Ngayon, mahal na mga kaibigan, ang paksa ng aming artikulo ay ang mga sinaunang relihiyon. Kami ay lulubog sa mahiwagang mundo ng mga Sumerians at Egyptian, makikilala ang mga sumasamba sa apoy at matutunan ang kahulugan ng salitang "Buddhism". Malalaman mo rin kung saan nagmula ang relihiyon at kung kailan lumitaw ang mga unang kaisipan ng tao
Basahin nang mabuti, dahil pag-uusapan natin ngayon ang landas na pinagdaanan ng sangkatauhan mula sa mga sinaunang paniniwala hanggang sa mga modernong templo.
Ano ang "relihiyon"
Napakatagal na panahon na ang nakalipas, ang mga tao ay nagsimulang mag-isip tungkol sa mga tanong na hindi maipaliwanag lamang ng makalupang karanasan. Halimbawa, saan tayo nanggaling? Sino ang lumikha ng mga puno, bundok, dagat? Ang mga ito at maraming iba pang mga katanungan ay nanatiling hindi nasagot.
Ang daan palabas ay natagpuan sa animation at pagsamba sa mga phenomena, mga bagay sa tanawin, hayop at halaman. Ito ang pamamaraang ito na nagpapakilala sa lahat ng sinaunang relihiyon. Pag-uusapan natin ang mga ito nang mas detalyado sa ibang pagkakataon.
Ang terminong "relihiyon" mismo ay nagmula sa wikang Latin. Ang konseptong ito ay nangangahulugan ng kamalayan sa mundo, na kinabibilangan ng mas mataas na kapangyarihan, moral at etikal na batas, isang sistema ng mga aktibidad ng kulto at mga partikular na organisasyon.
Ang ilang mga modernong paniniwala ay hindi tumutugma sa lahat ng mga punto. Hindi sila maaaring tukuyin bilang "relihiyon". Ang Budismo, halimbawa, ay mas hilig na maiugnay sa mga pilosopikal na agos.
Bago ang paglitaw ng pilosopiya, relihiyon na ang tumatalakay sa mga isyu ng mabuti at masama, moralidad at moralidad, ang kahulugan ng buhay, at marami pang iba. Gayundin, mula noong sinaunang panahon, ang isang espesyal na stratum ng lipunan ay tumayo - ang mga pari. Ito ang mga modernong pari, mangangaral, misyonero. Hindi lamang nila tinatalakay ang problema ng "pagliligtas sa kaluluwa", ngunit kumakatawan sa isang medyo maimpluwensyang institusyon ng estado.
Kaya, saan nagsimula ang lahat. Ngayon ay pag-uusapan natin ang paglitaw ng mga unang kaisipan tungkol sa mas mataas na kalikasan at mga supernatural na bagay sa kapaligiran.
primitive na paniniwala
Alam namin ang tungkol sa mga paniniwala mula sa mga kuwadro na gawa sa kuweba at mga libing. Bilang karagdagan, ang ilang mga tribo ay nabubuhay pa rin sa antas ng Panahon ng Bato. Samakatuwid, maaaring pag-aralan at ilarawan ng mga etnograpo ang kanilang pananaw sa mundo at kosmolohiya. Mula sa tatlong mapagkukunang ito ay alam natin ang tungkol sa mga sinaunang relihiyon.
Sinimulan ng ating mga ninuno na ihiwalay ang totoong mundo mula sa kabilang mundo mahigit apatnapung libong taon na ang nakalilipas. Sa panahong ito lumitaw ang gayong uri ng tao gaya ng Cro-Magnon, o homo sapiens. Sa katunayan, hindi na siya iba sa mga modernong tao.
Nauna sa kanya ang mga Neanderthal. Sila ay umiral nang humigit-kumulang animnapung libong taon bago ang pagdating ng mga Cro-Magnon. Sa mga libing ng Neanderthal unang natagpuan ang mga ocher at grave goods. Ito ay mga simbolo ng paglilinis at mga materyales para sa kabilang buhay sa kabilang mundo.
