Въпросник "Първоначална оценка на наркоманията" (G.V. Latyshev и др.). Имаше ли наистина ленинолог Латишев? Самият Ленин обичаше да пие

Първоначална оценка на наркоманията (Латишев Г.В. и др.)

ВЪПРОСНИК

ПЪРВОНАЧАЛНА АНЕСТЕЗИОЛОГИЧНА ОЦЕНКА

Дългосрочни проучвания, проведени през последните 30 години, показват, че развитието на наркотична зависимост се дължи на множество вътрешни и "екологични" рискови фактори. Освен това, доказателствата показват, че хората, които са изложени на повече от един фактор, са по-склонни да развият зависимост от наркотици.

Определянето на рисковите фактори за пристрастяване към наркотици позволява намаляване или пълно премахване на тяхната активност, намаляване на нивото на разпространение и тежестта на последствията от пристрастяването към наркотици. Ефективността на подхода на рисковите фактори се подкрепя от изследвания върху програми за превенция. Тези проучвания показват, че програмите, насочени към намаляване на активността на рисковите фактори и повишаване на активността на защитните фактори, имат добри резултати при предотвратяване на употребата на вещества.

Ефективността на превенцията от тези позиции се определя от влиянието на рисковите и защитните фактори в четири области: общество, училище, семейство и група от връстници (индивид). Примери за рискови фактори включват наличие на наркотици (обществото), семейни конфликти (семейство), липса на интерес към училищния живот (училище), ранно започване на употреба на наркотици (група от връстници). На свой ред, защитните фактори се свързват с намаляване на вероятността от проявяване на "нездравословен" стил на поведение (NIDA, 1997). Смята се, че чрез повлияване на рисковите и защитните фактори е възможно да се намали злоупотребата с вещества сред подрастващите.

Моделът на рисковите и защитните фактори се основава на процеса на определяне на индикатори (фактори), които влияят върху вероятността човек да бъде въвлечен в сферата на употребата на наркотици и свързаните с това проблеми, и работа с тези фактори, идентифицирани за дадена територия в даден момент точка във времето. Разбира се, в човешкия живот има както рискови фактори, така и защитни фактори. По този начин, най-общо, цялата превантивна работа се основава на намаляване на активността на рисковите фактори и повишаване на ефективността на защитните фактори.

Традиционно рисковите и защитните фактори се разделят на три групи: „лични“, „семейни“ и „социални“. Последните от своя страна могат да бъдат разделени на приятели, засягащи средата (вътрешния кръг), общосоциални и „училищни“, които отделяме особено, когато говорим за тийнейджъри. Ето списък на най-важните според изследователите рискови и защитни фактори.

1. Лични фактори.Успех в реализирането на своите стремежи, осъзнаване на перспективите за живот, отношение към възможността за употреба на наркотици, отношение към насилието, начини за проявяване на протестни реакции, ниво на емоционална зрялост, формирана система от ценности и привързаности, кризисни ситуации, ниво на претенции и самочувствието, наличието на неизменни авторитети.

2. Семейни фактори.Системата за разпределение на ролите, правата и задълженията в семейството, системата за контрол, нивото на конфликтност в семейството, семейните традиции и отношението на членовете на семейството към употребата на наркотици и други психоактивни вещества, системата на отношения и нивото на доверие между родители и деца, емоционалния фон на семейството, родителските очаквания, компетентността на родителите в контекста на възпитанието и наличието на единен подход при отглеждането на дете.

3. Среда от връстници.Отношението на "значимата среда" към употребата на наркотици, нивото на социална приемливост на поведението и социално-психологическия климат на юношеската група, ролята на юношата в групата на връстниците, широчината на социалния кръг, отношението на юношеската група към възрастните, ценностните ориентации на юношеската група.

4. Общосоциални фактори.Норми за наркотиците, политика и законодателство, законодателство за младежката политика, наличие на наркотици, развитие на системата за социална и психологическа помощ на младите хора, ниво на дезорганизация на общността, разпространение на насилието, социални традиции, позиция на медиите, организация на свободното време, участието на младежта в обществения живот.

5. училищни фактори.Напредък, чести премествания от училище в училище, участие на учителите в образователния процес и възприетата в училище система на обучение, отношения с учителите (ниво на доверие), социално-психологически климат, участие на учителите в превенцията, комуникация между семейството и училище, участие в училищното самоуправление, желание за учене, редовно посещаване на училище.

За изследване на рисковите фактори се предлага да се използва специален изследователски инструмент, който ви позволява да определите приоритетите при прилагането на превантивни програми (Shipitsyna L.M., 2001, Санкт Петербург). Той показва кои фактори в дадена област повишават най-значително риска от злоупотреба с вещества и кои, тоест да се направи първоначална оценка на ситуацията.

Целта на изследването е да се идентифицират най-ефективните рискови и защитни фактори при проблема с наркоманиите на територията.

Предмет на изследване: идентифициране на комбинация от рискови фактори и защита срещу наркотична зависимост.

Подрастващите са поканени да отговорят на въпросите от въпросника (82 въпроса). Изследването е анонимно. Юношите отбелязват само своя пол и възраст. Инструкциите подчертават важността на личното мнение на всеки тийнейджър и необходимостта от отговори, базирани на собствените му представи за този проблем. Отбелязва се и необходимостта от независима оценка, без възможности за съвместна дискусия между участниците в проучването.

Инструкциите подчертават важността на личното мнение на всеки тийнейджър и необходимостта от отговори, базирани на собствените му представи за този проблем. Отбелязва се и необходимостта от независима оценка, без възможности за съвместна дискусия между участниците в проучването.

За обработка на резултатите bИдентифицирани са следните рискови и защитни фактори:

1. Семейство:

Отношения с родителите (въпроси 36, 74, 75, 76, 77, 78, 79)

Смяна на местожителството (въпроси 60, 65)

Система за семеен контрол (въпроси 67, 70, 71, 72, 73)

Конфликт в семейството (въпрос 69).

2. Персонализирани:

Успех (въпроси 10, 15)

Нагласи към употребата на вещества (въпроси 30, 31, 34, 38, 43, 44, 45, 46)

Отношение към насилието (въпроси 26, 27, 37)

Протестни реакции (въпрос 28)

Наличие на положителни житейски ориентации (въпроси 32, 33, 40, 41, 42)

Опит с употребата на вещества (въпроси 47, 48)

Наличие на кризисни ситуации (въпрос 66)

Лозунгът на живота (въпрос 82).

3. Взаимоотношения с връстници:

Влиянието на околната среда. Връзка с антисоциално поведение (въпроси 20, 21, 22, 23, 24, 25, 35)

Социално-психологически климат на микросредата (въпроси 63, 81).

4. Публични (социални):

Участие в социални дейности (въпрос 29)

Отношение към религията (въпрос 39)

Наличие на психоактивни вещества (въпроси 49, 50, 51)

Социална „близост“ с употребяващите вещества (въпроси 52, 53, 54, 68)

Комуникация с микрообществото (въпроси 55, 56, 57, 58, 59, 61)

5. Училище:

Напредък (въпроси 6, 16)

Присъствие (въпрос 7)

Участие в училищното самоуправление (въпроси 8, 9, 17, 18)

Организация на училищното свободно време (въпрос 11)

Отношения с учители (въпроси 12, 80)

Социално-психологически климат (въпрос 13)

Интерес към ученето (въпрос 19)

Смяна на училище (въпрос 62, 64)

Връзка между семейство и училище (въпрос 14).

Благодарим ви за участието в това проучване. Това проучване е за вашето мнение за някои аспекти от живота ви, включително вашите приятели, семейство и съседи. Вашите отговори на тези въпроси ще бъдат поверителни. Това означава, че те ще останат в тайна. Моля, не пишете името си във формуляра за кандидатстване.

1. Град, населено място в коя област ___________________________________

2. Училище_______________________________________

3. Клас _____________________________________

4. Възраст_______________________________________

5. Пол: мъжки женски

6.Какви оценки обикновено получавахте в училище миналата година?

7. Колко урока сте пропуснали през последните четири седмици?

А) НЕ Б) По-скоро не Б) По-скоро да Г) ДА
8. В моето училище учениците имат възможност да се самоуправляват.
9. Учителите ме включват в извънкласни дейности.
10. Моите учители празнуват доброто ми обучение и ме уведомяват.
11. Моето училище има широки възможности за участие в спорт, клубове и друг живот в училището.
12. В моето училище учениците са свободни да говорят един на един с учителя.
13. Чувствам се в безопасност в моето училище.
14. Училището информира родителите ми за моя напредък.
15. Учителите насърчават усилията ми.
16. Оценките ви по-добри ли са от повечето ваши съученици?
17. Дават ми се възможности да участвам в дейности на социалната класа.

18. Усещате ли важността и значимостта на училищното дело, в което участвате?

Форма за отговор

Въпрос Отговор Въпрос Отговор Въпрос Отговор Въпрос Отговор

Дата на попълване на въпросника "___" _________ 20__

Благодаря ти!

Етапи на обработка на въпросника:

1. Сравнете отговорите с ключ:

Номер на въпроса Отговори Номер на въпроса Отговори
висок риск Среден риск малък риск без риск висок риск Среден риск малък риск без риск
4 точки 3 точки 2 точки 1 точка 4 точки 3 точки 2 точки 1 точка
Ж IN б А А б IN Ж
G* IN б А А б IN Ж
А б IN Ж Ж IN б А
А б IN Ж б - - А
А б IN Ж А б IN Ж
А б IN Ж А б IN Ж
А б IN Ж А б IN Ж
А б IN Ж А - - б
А б IN Ж А - - б
А б IN Ж А - - б
А б IN Ж А б IN Ж
А б IN Ж А б IN Ж
Ж IN б А А б IN Ж
Ж IN б А А б IN Ж
Ж IN б А Ж IN б А
Ж IN б А Ж IN б А
Ж IN б А Ж IN б А
Ж IN б А А - - б
Ж IN б А Ж IN б А
Ж IN б А Ж IN б А
А б IN Ж А - - б
А б IN Ж А б IN Ж
А б IN Ж Ж IN б А
А - - B** А - - б
Ж IN б А Ж IN б А
Ж IN б А А б IN Ж
А б IN Ж А б IN Ж
А б IN Ж А б IN Ж
Ж IN б А А б IN Ж
А б IN Ж А б IN Ж
А б IN Ж А б IN Ж
А Ж IN б б IN Ж А
А - - Ч/Б/Д б IN Ж А
А б IN Ж Ж - - A B C
Ж IN б А Ж IN б А
Ж IN б А Ж IN б А
А б IN Ж Ж IN б А
А б IN Ж 82***
А б IN Ж

* - ако общият брой на пропуснатите часове е по-голям от пропуснатите поради заболяване.

** - ако обществено движение или обществена организация насърчава просоциални цели и задачи, които развиват личността и обществото.

*** - Няма риск, ако слоганът отразява отношението към развитието, опазването и насърчаването на здравето, безопасността, уважението към околните хора и околната среда. Има висок риск, ако слоганът отразява липсата на смисъл и цели в живота или желанието да се получат ползи на всяка цена. Среден риск - няма лозунг или отразява липсата на самоопределение в живота. Нисък риск - ако лозунгът отразява нестабилност в самоопределението.

2. Изчислява се общото ниво на риск. Отговорът на всеки въпрос отговаря на броя точки според степента на риск: висок риск - 4 точки, среден риск - 3 точки, нисък риск - 2 точки, без риск - 1 точка. Сумата от резултатите, получени за всеки въпрос, е общото ниво на риск.

Висок риск - 249 - 308 точки

Среден риск - 191 - 248 точки

Нисък риск - 120 - 190 точки

Няма риск - от 77 - 118 точки

3. Оценка на риска по фактори:

Ниво на риск Фактори
Семейство, точки Индивидуално, точки Социални, в точки
Среда от връстници Макросоциална среда училищна среда
висок риск 47 – 60 80 - 92 30 - 36 47 – 60 47 – 60
Среден риск 34 – 46 57 – 79 23 – 29 34 – 46 34 – 46
малък риск 23 – 33 34 – 56 15 – 22 23 – 33 23 – 33
без риск 15 - 22 23 – 33 9 – 14 15 - 22 15 - 22

4. Резултатите от проучването се записват в „Протокол за разпространението на рисковите фактори за немедицинска употреба на наркотични, психотропни и други токсични вещества сред учениците в динамиката на обучението“ (Таблица 1). Всеки клас има свой собствен протокол. За всеки наблюдаван клас се изчислява поотделно абсолютният брой деца с определена степен на общ риск и рискови нива по различни фактори. За да се получат относителни показатели в проценти (%), е необходимо абсолютните показатели да се разделят на броя на въпросниците, попълнени от учениците, и да се умножат по 100.

