 3'ü) geçici olarak Cezayir'e, Tindouf'taki askeri üs bölgesine taşınmaya zorladı.
1989 Moritanya-Senegal çatışması bir yanda 100-200 bin Faslının Senegal'den Moritanya'ya zorunlu göçüne, diğer yanda 50 bin Senegalli ve 30 bin siyah Moritanya vatandaşının Moritanya'dan Senegal'e zorunlu göçüne yol açmıştır. .
1970'lerin sonlarından bu yana, Çad'daki iç savaş, nüfusun bu ülkeden komşu ülkelere toplu bir göçüne yol açtı. 1987'de Kamerun'da Çad'dan 200.000, Libya ve Sudan'da 100.000 ve Orta Afrika Cumhuriyeti'nde 30.000 mülteci vardı.
1960'ların ve 1970'lerin sonlarında Ekvator Ginesi'nde var olan totaliter rejim, on binlerce vatandaşının ve orada tarlalarda çalışan Nijeryalı tarım işçilerinin ülkeden göç etmesine yol açtı.
1972'de Burundi'nin iki sınıf-etnik grubu - Tutsi ve Hutular - arasındaki kanlı çatışma, çoğu Hutu olan yaklaşık 150 bin kişinin komşu Zaire, Tanzanya ve Ruanda'ya kaçışıyla sonuçlandı. Mültecilerden bazıları daha sonra eve döndü, ancak çoğu yurtdışında kaldı. 1988 yılında ülkede yine Tutsiler ile Hutular arasında kanlı çatışmalar yaşanmış ve 50.000 Hutu Ruanda'ya kaçmıştır.
Uganda'da birbiri ardına gelen baskıcı rejimler, bu ülkeden birçok göç dalgasına neden olmuştur. 1983 ortalarında Sudan'da 200.000'den fazla ve Zaire'de 60.000'den fazla Ugandalı mülteci vardı.Nyankole halkının sınıf etnik gruplarından biri Hima'dır. Toplamda 75 bin kişi tahliye edildi, bunların 35 bini kamplara yerleştirildi ve 40 bini Ruanda'ya kaçtı. 1983'ün sonunda 20.000 Ruanda daha tahliye edildi.
1986'da Uganda'da iktidara gelen Museveni hükümeti, 1987 ve 1988'de geri dönüşe yol açan etnik gruplar arası çatışmayı hafifletmeye çalıştı. Sudan'dan Ugandalı mülteciler.
Sudan'da Araplar ile ülkenin güneyindeki halklar arasındaki savaş da birkaç göç dalgasına neden oldu. 300 binden fazla insan Sudan'dan Etiyopya'ya kaçtı, bunların önemli bir kısmı Dinka. Mayıs 1988'de Güney Sudan'dan 20 bin mülteci Uganda'ya taşındı, 1989 ortalarında 30 bin Güney Sudanlı daha aynı ülkeye geldi.
Bununla birlikte, en fazla mülteci, totaliter rejimi ülke dışına "kovan" Etiyopya tarafından verildi, bir tahmine göre, 2,5 milyon kişi. Mülteciler Orta Doğu ülkelerinde Somali, Sudan, Cibuti, Kenya'ya yerleşti. Mültecilerin yarısından fazlası, Etiyopyalı yetkililerin atalarının topraklarından geliştirilmesi zor bölgelere yerleştirdiği Oromo'ydu. Sudan'da 500 bin Etiyopyalı mülteci arasında en çok bağımsızlık için savaşan Eritre'den geldi. Tigraylar da, Oromolar gibi Etiyopya'da "organize yeniden yerleşim" kaderine maruz kalan Sudan'a kaçtı.
Biraz özel bir karakter, 70'lerin ve 80'lerin sonlarında, ülkede uzun süredir yaşayan ve Kemant dilini konuşan siyah Yahudiler olan Falasha'nın Etiyopya'dan göçüydü (Agau dillerinden biri Cushitic grubu). İlk başta İsrail hükümetiyle (göç izin verilirse Etiyopya'ya silah sağlamaya devam edeceğini vaat eden) göç konusunda anlaşmaya varıldı ve çıkış askıya alındığında, daha önce Sudan'a kaçan başka bir Falaşa grubu anlaşmalı olarak uçakla İsrail'e teslim edildi. Sudan Devlet Başkanı Nimeiri ile.
Afrika kıtasındaki dış göçlere ilişkin incelememizi sonlandırırken, Doğu ve Orta Afrika ülkeleri bağımsızlıklarını kazandıktan sonra Hintlilerin (veya şimdiki adıyla Hint-Pakistanların) kitlesel göçüne de değinelim. Bu ayrılma, Hintli bir nüfusun olduğu bağımsızlığını kazanan tüm Afrika ülkeleri tarafından (bir dereceye kadar) uygulanmaya başlayan bir ayrımcılık politikasıyla ilişkilendirildi. Hintliler İngiltere, Hindistan ve daha az sayıda Pakistan, Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti. 1969'dan 1984'e kadar Kenya'daki Hintlilerin sayısı (binlerde) 139'dan 50'ye, Tanzanya'da 85'ten 30'a, Zambiya'da 12'den 5'e, Malavi'de 11'den 3'e ve Uganda'da 74'ten 1'e düştü.
Farklı Afrika ülkeleri arasındaki dış göçler (mevsimsel hareketler hariç) Afrika devletlerinin nüfusunun etnik yapısını hiç şüphesiz daha da karmaşık hale getirdi ve bazılarının çok büyük yerli olmayan Afrika nüfusu var.
Yerli olmayan insanların (örneğin Hintliler) Afrika ülkelerinden ayrıldığı durumlarda, nüfuslarının etnik bileşimi biraz basitleştirildi.
Etno-demografik durum bir şekilde iç göçlerden etkilenmiştir. Afrika ülkelerindeki (aslında dünyadaki ülkelerde olduğu gibi) ana yönleri köylerden hızla büyüyen şehirlere geçmektir. Bu tür göçler, şüphesiz etno-birleştirici süreçlerin (pekiştirme, asimilasyon, vb.) gelişimine katkıda bulunmuştur.
Afrika ülkelerinde belirli bir gelişme, kentsel olmayan nitelikte iç göçler aldı: nüfusun ekim alanlarına (örneğin, Gana ve Nijerya'da - kuzeyden güneye), madencilik alanlarına (örneğin, Zambiya'da - Bakır Kuşak bölgesi), vb. Bu tür göçler ayrıca genellikle etno-birleşme süreçlerini yoğunlaştırdı.
Son olarak organize iç göçler hakkında bir şey daha söylemek gerekiyor. Yani, 50'li yıllarda Zimbabwe'de nehir vadisinde yaşayan Tonga halkının 70 bin temsilcisi. Kariba, ikamet ettikleri yere bir hidroelektrik barajı inşa edileceği için yeniden yerleştirildi. Çeşitli etnik grupların özel olarak belirlenmiş kamplara büyük ölçekli göçleri, çeşitli Ugandalı yöneticiler tarafından gerçekleştirildi.
Etiyopya'nın baskıcı rejimi tarafından gerçekleştirilen yeniden yerleşimler daha da büyüktü. Eylül 1987'ye kadar, 8 milyon Etiyopyalı köylü (toplam kırsal nüfusun yaklaşık %20'si), temelinde kollektif çiftliklerin oluşturulması gereken merkezi köylere yerleştirildi. 1989'un sonunda, tüm kırsal nüfusun %40'ına kadar kolektifleştirilmesi planlandı. Köylülere haftada beş güne kadar kollektif çiftlik ve polis için çalışması emredildi. Ancak Etiyopya'da totaliterliğin düşüşü nedeniyle bu planlar tam olarak uygulanmadı. Etiyopya'da sosyalizmi inşa etme planlarından özellikle etkilenenler, (ülkenin politik olarak baskın etnik grubu Amhara hariç) en büyük halklarından ikisiydi - Mengistu Haile Mariam rejiminin özellikle güvenmediği ve bu nedenle onları yeniden yerleştirdiği Oromo ve Tigray özel kampların bulunduğu ülkenin güneyindeki marjinal topraklarda.
