Mga sikat na manunulat na Ruso at ang kanilang mga gawa ni Yesenin. Sergei Yesenin - talambuhay at gawain ng makata. Kailan ang kaarawan ni Sergei Yesenin? Isadora Duncan at Sergei Yesenin

Si Sergei Alexandrovich Yesenin (1895–1925) ay isang natatanging makatang Ruso. Ayon sa mga kritikong pampanitikan, maagang panahon pagkamalikhain - isang kinatawan ng bagong tula ng magsasaka, kalaunan - isang imagista. Ngunit ang mga kahulugang ito ay walang iba kundi mga klise at hindi sumasalamin sa tunay na diwa ng kanyang regalo. Sa pag-iintindi, upang ganap na tanggapin si Yesenin, dapat mo ring mahalin ang iyong sariling lupain at lahat ng nabubuhay na bagay dito, tulad niya. Ang makata ay nagdala ng dalawang katangian ng mga tao sa kanyang maikling buhay: isang napakaseryosong saloobin sa kanyang sarili, sa kanyang trabaho at awa sa kanyang mga kapitbahay. Ang mga tula at tula ay binasa ni Denis Semenov. Ang audio performance ng Musical Drama Theatre na si Emelyan Pugachev, batay sa tula ni Sergei Yesenin Pugachev, ay muling binuhay ang isa sa mga pinaka-dramatikong panahon kasaysayan ng Russia. Pakinggan ang mga nagpapahayag na mga linyang ito, na puno ng pagmamahal at pakikiramay para sa mga inaaping tao, at isawsaw ang iyong sarili, kasama ang may-akda at ang mga aktor na inspirasyon ng kanyang mga tula, sa kapaligiran ng pinakadakilang popular na pag-aalsa noong ika-18 siglo. Isinulat at idinirehe ni Denis Semenov. Ang mga tungkulin ay ginampanan ni: Pugachev - Denis Semenov Kirpichnikov - Alexander Bychkov Karavaev - Stanislav Fedorchuk Zarubin - Alexei Gromov Khlopusha - Alexei Andreev Tvorogov - Alexei Rossoshansky . mga aktor sa teatro at ang katutubong kanta ng Cossack na "Black Raven, ikaw ang aking kaibigang naliligaw ..." sa Espanyol. Alexei Rossoshansky. "Pugachev's Theme" - musika at pag-aayos ni Denis Semenov. Direktor ng sining Denis Semyonov. Naitala noong 2010. Russia. “Gabi na. Dew…” “Kung saan may mga cabbage bed…” “Winter sings – calls out…” Imitasyon ng kanta. "Ang iskarlata na liwanag ng bukang-liwayway ay hinabi sa lawa ..." "Ang mataas na tubig ay dumila sa banlik ng usok ..." "Ang ibon na cherry ay nagbubuhos ng niyebe ..." Kaliki. "Sa ilalim ng korona ng chamomile ng kagubatan ..." "Mabuti si Tanyusha, wala nang maganda sa nayon ..." "Madilim na gabi, hindi ako makatulog ..." "Pumunta si Nanay sa Bathhouse sa pamamagitan ng ang kagubatan ..." "Maglaro, maglaro, talyanochka, raspberry furs ..." "Ang gabi ay naninigarilyo , ang pusa ay nakatulog sa isang sinag ... "Birch. Pulbos. Pagpapahayag ng Pasko ng Pagkabuhay. Magandang umaga! Panalangin ng ina. Kutsero. “Trinity morning, morning canon…” “Minamahal na lupain! Ang puso ko ay nangangarap…” “Pupunta ako bilang isang hamak na monghe…” “Nagpunta ang Panginoon para pahirapan ang mga taong umiibig...” Sa kubo. "Sa kabila ng nayon sa isang baluktot na landas ..." "Goy you, my dear Russia ..." "Ako ay isang pastol; aking mga silid…” “Ang aking tagiliran ba ay nasa gilid…” “Ang natunaw na luwad ay natutuyo…” “Ang mga panalangin ay naglalakad sa daan…” “Ikaw ang aking abandonadong lupain…” “Itim, pagkatapos ay umaamoy na umaalong…” “Mga latian at latian…” Mga pattern. Bird cherry. “Naghahabi ako ng korona para sa iyo mag-isa…” Gabi. "Ang mga Baranka ay nakasabit sa mga bakod ng wattle..." "Sa isang makalangit na asul na pinggan..." "Ang tagtuyot ng paghahasik ay nalunod..." Pulubi. "Sa lupain kung saan ang mga dilaw na kulitis..." "Narito ako muli, sa aking sariling pamilya..." "Huwag gumala, huwag durugin sa pulang-pulang palumpong..." Baka. Kanta tungkol sa aso. kawan. "Gabi at ang bukid, at ang sigaw ng mga tandang ..." Ang nawawalang buwan. "Sa likod ng madilim na hibla ng kakahuyan..." Autumn. "Itinatago ang buwan sa likod ng mga kamalig..." "Sa kabila ng mga bundok, sa likod ng mga dilaw na dales..." "Muling kumalat ito sa isang pattern..." Paggiik. "Ang mga ilaw ay nasusunog sa kabila ng ilog ..." Lolo. "Isang puting balumbon at iskarlata na sintas..." "Ang abo ng bundok ay naging pula, ang tubig ay naging bughaw..." "Mga ulap mula sa bisiro..." Fox. Singing call. Kasama. “O Rus, ipakpak mo ang iyong mga pakpak…” “Gisingin mo ako ng maaga bukas…” “Ang mga bukirin ay siksik, ang mga kakahuyan ay hubad…” “Tungkol sa lupang taniman, lupang taniman, lupang taniman…” “Naniniwala ako, naniniwala ako, may kaligayahan!..” “Ang ulan ng tagsibol ay sumayaw, umiyak ... "" Buksan mo sa akin, ang bantay sa kabila ng mga ulap ... "" Eto na, hangal na kaligayahan ... "" Titingnan ko ang bukid, titingin ako sa langit ... " Pagbabagong-anyo. Jordan kalapati. Heavenly Drummer. "Green hair..." "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan..." Mga barko ng mare. Hooligan. Sorokoust. Pag-amin ng isang bully. Kamatayan ng lobo. “Hindi ako nagsisisi, hindi ako tumatawag, hindi ako umiiyak ....” “Huwag kang magmura. Ganyan! .." "Ang bawat buhay na bagay ay minarkahan ng isang espesyal na marka mula sa isang maagang edad ..." "Oo! Ngayon ay nagpasya na. Walang balikan ... "" Hindi ko dayain ang sarili ko ... "" May natitira akong kasiyahan ... "" Isang asul na apoy ang lumipas ... "" Ikaw ay kasing simple ng iba ... "" Hayaan mo lasing ng iba ... " Isang kanta tungkol sa isang mahusay na kampanya. Tula tungkol sa 36 Pag-uwi. Ang Russia ay Sobyet. Aalis na ang Russia. Lenin. Sulat sa isang babae. Liham mula sa ina. Sagot. Liham kay lolo. Liham kay nanay. Pushkin. “Ang ginintuang kakahuyan ay humiwalay sa akin…” “Ngayon ay tinanong ko ang tagapagpalit ng pera...” “Shagane, akin ka, Shagane!..” “Ang ibig sabihin ng pagiging makata…” “May ganoong mga pintuan sa Horossan...” Ang kapitan ng lupain. Ang kuwento ng pastol na si Petya, ang kanyang komisyon at ang kaharian ng baka. Liham kay ate. Paraan ko. Itim na lalaki. “Tumawag si Dawn sa isa pa…” “Hindi masabi, asul, malambot…” Sa Aso ni Kachalov. "Sige, halikan mo ako, halikan mo ako..." Sa likod ng ulo ay isang takip ... "" Sa itaas ng bintana ay isang buwan. May hangin sa ilalim ng bintana…” “Ang buhay ay isang panlilinlang na may kaakit-akit na pananabik…” Kay Sister Shura. "Oh, paragos! At ang mga kabayo, ang mga kabayo! .." "Naririnig mo ba - ang sleigh ay nagmamadali ..." "Ikaw ang aking nahulog na maple, ang nagyeyelong maple ..." "Anong gabi! hindi ko kaya. I can't sleep..." "You don't love me, don't feel sorry for me..." "Siguro huli na, baka masyadong maaga..." "Paalam, kaibigan, paalam..." Anna Snegina (tula). Emelyan Pugachev... Dagdag pa