Намаляването на относителните показатели през следващата учебна година в сравнение с предходната година показва намаляване на разпространението на рисковите фактори в класа (∆ стойността е отрицателна); увеличаването на относителните показатели показва увеличаване на разпространението на определен фактор (стойността на ∆ е положителна).

Маса 1.

ПРОТОКОЛ ЗА РАЗПРОСТРАНЕНИЕТО НА РИСКОВИ ФАКТОРИ ЗА НЕМЕДИЦИНСКА УПОТРЕБА НА НАРКОТИЧНИ, ПСИХОТРОПНИ И ДРУГИ ТОКСИЧНИ ВЕЩЕСТВА СРЕД УЧЕНИЦИТЕ В ДИНАМИКАТА НА ОБУЧЕНИЕТО

Училище __________ град/село ________________ предмет на Руската федерация _______________

7 клас "" Дата на завършване _________ 10 клас "" Дата на завършване _______________

8 клас "" Дата на завършване _________ 11 клас "" Дата на завършване _______________

9 клас "" Дата на завършване _________

Разпространение на рисковите фактори за употребата на немедицински вещества 7 клас 8 клас 9 клас 10 клас 11 клас
коремни мускули % коремни мускули % коремни мускули % коремни мускули % коремни мускули %
Общо ниво на риск.
Деца с нисък риск
Деца без риск
Семейни рискови фактори
Деца с висок риск
Деца със среден риск
Деца с нисък риск
Деца без риск
Индивидуални рискови фактори
Деца с висок риск
Деца със среден риск
Деца с нисък риск
Деца без риск
Социални рискови фактори. Връстници.
Деца с висок риск
Деца със среден риск
Деца с нисък риск
Деца без риск
Социални рискови фактори. Макрообщество.
Деца с висок риск
Деца със среден риск
Деца с нисък риск
Деца без риск
Социални рискови фактори. Училище.
Деца с висок риск
Деца със среден риск
Деца с нисък риск
Деца без риск

Много читатели ще бъдат шокирани. Особено по-старото поколение, което почиташе името на Ленин и вярваше, че той е най-добрият човек, но всъщност той беше жесток и изискваше да бъде разстрелян със своите заповеди.В Русия има около 1800 паметника на Ленин и до двадесет хиляди бюстове. Повече от пет хиляди улици носят името на революционер №1. В много градове на централните площади се издигат скулптури на Владимир Илич. Въпреки че, ако знаехме цялата истина за великия вожд, тези паметници отдавна щяха да са свършили на сметището.

Анатолий Латишев е известен ленински историк. През целия си живот той се занимава с биографията на Илич. Наскоро той успя да получи документи от секретния фонд на Ленин и затворените архиви на КГБ.

- Анатолий Григориевич, как успяхте да влезете в тайните фондове?

Това се случи след августовските събития от 1991 г. Дадоха ми специален пропуск, за да се запозная със секретни документи за Ленин. Властите смятаха да намерят причината за преврата в миналото. От сутрин до вечер седях в архива и косата ми настръхна. Все пак винаги съм вярвал в Ленин, но след първите трийсет документа, които прочетох, бях просто шокиран.

- Какво точно?

Ленин от Швейцария през 1905 г. призовава младежите в Санкт Петербург да заливат с киселина полицаите в тълпата, да изливат вряла вода върху войниците от горните етажи, да използват пирони, за да осакатяват коне, да хвърлят „ръчни бомби“ по улиците. Като ръководител на съветското правителство Ленин изпраща заповедите си из страната. В Нижни Новгород дойде документ със следното съдържание: „Въведете масов терор, разстреляйте и изведете стотици проститутки, които спояват войници, бивши офицери и др. Нито закъснение." А как ви се струва заповедта на Ленин до Саратов: „Разстрелвайте заговорниците и колебливците, без да питате никого и без да допускате идиотска бюрокрация“?

- Казват, че Владимир Илич изобщо не харесвал руския народ?

Русофобията на Ленин днес е малко проучена. Всичко това идва от детството. В семейството му нямаше и капка руска кръв. Майка му беше германка с примес на шведска и еврейска кръв. Баща - наполовина калмик, наполовина чуваш. Ленин е възпитан в дух на немска точност и дисциплина. Майка му непрекъснато му повтаряше „Руски обломовизъм, учи се от немците“, „Руски глупак“, „Руски идиоти“. Между другото, в своите послания Ленин говори за руския народ само с пренебрежение. Веднъж вождът нареди на пълномощния съветски представител в Швейцария: „Дайте работа на руските глупаци: изпращайте тук изрезки, а не произволни числа (както тези идиоти правеха досега)“.

- Има ли писма, в които Ленин пише за изтребването на руския народ?

Сред тези ужасни ленински документи имаше особено строги заповеди за унищожаване на сънародници. Например „изгорете напълно Баку“, вземете заложници в тила, поставете ги пред настъпващите части на Червената армия, застреляйте ги в гръб, изпратете червени бандити в райони, където са действали „зелените“, „висете под прикритието на „зелените“ („ние ще ги изхвърлим“) чиновници, богати хора, свещеници, кулаци, земевладелци. Платете на убийците 100 хиляди рубли...”. Между другото, парите за „тайно обесения“ (първите „Ленински награди“) се оказаха единственият бонус в страната. И Ленин периодично изпраща телеграми до Кавказ със следното съдържание: „Ние ще изрежем всички“. Помните ли как Троцки и Свердлов унищожиха руските казаци? Тогава Ленин остана встрани. Вече е намерена официална телеграма от лидера до Фрунзе относно „пълното изтребление на казаците“. И това известно писмо от Дзержински до лидера от 19 декември 1919 г. за около един милион казаци, държани в плен? След това Ленин му налага резолюция: „Разстрелвайте всички до един“.

- Ленин можеше толкова лесно да дава заповеди да се разстрелват хора?

Ето бележките на Ленин, които успях да получа: „Предлагам да се назначи разследване и да се разстрелят виновните за ротозейството“; „Раковски иска подводница. Необходимо е да се дадат две, като се назначи отговорно лице, моряк, слагайки му го и казвайки: ще стреляме, ако не го доставите скоро”; „Дайте на Мелничански (с моя подпис) телеграма, че е жалко да се колебая и да не стрелям за неявяване. А ето и едно от писмата на Ленин до Сталин: „Заплашете с разстрел тази мръсница, която, отговаряйки за комуникациите, не знае как да ви даде добър усилвател и да постигнете пълна телефонна връзка с мен“. Ленин настоява за екзекуции за "небрежност" и "мудност". Например, на 11 август 1918 г. Ленин изпраща инструкция до болшевиките в Пенза: „да се обесят (непременно да се обесят), така че хората да видят“ най-малко 100 заможни селяни. За изпълнението на екзекуцията изберете „по-строги хора“. В края на 1917 г., когато Ленин оглавява правителството, той предлага да се разстрелва всеки десети паразит. И това е в период на масова безработица.

Имал ли е и негативно отношение към православието?

Вождът мразеше и разбиваше само Руската православна църква. И така, в деня на Свети Николай Чудотворец, когато беше невъзможно да се работи, Ленин издаде заповед от 25 декември 1919 г.: „Да се ​​примириш с„ Никола ”е глупаво, трябва да поставиш всички проверки на краката им за да застреля онези, които не са дошли на работа заради„ Никола ”(т.е. пропуснали суботника при товарене на дърва за огрев във вагоните в деня на Свети Николай Чудотворец на 19 декември)”. В същото време Ленин е много лоялен към католицизма, будизма, юдаизма, исляма и дори сектантите. В началото на 1918 г. той възнамерява да забрани православието, заменяйки го с католицизма.

- Как се бореше с православието?

Например в писмо от Ленин до Молотов за членовете на Политбюро от 19 март 1922 г. Владимир Илич настоява за необходимостта да се използва масовият глад в страната за ограбване на православни храмове, като същевременно се разстрелват колкото се може повече „реакционни духовници“. . Малцина знаят за документа на Ленин от 1 май 1919 г. № 13666/2, адресиран до Дзержински. Ето съдържанието му: „...необходимо е възможно най-скоро да се премахнат свещениците и религията. Свещениците трябва да бъдат арестувани като контрареволюционери и саботьори, разстрелвани безмилостно и навсякъде. И колкото е възможно повече. Църквите трябва да бъдат затворени. Помещенията на храмовете да бъдат запечатани и превърнати в складове.”

- Анатолий Григориевич, потвърдено ли е, че Ленин е имал психични разстройства?

Поведението му беше повече от странно. Например Ленин често изпадал в депресия, която можела да продължи седмици. Той не можеше да прави нищо в продължение на месец, а след това насилствената дейност го завладя. За този период Крупская пише: „Володя изпадна в ярост ...“ И той също беше напълно лишен от чувство за хумор.

- Достатъчно груб ли беше стилът на Ленин?

Бердяев го нарече гений на ругатните. Ето няколко реда от писмото на Ленин до Сталин и Каменев от 4 февруари 1922 г.: „Винаги ще имаме време да се дърпаме като експерти“. Не можете да "издърпате боклука и копелетата, които не искат да подават доклади ...". „Научете тези задници да отговарят сериозно...“. В полетата на статиите на Роза Люксембург лидерът прави бележки „идиот“, „глупак“.

- Казват, че Сталин е организирал грандиозни вечеринки в Кремъл приживе на Ленин?

И многократно. В тази връзка Ленин често се обаждаше и му се караше. Но най-често Илич се караше на Орджоникидзе. Той му пише бележки: „С кого пихте и ходехте днес? Откъде са вашите жени? Не ми харесва поведението ти. Освен това Троцки се оплаква от вас през цялото време. Орджоникидзе беше още онази гулена! Сталин беше по-безразличен към жените. Ленин упреква Йосиф Висарионович, че пие много, на което Сталин отговаря: „Не мога да живея без вино без грузинци“.

- Между другото, Илич обичаше ли банкети?

Игралните филми често показват как лидерът пие чай от моркови без захар с парче черен хляб. Но наскоро бяха открити документи, които свидетелстват за обилните и луксозни пиршества на вожда, за това какво огромно количество черен и червен хайвер, деликатесни риби и други кисели краставички е редовно доставяно на кремълската номенклатура през годините на управлението на Ленин. В село Зубалово, по заповед на Илич, са построени луксозни лични дачи в условията на най-тежкия глад в страната!

- Самият Ленин обичал ли е да пие?

Преди революцията Илич пиеше много. През годините на емиграция той не сяда на масата без бира. От 1921 г. - напуска по болест. Оттогава не съм докосвал алкохол.

- Вярно ли е, че Владимир Илич е обичал животните?

Едва ли. Крупская пише в бележките си: „... чу се истеричен вой на куче. Този Володя, връщайки се у дома, винаги дразнеше кучето на съседа ... "

- Мислите ли, че Ленин е обичал Крупская?

Ленин не харесваше Крупская, той я ценеше като незаменим съюзник. Когато Владимир Илич се разболя, той забрани на Надежда Константиновна да идва при него. Тя се търкаляше на пода и ридаеше истерично. Тези факти са описани в мемоарите на сестрите на Ленин. Много ленинисти твърдят, че Крупская е била девствена преди Ленин. Не е вярно. Преди брака си с Владимир Илич тя вече е била омъжена.

- Днес вероятно няма нищо неизвестно за Ленин?

Все още има много некласифицирани, тъй като руските архивисти все още крият някои данни. Така през 2000 г. колекцията „В. И. Ленин. Неизвестни документи. Някои от тези документи произвеждат банкноти. Преди издаването на този сборник нашите архиви продаваха фалшифицирани документи в чужбина. Един американски съветолог каза, че след като е купил произведенията на Ленин за книгата си от ръководството на руските архиви, той е платил на издателите глоба от четири хиляди долара, защото руските архивисти са премахнали някои редове от документите на Ленин.

