Ang tema ng "maliit na lalaki" sa kwentong "The Overcoat"
Ang kwento ni Nikolai Vasilyevich Gogol "The Overcoat" ay may malaking papel sa pag-unlad ng panitikan ng Russia. Sinasabi nito sa mambabasa ang tungkol sa kapalaran ng tinatawag na "maliit na tao". Ang temang ito ay inihayag sa simula ng gawain. Kahit na ang mismong pangalan ni Akaky Akakievich ay maaaring makita bilang resulta ng muling pagsulat. Kinuha nila ang pangalan ng ama: Akaki - muling isinulat nila ito, ito ay naging: Akaki Akakievich.
Ang kuwento sa "The Overcoat" ay sinabi sa unang tao. Ang bida kuwento - Akaki Akakievich Bashmachkin, isang maliit na opisyal mula sa departamento - isang nawalan ng karapatan at napahiya na tao. Inilarawan ni Gogol ang hitsura ng pangunahing tauhan ng kuwento tulad ng sumusunod: "maikli, medyo may pockmarked, medyo namumula, medyo bulag pa nga, may maliit na kalbo sa noo na may mga kulubot sa magkabilang gilid ng pisngi." Si Akaky Akakievich ay isang maliit, kulot na lalaki, isang opisyal ng pinakamababang ranggo - isang klerk, nagtrabaho siya sa buong buhay niya sa departamento. Isa siyang hamak na unrequited personality, kaya naman siya ay pinatawan ng maraming pangungutya. Siya ay walang mga salita upang ipahayag ang kanyang sarili: ang bayani ay karaniwang nagsasalita ng mga preposisyon at mga particle na walang kahulugan. Ang layunin ng pagkakaroon ng Akaky Akakievich ay muling pagsulat. Kahit na umuuwi siya at nagmamadaling kumain ng sabaw ng repolyo, umupo siya at muling sinusulat ang mga papel na dala niya. Si Bashmachkin ay napapaligiran ng mga batang opisyal na nagpapatawa sa kanya. Tinatrato siya ng mga kasamahan nang walang paggalang. Kahit ang mga bantay sa departamento ay tumitingin sa kanya na para siyang isang bakanteng lugar, "parang isang simpleng langaw ang lumipad sa waiting room." Bilang tugon sa mga pang-iinsulto, isa lang ang sinasagot niya: “Iwan mo ako, bakit mo ako sinasaktan?” May kung anong nakakaawa sa kanyang mga salita.
Sa tingin ko, si Akaky Akakievich Bashmachkin ay nagiging isang dramatikong bayani mula sa isang komiks. Hindi dapat pinapalitan ng overcoat ang buhay ng isang tao. Binibigyang-diin ang tipikal ng "maliit na tao", sinabi ni Gogol na ang kanyang pagkamatay ay hindi nagbago ng anuman sa departamento, isa pang opisyal ang pumalit lamang sa kanya.
Kaya, si Gogol ay isa sa mga unang nakakuha ng pansin sa kapalaran ng "maliit na tao." Malinaw niyang ipinakita na ang kanyang kontemporaryong lipunan ay walang malasakit sa mga miyembro nito na hindi kabilang sa mataas na uri. Gayunpaman, ipinakita ng manunulat sa denouement na kahit na ang "maliit na tao", na hinihimok sa kawalan ng pag-asa, ay kayang labanan ang kalupitan at kawalang-katarungan ng mga makapangyarihan sa mundong ito. At bagama't nakakaawa ang lalaki, hindi gaanong mahalaga, may makitid na pananaw, naaawa pa rin ako sa kanya.
Ang kwento ni Nikolai Vasilyevich Gogol "The Overcoat" ay may malaking papel sa pag-unlad ng panitikan ng Russia. Sinasabi nito sa mambabasa ang tungkol sa kapalaran ng tinatawag na "maliit na tao". Ang temang ito ay inihayag sa simula ng gawain. Kahit na ang mismong pangalan ni Akaky Akakievich ay maaaring makita bilang resulta ng muling pagsulat. Kinuha nila ang pangalan ng ama: Akaki - muling isinulat nila ito, ito ay naging: Akaki Akakievich.
