Truva Atı: Gerçekten var mıydı? Hediye getiren Danaalılardan korkun: Truva Atı efsanesi Truva Atı'nın hikayesi özeti

Bugün kim bilmiyor ünlü efsane Truva ve Truva atı hakkında? Bu efsaneye inanmak zor ama Truva'nın varlığının gerçekliği, geçen yüzyılda ünlü Alman arkeolog Heinrich Schliemann'ın yaptığı kazılarla doğrulandı. Modern arkeolojik araştırmalar, MÖ 12. yüzyılda meydana gelen trajik olayların tarihselliğini doğrulamaktadır. Truva Savaşı ve onu çevreleyen koşullar hakkında giderek daha fazla ayrıntı ortaya çıkıyor...

Bugün Akha devletleri birliği ile Ege Denizi kıyısında yer alan Truva (İlion) kenti arasında 1190 ile 1180 (diğer kaynaklara göre M.Ö. 1240 civarında) yılları arasında büyük bir askeri çatışmanın meydana geldiği bilinmektedir. M.Ö.

Bu aynı derecede efsanevi ve korkunç olayı anlatan ilk kaynaklar Homeros'un "İlyada" ve "Odysseia" şiirleriydi. Daha sonra Truva Savaşı, Virgil'in Aeneid adlı eserinde ve tarihin kurguyla iç içe geçtiği diğer eserlerinde de tema olmuştur.

Bu eserlere göre savaşın nedeni, Truva kralı Priamos'un oğlu Paris'in, Sparta kralı Menelaus'un karısı güzeller güzeli Helen'i kaçırmasıydı. Menelaus'un çağrısı üzerine yeminli talipler, ünlü Yunan kahramanları yardımına koştu. İlyada'ya göre Menelaus'un kardeşi Miken kralı Agamemnon liderliğindeki bir Yunan ordusu, kaçırılan kadını kurtarmak için yola çıkar.

Helen'in dönüşünü müzakere etme girişimi başarısız oldu ve ardından Yunanlılar şehri meşakkatli bir kuşatmaya başlattı. Savaşta tanrılar da yer aldı: Yunanlıların yanında Athena ve Hera, Truva atlarının yanında Afrodit, Artemis, Apollon ve Ares. On kat daha az Truva atı vardı ama Truva zaptedilemez durumdaydı.

Bizim için tek kaynak yalnızca Homeros'un "İlyada" şiiri olabilir, ancak yazar, Yunan tarihçi Thukydides'in belirttiği gibi savaşın önemini abartmış ve süslemiştir, bu nedenle şairin verdiği bilgiye çok dikkat edilmelidir. Ancak öncelikli olarak ilgilendiğimiz savaş Homer'ın biraz detaylı olarak bahsettiği o dönemdeki savaş yöntemleri ve savaş yöntemleri.

Yani Truva şehri, Hellespont (Çanakkale Boğazı) kıyısından birkaç kilometre uzakta bulunuyordu. Yunan kabilelerinin kullandığı ticaret yolları Truva'dan geçiyordu. Görünüşe göre Truva atları Yunanlıların ticaretine müdahale etti, bu da Yunan kabilelerini birleşmeye ve çok sayıda müttefik tarafından desteklenen Truva ile savaş başlatmaya zorladı, bu yüzden savaş uzun yıllar sürdü.

Bugün Türk kasabası Hisarlık'ın bulunduğu Truva, yüksek surlarla çevriliydi. taş duvar dişlerle. Achaean'lar şehre saldırmaya cesaret edemediler ve onu engellemediler, bu nedenle çatışmalar şehir ile Hellespont kıyısında bulunan kuşatmacıların kampı arasındaki düz bir alanda gerçekleşti. Truva atları bazen düşman kampına girerek karaya çekilen Yunan gemilerini ateşe vermeye çalışıyorlardı.

Achaean'ların gemilerini ayrıntılı olarak sıralayan Homer, yüz bin ordunun taşındığı 1186 gemi saydı. Kuşkusuz gemilerin ve savaşçıların sayısı abartılıyor. Ayrıca bu gemilerin sadece büyük tekneler olduğunu da hesaba katmalıyız, çünkü kolayca kıyıya çekilip oldukça hızlı bir şekilde suya indirilebiliyorlardı. Böyle bir gemi 100 kişiyi taşıyamazdı.

Büyük olasılıkla Achaean'ların birkaç bin savaşçısı vardı. “Çok-altınlı Mikenler”in kralı Agamemnon tarafından yönetiliyorlardı. Ve her kabilenin savaşçılarının başında bir lider vardı.

Homer, Achaean'lara "mızrakçılar" diyor, bu nedenle Yunan savaşçılarının ana silahının bakır uçlu bir mızrak olduğuna şüphe yok. Savaşçının bakır bir kılıcı ve iyi savunma silahları vardı: tozluk, göğsünde zırh, at yeleli bir miğfer ve bakır kaplı büyük bir kalkan. Kabile liderleri savaş arabalarında savaştı ya da atlarından indi.

Alt hiyerarşinin savaşçıları daha kötü silahlıydı: mızrakları, sapanları, "iki ucu keskin baltaları", baltaları, yayları ve okları, kalkanları vardı ve Truva'nın en iyi savaşçılarıyla teke tek savaşa giren liderleri için bir destektiler. . Homeros'un açıklamalarından dövüş sanatlarının gerçekleştiği ortamı hayal etmek mümkündür.

Bu böyle oldu.

Rakipler birbirine yakın konumlanmıştı. Savaş arabaları sıralandı; savaşçılar zırhlarını çıkarıp savaş arabalarının yanına yerleştirdiler, sonra yere oturup liderlerinin teke tek dövüşünü izlediler. Savaşçılar önce mızrak fırlattı, ardından kısa sürede kullanılamaz hale gelen bakır kılıçlarla savaştı.

Kılıcını kaybeden savaşçı, kabilesinin saflarına sığındı veya savaşa devam etmesi için yeni silahlar verildi. Kazanan, ölen adamın zırhını çıkardı ve silahlarını aldı.

Savaş için savaş arabaları ve piyadeler belli bir sıraya göre yerleştirildi. Savaş arabaları piyadelerin önünde hizayı koruyan bir sıra halinde sıralanmıştı, "böylece sanatına ve gücüne güvenen hiç kimse Truva atlarına karşı tek başına diğerlerinden önce savaşmasın, böylece onlar geri adım atmasınlar."

