Въпросът за духовността в момента се разглежда много широко. Всеки разбира по свой начин какво означава да си духовно богат човек. За някои това понятие е неразривно свързано с вярата в Бог, някой разширява границите на душата си и се подобрява с помощта на източните практики, а някой просто се държи така, сякаш поставя интересите на другите над своите, например като Майка Тереза Направих.
Какво означава да си духовно богат?
Духовно богатият човек е богат, защото поставя на преден план нуждите на душата, а не на тялото. За него това няма значение материални ценности, но такива, които допринасят за подобряването на душата. Проявявайки интерес към религията, живописта, музиката, други видове изкуство, човек се учи заобикаляща средаи социални явления. В резултат на това вътрешният му свят се изпълва, човек се развива от различни страни, става интересен събеседник, мислещ, имащ собствена гледна точка за всичко.
Духовно богат човек се стреми към самоусъвършенстване. Научава нови неща, използвайки произведенията и откритията на известни художници, писатели, поети. Действията и делата на такъв човек са отговорни и смислени. Мислите и мотивите винаги имат положителен цвят, защото той разбира, че истинското съкровище не са материални ценности, а вътрешен мир, сила на духа и духовни ценности. Но за тези, които се интересуват какъв трябва да бъде духовно богат човек, си струва да кажем, че пълнотата на душата се постига не само чрез знание. Най-често това идва от страдание. Тестовете променят мирогледа, както се казва, обръщат света с главата надолу.
Тези, които се чудят какво означава да си духовно богат, трябва да отговорят, че човек може цял живот да събира богатство от знания и пак да не постигне съвършенство, а страданието го прави за по-кратък период. Случва се едно-единствено събитие да обърне целия манталитет, да зачеркне минал живот, разделяйки го на "преди" и "след". Често хората след това идват при Бог, разглеждайки духовното благополучие като връзка с единствения Създател.
Отличителни черти на човек с богат вътрешен духовен свят- Такива хора излъчват някаква вътрешна светлина, която се просмуква през блага усмивка, поглед на мъдри очи и желание да споделят богатството си с другите.
- Високият морал е това, което характеризира такива хора. Надарени са с честност и отговорност, чувстват достойнство, което се изразява в уважително отношение към другите, добронамереност и преданост.
- Такива хора правят всичко не от ума, а от сърцето. Те разбират истинския смисъл на Божията заповед „Обичай ближния си като себе си” и го следват.
- Скромност и прошка – това ги отличава. При което говорим сине само за прошката на другите хора, но и на себе си. Те осъзнават цялата дълбочина на грешките си и преди всичко се разкайват пред себе си.
- Мир и хармония живеят в сърцата им. Няма място за долни страсти и емоции. Те разбират безсмислието на чувството за вина, агресия или гняв и носят само доброта в света.
Разбира се, не е лесно да станеш човек с богата душа. Тук роля играе съчетанието на всички фактори – възпитанието, и благочестието. Можете да бъдете благочестив човек, но все пак да не разбирате какво е значението на вярата, но можете да четете много и да развивате, подобрявате своето интелектуално ниво, но остават безчувствени в душата и мразещи всички и всичко. Като цяло духовното богатство е неделимо от снизхождението, мъдростта, търпението и готовността всеки момент да подадеш ръка на ближния. Само като давате, без да изисквате нищо в замяна, можете да забогатеете.
богатство- 1) духовно и материално, дадено на човек; 2) материални блага изобщо, които човек получава, независимо дали ги получава по Божия начин или не; 3) нещо, което е скъпо на човек във всяко отношение (пример: децата са нашето богатство; моите години са моето богатство).
Най-високото богатство е духовното богатство – това е животът в, възможността за връзка с Бога.
Духовно богатство в точния смисъл на думата е Самият Бог, благодатта на Светия Дух, която обитава човек, която е по-ценна от всичко на света. Това е нетленно, нетленно, неотменно богатство. С него човек преминава във вечен живот. Духовното богатство е изобразено в притчите на Спасителя под формата на безценна перла, намирайки която човек продава всичко, което има, наречено неизчерпаемо небесно съкровище ().