Ang kuwento sa "The Overcoat" ay sinabi sa unang tao. Ang pangunahing tauhan ng kwento ay si Akaki Akakievich Bashmachkin, isang maliit na opisyal mula sa departamento, isang disenfranchised at napahiya na tao. Inilarawan ni Gogol ang hitsura ng pangunahing tauhan ng kuwento tulad ng sumusunod: "maikli, medyo may pockmarked, medyo namumula, medyo bulag pa nga, may maliit na kalbo sa noo na may mga kulubot sa magkabilang gilid ng pisngi." Si Akaky Akakievich ay isang maliit, kulot na lalaki, isang opisyal ng pinakamababang ranggo - isang klerk, nagtrabaho siya sa buong buhay niya sa departamento. Isa siyang hamak na unrequited personality, kaya naman siya ay pinatawan ng maraming pangungutya. Siya ay walang mga salita upang ipahayag ang kanyang sarili: ang bayani ay karaniwang nagsasalita ng mga preposisyon at mga particle na walang kahulugan. Ang layunin ng pagkakaroon ng Akaky Akakievich ay muling pagsulat. Kahit na umuuwi siya at nagmamadaling kumain ng sabaw ng repolyo, umupo siya at muling sinusulat ang mga papel na dala niya. Si Bashmachkin ay napapaligiran ng mga batang opisyal na nagpapatawa sa kanya. Tinatrato siya ng mga kasamahan nang walang paggalang. Kahit ang mga bantay sa departamento ay tumitingin sa kanya na para siyang isang bakanteng lugar, "parang isang simpleng langaw ang lumipad sa waiting room." Bilang tugon sa mga pang-iinsulto, isa lang ang sinasagot niya: “Iwan mo ako, bakit mo ako sinasaktan?” May kung anong nakakaawa sa kanyang mga salita.
Sa tingin ko, si Akaky Akakievich Bashmachkin ay nagiging isang dramatikong bayani mula sa isang komiks. Hindi dapat pinapalitan ng overcoat ang buhay ng isang tao. Binibigyang-diin ang tipikal ng "maliit na tao", sinabi ni Gogol na ang kanyang pagkamatay ay hindi nagbago ng anuman sa departamento, isa pang opisyal ang pumalit lamang sa kanya.
Kaya, si Gogol ay isa sa mga unang nakakuha ng pansin sa kapalaran ng "maliit na tao." Malinaw niyang ipinakita na ang kanyang kontemporaryong lipunan ay walang malasakit sa mga miyembro nito na hindi kabilang sa mataas na uri. Gayunpaman, ipinakita ng manunulat sa denouement na kahit na ang "maliit na tao", na hinihimok sa kawalan ng pag-asa, ay kayang labanan ang kalupitan at kawalang-katarungan ng mga makapangyarihan sa mundong ito. At bagama't nakakaawa ang lalaki, hindi gaanong mahalaga, may makitid na pananaw, naaawa pa rin ako sa kanya.
O mga tao! Isang kaawa-awang lahi, karapat-dapat sa pagluha at pagtawa!
Mga pari ng sandaling ito, mga tagahanga ng tagumpay!
Gaano kadalas dumaan ang isang tao sa tabi mo
Kung kanino sumumpa ang bulag at marahas na edad,
Ngunit kaninong mataas ang mukha sa darating na henerasyon
Matutuwa at lambing ang makata!
A.S. Pushkin
Ang tema ng "maliit na lalaki" ay isang cross-cutting one sa Russian panitikan XIX siglo. Inilaan ni A.S. Pushkin ang kanyang mga gawa sa paksang ito ("The Stationmaster", " Tansong Mangangabayo”), A.N. Ostrovsky ("Jokers"), I.S. Turgenev ("County Doctor" mula sa "Notes of a Hunter"), F.M. Dostoevsky ("Poor People", atbp.), A.P. Chekhov ("Kamatayan ng isang opisyal", " Tosca", atbp.).
Ang panlipunan at pang-araw-araw na kuwento na "The Stationmaster" (1830) ay naglalarawan sa buhay at kamatayan ng isang opisyal ng ika-labing-apat na baitang, si Samson Vyrin. Ang buhay ng pinuno ng istasyon ay hindi madali: lahat ay pinapagalitan siya (parehong mga ginoo at mga driver) para sa lahat (para sa abala sa kalsada, para sa kakulangan ng mga kabayo, para sa masamang panahon), lahat ay naglalabas ng pangangati sa kanya, at dapat niyang tiisin ang lahat ng ito, dahil sa kanyang maliit na ranggo at mahiyain na karakter, hindi niya masagot ng sapat ang alinman sa mga importanteng taong dumadaan o mabilis na mga kutsero. Mayroong isang aliw sa kanyang buhay - ang kanyang anak na babae na si Dunya, isang hindi pangkaraniwang babae. Kaya naman, mauunawaan ang pagdadalamhati ng isang ama kapag nawala ang kanyang anak na babae. Inilarawan ni Pushkin ang kalungkutan na ito nang may simpatiya.