Savaş arabalarının arkasında, kendilerini "dışbükey" kalkanlarla örten, bakır uçlu mızraklarla silahlanmış piyadeler sıralanmıştı. Piyadeler, Homer'ın "kalın falankslar" olarak adlandırdığı çeşitli saflarda inşa edilmişti. Liderler piyadeleri sıraya dizerek korkak savaşçıları ortaya itti, "böylece istemeyenler bile kendi isteklerine karşı savaşmak zorunda kaldı."

Savaş arabaları savaşa ilk girenlerdi, ardından "Akhaların falanksı birbiri ardına Truva atlarına karşı savaşa girdi", "liderlerinden korkarak sessizce yürüdüler." Piyade ilk darbeleri mızrakla yaptı ve ardından kılıçla kesti. Piyadeler savaş arabalarında mızraklarla savaşıyordu. Savaşta okçular da yer aldı, ancak ok, mükemmel bir okçunun elinde bile güvenilir bir silah olarak görülmüyordu.

Bu koşullarda mücadelenin sonucunun belirlenmesi şaşırtıcı değil Fiziksel gücü ve çoğu zaman başarısız olan silah kullanma sanatı: bakır mızrak uçları büküldü ve kılıçlar kırıldı. Manevra henüz savaş alanında kullanılmamıştı, ancak savaş arabaları ile piyadeler arasındaki etkileşimi düzenlemenin başlangıcı çoktan ortaya çıkmıştı.

Bu savaş akşama kadar devam etti. Gece anlaşmaya varılması halinde cesetler yakılıyordu. Anlaşma sağlanamazsa, rakipler muhafızlar yerleştirdi, ordunun sahada ve savunma yapılarında korunmasını organize etti (kale duvarı ve kampın surları - bir hendek, keskinleştirilmiş kazıklar ve kuleli bir duvar).

Genellikle birkaç müfrezeden oluşan muhafız hendek arkasına yerleştirildi. Geceleri, mahkumları yakalamak ve düşmanın niyetini öğrenmek için düşman kampına keşif gönderildi; kabile liderlerinin toplantıları yapıldı ve bu toplantılarda daha fazla eylem konusu kararlaştırıldı. Sabah savaş yeniden başladı.

Akhalar ile Truva atları arasındaki bitmek bilmeyen savaşlar kabaca bu şekilde ilerledi. Homeros'a göre asıl olaylar savaşın ancak onuncu (!) yılında gelişmeye başladı.

Bir gün, bir gece baskınında başarıya ulaşan Truva atları, düşmanı bir hendekle çevrili müstahkem kampına geri sürdü. Hendeği geçtikten sonra Truva atları kulelerle duvara saldırmaya başladılar, ancak kısa süre sonra geri püskürtüldüler.

Daha sonra yine de kapıyı taşlarla kırmayı ve Achaean kampına girmeyi başardılar. Gemiler için kanlı bir savaş başladı. Homer, Truva atlarının bu başarısını, kuşatanların en iyi savaşçısı, Agamemnon ile kavga eden yenilmez Aşil'in savaşa katılmamasıyla açıklıyor.

Akhaların geri çekildiğini gören Aşil'in arkadaşı Patroclus, Aşil'i savaşa katılmasına izin vermeye ve zırhını ona vermeye ikna etti. Patroclus'tan ilham alan Akhalar toplandı ve bunun sonucunda Truva atları gemilerde yeni düşman güçleriyle karşılaştı. Bu, "mızrağın yanında mızrak, kalkana karşı kalkan, komşunun altına giren" kapalı kalkanlardan oluşan yoğun bir oluşumdu. Savaşçılar birkaç sıra halinde dizildiler ve Truva atlarının saldırısını püskürtmeyi başardılar ve bir karşı saldırıyla - "keskin kılıçların ve iki ucu keskin mızrakların saldırılarıyla" onları geri püskürttüler.

Sonunda saldırı püskürtüldü. Ancak Patroclus, Truva kralı Priam'ın oğlu Hektor'un elinde öldü. Böylece Aşil'in zırhı düşmana gitti. Daha sonra Hephaestus, Aşil için yeni zırh ve silahlar yaptı ve ardından arkadaşının ölümüyle öfkelenen Aşil tekrar savaşa girdi.

Daha sonra bir düelloda Hector'u öldürdü, cesedini bir arabaya bağladı ve kampına koştu. Truva kralı Priam, Aşil'e zengin hediyelerle geldi, oğlunun cesedini geri vermesi için ona yalvardı ve onu onurlu bir şekilde gömdü.

Bu Homeros'un İlyada'sını tamamlıyor.

Daha sonraki efsanelere göre, daha sonra Penfisileia liderliğindeki Amazonlar ve Etiyopyalıların kralı Memnon, Truva atlarının yardımına geldi. Ancak çok geçmeden Aşil'in elinde öldüler. Ve çok geçmeden Aşil, Apollon'un yönettiği Paris'in oklarından öldü. Oklardan biri göğüsteki tek savunmasız noktaya - Aşil'in topuğuna, diğeri - çarptı. Zırhı ve silahları Achaean'ların en cesuru olarak tanınan Odysseus'a gitti.

Aşil'in ölümünden sonra Yunanlılara, Philoctetes'in yanında bulunan Herkül ve Aşil'in oğlu Neoptolemus'un yay ve okları olmadan Truva'yı alamayacakları tahmin edilmişti. Bu kahramanlar için bir elçilik gönderildi ve onlar da yurttaşlarına yardım etmek için acele ettiler. Philoctetes, Herkül'ün attığı okla Truva prensi Paris'i ölümcül şekilde yaraladı. Odysseus ve Diomedes, Truva atlarına yardım etmek için koşan Trakya kralı Res'i öldürdüler ve tahminlere göre şehre girmeleri halinde şehri zaptedilemez hale getirecek olan sihirli atlarını götürdüler.

Ve sonra kurnaz Odysseus olağanüstü bir askeri numarayla ortaya çıktı...