Mga ginintuang kulot, nakapagpapaalaala sa mga naghihinog na spikelet ... Isang mabait at masigasig na mukha na may asul na mga mata na nagniningning ng liwanag at init ... Patuloy na pagkauhaw sa aktibidad, nagsusumikap pasulong ... Walang hangganang pagmamahal para sa katutubong lupain at lahat ng bagay na nauugnay dito ... Isang maikli ngunit hindi kapani-paniwalang maliwanag na malikhaing buhay ... Ang ganitong mga kaisipan ay nasa isip sa pagbanggit ng makata na may pinakamaliwanag na pangalan - Sergei Yesenin. Ang kanyang mga gawa ay kilala sa bawat taong Ruso, kabilang ang mga, sa prinsipyo, ay may kaunting interes sa tula.

Sa daan patungo sa pagkamalikhain

Ang kanyang tinubuang-bayan ay Konstantinovo, isang maliit na nayon sa rehiyon ng Ryazan. Ang primordial na kalikasang Ruso at ang hindi maipaliwanag na kagandahan nito ay pumasok sa puso ng batang lalaki, na nabihag ng kadakilaan nito, maagang nagising sa kanya ng pagkahilig sa tula. Sa edad na labing-walo, ang batang makata ay mayroon nang isang kuwaderno na naglalaman ng kanyang mga unang gawa. Si Yesenin, na nagpadala sa kanila sa St. Petersburg at nagtitiwala na malapit nang makilala, ay labis na nagulat na hindi sila nakapasok sa mga magasin ng kabisera. Pagkatapos ay nagpasya siyang personal na pumunta sa kaluwalhatian. At ang mga alaala ng kanyang sariling tahanan ay magpapainit sa kanyang kaluluwa sa buong buhay niya at magbibigay inspirasyon sa kanya sa mga bagong malikhaing paghahanap.