Doğal olarak, nüfusun bu tür transferleri (öncelikle Etiyopya ve Uganda'da gerçekleştirilenler), demografik durum üzerinde önemli bir etkiye sahipti, her şeyden önce ölüm oranını keskin bir şekilde artırdı.
Afrika'daki etno-demografik durum da etnik süreçlerin bir sonucu olarak ciddi değişimler geçiriyor. Etnik kaynaşma ve etnik konsolidasyon süreçleri, etnik mozaiklik ile ayırt edilen çoğu Afrika ülkesinin özellikle karakteristiğidir. Bölümde belirtildiği gibi. 8'de görüldüğü gibi, bu süreçler, farklı tipolojik gruplara ait olmalarına rağmen, etnik kaynaşma sonunda etnik konsolidasyona dönüştüğü için, genellikle birbirinden ayırmak zordur.
Önce Afrika'daki etnik kaynaşma sürecinin en tipik örneklerinden bazılarını verelim. Böylece, Fildişi Sahili'nin batı kesiminde, sözde Kru Bete, Bakwe, Grebo, Crane, Gere halklarından yeni bir etnik topluluk oluşuyor. , bomofwi, ndame, vure, ngano.
Liberya'da, yakın gelecekte, Fildişi Sahili'nin batı bölgelerinin etnik toplulukları gibi, Kru'nun etnolinguistik alt bölümüne ait olan halkları tek bir etnik grup altında birleştirmek mümkündür: Kru uygun, Grebo, Klepo, vb. .
Özellikle Burkina Faso'da Lobi ve Bobe gibi önemli halklar etnik kaynaşmanın çekirdeği haline geldi. Onlarla ilgili Mbuin, ga, turuka, dian, guin, puguli, komono vb., muhtemelen gelecekte lobilerle, bobo - nienege, sankura vb. ile birleşecektir. Aynı ülkede etnik kaynaşma sürecinde, topluca Grusi olarak bilinen bir grup akraba halk vardır: Buguli, Kurumba, Nunuma, Sisala, Kasena (ikincisi kendi dillerindeki diğer etnik gruplardan oldukça farklıdır), vb. .
Kamerun'da, genellikle Fang (veya Pangwe) ortak adı altında birleşen yakından ilişkili halkların kademeli bir birleşimi vardır; bu, yaounde, bula, bene, mwele (bebele), mwal, tsing, basa, gbigbil, ntum, vb.
Zaire'de, Lingala dili temelinde, Ngala, Bobangi, Ngombe ve diğerlerinin halklarını birleştiren büyük bir etnik topluluk oluşturuluyor.Ülkenin diğer bazı bölgelerinde de etnik kaynaşma süreçleri yaşanıyor. .
Botsvana'da, aynı Setswana dilinin farklı lehçelerini konuşan Mangwato, Kwena, Ngwaketse, Tawana, Kgatla, Malete, Rolong, Tlokwa ve ayrıca Kalagadi'nin (asimile edilmiş bir Bushmen grubu) yakın akraba kabileleri neredeyse tek bir Tswana'da birleşti. insanlar.
Malavi'de Nyanja, Tumbuka, Chewa ve diğer halkların Chinyanja diline dayalı etnik bir kaynaşma yaşanıyor.
Tanzanya'da, Nyamwezi, Sukuma, Nyatura ve Mbugwe'nin yakın dillerini veya lehçelerini konuşan etnik gruplar yakında, kurucu bileşenlerin en büyüğü - Nyamwezi olarak adlandırılacak olan 6 milyonluk tek bir insanda birleşecek.
Etnik kaynaşma süreçleri Kenya için çok tipiktir. Böylece, Victoria Gölü'nün kuzey ve doğu kıyılarında yaşayan ve 20. yüzyılın ortalarından itibaren eskiden Bantu Kavirondo olarak bilinen ilgili etnik gruplar. Luhya tek bir insanda birleşmeye başladı. Hint Okyanusu kıyısında, Swahili diline geçen Müslümanlaştırılmış Bantu kabilelerinden - Giryama, Digo, Segeju, Duruma, Gonya, Rabai, Riba, Jibana ve Kaumakabe - Mijikenda halkı oluşur (Svahili'den çevrilmiş "dokuz" anlamına gelir). su kabileleri"). Son olarak, Kenya'nın kuzey batısında yaşayan bir dizi ilgili Nilotik halk - find, kipsigis, elgeyo, marakwet, pokot, sabaot ve tugen, önemli ekonomik ve kültürel farklılıklara rağmen, Kenya'nın bağımsızlığını kazanmasından sonra, birlik arzusu ve bazılarından sonra zaman, muhtemelen tek bir etnik grup halinde birleşecek. Şimdiden bu halkların ortak bir adı var: Kalenjin.
Afrika'da meydana gelen bazı etno-birleştirici süreçlerle ilgili olarak, bunların kendi türlerinde etnik bir kaynaşma mı yoksa etnik bir konsolidasyon mu olduğunu söylemek oldukça zordur. Örneğin, Afrika dillerinin en önemli konuşmacılarından birinin - Abaja, Onicha, Oka kabilelerinin yaşadığı Igbo'nun dağıtım alanında Nijerya'nın güneydoğusunda gerçekleşen süreci sınıflandırmak çok zordur. Bu dilin farklı lehçelerini konuşan ve ortak bir maddi ve manevi kültüre sahip olan , Aro, Ngwa, Isu, Ika, Ikverri, Owerri, Auhauzara, Oru, Oratta, Yusanu vb. İgbolar arasında ortak bir etnik kimliğin varlığı, özellikle 1952-1953 nüfus sayımı sırasında, büyük çoğunluğunun kendilerini çeşitli kabilelerin temsilcisi olarak değil, İbo olarak tanımladığı ve özellikle varlığı sırasında kendini gösterdi. yarattıkları Biafra eyaleti. Aynı zamanda, 1975'te İbo'nun bireysel birimlerinin Nijerya devleti içinde kendileri için özel devletler oluşturulmasına yönelik talepleri, İbo'nun hala güçlü merkezkaç eğilimleri olduğunu gösteriyor. Yine de, bu aşamada aralarında devam eden etno-birleşme süreci, etnik bir kaynaşmadan ziyade etnik bir bütünleşme olarak düşünülmelidir.
Etnik konsolidasyon, Aja, Aizo, Mahi, Ge'nin kendileriyle ilgili olarak Fon kabilesine giderek daha yakın hale geldiği Benin'de gerçekleşen süreç olarak da adlandırılabilir.
Afrika'daki büyük ve orta ölçekli etnik grupların büyük çoğunluğu henüz iyi konsolide oluşumlar değildir ve genellikle daha fazla veya daha az sayıda alt etnik gruptan oluşur, aralarındaki farklılıklar konsolidasyon sürecinde düzeltilir.
Yukarıdakiler, Afrika'nın en kalabalık ülkesi olan Nijerya'nın en büyük iki halkı olan Hausa ve Yoruba örneği ile gösterilebilir.
Ev tamamen gelişmiş bir halk olarak kabul edilebilir, ancak etnik konsolidasyon sürecinde kademeli olarak üstesinden gelinen önemli yerel farklılıklar içinde kalmaktadır. Bu süreç, Khausan halkı içinde birbiriyle yakından ilişkili birkaç etnik grubun aynı anda dönüştürülmesiyle karmaşıklaşıyor.
