Din, toplumun ortaya çıkmasından çok önce ortaya çıktı. İnsan kültürünün bir parçasıdır ve derin bir maneviyata sahiptir. Bu yazımızda önemli bir konuya değineceğiz ve sizlere dini inancın ne olduğunu anlatacağız.
terim etimolojisi
"Din" kelimesi, kutsallık, ibadet veya vicdanlılık anlamına gelen Latince religio'dan gelir. Origin'in başka versiyonları da var. Örneğin, Latince'de bağlantı veya birleşme anlamına gelen religare ve reeligere kavramları vardır. Terimin bu kadar kısa bir tanımı, dinin özünü ve kavramını tam olarak aktaramaz. Yüzlerce yıldır kelime, nesilden nesile aktarılan en büyük anlamı kazanmıştır.
Peki dini inanç nedir? Bu ruhsal aydınlanmadır, insan algısının ötesine geçen doğaüstü varlıkların varlığının tanınmasıdır. Sürekli gelişen bir kültürdür. Bilimsel olarak konuşursak, din, kutsal metinlere dayanan bir dizi kural ve yerleşik normdur. Bu tür yasalar toplumdaki davranışların ahlaki çerçevesini belirler. Bu kuralların ihlali cezalandırılır, ancak toplum tarafından değil, idoller olan daha yüksek güçler tarafından cezalandırılır. Dinler ve inançlar, dünyadaki insanları birleştirebilecek, en büyük toplulukları oluşturabilecek ve onlara ilham verebilecek tek bir sistem olarak anılmaktadır. Kural olarak, organize ibadetin merkezi tapınaklardır: kiliseler, camiler, sunaklar.
Din Tarihi: Kutsal Yolun Başlangıcı
Dini çalışmalar - eski kültürün oluşumunu inceleyen bir bilim. Tüm gerçekleri, teorileri, kurguları ve çeşitli risaleleri karşılaştırarak kökenleri arar. Bilim, felsefe ve teoloji ile yakından bağlantılıdır, çünkü her şeyden önce, din tarihi asırlık sorularla başlamıştır: "Ben kimim?", "Nereden geldim?", "Amacım nedir?" . Toplumda yaşamın anlamını ararken, sonunda şekillenen ve tanımlanan teoriler ortaya çıkmaya başladı. 
Kutsal yol maneviyatla başladı: bir kişi ruhun varlığına ve onun tezahürlerine - ruhlara inanmaya başladı. Dini inançlar tarihinin kökeninde ana kaynağın animizm olduğunu iddia eden teori E. Taylor tarafından ortaya atılmıştır. Bilim adamının hipotezini seçen ve ona dayanan L. Sternberg, J. Fraser ve L. Levy-Bruhl onu takip etti. Birlikte, dini inancın ortaya çıkmasının bilincimizin acizliğine bağlanabileceğini öne sürdüler. Bilim adamları, doğaüstü varlıkların varlığının kabulünün, yalnızca insanın ne insana ne de doğal dünyaya dayanamamasından kaynaklandığını öne sürdüler.
Bilim, din tarihinin sadece animizmle değil, aynı zamanda mistisizmle de ortaya çıktığını öne sürüyor. Alışılmadık, ilahi, doğaüstü olana olan inanç iki milyon yıldan fazla bir süre önce ortaya çıktı. Bu, arkeolojik buluntularla kanıtlanmıştır: kaya resimleri, halkların ev eşyaları ve ilkel insanlar.
Animatizm çağı
İlkel insanların dini inancının animizm olduğu varsayımı G. Stahl tarafından ortaya atılmıştır. Gelecekteki Taylor gibi, ruhlara ve ruhlara olan inancın, tüm teoloji doktrininin gelişiminin başlangıcı olduğunu öne sürdü. Hiç şüphesiz animizm en eski dindir, çünkü halklar, güç sahibi en yüksek tanrıların yaşadığı gizli ve mistik dünyayı gözlerimizin bilmediğinden emindi. Animatizm çağı, cennet ve cehennem kavramının kökenini de gösterir, ancak yalnızca tamamen farklı bir yorumla.
Sebebi basit: Ölümsüz varlıklara sahip gizli bir dünya varsa ve bir kişinin ruhu varsa, o zaman vücudun ölümünden sonra bu enerji serbest kalır ve diğer ruhlara geçer. Bu düşünceler, maddi olmayan dünya ve ölümden sonraki hayata olan inancı doğurdu.