Totoo, bilang karagdagan sa kasaysayan ng pagdurusa ni Samson Vyrin, interesado si Pushkin, tulad ng sa lahat ng mga kwento ni Belkin, kabalintunaan. sitwasyon sa buhay. Sa Petersburg, nakita ni Vyrin; hindi nabigyang-katwiran ang kanyang mga takot. Pagkatapos ng lahat, hinihintay niya ang hussar Minsky na magsaya kasama si Dunya at iwanan siya. Ngunit si Minsky ay kumilos nang hindi inaasahan, mula sa punto ng view ng stationmaster: nagrenta siya ng isang apartment para sa Dunya kasama ang mga tagapaglingkod, binihisan siya, tunay na mahal niya siya, at mahal niya siya. Nakita ni Vyrin ang lahat ng ito sa kanyang sariling mga mata nang dumating siya sa apartment ng kanyang anak na babae (umupo si Dunya sa braso ng kanyang upuan at, mapagmahal na tinitingnan ang hussar, nilalaro ang kanyang mga kulot), ngunit hindi naniniwala sa kanyang mga mata. Ang tagapag-alaga ay bumalik sa kanyang istasyon at namatay sa kalungkutan, habang patuloy niyang iniisip na ang kanyang anak na babae ay wala na, na siya ay hindi nasisiyahan. Ang mga larawan tungkol sa alibughang anak sa dingding ng istasyon ng bahay ay tumutulong upang linawin ang ideya ng kuwento - ang imahe ng kapus-palad na kapalaran ni Samson Vyrin, isang mahiyain at hindi nakakapinsalang "maliit na tao", na ininsulto ng maharlika na si Minsky at nakalimutan ng ang kanyang nag-iisang, mahal na mahal na anak na babae.
Sa sosyo-pilosopiko na tula ni Pushkin na The Bronze Horseman (1833), ang pangunahing tauhan ay isang mahirap na opisyal ng St. Petersburg, si Yevgeny. Ang buhay ng "maliit na lalaki" na ito ay nasira dahil sa isang aksidente: ang kanyang kasintahang babae ay namatay sa panahon ng baha at ang gulat na bayani ay nabaliw. Gayunpaman, si Eugene, bagaman mayroon siyang sariling talambuhay at ilang mga indibidwal na katangian, ay lumilitaw sa tula bilang isang uri ng "maliit na tao", laban sa ganap na kapangyarihan ng estado, na naglalaman ng Bronze Horseman. Ang makata, na nagsasabi sa kuwento ni Eugene, ay nagtataas at nilulutas ang mga pilosopikal na tanong tungkol sa ugnayan sa pagitan ng isang indibidwal at kapangyarihan, tungkol sa pagiging regular at pagiging angkop ng isang paghihimagsik laban sa kapangyarihan, tungkol sa katarungan ng kaayusan ng mundo.
Ang kwento ni Gogol na "The Overcoat" (1842) ay sumasakop sa isang napaka-espesyal na lugar sa mga gawa tungkol sa "maliit na tao". " Maliit na tao Si Gogol ay inilalarawan bilang isang mahalagang tao, tanging ang kanyang buhay at ang kanyang mga problema ang inilarawan. Sa ganitong "The Overcoat" ay naiiba sa "The Stationmaster" at "The Bronze Horseman", kung saan ang buhay ng "munting tao" ay naglalarawan, ayon sa pagkakabanggit, ng isang kakaibang anekdota sa buhay o pilosopikal na ideya ng may-akda. Sa isang banda, ang The Overcoat ay isang social story. Inilalarawan ni Gogol ang ordinaryong, ordinaryong buhay ng isang maliit na opisyal, kung saan walang makabuluhang nangyayari, at inilarawan ng may-akda ang "wala" na ito - kamangha-manghang hindi gaanong kalakip, pagnanasa at kagalakan. Si Bashmachkin ay interesado sa kung anong dokumento ang kanyang muling isusulat bukas; mayroon siyang paborito at hindi minamahal na mga liham; siya ay inilalarawan bilang isang "walang hanggang titular na tagapayo", kung saan ang lipunan ay hindi umunlad, ngunit, sa kabaligtaran, dinurog ang lahat ng mga pangarap, pagnanasa, personal na inisyatiba. Nang iminungkahi ng susunod na boss na si Akaky Akakievich ay gumuhit ng isang sertipiko, at hindi lamang muling isulat ito, hindi ito magagawa ng bayani. Si Bashmachkin ay naging isang buhay na makina para sa pagkopya ng mga papel: ang kanyang dila-tiedness ay nagpapatunay ng gayong paghahambing.