Uzun bir süre, başkalarından gizlice, Akha kampındaki en iyi marangoz olan Epeus adında biriyle konuştu. Akşam, tüm Akha liderleri, Odysseus'un devasa bir tahta at inşa etmenin gerekli olduğu maceracı planını özetlediği askeri konsey için Agamemnon'un çadırında toplandı. En yetenekli ve cesur savaşçılar onun karnına sığmalıdır. Ordunun geri kalanı gemilere binerek Truva kıyısından uzaklaşıp Tendos adasının arkasına sığınmalıdır.

Truva atları, Akhaların kıyıyı terk ettiğini gördüklerinde Truva kuşatmasının kalktığını düşüneceklerdir. Truva atları mutlaka tahta atı Truva'ya sürükleyecektir. Geceleri Akha gemileri geri dönecek ve tahta atın içinde saklanan savaşçılar oradan çıkıp kale kapılarını açacaklar. Ve sonra - nefret edilen şehre son saldırı!

Üç gün boyunca, geminin demirleme yerinin dikkatlice çitlerle çevrili kısmında baltalar takırdadı ve üç gün boyunca gizemli çalışma tüm hızıyla devam etti.

Dördüncü günün sabahı Truva atları Akha kampını boş bulunca şaşırdılar. Akha gemilerinin yelkenleri denizin pusunda eridi ve daha dün düşmanın çadırlarının ve çadırlarının rengarenk olduğu kıyı kumunda kocaman bir tahta at duruyordu.

Sevinçli Truva atları şehri terk ederek ıssız kıyı boyunca merakla dolaşmaya başladılar. Kıyıdaki söğüt çalılarının üzerinde yükselen devasa bir tahta atın etrafını sardıklarında şaşırdılar. Bazıları atın denize atılmasını, bazıları ise yakılmasını tavsiye etti, ancak birçoğu onu şehre sürüklemek ve ulusların kanlı savaşının bir anısı olarak Truva'nın ana meydanına yerleştirmek konusunda ısrar etti.

Tartışmanın ortasında Apollon rahibi Laocoon iki oğluyla birlikte tahta ata yaklaştı. "Hediye getiren Danaalılardan korkun!" - ağladı ve Truva savaşçısının elinden keskin bir mızrak alıp atın tahta karnına fırlattı. Delinmiş mızrak titredi ve atın karnından zar zor duyulabilen bir bakır çınlaması duyuldu.

Ama kimse Laocoon'u dinlemedi. Tutsak Achaean'ı yöneten genç adamların görünüşü kalabalığın tüm dikkatini çekti. Tahta bir atın yanında saray soyluları tarafından çevrelenmiş olarak duran Kral Priam'ın yanına getirildi. Mahkum kendisini Sinon olarak tanıttı ve kendisini tanrılara kurban etmesi gereken Akhalardan kaçtığını açıkladı - bu, eve güvenli bir dönüşün koşuluydu.

Sinon, Truva atlarını, atın Athena'ya ithaf edilmiş bir hediye olduğuna, Truva atlarının atı yok etmesi halinde Athena'nın öfkesini Truva'ya indirebileceğine ikna etti. Ve onu şehrin Athena tapınağının önüne yerleştirirseniz Truva yıkılmaz hale gelecektir. Aynı zamanda Sinon, Akhaların atı bu yüzden Truva atlarının kale kapılarından sürükleyemeyecek kadar büyük inşa ettiklerini vurguladı...

Sinon bu sözleri söyler söylemez deniz yönünden bir dehşet çığlığı geldi. İki büyük yılan denizden sürünerek çıktı ve pürüzsüz ve yapışkan vücutlarının ölümcül halkalarıyla rahip Laocoon'a ve iki oğluna dolandı. Talihsizler bir anda hayaletten vazgeçtiler.

"Laocón ve oğulları" - bir heykel grubu Vatikan Pius Clement Müzesi ölümüne bir mücadeleyi tasvir ediyor Laokoon ve oğulları yılanlarla.

Artık Sinon'un doğruyu söylediğinden kimsenin şüphesi yoktu. Bu nedenle bu tahta atı hızla Athena tapınağının yanına yerleştirmeliyiz.

Tekerlekler üzerinde alçak bir platform inşa eden Truva atları, üzerine tahta bir at yerleştirip onu şehre sürdü. Atın Scaean Kapısı'ndan geçebilmesi için Truva atları kale duvarının bir kısmını sökmek zorunda kaldı. At belirlenen yere yerleştirildi.

Başarının sarhoşluğuna kapılan Truva atları zaferlerini kutlarken, geceleyin Akha casusları sessizce atlarından inip kapıları açtılar. O sırada Sinon'dan gelen işaret üzerine Yunan ordusu sessizce geri dönmüş ve şehri ele geçirmişti.

Sonuç olarak Truva yağmalandı ve yok edildi.

Peki onun ölümüne neden olan şey neden attı? Bu soru eski çağlardan beri sorulmaktadır. Birçok eski yazar efsaneye makul bir açıklama bulmaya çalıştı. Çok çeşitli varsayımlarda bulunuldu: örneğin, Achaean'ların tekerlekli, at şeklinde yapılmış ve at derileriyle kaplı bir savaş kulesi olduğu; ya da Yunanlıların, kapısına at resmi çizilmiş bir yeraltı geçidinden şehre girmeyi başardıkları; ya da atın, Achaean'ların karanlıkta birbirlerini rakiplerinden ayırt etmelerini sağlayan bir işaret olduğu...

Akhalar ve Truva atları olmak üzere neredeyse tüm kahramanlar Truva surlarının altında ölür. Ve savaştan sağ kurtulanların çoğu eve dönerken ölecek. Kral Agamemnon gibi bazıları ölümü evlerinde sevdiklerinin elinde bulacak, bazıları ise kovuldu ve hayatlarını başıboş dolaşarak geçirecek. Aslında bu, kahramanlık çağının sonudur. Truva'nın surları altında ne galip ne de mağlup vardır; kahramanlar geçmişte kaldı ve sıradan insanların zamanı geliyor.

Atın aynı zamanda sembolik olarak doğum ve ölümle de ilişkilendirilmesi ilginçtir. Karnında bir şey taşıyan ladin ağacından yapılmış at, yeni bir atın doğuşunu, ladin tahtalarından yapılmış Truva atı ise içi boş karnında silahlı savaşçıların oturduğunu simgelemektedir. Truva atının kaleyi savunanlara ölüm getirdiği ama aynı zamanda yeni bir şeyin doğuşu anlamına da geldiği ortaya çıktı.