İlginç bir gerçek, ancak başlangıçta eski halklar etraflarındaki doğal dünyanın canlı olduğuna, duygularına ve hafızasına sahip olduğuna inanıyorlardı. Elementlerin tezahürü, Tanrı'nın sesi, kutsama veya ceza ile eşitlendi. Etrafta olan her şey: mevsimlerin değişmesi, yağmur ve kar, sel ve kuraklık - bu sadece biyolojik bir süreç değil, ölümsüz ruhların sesidir. Ve toplumun gelişmesiyle birlikte, evrim sürecinde insanlar bu inançları aktarmaya başladılar. Zamanla, ilkel insanların dini inançları o kadar güçlendi ki, bugün insan kültürünün ayrılmaz bir parçası. 
totemizm
Totemizm, insanların tüm canlı ve cansız varlıklar arasında bir tür manevi bağlantı olduğundan emin oldukları en eski dini inançtır. Çarpıcı bir örnek, Amerika'nın kuzey kesiminde yaşayan eski Hintliler olabilir. Bir insanın ruhunun bir ağaçta, taşta veya hayvanda yaşayabileceğine inanıyorlardı ve bu nedenle yaşam biçimleri çarpıcı biçimde değişmeye başladı. Her kabilenin kendi totemi vardı - hem bitki hem de canlı bir varlık olabilen bir tanrı. Kural olarak, Kızılderililer totemlerine ibadet ettiler, koruma ve merhamet için dua ettiler. Bu nedenle kabileler ayinler yaptılar, kurbanlar kestiler, ayinler yaptılar. Tarihin derinliklerine inerseniz, bazı halkların tanrılarını nasıl şarkı söylediğini, diğerlerinin dans ettiğini ve yine de bazılarının da hayvanları nasıl katlettiğini görebilirsiniz.
Totemizm, bir dizi kural ve normun ortaya çıkmasının temelini attı. Kırılamayacak yasalar vardı. Hintliler için tabu, Müslümanlar için haramdır. Çok basit: En eski dini inanışta bir totemde yaşayan bir tanrı vardır. Buna göre, onu öldürmek, yemek, saygısızlık etmek yasaktır. Pek çok insanın totemin önünde çiftleşmeleri veya saldırganlık göstermeleri yasaktı çünkü totem onlar için kutsaldı. Modern dini eğilimde bu tür davranışları gözlemliyoruz. Örneğin kilisede gürültü yapamazsınız, küfür edemezsiniz, kavga edemezsiniz. 
Şamanizm ve mistisizm
Dini inançların doğuşu sırasında iki benzer yön ortaya çıktı - mistisizm ve şamanizm. Bu akımlar hem felsefi doktrini hem de teolojiyi birleştirir. Bugün, bu tür dinler irrasyonel olarak kabul edilir, çünkü bunlar öncelikle içsel duygulara ve dünya algısına dayanır.
Tasavvuf ve şamanizm, gelişimlerine doğaüstüne olan inançla ve ayrıca kişinin yaşamın bu gizemli yanını kendisinin bilebilebilmesi gerçeğiyle başlamıştır. Öğretiler, diğer gerçeklikleri kavrayabileceğimizi kanıtlıyor. Böylece, tasavvuftan yeni bir eğilim ortaya çıktı - kabilelerin bilinmeyen bir güçle temasa geçtiği sihir, onu benimsedi ve gerçek dünyada tezahür ettirdi. Büyülü proto-din, bize genellikle başka bir eğilimi - şamanizmi hatırlatan gizemli ritüellerin ve törenlerin yürütülmesini içeriyordu.
Şamanizm, hem ruhlara hem de tanrılara inanan eski bir dindir. Onların fikirlerine göre dünyamız iki kısma ayrılır: manevi (mistik) ve gerçek (maddi). Dini bir harekette şamanlar rehberdir, bu nedenle aynı anda hem ruhlar dünyasında hem de aramızda olabilirler. Büyülü ritüeller gerçekleştirirler, aletler ve diğer gizemli ekipmanları kullanarak fedakarlıklar yaparlar.
Gizemli bir dini akım olarak fetişizm
Kadim dinin bir başka dalı. Fetişizmde insanlar, çevreleyen nesnelerin gizemli bir güçle donatıldığına inanırlar. Bunu kanıtlamak için halklar ve kabileler özel bir işarete sahip şeyler aradılar. Örneğin, hilal şeklinde bir taş. Genellikle fetişizmde tılsımlar, elementleri, arzuları, maneviyatı simgeleyen insan eli tarafından yaratılmıştır. 
Dini fetişizm, cinsel fetişizmle karıştırılmamalıdır. Adı, putperestlik anlamına gelen Fransız feticiliğinden geliyor. Böyle bir akım, insanların genellikle basitçe bir fetiş olarak adlandırılan cansız nesnelere taptığını gösteriyor. Küçük tılsımlara benzeyen totemler ve tılsımlardı. Kabileler, sıradan bir taş olsa bile, bu tür şeylerin insanların acımasız bir dünyada hayatta kalmasına, onları yiyecek ve sıcaklıkla ödüllendirmesine yardımcı olabileceğine inanıyordu.