Yoruba, Hausa'dan daha az konsolidedir ve içlerinde açıkça tanımlanmış alt etnik bölünmeler vardır: oyo, Ife, Ijesha, Egba, Egbado, Ijebu, Ekiti, Ondo, vb. Yoruba, Afrika'nın diğer birçok halkı gibi, hiyerarşi (çok aşamalı) etnik öz-bilinç ile karakterize edilir ve bazı durumlarda daha düşük bir alt-etnik öz-bilinç seviyesi kendini oldukça güçlü bir şekilde gösterir (örneğin, Igbo alt-etnik grupları gibi Yoruba alt-etnik bölünmeleri, onlar için ayrı devletlerin yaratılmasını talep etti). Yine de Yoruba konsolidasyon sürecinin oldukça yoğun bir şekilde devam ettiğine şüphe yok.
Bazen konsolidasyon süreçleri akut etnik rekabeti hala engelleyemez. Dolayısıyla, onlarca yıldır bağımsız bir devlet olarak var olan ve çoğu Afrika ülkesinden farklı olarak basit bir etnik yapıya sahip olan Somali'de (nüfusunun büyük çoğunluğu bir etnik gruptur - Somali), keskin bir kabileler arası ve inter- klan mücadelesi uzun süredir devam ediyor. Özellikle, Somali halkının etnik konsolidasyon sürecini tamamlamaktan hala çok uzak olduğuna tanıklık ediyor.
Muhtemelen, Madagaskar nüfusunun etnik konsolidasyon derecesi - Madagaskar - bilimsel literatürümüzde biraz abartıldı. Bu halk, tek bir etnik bütünü temsil etmesine rağmen, lehçe, kültür ve bazen ırksal görünüm bakımından birbirinden önemli ölçüde farklılık gösteren bir dizi alt etnik gruba ayrılır: Imerina, Betsileu, Antanala, Sihanaka, Tsimiheti, Betsimisaraka, Antaisaka , antandrui, bara, mahafali, sakalava, vb. Madagaskar halkının etnik konsolidasyon süreci oldukça ileri gitti ve ortak Madagaskar özbilinci, vakaların büyük çoğunluğunda oldukça açık bir şekilde ifade ediliyor. Bununla birlikte, son yıllarda bazı alt etnik gruplar arasında ve hepsinden önemlisi, Sakalava ırkı açısından Madagaskar halkının ana bölümünden keskin bir şekilde farklı olanlar arasında yoğunlaşan ayrılıkçı eğilimler, bir dizi alt etnik grubun talepleri. gruplar oluşturmak için ayrı edebi diller, - tüm bunlar, Madagaskar'ın etnik uyumunun henüz özellikle yüksek bir dereceye ulaşmadığını gösteriyor.
Kuzey Afrika'da etnik konsolidasyon, öncelikle yerel Arap halklarının yerleşik ana kısmı, onların göçebe ve yarı göçebe alt etnik grupları ile artan yakınlaşmada ifade edilmektedir. Maaza, Kharga, Dakhla, Bahariya, Saadi, Khaveitat'tan oluşan Bedevi grupları, yerleşik Sudanlılar - Kerarish, Kababish, Gaaliin, Batakhin, Shukria, Rufaa, Gimma, Hasaniya, Selim, Bederiya, Fezara ile Mısırlıların ana gövdesine yaklaşıyor. Messiria, Habbaniya, Tungur ve diğerleri, Tripolitans, Sirticans ve Cyrenaikians (Libya Araplarının yerleşik grupları) ile - riyah, Khasawn, Kadarfa, vb. Tunusluların tarım bölümünün çoğunluğu ile - hamama, jerid, arad, Cezayir Araplarının ana çekirdeği olan riyah, vb. - Suafa, Ruarha, Ziban, Nail, Laguat, Sidi, Dui-Meniya, Tadzhakant, vb., yerleşik Faslı Araplarla - Jebala, Yahi, Gil, Dui-Meniya, vb. Moors'un (Moritanya Arapları) bir konsolidasyonu da var: ülkede yaşayan Trarza, Regeibat, Dilim, Imragen, Tadjakant vb. Arap kabilelerini giderek daha fazla bir araya getiriyorlar. Nuakşot, ülke için zor bir zamanda (yıllar boyunca) 100 binden fazla insanı (çoğunlukla tam zamanlılar).
Muhtemelen Batı Sahra'nın bağımsızlığı için mücadele sürecinde oluşan Saharawi halkının oluşumunda, büyük ölçüde Moors'un oluşumunda olduğu gibi aynı kabileler katıldı: Imragen, Dilim, Regeibat, Tarzhakant. Saharawilerin özellikle Tindouf'taki (Cezayir) askeri üslerinde daha fazla toplanmaları oldukça yoğun.
Etnik kaynaşma ve etnik konsolidasyona ek olarak, Afrika'nın bazı ülkelerinde etnogenetik karıştırma gibi bir etno-birleştirici süreç gerçekleşti. Afrika, Avrupa ve kısmen Asya kökenli göçmenlerin karıştığı Hint ve Atlantik Okyanuslarındaki bir dizi adada yürüdü (bu adalardan önce yerleşim yoktu). Reunion, Mauritius-Creole, Seychellois ve diğerleri gibi ırksal olarak karışık etnik gruplar vardı.
Kıta için etnik kaynaşma veya etnik konsolidasyondan daha az tipik olmasına rağmen, Afrika'da da asimilasyon süreçleri devam ediyor.
Böylece, Fas, Cezayir ve Kuzey Afrika'nın diğer bazı ülkelerinde, Berberi nüfusu, oradaki ağırlıklı olarak Araplar tarafından yavaş yavaş asimile edilir.
Sudan'da yerel Araplar, Nubyalıları ve bir dizi başka İslamlaşmış halkı asimile ediyor.
Etiyopya'da, Agau kabileleri ülkenin daha büyük halkları - Amhara, Tigray ve Tigre - tarafından asimile edilir. Üç kabile - Kuara, Kayla ve Hamir - zaten tamamen Amharca diline geçti.
Nijerya'da Hausa, çevrelerinde daha küçük etnik gruplar tarafından çözülür: Angas, Ankwe, Sura, Boleva, Karekare, Tangale, Bade, Afusare (Jerawa dağı), vb. Hausa'dan daha yaygın bir asimilasyon süreci, daha sonra Hausa ortamında yukarıda belirtilen diğer halkların dil ve kültür olarak çok yakın olan dağılmaları, etnik dönüşüm olarak tanımlanabilir.
Asimilasyon süreçleri Nijerya'nın birçok halkını etkilemiştir. Özellikle ekoi ve bok Tiv tarafından özümseniyor; ron, saldırı ve gvandara - birom; Benu, Konu, Gbari-Baute ve diğer bir dizi etnik grup - Nupe.
Togo'da en büyük Ewe halkı, mahallede yaşayan küçük kabileleri asimile eder: Adele, Akposo, Akebe, vb.
Fildişi Sahili'nde, Baule yavaş yavaş çevrelerinde çeşitli sözde lagün kabileleri çözülür: Krobu, Gwa, vb.
Gelişmelerinde geri kalan halklar, diğer bazı Afrika ülkelerinde daha gelişmiş halklar tarafından asimile edilmektedir. Bu nedenle, Botswana'da, Tswana'nın pastoralistler ve çiftçileri, avcılık ve toplayıcılık yapan bushmenleri kısmen asimile ediyor, Ruanda'da Pigmeler Twa'nın avcıları ve toplayıcıları, Kenya'daki en büyük ve en gelişmiş etnik grup olan Ruanda'nın çiftçileri tarafından asimile ediliyor. Ülkenin Kikuyuları, gelişmişlik düzeyleri bakımından kendisinden çok daha aşağı olan Ndorobo avcılarını özümsemektedir.
Kikuyu yavaş yavaş çevrelerinde ve Embu, Mbere, Meru ve onlara yakın diğer bazı etnik gruplarda dil ve kültür olarak çözülür. Muhtemelen, bu süreç etnik dönüşüm olarak kabul edilebilir.