Бресткият мир е един от най-унизителните епизоди в историята на Русия. Той се превръща в ярък дипломатически провал на болшевиките и е придружен от остра политическа криза в страната. 1 Декрет за мир Декретът за мир беше приет на 26 октомври - деня след въоръжения преврат - и говори за необходимостта от сключване на справедлив демократичен мир без анексии и обезщетения между всички воюващи нации. Той служи като правна основа за отделно споразумение с Германия и другите централни сили. Публично Ленин говори за превръщането на империалистическата война в гражданска, той смята революцията в Русия само за началния етап на световната социалистическа революция. Всъщност имаше и други причини, които ще разгледаме по-долу. Воюващите народи не действат според плановете на Илич - не искат да обърнат щикове срещу правителствата, а съюзническите правителства игнорират мирното предложение на болшевиките. Само страните от вражеския блок, които губеха войната, отидоха за сближаване.

2 Условия Германия декларира, че е готова да приеме условието за мир без анексии и обезщетения, но само ако този мир бъде подписан от всички воюващи страни. Но нито една от страните от Антантата не се присъединява към мирните преговори, така че Германия изоставя болшевишката формула и надеждите им за справедлив мир са окончателно погребани. Във втория кръг на преговорите се говори изключително за сепаративен мир, чиито условия са продиктувани от Германия.

3 Предателство и необходимост Не всички болшевики се съгласиха да подпишат отделен мир. Левите бяха категорично против всякакви споразумения с империализма. Те защитаваха идеята за износ на революцията, вярвайки, че без социализъм в Европа руският социализъм е обречен на загиване (и последвалите трансформации на болшевишкия режим доказаха, че са прави). Лидерите на левите болшевики са Бухарин, Урицки, Радек, Дзержински и др. Те призоваха за партизанска война срещу германския империализъм и в бъдеще се надяваха да водят редовни военни операции със силите на Червената армия, която се създаваше. За незабавното сключване на сепаративен мир беше преди всичко Ленин. Той се страхуваше от германското настъпление и пълната загуба на собствената си власт, която дори след преврата до голяма степен се основаваше на германските пари. Малко вероятно е Брест-Литовският договор да е бил пряко купен от Берлин. Основният фактор беше именно страхът от загуба на власт. Като се има предвид, че една година след сключването на мир с Германия Ленин беше готов дори за разделянето на Русия в замяна на международно признание, тогава условията на Бресткия мир биха изглеждали не толкова унизителни. Троцки заемаше междинна позиция във вътрешнопартийната борба. Защитава тезата „Няма мир, няма война“. Тоест той предложи да се спрат военните действия, но да не се подписват никакви споразумения с Германия. В резултат на борбата в партията беше решено да се проточат преговорите по всякакъв възможен начин, очаквайки революция в Германия, но ако германците представят ултиматум, тогава се съгласете с всички условия. Въпреки това Троцки, който ръководи съветската делегация във втория кръг от преговорите, отказва да приеме германския ултиматум. Преговорите се провалиха и Германия продължи да напредва. Когато е подписан мирът, германците са били на 170 км от Петроград.

4 Анексии и обезщетения Условията на мира бяха много трудни за Русия. Тя загуби Украйна и полски земи, отказа се от претенциите си към Финландия, даде регионите Батуми и Карс, трябваше да демобилизира всичките си войски, да изостави Черноморския флот и да плати огромни обезщетения. Страната губеше почти 800 хиляди квадратни метра. км и 56 милиона души. В Русия германците получиха изключителното право свободно да се занимават с предприемачество. Освен това болшевиките се ангажираха да изплатят кралските дългове на Германия и нейните съюзници. В същото време германците не спазват собствените си задължения. След подписването на договора те продължиха окупацията на Украйна, свалиха съветския режим на Дон и по всякакъв начин помогнаха на Бялото движение. Страните от Антантата категорично не признават Брест-Литовския договор, наричайки го политическо престъпление срещу руския народ.

5 Въстанието на левицата Бресткият мир почти води до разцепление в болшевишката партия и загуба на власт от болшевиките. Ленин едва прокарва окончателното решение за мир чрез гласуване в Централния комитет, заплашвайки да подаде оставка. Разделянето на партията не се случи само благодарение на Троцки, който се съгласи да се въздържи от гласуването, осигурявайки победата на Ленин. Но това не помогна да се избегне политическа криза. Бресткият мир беше категорично отхвърлен от партията на левите социалисти-революционери. Те напускат правителството, убиват германския посланик Мирбах и вдигат въоръжено въстание в Москва. Поради липса на ясен план и цели, той беше потушен, но представляваше съвсем реална заплаха за властта на болшевиките. По същото време в Симбирск командващият Източния фронт на Червената армия есерът Муравьов вдига въстание. Той също завърши с неуспех.

6 Анулиране Договорът от Брест-Литовск е подписан на 3 март 1918 г. Още през ноември в Германия се състоя революция и болшевиките анулираха мирното споразумение. След победата на Антантата Германия изтегля войските си от бившите руски територии. Русия обаче вече не беше в лагера на победителите. През следващите години болшевиките не успяха да върнат властта над повечето територии, откъснати от Бресткия мир. Бенефициентът Ленин получи най-голяма полза от Бресткия мир. След анулирането на договора неговият авторитет нараства. Той спечели слава като далновиден политик, чиито действия помогнаха на болшевиките да спечелят време и да се задържат на власт. След това болшевишката партия се консолидира, а партията на левите социалисти-революционери беше разбита. В страната има еднопартийна система.

14 ЦИТАТА ОТ ЛЕНИН, ОТ КОИТО ЩЕ ПРОЧЕТЕ КРЪВТА

На 21 януари 1924 г. си отива Владимир Улянов (Ленин), идеологическият вдъхновител на Октомврийската революция от 1917 г. и първият ръководител на съветската държава. През годините, изминали след смъртта на вожда, се създаде истински култ към Ленин. Тялото му все още лежи в центъра на столицата като символ на цяла епоха.

Събрахме откъси от многотомните трудове на Ленин и разсекретените телеграми на Илич:

  1. „… Страхотен план! Довършете го с Дзержински. Под прикритието на „зелените“ (по-късно ще ги обвиним) ще отидем 10-20 мили и ще бесим кулаци, свещеници, хазяи. Награда: 100 000 рубли за обесеният...”
    Литвин А. Л. „Червено-белият терор в Русия през 1917-1922 г.“
  2. „Войната не е за живот, а за смърт за богатите и измамниците, буржоазните интелектуалци... с тях трябва да се разправяме, при най-малкото нарушение... На едно място ще бъдат затворени... На друго, те ще бъдат поставени за почистване на тоалетните. В третия ще им предоставят жълти билети при напускане на наказателната килия... В четвъртия ще ги разстрелват на място... Колкото по-разнообразно, толкова по-добре, толкова по-богато ще е цялостното изживяване.. .“
    24 – 27 декември 1917г
  3. „... Можете ли все пак да кажете на Теру да подготви всичко за пълното опожаряване на Баку в случай на нахлуване и да го обяви в печат в Баку.“
    3 юни 1918 г. (Волкогонов Д. А. Ленин. Политически портрет. Ръкописна заповед на Ленин до председателя на Бакинската ЧК С. Тер-Габриелян)
  4. „Пенза, Губисполком. ... да се извърши безмилостен масов терор срещу кулаци, свещеници и белогвардейци; съмнителни да бъдат затворени в концентрационен лагер извън града.
    9 август 1918 г. (Ленин V.I. Пълно събрание на произведенията. V. 50. S. 143-144).
  5. „На другарите Кураев, Бош, Минкин и други пензенски комунисти.
    другари! Въстанието на петте волости на кулаците трябва да доведе до безмилостно потушаване. Това изисква интересът на цялата революция, тъй като сега „последната решителна битка“ с кулаците е взета. Трябва да дадете проба.
    Обесете (задължително обесете, за да види народът) поне 100 прословути кулаци, богаташи, кръвопийци.
    Публикувайте имената им.
    Вземете им целия хляб.
    Назначете заложници - според вчерашната телеграма.
    Направете го така, че на стотици километри наоколо хората да виждат, треперят, знаят, викат: те удушават и ще удушат кръвопийците на кулаците.
    Получаване и изпълнение.
    Вашият Ленин.
    (Латишев А.Г. Разсекретен Ленин. М., 1996. С. 57.).
  6. „Саратов, (до комисаря на Народния комисариат по храните) Щуки. ... Съветвам ви да назначите началниците си и да разстреляте заговорниците и онези, които се колебаят, без да питате никого и да не допускате идиотска бюрокрация.
    22 август 1918 г. (Ленин В. И. Пълно събрание на произведенията. Т. 50. С. 165).
  7. „Свияжск, Троцки.
    Изненадан и ужасен от забавянето на операцията срещу Казан, особено ако е вярно това, което ми казаха, че имате пълна възможност да унищожите врага с артилерия. Според мен е невъзможно да се пощади градът и да се отложи по-дълго, защото е необходимо безмилостно изтребление ... "
    10 септември 1918 г. (Ленин В. И. Пълно събрание на съчиненията. Т. 50, стр. 178).
  8. „Що се отнася до чужденците, съветвам ви да не бързате с експулсирането. Няма ли да е по-добре да отидете в концентрационен лагер ... "
    3 юни 1919 г. (Ленин В. И. Пълно събрание на произведенията. Т. 50. С. 335).
  9. „Всички чужди граждани, живеещи на територията на РСФСР от редиците на буржоазията на онези държави, които водят враждебни и военни действия срещу нас, на възраст от 17 до 55 години, трябва да бъдат затворени в концентрационни лагери ...“
    (Латишев А.Г. Разсекретен Ленин. М., 1996, стр. 56).
  10. „...далеч не всички селяни разбират, че свободната търговия със зърно е престъпление срещу държавата. „Аз съм произвел хляб, това е моят продукт и имам право да го търгувам“ – така твърди селянинът по навик навремето. А ние казваме, че това е държавно престъпление”.
    19 ноември 1919 г. (Ленин В. И. Пълно събрание на произведенията. Т. 39. С. 315).
  11. "T. Луначарски
    ... Съветвам ви да сложите всички театри в ковчег.
    Наркомът на просвещението не трябва да се занимава с театър, а с преподаване на грамотност.
    Ленин, 26 август 1921 г
  12. „... Стигам до безусловното заключение, че точно сега трябва да дадем най-решителната и безпощадна битка на духовенството на Черната сотня и да смажем съпротивата им с такава жестокост, че те няма да забравят това няколко десетилетия ...
    Колкото повече представители на реакционното духовенство и реакционната буржоазия успеем да разстреляме по този повод, толкова по-добре.
    19 март 1922 г. (Известия на ЦК на КПСС. 1990. № 4. С. 190-193).
  13. “... Вземете военни мерки, т.е. опитайте се да накажете Латвия и Естония по военен начин (например „на раменете“ на Балахович, пресечете границата някъде на 1 верста и обесете там 100–1000 техни чиновници и богати хора)“.
    Ленин, август 1920 г. (Латишев А.Г. Разсекретен Ленин. М., 1996).
  14. „... Съдът не трябва да премахва терора; да обещаеш това би било самоизмама или измама, но да го обосновеш и узакониш принципно, ясно, без фалш и без разкрасяване.
    17 май 1922 г. (Ленин В. И. Пълно събрание на произведенията. Т. 45. С. 190).