Tüm dini inançların temel özelliği canlı olmalarıdır. Aynı şamanizm dünyamızda hala mevcuttur, ancak tamamen farklı bir biçimde. İnsanlar hala putlara ve totemlere tapıyorlar, manevi dünyaya ve ölümden sonraki yaşama inanıyorlar. Artık ilkel insanlar arasında dini inançların nasıl ortaya çıktığını biliyorsunuz, o halde nasıl geliştiklerine ve bugün önümüze nasıl çıktıklarına bir bakalım.
Hıristiyanlık öncesi dönemin bir seyri olarak paganizm
Doğu Slavlarının dini inançları, diğer eski halkların akımlarına ve inançlarına benzer. Birçok kabile gibi, Slavlar da ancak tarım, avcılık ve balıkçılık yoluyla hayatta kaldılar. Hasadı, üretimi, evcil hayvanları beslemeleri tamamen doğaya bağlıydı ve insanların kendi başlarına hareket edemeyecekleri. Hayatlarında başarılı faaliyetler için gerekli olan her şeyin bol olması için ruhlara dönmeye başladılar. Eski Slavlar, tanrıların onları koruduğuna inanıyorlardı ve bu nedenle korunmaları, sevinmeleri ve teşekkür etmeleri gerekiyor.
Doğu Slav kabileleri putperestti ve basit bir gerçeğe bağlı kaldılar: Bir kişinin dini inancı, güç ve zeka bakımından dünyevi sakinleri aşan varlıklarla çevrili olduklarına dair içsel bir inanç anlamına gelir. Paganizmde tanrılar böyle doğmaya başladı. Örneğin, Veles'ten sığırları avcılardan koruması istendi, Yarilo - güneş ışığı ve sıcaklık vermek için, Perun - onlara merhamet etmesi ve onları yıldırımla cezalandırmaması istendi. Slav halkları, etraftaki her şeyin sinirlenebilecek ruhların yaşadığına inanıyordu. Bu nedenle geleneklere sahip olmaya başladılar: ilkbaharda Rod'u selamlamak ve ondan tüm canlılara hayat vermesini istemek ve ormana girerken insanların cinlerden bir kutsama almaları gerekiyordu.
Paganizmin şaşırtıcı seyrine dikkat çekilebilir. Yavaş yavaş, insanlar, insanların birkaç patronu olamayacağına inanarak monoteizme geçti. Bugün paganizm ana dini inanç değil, atalarımızın taptığı dünya görüşü ve tutumu bizim kuşağımıza kadar geldi. Maslenitsa veya Ivan Kupala Günü gibi pagan bayramlarını hala kutluyoruz. 
Doğu inançları: Budizm, Hinduizm
Bu iki uygulama, farklı halklar arasında gelişmiş olmalarına rağmen, birbirleriyle yakından iç içedir. 4000 yıl önce ortaya çıkan modern bir dini inanç olan Hinduizm ile başlayalım. Özü basittir: Bir kişinin yaşadığı fiziksel bir dünya vardır ve algı kapsamının ötesinde sonsuz bir dünya vardır. İkincisi, tanrıların, ruhların ve ruhların yaşadığı Evren olarak adlandırılır. İnsanlar bunun bir parçası ve enerjimiz fiziksel bedende hapsedilmiş durumda. Bir kişi öldüğünde, ruh özgürleşir ve yolunu seçebilir: ya herhangi bir fiziksel bedende yeni bir hayata başlayın ya da gezegenimizi terk edin. Hareket etme imkanı sadece fiziksel hayatını doğru yaşayanlara verilir. Aynı zamanda, tüm kötü işler karma üzerinde bir iz bırakır ve sonunda bir kişinin yeniden doğuşu hak edip etmediğini veya tanrıların onu cezalandırması gerektiğini gösterecektir. Hinduizm'in Vishnu ve onun enkarnasyonları (Krishna ve Rama), Shiva ve Brahma gibi tanrıları vardır.
Budizm de Hinduizm gibi bir dünya dini hareketidir. Her iki din de eski Hindistan'da uygulanmaya başladı. Budizm'in gelişimi, genç bir adamın varlığın gerçeğini ve anlamını bulmaya karar vermesiyle başladı. Bilgelerle konuşarak ve onlara tek bir soru sorarak dünyayı dolaştı. Sadece seyahat etmekle kalmadı, aynı zamanda aktif olarak meditasyon yaptı ve düşündü, yoga yaptı ve aydınlanma aradı. Kutsal yazıların dediği gibi, onu anladı ve insanlara gerçeği vaaz etmeye başladı. Budizm, bir kişinin dünyevi mallardan vazgeçip varlık üzerinde düşünmesi durumunda, kendi bilincini kontrol etmeyi öğreneceğini söyler. Meditasyon, yoga, mantraları okumak ve kendi içine dalmak, kişinin nirvana'yı anlayarak maneviyat geliştirmesine izin verir.