Afrika kıtasındaki birçok çok etnik gruptan oluşan ülkede, etnik gruplar arası entegrasyon süreçleri devam etmektedir. Senegal, Gine, Mali, Burkina Faso, Nijer, Gana ve diğer bazı ülkelerde yer alırlar ve bu devletlerin her birinde etnik grupların birbirlerine önemli ölçüde yakın olduğu büyük etno-politik oluşumların ortaya çıkmasına neden olur. bir bütün halinde birleştirmeyin.
Etnik bölünme süreçleri şu anda Afrika için tipik değil. Etnik ayrılığa örnek olarak 19. yüzyılda göçün bir sonucu olarak tecrit edilebilir. Güney Afrika'dan Zulu'nun Nyasa Gölü'ne kadar. Yeni etnik grup şimdi Ngoni olarak adlandırılıyor.
Etno-demografik durumun dinamikleri üzerindeki etnik süreçlerin etkisini bir bütün olarak değerlendirerek, Afrika halklarının belirli bir genişlemesine ve etnik tablonun bir miktar basitleştirilmesine rağmen, etnik toplumda önemli bir azalma beklemenin zor olduğunu söyleyebiliriz. Yakın gelecekte Afrika devletlerinin mozaiği.
Afrika. Nüfus
Etnik kompozisyon
Afrika'nın modern nüfusunun etnik bileşimi çok karmaşıktır (halk haritasına bakınız). Kıtada birkaç yüz büyük ve küçük etnik grup yaşıyor. Bunların 107'si, her biri 1 milyondan fazla kişi, toplam nüfusun %86,2'sini oluşturuyor (1983 tahmini). 24 kişinin sayısı 5 milyonu aşıyor ve Afrika nüfusunun %55,2'sini oluşturuyorlar. Bunların en büyüğü Mısırlı Araplar, Hausa, Yoruba, Cezayirli Araplar, Faslı Araplar, Fulbe, Igbo, Amhara, Oromo, Sudanlı Araplardır.
Kuzey ve Kuzeydoğu Afrika ülkelerinde, Afroasian ailesinin dillerini konuşan halklar yaşıyor. Sami dillerinin en yaygını - Arapça, 101 milyon kişiye (tüm Afrikalıların 1 / 5'i) özgüdür. Araplar - Mısır, Tunus, Cezayir, Libya, Moritanya, Fas'ın ana nüfusu; Bunların %49,1'i Sudan'da, %26'sı Çad'da yaşıyor.
Etiyopya Sami halkları grubunda, en büyüğü, ilgili Tigray, Gurage, Tigre ile birlikte ortaya çıkan Etiyopya ulusunun çekirdeğini oluşturan Amhara'dır.
Cushitic dillerini konuşan halklar Etiyopya ve komşu ülkelerde yaşar; Bunların en büyüğü güney Etiyopya'daki Oromo'dur. Kushite grubu ayrıca Somalileri ve güney ve orta Etiyopya'nın dağlık bölgelerinin sakinlerini de içerir - ometo, kaffa, shinash, yamma, sidamo, vb. Sudan'ın kuzeydoğusundaki geniş çöl genişlikleri ve Mısır ve Somali'nin bitişik bölgeleri tarafından işgal edilir Beja.
Kuzey Afrika'nın eski nüfusu - Berberi halkları (shilh, tamazight, Fas'ta resifler, Cezayir'de Kabils ve Shaviya) - sadece Sahra'nın dağlık ve kısmen çöl bölgelerinde hayatta kaldı. Aralarında özel bir yer, Cezayir'deki Ahaggar ve Tassilin-Ajer'in çöl yaylalarında dolaşan, Hava yaylalarını ve Nijer'deki Orta Sahra'nın bitişik bölgelerini işgal eden Tuaregler (kendi adını taşıyan imoshag) tarafından işgal edilir; Mali'de bunlardan çok var.
Sahra'nın güneyinde, Çad dillerini (veya Hausa dillerini) konuşan halklar vardır: Hausa, Bura, Vandala, vb. Hausa'nın büyük çoğunluğu Kuzey Nijerya'da yerleşiktir. Ayrıca Nijer'in bitişik bölgelerinde yaşıyorlar. Hausa ile ilgili halklar - Bura, Vandala, Bade, Masa, Kotoko, vb. Nijerya'nın doğusundaki tepelere yerleşmişlerdir.
Afrika'daki en geniş bölge, Kongo-Kordofan dillerini konuşan halklar tarafından işgal edilmiştir. Nijer-Kongo dillerini konuşan halklar arasında Benue-Kongo dillerini konuşan etnik gruplar çokluğu ile dikkat çekiyor. Bunlara ayrıca Orta, Doğu ve Güney Afrika'nın birçok ülkesinde nüfusun büyük çoğunluğunu oluşturan Bantu halkları da dahildir. 43 Bantu halkının her biri 1 milyonun üzerindedir. Bunların en büyüğü ruanda (Ruanda, Zaire, Uganda ve bazı komşu ülkelerde), makua (Malavi, Tanzanya ve diğer ülkelerde), rundi ve ha (Burundi, Zaire, Tanzanya ve Uganda'da), kongo (Zaire, Angola'da) , Kongo), Malavi (Malavi, Zambiya, Mozambik'te), Zulu (Güney Afrika'da), Shona (Zimbabve, Mozambik, Botsvana'da), Xhosa (Güney Afrika), Luba (Zaire ve komşu ülkelerde). Diğer büyük Bantu halkları Kikuyu, Tsonga, Nyamwezi, Ganda, Mongo, Luhya, Ovimbundu, Pedi, Bemba, Suto, Tswana'dır.
Konuşulan Benue-Kongo dilleri bütün çizgi Nijerya ve Kamerun'un büyük ve küçük halkları (Ibibio, Tiv, Bamileke, Tikar, Ekoi, vb.).
Kwa konuşan halklar Liberya'dan Kamerun'a kadar Gine kıyılarının geniş bir bölgesinde yaşıyor: büyük halklar - Yoruba, Igbo, Bini ve ayrıca Nijerya'daki Nule, Gbari, Igbira, Ijo ve diğerleri, güneyde bir grup Akan halkı Gana ve BSC'de, Güney Gana'da Ewe, Togo ve komşu ülkelerde; Benin'de fon (doğu koyunu); BSC ve Liberya'daki bir grup Kru halkı, BSC'nin kıyı lagünlerinin küçük halkları vb.
Batı Atlantik dillerini konuşan halklar, Afrika'nın en batısındaki birçok ülkenin ana nüfusunu oluşturur: Wolof, Fulbe, Serer ve Senegal, Balante, Fulbe ve diğerleri Gine-Bissau, Temne, Limba, Fulbe ve diğerleri. diğerleri Sierra Leone, fulbe, kisi ve diğerleri Gine'de. En çok sayıda fulbe vardır.
Gür dillerini konuşan halklar Burkina Faso, Gana, BSK, Mali'de yerleşiktir. Bunların en büyüğü benim, yakından ilişkili halklar - Lobi, Bobo, Dogon. Bu grubun diğer halkları arasında armut, gurma, tem, cabre vb.
Mande halklarından Mandinka, Gine, Mali, Senegal, BSK'da geniş çapta yerleşmiştir. Onlara yakın, Bamana Mali'nin orta bölgelerinde, Mendeler Sierra Leone'de, Soninka komşu eyaletlerde kuzey Mali'de ve Susu Gine'nin kıyı bölgelerinde yaşıyor. Mande grubu ayrıca Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma vb.
Adamawa-Doğu dillerini konuşan halklar, Orta Afrika Cumhuriyeti nüfusunun çoğunluğunu oluşturuyor, ayrıca Zaire, Kamerun ve Sudan'da da yerleşikler. En büyük halklar: Banda, Gbaya, Azande (Zande), Chamba, Mbum.