Земното, материално богатство е съвкупност от материални блага, дадени на човек в излишък за временно ползване. Земното богатство е несравнимо с небесното и затова се нарича малко (). Нарича се още неправедно (), защото всяко богатство, което остава при нас, става неправедно, запазва се и не се отчуждава за нуждите на бедните.
Земното богатство може да се разбира като дар от Бога само при определени условия. А именно, ако богат човек го раздава в полза на нуждаещите се. Богатият човек първоначално няма предимство пред. " Имущественото положение на човек само по себе си не може да се разглежда като доказателство за това дали той е угоден или неугоден на Бога.» . Освен това богатият човек не е собственик в точния смисъл на думата. " Според учението на Църквата хората получават всички земни благословения от Бог, на когото принадлежи абсолютното право да ги притежава. Спасителят многократно показва относителността на правата на собственост за човек в притчи: това е или лозе, дадено за използване (), или таланти, разпределени между хората (), или имение, дадено за временно управление ()» . Истинският Собственик на всичко е Създателят на всичко, Бог. Следователно правилното разпореждане с имуществото е възможно само чрез спазване на Неговите заповеди.
Божествената заповед изисква помощ на нуждаещите се. Християнската норма за отношение към собствеността трябва да се основава на евангелския принцип на любовта към ближния, изразен с думите на Спасителя: Давам ви нова заповед, да се обичате един друг»(). Тази заповед трябва да служи като императив за християните и, от гледна точка на Църквата, за другите хора в сферата на регулирането на всички видове междуличностни отношения, включително и имуществените отношения. " Притежавайки значително имущество, не съгрешава този, който го използва в съответствие с Божията воля, на Когото всички неща принадлежат, и със закона на любовта, защото радостта и пълнотата на живота не е в придобиването и притежанието, а в даването и жертва.» .
Самият процес на даване на подаръци на нуждаещите се, актът на подпомагане, е пряко задължение на богат човек. Притежавайки излишък от собственост, богатият човек има не своя, а нечия друга. Той притежава дадената от Бога доброта, която Бог му е дал, за да задоволи нуждите на бедните. В крайна сметка той притежава собствеността на неимащите, която просто трябва да върне. И тук възниква парадоксът на християнската етика за служене на бедните. " Ти не даваш на бедния от своето, а му връщаш от неговото“, учи светецът. А този, който раздава богатство, не е благодетел в точния смисъл на думата, а дори е виновен. " Следователно този, който раздава на всички от събраните за себе си пари, не трябва да получава награда за това, а по-скоро остава виновен за това, че до този момент несправедливо е лишил другите от тях., казва светецът.
учи, че без да помага на ближния си, богатият се превръща в разбойник. Тълкувайки учението на Спасителя за неправедното богатство (), блаженият подчертава, че всяко богатство, което остава с нас, става неправедно, запазва се и не се отчуждава за нуждите на бедните. Нещо повече, подобно поведение има сериозни социални последици, провокира социална нестабилност, напрежение и конфликти. " Греховното отношение към собствеността, проявяващо се в забрава или съзнателно отхвърляне на това духовно начало, поражда разделение и отчуждение между хората.» .
Така икономическото неравенство, изразяващо се в разделянето на обществото на богати и бедни, не е някаква статична реалност, оправдана отгоре. Позволено е на човечеството като изпитание, като даденост, която то не трябва да култивира и съхранява, а да променя и преодолява. Запазено като даденост, икономическото неравенство е равносилно на господството на страстта. И преодоляна в единството на любовта, тя свидетелства за изпълнение на дълга към ближния.
Апостол Яков казва: Слушайте, мои възлюбени братя: не избра ли Бог бедните на света да бъдат богати с вяра и наследници на царството, което е обещал на онези, които Го обичат?(). Вярно е, че духовното богатство е достъпно за всеки човек, Господ неизмеримо го дарява на всеки, независимо от неговия социален статус, вродени способности и бизнес качества.
Не скърбяйте, когато човек забогатее, или когато се увеличи славата на дома му; защото когато умре, няма да вземе нищо със себе си и славата му няма да слезе с него на земята. ().