Gaano kahirap ang buhay ni Bashmachkin sa mga kaganapan at interes, kung ang pagtahi ng overcoat ay magiging isang makabuluhang panahon para sa kanya! Ang mahalagang pag-aalalang ito ay pumukaw kay Akaky Akakievich: “Mula noon, para bang ang kanyang pag-iral ay naging mas buo, (...) na parang hindi siya nag-iisa, ngunit isang uri ng kaaya-ayang kaibigan ng buhay ang sumang-ayon sa kanya na tahakin ang landas. ng buhay na magkasama."
Sa kabilang banda, ang kuwentong "The Overcoat" ay katulad ng buhay, na inilapat, siyempre, sa mga bagong makasaysayang pangyayari at isang bagong (demokratikong) pagtingin sa pagkatao ng tao (V.N. Turbin "Pushkin. Gogol. Lermontov" M., 1978 , ako, ch. .2). Ang panlabas na hindi gaanong kabuluhan na buhay ni Akaky Akakievich, kung titingnan mo ito mula sa ibang punto ng pananaw, ay puno ng matapat na paggawa (muling isinulat niya ang mga dokumento nang walang isang pagkakamali), ang bayani ay hindi nakakasakit ng sinuman, hindi nag-iipon ng galit, hindi nagkukuri. pabor sa kanyang nakatataas, hindi nagnanakaw, hindi nanlilinlang. Ang mismong pangalang Akakiy ay nangangahulugang sa Griyego ay "walang ginagawang masama, walang kasalanan." Siya ay nagbitiw sa pagtitiis sa paghamak ng mga nakapaligid sa kanya: "Ang mga bantay ay hindi lamang tumayo mula sa kanilang mga upuan nang siya ay dumaan, ngunit hindi man lang siya nilingon, na parang isang simpleng langaw ang lumipad sa silid ng pagtanggap." Matiyaga niyang tinitiis ang pambu-bully ng kanyang mga kasamahan, na nag-imbento ng iba't ibang malaswang kuwento tungkol sa kanya o nagbuhos ng mga piraso ng papel sa kanyang ulo (ito, siyempre, ay hindi ang pagbato ng mga Kristiyanong martir; inilalarawan sila sa buhay, ngunit sa isang tiyak na kahulugan. maaaring ituring bilang pag-uusig). Dagdag pa, si Akaki Akakievich, sa pagtatapos ng kanyang buhay, hindi mahalata para sa iba, ay nakaranas ng "pagdaraan sa sakit" - ang mga gawain ng isang ninakaw na amerikana. Bureaucratic red tape sa quarter officer, pribadong bailiff, sa wakas, isang pagsaway mula sa isang "makabuluhang tao" ang humantong sa titular na konsehal sa isang desperado na estado ng pag-iisip, na, kasama ng isang sipon, ay naging sanhi ng kanyang biglaang pagkamatay.
Matapos ang pagkamatay ng kapus-palad na si Bashmachkin, ang ingay at kaguluhan ay lumitaw sa St. Petersburg, habang ang isang multo ay lumitaw sa Kalinkin Bridge, na pinunit ang lahat ng dumadaan at kahit na mga overcoat. Kaya, maaari itong mapagtatalunan na ang "The Overcoat" ay kumakatawan sa ironic na buhay ni Akaky Akakievich Bashmachkin na may mga elementong obligado para sa genre na ito: isang banal na buhay, hindi makatarungang pag-uusig, mga tagumpay, mga himala pagkatapos ng kamatayan. Ang balita ng pagkamatay ng bayani ay pinalitan ng isang malungkot na resulta: "At ang Petersburg ay naiwan na wala si Akaky Akakievich, na parang hindi pa siya nakasama. Ang isang nilalang ay nawala at nawala, hindi protektado ng sinuman, mura sa sinuman, hindi kawili-wili sa sinuman ... ".
