Okuma süresi: 2 dk
İkiyüzlülük, dindarlık veya dindarlık imajını, bir kişinin belirli normlara uyma konusundaki gösterişli arzusunu ve diğer insanlardan bunlara uyma gerekliliğini ima eden bir ikiyüzlülük biçimidir. Aynı zamanda, münafık çoğu zaman yüksek sesle beyan ettiği şeylere uymaz, çifte standart uygulamaya veya yetersizliğini halka haklı çıkarmanın bir yolu olarak sahte dindarlığa başvurmaya meyillidir.
Münafık kelimesinin anlamı, ikiyüzlülük, samimiyetsizlik, ikiyüzlülük algısı bakımından yakındır, ancak bu kavramlarla eşanlamlı değildir. Bir ikiyüzlü için temel özellikler, gösterici davranış ve ifade edilen fikirler, yaratılan özünü konumlandırırken aşırı duygusal zenginlik ve beyan edilen erdemlerden farkıdır. İkiyüzlü genellikle imajına o kadar güçlü bir şekilde yapışır ki, kendi kişiliğinin herhangi bir ahlaksız özelliğinin inkar edilmesi ana görev haline gelir ve bu nedenle kendi gölge tarafları hiç tanınmaz.
Terimin ortaya çıkışı, bir kişinin düşük ve değersiz arzularının teşvikinin kilise tarafından zulmedildiği dinle yakından bağlantılıdır, pek çoğu, lehine düşmemek için bu tür tezahürleri sansürleme taktiklerini seçti. Sonuç olarak, insanlar iki uç arasında kaldılar - ya günahkarlar ya da ikiyüzlüler olarak sıralandılar. Her ikisi de insanın doğal tezahürlerini kapattığı için seçeneklerin hiçbiri optimal değildir.
ikiyüzlülük nedir
Bir ikiyüzlülüğün özelliği, kendini bilinçli veya bilinçsiz bir düzeyde gösteren özel bir dizi karakterolojik özellik ve inanç içerir. Farkındalık durumunda, kişi bilinçli olarak başkalarını eleştirmesine veya itibarına dokunulmamasına izin veren bir dindarlık maskesi kullanır ve aynı zamanda böyle bir tutum başkalarının davranışlarına ilişkin birçok manipülatif olasılık verir. Münafıklığın bilinçli yönü, çoğu zaman diğerleri arasında utanç veya suçluluk duygularına baskı yapar ve kişi dayanılmaz duygulardan kurtulmaya çalışırken, vaazlarında münafığın eğilimini yapar.
Bilinçsiz ikiyüzlülük, kendini aldatma ve muhtemelen, asıl anlamı kendin olma yasağına inen psikolojik travma üzerine kuruludur. Kişinin gölge taraflarının, eksikliklerin, kilise veya aile tarafından belirlenen standartlarla tutarsızlıkların tanınması herkes için geçerli olmayabilir. Bilinçli düzeyde, bir kişi iyilik hakkında doğruları beyan eder, ancak faaliyetindeki bir olguda tam tersini yapar.
Herhangi bir tür kutsal davranış, incelemeye tahammül etmez ve bu konuda oldukça agresiftir - bir kişi, başkalarının kendi algı modelini değiştirmesine, dindarlığından şüphe etmesine izin veremez. Ama aynı zamanda, bağnazlar, sonunda sadece onlar için daha kutsal bir imaj yaratan kötü işlerini açığa vurarak, tövbeyi kanıtlayabilirler. İfşa ve tövbe için gerçekten itibarlarını zedeleyecek bazı zor şeyleri seçmezler, sanki bu günahtan başka suç işleyecekleri bir şey yokmuş gibi, önemsiz şeylerden o kadar kuvvetle tövbe ederler.
Psikolojik olarak, bu karakter özelliği, toplumun ahlaki ve etik normlarına bir şekilde karşı çıkmak için koruyucu bir psikolojik tepki olarak ortaya çıktı. Çoğu zaman, hepimizin belirli eksiklikleri vardır, ancak tüm ahlaki ve etik gerekliliklerin ideal bir şekilde yerine getirilmesi psikopatolojiye yol açar. Şiddetli bozuklukları önlemek için psişe, varlığını devam ettirebilmesi için ikiyüzlülüğü bir savunma olarak kullanır.