Когато богатството се умножи, не привързвайте сърцето си към него” ()
Богатството няма да помогне в деня на гнева ().
Доброто име е по-добро от голямото богатство, а добрата слава е по-добра от среброто и златото ”().
Тези, които искат да забогатеят, попадат в изкушение и в примка и в много безразсъдни и вредни похоти ”().
Не се тревожете за натрупване на богатство; остави такива мисли. Приковай очите си към него и той вече го няма; защото ще направи криле за себе си и като орел ще полети към небето ().
Завистник бърза към богатството и не мисли, че бедността ще го сполети ().
Търсете първо Царството Божие и Неговата правда ().
Колко трудно е за онези, които се уповават на богатството, да влязат в Божието Царство! ().
Богатството само по себе си е нищо. Но в известен смисъл това е талант... Талант, който може или да бъде умножен, или заровен в земята. Или придобити за вечността, чрез губене в този временен живот, или, напротив, изгубени в егоистичното му запазване...
йеромонах Методий
Веднъж бях поразен (беше преди перестройката, през 80-те години), когато моят духовен баща протойерей Владимир Рожков видя на входа на храма голямо семейство с пет деца и каза: „Вижте, богат човек, той има пет деца." Оттогава отношението ми към тази дума се стопли. Истинското богатство, разбира се, не е в това каква кола има човек (особено че за една секунда тя може просто да се превърне в нищо, в боклук), а в нещо повече ...
протойерей Андрей Лоргус
Дори докато все още сме извън Божието царство, ние вече сме невероятно богати. Бог ни е дал толкова много: ние сме умствено и емоционално надарени, животът ни е толкова пълен, че може да ни се струва, че не може да има повече, че сме достигнали пълнотата, цялостта, предела на нашето търсене. Но трябва да разберем и трябва да помним, че винаги има нещо повече. Можем да се радваме, че колкото и бедни да сме, ние Такабогати, но същевременно се стреми към истинското съкровище на Царството Божие, като не позволяваш да бъдеш увлечен от това, което вече имаме, за да не се отвърнеш от това, което тепърва предстои.
Трябва да помним, че всичко, което имаме, ни е подарено. Първото блаженство говори за просия и само ако живеем според тази заповед, можем да влезем в Царството Божие. Тази заповед има двойно значение; от една страна е очевидно, че искаме или не, няма за какво да се хванем; ние откриваме, че сме нищо и не притежаваме нищо: едно крайно, зейнало, безнадеждно нещастие. Ние съществуваме, защото Бог ни е призовал към съществуване, създал ни е; ние не участвахме в това, не беше наша акция свободна воля. Ние не притежаваме живота по такъв начин, че някой в нито един момент да не може да ни го отнеме и в този смисъл всичко, което сме и всичко, което имаме, е краткотрайно. Ние имаме тяло - но то ще умре; имаме ум - но достатъчно е един мъничък съд да се спука в мозъка, за да умре най-големият ум; имаме чувствително, живо сърце, но идва момент, в който бихме искали да изразим цялото си съчувствие, цялото си разбиране към някой, който се нуждае от това - а имаме само камък в гърдите си...
Така че може да се каже в известен смисъл, че нямаме нищо, защото не сме свободни в нищо, което имаме. И това може да ни доведе не до усещането, че принадлежим към Царството Божие и да се радваме за това, а до отчаянието – ако не го помнихме, въпреки че нищо не е наше, което не би могло да ни бъде отнето – все пак ние има всичко това. Ние сме богати и всичко, което имаме, е дар и доказателство за Божията любов и човешката любов, всичко е непрекъснат поток от Божествена любов; и поради това (и защото нямаме нищо) Божията любов се проявява с постоянство и пълнота. И всичко, което грабваме в собствените си ръце, за да присвоим, по този начин се изтръгва от царството на любовта. Да, става наш - но любовта е загубена. И само онези, които дават всичко, изпитват истинска, пълна, окончателна, неизбежна духовна бедност и притежават любовта на Бога, изразена във всички Негови дарби. Един от нашите руски богослови, отче
Дълго време вярвах, че богатството е излишък от нещо, нещо излишно, нещо, което не заслужавам. Вярвах, че за да станеш богат, трябва или да работиш ужасно много, или да се откажеш, за да се продадеш по-скъпо, или случайно да привлечеш богатство, да спечелиш от лотарията или да срещнеш богати хора, които биха ми помогнали финансово.