Mga unang koleksyon

Petersburg, malugod na tinanggap ang binata. "Goy you, my dear Russia ..." - ito at iba pang mga gawa ni Yesenin ay humanga kay Blok, Gorodetsky, at kalaunan kay Klyuev. Ang kanyang mga tula ay nagdulot ng kagalakan, tila taos-puso at kakaiba. Ang tunay na katanyagan ay dinala ng mga unang koleksyon, na inilathala nang isa-isa: "Radunitsa", "Dove", "Rural Book of Hours", "Transfiguration". Pangunahin ang mga ito ay ang mga gawa ni Yesenin tungkol sa kalikasan: "Bird cherry", "Ang buwan ay pinuputol ang ulap na may sungay", "Ang mga patlang ay na-compress ...", "Iniwan ko ang aking mahal na tahanan ..." at marami pang iba. Ang mambabasa ay iniharap sa isang espesyal na mundo kung saan ang kalikasan ay makatao at nagiging pangunahing tauhan. Narito ang lahat ay magkakasuwato, makulay, kaakit-akit at walang kakaiba sa mga tao kasinungalingan.

Sa pagkamangha at lambing, tinatrato ng batang Yesenin ang mga hayop, na kung saan ay pinaka-malinaw na ipinakita sa "Awit ng Aso", na nakakaranas ng kalunus-lunos na pagkamatay ng mga bagong silang na tuta.

Ang mga hindi pangkaraniwang metapora, epithets, paghahambing ay nagpukaw ng sorpresa at pangkalahatang kasiyahan: "gloom swam ... tulad ng isang swan", "clouds knit lace" at, siyempre, ang sikat na "Rus ay isang raspberry field".

Pagkatapos ng rebolusyon

Noong una, nadama ng makata ang mga pagbabagong nagaganap sa bansa nang may sigasig. Iniugnay niya ang rebolusyong "pagbabagong-anyo", na dapat ay para sa kapakanan ng mga tao. Ang mga gawa ni Yesenin ay lumilitaw sa panganib na ito: "Jordanian Dove", "Heavenly Drummer", atbp. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang tono ng mga tula ay nagbabago, at sa halip na kasiyahan, ang mga nakakalungkot na tala ay naririnig nang higit at mas madalas, sanhi ng mga obserbasyon sa mga pagbabago nagaganap sa bansa - ang makata ay lalong nakikita ang "napunit ng buhay ng bagyo"- at kaguluhan sa kanyang personal na buhay. Ang mga mood na ito ay lubos na makikita sa mga koleksyon ng unang bahagi ng 20s na "Confession of a Hooligan" at "Moscow Tavern". Oo, at ang saloobin sa kanya ay nagiging kontradiksyon: para sa ilan, siya ay isang mang-aawit pa rin ng asul na Russia, para sa iba - isang brawler at rowdy. Ang parehong kaibahan ay makikita sa mga taludtod ng 21-24 na taon, kabilang ang "Isang asul na apoy ang swept", "Ako ang huling makata ng nayon", "Hindi ako nagsisisi, hindi ako tumatawag ..." , “Honey, upo tayo sa tabi ko” ...

Ang "Katuwaan" ay marahil ang pinakatanyag na gawa ni Yesenin mula sa cycle tungkol sa Moscow, na naghahatid ng mga saloobin at damdamin ng makata. Sa loob nito, tila siya ay nagbubuod ng kanyang buhay, nagbabahagi ng kanyang kaloob-looban sa mambabasa.

At sa lalong madaling panahon ay sinundan ng isang kakilala kay A. Duncan at isang paglalakbay sa Europa. Ang pagiging malayo sa kanyang tinubuang-bayan, si Sergei Alexandrovich ay muling tumingin sa kanyang bansa. Ngayon ay puno na siya ng pag-asa at nangarap na makapaglingkod sa Inang Bayan at sa mga tao. Ito ay pagkatapos ng pagbabalik na lumitaw ang mga tula na "The grove dissuaded ...", kung saan ang taglagas ay nauugnay sa buhay ng tao, ang hindi kapani-paniwalang mainit at banayad na "Liham sa Ina".

Paglalakbay sa Caucasus

Sa pagsasalita tungkol kay Yesenin, hindi maaalala ng isa ang kanyang "mga motibo ng Persia". Sila ay binigyang inspirasyon ng isang paglalakbay sa Caucasus, kung saan naramdaman ni Sergei Alexandrovich kung gaano kamahal ang kanyang mga katutubong lugar sa kanya. Ipinahayag niya ang kanyang damdamin, na inihambing ang mga expanses ng Russia sa malayong kalikasan ng Persia - ang pangarap na bisitahin ang bansang ito ay hindi natupad. Ang mga taludtod ng cycle ay kahawig ng isang nakamamanghang canvas, na kinumpleto ng mga live na tunog. Ngunit ang mga liriko ng pag-ibig, kasama ang pinakatanyag na gawa ni Yesenin mula sa siklong ito, ang Shagane, ay naging isang tunay na obra maestra. Nakipag-usap sa isang malayong babaeng Persian, kung saan sinabi ng may-akda ang kanyang kaloob-looban tungkol sa kanyang katutubong lupain ng Ryazan, tungkol sa batang babae na nanatili doon.