7 тайни на погребението на Владимир Ленин Погребението на Ленин се състоя на 27 януари 1924 г. Изпълнена ли е последната воля на Илич? Защо датата на погребението беше многократно отлагана? Кой е инициаторът на идеята за балсамиране? Последният път на Илич все още е заобиколен от ореол на мистерия. 1 Последна воля В края на 80-те години на миналия век се появи версия, че Ленин е оставил писмено завещание, в което иска да бъде погребан на гробището Волковское в Санкт Петербург, до майка си. Автор на версията е историкът Аким Арутюнов, който, според собственика на петроградското убежище на Ленин, е заявил, че лидерът е помолил Крупская „да се опита да направи всичко, за да бъде погребан до майка си“. Въпреки това не е намерено документално потвърждение за такава воля на Ленин. През 1997 г. Руският център за съхранение и изследване на документи от най-новата история на въпроса дали има завещание дава изчерпателен отговор: „Нямаме нито един документ на Ленин или негови роднини относно „последната воля“ на Ленин да бъде погребан в определено руско (Московско или Петербургско) гробище. 2 Смяна на датата Владимир Ленин умира на 21 януари 1924 г. Организацията на погребението беше извършена от специално създадена комисия под ръководството на Дзержински. Първоначално церемонията беше насрочена за 24 януари - погребението вероятно трябваше да се извърши по "скромен сценарий": изнасяне на тялото от Дома на съюзите, митинг на Червения площад и погребение близо до Кремълска стена, пред гроба на Свердлов. Но тази опция беше отхвърлена, най-вероятно поради факта, че делегатите от далечни региони и повечето републики не са имали време да „наваксат“ до тази дата. В същото време се появи ново предложение: да се назначи погребение за събота, 26 януари. Вечерта на 21 януари бяха изпратени телеграми, съобщаващи за смъртта на Ленин и датата на погребението, определена за 26. Но на 24 януари стана ясно, че мястото за погребение няма да бъде подготвено до тази дата: работата беше затруднена не само от замръзналата земя, но и от комуникациите, включително предполагаемо открити подземни помещения и проходи, които трябваше да бъдат запечатани. Определена е нова дата за подреждането на криптата - не по-късно от 18.00 часа на 26 януари, а новата дата на погребението е отложена за 27. 3 Отсъствието на Троцки Възможно е да има и други причини за отлагането на датата. Например, така нареченият „фактор Троцки“ е широко известен - твърди се, че Сталин, страхувайки се от силен противник, умишлено е „измамил“ датата и е забранил (!) на Троцки да се върне от Тифлис, където е бил на лечение. Троцки обаче получава една от първите телеграми за смъртта на Ленин. Първоначално той изрази готовност да се върне в Москва, а след това по някаква причина промени решението си. За промяната в решението му обаче може да се съди само по отговорната телеграма на Сталин, в която той съжалява за „техническата невъзможност да пристигне на погребението“ и дава право на Троцки сам да реши дали да дойде или не. В мемоарите на Троцки е записан телефонен разговор със Сталин, когато той твърди, че е казал: „Погребението е в събота, така или иначе няма да стигнете навреме, съветваме ви да продължите лечението.“ Както виждате, няма забрана, а само съвет. Троцки лесно можеше да стигне до погребението, ако например използваше военен самолет, а също и ако наистина искаше. И Троцки имаше причини да не се върне. Той можеше да вярва, че Ленин е бил отровен от заговорници, водени от Сталин, а той, Троцки, е следващият. 4 Причини за смъртта През цялата 1923 г. вестниците съобщават за здравословното състояние на Ленин, създавайки нов мит за лидер, който упорито се бори с болестите: той чете вестници, интересува се от политика, ловува. Известно е, че Ленин е преживял редица инсулти: първият превръща 52-годишния Илич в инвалид, третият го убива. През последните месеци от живота си Ленин почти не говореше, не можеше да чете и неговият „лов“ приличаше на ходене в инвалидна количка. Почти веднага след смъртта му тялото на Ленин е отворено, за да се установи причината за смъртта. След обстоен преглед на мозъка е установено, че има кръвоизлив. На работниците беше казано: „скъпият лидер умря, защото не щадеше силата си и не знаеше почивка в работата“. В дните на траур пресата по всякакъв начин подчертаваше саможертвата на Ленин, „великия страдалец“. Това беше друг компонент на мита: Ленин наистина работеше усилено, но също така беше доста внимателен към себе си и здравето си, не пушеше и, както се казва, не злоупотребяваше. Почти веднага след смъртта на Ленин се появи версия, че лидерът е бил отровен по заповед на Сталин, особено след като не са направени тестове, които да открият следи от отрова в тялото. Предполагаше се, че сифилисът може да стане друга причина за смърт - лекарствата по това време бяха примитивни и понякога опасни, а венерическите заболявания в някои случаи наистина могат да провокират инсулт, но симптомите на лидера, както и аутопсията след смъртта, опроверга тези предположения. 5 Подробен доклад Първият публичен бюлетин, който беше публикуван веднага след аутопсията, съдържаше само резюме на причината за смъртта. Но още на 25 януари се появиха „официални резултати от аутопсията“ с множество подробности. В допълнение към подробното описание на мозъка бяха дадени резултатите от изследването на кожата, до индикацията на всеки белег и увреждане, беше описано сърцето и точният му размер, състоянието на стомаха, бъбреците и други органи бяха посочени. Британският журналист, ръководител на московския клон на New York Times, Уолтър Дюранти, беше изненадан, че подобна подробност не направи депресиращо впечатление на руснаците, а напротив, „починалият лидер беше обект на толкова силен интерес, че публиката искаше да знае всичко за него. Но има доказателства, че докладът предизвиква „шокирано недоумение“ сред безпартийната московска интелигенция и те виждат в него чисто материалистичен подход към човешката природа, характерен за болшевиките. Такава детайлна анатомия и акцент, изместен върху неизбежността на смъртта, може да има и друга причина - лекарите, които "не са успели" да спасят пациента, просто са се опитали да се защитят. 6 Другари от провинцията Първото балсамиране е извършено на 22 януари, почти веднага след аутопсията, извършена от група лекари, ръководени от д-р Абрикосов. Първоначално тялото трябваше да бъде запазено до погребението, след което беше „надиграно“ с нова процедура, чийто ефект вече беше изчислен за четиридесет дни. Идеята за балсамиране е представена за първи път през 1923 г., но не са намерени документи, уточняващи как е взето решението. Превръщането на погребението на Ленин в главна светиня е разбираемо желание: страната се нуждаеше от „нова религия“ и „от нетленните мощи на нов светец“. Интересното е, че Горки сравнява Ленин с Христос, който „пое върху себе си тежкото бреме да спаси Русия“. Подобни паралели се виждат във вестникарски статии и изявления на много авторитетни хора от онова време. Може би, когато Сталин е изразил желание да погребе Ленин „на руски“, той е имал предвид просто православния църковен обичай да излага мощите на светеца публично, което е обяснимо - Сталин е учил в семинарията и може би това идеята не беше за него случайна. Троцки възрази раздразнено: партията на революционния марксизъм не трябва да следва такъв път, „заменяйки мощите на Сергей Радонежски и Серафим Саровски с мощите на Владимир Илич“. Сталин, от друга страна, се позовава на мистериозни другари от провинцията, които се противопоставят на кремацията, което противоречи на руските разбирания: „Някои другари смятат, че съвременната наука има способността да запази тялото на починалия за дълго време с помощта на балсамиране. ” Кои са тези „другари от провинцията“ остава загадка. На 25 януари „Рабочая Москва“ публикува три писма от „народни представители“ под заглавие „Тялото на Ленин трябва да бъде запазено!“. През лятото на 1924 г., въпреки протестите на близките роднини на Крупская и Ленин, в пресата е публикувано съобщение за решението „да не се погребе тялото на Владимир Илич, а да се постави в Мавзолея и да се разшири достъпът до желаещите ." 7 По-жив от всички живи! Още след атентата срещу Ленин през 1918 г. възниква дуализмът на образа му: смъртен човек и безсмъртен вожд. Траурът за починалия Илич трябваше да бъде заменен от вдъхновена борба, начело на която, както и преди, стои безсмъртният Ленин. Вестниците пишат: „Ленин е мъртъв. Но Ленин е жив в милиони сърца... И дори с най-физическата си смърт Ленин дава последната си заповед: "Пролетарии от всички страни, съединявайте се!" Погребални шествия, виещи сирени и петминутни прекъсвания на работата - всички тези действия по време на погребението на Ленин бяха важни връзки в създаването на неговия култ. Милиони трудещи се от цяла Русия дойдоха да се простят с Ленин. При 35-градусов студ хората се топляха край огньовете, чакайки реда си, а след това в пълна тишина, понякога нарушавана от невъздържани ридания, минаваха покрай ковчега. Те бяха обединени от едно нещо: мъка и пламенна вяра в обещаното светло бъдеще. Страната е в това проточило се сбогуване от 90 години. Дали ще свърши и чия "победа" все още е основната тайна на погребението на Илич.

Тайните на биографията на Ленин

Как децата на крепостните стават потомствени благородници, защо съветските власти пазят в тайна информацията за предците на лидера по майчина линия и как Владимир Улянов се превръща в Николай Ленин в началото на 1900 г.?

Семейство Улянов. Отляво надясно: изправени - Олга, Александър, Анна; седнали - Мария Александровна с най-малката си дъщеря Мария, Дмитрий, Иля Николаевич, Владимир. Симбирск. 1879 г Предоставено от М. Золотарев

Биографична хроника на V.I. Ленин” започва със запис: „10 (22) април. Роден е Владимир Илич Улянов (Ленин). Бащата на Владимир Илич Иля Николаевич Уляновпо това време беше инспектор, а след това директор на държавните училища в провинция Симбирск. Той идва от бедните жители на град Астрахан. Баща му преди това е бил крепостен селянин. Майката на Ленин Мария Александровнабила дъщеря на лекаря А.Д. Бланка".

Любопитно е, че самият Ленин не знае много подробности за своя произход. В тяхното семейство, както и в семействата на други обикновени хора, някак не беше обичайно да се рови в техните "генеалогични корени". Едва по-късно, след смъртта на Владимир Илич, когато интересът към подобни проблеми започна да расте, сестрите му се заеха с тези изследвания. Ето защо, когато през 1922 г. Ленин получава подробен въпросник от партийното преброяване, когато го питат за професията на дядо си по бащина линия, той искрено отговаря: „Не знам“.

ВНУК НА крепостни селяни

Междувременно дядото, прадядото и пра-пра-прадядото на Ленин по бащина линия наистина са били крепостни селяни. Пра пра дядо - Никита Григориевич Улянин- роден през 1711 г. Според ревизионната приказка от 1782 г. той и семейството на най-малкия му син Феофан са записани като дворец на земевладелеца на село Андросов, Сергачски район на губернаторството на Нижни Новгород, Марфа Семьоновна Мякинина.

Според същата ревизия неговият първороден син Василий Никитич Улянин, роден през 1733 г., със съпругата си Анна Семионовна и децата Самуила, Порфирий и Николай са живели там, но са били смятани за дворни корнети Степан Михайлович Брехов. Според ревизията от 1795 г. дядото на Ленин Николай Василиевич, 25-годишен, неженен, живее с майка си и братята си всички в едно село, но те вече са изброени като слуги на прапорщика Михаил Степанович Брехов.

Разбира се, той беше вписан, но вече не беше в селото ...

Астраханският архив съдържа документа „Списъци на номинални селяни земевладелци, които се очаква да бъдат отчетени като бегълци от различни губернии“, където под номер 223 е написано: „Николай Василиев, син на Улянин ... провинция Нижни Новгород, окръг Сергач, село Андросов , земевладелец Степан Михайлович Брехов, селянин. Отсъства през 1791 г. Той е беглец или освободен за налагане и изкупен - не е известно със сигурност, но през 1799 г. в Астрахан Николай Василиевич е прехвърлен в категорията на държавните селяни, а през 1808 г. е приет в буржоазната класа, в работилницата на занаятчиите. -шивачи.

След като се отървава от крепостничеството и става свободен човек, Николай Василиевич променя фамилното си име Улянин на Улянинов, а след това и Улянов. Скоро той се жени за дъщерята на астраханския търговец Алексей Лукянович Смирнов, Анна, която е родена през 1788 г. и е 18 години по-млада от съпруга си.

Въз основа на някои архивни документи писателят Мариета Шахинянизложи версия, според която Анна Алексеевна не е собствената дъщеря на Смирнов, а кръстено калмикско момиче, спасено от него от робство и уж осиновено едва през март 1825 г.

Няма неоспорими доказателства за тази версия, особено след като още през 1812 г. те имат син Александър от Николай Улянов, който умира на четири месеца, през 1819 г. се ражда син Василий, през 1821 г. - дъщеря Мария, през 1823 г. - Теодосий и накрая, през юли 1831 г., когато главата на семейството вече е над 60 години, неговият син Иля е баща на бъдещия лидер на световния пролетариат.