Pinili ni Gogol ang isang napaka-matagumpay na paraan ng pagsasalaysay - isang komiks na kuwento, na katulad ng matagal na walang muwang na satsat, ay konektado sa pathetic (solemne) na pagbigkas. Ang malambot na katatawanan ng may-akda ay binibigyang diin ang trahedya ng posisyon ni Akaky Akakievich: pinababayaan ng lipunan ang "maliit na tao" at sinisira ang pagkatao sa kanya, inaalis sa kanya ang karapatan sa isang disenteng, buhay ng tao. Sa "The Overcoat" mayroong mga pangalawang character na nagpapatunay na si Bashmachkin ay isang tipikal na bayani, mayroong maraming katulad na "maliit na tao" sa paligid niya. Ito ang sastre na si Petrovich, na inutusan ng bagong kapote; ito ay isang opisyal na pumalit kay Bashmachkin. Ang bagong titular adviser, ang sabi ng may-akda tungkol sa kanya, ay mas matangkad kaysa kay Akaky Akakievich, at inilabas niya ang mga titik "hindi sa ganoong direktang sulat-kamay, ngunit higit na pahilig at pahilig." Iyon lang ang kapansin-pansin sa bagong tagakopya ng mga papel.
May isa pang mahalagang tauhan sa kwento - isang "makabuluhang tao". Ang imaheng ito, hindi katulad ng Bashmachkin at Petrovich, ay inilalarawan nang satirically. Una, wala itong wastong pangalan, at ang karaniwang denominasyon nito na "isang makabuluhang tao" (sa neuter form) ay pare-pareho sa mga pandiwa. lalaki: "isang makabuluhang tao kamakailan ay naging isang makabuluhang tao, at hanggang sa panahong iyon ay hindi gaanong mahalaga." Pormal na hindi pagkakatugma ng paksa at panaguri sa kasong ito nagbibigay ng epekto sa komiks: ang isang "makabuluhang tao" na labis na ipinagmamalaki ang kanyang kahalagahan ay mukhang ganap na katawa-tawa. Pangalawa, siya ay isang mababang, maliit na tao, pinapahiya ang kanyang mga nasasakupan upang sa gayon ay bumangon ang kanyang sarili. Siya, na gustong ipakita ang kanyang kapangyarihan, ay nagsasalita nang walang pakundangan at walang galang sa kapus-palad na si Akaky Akakievich, na dumating na may lehitimong kahilingan upang mahanap ang kanyang kapote. Ang pagpupulong ng isang "maliit na tao" sa isang "makabuluhang tao" ay ipinapakita kapwa bilang isang pag-aaway sa isang "masamang" boss at bilang isang pagpupulong sa isang walang kaluluwang makina ng estado, na ipinakilala ng pangkalahatan.
Summing up, tandaan namin na ang tema ng "maliit na tao" sa bawat isa sa mga gawa na nabanggit sa itaas ay nalutas sa sarili nitong paraan. Pinagsama at binuo ni Gogol sa The Overcoat ang dalawang diskarte sa tema ng "maliit na tao" na ipinakita sa mga naunang gawa ni Pushkin. Sa isang banda, inilarawan ni Gogol nang detalyado ang buhay at kapalaran ni Akaky Akakievich (ihambing sa kuwento ng pinuno ng istasyon), at ipinakita niya hindi lamang ang kawalan ng pagtatanggol ng "maliit na tao" bago ang burukrasya at mayayamang mga ginoo, kundi pati na rin ang kanyang pakikibaka para sa kaligtasan ng buhay, isang kalahating gutom na pag-iral, masigasig na pagtitiklop sa isang alkansya na naipon, atbp. Sa kabilang banda, inilalarawan ang pag-aaway sa pagitan ni Akaky Akakievich at ng "makabuluhang tao", muling kinumpirma ni Gogol na ang estado at lipunan ay hindi patas sa "maliit na tao" (ihambing sa relasyon ni Yevgeny at ng Bronze Horseman). Gayunpaman, dapat tandaan na ang tula na "The Bronze Horseman" ay hindi nai-publish sa panahon ng buhay ni Pushkin, iyon ay, independiyenteng nilikha nina Pushkin at Gogol ang kanilang mga bayani na katulad.