"Paalam aking kaibigan..."

Sa mga salitang ito nagsisimula ang isang tula na isinulat ng makata bago siya mamatay. Ito ay mas katulad ng isang epitaph, na hinarap ng makata sa kanyang sarili. Si Frank, na ipinanganak ng matagal na paghihirap sa pag-iisip, ang tulang ito ay, sa katunayan, ang paalam ni Yesenin sa buhay at mga tao.

Ang gawain ni Sergei Yesenin, na kakaibang maliwanag at malalim, ay matatag na ngayon sa ating panitikan at nagtatamasa ng mahusay na tagumpay sa maraming mga mambabasa. Ang mga tula ng makata ay puno ng taos-pusong init at katapatan, marubdob na pag-ibig sa walang hangganang kalawakan ng kanyang sariling mga larangan, ang "hindi mauubos na kalungkutan" na kung saan ay kaya niyang ihatid nang napakadamdamin at napakalakas.

Si Sergei Yesenin ay pumasok sa ating panitikan bilang isang natatanging manunulat ng liriko. Nasa liriko na ang lahat ng bumubuo sa kaluluwa ng pagkamalikhain ni Yesenin ay ipinahayag. Naglalaman ito ng buong dugo, kumikinang na kagalakan ng isang binata na muling natuklasan ang isang kamangha-manghang mundo, banayad na nararamdaman ang kapunuan ng makalupang anting-anting, at ang malalim na trahedya ng isang taong nanatili nang napakatagal sa "makitid na agwat" ng lumang damdamin at pananaw. At, kung sa pinakamahusay na mga tula ni Sergei Yesenin mayroong isang "baha" ng pinaka-kilalang-kilala, pinaka-kilalang-kilalang damdamin ng tao, sila ay napuno hanggang sa labi ng pagiging bago ng mga pagpipinta. katutubong kalikasan, pagkatapos ay sa kanyang iba pang mga gawa - kawalan ng pag-asa, pagkabulok, walang pag-asa na kalungkutan. Si Sergei Yesenin ay una sa lahat ay isang mang-aawit ng Russia, at sa kanyang mga taludtod, taos-puso at prangka sa wikang Ruso, nararamdaman namin ang pagpintig ng isang hindi mapakali na malambot na puso. Mayroon silang "Russian spirit", sila ay "amoy ng Russia". Nakuha nila ang mahusay na mga tradisyon ng pambansang tula, ang mga tradisyon ng Pushkin, Nekrasov, Blok.

Kahit sa lyrics ng pag-ibig Yesenin, ang tema ng pag-ibig ay sumasanib sa tema ng Inang Bayan. Ang may-akda ng "Persian Motives" ay kumbinsido sa kahinaan ng matahimik na kaligayahan na malayo sa katutubong lupain. At ang malayong Russia ay naging pangunahing pangunahing tauhang babae ng cycle: "Gaano man kaganda ang Shiraz, hindi ito mas mahusay kaysa sa mga expanses ng Ryazan." Sinalubong ni Yesenin ang kagalakan at mainit na pakikiramay Rebolusyong Oktubre. Kasama si Blok, Mayakovsky, kinuha niya ang kanyang panig nang walang pag-aalinlangan. Ang mga gawa na isinulat ni Yesenin noong panahong iyon ("Transfiguration", "Inonia", "Heavenly Drummer") ay puno ng mga mapaghimagsik na kalooban. Ang makata ay binihag ng bagyo ng rebolusyon, ang kadakilaan nito, at nagmamadali sa bago, sa hinaharap. Sa isa sa mga gawa, si Yesenin ay bumulalas: "Ang aking ina ay ang inang bayan, ako ay isang Bolshevik!" Ngunit si Yesenin, tulad ng isinulat niya mismo, ay kinuha ang rebolusyon sa kanyang sariling paraan, "na may bias ng magsasaka", "mas spontaneously kaysa sa sinasadya." Nag-iwan ito ng isang espesyal na imprint sa gawain ng makata at higit na natukoy ang kanyang hinaharap na landas. Katangian ang mga ideya ng makata tungkol sa layunin ng rebolusyon, tungkol sa hinaharap, tungkol sa sosyalismo. Sa tula na "Inonia" iginuhit niya ang hinaharap bilang isang uri ng idyllic na kaharian ng kasaganaan ng mga magsasaka, ang sosyalismo ay tila sa kanya ay isang maligayang "paraiso ng magsasaka".