УЧИТЕЛСКА КАРИЕРА НА БАЩА

След смъртта на Николай Василиевич грижите за семейството и възпитанието на децата паднаха върху плещите на най-големия му син Василий Николаевич. Работейки по това време като чиновник в известната астраханска фирма "Братя Сапожникови" и без собствено семейство, той успя да осигури просперитет в къщата и дори даде на по-малкия си брат Иля образование.

ИЛЯ НИКОЛАЕВИЧ УЛЯНОВ ЗАВЪРШИЛ ФИЗИКО-МАТЕМАТИЧЕСКИЯ ФАКУЛТЕТ НА КАЗАНСКИЯ УНИВЕРСИТЕТ.
Той беше помолен да остане в катедрата за "усъвършенстване на научната работа" - за това настоя известният математик Николай Иванович Лобачевски

През 1850 г. Иля Николаевич завършва Астраханската гимназия със сребърен медал и постъпва във Физико-математическия факултет на Казанския университет, където завършва обучението си през 1854 г., получавайки званието кандидат на физико-математическите науки и правото да преподава в средни училища. И въпреки че беше помолен да остане в катедрата за „усъвършенстване на научната работа“ (известният математик Николай Иванович Лобачевски, между другото, настояваше за това), Иля Николаевич предпочете кариерата на учител.

Паметник на Лобачевски в Казан. Началото на ХХ век. Предоставено от М. Золотарев

Първото място на неговата работа - от 7 май 1855 г. - е Благородният институт в Пенза. През юли 1860 г. Иван Дмитриевич Веретенников идва тук като инспектор на института. Иля Николаевич става приятел с него и съпругата му, а през същата година Анна Александровна Веретеникова (родена Бланк) го запознава със сестра си Мария Александровна Бланк, която идва да я посети през зимата. Иля Николаевич започна да помага на Мария в подготовката за изпита за званието учител, а тя му помогна на говорим английски. Младите хора се влюбиха и през пролетта на 1863 г. бяха сгодени.

На 15 юли същата година, след успешно положени външни изпити в Самарската мъжка гимназия, „дъщерята на придворния съветник, девойката Мария Бланк“ получава званието начален учител „с право да преподава Божия закон , руски език, аритметика, немски и френски език." И през август те вече изиграха сватба и „девойката Мария Бланк“ стана съпруга на придворния съветник Иля Николаевич Улянов - този ранг му беше даден и през юли 1863 г.

„ЗА ВЪЗМОЖНОСТТА ЗА ЕВРЕЙСКИ ПРОИЗХОД“

Родословието на семейство Бланк започва да се изучава от сестрите на Ленин, Анна и Мария. Анна Илинична каза: „Старейшините не можаха да разберат за нас. Фамилията ни изглеждаше френски корен, но нямаше доказателства за такъв произход. Дълго време аз лично започнах да мисля за възможността за еврейски произход, което беше подтикнато главно от съобщението на майка ми, че дядо ми е роден в Житомир, известен еврейски център. Баба - майката на майката - е родена в Санкт Петербург и е германка по произход от Рига. Но докато майка й и сестрите й поддържаха връзка с роднините на майка си доста дълго време, роднините на баща й, А.Д. Блан, никой не чу. Беше като отсечено парче, което също ме наведе на мисълта за еврейския му произход. Нито един от разказите на дядото за детството и младостта не е запазен в паметта на дъщерите му.

Анна Илинична Улянова докладва на Йосиф Сталин през 1932 и 1934 г. за резултатите от търсенията, които потвърждават нейното предположение. „Фактът за нашия произход, който предполагах преди“, пише тя, „не беше известен по време на неговия (на Ленин) живот... Не знам какви мотиви можем да имаме ние, комунистите, за да премълчим този факт.“

„Да се ​​мълчи абсолютно за него“ е категоричният отговор на Сталин. Да, и втората сестра на Ленин, Мария Илинична, също вярваше, че този факт „нека бъде известен някъде след сто години“.

Прадядото на Ленин Моше Ицкович Бланк- Роден, очевидно, през 1763 г. Първото споменаване за него се съдържа в ревизията от 1795 г., където сред жителите на град Староконстантинов, Волинска губерния, Моишка Бланк е записан под номер 394. Откъде е дошъл по тези места не е ясно. Въпреки това…

Панорама на Симбирск от страната на Московския тракт. 1866–1867. Предоставено от М. Золотарев

Преди време известен библиограф Мая Дворкинавъвежда любопитен факт в научно обръщение. Някъде в средата на 20-те години архивист Юлиан Григориевич Оксман, който по указание на директора на Ленинската библиотека Владимир Иванович Невски изучава генеалогията на вожда на световния пролетариат, открива петиция от една от еврейските общности в Минска губерния, за която се твърди, че датира от началото на 19-ти век, за освобождаването на определено момче от данъка, тъй като той е "незаконен син на голям чиновник от Минск", и следователно, казват те, общността не трябва да плаща за това. Фамилията на момчето беше Бланк.

Според Оксман Невски го завел при Лев Каменев и след това тримата дошли на себе си Николай Бухарин. Показвайки документа, Каменев измърмори: „Винаги съм мислил така“. На което Бухарин отговори: „Как мислите, няма значение, но какво ще правим?“ Те взеха думата от Оксман, че няма да каже на никого за находката. И оттогава никой не е виждал този документ.

По един или друг начин Моше Бланк се появява в Староконстантинов, вече възрастен, и през 1793 г. се жени за местно 29-годишно момиче Мариам (Марем) Фроимович. От последващи ревизии излиза, че той е чел и еврейски, и руски, имал е собствена къща, занимавал се е с търговия, а освен това е наел 5 морга (около 3 хектара) земя от град Рогачево, засята с цикория.

През 1794 г. се ражда синът му Аба (Абел), а през 1799 г. - синът му Срул (Израел). Вероятно от самото начало Моше Ицкович не е имал връзка с местната еврейска общност. Той беше „човек, който не искаше или може би не знаеше как да намери общ език със своите съплеменници“. С други думи, общността просто го мразеше. И след като през 1808 г., от пожар и вероятно палеж, къщата на Бланк изгоряла, семейството се преместило в Житомир.

ПИСМО ДО ИМПЕРАТОРА

Много години по-късно, през септември 1846 г., Моше Бланк пише писмо до император Николай I, от което става ясно, че още „преди 40 години“ той се „отказва от евреите“, но заради своята „прекалено благочестива съпруга“, починала през г. 1834 г., приема християнството и получава името Дмитрий едва на 1 януари 1835 г.

Но причината за писмото беше друго: поддържайки враждебност към своите съплеменници, Дмитрий (Моше) Бланкпредложи - за да асимилира евреите - да им забрани да носят национални дрехи и най-важното - да ги задължи да се молят в синагогите за руския император и императорското семейство.

Любопитно е, че през октомври същата година писмото е докладвано на Николай I и той напълно се съгласява с предложенията на „кръстения евреин Бланк“, в резултат на което през 1850 г. на евреите е забранено да носят национални дрехи, а през 1854 г. представи съответния текст на молитвата. Изследователят Михаил Щайн, който събра и внимателно анализира най-пълните данни за празното родословие, правилно отбеляза, че поради враждебността към своя народ Моше Ицкович „може да се сравни, може би, само с друг кръстен евреин - един от основателите и лидерите на Московския съюз на руския народ V.A. Грингмут "...

Александър Дмитриевич Бланк (1799–1870). Предоставено от М. Золотарев

Фактът, че Бланк решава да скъса с еврейската общност много преди кръщението си, се доказва от нещо друго. И двамата му сина, Авел и Израел, също като баща си знаеха да четат руски и когато през 1816 г. в Житомир беше открито окръжно училище, те бяха записани там и успешно го завършиха. От гледна точка на вярващите евреи това беше богохулство. И все пак принадлежността към еврейската вяра ги обричаше да вегетират в границите на пределите на заселването. И само събитието, което се случи през пролетта на 1820 г., драматично промени съдбата на младите хора ...

През април в Житомир пристигна в командировка "висок ранг" - ръководителят на делата на така наречения Еврейски комитет, сенаторът и поетът Дмитрий Осипович Баранов. По някакъв начин Блан успя да се срещне с него и помоли сенатора да помогне на синовете му да постъпят в Медико-хирургическата академия в Санкт Петербург. Баранов изобщо не симпатизира на евреите, но обръщането на две "изгубени души" в християнството, което беше доста рядко по онова време, според него беше добро дело и той се съгласи.

Братята незабавно отиват в столицата и подават молба до Новгородския, Петербургския, Естландския и Финландския митрополит Михаил. „След като сега се установихме да живеем в Санкт Петербург“, пишат те, „и имайки постоянно отношение към християните, които изповядват гръко-руската религия, сега искаме да я приемем“.

Молбата е удовлетворена и още на 25 май 1820 г. свещеникът на църквата "Св. Сампсон Гостоприемни" в Санкт Петербург Фьодор Барсов "просвети" и двамата братя с кръщение. Авел стана Дмитрий Дмитриевич, а Израел стана Александър Дмитриевич. Най-малкият син на Моше Бланк получи ново име в чест на своя приемник (кръстник) граф Александър Иванович Апраксин и бащино име в чест на приемника на Авел сенатор Дмитрий Осипович Баранов. И на 31 юли същата година, по указание на министъра на образованието княз Александър Николаевич Голицин, братята са идентифицирани като „ученици на Медико-хирургическата академия“, която завършват през 1824 г., като получават академичната титла на лекари от 2-ро отделение и подарък под формата на джобен комплект хирургически инструменти.

БРАК НА ЩАБА

Дмитрий Бланк остава в столицата като полицейски лекар, а през август 1824 г. Александър започва службата си в град Поречие, Смоленска губерния, като окръжен лекар. Вярно е, че още през октомври 1825 г. той се завръща в Санкт Петербург и е записан, подобно на брат си, като лекар в щаба на градската полиция. През 1828 г. е повишен в щабен лекар. Време е да помислите за женитба...

Неговият кръстник граф Александър Апраксин по това време е служител за специални задачи в Министерството на финансите. Така че Александър Дмитриевич, въпреки произхода си, можеше да разчита на прилична игра. Очевидно при другия си благодетел, сенатор Дмитрий Баранов, който обичаше поезията и шаха, който посети Александър Пушкин и почти целият „просветен Петербург“ се събра, по-младият Бланк се срещна с братята Грошоф и беше приет в къщата им.

Иля Николаевич Улянов (1831–1886) и Мария Александровна Улянова (1835–1916)

Главата на това много уважавано семейство Иван Федорович (Йохан Готлиб) Грошопфе от балтийските германци, беше консултант на Държавния съдебен колеж по ливонските, естонските и финландските въпроси и се издигна до ранг на провинциален секретар. Съпругата му Анна Карловна, родена Естед, беше шведска лютеранка. Семейството имаше осем деца: трима сина - Йохан, служил в руската армия, Карл, заместник-директор в отдела за външна търговия на Министерството на финансите, и Густав, началник на митницата в Рига, и пет дъщери - Александра, Анна, Екатерина (омъжена за фон Есен), Каролина (омъжена Бюберг) и по-младата Амалия. След като се запозна с това семейство, лекарят направи предложение на Анна Ивановна.

МАШЕНКА ЗАГОТОВКА

Отначало делата на Александър Дмитриевич вървяха добре. Като полицейски лекар той получава 1000 рубли годишно. За „бързината и усърдието” многократно е награждаван с благодарности.

Но през юни 1831 г., по време на холерните бунтове в столицата, брат му Дмитрий, който беше на пост в централната болница за холера, беше брутално убит от бунтовна тълпа. Тази смърт толкова шокира Александър Блан, че той напуска полицията и не работи повече от година. Едва през април 1833 г. отново постъпва на служба - като стажант в градската болница "Св. Мария Магдалена" за бедните от крайречните райони на Санкт Петербург. Между другото, именно тук Тарас Шевченко е бил лекуван от него през 1838 г. В същото време (от май 1833 г. до април 1837 г.) Бланк работи във военноморския отдел. През 1837 г., след успешно издържани изпити, той е признат за инспектор на медицинския съвет, а през 1838 г. - за медицински хирург.