Bu özellik, yalnızca bir kişinin kendisinin genel veya kendi kişisel yasasını aştığı durumlarda ortaya çıkar, o zaman kendi kınamasından kaçınmak için başkalarının kınamasını açabilir. En ateşli vaizler eski suçlulardır ve en dindar ve kutsal hanımlar, daha önce cinsel açıdan oldukça karışık bir yaşam tarzına öncülük etmiş olanlardır.
Münafıklık her zaman kelimelerin fiillerle, formların içerikle, görünen davranışların görünmez güdülerle tutarsızlığıyla ilgilidir. Bu kişinin ahlakı yoktur, duruma göre kendini farklı şekillerde gösterecektir. Bağnazlar, direktif ve zalim yöntemlerle dindar görüşlerini empoze etmeye çalışırlar ve tüm bunların amacı kendilerini korumaktır. Kimse geneleve gitmezse, tanıdıklarla aşağılayıcı bir çarpışma olmayacak, herkes hırsızlık yokluğu çerçevesinde yetiştirilse, o zaman kimsenin genel bütçeden cebine girdiğini kimse düşünmez.
Empoze edilen idealleştirmeler, ikiyüzlü için yıkıcı değildir, çünkü bu ilkelere göre yaşamaz, ancak toplum için ve özellikle bu koşullarda oluşan çocuğun ruhu için yıkıcı olabilirler. Eksikliklerini kabul edememe, sürekli kınama ve gerçekçi olmayan koşullar oluşturma, ikiyüzlü bir kurbanı sonsuza kadar haklı, mutsuz, yanlış yapar - bu tür deneyimlerden kısa bir süre sonra benlik saygısı çöker ve ardından tüm kişilik.
bağnazlık sorunu
İkiyüzlülük konusu bir asır önce daha keskin bir şekilde ele alındı ve şimdi, özgürlüklerin artması ve toplumun genel hoşgörüsü ile yavaş yavaş geçmişe doğru gidiyor. Bununla birlikte, etkisinin oldukça önemli olduğu ortaya çıkıyor ve bazı anlar insanlar tarafından aile senaryoları olarak aktarılıyor, kiliseler aynı şekilde kalmaya devam ediyor ve emeklilik çağındaki büyükanneler ve öğretmenler kutsal sözlerle genç ruhu yaralamaya devam ediyor.
Bu davranış için seçilen sorunsallık bakış açısıydı, çünkü başkalarında güvensizlik ve şüphe uyandırıyor ve olası sosyal bağlar çöküyor. Ayrıca, bireysel düzeyde çözülebilecek güven konusuna ek olarak, diğer insanların ikiyüzlüleri tarafından manipüle edilmesi sorunu da vardır - bu da bu niteliği kamu düzeyinde bir takım kusurlara yerleştirir.
En uç noktasında ahlaki bir formalizm olan ikiyüzlülük, insanlığın tüm değerlerini ve ahlaki temellerini yok etmeye muktedirdir. Artan bir sayı, bir kişiyi doğal, yaratıcı tezahürlerin imkansızlığına bağlar ve ikiyüzlüler tarafından öngörülen tek bir eylem yolu bırakır. Ancak manipülatif etkilerinin ve asil ilkelerin ilan edilmesinin insanlık ve hoşgörü yüzdesinde artışa yol açacağı söylenemez. Tam tersine, içsel duyarlılık, anlayış, bağışlayıcılık eksikliği ve çifte standartla yaşamak eninde sonunda çöküşe yol açacaktır.
Çözüm, çeşitli ahlak kurumlarının (kiliseler, eğitim kurumları, manevi danışmanlar) etkisini zayıflatmakta ve itaatsizlik için acımasız ceza kavramını, eksikliklerini telafi etme, sorunları çözmede yardım alma fırsatı ile değiştirmekte yatmaktadır. Aile düzeyinde, güvene dayalı ilişkiler oluşturmak ve başlangıçta bir kişiyi böyle bir eyleme veya böyle bir duruma getiren nedenlerle ilgilenmek ve ancak o zaman kabul edilen ve kabul edilebilir normlar hakkında konuşmak gerekir.
İkiyüzlülük ve ikiyüzlülük arasındaki fark nedir
İkiyüzlülük ve bazen ünsüz kavramlar olarak kabul edilseler de özdeş değildirler. Dolayısıyla ikiyüzlülük, ikiyüzlü davranışın çeşitli biçimlerinin yönlerinden sadece bir parçasıdır.