Kordofan dilleri, Sudan'daki Kordofan dağlarında yaşayan küçük halklar tarafından konuşulur: Koalib, Tumtum, Tegali, vb.
Nil-Sahra dillerini konuşan halklar altı grup oluşturur. Shari-Nil dilleri, Nil nehri havzasının birçok halkı tarafından konuşulmaktadır. Doğu Sudan halklarının çoğu (güney Luo - Acholi, Lango, Kumam, vb.; Joluo, Dinka, Nubians, Kalenjin, Teso, Turkana, Karamojong, Nuer, Masai, vb.) Güney Sudan'da, Uganda, Kenya'da yaşıyor. Orta Sudan grubu, Moru-Madi, Mangbetu, Bagirmi ve Sara'nın yanı sıra Pigmeler - Efe, Aka, Asua ve diğerleri tarafından oluşturulur.
Khoisan halkları, Afrika'nın güneybatı kesiminde (Namibya, Botsvana, Angola, Güney Afrika'da) yarı çöl bölgelerinde yaşar. Bunlara Bushmen, Hottentots, Damara Dağı dahildir. Madagaskar adası, Austronesian dillerini konuşan Madagaskarlıların yaşadığı bir adadır.
Üzerinde Hint-Avrupa dilleri(Cermen, Romantik ve Hint-Aryan) Avrupalı (Afrikanlılar veya Boers, İngiliz, Fransız, İspanyol, İtalyan, Portekizli vb.) ve Asyalı (Hindistan ve Pakistan göçmenleri, Hint-Mauritiyalılar vb.) tarafından konuşulur. ) Menşei. Avrupa kökenli bireyler, Afrika nüfusunun %1,5'inden daha azını oluşturmaktadır. Afrika ülkelerinin siyasi bağımsızlık kazanmasından sonra sayıları belirgin şekilde azaldı. Ancak Güney Afrika'da ekonomik ve siyasi hayatta baskın bir konuma sahiptirler.
Dil ve kısmen kültür açısından, karışık mestizo popülasyonu Avrupalılara bitişiktir. Güney Afrika'da, sözde renkli insanları içerir. Diğer "beyaz olmayan" halklarla birlikte şiddetli ırk ayrımcılığına maruz kalıyorlar. Afrika kıtasını çevreleyen okyanus adalarında, etnik karışmalar sonucunda çeşitli mestizo etnik grupları oluşmuştur (Reunion, Green Mys, Mauritius Creoles vb.).
B.V. Andrianov, S.I. Bruk.
Etnik süreçler - bir etnik topluluğun temel özelliklerinde (dil, kültür, özbilinç vb., yani bu topluluğu diğerlerinden ayıran özellikler) bir değişiklik - asimilasyon, konsolidasyon dahil olmak üzere etnik birleşme süreçlerine ayrılır. ve entegrasyon ve etnik ayrılma süreçleri. Afrika'da, sadece farklı türleri temsil edilmekle kalmaz, aynı zamanda çeşitli konsolidasyon, entegrasyon ve asimilasyon süreçlerinin yanı sıra çeşitli etnik topluluk biçimleri de temsil edilir - küçük dolaşan toplayıcı ve avcı gruplarından, kabile sisteminin kalıntılarını koruyan, geçiş tipi çeşitli etnik gruplar, etnolinguistik ve etnopolitik topluluklar, büyük milletler ve milyonlarca millet.
Afrika nüfusunun oluşumu, karmaşık göç süreçleri, çeşitli etno-kültürel bileşenlerin etkileşimi ve karşılıklı etkisinin bir sonucu olarak uzun bir süre gerçekleşti. Afrika'nın etnik tarihinin önemli aşamalarından biri, Sahra sakinlerinin kurudukça (MÖ 3. yüzyıldan itibaren) hareketiyle ilişkilidir. Yavaş yavaş, Negroid kabileleri kıtanın güneyine yayıldı. Antropolojik tip ve dilde farklı halkların asırlık göçlerinin bir sonucu olarak, konsolidasyon ve asimilasyon aşamaları, Batı Afrika karma bir nüfus. Bir sonraki aşama, Bantu halklarının batıdan (MS 1. binyıldan başlayarak) hareketi ile ilişkilidir. Doğu Afrika'da kuzeye doğru ittiler ve Kushites kabilelerini ve güneybatıda - Bushmen ve Hottentots'u kısmen asimile ettiler. Yeni gelen Bantu konuşan kabilelerin orijinal etnik alt tabaka ile temaslarının bir sonucu olarak, modern halkların etnik imajının oluşumu gerçekleşti. VII-XI yüzyıllarda. Araplar Kuzey Afrika'ya, ardından Orta ve Doğu Sudan'a, Doğu Afrika kıyılarına ve Hint Okyanusu adalarına göç ettiler. Afrika'nın eski ve ortaçağ devletleri - ve diğerleri - etnik tarih üzerinde büyük bir etkiye sahipti.Sınırları içinde akraba kabileler birleşti ve yavaş yavaş milliyetler halinde konsolide edildi. Bununla birlikte, bu doğal süreç, geniş toprakların yıkımına yol açan köle ticareti tarafından kesintiye uğradı. Sömürgecilik döneminin Afrika'nın etno-kültürel gelişimi üzerinde önemli bir etkisi oldu. Sömürge bağımlılığı, sömürgecilerin sosyo-ekonomik geri kalmışlığını korumayı, halkları ayırmayı, kabile toplumunun eski kurumlarını korumayı, tek etnik grupların kolonilerinin sınırlarını ayırmayı amaçlayan gerici politikası - etnik tabakalaşmaya ve izolasyona katkıda bulundu, süreci engelledi. çeşitli etnik grupların yakınlaşması. Ancak sömürge döneminde birleşme süreçleri de gelişmiştir. Farklı ülkelerde etnik konsolidasyon merkezleri ortaya çıkıyordu ve etnik entegrasyon süreçlerinin ana hatları çizildi. Sömürgecilere karşı mücadelede ulusal özbilinç gelişti ve güçlendi. Afrika devletlerinin siyasi bağımsızlığını kazanmasından sonra, etno-kültürel gelişmelerinde yeni bir aşama başladı. Yeni tarihsel koşullarda, büyük etnik toplulukların oluşum süreçleri hızla gelişiyor, aynı zamanda etno-sosyal yapının çeşitli düzeylerini ve biçimlerini - ailelerden (büyük ve küçük) tüm uluslara kadar ele geçiriyor. Etno-sosyal toplulukların çoğu, "kabile" terimiyle belirtilen gelişme aşamasını çoktan geçmiştir. Her yerde milliyetlerin oluşumu, karışma, farklı seviyelerde etnik toplulukların dönüştürülmesi, kabile bağlarının bölgesel olanlarla değiştirilmesi, sosyal tabakalaşmanın güçlendirilmesi süreçleri vardır.
Bağımsızlığın fethi, birçok alanın ataerkil-feodal izolasyonunun yıkılmasına, ekonomik bağların güçlendirilmesine, ortak kültür biçimlerinin ve ortak edebi ana dillerin (doğu Afrika'da Swahili, Hausa ve batıda diğerleri) yayılmasına katkıda bulundu. ). Kuzeyde, aşırı güneyde (Afrikanlılar), Tropikal Afrika'nın bazı ülkelerinde (Nijerya'da Yoruba, Hausa, Igbo, Zaire'de Kongo ve diğerleri arasında) ulusların katlanması süreci vardır. Kural olarak, bu süreç zaten var olan milliyetlerin konsolidasyonu temelinde gerçekleşir. Ulusların devlet sınırları içinde oluşumuna gelince, etno-sosyal gelişmenin şu andaki aşamasında, sadece bu sürecin gidişatından söz edilebilir.
Tropikal Afrika eyaletlerindeki etnik toplulukların çeşitliliği, formalite eksikliği ve amorfluğu, etnik sınırların hareketliliği, çok sayıda geçiş türünün varlığı, etnik gelişme düzeyini kesin olarak karakterize etmeyi her zaman mümkün kılmaz.