Ang ganitong mga ideya ay nakaapekto rin sa iba pang mga gawa ni Yesenin noong panahong iyon:

Nakikita kita, berdeng mga bukid,
Kasama ang isang kawan ng mga kayumangging kabayo.
Na may tubo ng pastol sa mga willow
Si Apostol Andres ay gumagala.

Ngunit ang kamangha-manghang mga pangitain ng magsasaka na si Inonia, siyempre, ay hindi nakalaan upang matupad. Ang rebolusyon ay pinamunuan ng proletaryado, ang nayon ay pinamunuan ng lungsod. "Pagkatapos ng lahat, ganap na wala ang sosyalismo na naisip ko," sabi ni Yesenin sa isa sa mga liham noong panahong iyon. Sinimulan ni Yesenin na sumpain ang "panauhing bakal", na nagdadala ng kamatayan sa patriarchal rural na paraan ng pamumuhay, at nagdadalamhati sa luma, papalabas na "wooden Russia". Ipinapaliwanag nito ang hindi pagkakapare-pareho ng tula ni Yesenin, na pumasa mahirap na paraan mula sa mang-aawit ng patriyarkal, naghihirap, naghihirap na Russia hanggang sa mang-aawit ng sosyalistang Russia, Leninistang Russia. Matapos ang paglalakbay ni Yesenin sa ibang bansa at sa Caucasus, ang isang pagbabagong punto ay nangyayari sa buhay at gawain ng makata at isang bagong panahon ang ipinahiwatig. Ito ay nagpapaibig sa kanya sa kanyang sosyalistang inang bayan nang mas malakas at mas malakas at sinusuri ang lahat ng nangyayari dito sa ibang paraan. ang sanaysay na "Iron Mirgorod". Nasa cycle na "Love of a Hooligan", na isinulat kaagad pagdating mula sa ibang bansa, ang mga mood ng pagkawala at kawalan ng pag-asa ay pinalitan ng pag-asa para sa kaligayahan, pananampalataya sa pag-ibig at sa hinaharap. magandang tula"Ang isang bughaw na apoy swept ...", puno ng pagkondena sa sarili, dalisay at magiliw na pag-ibig, ay nagbibigay ng isang malinaw na ideya ng mga bagong motibo sa mga liriko ni Yesenin:

Isang asul na apoy ang dumaan
Ang mga nakalimutang kamag-anak ay nagbigay.
Sa unang pagkakataon ay kumanta ako tungkol sa pag-ibig,
Sa unang pagkakataon tumanggi akong mag-iskandalo.
Ako ay lahat - tulad ng isang napapabayaang hardin,
Matakaw siya sa mga babae at gayuma.
Mahilig kumanta at sumayaw
At mawala ang iyong buhay nang hindi lumilingon.

Ang gawain ni Yesenin ay isa sa pinakamaliwanag, malalim na kapana-panabik na mga pahina sa kasaysayan ng panitikang Ruso. Ang panahon ni Yesenin ay lumipas na, ngunit ang kanyang mga tula ay patuloy na nabubuhay, na gumising ng isang pakiramdam ng pag-ibig para sa kanyang sariling lupain, para sa lahat ng malapit at naiiba. Nag-aalala kami tungkol sa katapatan at espirituwalidad ng makata, kung saan ang Russia ang pinakamahalagang bagay sa buong planeta.

Sergey Yesenin. Ang pangalan ng mahusay na makatang Ruso - isang connoisseur ng kaluluwa ng mga tao, isang mang-aawit ng magsasaka na Russia, ay pamilyar sa bawat tao, ang mga tula ay matagal nang naging klasiko ng Russia, at ang mga hinahangaan ng kanyang trabaho ay nagtitipon sa kaarawan ni Sergei Yesenin.

Hoy kareta! Anong sled!

Nagri-ring ang mga nakapirming aspen.

Ang aking ama ay isang magsasaka

Well, anak ako ng isang magsasaka.

Sergei Yesenin: talambuhay ng makata ng Russia

Ryazan Oblast. Noong 1895, ipinanganak ang makata, na ang mga gawa ay hinahangaan pa rin ng mga hinahangaan ng kanyang akda. Oktubre 3 - kaarawan ni Sergei Yesenin. Mula sa pagkabata, ang batang lalaki ay pinalaki ng isang maunlad at masigasig na lolo sa ina, isang mahusay na connoisseur ng panitikan ng simbahan. Samakatuwid, kabilang sa mga unang impresyon ng bata ay ang mga espirituwal na tula na inaawit ng mga bulag na lalaki, at mga engkanto ng kanyang minamahal na lola, na nag-udyok sa hinaharap na makata sa kanyang sariling gawain, na nagsimula sa edad na 9.

Nagtapos si Sergey mula sa ika-4 na baitang ng lokal zemstvo paaralan, bagama't nag-aral siya ng 5 taon: dahil sa hindi kasiya-siyang pag-uugali, naiwan siya sa ika-2 taon. Nagpatuloy siya sa pagkuha ng kaalaman sa Spas-Klepikovskaya parochial school, na nagsanay ng mga guro sa kanayunan.