Unti-unti, nabubuo ang isang paniniwala na ang lahat ng bagay, halaman, hayop ay may espiritu sa kanila. Kung nagawa mong patahimikin ang mga espiritu ng batis, magkakaroon ng magandang huli. Ang mga espiritu ng kagubatan ay magbibigay ng isang matagumpay na pangangaso. At ang nakalulugod na espiritu ng isang punong namumunga o bukid ay makakatulong sa masaganang ani.
Ang mga kahihinatnan ng mga paniniwalang ito ay napanatili sa loob ng maraming siglo. Hindi ba't nag-uusap pa rin tayo gamit ang mga device, device at iba pang bagay, umaasa na maririnig nila tayo, at ang problema ay mawawala nang mag-isa.
Sa pag-unlad ng animismo, lumilitaw ang totemism, fetishism at shamanism. Ang una ay nagsasangkot ng paniniwala na ang bawat tribo ay may sariling "totem", tagapagtanggol at ninuno. Ang ganitong paniniwala ay likas sa mga tribo sa susunod na yugto ng pag-unlad.
Kabilang sa kanila ang mga Indian at ilang iba pang tribo mula sa iba't ibang kontinente. Ang isang halimbawa ay ang mga etnonym - ang tribo ng Great Buffalo o ang Wise Muskrat.
Kasama rin dito ang mga kulto ng mga sagradong hayop, bawal, atbp.
Ang fetishism ay ang paniniwala sa isang superpower na maaaring ibigay sa atin ng ilang bagay. Kabilang dito ang mga anting-anting, anting-anting at iba pang mga bagay. Ang mga ito ay dinisenyo upang protektahan ang isang tao mula sa masamang impluwensya o, sa kabaligtaran, upang itaguyod ang isang matagumpay na kurso ng mga kaganapan.
Anumang hindi pangkaraniwang bagay na namumukod-tangi sa mga katulad na bagay ay maaaring maging isang anting-anting.
Halimbawa, isang bato mula sa isang sagradong bundok o isang hindi pangkaraniwang balahibo ng ibon. Nang maglaon, ang paniniwalang ito ay hinaluan ng kulto ng mga ninuno, ang mga anting-anting ay nagsisimulang lumitaw. Kasunod nito, sila ay nagiging mga anthropomorphic na diyos.
Samakatuwid, ang pagtatalo tungkol sa kung aling relihiyon ang sinaunang panahon ay hindi malulutas nang malinaw. Unti-unti, ang mga fragment ng primitive na paniniwala at pang-araw-araw na karanasan ay natipon sa iba't ibang mga tao. Mula sa naturang interweaving, lumitaw ang mas kumplikadong mga anyo ng mga espirituwal na konsepto.
Salamangka
Habang binabanggit ang mga sinaunang relihiyon, pinag-usapan namin ang tungkol sa shamanismo, ngunit hindi ito tinalakay. Ito ay isang mas maunlad na anyo ng mga paniniwala. Kabilang dito ang hindi lamang mga fragment mula sa iba pang mga pagsamba, ngunit nagpapahiwatig din ng kakayahan ng isang tao na maimpluwensyahan ang hindi nakikitang mundo.
Ang mga shaman, ayon sa paniniwala ng iba pang tribo, ay maaaring makipag-usap sa mga espiritu at tumulong sa mga tao. Kabilang dito ang mga ritwal ng pagpapagaling, mga tawag para sa suwerte, mga kahilingan para sa tagumpay sa labanan, at mga spelling para sa isang magandang ani.
Ang kasanayang ito ay napanatili pa rin sa Siberia, Africa at ilang iba pang hindi gaanong maunlad na mga rehiyon. Bilang isang transisyonal na bahagi mula sa simpleng shamanismo hanggang sa mas kumplikadong mahika at relihiyon, maaaring mabanggit ang kultura ng voodoo.