Sa unang nobela ni Dostoevsky, "Poor People", isang kawili-wiling interpretasyon ng mga larawan nina Samson Vyrin at Akaky Akakievich ang ibinigay, na pag-aari ni Makar Devushki na rin, na ang kanyang sarili, sa esensya, ay isang "maliit na tao". Nagustuhan ni Makar ang kuwento ni Pushkin, at itinuturing niyang libelo ang kuwento ni Gogol sa "maliit na tao". Ipinakita ni Pushkin ang pagdurusa ng isang ama na nahiwalay sa kanyang anak na babae. Kahit na ang panlabas na maunlad na kapalaran ng Dunya ay hindi makapagpapasaya kay Samson Vyrin. Ang pinuno ng istasyon ay namatay mula sa espirituwal na paghihirap, mula sa bastos na panghihimasok sa kanyang buhay, mula sa kakulangan ng init at pakikilahok ng tao. Si Gogol, na naglalarawan sa "maliit na tao", ay nakakuha ng pansin sa katotohanan na ang bayani mismo bilang isang tao ay nakakaawa at hindi gaanong mahalaga. Si Akaky Akakievich ay hindi nagpukaw ng pakikiramay ni Makar, ngunit awa: Si Bashmachkin ay ganap na nawala ang kanyang mukha ng tao. Samakatuwid, ang bayani ni Dostoevsky, ang "maliit na tao" na may mga ambisyon, ay hindi nagustuhan ang The Overcoat.
Sa madla, ang kwento ni Gogol ay isang matunog na tagumpay: "The Overcoat", hindi bababa sa "The Stationmaster", ay pumukaw sa mambabasa ng simpatiya para sa "maliit na tao" at isang pakiramdam ng protesta laban sa kanyang pagiging alipin. Ito ay ang "Overcoat" na nagbigay ng isang malakas na puwersa sa tulad direksyong pampanitikan, bilang isang "natural na paaralan", sa loob ng balangkas ng huli, ang tema ng "maliit na tao" ay naging isa sa mga nangunguna.
(Ilustrasyon: variant ng sketch para sa "Tea Party" `97 scene, animator na si Yury Norshtein)
Ang kwentong "Overcoat", na isinulat ni N.V. Si Gogol, sa panitikang Ruso ay nakakuha ng malaking kahalagahan at kahit ngayon ay nananatiling napaka-kaugnay. Ang "maliit na tao" dito ay tinatawag na Akaky Akakievich Bashmachkin, isang mababang ranggo na opisyal. Sa pamamagitan ng likas na katangian, hindi pinagkalooban ng mga espesyal na talento, buong pagmamahal niyang ginagawa ang kanyang gawain, na binubuo sa magandang pagkopya ng lahat ng uri ng mga papel. Ang kanyang pagkamatay mula sa pagkabigla at kawalang-interes ng mga nakapaligid sa kanya ay hindi naman isang pagtuligsa, na tila sa unang tingin, ngunit isang panawagan na alalahanin ang utos ng ebanghelyo ng pag-ibig sa kapwa.
Mula sa simula ng kanyang karera sa paglilingkod, si Akaky Akakievich ay sumasakop sa isang katamtamang lugar at hindi nagmamadaling baguhin ito. Sa sandaling inalok siya ng pagkakataong sumulong sa serbisyo, naramdaman niya nang walang anumang kagalakan. Tinitiis niya ang patuloy na pangungutya ng mga kabataang kasamahan na hindi walang ambisyon na may kapakumbabaang Kristiyano, at tanging sa pinaka matinding kaso ay nagpapahintulot sa kanyang sarili na maawa na magtanong: "Bakit mo ako sinasaktan?". Kahit na noon, siya mismo, ang kanyang mga kalungkutan at kagalakan, ay hindi interesado sa sinuman, ngunit nagdulot lamang ng pangungutya.
Ang pagbili ng isang bagong overcoat para sa Bamshachkin ay nagiging isang kaganapan ng malaking kahalagahan. Hindi ito nakakagulat, dahil ang kanyang buong katamtaman na buhay ay matagal nang napapailalim sa itinatag na mga ritwal, at isang mas katamtamang suweldo ay ipinamamahagi nang maaga para sa ilang buwan nang maaga para sa mga pangangailangan ng mga unang pangangailangan. Ang pagtanggi sa kanyang sarili ng lahat, kabilang ang pagkain, siya ay naging may-ari ng isang tunay na kayamanan. At ang pagkawala nito halos kaagad pagkatapos ng pagkuha ay nagpapanginig sa buong mundo ng isang maliit na tao. Ang huling pagtulak sa kailaliman ng kawalan ng pag-asa at pagkabigo ay ang kawalang-interes ng mga tao sa kanyang kalungkutan.