Ang kabisera ng mga lungsod ng Russia: ang simula ng isang bagong buhay

Sa edad na 17 umalis siya patungong Moscow, nakakuha ng trabaho tindahan ng karne kung saan nagsilbi ang kanyang ama bilang isang klerk. Matapos ang isang salungatan sa isang magulang, nagbago siya ng mga trabaho: lumipat siya sa isang bahay ng paglalathala ng libro, at pagkatapos ay sa isang bahay-imprenta bilang isang proofreader. Doon niya nakilala si Anna Izryadnova, na nagsilang sa kanya, 19-taong-gulang, noong Disyembre 1914, ang anak ni Yuri, na binaril noong 1937 sa ilalim ng isang maling pangungusap ng isang pagtatangka sa buhay ni Stalin.

Sa kanyang pananatili sa kabisera, ang makata ay nakibahagi sa pampanitikan at musikal na bilog na pinangalanan. Si Surikov, ay sumali sa mga rebeldeng manggagawa, kung saan natanggap niya ang atensyon ng pulisya. Noong 1912, bilang isang boluntaryo, nagsimula siyang dumalo sa mga klase sa A. Shanyavsky People's University sa Moscow. Doon, natanggap ni Yesenin ang mga pangunahing kaalaman ng isang liberal na edukasyon, nakikinig sa mga lektura sa panitikan ng Kanlurang Europa at Ruso. Ang kaarawan ni Sergei Yesenin ay kilala sa maraming mga tagahanga ng kanyang trabaho - Oktubre 3, 1895. Ang kanyang mga gawa ay isinalin sa maraming wika, ay kasama sa ipinag-uutos kurikulum ng paaralan. Hanggang ngayon, marami ang interesado sa kung anong uri ng relasyon ang binuo ng makata sa patas na kasarian, mahal ba ng mga babae si Sergei Yesenin, gumanti ba siya? Ano (o sino) ang nagbigay inspirasyon sa kanya upang lumikha; upang lumikha sa isang paraan na pagkatapos ng isang siglo ang kanyang mga tula ay may kaugnayan, kawili-wili, minamahal.

Ang buhay at gawain ni Sergei Yesenin

Ang unang publikasyon ay naganap noong 1914 sa mga magasin ng kabisera, at ang tula na "Birch" ay naging simula ng isang matagumpay na pasinaya. Sa literal sa isang siglo, ang kaarawan ni Sergei Yesenin ay malalaman sa halos bawat mag-aaral, ngunit sa ngayon ang makata ay nakatapak sa kanyang matinik na landas na humahantong sa katanyagan at pagkilala.

Sa Petrograd, kung saan lumipat si Sergei noong tagsibol ng 1915, na naniniwala na ang lahat ng buhay sa panitikan ay puro sa lungsod na ito, binasa niya ang kanyang mga gawa kay Blok, kung saan siya personal na nakipagkilala. Ang mainit na pagtanggap ng sikat na makata ng entourage at ang pag-apruba ng kanyang mga tula ay nagbigay inspirasyon sa sugo ng nayon ng Russia at walang katapusang mga larangan para sa karagdagang trabaho.

Kinikilala, inilathala, binasa

Ang talento ni Sergei Yesenin ay kinilala ni Gorodetsky S.M., Remizov A.M., Gumilyov N.S., kakilala kung kanino obligado ang binata kay Blok. Halos lahat ng mga tula na dinala ay nai-publish, at si Sergei Yesenin, na ang talambuhay hanggang ngayon ay interesado sa mga tagahanga ng gawain ng makata, ay naging malawak na kilala. Sa magkasanib na mga pagtatanghal ng patula kasama si Klyuev sa harap ng publiko, na inilarawan sa pangkinaugalian bilang isang katutubong, estilo ng magsasaka, ang batang makata na may gintong buhok ay lumitaw sa mga bota ng morocco at isang burdado na kamiseta. Naging malapit siya sa lipunan ng "mga bagong makatang magsasaka" at ang kanyang sarili ay mahilig sa direksyon na ito. Ang pangunahing tema ng tula ni Yesenin ay ang magsasaka na Russia, ang pag-ibig na kung saan ay tumatagos sa lahat ng kanyang mga gawa.

Noong 1916 siya ay na-draft sa hukbo, ngunit salamat sa pagkabalisa at mga kaguluhan ng kanyang mga kaibigan, siya ay hinirang bilang isang maayos sa tren ng ospital ng militar ni Empress Alexandra Feodorovna, na nagpapahintulot sa makata na bisitahin ang mga pampanitikan salon nang walang panghihimasok, gumanap sa mga konsyerto , dumalo sa mga pagtanggap mula sa mga parokyano.

Magsasaka Russia sa gawain ng makata

Masaya niyang tinanggap ang Rebolusyong Oktubre sa kanyang sariling paraan at masigasig na sumulat ng ilang maliliit na tula na "Heavenly Drummer", "Inonia", "Jordan Dove", na puno ng premonisyon ng mga pagbabago sa hinaharap; ang buhay at gawain ni Sergei Yesenin ay nasa simula ng isang bago, hindi pa natutuklasang landas - ang landas ng katanyagan at pagkilala.