Mayroon nang mga diyos sa loob nito, na may pananagutan sa iba't ibang larangan ng buhay ng tao. Sa Latin America, ang mga larawang Aprikano ay nakapatong sa mga ari-arian ng mga santo Katoliko. Ang gayong hindi pangkaraniwang tradisyon ay nakikilala ang kulto ng voodoo mula sa kapaligiran ng mga katulad na mahiwagang paggalaw.
Sa pagbanggit sa paglitaw ng mga sinaunang relihiyon, imposibleng huwag pansinin ang mahika. Ito ang pinakamataas na anyo ng primitive na paniniwala. Unti-unting nagiging mas kumplikado, ang mga shamanic na ritwal ay sumisipsip ng karanasan mula sa iba't ibang larangan ng kaalaman. Nilikha ang mga ritwal na idinisenyo upang gawing mas malakas ang ilang tao kaysa sa iba. Ito ay pinaniniwalaan na, na sumailalim sa pagsisimula at nakatanggap ng lihim (esoteric) na kaalaman, ang mga salamangkero ay naging halos mga demigod.
Ano ang isang mahiwagang seremonya. Ito ang simbolikong pagpapatupad ng nais na aksyon na may pinakamahusay na kinalabasan. Halimbawa, ang mga mandirigma ay sumasayaw ng isang sayaw sa labanan, inaatake ang isang haka-haka na kaaway, isang shaman ay biglang lumitaw sa anyo ng isang tribal totem at tinutulungan ang kanyang mga anak na sirain ang kaaway. Ito ang pinaka primitive na anyo ng rito.
Ang mas kumplikadong mga ritwal ay inilarawan sa mga espesyal na libro ng mga spells na kilala mula pa noong sinaunang panahon. Kabilang dito ang mga aklat ng mga patay, mga aklat ng mangkukulam ng mga espiritu, "Mga Susi ni Solomon" at iba pang mga grimoires.
Kaya, sa loob ng ilang sampu-sampung libong taon, ang mga paniniwala ay napunta mula sa pagsamba sa mga hayop at mga puno tungo sa pagsamba sa mga personified phenomena o mga ari-arian ng tao. Ito ang mga tinatawag nating diyos.
kabihasnang Sumero-Akkadian
Susunod, tatalakayin natin ang ilan sa mga sinaunang relihiyon sa Silangan. Bakit tayo magsisimula sa kanila? Dahil umusbong ang mga unang kabihasnan sa teritoryong ito.
Kaya, ayon sa mga arkeologo, ang mga pinakalumang pamayanan ay matatagpuan sa loob ng "fertile crescent." Ito ay mga lupaing kabilang sa Middle East at Mesopotamia. Dito bumangon ang mga estado ng Sumer at Akkad. Pag-uusapan natin ang kanilang mga paniniwala mamaya.
Ang relihiyon ng sinaunang Mesopotamia ay kilala sa atin mula sa mga natuklasang arkeolohiko sa teritoryo ng modernong Iraq. At napanatili din ang ilang mga monumento sa panitikan noong panahong iyon. Halimbawa, ang kuwento ni Gilgamesh.
Ang isang katulad na epiko ay isinulat sa mga tapyas na luwad. Natagpuan ang mga ito sa mga sinaunang templo at palasyo, at kalaunan ay na-decipher. Kaya ano ang alam natin mula sa kanila?
Ang pinaka sinaunang mito ay nagsasabi tungkol sa mga lumang diyos na nagpapakilala sa tubig, araw, buwan at lupa. Nagsilang sila ng mga batang bayani na nagsimulang "mag-ingay". Para dito, nagpasya ang orihinal na alisin ang mga ito. Ngunit inalis ng diyos ng langit na si Ea ang mapanlinlang na plano at nagawa niyang patahimikin ang kanyang ama na si Abuza, na naging karagatan.
Ang pangalawang alamat ay nagsasabi tungkol sa pagsikat ni Marduk. Ito ay isinulat, tila, sa panahon ng pagsupil sa iba pang mga lungsod-estado ng Babilonya. Pagkatapos ng lahat, ito ay si Marduk na siyang pinakamataas na diyos at tagapag-alaga ng lungsod na ito.