Etnik konsolidasyon süreçleri Afrika'da yoğun bir şekilde gelişiyor - az ya da çok homojen bir etnik temelde büyük etnik toplulukların oluşumu veya sosyo-ekonomik ve kültürel gelişimi geliştikçe oluşan etnoların daha fazla konsolidasyonu. Kenya'da Luhya ve Kikuyu arasında, Gana'da Akan halkları arasında, Nijerya'da İbo, Yoruba, Nupe ve Ibibio vb. arasında görülmektedir. Böylece Dağın güney ve doğu yamaçlarında yaşayan dil ve kültür olarak yakın etnik gruplar yaşamaktadır. Kenya, Kikuyu çevresinde gruplandırılmıştır: Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. Dil açısından Embu, Kichugu, Mbere ve Ndia, Kikuyu'ya en yakın olanlardır. Kabile dilleri ve etnik öz isimler hala korunmaktadır; Kikuyu, Embu ve Meru nüfus sayımlarında ayrı ayrı sayılır.
Farklı etnik gruplardaki konsolidasyon süreçlerinin seviyesi farklıdır. Nijerya'daki İbolar, kompakt bir şekilde yerleşmişlerdir ve ortak bir maddi ve manevi kültüre sahiptirler. Ancak, kabile bölünmesinin kalıntıları, kabile lehçeleri kalır, kültürde yerel farklılıklar vardır. 1952-53 nüfus sayımına göre, tüm İbolar kendilerini tek bir halk olarak görüyorsa, o zaman 1966-70 Nijerya krizi sırasında (bkz. Madde) ve sonraki yıllarda, etnik bölünmeleri ayırma eğilimi vardı. Yorubalar (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo, vb.) arasında etnik bölünmeler varlığını sürdürmektedir. Bireysel etnik bölünmelerin tecrit edilmesine yönelik eğilim, İbo ve Yoruba arasındaki konsolidasyon süreçlerini engelliyor.
Birçok ülkede konsolidasyonla birlikte etnik gruplar arası entegrasyon süreçleri, farklı etnik grupların yakınlaşması, ortak kültürel özelliklerin ortaya çıkması gelişmiştir. Sosyo-ekonomik ve kültürel gelişme düzeyinin yanı sıra dilde farklılık gösteren çeşitli etnik bileşenlerin etkileşimi temelinde ilerlerler. Bu süreçler, tek bir devlet çerçevesinde farklı etnik grupların tam etnik entegrasyonuna dönüşebilir.
Entegrasyon süreçleri Afrika'nın her yerinde gerçekleşmektedir ve bazı ülkelerde tüm devlet ölçeğinde ve bireysel milliyetler düzeyinde gerçekleşmektedir. Sosyo-ekonomik dönüşümler, tek bir ulusal pazarın yaratılması, birçok etnik kültürden oluşan devlet sınırları içinde kademeli bir ulusal kültürün ortaya çıkması, kademeli bir topluluk bilincinin oluşumuna katkıda bulunur - Nijeryalı, Kongolu, Gineli, vb. Afrikalılar giderek kendilerini geleneksel olmayan etnonimler olarak adlandırıyorlar ve devlet adıyla - Nijeryalılar, Kongolular, Gineliler, vb.
Bireysel milliyetler düzeyinde bir entegrasyon örneği, Hausa'nın etnik süreçleridir. Kuzey Nijerya nüfusunun çoğunluğunu oluşturan Hausa çevresinde, yalnızca yakın akraba etnik gruplar gruplanmakla kalmaz, aynı zamanda ülkenin orta bölgelerindeki birçok küçük kabilenin kademeli bir asimilasyonu vardır: dil ve kültür. Hausa giderek daha fazla yayılıyor. Bu heterojen etnik bileşenlerden Hausa ulusu oluşur. Şunlardan oluşur: uygun Hausa, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tantale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi, vb. Bu grupların çoğu kendi adlarını korur. Çoğunluk Hausa dilini konuşuyor, diğerleri iki dilli ve kendi ana dillerini konuşuyor. Bu halkların çoğu Hausan devletlerinin bir parçasıydı (bkz.), Hausa ile ekonomik ve kültürel ilişkilerinin entegrasyon süreçlerine katkıda bulunan uzun bir geçmişi var. Bazı durumlarda, entegrasyon süreçleri devlet sınırları içinde tek bir etnik topluluğun oluşumuna yol açabilir. Diğer durumlarda, etnik çoğulculuk ve etnik gruplar arası ilişkilerin karmaşıklığı koşullarında, birkaç entegrasyon merkezi ve buna bağlı olarak birkaç etno-sosyal topluluk ortaya çıkabilir. Afrika devletlerindeki entegrasyon süreçleri sonucunda yeni etno-politik olanlar şekilleniyor. (meta-etnik) topluluklar.
Sosyo-ekonomik gelişmişlik, köken, dil ve kültür açısından keskin farklılıklar gösteren mahallede insanların yaşadığı yerlerde asimilasyon süreçleri belirgindir. Kenya'daki Kikuyu ve onlar tarafından asimile edilen Ndorobo grupları, Luo Nilots ve Bantu konuşan Kisii ve Suba; Ruanda, Ruanda ve Twa Pigmelerinde; Botsvana, Tswana ve Bushmen'de; Togo'da küçük etnik topluluklar yavaş yavaş Ewe - akebu, akposo, adele ile birleşir. Gine'de Baga, Mmani ve Landum'a dil ve kültürde yakın olan Kisi ile bir birleşme var. Aynı zamanda, birçok Baga ve Landuma Susu dilini konuşur ve kısmen Susu tarafından asimile edilir. Sudan'da Araplar Nubyalıları, Bejaları ve diğerlerini asimile ediyor BSK Baule'de Lagoon halkları, Krobu, Gwa ve diğerleri asimile oluyor.
Afrika'nın bazı bölgelerindeki birleşme süreçleriyle birlikte, geçmişte rolleri kıyaslanamayacak kadar büyük olmasına rağmen, etnik bölünme süreçleri de gözlenmektedir. Böylece Afrika tarihinde, ayrı etnik grupların oluşumuna yol açan Arap kabilelerinin yaygın göçleri bilinmektedir. Antik çağlarda, Orta Afrika'da yüzyıllar boyunca Bantu konuşan etnik grupları yaymak ve ayırmak için karmaşık bir süreç vardı; Luo'nun Nil kıyılarından güneye - Mezhozerie'ye ortaçağ göçleri, bir dizi etnik gruba bölünmelerinin eşlik ettiği bilinmektedir; benzer bir süreç 19. yüzyılda Güney Afrika Zulu (Nguni) kabilelerinin bir kısmının kuzeye göç etmesiyle gerçekleşti. Kenya'da Masaba ve Bukusu etnik grupları Gishu'dan ayrıldı.
Afrika'daki etnik süreçlerin doğası ve hızı, tarihsel, sosyo-ekonomik ve politik faktörler tarafından belirlenir: genel ekonomik geri kalmışlık, ekonominin çok yapılı doğası, birçok ülkede yabancı tekellerin egemenliği, çözülmemiş sosyal sorunlar, ulusal sorunun keskinliği, sömürgecilikten miras kalan bölge dışı sorunlar vb.
Aynı insan grubu aynı anda farklı seviyelerdeki etnik toplulukların bir parçası olduğunda, Afrika etnik gruplarının çoğu karmaşık hiyerarşik bir etno-sosyal yapıyı korur. Örneğin, Güney ve Orta Gana'da ve BSC'nin komşu bölgelerinde bir grup etnik grubu birleştiren Akanların milyonlarca güçlü etnolinguistik topluluğu böyledir. Akan dillerinin yakınlığı, hem tüm geniş etnolinguistik topluluk çerçevesinde hem de büyük etnososyal bölünmeler düzeyinde etnokültürel yakınlaşmaya katkıda bulunur - Ashanti, Fanti, Akim ve diğerleri. Bu süreç, Gana eyaletinde geniş bir etno-politik topluluğun oluşumuna paralel olarak gelişiyor.