Noong 1916, ang debut book ni Yesenin na "Radunitsa" ay nai-publish, na masigasig na tinanggap ng mga kritiko na natuklasan dito ang isang sariwang direksyon, ang natural na panlasa ng may-akda at ang kanyang kabataan na spontaneity. Dagdag pa, mula 1914 hanggang 1917, ang "Dove", "Rus", "Marfa-Posadnitsa", "Mikola" ay nai-publish, na minarkahan ng ilang espesyal na istilo ng Yesenin na may humanization ng mga hayop, halaman, natural na phenomena, na bumubuo kasama ng tao, konektado. sa pamamagitan ng mga ugat sa kalikasan, isang holistic, maayos at magandang mundo. Ang mga larawan ng Yesenin's Russia - magalang, na pumupukaw ng halos isang relihiyosong damdamin sa makata, ay pininturahan ng isang banayad na pag-unawa sa kalikasan na may isang heating stove, isang kulungan ng aso, hindi tinabas na dayami, marshy swamp, ang hilik ng isang kawan at ang kaba ng mga mower. .

Ang pangalawang kasal ni Sergei Yesenin

Noong 1917, pinakasalan ng makata si Nikolaevna, kung saan ipinanganak ang mga anak ni Sergei Yesenin: anak na si Konstantin at anak na babae na si Tatyana.

Sa oras na ito, ang tunay na katanyagan ay dumating kay Yesenin, ang makata ay naging in demand, siya ay inanyayahan sa iba't ibang mga kaganapan. Noong 1918 - 1921, siya ay naglakbay ng maraming sa buong bansa: Crimea, ang Caucasus, Arkhangelsk, Murmansk, Turkestan, Bessarabia. Nagtrabaho siya sa dramatikong tula na "Pugachev", sa tagsibol ay naglakbay siya sa mga steppes ng Orenburg.

Noong 1918-1920, ang makata ay naging malapit kay Mariengof A.B., Shershenevich V.G., at naging interesado sa Imagism - isang post-revolutionary literary at artistikong kilusan, na batay sa futurism, na inaangkin na bumuo ng "sining ng hinaharap", ganap na bago, tinatanggihan ang lahat ng nakaraang artistikong karanasan. Si Yesenin ay naging madalas na bisita sa Pegasus Stall literary cafe sa Moscow malapit sa Nikitsky Gate. Ang makata, na hinahangad na makilala ang "commune rearing Russia", ay bahagyang ibinahagi ang pagnanais ng bagong nilikha na direksyon, ang layunin nito ay linisin ang anyo mula sa "alikabok ng nilalaman." Ipinagpatuloy din niya ang pag-unawa sa kanyang sarili bilang isang makata ng "Paalis na Russia". Sa kanyang mga tula, lumitaw ang mga motibo ng pang-araw-araw na buhay, "napunit ng bagyo", lasing na lakas ng loob, na pinalitan ng masayang-maingay na mapanglaw. Lumilitaw ang makata bilang isang brawler, isang hooligan, isang lasenggo na may duguan na kaluluwa, gumagala mula sa isang brothel patungo sa isang brothel, kung saan siya ay napapalibutan ng "dayuhan at tumatawa na rabble" (mga koleksyon "Moscow Tavern", "Confessions of a Hooligan" at "Mga Tula ng isang Brawler").

Noong 1920, ang isang tatlong taong kasal kay Z. Reich ay naghiwalay. Ang mga anak ni Sergei Yesenin ay nagpunta sa kanilang sariling paraan: Si Konstantin ay naging isang sikat na istatistika ng football, at si Tatiana ay naging direktor ng museo ng kanyang ama at isang Miyembro ng Unyon ng mga Manunulat.

Isadora Duncan at Sergei Yesenin

Noong 1921, nakilala ni Yesenin ang mananayaw na si Isadora Duncan. Hindi siya nagsasalita ng Ruso, ang makata, na maraming nagbabasa at mataas ang pinag-aralan, ay hindi alam wikang banyaga, ngunit mula sa unang pagpupulong, kapag tinitingnan ang sayaw ng babaeng ito, si Sergei Yesenin ay hindi maibabalik sa kanya. Ang mag-asawa, kung saan mas matanda si Isadora ay 18 taong gulang, ay hindi napigilan ng pagkakaiba ng edad. Kadalasan ay tinawag niya ang kanyang minamahal na "anghel", at tinawag niya siyang "Isidora". Ang immediacy ni Isadora, kanya nagniningas na mga sayaw nabaliw kay Yesenin. Siya, sa kabilang banda, ay nakita siya bilang isang mahina at hindi protektadong bata, tinatrato si Sergei nang may nanginginig na lambing, at kahit na natutunan ang isang dosenang mga salitang Ruso sa paglipas ng panahon. Sa Russia, hindi umubra ang karera ni Isadora dahil hindi ibinigay ng mga awtoridad ng Sobyet ang larangan ng aktibidad na inaasahan niya. Inirehistro ng mag-asawa ang kanilang kasal at kinuha ang karaniwang apelyido na Duncan-Yesenin.