Sinasabi ng alamat na nagpasya si Tiamat (primal chaos) na salakayin ang "makalangit" na mga diyos at sirain sila. Sa ilang mga laban, nanalo siya at "nawalan ng pag-asa" ang orihinal. Sa huli, nagpasya silang ipadala si Marduk upang labanan si Tiamat, na matagumpay na nakumpleto ang gawain. Pinutol niya ang katawan ng nahulog. Mula sa iba't ibang bahagi nito, ginawa niya ang langit, ang lupa, ang Bundok Ararat, ang mga ilog ng Tigris at Euphrates.
Kaya, ang mga paniniwalang Sumerian-Akkadian ay naging unang hakbang tungo sa pagbuo ng institusyon ng relihiyon, kapag ang huli ay naging mahalagang bahagi ng estado.
Sinaunang Ehipto
Ang Egypt ang naging kahalili ng relihiyon ng Sumer. Naipagpatuloy ng kanyang mga pari ang gawain ng mga paring Babylonian. Binuo nila ang mga agham tulad ng arithmetic, geometry, astronomy. Ang mga nakamamanghang halimbawa ng mga spell, himno, sagradong arkitektura ay nilikha din. Ang tradisyon ng posthumous mummification ng mga marangal na tao at pharaoh ay naging kakaiba.
Ang mga pinuno ng panahong ito ng kasaysayan ay nagsimulang ipahayag ang kanilang sarili bilang mga anak ng mga diyos at, sa katunayan, ang mga celestial mismo. Sa batayan ng gayong pananaw sa mundo, ang susunod na yugto ng relihiyon ng sinaunang mundo ay itinayo. Ang isang tableta mula sa palasyo ng Babylonian ay nagsasalita tungkol sa pagtatalaga ng pinuno na natanggap mula kay Marduk. Ang mga teksto ng mga pyramids ay naglalarawan hindi lamang sa pagpili ng mga pharaoh ng Diyos, ngunit nagpapakita rin ng direktang koneksyon sa pamilya.
Gayunpaman, ang gayong pagsamba sa mga pharaoh ay hindi mula pa sa simula. Ito ay lumitaw lamang pagkatapos ng pananakop ng mga nakapaligid na lupain at ang paglikha ng isang malakas na estado na may isang malakas na hukbo. Bago iyon, mayroong isang pantheon ng mga diyos, na kalaunan ay nagbago ng kaunti, ngunit pinanatili ang mga pangunahing tampok nito.
Kaya, tulad ng nakasaad sa gawain ni Herodotus "Kasaysayan", ang relihiyon ng mga sinaunang Egyptian ay kasama ang mga ritwal na nakatuon sa iba't ibang panahon, ang pagsamba sa mga diyos at ang pagsasagawa ng mga espesyal na ritwal na idinisenyo upang palakasin ang posisyon ng bansa sa mundo.
Ang mga alamat ng mga Ehipsiyo ay nagsasabi tungkol sa diyosa ng langit at diyos ng lupa, na nagsilang sa lahat ng bagay na nakapaligid sa atin. Ang mga taong ito ay naniniwala na ang langit ay Nut, na nakatayo sa itaas ng Geb, ang diyos ng lupa. Hinahawakan niya lamang ito gamit ang dulo ng kanyang mga daliri at paa. Tuwing gabi kinakain niya ang araw, at tuwing umaga ay muli niya itong ipinapanganak.
Ang pangunahing diyos sa unang panahon ng Sinaunang Ehipto ay si Ra, ang diyos ng araw. Nang maglaon ay nawala niya ang primacy kay Osiris.
Ang alamat nina Isis, Osiris at Horus ay naging batayan ng maraming alamat tungkol sa pinaslang at nabuhay na muli na tagapagligtas.