За мен самото богатство беше нереално. Когато започнах да работя върху ограничаващите си вярвания, открих, че подсъзнателно вярвам в бедността, в оскъдността, в трудностите, във факта, че парите трудно се намират. И, разбира се, всичко това съм имал в живота си.
Усещането за реалността на богатството се появи, след като разбрах, че богатството е състоянието на човек, неговата душа и ум. Богатството не е излишък от нещо, както си мислех.
Богатството е изобилието от това, което желаете, това е притежанието на изобилие от материални и духовни ценности. Богатството е проявление на вашата безкрайна творческа същност.
Богатството отразява вътрешно състояниечовек, неговите ценности и вярвания.
Това е само огледало на това, което живее във вътрешния му свят. Ние създаваме света въз основа на нашите вътрешни ценности и предпочитания.
Разбира се, ние не сме избрали съзнателно да бъдем бедни или да изпитваме постоянна борба за оцеляване, но нашите вярвания, които са толкова дълбоко вкоренени в ума, всеки път пресъздават една и съща картина на нашата реалност в живота.
Истинско за човека е това, което го заобикаля, това, което е видял и вижда, това, което е възприел и възприема, намирайки се сред близки, приятели, различни групи. Ако сте получили реалността, че няма достатъчно пари, че няма достатъчно пари, че богатите са нечестни, тогава тази реалност започва да се възпроизвежда и повтаря ситуации с липса на пари. Научаваме и възприемаме реалността, като наблюдаваме заобикалящата ни среда, правим изводи и се съгласяваме с това, което виждаме, считайки го за факт.
Като деца през повечето време нямахме избор на какво да вярваме. Просто вярвахме на това, което видяхме и чухме. Ние приехме вярата на нашето семейство, училище, приятели, само като бяхме постоянно в тази среда и възприемахме техните вярвания, техните истории, техните проблеми.
Научихме се от другите как да реагираме в определени ситуации. И ако някой се е отнасял лошо към парите или богатите хора, ние автоматично, по силата на нашата симпатия и доверие към близък човек, несъзнателно се съгласяваме с неговите вярвания, нагласи и реакции.
Доста отдавна по телевизията в САЩ имаше програма, наречена "Милионер". Всяка седмица някой достоен човек получаваше чек на приносител за милион долара от неизвестен благодетел. Получателят на чека можеше да задържи парите за себе си и да ги харчи, както пожелае – при условие, че не посочи откъде идват. Всяка седмица получателят се сблъсква с много трудности във връзка с това споразумение. И доста често получателят трябваше да върне парите.
В Холивуд са заснети много филми, които демонстрират, че щастието не идва от материалното богатство. Във филм "Парите не растат по дърветата"ставаше дума за семейство, което внезапно забогатява, след като открива, че парите растат на едно от дърветата в двора. И сюжетът показва много трудности, през които това семейство преживява заради паричното дърво.
Това са измислени примери, когато хората не са намирали щастието в богатството. Но какво да кажем за реалността? Има моменти, когато хората веднага стават милионери, като спечелят голяма награда в лотарията или като получат неочаквано наследство.
На въпроса как се е променил животът им след получаването на парите, мнозина отговарят, че животът им е станал много по-сложен. На тяхно разположение се появиха големи суми, но те не станаха по-щастливи: напротив, имаха много нови проблеми.
В много измислени и реални ситуации от този вид липсва важна връзка. Ако не сме развили в себе си източник на духовно богатство, тогава никакви пари няма да ни направят щастливи. Духовното богатство носи щастие.Дава ни любов. Дарява мъдрост. Духовното богатство води до щастие, защото ни помага да изграждаме отношения с другите на основата на любовта.