Pagkatapos ng kasal, si Yesenin at ang kanyang asawa ay naglakbay nang malawakan sa Europa, bumisita sa France, Germany, Canada, Italy, Belgium, at USA. Sinubukan ni Duncan ang kanyang makakaya upang lumikha ng PR para sa kanyang asawa: inayos niya ang mga pagsasalin ng kanyang mga tula at ang kanilang publikasyon, inayos ang mga gabi ng tula, ngunit sa ibang bansa siya ay kinilala lamang bilang isang attachment sa isang sikat na mananayaw. Ang makata ay nagnanais, nadama na hindi inaangkin, walang silbi, nagsimula siyang malungkot. Nagsimulang uminom si Yesenin, madalas na nakakasakit ng damdamin na pag-aaway sa pagitan ng mga mag-asawa na may mga pag-alis at kasunod na pagkakasundo. Sa paglipas ng panahon, nagbago ang saloobin ni Yesenin sa kanyang asawa, kung saan nakita na niya ang hindi isang perpekto, ngunit isang ordinaryong may edad na babae. Naglasing pa rin siya, paminsan-minsan ay binubugbog si Isadora, nagreklamo sa kanyang mga kaibigan na dumikit ito sa kanya at hindi umaalis. Naghiwalay ang mag-asawa noong 1923, bumalik si Yesenin sa Moscow.

Ang mga huling taon ng trabaho ni Yesenin

Sa karagdagang gawain, ang makata ay napaka-kritikal na tinuligsa ang gobyerno ng Sobyet ("Bansa ng mga Scoundrel", 1925). Pagkatapos nito, nagsimula ang pag-uusig sa makata, na inaakusahan siya ng pakikipag-away at paglalasing. Ang huling dalawang taon ng kanyang buhay ay ginugol sa regular na paglalakbay; Si Sergei Yesenin, isang makatang Ruso, ay nagtago mula sa hudisyal na pag-uusig, naglakbay nang tatlong beses sa Caucasus, naglakbay sa Leningrad at patuloy na binisita si Konstantinovo, na hindi nakakaabala sa pakikipag-usap sa kanya.

Sa panahong ito, nai-publish ang mga akdang "Tula tungkol sa 26", "Persian Motifs", "Anna Snegina", "Golden Grove Dissuaded". Sa mga tula, ang pangunahing lugar ay inookupahan pa rin ng tema ng inang bayan, na ngayon ay nakakakuha ng mga lilim ng drama. Ang panahong ito ng mga liriko ay lalong namarkahan ng mga landscape ng taglagas, mga motibo para sa pagbubuod at pagpaalam.

Paalam kaibigan, paalam...

Noong taglagas ng 1925, ang makata, na sinusubukang i-restart ang kanyang buhay pamilya, pinakasalan si Sofya Andreevna, ang apo ni Leo Tolstoy. Ngunit ang unyon na ito ay hindi masaya. Ang buhay ni Sergei Yesenin ay bumababa: ang pagkagumon sa alkohol, pagkalungkot, panggigipit mula sa mga naghaharing lupon ay naging sanhi ng paglalagay ng makata sa isang neuropsychiatric na ospital ng kanyang asawa. Isang makitid na bilog lamang ng mga tao ang nakakaalam tungkol dito, ngunit may mga bumati na nag-ambag sa pagtatatag ng round-the-clock monitoring ng klinika. Ang mga Chekist ay nagsimulang humingi mula kay P.B. Gannushkin - isang propesor sa klinika na ito - ang extradition ng Yesenin. Ang huli ay tumanggi, at si Yesenin, pagkatapos maghintay ng isang angkop na sandali, ay nagambala sa kurso ng paggamot at iniwan ang psycho-neurological na institusyon sa karamihan ng mga bisita at umalis patungong Leningrad.

Noong Disyembre 14, natapos niya ang trabaho sa tula na "The Black Man", kung saan gumugol siya ng 2 taon. Ang gawain ay nai-publish pagkatapos ng pagkamatay ng makata. Noong Disyembre 27 mula sa panulat ni Sergei Yesenin ay lumabas ang kanyang huling gawain na "Paalam, aking kaibigan, paalam." Ang buhay at gawain ni Sergei Yesenin ay malapit nang magwakas, kakila-kilabot at hindi maintindihan. Namatay ang makatang Ruso, na ang bangkay ay natagpuang nakabitin sa Angleterre Hotel noong gabi ng Disyembre 28, 1925.

Sa kaarawan ni Sergei Yesenin, nagtitipon sila upang parangalan ang kanyang memorya sa lahat ng sulok ng Russia, ngunit ang pinakamalalaking kaganapan ay ginanap sa kanyang katutubong Konstantinov, kung saan ang libu-libong mga hinahangaan ng gawain ng makata ay nagmula sa buong mundo.