Bu kavramların ortak yanı, bir kişinin düşüncelerinin davranışlarıyla uyuşmaması, ahlaki değerlerin iki tabanı ve birkaç anlamı olması, yani bir kişinin hayatını nasıl değerlendirdiği ve başkalarının hayatlarının temelde farklı olabilmesidir. İkiyüzlülük, çoğunlukla, pratik, kişisel bir yararı veya başarısızlıktan kaçınması olan kasıtlı samimiyetsizlik ve gizliliktir. İkiyüzlü, kâr veya kişisel tatmin için rol yapacaktır, ancak bu manevranın yöntemleri çeşitli şekillerde kullanılabilir. Bağnazlık her zaman ahlak ve iyilik ile sınırlıdır, yani herhangi bir davranış, çeşitli iyi niyetler ve iyi doğa ile kapsanabilir.
Münafık, insanlardan yüksek ahlaki işler beklemez veya herkesin koşulsuz olarak onun ikiyüzlülüğüne inanacağını beklemez - kendisinde hayal kırıklığına uğrar ve başkalarında hayal kırıklığına uğrayacaktır. Münafık ise, önce akrabalarına ve sadece tanıdıklarına aşırı istekler gösterecek, hatta tamamen yabancılardan bazı normlara uyulmasını talep edebilir ve başkalarının neden bu ahlaki ve ahlaki kriterlerin emirlerine uymadığını içtenlikle merak edebilir. o teşvik eder.
Münafık, kârla ilgili her şeyde ikiyüzlülüğünü gösterecektir, ancak münafık ancak kendi iç doğruluk resmiyle ilgili anlarda böyle olacaktır. Bir ikiyüzlü söz konusu olduğunda, kişinin başkalarını kınayarak itibarını geri kazanması, kişinin kendi olumsuz tezahürleriyle özdeşleşmemesi ve başkalarını manipüle etmesi gibi kişisel hedeflerin peşinden gidilmesi daha olasıdır. Münafıklar her zaman kâr peşinde koşarlar - ayrıcalıklar elde etmek için iyi bir pozisyon kazanmak, bir pozisyon uğruna ihanet, maddi güvenlik.
Tıp ve Psikoloji Merkezi Başkanı "PsychoMed"
Gençler, “ihtiyatlılık” kelimesinin anlamını açıklayıcı sözlüklerde yansıtıldığından farklı anlarlar. Anadili konuşanlar, sözcük birimlerine kendi anlamlarını koyarak, onun bütünlüğünü yavaş yavaş bozarlar. Buna izin verilmemelidir. Her kelime sadece doğru anlamında kullanılmalıdır. Bulmak kolaydır: doğrudan akıllı telefonunuzdan çevrimiçi olun - ve "ihtiyatlılık" kelimesinin anlamı, istek üzerine arama sonuçları listesinde her zaman ilk olan Wikipedia veya aynısının elektronik versiyonu tarafından istenir. açıklayıcı sözlük.
Hanzha, açıklayıcı sözlüklere göre kelimenin anlamı
S.I.'nin açıklayıcı sözlüğüne göre. Ozheg'in ikiyüzlüsü, erdemin, dindarlığın arkasına saklanan bir ikiyüzlüdür. İkiyüzlülükten muzdarip bir kişi, Mukaddes Kitabın emirlerine katılımını sürekli olarak başkalarına gösterir. Başkalarından gizlenmiş en derin düşünceleriyle Şeytan'ı memnun edebilirdi.
Sözlük V.I. Dahl, Ozhegov'un tanımını "iki yüzlü" kavramıyla tamamlar. Özetle şunu elde ederiz:
Ahlaki, dini normların arkasına saklanan, uyumsuzluklarını aktif olarak kınayan, aynı zamanda sürekli olarak onları ihlal eden bir kişi uymaz. Normlar hakkındaki görüşleri yalnızca görünüşte paylaşır, aslında - onların mutlak rakibidir. Bu tür insanlar hakkında şöyle derler: çifte ahlakları, çifte standartları var.
ikiyüzlülük kelimesi ne anlama gelir
Türk "hacı" - "hac" dan geliyor. Müslüman gelenekleri, her gerçek inananın Mekke'yi en az bir kez ziyaret etmesini gerektirir. Bu, kutsal kaynaklarda belirtilen her Müslümanın kutsal görevidir. Hac ibadetini yapmayan, başkalarının saygısını kaybeder. Bu nedenle özellikle inanmayanlar bile Mekke'ye ulaşmaya çalıştılar. İnsanlar, tüm kalpleriyle Allah'ın rahmetine çekildikleri için değil, mümin kardeşlerinin kendilerine karşı tutumlarını iyileştirmek için tekrar tekrar hac yaptılar. Samimiyetsiz "aziz" in yaygın fenomeni ikiyüzlülük olarak adlandırıldı ve ikiyüzlülüğün kendisine ikiyüzlü denildi. Rusya'da iki yüzlü insanlar, Eski İnananlar ikiyüzlü olarak sınıflandırıldı.