Aynı sıralarda Akdeniz'de bir olay daha yaşandı. önemli bir olay: Halkların büyük göçlerinden biri başladı. Antik Miken uygarlığını tamamen yok eden barbar bir halk olan Dor kavimleri, kuzeyden Balkan Yarımadası'na taşındı.

Ancak birkaç yüzyıl sonra Yunanistan yeniden doğacak ve hakkında konuşmak mümkün olacak. Yunan tarihi. Yıkım o kadar büyük olacak ki, Dor öncesi tüm tarih bir efsaneye dönüşecek ve birçok devletin varlığı sona erecek.

Son arkeolojik keşiflerin sonuçları, Truva Savaşı senaryosunu ikna edici bir şekilde yeniden yapılandırmamıza henüz izin vermiyor. Ancak elde ettikleri sonuçlar, Truva destanının arkasında, Yunanlıların Küçük Asya'nın batı kıyısında yer alan büyük bir güce karşı yayılma ve Yunanlıların bu bölgede güç kazanmasını engelleme öyküsünün yattığını inkar etmiyor. Umalım ki gerçek hikaye Truva Savaşı bir gün hâlâ yazılacak.

Uzun savaşlardan sonra bile Yunanlılar şehri ele geçiremedi. Bunun üzerine Odysseus kurnazlıkla hareket etmeye karar verdi. Yunanlılara, en güçlü savaşçıların içinde saklanabileceği kadar büyük bir tahta at yapmalarını tavsiye etti. Troyalılar atı şehre soktuklarında gece kahramanlar dışarı çıkıp şehrin kapılarını açarlar. Odysseus, Truva'yı almanın tek yolunun bu olduğuna dair güvence verdi. Zeus'un bir işaret gönderdiği peygamber Kalkhant da Yunanlıları kurnazlığa başvurmaya ikna etti.

Ünlü sanatçı Epeus ve öğrencisi, tanrıça Athena'nın yardımıyla devasa bir tahta at yaptılar. Silahlı savaşçılar da buna dahildi. Aeneas, kahramanların girdiği deliği o kadar sıkı kapattı ki, atın üzerinde birinin olduğunu düşünmek bile imkansızdı. Daha sonra Yunanlılar kamplarındaki tüm binaları yakıp bir gemiye binerek açık denize açıldılar.

Truva'nın yüksek duvarlarından kuşatılanlar, Yunan kampında olağanüstü bir hareket gördü. Aniden Yunan kampından kalın duman bulutlarının yükseldiğini fark ettiler. Truva atları sevinçle şehri terk ederek, bazı yerlerde binaların hâlâ yandığı, gerçekten terk edilmiş olan kampa gittiler. Kuşatmanın nihayet sona erdiğinden, tüm sıkıntıların geçtiğinden ve artık huzur içinde çalışmaya başlayabileceklerinden emindiler.

Truva atları aniden tahta bir at gördüklerinde şaşkınlıkla durdular. Ona baktılar ve bu muhteşem yapının ne olduğunu anlayamadılar. Bazıları atı denize atmayı, bazıları ise onu şehre götürüp akropole yerleştirmeyi tavsiye etti. Bir tartışma başladı. Daha sonra tanrı Apollon'un rahibi Laocoon, tartışmacıların huzuruna çıktı. Vatandaşlarını atı yok etmeye tutkuyla ikna etmeye başladı.

Laocoon, atın Odysseus tarafından icat edilen bir tür askeri numara olduğundan emindi. Laocoon, Yunanlıların Truva'yı sonsuza kadar terk ettiğine inanmıyordu. Truva atlarına ata dikkat etmeleri için yalvardı. Laocoon kocaman bir mızrak alıp atına fırlattı. Heykel darbeden dolayı titredi ve içindeki silah donuk bir şekilde takırdadı. Ancak tanrılar Truva atlarının zihnini kararttı - yine de atı şehre götürmeye karar verdiler.

Aniden güçlü bir çığlık duyuldu. Gönüllü olarak teslim olan, bağlı bir mahkuma liderlik edenler çobanlardı. Bu esir Yunan Sinon'du. Truva atları onun etrafını sardı ve onunla alay etmeye başladı. Sinon sessizce durdu ve etrafını saran düşmanlara korkuyla baktı. Sonunda konuştu. Kötü kaderinden acı bir şekilde şikayet etti, gözyaşları döktü. Sinon Priam ve tüm Truva atları gözyaşlarından etkilendi. Tutukluya kim olduğunu ve neden kaldığını sormaya başladılar. Bunun üzerine Sinon, Odysseus'un Truva atlarını kandırmak amacıyla kendisi için uydurduğu uydurma bir hikâyeyi anlattı.

Truva atları kurnaz Yunanlılara inanıyordu. Priam onun serbest bırakılmasını emretti ve Yunanlıların kampta bıraktığı bu tahta atın ne anlama geldiğini sordu. Sinon'un beklediği tek soru buydu. Doğruyu söylediğine tanrıları tanık olarak çağıran Sinon, korkunç Athena'yı yatıştırmak için atın bırakıldığını söyledi. Truva atları Sinon'a inanıyordu. Odysseus'un kendisine emanet ettiği rolü ustaca oynadı.

Truva atları, Athena'nın gönderdiği korkunç yılanlar sayesinde Sinon'un doğruyu söylediğine daha da ikna olmuşlardı. Dalgaların arasında kıvrılarak hızla kıyıya yüzdüler. Yaratıklar karaya çıktı ve tüm Truva atları dehşet içinde kaçtı. Yılanlar Laocoon'un iki oğlunun üzerine koştu ve etraflarına sarıldılar. Laocoon oğullarına yardım etmek için acele etti ama yılanlar da ona dolanmıştı. Keskin dişleriyle rahibin ve iki oğlunun cesetlerine eziyet ettiler. Talihsiz adam, yılanı kendisinden koparıp çocuklarını kurtarmaya çalıştı ama boşuna. Zehir vücudun derinliklerine nüfuz etti.