Modern Afrika'daki etnik süreçler sadece karmaşık değil, aynı zamanda son derece çelişkili. Bir yanda öz farkındalıkta artış, kabile farklılıklarının silinmesi, daha büyük etno-sosyal ve etno-politik toplulukların yaratılması, dar kabile çıkarlarının reddedilmesi ve ulusal olanlara vurgu var. Öte yandan etnik özbilinçte bir artış, siyasi hayattaki rolünde bir artış ve aşiret ayrılıkçılığında bir artış var.
İlerleyen ekonomik ve kültürel süreçler, kentleşme ve nüfus göçü, halkların yakınlaşmasına katkıda bulunur. Hızla büyüyen işçi sınıfına, gelişen burjuvaziye ve aydınlara sahip Afrika şehirleri, konsolidasyon ve entegrasyon süreçlerinin gelişiminin merkezi haline geldi. Şehirlerde farklı halkların temsilcileri arasında yoğun bir kültürel değer alışverişi, dil ve lehçelerin yakınlaşması, edebi dillerin oluşumu söz konusudur. Bütün bunlar aşiret izolasyonunun (detribalization) ortadan kaldırılması için önemli bir koşuldur.
Şehirlerde yeni etnik gruplar arası bağlar ortaya çıkıyor, ancak bu şehir sakininin etnik grubundan hemen koptuğu anlamına gelmiyor. Şehirlerde topluluk-kabile bağlarının korunmasına tanıklık eden çok sayıda etnik birlik ve kardeşlik vardır.
Nüfusun kitlesel göçleri, şehirlerde farklı etnik kökene sahip insanların aynı işletmelerde çalışması, geleneksel kabile yapılarının bozulmasına katkıda bulunur ve etnik süreçleri harekete geçirir. Küçük etnik gruplar, kural olarak, farklı bir etnik ortama hızla uyum sağlar ve tamamen asimile edilebilir; çok sayıda göçmen, birlikte yerleşmeyi ve bir dereceye kadar, anavatanlarındaki yaşam tarzlarına içkin etnik özellikleri ve sosyal örgütlenmelerinin belirli bir özelliğini korumayı tercih ediyor. Bazı durumlarda, göçmenler her zaman yerel halkın dostane tavrı ve çatışma riski nedeniyle değil, bir arada kalmaya zorlanıyor. Etnik tikelcilik aynı zamanda birçok şehirde ve büyük köylerde sömürge zamanlarında kurulan nüfus dağılım düzeni tarafından da kolaylaştırılır: mahallelere yerleşim doğası gereği etniktir, aynı etnik gruptan insanlar birlikte yerleşmeyi tercih eder. Gana'da, yabancı nüfusun yaşadığı mahallelere "zongo", Kuzey Nijerya'da - "sabon gari" (Hausa dilinde - "yeni şehir") denir. Bu durum sadece aşiretsizleşmeye yol açmamakta, tam tersine etnik benlik bilincini güçlendirmektedir.
Eski sömürge sınırları çerçevesinde kurulan Afrika devletleri, siyasi ve etnik sınırlar arasındaki uyumsuzluktan kaynaklanan tüm zorlukları miras aldı. Ewe, Kongo ve diğerleri gibi büyük halklar kendilerini farklı devletlerde buldular.Bir halkın tek bir etnik bölgesinin siyasi sınırlarla bölünmesi ve böyle bir bölünmenin uzun vadeli korunması, bölümleri arasında ciddi farklılıkların ortaya çıkmasına neden oluyor. insanlar. Etnik süreçlerin gerçekleştiği genel sosyo-ekonomik ve politik koşullar büyük önem taşımaktadır. Devlet politikası entegrasyon süreçlerini ve farklı etno-linguistik bileşenlerden tek bir topluluk oluşumunu teşvik edebilir, aksi takdirde birkaç etnik topluluk oluşabilir. Yani, Togo'da olumlu gelişme entegrasyon süreçleri, Ewe tek bir Togo etnik topluluğu içinde birleşebilir, Gana'da bağımsız bir etnik birim olarak kalabilirler.
Çok-yapılı bir ekonominin koşullarında, milliyetler ve yükselen uluslar da dahil olmak üzere etnik toplulukların sosyal yapısı son derece heterojendir. Kabile toplumunun derinliklerinden kaynaklanan birçok arkaik kurum ve yapının korunması: kastlar, ataerkil kölelik, belirli meslekleri hor görme, etnik önyargılar ve önyargılar, kabile ahlakı, geleneksel güç sistemlerinin önemli bir rolü, etnik tabakalaşma, vb. - başta entegrasyon süreçleri olmak üzere etnik süreçlerin hızı ve düzeyi üzerinde önemli bir iz bırakmaktadır.
Belirli tarihsel koşullar, etnik gelişimin çeşitli varyantlarını önceden belirler. Az ya da çok homojen bir etnik yapıya sahip Kuzey Afrika ülkelerinde, milyonlarca Arapça konuşan millet zaten oluşmuştur - Cezayir, Mısır, Fas, vb. Çoğu ülkede, etnik kalkınma en büyük etnik yapıyı güçlendirme yolunda ilerlemektedir. topluluklar ve entegrasyon süreçlerinin güçlendirilmesi. Tek bir etno-politik topluluk oluşumunun en çarpıcı örneği Tanzanya'dır; burada ülkenin resmi dili olarak kabul edilen Swahili dili temelinde, yüzden fazla farklı etnik grubun tek bir topluluk oluşturduğu Tanzanya'dır. bir Tanzanya milleti.
Güney Afrika'da, yerli Afrika halklarının etnik gelişimi, Güney Afrika'nın yönetici çevrelerinin gerici ırkçı politikası tarafından deforme edilmektedir. Bantu halkları arasında büyük etnik toplulukların (milletler ve milletler) oluşum süreçleri aktif olarak devam etmektedir. Bantustanların yaratılması ve Güney Afrika'daki kabile toplumunun geleneksel kurumlarının devam eden korunması olumsuz etki Ulusal konsolidasyon süreçleri hakkında.
Etnik süreçler dilsel süreçlerle yakından bağlantılıdır. Ekonomik ve politik konsolidasyonu teşvik eden geleneksel sosyal yapıların dönüşümü de dahil olmak üzere sosyal değişimler, yalnızca etno-ayıran faktörlerin öneminin azalmasına ve büyük etno-politik toplulukların oluşumuna yol açmakla kalmaz, aynı zamanda dilsel süreçleri de harekete geçirir. Bir yandan iki dillilik ve çok dillilik yayılıyor, diğer yandan daha büyük toplulukların dilleri küçük etnik grupların dillerini özümsüyor. Afrika ülkelerindeki ekonomik, sosyal ve politik dönüşümler, etnik gruplar arası iletişim dillerinin yaygın olarak kullanılmasına yol açmaktadır - Swahili, Kingwana, Lingala, Sango, Wolof, vb. İngilizce ve Fransızca da özellikle etnik gruplar arası ilişkiler için önemli bir rol oynamaktadır.
Afrika devletlerindeki sosyo-ekonomik ve politik dönüşümler, etnik süreçlerin yoğunlaşmasına katkıda bulunuyor. Etnik kalkınmadaki ana eğilimler, bireysel etnik toplulukların konsolidasyonu ve bazılarının milliyetlere ve milletlere dönüşmesi ve eyaletler arası etnik entegrasyondur. Karakteristik bir özellik, devletin etnik kalkınmadaki özel rolüdür ve farklı etnik grupları daha büyük bir toplulukta bir araya getirmede bir faktör olarak hareket eder. İlerici sosyo-ekonomik kalkınma yolunu seçen devletlerde, farklı etnik grupların yakınlaşmasını ve devlet sınırları içinde tek bir etno-politik kompleksin oluşumunu teşvik eden bir politika izlemek, devrimci bir temelde yeni ulusların oluşumunun ön koşullarını yaratır. demokratik ve gelecekte sosyalist bir temelde.