Ang kwentong ito ay nagdudulot ng malaking tugon sa puso ng mga mambabasa hindi dahil nakikita natin sa ating sarili ang parehong maliliit na tao. Ngunit ang inilarawan na sitwasyon ay eksakto kung ano ang kailangan mong harapin nang madalas totoong buhay halos bawat isa sa atin.
Ano ang hindi ginawa ng klerk upang makakuha ng tulong sa kanyang problema. Bumaling siya sa isang opisyal, sa isa pa, ngunit lahat ay nagpakita ng matatag at hindi matitinag na kawalang-interes. At ang heneral, kung saan nalampasan ni Bashmachkin, ay mas masigasig sa pagpapakita ng kanyang sariling kapangyarihan at walang kabuluhan kaysa sa pakikinig sa "maliit" na mga reklamo. Ang makabuluhang taong ito ay hindi kailanman nagpakumbaba sa mga problema ng maliliit na tao.
Ang apotheosis ng pangkalahatang kawalang-interes na ito ay ang pagkamatay ni Akaky Akakievich. Siya rin, hindi napapansin. At kapag natuklasan, binubuksan lamang nito ang pinto sa bakanteng posisyon para sa susunod na maliit na tao. At walang sinuman sa paligid, mula sa isang makabuluhang tao hanggang sa may-ari ng bakanteng apartment, ang nagmamalasakit sa namatay na klerk.
Ang kwento ni Gogol na "The Overcoat" ay kabilang sa isang cycle ng mga gawa na tinatawag na "Petersburg Tales". Ang siklo na ito ay isang bagong hakbang sa pag-unlad ng realismo ng Russia. Ang pagpapatuloy ng tema ng "maliit na tao" na pinalaki ni Pushkin sa The Stationmaster, inilalarawan ni Gogol kalunos-lunos na kapalaran mahihirap, inaapi na mga tao. Gayunpaman, sa kanilang buhay, marami siyang nahanap na tula. Ang mga kwento ng St. Petersburg cycle ay napuno ng humanismo, ang masiglang pakikiramay ng manunulat para sa maliliit na nasaktang tao. Ang kapalaran ng bawat isa sa kanila ay alinman sa isang nakakatawa, kahit na malungkot, komedya, o isang mabigat na drama. Ang tawa at mapait na luha ay pinagsama-sama sa mga kuwento na ang mambabasa ay nakakakuha ng isang kapana-panabik na impresyon sa trahedya ng buhay ng "maliit na tao", na dinurog ng burukratikong sistema ng pyudal na estado.
Ang kwentong "The Overcoat" ay ang pinaka makabuluhang gawain ng St. Petersburg cycle. Ang balangkas ng kwento ay nagmula sa isang anekdota ng klerikal tungkol sa isang opisyal na nawalan ng baril habang nangangaso, na nakuha ng walang pagod na trabaho at pag-agaw.
Sinasabi ni Gogol ang tungkol sa kapalaran ni Akaky Akakievich Bashmachkin, isang maliit na opisyal ng isa sa mga departamento ng St. Ang buong buhay ni Akaky Akakievich ay ang paksa ng patuloy na kahihiyan at panlilibak. Ang pangangailangan na hilahin ang isang walang kabuluhang clerical strap ay nag-alis sa kanya ng posibilidad ng pag-unlad, hindi niya alam ang anumang mga attachment at entertainment, at kapag siya ay umuwi mula sa trabaho, naisip lamang niya na "magpapadala ang Diyos upang muling isulat bukas." Kahit na ang kanyang hitsura sa imahe ng Gogol ay kahit papaano ay hindi gaanong mahalaga, hindi mahahalata: "maikli, medyo may pockmark, medyo mapula-pula, medyo bulag, na may bahagyang kalbo sa kanyang noo, na may mga kulubot sa magkabilang gilid ng kanyang mga pisngi." Sa departamentong kanyang pinagtatrabahuhan, tinitingnan siya ng mga ito na para siyang isang bakanteng lugar: "parang isang simpleng langaw ang lumipad sa waiting room." Mahiyain niyang tinitiis ang lahat ng pang-iinsulto at pangungutya ng kanyang mga kasamahan, dahil siya mismo ay nakakaramdam ng katawa-tawa at hindi karapat-dapat na igalang. Si Akaky Akakievich ay napapahamak na muling isulat ang mga boring na papel, dahil wala na siyang magagawa