Laocoon ve oğullarının çektiği acılar korkunçtu. Laocoon, masum çocuklarının korkunç ölümünü görerek öldü; öldü çünkü Tanrı'nın iradesine aykırı olarak vatanını kurtarmak istiyordu. Aşağılık işlerini tamamlayan yılanlar sürünerek uzaklaşıp Athena heykelinin kalkanının altına saklandılar.

Laocoön'ün ölümü sonunda Truva atlarını tahta atı Truva'ya getirmeleri gerektiğine ikna etti. Devasa heykel kapıdan taşınamadığı için sur duvarının bir kısmını söktüler. At dört kez durdu, onu boşluktan sürüklediklerinde duvara çarptı ve Yunan silahları şoklardan tehditkar bir şekilde takırdadı ama kasaba halkı bunu duymadı. Sonunda atı akropolise sürüklediler.

Peygamber Cassandra atı görünce dehşete düştü. Truva'nın ölümünün habercisiydi, ancak Truva atları kahkahalarla karşılık verdi - onun tahminlerine asla inanmadılar.

Savaşçılar derin bir sessizlik içinde atlarının üzerinde oturuyor, dışarıdan gelen her sesi hassasiyetle dinliyorlardı. Güzel saçlı Elena'nın, eşlerinin sesini taklit ederek onlara isimleriyle seslendiğini duydular. Odysseus kahramanlardan birini zorla zapt etti ve cevap vermemesi için ağzını kapattı.

Gece geldi. Troy derin bir uykuya daldı. Sinon'un sesi ahşap heykelin yanında duyuldu; kahramanlara artık gidebileceklerini bildirdi. Sinon ayrıca Truva'nın kapılarında büyük bir ateş yakmayı başardı. Bu, Bozcaada'nın arkasına sığınan Yunanlıların şehre acele etmeleri için bir işaretti. Kahramanlar silahlarıyla ses çıkarmamaya çalışarak dikkatlice atlarından indiler; ilki Odysseus ve Aeneas'tı. Kahramanlar Truva'nın uykulu sokaklarına dağıldılar. Evler alevler içinde kaldı ve ölmekte olan şehri kanlı bir ışıkla aydınlattı. Yunanlıların geri kalanı da kahramanların yardımına geldi. Korkunç bir savaş başladı. Truva atları ellerinden geleni yaparak kendilerini savundular.

Menelaus öfkeyle güzel Helen'i öldürecekti ama Agamemnon onu geri tuttu. Tanrıça Afrodit, Menelaus'un göğsünde Helen'e olan sevgiyi yeniden uyandırdı ve onu ciddiyetle gemisine götürdü.

Truva'nın tüm kahramanları arasında yalnızca Aeneas, yaşlı babası Anchises ve küçük oğlu Ascanius'u kollarında şehrin dışına taşıyarak kurtuldu. Yunanlılar Truva kahramanı Antenor'u da bağışladılar. Truva atlarına defalarca güzel saçlı Helen'i ve Paris'in çaldığı Menelaus hazinelerini teslim etmelerini tavsiye etti.

Troy uzun süredir hâlâ yanıyordu. Duman bulutları gökyüzüne kadar yükseldi. Tanrılar büyük şehrin ölümüne yas tuttu. Bu devasa cenaze ateşi uzaktan görülüyordu. Pala Troy, Asya'nın en güçlü şehridir. Akhalar kazandı ama ne kadar büyük bir bedel ödeyerek!

Kralların kralı komutan Agamemnon'un müthiş orduları

Avdan sağ kurtulan insan kalabalığına baktım -

Ve başını eğdi,

Üzücü bir düşünceye takıntılı -

Birçoğu Truva'ya geldi.

Çok azı onunla birlikte dönecek...

Homer, "İlyada".

Truva Savaşı her iki tarafa da başarı getirmedi. Bir trajediye dönüştü, ancak tesadüfen değil, kaderin anlaşılmaz yollarından kaynaklandı. Truva'nın, Truva atlarının ve Akha kahramanlarının kaderi önceden tahmin edilmişti ve amansızdı. Truva Savaşı, katılımcılarının çoğu için ölüm ya da utanç ve sürgün getirdi.


| |

Odysseus'un otuz askerinin Truva'ya girdiği Truva Atı'nın hikayesi, yalnızca saldırganların ihanetinden değil, aynı zamanda savunucuların saflığından da söz ediyor. Bu arada tarihçiler hala At'ın var olup olmadığı konusunda tartışıyorlar.

Görgü tanığı ifadesi

İmparator Augustus döneminde yaşayan antik Romalı yazar Virgil, Aeneas'ın Truva'dan İtalya'ya olan gezilerini anlatan destansı şiir "Aeneid"i yazmıştır. Bazı tarihçiler "şairin yazdığı her şeyin" güvenilir kaynaklarda bulunduğuna inanıyor. Sonuçta Truva trajedisine ilişkin şiirsel tanıklığı da bu kitapta yer aldı. Dünya Tarihi ve “Truva atı” ifadesi herkesin dilinde olan bir sözcük haline geldi. En önemlisi, üç düzine savaşçının askeri kurnazlığının, Kral Menelaus'un tüm ordusunun alamadığı kaleyi ezmesi nedeniyle oldu.

Saldırganlar, kuşatmayı kaldırmadan önce Truva atlarına, yaptıkları tahta "at"ın barışın sembolü olduğunu ve günahların kefareti olarak Athena'ya sunulan bir adak olduğunu bildirdiler. Ve o dururken saldırmayacaklar. Odysseus'un kuzeni Sinon, Truva atlarına bunu anlattı ve iddiaya göre savunucuların tarafına geçti.

Ahşap dev

Açıklamalara bakılırsa Truva Atı 7,6 metre yüksekliğinde ve yaklaşık 3 metre genişliğindeydi. Bugün inşa edilen model yaklaşık iki ton ağırlığındaydı ve o zamanların karakteristik özelliği olan ortalama yapıda en fazla yirmi adamı barındırabiliyordu. Bu yapıyı yağlanmış kütüklerin üzerinde yuvarlamak kırk kişiyi aldı.