ПРЕЗ 1874 Г. ИЛЯ НИКОЛАЕВИЧ УЛЯНОВ ПОЛУЧАВА ДЪЛЖНОСТТА НА ДИРЕКТОР НА НАРОДНИТЕ УЧИЛИЩА В СИМБИРСКАТА ГУБЕРИЯ.
А през 1877 г. той е удостоен с чин действителен държавен съветник, равен в табелата на ранговете на генералски чин и даващ право на наследствено благородство

Разшири се и частната практика на Александър Дмитриевич. Сред пациентите му бяха представители на висшето благородство. Това му позволи да се премести в приличен апартамент в крилото на едно от луксозните имения на Английския насип, който принадлежеше на лекаря на императора и президента на Медико-хирургическата академия баронет Яков Василиевич Уили. Мария Блан е родена тук през 1835 г. Кръстникът на Машенка беше техен съсед, бивш адютант на великия княз Михаил Павлович, а от 1833 г. Иван Дмитриевич Чертков, началник на Императорския двор.

През 1840 г. Анна Ивановна се разболява тежко, умира и е погребана в Санкт Петербург на Смоленското евангелско гробище. Тогава нейната сестра Екатерина фон Есен, която овдовя през същата година, изцяло се грижи за децата. Александър Дмитриевич очевидно й е съчувствал и преди. Неслучайно е кръстил дъщеря си, родена през 1833 г., Екатерина. След смъртта на Анна Ивановна те стават още по-близки и през април 1841 г. Бланк решава да сключи законен брак с Екатерина Ивановна. Такива бракове - с кръстницата на дъщерите и сестрата на покойната съпруга, обаче не били разрешени от закона. И Катрин фон Есен става негова гражданска съпруга.

През същия април всички напускат столицата и се преместват в Перм, където Александър Дмитриевич получава поста инспектор на Пермския медицински съвет и лекар на Пермската гимназия. Благодарение на последното обстоятелство Бланк се запознава с учителя по латински Иван Дмитриевич Веретенников, който става съпруг на най-голямата му дъщеря Анна през 1850 г., и учителя по математика Андрей Александрович Залежски, който се жени за друга дъщеря, Катрин.

Александър Бланк влезе в историята на руската медицина като един от пионерите на балнеологията - лечение с минерални води. След като се пенсионира в края на 1847 г. от поста лекар на оръжейната фабрика Златоуст, той заминава за Казанска губерния, където през 1848 г. е закупено имението Кокушкино с 462 акра (503,6 хектара) земя, водна мелница и 39 крепостни селяни. квартал Лаишевски. На 4 август 1859 г. Сенатът одобри Александър Дмитриевич Бланк и неговите деца в наследствено дворянство и те бяха вписани в книгата на Казанското благородно събрание.

СЕМЕЙСТВО УЛЯНОВИ

Така Мария Александровна Бланк се озова в Казан, а след това в Пенза, където се срещна с Иля Николаевич Улянов ...

Тяхната сватба на 25 август 1863 г., подобно на сватбите на другите сестри Блан преди, се играе в Кокушкино. На 22 септември младоженците заминаха за Нижни Новгород, където Иля Николаевич беше назначен на длъжността старши учител по математика и физика в мъжката гимназия. На 14 август 1864 г. се ражда дъщеря Анна. Година и половина по-късно - на 31 март 1866 г. - син Александър ... Но скоро - тъжна загуба: дъщеря Олга, която е родена през 1868 г., не живее дори една година, разболява се и умира на 18 юли в същото Кокушкино ...

На 6 септември 1869 г. Иля Николаевич е назначен за инспектор на народните училища в Симбирска губерния. Семейството се премества в Симбирск (сега Уляновск), който по това време е тих провинциален град с малко над 40 хиляди жители, от които 57,5% са посочени като дребни буржоа, 17% като военни, 11% като селяни, 8,8% като благородници, 3,2% - търговци и почетни граждани и 1,8% - хора от духовенството, лица от други класи и чужденци. Съответно градът е разделен на три части: благородна, търговска и дребна буржоазна. В благородническите квартири имаше керосинови фенери и дъсчени тротоари, а в дребнобуржоазните квартали държаха всякакъв добитък в дворовете и това живо същество, противно на забраните, бродеше по улиците.
Тук на 10 (22) април 1870 г. се ражда синът на Улянови Владимир. На 16 април свещеник Василий Умов и дякон Владимир Знаменски кръстиха новороденото. Кръстникът беше ръководителят на специфичния офис в Симбирск, действителният държавен съветник Арсений Федорович Белокрисенко, а кръстникът беше майката на колегата Иля Николаевич, колегиален асесор Наталия Ивановна Ауновская.

Иля Николаевич Улянов (седнал трети отдясно) сред учителите на Симбирската мъжка класическа гимназия. 1874 г Предоставено от М. Золотарев

Семейството продължи да расте. На 4 ноември 1871 г. се ражда четвъртото дете - дъщеря Олга. Синът Николай умира, преди дори да живее един месец, а на 4 август 1874 г. се ражда син Дмитрий, на 6 февруари 1878 г. дъщеря Мария. Шест деца.
На 11 юли 1874 г. Иля Николаевич получава поста директор на държавните училища в Симбирска губерния. А през декември 1877 г. той е удостоен с чин действителен държавен съветник, равен в табелата на ранговете на генералския чин и даващ право на наследствено благородство.

Увеличението на заплатата направи възможно реализирането на една стара мечта. След като смениха шест наети апартамента от 1870 г. и натрупаха необходимите средства, на 2 август 1878 г. Улянови най-накрая купиха собствена къща на улица Московска за 4 хиляди сребро - от вдовицата на титулярния съветник Екатерина Петровна Молчанова. Тя беше дървена, на един етаж от фасадата и с мецанини под покрива от страната на двора. А зад двора, обрасъл с трева и лайка, има красива градина със сребристи тополи, дебели брястове, жълта акация и люляк покрай оградата ...
Иля Николаевич умира в Симбирск през януари 1886 г., Мария Александровна - в Петроград през юли 1916 г., надживявайки съпруга си с 30 години.

ОТ КЪДЕ СЕ Е "ЛЕНИН"?

Въпросът как и къде през пролетта на 1901 г. Владимир Улянов получи псевдонима Николай Ленин винаги е предизвиквал интереса на изследователите, имаше много версии. Сред тях има топонимични: както река Лена (аналогия: Плеханов - Волгин), така и село Ленин близо до Берлин се появяват. По времето на формирането на „лениноедството” като професия се търсят „любовни” източници. Така се роди твърдението, че казанската красавица Елена Ленина уж е виновна за всичко, в друга версия - хористката на Мариинския театър Елена Зарецкая и т.н. .

Въпреки това през 50-те и 60-те години на миналия век Централният партиен архив получи писма от роднини на някой си Николай Егорович Ленин, в които беше представена доста убедителна ежедневна история. Заместник-началникът на архива Ростислав Александрович Лавров препрати тези писма до ЦК на КПСС и, естествено, те не станаха достояние на широк кръг изследователи.

Междувременно фамилията Ленин произхожда от казашкия Позник, който през 17 век получава дворянството, фамилното име Ленин и имение във Вологодска губерния за заслугите му, свързани с завладяването на Сибир и създаването на зимни квартири на река Лена . Многобройни негови потомци са се отличавали неведнъж както на военна, така и на държавна служба. Един от тях, Николай Егорович Ленин, се разболява и се пенсионира, издигайки се до чин държавен съветник, през 80-те години на XIX век и се установява в Ярославска губерния.

Володя Улянов със сестра си Олга. Симбирск. 1874 г Предоставено от М. Золотарев

Дъщеря му Олга Николаевна, след като завършва Историко-филологическия факултет на Бестужевските курсове през 1883 г., отива да работи в Смоленската вечерна работна школа в Санкт Петербург, където се запознава с Надежда Крупская. И когато имаше страх, че властите може да откажат да издадат чуждестранен паспорт на Владимир Улянов и приятели започнаха да търсят контрабандни варианти за преминаване на границата, Крупская се обърна към Ленина за помощ. След това Олга Николаевна предаде тази молба на брат си, виден служител на Министерството на земеделието, агроном Сергей Николаевич Ленин. Освен това подобно искане дойде при него, очевидно, от неговия приятел, статистикът Александър Дмитриевич Цюрупа, който през 1900 г. се срещна с бъдещия лидер на пролетариата.

Самият Сергей Николаевич познава Владимир Илич - от срещите в Свободното икономическо дружество през 1895 г., както и от неговите трудове. На свой ред Улянов също познава Ленин: той например три пъти се позовава на неговите статии в монографията „Развитието на капитализма в Русия“. След консултация братът и сестрата решили да дадат на Улянов паспорта на баща му Николай Егорович, който по това време вече бил доста болен (починал на 6 април 1902 г.).

Вярно ли е, че Мавзолеят е построен по плановете на вавилонските зигурати? А дали учените са работили върху балсамирането на тялото на Ленин с помощта на окултните науки? Безкрайни тайни, загадки и предположения обграждат този символ на съветската епоха през цялото му съществуване.

Мнозина са изненадани, че войнствените атеисти от КПСС (б) решиха да не погребат Владимир Ленин, а да го изложат на публичен показ. Но като цяло действията им са разбираеми. Отнемайки вярата на хората в Христос, те искаха да им дадат нов бог. Николай Бухарин пише в частно писмо: „Ние... вместо икони окачихме лидери и ще се опитаме да отворим мощите на Илич под комунистически сос за Пахом и „нисшите класи“.

А идеята с мавзолея и мумифицирането може би е дошла под влияние на шума от основната археологическа сензация на онова време. През 1923 г. световната преса развълнувано описва откритата гробница на Тутанкамон и безбройните съкровища, открити от нея. Всички, малки и големи, обсъждаха мистерията на мумията на фараона, която не се е разлагала от 3 хилядолетия. Така че аналогиите между балсамирането на фараоните и Ленин се подсказват сами.

Проектът под формата на пирамида наистина съществуваше. Той е предложен от изключителния архитект Фьодор Шехтел. Но в крайна сметка вместо египетската пирамида е издигнат мавзолей, подобен на вавилонския зикурат или стъпаловидна пирамида на Южна Америка.

Зикурат на Ур


свещено тяло

Погребението на Ленин, неговите сътрудници започнаха да обсъждат още преди смъртта на своя лидер. Народният старейшина Калинин им каза: „Това ужасно събитие не трябва да ни изненадва. Ако погребем Владимир Илич, погребението трябва да бъде толкова величествено, каквото светът не е виждал досега. Сталин се съгласи с него и каза: „Някои другари смятат, че съвременната наука има способността да запази тялото на починалия с помощта на балсамиране, за да позволи на съзнанието ни да свикне с идеята, че Ленин все пак не е сред нас. ”

И след смъртта на Владимир Илич писма и телеграми от работници от цялата страна заваляха върху Централния комитет с призив да се спаси тялото на скъпия Илич и да се постави в саркофаг. По това време решението вече е взето от тесен кръг. И въпреки че съпругата на лидера Надежда Крупская, сестрите му Анна и Мария и брат Дмитрий не бяха съгласни с тази идея, „мнението на хората“ се оказа по-важно. Тялото на Илич става собственост на партията и върху него е извършен истински експеримент по балсамиране.

Шест дни след смъртта на лидера, още в деня на погребението на Ленин - 27 януари 1924 г. - първият дървен мавзолей е издигнат на Червения площад по проект на Алексей Шчусев. Построена е под формата на куб, покрит с тристепенна пирамида. Няколко месеца по-късно мавзолеят е възстановен, а отстрани са издигнати трибуни. Това също беше временна дървена версия на конструкцията.

През 1930 г. най-накрая се появи познатият и вече познат Мавзолей, завършен с мрамор, лабрадор и пурпурен кварцит. Вътре в сградата има вестибюл и траурна зала. Има и офис площи. В тях работи администрацията на Мавзолея. Една от тайните стаи се нарича "правителствена" - от нея членовете на Политбюро се качваха на подиума на Мавзолея по време на официални празници.