Много е лесно да изчислим материалното си богатство, но за да видим колко сме богати духовно, е важно да погледнем живота си. Какви отношения имаме с другите? Научихме ли се да обичаме и приемаме другите такива, каквито са, без никакви резерви? Научихме ли се да прощаваме и забравяме това, което сме възприели като обиди? Оценяваме ли живота в различните му проявления? Използваме ли изцяло талантите си? Отговорът на тези въпроси ще ни позволи да оценим точно размера и качеството на нашите духовни резерви. Може да мислим, че щастието е резултат от външни обстоятелства.
е духовен принцип, който можем да научим и използваме независимо от външни обстоятелства и условия.
Не е нужно да чакаме обстоятелствата да ни донесат щастие. Когато се опитваме да направим другите щастливи, ние сме възнаградени стократно. Можем да създадем своята радост - и да я оставим да промени обстоятелствата в живота ни. Един от големите парадокси на истината е, че щастливото сърце привлича към себе си всичко, от което се нуждае, за да бъде щастливо.
духовно богатствоможе да бъде пътят към истинското и сигурно щастие, защото с него имаме възможността да получим всичко необходимо. Материалното богатство може да зависи от множество външни факторикоито понякога са извън нашия контрол. Духовното богатство може да бъде контролирано, защото то е „вътрешен въпрос“. Ние сами определяме колко широко отваряме сърцата и умовете си. Ако се изследваме и установим, че нямаме духовно богатство, имаме възможност да го попълним. В нас има всичко необходимо, за да изградим ползотворен и щастлив живот.
Можем да придобием способността да бъдем полезни и по този начин да можем да се наслаждаваме на живота, независимо от това, което се случва около нас.
Разбира се, материалният комфорт може да бъде положителен фактор в живота ни. С тях нямаме проблеми с храната, плащането на сметки или образованието на децата. При силна икономика материалното богатство осигурява надеждна защита. Но какво ще стане, ако икономиката се влоши? Когато създаваме духовно богатство, нашата вътрешна увереност винаги остава с нас. Ако загубим спестяванията и източниците си на доходи, духовното ни богатство ще ни помогне да упорстваме и да компенсираме загубата. Ако животът ни се основава на духовно богатство, ние придобиваме дълбок и сигурен мир, който не може да бъде получен само от материално богатство.
Ако искрено искаме да бъдем щастливи, трябва да помним три основни принципа.
- Щастието може да бъде както причина, така и следствие от притока на благословии в живота ни.
- Щастието ни се увеличава, като го използваме, защото когато мислим, говорим и действаме с радост, в живота ни няма място за нищо по-малко.
- Можем да култивираме щастието, като служим на другите.
Да поговорим за материалното и духовното богатство. Всичко, което идва при нас, което имаме, трябва да бъде използвано в услуга на другите, за да се грижим за другите. Всички вярвания, религии и мъдреци говорят за това. Щастието и любовта носят само незаинтересованост и движение, но в никакъв случай натрупване и застой.
Когато получим нещо, трябва веднага да помислим на кого можем да помогнем. В противен случай енергията ще бъде изразходвана неправилно, стойностите трябва да бъдат полезни, а не застояли. Нищо не ни принадлежи в този свят, ние можем само да предаваме, да бъдем проводници и едва тогава Създателят ще ни даде.
Древният принцип на благотворителността е в основата на всеки бизнес. Потокът на енергия не може да бъде спрян върху себе си, натрупан, защото в този случай щастието напуска и идва разочарованието. Щедростта ни изпълва със сила, докато алчността отнема енергия. Алчният не може да бъде щастлив. Но трябва да харчите за решаване на сериозни проблеми, а не за показ. Основното нещо е да можете да не печелите, а да харчите правилно!
това ти го казвам на всеки, който го има, ще бъде даден и от тези, които нямат, дори това, което имат, ще бъде отнето (Лука 19:26)
Богатството е от думата Бог, към която сочи достъп до всички необходими ресурси, било то пари, любов, щастие, радост, определени комбинации от обстоятелства. Богатството е неизменно състояние на всеки творец. Точно. Богатството не е пари, то е състояние, точно като Любовта.