Birçok uzman Truva Atı'nın tekerlekleri olduğundan şüphe ettiğinden, büyük olasılıkla ahşap bir yol inşa edildi. Tarihçi David Rohl, kanonik versiyonun delillerini öne sürerek, duvarda belirtilen boyutlarda bir Truva Atının sürüklenebileceği bir delik açıldığını ifade ediyor. Atın üzerinde, eve dönerken Yunan gemilerini koruması için "Athena'ya bir adak" yazısı vardı.

İnanmak mı, inanmamak mı?

Bu arada, Yunan filosunun gözden kaybolmasının ardından bu At Truva'ya hemen getirilmedi. Gerçekleştirmek için hazırlık çalışmaları en azından birkaç gün zaman aldı. Eğer Odysseus'un savaşçıları gerçekten bu ahşap yapıda saklanmış olsaydı, bu onlar için çok zor olurdu.

Yunanlılar atın “karnında” çürürken, şehirde kaderi belirleniyordu. Birçok bölge sakini adakların yakılması gerektiğine inanıyordu. Bunların arasında, elini atı işaret ederek savaşların orada saklı olduğunu ilan eden kahin Cassandra da vardı. Truvalı rahip Laocoon, Yunanlıların adaklarına bir mızrak fırlatarak onları düşmanlarına güvenmemeye çağırdı. "Hediye getirenlerden bile Danaalılardan korkun" diye bağırdı. Efsaneye göre çok geçmeden o ve iki oğlu deniz yılanları tarafından boğuldu.

Böylece, bu "Danaan armağanı" üzerinde ciddi tutkular kaynadı, ancak yine de şehre sürüklendi. Bazı kaynaklara göre bu, MÖ 6 Haziran 1209'da gerçekleşti. O vahim akşamda “at”ın önüne çok sayıda muhafız dikildi ama başlayan ziyafet onu da sarhoş etti. Gece geç saatlerde Odysseus'un komutasındaki otuz asker “hediyeden” çıkarak şehrin kapılarını açtı. O gece Troy düştü. Kaçan az sayıda kişiden biri olan Aeneas, Yunanlıların ihanetini ve Truva'nın saflığını tüm dünyaya anlattı.

At var mıydı?

MS 2. yüzyılda yaşayan Romalı gezgin ve bilim adamı Pausanias, “Yunanistan'ın Açıklaması” adlı kitabında Atın gerçekte var olduğunu, ancak bunun bir hediye değil, Truva atlarının Yunanlılardan geri aldığı bir koç olduğunu yazmıştır. saldırıyı durdurdu ve artık duvarları yıkmamak için onları şehrin içine aldı. Bazı Yunanlılar buralara saklandılar ama karışıklık içinde fark edilmediler.

Başka bir versiyon daha var. O zamanlar, bir geminin ambarındaki köle kürekçilerin onlar için bir atın karnındaki kadar zor olduğu söylenirdi. Belki de Yunanlılar tarafından terk edilen hasarlı gemilerden biriydi - Odysseus'un savaşçılarının saklandığı bireme. Truva atlarından biri gemiyi düzene koymak için limana getirdi.
Ancak Truva'nın bulunabileceği yerlerin kazılarına katılan Alman arkeolog Heinrich Schliemann, Truva'nın bulunabileceğinden şüphe ediyor. Yunan kuşatması. Ne olursa olsun tek bir Yunan ok ucu ya da mızrak ucu bulamadı.

Diğer askeri hileler

Düşmanı kandırmak için Truva Atı'na benzer başka hileler kullanıldı. Homeros'un "Odyssey" şiiri, Yunan gezginlerin koyunların altına saklanan Tepegözlerden nasıl kaçtığını anlatır. Yani düşman, askerlerini savaşçı gibi göstererek aldatılabilir. Düşmanın kampına sızmak veya tam tersine ondan kaçmak için düşman üniforması giymek en yaygın askeri hilelerden biridir.

Tarihte buna benzer pek çok vaka var. Örneğin, Rus birliklerinin bir kısmı, 1704'te kuşatılan Narva'yı, saldırı sırasında ölen İsveçlilerin üniformasını giyerek terk etti. 1812'de Denis Davydov'un birlikleri sık sık Napolyon alaylarının paçavra üniformasını giymişti ve ardından düşmana yaklaşarak aniden ona saldırdı.

Abwehr yapısında, askerleri Kızıl Ordu üniforması giymiş sabotajcılar olan bir Brandenburg alayı vardı. Bizim de böyle birimlerimiz vardı. Örneğin Alman Albay General Erhard Routh'un anıları, 1943'te Wehrmacht üniforması giymiş bir grup Sovyet askerinin Belgorod'u savunurken Almanlara ciddi kayıplar vermesini anlatıyor.

Wikipedia'dan materyal - özgür ansiklopedi

Bu antik mitoloji üzerine bir makale. Kötü amaçlı bilgisayar programları için bkz. Truva atı

Geceleri Yunanlılar atın içine saklanarak dışarı çıktılar, muhafızları öldürdüler, şehir kapılarını açtılar, gemilerle dönen yoldaşlarını içeri aldılar ve böylece Truva'yı ele geçirdiler (Homeros'un "Odyssey", 8, 493 ve devamı; Virgil, 2, 15 ve devamı "Aeneid".

Yorumlar

Polybius'a göre, "neredeyse tüm barbar halklar, en azından çoğu, savaşın en başında ya da belirleyici bir savaştan önce, sonbaharda yakın geleceğin bir işaretini ortaya çıkarmak için bir atı öldürür ve kurban eder. hayvan."

Jophon'un trajedisi "Ilion'un Yıkımı", bilinmeyen bir yazarın trajedisi "Kalkış", Livius Andronicus ve Naevius'un trajedileri "Truva Atı" ve Nero'nun şiiri "Truva'nın Enkazı" vardı. .

Flört

Truva, yaz gündönümünden 17 gün önce, fargelionun bitiminden önceki sekizinci günde düştü. Argoslu Dionysius'a göre bu tarih, Fargelion'un 12. yılı, Agamemnon'un saltanatının 18. yılı ve Atina'da Demophon'un saltanatının 1. yılıydı. "Küçük İlyada"nın yazarına göre dolunayda. Aegius ve Derkiol'a göre Panema'nın 28. günü, Hellanicus'a göre - 12 fargelion, diğer Atina tarihçilerine göre - 28 farhelion, dolunayda, Geçen sene Diğerlerine göre Menestheus'un hükümdarlığı - 28 scirophorion. Veya kışın. Parian Chronicle'a göre Truva MÖ 1209'da düştü. e.