Zoroastrianismo
Gaya ng nabanggit natin sa simula, ang relihiyon ng mga sinaunang tao ay nag-uugnay ng makapangyarihang mga katangian sa iba't ibang elemento at bagay. Ang paniniwalang ito ay napanatili sa mga sinaunang Persian. Tinawag silang "mga sumasamba sa apoy" ng mga kalapit na tao, dahil lalo nilang iginagalang ang hindi pangkaraniwang bagay na ito.
Isa ito sa mga unang relihiyon sa daigdig, na may sariling Banal na Kasulatan. Ni sa Sumer, o sa Egypt, hindi ito ang kaso. Nagkalat lamang ang mga libro ng spells at himno, mito at rekomendasyon para sa mummification. Sa Ehipto, totoo, may aklat ng mga patay, ngunit hindi ito matatawag na Kasulatan.
Sa Zoroastrianism mayroong isang propeta - Zarathushtra. Natanggap niya ang banal na kasulatan (Avesta) mula sa kataas-taasang diyos na si Ahura Mazda.
Ang relihiyong ito ay nakabatay sa kalayaan ng moral na pagpili. Ang tao bawat segundo ay umiikot sa pagitan ng kasamaan (ito ay personipikasyon ni Angro Mainyu o Ahriman) at mabuti (Ahura Mazda o Hormuz). Tinawag ng mga Zoroastrian ang kanilang relihiyon na "Good faith", at ang kanilang mga sarili ay "relihiyoso".
Naniniwala ang mga sinaunang Persian na ang katwiran at konsensya ay ibinigay sa isang tao upang matukoy nang tama ang kanyang panig sa espirituwal na mundo. Ang mga pangunahing postulate ay ang pagtulong sa iba at pagsuporta sa mga nangangailangan. Ang pangunahing pagbabawal ay ang karahasan, pagnanakaw at pagnanakaw.
Ang layunin ng sinumang Zoroastrian ay upang makamit ang magagandang kaisipan, salita at gawa nang sabay.
Tulad ng maraming iba pang sinaunang relihiyon sa Silangan, ang "Mabuting Pananampalataya" ay nagpahayag sa wakas ng tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan. Ngunit ang Zoroastrianism ay ang unang kredo kung saan ang mga konsepto tulad ng langit at impiyerno ay nagtatagpo.
Sila ay tinawag na mga sumasamba sa apoy para sa espesyal na paggalang na kanilang ginawa sa apoy. Ngunit ang elementong ito ay itinuring na ang crudest manifestation ng Ahura Mazda. Ang pangunahing simbolo ng kataas-taasang diyos sa ating mundo, itinuturing ng mga tapat ang sikat ng araw.
Budismo
Ang relihiyon ng Budismo ay matagal nang naging tanyag sa Silangang Asya. Isinalin sa Russian mula sa Sanskrit, ang salitang ito ay nangangahulugang "ang doktrina ng espirituwal na paggising." Ang tagapagtatag nito ay itinuturing na Prinsipe Siddhartha Gautama, na nanirahan sa India noong ikaanim na siglo BC. Ang terminong "Buddhism" ay lumitaw lamang noong ikalabinsiyam na siglo, habang ang mga Hindu mismo ay tinawag itong "dharma" o "boddhidharma".
Ngayon ito ay isa sa tatlong relihiyon sa daigdig, na itinuturing na pinakasinaunang relihiyon sa kanila. Ang Budismo ay tumatagos sa mga kultura ng mga tao sa Silangang Asya, kaya ang pag-unawa sa mga Intsik, Hindu, Tibetan at marami pang iba ay posible lamang pagkatapos na malaman ang mga pangunahing kaalaman ng relihiyong ito.
Ang mga pangunahing ideya ng Budismo ay:
- ang buhay ay pagdurusa;
- ang pagdurusa (dissatisfaction) ay may dahilan;
- mayroong isang pagkakataon upang mapupuksa ang pagdurusa;
- may paraan para sa pagpapalaya.
Ang mga postulate na ito ay tinatawag na apat na marangal na katotohanan. At ang landas na humahantong sa pag-alis ng kawalang-kasiyahan at pagkabigo ay tinatawag na Eightfold.