Hristiyanlık, İslam ve Katoliklik
Hıristiyanlık Roma İmparatorluğu'nda gelişmeye başladı ve daha sonra Yunanistan, Filistin ve İsrail'e taşındı. Şimdiye kadar bilim adamları arasında dini inancın kökeni hakkında anlaşmazlıklar var. Aynı zamanda, Hıristiyanlık şu anda bir dünya dinidir ve önümüze üç kılıkta görünen tektanrıcılığa bağlıdır: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh şeklinde. Bu akım, Tanrı'nın oğlu olan mesih'i anlatır. Dünyayı dolaştı ve gerçeği vaaz etti. Hıristiyanlıkta cehennem ve cennet, Tanrı ve Şeytan kavramları vardır. Dini bir inanca sahip olanlar, “günah işlememek”, “öldürmemek”, “çalmamak” ve benzeri bir takım kural ve kanunlara uymak zorundadırlar. Tanrı'nın emirleri toplumumuza iyi doğa, sadelik, sevgi ve ışık getirir. Hıristiyanlık, diğer birçok inanç gibi, kötülüğü ortadan kaldırmaya çalışır.
Katoliklik, aynı kural ve ilkelere bağlı kalan Hıristiyanlığın kollarından biridir. Bu akıntıda da İsa Mesih vardır ve ibadet yeri de kilisedir. Dünyadaki insanların tek bir Tanrı'ya inanıp O'nun emirlerini yerine getirmelerinin, ancak farklı dinlere mensup olmalarının nedeni basittir: 11. yüzyılın başlarında kilisede bir bölünme vardı. Bir zamanlar Doğu Avrupa topraklarında yaşayan halklar Ortodoksluğu kabul ediyor. Katoliklik, Protestanlığın sonradan ayrıldığı Batı Avrupa'da yayıldı.
İslam bir şekilde Hıristiyanlığa benzer, çünkü bu akımda onlar da tek bir tanrıya - Allah'a tapıyorlar. Ancak Müslümanların kendi Tanrı fikirleri vardır. Bu dinin vaizi, bir zamanlar Allah'ın sesini işiten peygamber Muhammed'dir. Müslümanlar kendi manevi merkezlerinde ibadet ederler - cami. Kanunlara göre namaz okumalı, hacca gitmeli, ihtiyaç sahiplerine yardım etmelidirler. Birçok inançta olduğu gibi, Müslümanların da emirleri tutması ve onları bozmaması gerekmektedir.
En son dini hareketler
Dini inanç nedir? Bu, sürekli gelişen bir eğilimdir. Eski inançlar, eski yönlerden tamamen farklı yeni kavramlarla değiştiriliyor. Bugün 10'dan fazla yeni din var. Kural olarak, eski trendler temelinde, ancak kanunlarda, emirlerde ve isimlerde bir değişiklikle yaratılırlar. Gizli gruplar, mistik, olağanüstü ve psikolojik görünmeye başladı. Örneğin, bir genç adam Spagetti Canavarı'na inanıyor, bir kevgir takıyor ve ona tapıyor. Son birkaç yılda, dini dünya çapında binlerce insanı bir araya getirdi ve İncil'in ve diğer kutsal yazıların benzerleri üretilmeye başlandı.
Artık dini inancın ne olduğunu biliyorsunuz. Her hareketin tarihi basit bir adımla başladı: ruha ve ruhlara inanç. Ayrıca, tüm yönler kendi yoluna gitti ve insanların gelişimi ile birlikte çarpıtıldı, değiştirildi, tamamlandı.
Din, insan doğasının bir yansımasıdır. Çoğunlukla, toplumumuzun temellerini ve normlarını korumak için gereklidir. Modern dünyada dinin önemi hakkında tartışmalar var: bazıları bunun insanları kontrol etmenin ve onları ortak bir amaç için bir araya getirmenin harika bir yolu olduğunu savunuyor; diğerleri tanrıların var olduğuna inanıyor ve biz bunu ancak ölüm döşeğimizde öğreniyoruz.
Hangi tanrıya taptığınız önemli değil, çünkü tüm akımlar insanları birleştirmek, kin ve savaşlardan kurtulmak, ırkımızı mutlu, arkadaş canlısı ve iyi huylu kılmak için çağrılıyor.