Yaşayan bir atın yardımıyla Charidemus Truva'yı tekrar ele geçirdi c. MÖ 359 e. .

Ayrıca bakınız

"Truva Atı" makalesi hakkında yorum yazın

Notlar

Bağlantılar

Truva Atı'nı karakterize eden alıntı

Düşmana yaklaştıkça birliklerin görünümü daha düzenli ve neşeli hale geldi. En büyük kargaşa ve umutsuzluk, Prens Andrei'nin sabahları dolaştığı ve Fransızlardan on mil uzakta olan Znaim'in önündeki konvoyda yaşandı. Grunt ayrıca bir miktar kaygı ve korku da hissetti. Ancak Prens Andrei Fransız zincirine yaklaştıkça birliklerimizin görünümü daha özgüvenli hale geldi. Paltolu askerler sıraya dizilmiş, başçavuş ve bölük komutanı insanları sayıyor, en dıştaki askerin göğsüne parmaklarını sokuyor ve ona elini kaldırmasını emrediyordu; Uzayın dört bir yanına dağılmış askerler yakacak odun ve çalı çırpı sürüklediler ve kulübeler inşa ederek gülüyor ve neşeyle konuşuyorlardı; Giyinmiş ve çıplak insanlar ateşlerin etrafında oturuyor, gömlekleri ve pantolonları kurutuyor ya da bot ve paltolarını onarıyor, kazanların ve aşçıların etrafında toplanıyorlardı. Bir bölükte öğle yemeği hazırdı ve askerler açgözlü yüzlerle dumanı tüten kazanlara baktılar ve kaptanın kulübesinin karşısındaki kütük üzerinde oturan subaya tahta bir kap içinde getirdiği numuneyi beklediler. Başka, daha mutlu bir toplulukta, herkesin votkası olmadığı için askerler, bir fıçıyı bükerek tek tek yerleştirilen mankenlerin kapaklarına döken çiçek desenli, geniş omuzlu bir başçavuşun etrafında kalabalık halinde duruyordu. Dindar yüzlü askerler edepleri ağızlarına getirip devirdiler ve ağızlarını çalkalayıp paltolarının kollarıyla silerek neşeli yüzlerle başçavuşun yanından uzaklaştılar. Tüm yüzler o kadar sakindi ki, sanki müfrezenin en az yarısının yerinde kalması gereken bir görevden önce her şey düşmanın görüş alanında değilmiş gibi, sanki anavatanlarında bir yerde sakin bir durma bekliyormuş gibi. Kiev el bombacılarının saflarında Jaeger alayını geçtikten sonra, aynı barışçıl işlerle uğraşan cesur insanlar olan Prens Andrei, alay komutanının diğer standından farklı olarak uzun boylu olmayan bir müfrezenin önüne koştu. önlerinde çıplak bir adamın yattığı el bombaları. İki asker onu tuttu ve iki esnek sopayı salladı ve çıplak sırtına ritmik bir şekilde vurdu. Cezalandırılan kişi doğal olmayan bir şekilde çığlık attı. Şişman binbaşı önden yürüdü ve durmadan ve bağırışlara aldırış etmeden şunları söyledi:
– Bir askerin hırsızlık yapması ayıptır, askerin dürüst, asil ve cesur olması gerekir; Eğer kardeşinden çalarsa onda şeref yoktur; bu bir piç. Daha fazla!
Ve esnek darbeler ve umutsuz ama sahte bir çığlık duyuldu.
Binbaşı, "Daha çok, daha çok" dedi.
Yüzünde şaşkınlık ve acı ifadesiyle genç subay, yoldan geçen emir subayına soru sorarcasına bakarak cezalandırılan adamdan uzaklaştı.
Ön cepheden ayrılan Prens Andrei ön tarafa doğru ilerledi. Bizim zincirimiz ve düşmanın zinciri sağ ve sol kanatlarda birbirinden uzak duruyordu ama ortada sabah elçilerin geçtiği yerde zincirler birbirine o kadar yakın geliyordu ki birbirlerinin yüzlerini görebiliyor ve birbirleriyle konuşabiliyorlardı. diğer. Buradaki zinciri işgal eden askerlerin yanı sıra, her iki tarafta da tuhaf ve uzaylı düşmanlara gülerek bakan pek çok meraklı insan vardı.
Sabahın erken saatlerinden itibaren zincire yaklaşma yasağına rağmen komutanlar meraklıları savuşturamadı. Nadir bir şey sergileyen insanlar gibi zincir halinde duran askerler artık Fransızlara bakmıyor, gelenleri gözlemliyor ve sıkılarak üstlerini bekliyorlardı. Prens Andrei Fransızlara bakmak için durdu.
Bir asker yoldaşına "Bakın, bakın" dedi ve subayla birlikte zincire yaklaşan ve Fransız el bombacısı ile sık sık ve tutkuyla konuşan Rus silahşör askerini işaret etti. - Bak, çok akıllıca gevezelik ediyor! Gardiyan ona yetişemiyor. Peki ya sen Sidorov!
- Bekle, dinle. Bak, zekice! - Fransızca konuşma ustası olarak kabul edilen Sidorov'a cevap verdi.
Gülenlerin işaret ettiği asker Dolokhov'du. Prens Andrei onu tanıdı ve konuşmasını dinledi. Dolokhov, şirket komutanıyla birlikte alaylarının bulunduğu sol kanattan zincire girdi.
- Daha çok, daha çok! - şirket komutanı öne doğru eğilerek ve onun için anlaşılmaz olan tek bir kelime bile söylememeye çalışarak kışkırttı. - Lütfen daha sık. O ne?
Dolokhov bölük komutanına cevap vermedi; bir Fransız el bombacısı ile hararetli bir tartışmaya karışmıştı. Kampanya hakkında konuşmaları gerektiği gibi konuştular. Fransız, Avusturyalıları Ruslarla karıştırarak Rusların teslim olduğunu ve Ulm'dan kaçtığını savundu; Dolokhov, Rusların teslim olmadığını, Fransızları yendiğini savundu.
Dolokhov, "Burada size sizi uzaklaştırmanızı söylüyorlar, biz de sizi uzaklaştıracağız" dedi.
Fransız el bombacısı, "Tüm Kazaklarınızla birlikte götürülmemeye çalışın" dedi.
Fransız seyirciler ve dinleyiciler güldüler.
Dolokhov, “Suvorov'un altında dans ettiğiniz gibi (on vous fera danser [dans etmeye zorlanacaksınız]) dans etmeye zorlanacaksınız” dedi.
– Söyleyebileceğin bir şey var mı? [Orada ne söylüyor?] - dedi bir Fransız.
– De l "eski tarihi, [ Antik Tarih,] - dedi diğeri, bunun önceki savaşlarla ilgili olduğunu tahmin ederek. – L"Empereur va lui faire voir a votre Souvara, comme aux autres... [İmparator, diğerleri gibi Suvara'nızı gösterecek...]
“Bonaparte...” diye başladı Dolokhov ama Fransız onun sözünü kesti.
- Bonapart yok. Bir imparator var! Sacre nom... [Kahretsin...] - öfkeyle bağırdı.
- İmparatoruna lanet olsun!
Ve Dolokhov, bir asker gibi kaba bir şekilde Rusça küfretti ve silahını kaldırarak uzaklaştı.
Bölük komutanına "Hadi gidelim Ivan Lukich" dedi.
Zincirdeki askerler, “Fransızcada böyledir” dedi. - Peki ya sen Sidorov!