Ito ay pinaniniwalaan na ang Buddha ay dumating sa mga konklusyong ito matapos makita ang mga kaguluhan ng mundo at umupo ng maraming taon sa ilalim ng isang puno na nagninilay-nilay sa tanong kung bakit naghihirap ang mga tao.
Ngayon, ang paniniwalang ito ay itinuturing na isang pilosopikal na kalakaran, hindi isang relihiyon. Ang mga dahilan para dito ay ang mga sumusunod:
- sa Budismo ay walang konsepto ng Diyos, kaluluwa at pagtubos;
- walang organisasyon, pinag-isang dogma at walang kondisyong debosyon sa ideya;
- naniniwala ang mga tagasunod nito na mayroong walang katapusang bilang ng mga mundo;
- bilang karagdagan, maaari kang sumapi sa anumang relihiyon at magabayan ng mga prinsipyo ng Budismo, hindi ito ipinagbabawal dito.
Sinaunang panahon
Ang mga tagasunod ng Kristiyanismo at iba pang monoteistikong paniniwala, ang unang pagsamba ng mga tao sa kalikasan ay tinatawag na paganismo. Samakatuwid, masasabi nating ito ang pinakamatandang relihiyon sa daigdig. Ngayon ay lilipat tayo mula sa India patungo sa baybayin ng Mediterranean.
Dito, sa panahon ng unang panahon, ang mga kulturang Griyego at Romano ay lalo nang nabuo. Kung titingnan mong mabuti ang mga pantheon ng mga sinaunang diyos, halos mapapalitan ang mga ito at katumbas. Kadalasan ang tanging pagkakaiba ay ang pangalan ng isang partikular na karakter.
Kapansin-pansin din na ang relihiyong ito ng mga sinaunang diyos ay kinilala ang mga celestial sa mga tao. Kung babasahin natin ang mga sinaunang alamat ng Greek at Romano, makikita natin na ang mga imortal ay kasing-maliit, seloso at mersenaryo gaya ng sangkatauhan. Tinutulungan nila ang kanilang pinapaboran, maaari silang masuhulan. Ang mga diyos, na galit sa isang maliit na bagay, ay maaaring sirain ang isang buong bansa.
Gayunpaman, tiyak na ang diskarteng ito sa pananaw sa mundo ang tumulong sa paghubog ng mga modernong halaga. Ang pilosopiya at maraming mga agham ay nagawang umunlad batay sa gayong walang kabuluhang relasyon sa mas mataas na puwersa. Kung ihahambing natin ang sinaunang panahon sa panahon ng Middle Ages, magiging malinaw na ang kalayaan sa pagpapahayag ay mas mahalaga kaysa sa pagtatanim ng "tunay na pananampalataya".
Ang mga sinaunang diyos ay nanirahan sa Mount Olympus, na matatagpuan sa Greece. Gayundin, ang mga tao noon ay naninirahan sa mga kagubatan, mga reservoir at mga bundok na may mga espiritu. Ang tradisyong ito na kalaunan ay nagresulta sa mga European gnomes, elf at iba pang kamangha-manghang mga nilalang.
Mga relihiyong Abrahamiko
Ngayon, hinahati natin ang makasaysayang panahon sa panahon bago ang kapanganakan ni Kristo at pagkatapos. Bakit naging napakahalaga ng partikular na kaganapang ito? Sa Gitnang Silangan, ang ninuno ay isang lalaking nagngangalang Abraham. Ito ay binanggit sa Torah, Bibliya at Koran. Nagsalita siya sa unang pagkakataon tungkol sa monoteismo. Tungkol sa kung ano ang hindi kinikilala ng mga relihiyon ng sinaunang mundo.
Ang talahanayan ng mga relihiyon ay nagpapakita na ang mga paniniwalang Abrahamiko na ngayon ang may pinakamalaking bilang ng mga sumusunod.