Духът на Илич

Един от основните инициатори за изграждането на величествена гробница на Ленин е Йосиф Сталин. И когато през 1953 г. самият той напусна света на смъртните, „комунистическият бог“ вече беше двойствен, неслучайно партията беше наречена с имената на Ленин и Сталин. Естествено е, че заедно намериха почивка в Мавзолея.

Става известен като „Мавзолеят на В.И. Ленин и И.В. Сталин“. Освен това Сталин продължава да лежи там дори след развенчаването на култа му на ХХ конгрес на КПСС. Получава се парадоксална ситуация. На идеологическо ниво Сталин е изваден от сонма на "богове", приравнен към обикновените смъртни и обявен едва ли не за еретик. И тълпи от хора продължиха да се покланят на гроба му всеки ден.

През 1961 г. на XXII конгрес на КПСС за първи път на хората беше обещано, че скоро съветските хора ще живеят при комунизма. И тогава те решиха, че първото нещо, което трябва да направят, е да се отърват от „рудимента на миналото“. В последния ден на конгреса говори старата болшевик Дора Лазуркина. Освен това тя говори в напълно мистичен дух: „Вчера се консултирах с Илич, сякаш той застана пред мен като жив и каза: неприятно ми е да бъда до Сталин, който донесе толкова много проблеми на партията. ”

След това последваха бурни, продължителни аплодисменти и думата беше дадена на първия секретар на ЦК на Комунистическата партия на Украйна Николай Подгорни, който направи предложение да се вземе решение за изваждането на тялото на Сталин от Мавзолея. . Както обикновено, никой не посмя да вдигне ръка против.

Под прикритието на нощта

Изпълнението на решението на конгреса не беше отложено и още на следващия ден, когато се стъмни, Червеният площад беше блокиран за репетицията на парада. Две роти картечници бяха разположени близо до Мавзолея и се заеха с работата.

За погребението на Сталин с решение на Президиума на ЦК на КПСС е създадена специална комисия от петима души, оглавявана от председателя на Комитета за партиен контрол към ЦК на КПСС Николай Шверник. Работата се ръководи от генерал Николай Захаров, който ръководи 9-то управление на КГБ, и коменданта на Кремъл Андрей Веденин. Само 30 души участваха в операцията, но до сутринта всичко беше готово.

Пирамида на оформлението


Осем офицери изнесоха ковчега с тялото на Сталин от Мавзолея през задната врата, донесоха го в гроба край Кремълската стена, в дъното на който имаше нещо като саркофаг от осем плочи, и го поставиха на дървени стойки. Нямаше нито военни поздрави, нито надгробни речи. На следващия ден върху гроба е поставена плоча с датата на раждането и смъртта на Сталин. Едва през 1970 г. е заменен с бюст от скулптора Николай Томски.

Сутринта на 1 ноември 1961 г. пред Мавзолея се извива традиционна опашка. Първоначално хората бяха изненадани да открият, че само едно фамилно име се изписва на плочата над Мавзолея - Ленин. И тогава с учудване забелязаха, че вместо две тела в Мавзолея почива само едно.

Най-фрапиращото е, че нямаше протестна реакция в обществото. Народът прие учудващо спокойно тайното препогребение на бившия вожд, с чието име той тръгна в атака на фронта. Партията каза "трябва" - така да бъде.

Мистика или наука?

Привържениците на мистицизма смятат, че Мавзолеят е зикурат не само по форма, но и по същество. Според тях всеки вавилонски зикурат е съдържал терафим, мумифицирана човешка глава с магически свойства. Функциите на терафим в случая с Мавзолея се изпълняват от тялото на Владимир Ленин.

И всичко е започнато, за да се облъчват хората с някакви невидими лъчи, които вдъхват уважение към социалистическия строй. Антената, предаваща това лъчение, се твърди, че е ниша вдясно от входа. Покрай него минават паради по време на официални празници, но тук по съветско време имаше дълга опашка от желаещи да стигнат до съветската светиня.

За разочарование на апологетите на мистериозните версии, излъчването на Мавзолея не се фиксира от никакви свръхпрецизни физически уреди. Що се отнася до "терафимите", терминът не е вавилонски, а древноеврейски. Още преди да повярват в единия Бог, евреите държали в домовете си племенни идоли - груби фигурки, приличащи на човек. Всъщност – същото като античните лари и пенати. Тази концепция няма нищо общо с вавилонските зигурати. Както и с московския мавзолей.

Не по-малко удивителни предположения предизвиква мумифицираното тяло на самия лидер на световната революция. По-точно не мумифицирани, а балсамирани. Уникалната операция започва едва през март 1924 г., тоест два месеца след смъртта на Ленин. По това време тялото вече не беше в най-добро състояние. Отговорната работа беше поверена на изключителния химик Борис Збарски и неговия колега Владимир Воробьов.

Учените трябваше не само да балсамират тялото, но и да започнат да развиват самата техника, тъй като преди това нямаше нищо подобно в света. Ясно е, че цената на една грешка е била изключително висока. В резултат на това успехът на екипа от балсаматори е обявен за "научно постижение от световно значение". Мнозина обаче са сигурни, че само науката не е достатъчна тук. Твърди се, че Збарски е използвал в работата си трудовете на австрийския зоолог Пол Камерер, който освен биологията не е бил непознат и за окултизма.

На Камерер дори се приписва познаването на тайните на магьосниците от древен Египет. Твърди се, че това мистично знание на австриеца е помогнало на съветските учени да спасят тялото на Ленин. Уви, но Камерер не дърпа фигура, надарена с власт и участие в тайни. Научната му биография е доста

безславен и трагичен - през 1926 г. той се самоубива, след като е осъден за груба фалшификация на експерименти. Опитвайки се да докаже, че саламандрите променят цвета си в зависимост от цвета на почвата, на която живеят, той инжектира мастило под кожата на бедните земноводни. В СССР обаче той беше наистина добре дошъл, тъй като се придържаше към атеизма и антирасизма, за което дори беше преследван в консервативна Европа.

Балсамираното тяло на Ленин не винаги е почивало мирно в саркофага. В началото на войната той е евакуиран в Тюмен в специален запечатан ковчег, напоен с парафин. Но подробностите за това как тялото на лидера е било съхранявано от юли 1941 до април 1945 г. все още са внимателно скрити. Междувременно по непотвърдена информация не са го проследили правилно. Дотам, че дори го пускаха във вряща вода, когато се опитваха да го измият.

Строгият режим, установен от академик Збарски, изисква балсамираното тяло да се спуска във вана със специален разтвор веднъж на всеки 18 месеца. Не е известно дали това е направено в Тюмен. Затова мнозина са сигурни, че сега в Мавзолея изобщо не е Ленин, а восъчна кукла. Други твърдят, че не повече от 10-15% от тялото на истинския Илич е оцеляло.

Война с миналото

През годините на съществуването на мавзолея в него и около него са се случили повече от дузина различни инциденти. Недоволните от съветската система се стремяха да излеят емоциите си върху най-свещеното - върху балсамираното тяло на вожда. Първият терорист на мавзолея през март 1934 г. беше Митрофан Никитин, служител на едно от държавните ферми, който реши да отмъсти на мъртвия Ленин за всички ужаси на лишаването от собственост и колективизацията.

Никитин стреля два пъти с револвер по Илич, но не уцели. Третият изстрел насочи към сърцето му. В джоба му е намерена бележка, в която се критикува сегашната ситуация в страната.

След този инцидент стана невъзможно да се внасят оръжия в Мавзолея. Но това не спря онези, които искаха да излеят гнева си. През 1957 г. някой си Романов хвърли бутилка мастило в саркофазите на двама лидери. През 1959 г. стъклото на един от саркофазите е счупено с чук. И през 1960 г. един от посетителите скочи на бариерата и счупи стъклото с краката си. Парчета стъкло повредиха кожата на тялото на Ленин и след това Мавзолеят беше затворен за месец. През 1961 и 1962 г. са хвърляни камъни по Ленин.

Първото събитие, което доведе до човешки жертви, се случи през септември 1967 г. Жител на Каунас на име Крисанов се появи на Червения площад в пояс, пълен с експлозиви. Тъй като не успял да влезе вътре, той се взривил пред Мавзолея. Самият терорист и няколко души са загинали. През 1973 г. по петите му тръгва друг престъпник, който успява да влезе в траурната зала със самоделно взривно устройство под палтото.

В резултат на експлозията загина самият нападател, както и семейна двойка, пристигнала от Астрахан. Няколко деца са ранени. Но саркофагът, покрит с бронирано стъкло след предишния инцидент, не е пострадал, въпреки че именно в него според заключението на експертизата е била насочена основната сила на взрива. Самоличността на терориста остава неустановена. Намерени са само фрагменти от документи, от които следвало, че той е бил осъждан преди това на 10 години затвор.

Олег ЛОГИНОВ, Кирил ИВАНОВ

Латишев Анатолий Георгиевич- историк, публицист, пропагандист.

Биография

Роден през 1934г. През 1956 г. завършва Днепропетровския металургичен институт.

Започва да прави кариера по комсомолска и партийна линия. Учи във Висшата партийна школа към ЦК на КПСС. Работил е 25 години в отдела по международни отношения на Висшето педагогическо училище към ЦК на КПСС, Московската и Централната висша партийна школа. Петнадесет години е член на Академичния съвет на Музея на Ленин.

През 1968 г. защитава дисертация (кандидат на историческите науки). Тема: Работническо движение в Швейцария след Втората световна война. (1945-1965) / Академия на обществените науки към ЦК на КПСС. Катедра по история на международното комунистическо и работническо движение. Москва.

Тоест в съветско време „постиженията“ на ленинската тематика не бяха в областта на историческата наука, а в областта на пропагандата.

В началото на 90-те години той се премества в Демократическата партия на Русия. Работил е като колумнист в "Демократически вестник", вестниците "Российское время" и "Утро на Русия".

През 1991 г., като част от група, получава достъп до „ленинските“ документи на Централния партиен архив на Института по марксизъм-ленинизъм към ЦК на КПСС. След това той написа много статии във вестниците, критикуващи Ленин. Особено в правителствената "Российская газета" с тираж 1 милион екземпляра.

Книги и брошури
  • Desyaterik V.I., Latyshev A.G. Ръка за ръка, като съмишленици. М. : Млада гвардия, 1970. 208 с. Тираж 50 000 бр.
  • Десет, В. И., Латишев, А. Г. Борба преподава. Ленин и млади чужди революционери. М.: Млада гвардия, 1974. 191 с., Тираж 45 000 бр.
  • Латишев А. Ленин, младежта на света и революцията. Москва: Знание, 1977. 64 с. Тираж 79 360 бр
Статии

Една статия в списание Questions of History, 1969 г

  • Латишев А. Г. В. И. Ленин и работническото движение на Швейцария през 1914-1917 г. // Въпроси на историята, 1969, № 6, с. 3-19.
  • Латышев А. Г. В. И. Ленин и работническото движение в Швейцария преди Първата световна война // Ученые записки. / Висша партийна школа към ЦК на КПСС. 1974. бр. 1. С. 215-249
  • Латишев А. До Ленин. // Вярно, 1983, 8 юли
  • Латишев А. Швейцарски приятел на Ленин. // Комунист, 1984, N 6, с. 103-113
  • Латишев А. Недостатъци в наследството. За да познавате наистина Ленин и Сталин, трябва да отворите първоизточници и документи // Союз, 1990. № 11. С. 3.

"Разсекретен Ленин"

През 1996 г. въз основа на статиите си публикува книгата „Разсекретен Ленин” (тираж 15 хиляди екземпляра), също съкратена версия на „Ленин: първоизточници” (51 хиляди екземпляра)

Издателство "Март" е ненаучно издателство, без научна рецензия. Книгата очевидно е издадена като част от предизборната кампания на Елцин през 1996 г.