pa. Pumapasok siya araw-araw sa parehong lumang kapote, napakaluma at sira-sira na kaya hindi na ito maaayos. Sa overcoat na ito sa buhay ni Bashmachkin, nagsisimula ang patuloy na mga kaguluhan. Pinayuhan ng mananahi si Akaky Akakievich na manahi ng bagong kapote, ngunit kailangan ng pera para dito. Sa malungkot na buhay ng bayani, lumilitaw ang isang layunin - upang makalikom ng pera upang makabili ng bagong kapote. Nagsisimulang mag-save si Bashmachkin. Hindi siya umiinom ng tsaa sa gabi, hindi nagsisindi ng kandila, kahit na ang kanyang lakad ay nagbabago: ngayon siya ay naglalakad na "halos naka-tiptoe" upang "hindi masira ang talampakan" nang maaga, halos huminto sa paglalaba ng mga damit, mas madalas. binibigay ito sa labandera. Hindi kinukundena ni Gogol ang kanyang bayani para dito, sa kabaligtaran, naaawa siya sa kanya. “Sa una ay medyo mahirap para sa kanya na masanay sa gayong mga paghihigpit, ngunit pagkatapos ay nasanay na rin siya at naging maayos; kahit na siya ay ganap na nakasanayan sa pag-aayuno sa gabi; ngunit sa kabilang banda, kumain siya sa espirituwal, dala-dala sa kanyang mga isipan ang kanyang walang hanggang ideya ng isang pang-ibabaw na amerikana.
Gayunpaman, si Akaki Akakievich na inilalarawan ni Gogol sa moral na saloobin hindi isang hamak na nilalang. Ang kanyang pagiging tao ay makikita sa isang mabait na disposisyon sa mga tao, sa kasipagan, sa kamalayan. tawag ng tungkulin. Wala siyang kasalanan sa katotohanang walang bunga ang kanyang trabaho, ngunit ang burukratikong makina noong panahong iyon. Hindi tinatawanan ni Gogol ang kanyang bayani, ngunit nagbubunga ng pakikiramay sa kanya bilang isang dukha at nahihiya na tao. Ito ang kahulugan ng larawan. binata, na puno ng awa para kay Bashmachkin: "At sa loob ng mahabang panahon, kabilang sa mga pinaka masayang minuto, naisip niya ang isang maikling opisyal na may kalbo sa kanyang noo, kasama ang kanyang matalim na mga salita: "Iwan mo ako, bakit mo ako sinasaktan?" - at sa mga matatalim na salita na ito ay umalingawngaw ang ibang mga salita: "Ako ang iyong kapatid."
Ang overcoat ay tinahi. Mula sa sandaling iyon, ang pantasya at katotohanan, kathang-isip at katotohanan ay magkakaugnay sa kuwento, at isang kalunos-lunos na sandali ang dumating sa buhay ni Bash-Machkin. Pag-uwi sa gabi, si Akaki Akakievich ay inatake ng mga magnanakaw na nagtanggal ng kanyang kapote. "Kinabukasan ay lumitaw siyang maputla at sa kanyang lumang hood, na naging mas nakalulungkot." Si Bash-Machkin, sa paghahanap ng katotohanan, ay napupunta sa lahat ng pagkakataon: sa pulisya, sa isang "makabuluhang tao", ngunit walang nagmamalasakit sa trahedya ng isang malungkot na "maliit na tao". Ang kalungkutan ng bayani ay labis na namatay. Ngunit hindi ito napansin ng serbisyo. "Ang isang nilalang ay nawala at nawala, hindi protektado ng sinuman, hindi mahal sa sinuman, hindi kawili-wili sa sinuman ... ngunit para sa lahat ng pareho, kahit na bago ang pinakadulo ng buhay, isang maliwanag na panauhin ang kumislap sa anyo ng isang kapote, muling binuhay ang isang mahirap na buhay sa isang sandali."
Ngunit sa buhay ng bayan sa pagkamatay ni Bashmachkin, may mali: sa gabi ay lumilitaw ang isang multo sa mga lansangan, na nag-aalis ng kapote mula sa mga naninirahan. Sa sandaling ang multong ito ay pinunit ang kapote mula sa isang "makabuluhang tao", sa gayon ay natakot siya upang siya ay "nagsimulang matakot tungkol sa isang uri ng masakit na pag-atake." Pagkatapos ng insidenteng ito, ang "makabuluhang tao" ay nagsimulang tratuhin ang mga tao nang mas mahusay.