"İhtiyat" kavramı geleneksel olarak ortaçağ Avrupa'sında özel karakter özelliklerine sahip insanlar için bir tanım olarak ortaya çıktı - sahte dindar ve sahte manevi. Zamanla bu kavram gerçek hayata dönüşerek daha geniş bir anlam kazanmıştır.
Psikolojinin bir unsuru olarak bağnazlık
Günlük hayatta çok sık olarak şu ortak ifadeyi duyabilirsiniz: - "Evet, o bir ikiyüzlüdür!". Çoğu zaman ikiyüzlü ve iki yüzlü insanlara atıfta bulunur. Aslında, ikiyüzlülüğün tanımı biraz farklı bir içeriktir ve buna göre davranış kültürünün özel özelliklerinden bahseder:
- Bir kişi genellikle "yüksek meselelerden", dünyevi ve manevi nimetlerden bahseder, aşırı dindardır. Bununla birlikte, davranış tarzı sözleriyle hiç uyuşmaz ve çoğu zaman böyle bir kişi muhtaçların yardımına gelmeyecek, daha zayıfları rahatsız etmeyecek, komşusunu suçlamak vb.;
- Münafık, öğretmeye, sözlerinin kanıtı olarak tanıdıklarının hayatından her türlü örneği aktarmaya veya büyük insanların biyografisini alıntılamaya meyillidir: kaşifler, sanatçılar, sanatçılar, sporcular ve diğerleri. Bu, kendi değerler sistemini empoze etmek ve anlatıcının nezaketi, hayata dair doğru görüşleri hakkında yanlış gerçekleri aşılamak amacıyla yapılır. Aynı zamanda, iffetlinin kendisi ticarileşmeye, kasıtlı aldatmaya, gerçeklerin ikamesine ve çarpıtılmasına (kendi haklılığı için), uygunsuz övünmeye eğilimlidir;
- Münafık olan bir kimsenin soyluluğu ve ilgisiz katılımı çok şartlıdır. Sadece bunları verir ve yalnızca kendisine önemli zorluklar getirmeyen işleri yapar. “Gerekli” ve “önemli” kendi ilgi alanını etkiliyorsa, münafık ya ilgisizce yardım edemeyecek ya da (başka seçenek yoksa) durmadan “ekmeği” sitem edecek, kendini ve çevresini yüceltecektir. yardım, koymak bir kez garip, rahatsız edici ve sonsuza kadar bağımlı bir pozisyona dönüştü.
"Hıristiyan" ve "kurban" imajını yaratmayı amaçlayan bir yalan. İkiyüzlü, her zaman herkesin geçimini sağlayan veya birinin yararına ciddi ahlaki strese dayanan bir “iyi Samiriyeli” inşa edecektir. Böyle bir kişi sinekten fil yapar ve "geçici katılım" veya "yardım" ifadesini anlamaz. Ayrıca bu geçici yardımın kalıcı ve kapsamlı olması için elinden gelen her şeyi yapacaktır. Birinin onsuz yapabileceği ve artık bir ikiyüzlü için “en önemli ve en ilgisiz olanı” kendisinden inşa etmek için bir neden olmayacağı fikri dayanılmaz.
İkiyüzlülük ve ikiyüzlülük ve kibir arasındaki fark
İkiyüzlülük ile sıradan ikiyüzlülük ve kibir arasındaki temel fark, dar odak noktasıdır. Çoğu zaman, ikiyüzlülük, kendini yalnızca bir alanda - aile, sosyal, emek vb. Yalan, ikiyüzlülük, güzel söz mekanizmaları sadece zamanın belirli noktalarında ve belirli koşullarda yer alır - örneğin, kötü bir iş için suçluluğu gizlemek için.
Şişirilmiş benlik saygısına sahip ikiyüzlü insanlar, her koşulda ve her zaman aynı şekilde davranırlar.