Ang Hudaismo, Kristiyanismo at Islam ay itinuturing na pangunahing agos. Sila ay lumitaw sa pagkakasunud-sunod na nakalista. Ang Hudaismo ay itinuturing na pinakaluma, lumitaw ito sa isang lugar noong ikasiyam na siglo BC. Pagkatapos, sa paligid ng unang siglo, ang Kristiyanismo ay lumitaw, at sa ikaanim, ang Islam.
Gayunpaman, ang mga relihiyong ito lamang ang nagbunga ng hindi mabilang na mga digmaan at tunggalian. Ang hindi pagpaparaan sa mga hindi Kristiyano ay isang tanda ng mga sumusunod sa mga paniniwala ni Abraham.
Bagaman kung maingat mong babasahin ang Kasulatan, ang mga ito ay nagsasalita ng pag-ibig at awa. Tanging ang mga batas ng maagang Middle Ages na inilarawan sa mga aklat na ito ay nakalilito. Nagsisimula ang mga problema kapag nais ng mga panatiko na ilapat ang mga lumang dogma sa isang modernong lipunan na nagbago na sa malaking lawak.
Dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng teksto ng mga aklat at pag-uugali ng mga mananampalataya, iba't ibang agos ang lumitaw sa paglipas ng mga siglo. Ibinigay nila ang mga Kasulatan sa kanilang sariling paraan, na humantong sa "mga digmaan ng pananampalataya."
Ngayon ang problema ay hindi ganap na nalutas, ngunit ang mga pamamaraan ay bahagyang bumuti. Ang mga modernong "bagong simbahan" ay higit na nakatuon sa panloob na mundo ng kawan at pitaka ng pari kaysa sa pagsupil sa mga erehe.
Sinaunang relihiyon ng mga Slav
Ngayon, sa teritoryo ng Russian Federation, maaaring matugunan ng isa ang parehong pinaka sinaunang anyo ng relihiyon at monoteistikong mga alon. Gayunpaman, sino ang orihinal na sinasamba ng ating mga ninuno?
Ang relihiyon ng Sinaunang Russia ngayon ay tinatawag na terminong "paganismo". Ito ay isang Kristiyanong konsepto, ibig sabihin ay ang mga pananampalataya ng ibang mga tao. Sa paglipas ng panahon, nakakuha ito ng bahagyang mapanlinlang na konotasyon.
Ngayon, ang mga pagtatangka ay ginagawa upang maibalik ang mga sinaunang paniniwala sa iba't ibang bansa sa mundo. Ang mga Europeo, na muling nagtatayo ng pananampalataya ng mga Celts, ay tinawag ang kanilang mga aksyon na "tradisyon". Sa Russia, ang mga pangalan na "kamag-anak", "Slavic-Aryans", "Rodnovers" at iba pa ay tinatanggap.
Anong mga materyales at mapagkukunan ang tumutulong upang maibalik ang unti-unting pananaw sa mundo ng mga sinaunang Slav? Una, ito ay mga monumento na pampanitikan, tulad ng Book of Veles at The Tale of Igor's Campaign. Ang ilang mga ritwal, pangalan at katangian ng iba't ibang diyos ay binanggit doon.
Bilang karagdagan, mayroong ilang mga archaeological na natuklasan na malinaw na naglalarawan ng cosmogony ng ating mga ninuno.
Ang mga kataas-taasang diyos ay iba para sa iba't ibang tribo. Sa paglipas ng panahon, namumukod-tangi sina Perun, ang diyos ng kulog, at si Veles. Madalas ding lumilitaw si Rod sa papel ng ninuno. Ang mga lugar ng pagsamba sa diyos ay tinatawag na "mga templo" at matatagpuan sa mga kagubatan o sa pampang ng mga ilog. Ang mga eskulturang gawa sa kahoy at bato ay inilagay sa kanila. Dumating doon ang mga tao upang manalangin at magsakripisyo.
Kaya, mahal na mga mambabasa, ngayon ay nakilala natin ang gayong konsepto bilang relihiyon. Bilang karagdagan, nakilala nila ang iba't ibang sinaunang paniniwala.
Good luck, mga kaibigan. Pasensya na sa isa't isa!