R.N. Ismagilova.
Nüfus. antropolojik kompozisyon
Nüfus. dini kompozisyon
Nüfusun hayati hareketi
Nüfus yerleşimi
nüfus göçü
Nüfus. kentleşme
Ekonomik olarak aktif nüfus; profesyonel ve sınıf yapısı
Nüfus. işçilerin konumu
Moritanya.
Songhai kadın.
Nijer.
Modern kentsel giysiler içinde kadın.
Kenya.
Av öncesi pigmeler.
Bugün, Afrika ülkelerinin nüfusunun etnik bileşimi oldukça karmaşık bir halk topluluğudur. Kara Kıta'da yüzlerce küçük ve büyük etnik grup yaşıyor. Bir ila beş milyon arasında bir sayı. Bunların en kalabalıkları: Yoruba, Hausa, İbo, Mısır, Fas, Sudan, Cezayir Arapları, Fulani, Amhara.
antropolojik kompozisyon
Afrika'nın modern nüfusu, farklı ırklara ait çeşitli antropolojik türlerle temsil edilir. Toplamda, bu kıtada 7 bine kadar etnik grup ve millet var.
Hint-Akdeniz yarışı
Kıtanın kuzey kesiminde, Sahra Çölü'nün en güney sınırına kadar Hint-Akdeniz ırkının halkları yaşıyor. Afrika'daki temsilcileri, karakteristik dış özellikleri siyah dalgalı saçlar, esmer ten, dar yüz, kara gözler içeren Berberiler ve Araplardır. Nadir bir istisna olarak, Berberiler arasında mavi gözlü ve sarı saçlı örnekler bulunur.
zenci-avustralya ırkı
Temsilcileri Sahra'nın güneyinde yaşıyor ve üç küçük ırka bölünmüş - Bushman, Negrill ve Negro. Buradaki niceliksel çoğunluk, Orta ve Batı Sudan topraklarında, Nil'in yukarı kesimlerinde ve Gine kıyılarında yaşayan Zenci ırkının halklarına aittir. Temsilcileri arasında uzun boyları, spiral şeklinde kıvrılan kaba siyah saçları, kalın dudakları, koyu teni ve geniş burnu ile ayırt edilen Bantu ve Nilotic halkları bulunur.
Negril ırkı, cılız Afrika pigmelerini içerir - Uele ve Kongo nehirleri yakınlarındaki tropik ormanların sakinleri. 142 cm'ye kadar olan küçük boylara ek olarak, aşırı gelişmiş üçüncül saç çizgisi, çok düz bir burun köprüsüne sahip geniş bir burun ve daha açık ten ile ayırt edilirler.
modern uluslar Bushmen ırkları Kalahari çölünde yaşar, temsilcileri Hottentots ve Bushmen'dir. Açık (kahverengi-sarı) cilt, düz bir yüzde ince dudaklar ve cildin artan kırışması ile karakterizedirler.
Etiyopya ırkı
Negroid ve Hint-Akdeniz ırkları arasında bir ara adımı kaplar. Etiyopya ırkının halkları kuzeydoğu Afrika'da (Somali Yarımadası, Etiyopya) yaşar ve koyu dalgalı saçlara, kalın dudaklara ve ince burunlu dar bir yüze sahiptir.
Afrika, nüfusu çok dengesiz ve büyüklüğüne hiç uymayan devasa bir kıta. Bunun nedeni, tarihinin ve coğrafyasının özelliklerinde yatmaktadır. Anakaranın çoğu iki çöl tarafından işgal edilir - bir insanın yaşamasının imkansız olduğu Kalahari ve Sahra. Buna ek olarak, uzun vadeli köle sistemi ve sömürge egemenliği de sakinlerin eşit olmayan dağılımını etkiledi.
Şu anda, yaklaşık bir milyar insan var. Bunun önemli bir kısmı, büyük Nil havzaları, Senegal, Nijer, Akdeniz kıyılarında yoğunlaşmıştır ve Nijerya, kilometrekareye yaklaşık bin kişinin düştüğü en yoğun nüfuslu devlettir.
Afrika'nın nüfusu sürekli artıyor ve sakinleri gençleşiyor. Üzerinde şu an Afrikalıların çoğu 15 yaşın altında. Afrika'daki nüfus artış süreci diğer kıtalara göre çok daha yoğundur. Bilim adamlarına göre, bu yüzyılın ortalarında Afrika'nın nüfusu dünyanın dörtte biri olacak. toplam sayısı gezegenin sakinleri.
Üç ekvator, Caucasoid ve Mongoloid temsilcileri bu kıtada yaşıyor. Sakinlerin büyük çoğunluğu yerli halkların temsilcilerine aittir.
Kafkasyalılar çoğunlukla Kuzey Afrika nüfusunu oluşturuyor - bunlar Cezayir, Fas ve Mısır'da yaşayan Araplar ve Berberiler. Dışa doğru, koyu ten, koyu gözler ve saçlar, dar bir burun, uzun bir kafatası ve oval bir yüz ile ayırt edilebilirler.
Sahra'nın güneyinde, ekvator ırkının bir Afrika dalı olan Negroidlerin temsilcileri, cilt tonu, kafatasının boyutu ve şekli, yüz özellikleri, fiziği ve yüksekliği bakımından birbirinden önemli ölçüde farklılık gösterebilen baskındır.
Örneğin, en yüksek Negroidler, kuzey Afrika'daki savanlarda yaşayan Tutsi ve Himni kabileleridir. Boyları ortalama 180-200 cm'dir ve kıtanın başka bir bölgesinde küçük pigmeler yaşar - boyları 150 cm'yi geçmez.
Anakaranın batı kesiminde, tıknaz, atletik insanlar en sık bulunur ve yukarı Nil sakinlerinin ayırt edici bir özelliği çok koyu, neredeyse mavi-siyah bir ten rengidir.
Anakaranın güney kesiminde Bushmen ve Hottentots kabileleri yaşıyor. Sarımsı ten rengi ve düz bir yüz ile ayırt edilirler, bu nedenle Moğolları andırırlar. Bu halklar çoğunlukla kısa ve ince kemiklidir. Etiyopyalılar birçok bilim adamı tarafından bir ara ırk olarak sınıflandırılır. Derileri kırmızımsı bir belirti ile hafiftir ve görünümleri Kafkasyalıların güney dalına yakınlığı gösterir. Madagaskar'ın sakinleri Madagaskar'dır, Moğollar ve Negroidlerin bir karışımıdır.
Afrika'nın sayıca az olan yabancı nüfusu ağırlıklı olarak Avrupalılar ve iklimi en uygun yerlerde yaşıyorlar. Yani, anakaranın kuzey kesiminde, sahil boyunca Akdeniz, ilkinde Fransız kökenli birçok Avrupalı ile tanışabilirsiniz. Ve anakaranın en güneyinde, birkaç yüzyıl önce buraya taşınan Hollandalı ve İngilizlerin torunları olan beyaz Afrikanerler yaşıyor.
çoğu çok var Antik kültür. Mısır, Etiyopya, Gana'da zanaat, inşaat, bilim, din beş veya yedi bin yıl önce gelişti ve o zamanların mimari anıtları hala anıtsallıklarıyla şaşırtıyor.
Afrika nüfusu uzun bir gelişme yolu kat etti ve küresel kalkınmaya paha biçilmez bir katkı yaptı. Şimdi, uzun bir sömürge egemenliği döneminin sona ermesinden sonra, Afrika kültürü yeniden gelişmeye başlıyor.