Din ve kültürde bağnazlık
Daha 15. yüzyılda Noam Chomsky, “ihtiyatlılığın” kendisine uygulamayı reddettiği standartları başkalarına uygulayan kişi olduğunu yazmıştı. Manevi ve dini bileşenin tanımı için bu tanım mükemmel bir şekilde uyuyor.
Dindar bir ikiyüzlü nasıl davranır?
Tüm emir ve kanunlara uyarak gerçek bir mümin görünümü yaratır. Ancak, aslında, bu kişinin davranışı, ahlak ve ahlak normlarından uzaktır.
İtiraf, bir ikiyüzlü için çok az şey ifade eder. Yani yaptığından dolayı suçluluk duymuyor, sadece “kötü” olduğunu anlıyor ve rapor ediyor. Ana hedefi, her hikayede kendini övmek için bir neden yaratarak, her an ağlamak için ona gelmek için rektörü, kutsal babayı baştan çıkarmaktır;
Diğer insanların eksikliklerinin ince bir şekilde ortaya çıkması. Münafık, dinî, sosyo-kültürel hayatta kendi kusurlarını ve kusurlarını örtmek için daima daha zayıf veya hata yapanları arar. Bu, bir kişiyi psikolojik olarak taciz etmek, hatalarını onun üzerine yazmak, daha kusurlu bir kişinin arka planında yankılanır.
ahlaki zulüm. Münafık, kendi görüşüne katılmadığında gösterişten, dargınlıktan, ihanetten ve benzeri şeylerden asla çekinmez. Dolayısıyla münafığın ahlaki imajı ihtiyaç duyduğu duruma gelinceye kadar, aşırıya kaçacak ve tüm etki yöntemlerini uygulayacak.
Mutlak cehalet. Çoğu zaman, ahlaki yönergeleri silinmiş kişiler, diğer insanların sorunlarına dalmayı veya yeni konularda uzmanlaşmayı gerekli görmezler. Yerlerinde eğitim / çalışma sürecinde edinmiş oldukları bilgi, beceri ve yeteneklere yeterince sahiptirler. Diğer yöntemleri ve yeni bilgileri sapkınlık ve genel kuralların ihlali olarak değerlendirerek kesinlikle görmezden gelir ve bastırırlar.
Modern toplum, günlük yaşamda oldukça liberal görüşlerle ayırt edilir ve bu, olanlara karşı nispeten özgür bir tavırla kendini gösterir.
Toplumda özgür görüşleri ikiyüzlü olanlara karşı koymak gelenekseldir ve bu durumda hayata karşı özgür bir tutum sağlıklı kabul edilir ve normdur. toplumun çoğu için. Böyle bir durumda, herkes “sağduyu”nun kim olduğunu anlamalıdır.
Kelimenin anlamı
Çeşitli açıklayıcı sözlükler bu kelimenin farklı yorumlarını sağlar.
İkiyüzlü, gösterişli dindarlığın arkasına saklanan ve davranışlarının dikkati çekmesi ve dikkati çekmesi için çeşitli kurallara sıkı sıkıya bağlı kalmaya odaklanan bir kişi anlamında "sağduyu" kelimesinin en yaygın kullanımı. diğerleri. Yani, bu aslında olmayan, dışarıdan dindar bir kişidir.
İkinci anlam, böyle bir münafığın meşgul olduğunu gösterir. kasıtlı olarak kusur aramak başkalarından daha fazla kınama amacıyla. Alay ettiği ile aynı olsalar bile, eksikliklerini kendisi fark etmez.
Dahl'ın sözlüğündeki bir girdiye göre, bir ikiyüzlü, iki yüzlü bir kişidir, hayali dindarlığından bahseden bir taklitçidir. Ayrıca bazı yörelerde dilenci ve orospuya münafık denir.
Ozhegov'un sözlüğünde bu sözlük, kurnaz bir kişi olan sahte kutsallık veya şövalyelik anlamına gelir.
Yani bu, belirli standartlara uygunluğunu kasten ortaya koyan bir kişidir ve bu uyum sadece kelimelerle vardır.
Konuşmada, bu kelime sık kullanılan Dahası, “ihtiyatlılık” terimi, SSCB'nin çöküşünden sonra, birçok insan ruhlarını ve inançlarını kurtarmak amacıyla değil, belirli faydalar elde etmek ve topluma uyum sağlamak için kiliseye döndüğünde yaygınlaştı.