И така, практиката, която следва от притчата, разказана от великия мъдрец.
Духовни закони на богатството
Духовни закони на богатството:
I. В продължение на 10 дни подарете усмивки на другите. Бъдете щедри с усмивки. Започнете с дома си. Усмихнете се на новия ден, слънцето, планетата, вятъра, вашите ангели пазители, Божествения Аз. Усмихвайте се и бъдете приятелски настроени към вашите приятели, колеги, роднини и любими хора. Това не означава, че винаги трябва да ходите с усмивка.
Усмивката е като подарък, за да одобри, подкрепи, вдъхнови, развесели, смекчи нечия тъга. Тя казва на другия човек: „Ти не си сам. С теб съм. Всичко е наред“ или „Справихте се страхотно. Справяш се добре". Или „Радвам се за теб. Искрено се радвам на успехите ви с вас.” Който и да срещнете, не се пресичайте, било то съседи или познати - усмихвайте се, когато казвате здравей.
Опитайте се да го направите от искрена щедрост, а не от учтивост. Ако на някого му е трудно да се усмихне, защото нямаш много добра връзка, след това се усмихнете не на човек, а на онази духовна мъдра и светла същност, която играе това въплъщение. Срещите не се случват случайно, всичко е планирано на духовен план.
Гледайте как хората и светът реагират на вашите усмивки. Най-вероятно от ден на ден той ще става по-ярък, по-мил и хората ще се обръщат към вас. Както и да увеличите енергията, която можете да посветите на тези хора. Колкото по-лесно станете и по-пълно разкриете своята щедрост, толкова повече ресурси, включително пари, ще дойдат при вас. Или ще дойдат в същото количество, но по-бързо във времето или много по-лесно.
Всеки, който се нуждаеше от любов и се чувстваше самотен, вероятно ще се срещне правилните хора. В този свят тревожността и страховете са засадени и култивирани навсякъде, така че човек, който щедро раздава искрените си усмивки, е като лъч светлина и просто не може да бъде непривлекателен.
Духовни практики за постигане на богатство
Духовни практики за постигане на богатство:
II Следващи 10 дни: добавете към искрени усмивкивид на пълна грижа, любов, участие. Съзнателен поглед. Забележете нещо добро във всеки, когото срещнете: красив цвят на косата, добро качествопромяна в настроението...
III През следващите 10 дни добавете към всичко по-горе добри думи. Правете комплименти, насърчавайте себе си и другите. Ако няма никой наоколо, кажи го на своя свят, на себе си (все пак всяка твоя клетка е същата като поданиците ти, за които си цар и бог). Създавайте добри мисловни форми и идеи чрез думата.
IV.За следващите 10 дни добавете пожелание за щастие на другите. Желанието трябва да е искрено. „Пожелавам ти щастие“, можете да кажете мислено на всеки човек, който се вози с вас в метрото, е в една и съща стая. Ако има твърде много хора, тогава можете да пожелаете на всички наведнъж в множествено число „Пожелавам на всички щастие“.
Можете да пожелаете от разстояние, спомняйки си приятели и роднини, хора от миналото си - всички, които ви хрумнат. Повторете това като мантра на всички същества. За да не остане през деня дори малка пролука, където да се промъкне тъжна мисъл – мисълта за жертвата и бедния.
V. И накрая, следващите 10 дни, добавете добри дела. Винаги можеш да направиш нещо добро за другите и този свят. Правете поне 10 добри неща всеки ден.
Например, масаж скъп човек, заведете детето си на място, където ви е обещано от дълго време, помогнете за миенето на чиниите, почистете, участвайте в общественото почистване, засадете дърво, напишете добър коментар в подкрепа на добра идея ... Има много малки неща, които лесно се намират, измислят и правят, но това може да направи само един наистина щедър и внимателен човек към своя свят.
Други слагат мързел и има сто причини да не го правим. Тези, които се справят, могат спокойно да се "запишат" сред щедрите хора. Разбира се, вашият свят ще ви изненада с много хубави изненади и „злополуки”, добри обстоятелства.