Odysseus'un planı. Truva'nın son günleri gelmişti ama Truva atlarının bundan haberi yoktu. Tam tersine, en şanlının ölümü yunan kahramanları onlara cesaret verdi. Ve kurnaz Odysseus'un şehirlerini nasıl yok edeceğini çoktan çözdüğünü bilmiyorlardı.

Truvalılar bir sabah kalktılar, surlara geldiler ve gözlerine inanamadılar: Yunan kampı boştu. Truva yakınlarındaki ovada tek bir savaşçı kalmadı, deniz yüzeyinde tek bir gemi bile kalmadı! Şehirden sevinçle kıyıya döküldüler: Kuşatma bitti, tüm felaketler geride kaldı! Yunan kampının ortasında Truvalılar kocaman bir tahta at gördüler. Karşılarında nasıl bir yapı olduğunu anlayamadılar; bazıları atı şehre götürmeyi, bazıları ise onu denizde boğmayı tavsiye etti. Burada Apollon Laocoon'un rahibi, tartışanlara yaklaştı ve atı yok etmeye ikna etmeye başladı ve atın boşuna terk edilmediğini söyledi. Kanıt olarak rahip bir mızrak alıp tahta ata fırlattı; at darbeden ürperdi, içindeki silah tehditkar bir şekilde çınladı. Ama tanrılar Truvalıların zihinlerini kararttı, hiçbir şey duymadılar. Bu sırada Truva çobanları bağlı bir esir getirdi. Doğuştan Yunan olduğunu ve adının Sinon olduğunu söyledi. “Odysseus beni yok etmeye karar verdi ve denize açılmadan önce Yunanlıları beni ölümsüz tanrılara kurban etmeye ikna etti. Kaçmayı başardım, son Yunan savaşçısı kıyıdan ayrılana kadar uzun süre çalılıkların arasında dolaştım. Ve Yunanlılar, zorlu Pallas Athena'yı yatıştırmak için atı burada bıraktılar. Eğer şehre getirilirse Truva'nın güçlü bir savunması olacak.”

Truva atları Sinon'a inandılar ve onu serbest bıraktılar. Burada Athena'nın ortaya çıkardığı bir mucize daha Troyalılar tarafından görüldü. Denizde iki canavar yılan ortaya çıktı. Sayısız halka halinde kıvranarak hızla kıyıya yüzdüler. Gözleri ateşle parlıyordu. Kıyıya sürünerek Laocoon ve iki oğlunun üzerine koştular, onlara sarıldılar ve zehirli dişleriyle vücutlarını parçaladılar. Zehir talihsiz insanların kanına giderek daha derin nüfuz etti ve onlar korkunç bir ıstırap içinde öldüler. Tanrıların iradesine karşı vatanını kurtarmak isteyen Laocoon bu şekilde öldü. Korkunç bir eylem gerçekleştiren yılanlar, Pallas Athena'nın kalkanının altına saklandı.

Laocoon'un ölümü Truva atlarını şehre tahta bir at getirmeleri gerektiğine daha da ikna etti. Surun bir kısmını söktüler ve sevinç, şarkı ve müzik eşliğinde atı halatlarla Truva'ya sürüklediler. Peygamber Cassandra atı görünce dehşete düştü, ancak Truva atları her zaman olduğu gibi onun sözlerine sadece güldüler.

Sinon çalışıyor. Gece geldi. Truva atları huzur içinde uyudu. Ve sonra Sinon, Odysseus liderliğindeki, içinde saklanan savaşçıları attan kurtardı. Şehrin sokaklarına dağıldılar ve Sinon, Truva surlarının yakınında büyük bir ateş yaktı; Gemilerdeki Yunanlılar yangını fark ettiler: yelken açmadılar, yakınlarda, adalardan birinin yakınında saklandılar. Kıyıya dönüp karaya çıktılar ve yıkılan duvardan rahatlıkla şehre girdiler.

Son Dövüş. Truva atlarının kendilerini Yunanlılardan nasıl koruyabilecekleri konusunda Truva sokaklarında şiddetli bir savaş başladı: çatılardan taş ve yanan odunlar attılar. Evler yanıyor, ölmekte olan Truva'yı kanlı bir ışıkla aydınlatıyordu. Yunanlılar kimseyi esirgemedi; şehrin sokakları kanla doldu. Yaşlı Priamos sarayında düştü, genç kahramanlarla savaşamadı, bütün oğulları birbiri ardına öldü; Galipler, küçük oğlu Hektor'u bile esirgemedi: Onu Andromache'nin elinden alıp Truva'nın yüksek duvarlarından taşların üzerine attılar.

Truva uzun süre yandı. Duman bulutları gökyüzüne kadar yükseldi. Parıltı gece gökyüzünü aydınlattı ve komşu halklar bu parıltıyla Asya'nın en güçlü şehrinin yok olduğunu anladılar.