Bir kişinin propagandaya maruz kalması ve denenmesi olur. kalabalığa ayak uydurmak, genellikle uygunsuz davranışlarını gizler ve gerçek görüşlerini gizler.
iffetli özellikler
tahsis iki çizgi bağnazlık:
- başkalarına ve kendinize ilişkin çifte standart;
- İnsanlardan abartılı talepler.
Klasik ikiyüzlülerin en sevdiği eğlence, başkalarına öğretmek ve kendi bakış açısını savunmaktır. Ancak, kendi iç içerikleri, beyan ettikleri görüşlerle çoğu zaman hiçbir şekilde örtüşmemektedir. İkiyüzlü, samimi, ilgisiz bir kişiyi taklit etmeye çalışır, ahlak okur, etrafındaki herkesi değerlendirir, safsata ile uğraşır (konuşma hileleri yardımıyla kavramların değiştirilmesi).
O kullanma eğilimindedir konuşma sözlüklerinde: hoşgörü, adalet, eşitlik, dürüstlük, açıklık.
Şunu da dikkate almakta fayda var ki, bir kimse yüksek ahlâkî niteliklere sahip biriymiş gibi davrandığında, şuurlu ikiyüzlülüğe ek olarak, bir de bilinçsiz ikiyüzlülük. Ne yazık ki, genellikle ilaç veya psikoterapi gerektiren bir zihinsel bozukluğun belirtisidir.
Kural olarak, bu bir tür kendini aldatma ve sosyal çevrelerinde saygıyı korumak için çirkin taraflarını gizlemeye yönelik bilinçaltı bir girişimdir. Bilinçsiz ikiyüzlü sadece kendine yalan söylemekle kalmaz, aynı zamanda agresif olabilir ve çevrelerindeki dünyayı yeterince algılayamazlar.
"İhtiyatlı" kelimesinin tarihi
eski Rusya'da"Sağduyu" kelimesinin Arapça dilinden Rus diline girmeden önce, kelime aktif olarak kullanıldı "boş", aynı anlamda. Bu terimin, Ömer Hayyam'ın eserinde iki yüzlü insanları kınamak için kullandığı ilk terimlerden biri olduğuna inanılıyor.
Bu arada, Rus edebiyatında, ikiyüzlü bir adamın imajı da tekrar tekrar kullanıldı, örneğin, Ostrovsky'nin "Fırtına" oyununda Kabanikhi'nin karakteri böyleydi. Ve Alexander Kuprin'in “Hanzhushka” makalesi, yazarın kutsal yerlerde askılar örneğinde ortaya koyduğu ikiyüzlülük olgusuna tamamen ayrılmıştır.
Çoğu dilbilimci, "akıllı" kelimesinin hala Arapça kökenli olduğundan emindir, çünkü Türkçe ve Arapçada benzer kelimeler vardır ve neredeyse aynı sese sahiptirler.
Başlangıçta, "haji" ve "haji" kelimeleri hacılar anlamına geliyordu, ancak zamanla ironik bir çağrışım ve daha sonra olumsuz bir anlam kazandılar. Ve tüm bunlar, hacı dindar bir insana benziyor, ancak dindarlık yüzeysel olabilir, çünkü hacılar arasında, onları inançlarından şüpheye düşüren yanlış davranışlar olmuştur.
İkiyüzlü olup olmadığınızı belirlemeye çalışıyorsanız, psikologların tavsiyesini almalı, gözlem nesnesinin sözlerinin eylemlerine karşılık gelip gelmediğine, halk için çalışıp çalışmadığına, hoşgörülü olup olmadığına daha yakından bakmalısınız. etrafındaki insanların eksiklikleri.
Bu kişi bir şekilde yukarıdaki faktörlerle eşleşiyorsa, büyük olasılıkla bir iffet izliyorsunuzdur.
Ancak başkalarını yargılamamak gerekir. aşırı katı Her zaman önce kendinize bakmalı ve eylemlerinizi değerlendirmelisiniz.
İkiyüzlülüğün temel özellikleri
İkiyüzlülüğün ana özellikleri:
- gösterici davranış;
- bir kişinin gösterdiği erdemlerin gerçek özüyle tutarsızlığı;
- ahlaksızlığın inkarında aşırılıklar
D. von Hildebrand, ikiyüzlü olarak davranışın açık bir şekilde değerlendirilmesinin sorunlu doğasına işaret eder. Kişinin kendi yaşamının gerçek özelliklerini ve beyan edilen normlar ve ideallerle uyuşmazlığını gizlemesi, kelimenin tam anlamıyla sahtekârlığı göstermeyebilir, ancak başkalarını kendi davranışının zararlı etkilerinden koruma arzusuyla kendine yönelik eleştirinin varlığını gösterir. , bir nedenden dolayı değiştirilmesi imkansız olan.
kelime kullanımı
Benzer kavramlar: gönül rahatlığı, ikiyüzlülük, boş kutsallık, ikiyüzlülük, ikiyüzlülük.
İkiyüzlülüğe meyilli olan kişiye denir ikiyüzlü(aday durum - "ihtiyatlı"). Benzer kavramlar: aziz, boş aziz, ikiyüzlü.
kutsallık
Kutsallık, ikiyüzlülük ve hurafe arasında bir ara konum işgal eden bir dini davranış biçimidir. D. I. Fonvizin'e göre, “Boş aziz neredeyse hiçbir zaman kitleye ayak uyduramaz. Tanrı'ya kalbin hassasiyetiyle dua etmek için değil, dudaklarıyla alabileceği tüm simgeleri öpmek için kiliseye koşar. Modern kilise pratiğinde benzer terimler "ritüel inanç" ve "bast Ortodoksluk" olarak kullanılmaktadır. Bazen din alanındaki ikiyüzlülük, kasıtlı bir ersatz yaratılmasıyla (genellikle sosyal, maddi ve diğer faydalar elde etmek için) aşırı doğrudan tahrifat biçimlerini alır. Bu tür bir simülatif uygulama, genellikle diğerlerinin cehaletinden ve ayrıca dini alanda bolca temsil edilen her türlü naif sosyal mitolojiden yararlanır ("Rahip ne olursa olsun, baba" saf tutumu, tam olarak mitolojik düşünceye ve dünya görüşüne dayanır. ).
edebiyatta ikiyüzlülük
Bağnazlar ve boş azizler genellikle Boccaccio'nun Decameron (roman I, 1; I, 6; VI, 10), Rabelais'in Gargantua ve Pantagruel, Molière'in Tartuffe, Maupassant'ın Yaşamı, Yağmur gibi edebi eserlerin sayfalarında ortaya çıktı. Batı edebiyatında Moema, Doğu edebiyatında Hayyam ve Rumi'nin şiirleri.
Rusya'da, ilk ikiyüzlü türlerinden biri Antakya Cantemir (Hiciv I) ve Lomonosov tarafından ortaya çıkarıldı:
Fare bir kez, tapınağı seven,
güzel bir dünya bıraktı
Derin çöle gitti
Hepsi Hollanda peynirine oturdu.
Bağnazlar, Alexander Kuprin ("Hanzhushka"), Ostrovsky ("Fırtına", "Her Bilge Adam için Yeterli Basitlik") ve Dostoyevski'nin ("Stepanchikovo Köyü ve Sakinleri") eserlerinde görünür.
Ayrıca bakınız
| ikiyüzlülük Vikisözlük'te | |
| bağnazlık Wikiquote'da |
- Ferisiler (Yahudilikte, yandaşları İncil'de genellikle ikiyüzlü olarak tasvir edilen bir eğilim)
Notlar
Wikimedia Vakfı. 2010 .
Eş anlamlı:zıt anlamlılar:
Diğer sözlüklerde "ihtiyatlılık" ın ne olduğunu görün:
Aldatma, yalan; ikiyüzlülük, ikiyüzlülük; çarpıklık, ikiyüzlülük, ikiyüzlülük, samimiyetsizlik, yalan, Cizvitlik, ikilik, ikiyüzlülük, tartuphizm, dindarlık, ikiyüzlülük, dar kafalılık, ikiyüzlülük, ikiyüzlülük Rusça eşanlamlılar sözlüğü. ... ... eşanlamlı sözlük
Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü
ikiyüzlülük, a ve ikiyüzlülük, a, bkz. İkiyüzlü davranış. Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü. Sİ. Özhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992 ... Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü
ikiyüzlülük- ve ikiyüzlülük... Modern Rusça'da telaffuz ve stres zorlukları sözlüğü
ikiyüzlülük, ikiyüzlülük, gösterişli dindarlık, sahte erdem... Modern Ansiklopedi
İkiyüzlülük, gösterişli dindarlık, sahte erdem... Büyük Ansiklopedik Sözlük