Самият Латишев за книгата признава, че това не е научна работа:

По никакъв начин не смятам книгата „Разсекретения Ленин” за биографичен очерк на вожда или негов политически портрет. Най-вероятно го приписвам на жанра, толкова модерен в началото на перестройката - „щрихи към портрет“. (стр. 13)

Искам да отбележа факта, че моята книга не е научен трактат, а сборник от документални есета. (стр. 14)

Интервю МК

Въпросът за научната обективност тук е неуместен, дори само защото не научните, а опортюнистично-политическите цели са поставени на преден план от техните автори. Силите, които завзеха политическата власт в страната на президентските избори през 1996 г., решиха проблема с нейното задържане. Основният противник на Б. Н. Елцин беше представителят на комунистите Г. А. Зюганов. В тази връзка изглежда съвсем разбираемо защо книгите на Д. А. Волкогонов „Ленин. Политически портрет” и А. Г. Латишев „Разсекретен Ленин”, които се изявиха като големи експерти по ленинската проблематика. Нивото на "експерт" по темата се вижда например от факта, че Латишев публично призна, че е работил с фонд "Ленин" в бившия ЦПА (сега - РЦХДИНИ) през есента на 1991 г. само за няколко седмици. Нека добавим, че подробна критика на редица положения от работата на Латишев е дадена от наистина видни експерти по ленинската тема - М. И. Труш и В. Т. Логинов.


Отдавна е известно, че жълтата буржоазна преса е способна на всякакви мръсни номера. И въпреки това, всеки път, когато прочетете поредната гнусна драсканица, не спирате да се учудвате на дълбочината на моралното падение на нейните автори.

На 22 април, рождения ден на Владимир Илич Ленин, Московски комсомолец публикува разговор между своя кореспондент Ирина Боброва и някой си Анатолий Латишев, когото тя препоръчва като известен ленински историк, посветил целия си живот на изучаване на биографията на В.И. Ленин. Вярно е, че по някаква причина няма да разберем с какво е известен този известен ленински историк? Какъв научен принос има той за Лениниана? Къде работихте или може би все още работите?

Но засега нека повярваме на кореспондента, че има Анатолий Латишев и той е точно този, за когото го препоръчват. За какво разказа ленинологът на Ирина Боброва и на нас, читателите?

След августовските събития от 1991 г., казва той, му е даден специален пропуск, за да се запознае със секретните документи на Ленин. От сутрин до вечер той седеше в архива, четеше записките и телеграмите на Ленин и косата му настръхваше. Представете си, че през 1905 г. Ленин, докато е в Швейцария, призовава младежите в Санкт Петербург да заливат полицаите с киселина, да попарват войниците с вряла вода, да използват пирони за осакатяване на коне и да хвърлят ръчни бомби по улиците. След като прочете тези редове, читателят имаше право да разчита на обяснението на историка: какво се случва там, в Санкт Петербург? Защо младежите трябва да прибягват до такива отчаяни действия? Тъй като историкът не дава никакви обяснения, нека да го разберем без него, какво има?

Да, Владимир Илич има статия „Задачите на отрядите на революционната армия“, написана в края на октомври 1905 г. По-точно, схема на статията. Беше време, когато революцията беше във възход. Отзад вече имаше въстания в Лодз, Рига, на бойния кораб Потемкин. Тук-там масовите стачки и демонстрациите на работниците се превръщаха във въоръжена борба срещу полицията, казаците и черносотниците. Но силите далеч не бяха равни. Работниците претърпяха тежки загуби и поражения. В И. Ленин размишлява върху въпроса как работническите отряди да се противопоставят по-успешно на правителствените войски. От неговата писалка се появява споменатата по-горе статия.

Анатолий Латишев подрежда нещата така, сякаш ги е открил в секретния архив на Ленин. Не е вярно! Нито една от нейните тайни не е пазила. Статията е публикувана в третото, четвъртото и петото събрание на съчиненията на В. И. Ленин. Все някой, но не ленинист, трябва да знае това. Разбира се, той е наясно и с още един факт: статията не е публикувана през 1905 г., не е изпратена никъде и нито един работник не знае за „терористичните“ призиви на Ленин.

Това е той, историкът, Латишев.

Епизодът с "терористичните" призиви на Ленин е само началото. По-нататък историкът-ленинист ни запознава с още по-страшните действия на Ленин. Като глава на съветското правителство той разпраща своите свирепи заповеди из градовете. В Нижни Новгород дойде документ със следното съдържание: „Нанесете масов терор, стреляйте и извеждайте стотици проститутки, които спояват войници, бивши офицери и др. Нито закъснение." Тук той пише бележка до някого: „Предлагам да се назначи разследване и да се застрелят извършителите на rotozey“. Тук той дава указания да се обесят, за да видят хората, поне 100 заможни селяни.

Такъв човек, смята „наивната” Ирина Боброва, не може да не мисли за унищожаването на руския народ и пита ленинолога: има ли доказателства за това ужасно намерение на вожда? И издава нови заповеди от Ленин: Баку да се изгори напълно, да се унищожат всички казаци без изключение. Една след друга той изпраща телеграми до Кавказ: "Ще изрежем всички!"

Разбираш ли нещо, читателю? И аз не разбирам. Защо е необходимо напълно да се изгори Баку? Защо е необходимо да се изтребят всички казаци? Какво означава "изрежете ги всички"? И ние с вас, драги читатели, не трябва да разбираме нищо. Задачата на кореспондента и лениниста изобщо не е да изяснят истината, а да я замъглят и да фиксират образа на В.И. Ленин като маниакален убиец. И за това всички средства са добри. Използват се лъжи, клевети, полуистини. Не можеше да дойде заповед от ръководителя на съветското правителство да се унищожат всички казаци и кавказци, да се изгори Баку. И неслучайно ленинологът често не посочва нито адресатите на бележките на Ленин, нито обстоятелствата и времето на тяхното написване. Освен това те изглежда са в секретни архиви. Отидете да го проверите!

Междувременно, за да докаже "маниакалната свирепост" на Ленин, А. Латишев не трябваше да се обръща към секретни документи. Такива „доказателства“ има в събраните съчинения на Владимир Илич. Ето една от тях - телеграма до изпълнителния комитет на Ливни, изпратена на 20 август 1918 г. „Приветствам енергичното потушаване на кулаците и белогвардейците в областта. Необходимо е да се конфискува цялото зърно и цялото имущество от бунтовните кулаци, да се обесят подстрекателите от кулаците, да се мобилизират и въоръжат бедните ... да се арестуват заложниците от богатите и да се държат, докато целият излишък от зърно се събере и излее в техните волости.

Жесток? да Но тази жестокост е породена и оправдана от обстоятелствата.

... Беше август на осемнадесета година. Вече е избухнала гражданска война. Огненият пръстен обхвана младата съветска република от всички страни. Англо-френските войски кацнаха на север, окупираха Мурманск, Архангелск и сформираха Временното правителство на Северния регион. На юг румънските войски превземат Бесарабия. Под петата на германските нашественици бяха Украйна, Беларус, балтийските държави. Японците управляват Приморие. В Средна Волга и в Сибир части от корпуса, формирани от пленени чехи и словаци, се разбунтуват. Заедно с чуждестранни интервенции, войските на генералите Алексеев и Деникин са разположени в Северен Кавказ, Краснов - на Дон, Колчак - в Сибир. Тук-там пламват белогвардейско-кулашки въстания. Военната ситуация се влошава от настъпилия глад. В такива условия беше необходимо да се действа решително и твърдо. И Ленин е действал. Решително, твърдо и на моменти жестоко. Революцията се защити срещу контрареволюцията.

Днешните контрареволюционери, подобно на белогвардейците, които някога са избягали в чужбина, обичат да парадират с жестокостите на Ленин и болшевиките и „не забелязват“ жестокостите на чуждестранните интервенционисти и белогвардейците. Дори М. Горки пише: „Най-гнусното лицемерие е да крещиш само за жестокостта на червените, мълчалив за фактите на садистичните репресии срещу червените, за които белите толкова самохвално говорят в своите мемоари.“ И тогава Горки цитира следния факт: през есента на 1918 г. "освободителят" на Кубан генерал Покровски изклал в Майкоп 2000 пленени червеноармейци. Между другото, по това време в армията на Деникин имаше заповед: да не се вземат пленници. И не го взеха.

„Представете си – продължи М. Горки, обръщайки се към белите емигранти, – че болшевиките са си тръгнали и сега имате свободен път към Русия. Помислете с остатъка от съвестта си: какво бихте могли да донесете сега със себе си на руския народ? В края на краищата вие нямате нищо за душата си ... Лично аз съм сигурен, че вие ​​само ще увеличите броя в Русия - остатъка - на бедните духом и броя на перверзно злите. Не е ли вярно колко съвременно звучат днес тези пророчески думи на писателя! Наследниците на белогвардейската контрареволюция, сегашните "демократи" донесоха в живота ни извратено зло и духовна нищета.

Според Анатолий Латишев, V.I. Ленин силно мразеше руския народ. Твърди се, че тази омраза се обяснява с факта, че той няма капка руска кръв в семейството си и майка му, германка, е възпитала него и другите си деца в дух на презрение към всичко руско. Ленинецът не цитира никакви доказателства за антируското възпитание на децата на Улянови. И не можах да ги доведа - просто ги няма. Но е известно, че всички деца на това голямо семейство, с изключение на Олга, която почина рано, станаха революционери, преминаха през арести, затвори и изгнание. В името на какво? В името на освобождението на руския и другите народи на Русия от гнета на земевладелците и капиталистите! Само този факт опровергава злонамерената измислица за антируското възпитание на В.И. Ленин и неговата омраза към нашия народ.

Самият Владимир Илич се смяташе за руснак и се гордееше с това. Чуждо ли е чувството за национална гордост за нас, великоруските класово-съзнателни пролетарии?“, пита той в статията „За националната гордост на великорусите“. - Разбира се, че не! Ние обичаме езика си и родината си, най-вече работим за издигане на трудовите й маси (тоест 9/10 от населението) към съзнателен живот на демократи и социалисти.

Няма да се задълбочаваме в генеалогията на V.I. Ленин, въпреки че и тук ленинистът съзнателно изопачи истината. Ние не сме расисти. Принадлежността към която и да е нация според нас нищо не добавя и нищо не отнема на човека. Човекът е ценен сам по себе си. Добре казано за това A.S. Пушкин в епиграма за Тадей Българин, шпионин и доносник:

Не че си поляк:
Костюшко Лях, Мицкевич Лях!
Може би, бъдете татарин, -
И тук не виждам срам;
Бъди евреин - и няма значение;
Бедата е, че ти си Видок Фиглярин.


Тъй като Я.М. Свердлов е евреин, Ф.Е. Дзержински - поляк, М.В. Фрунзе е молдованин, те не са станали по-малко важни държавници за нас. Същото може да се каже и за съветските маршали - полякът К.К. Рокосовски, арменец И.Х. Баграмяни, генерали, Герои на Съветския съюз евреин Л.М. Доваторе, грузинците К.Н. Леселидзе и други командири.

А. Латишев каза много глупости на тема „Ленин и религията“. Твърди се, че лидерът мразеше само Руската православна църква, той беше толерантен към другите. Освен това в началото на 1918 г. той уж възнамерявал да забрани православието, заменяйки го с католицизма. Тогава по някаква причина той промени решението си и реши да премахне религията и свещениците възможно най-скоро. Свещениците – да стрелят безмилостно и навсякъде, а църквите подлежат на закриване. Но, приписвайки тези фантастични намерения на Ленин, А. Латишев показа собственото си невежество и неспособност да измисли лъжа, макар и малко подобна на истината. Всички знаят, с изключение на линолога А. Латишев, който цял живот изучава биографията на В. И. Ленин, че Владимир Илич е принципен противник на религията във всичките й форми. „Религията е опиумът за хората“, пише той, „това изказване на Маркс е крайъгълният камък на целия мироглед на марксизма по въпроса за религията. Марксизмът винаги разглежда всички съвременни религии и църкви, всички видове религиозни организации като органи на буржоазната реакция, служещи за защита на експлоатацията и опияняване на работническата класа.

Религията, вярваше той, трябва да се бори. Но не със забранителни мерки, не със затваряне на църкви и преследване на духовници. Това само ще увеличи религиозния фанатизъм на вярващите. Необходимо е по-широко да се въвлекат трудещите се маси в изграждането на нов живот, да се организира издаването на атеистична литература, да се разпространява навсякъде научна и антирелигиозна пропаганда.

През януари 1918 г. V.I. Ленин подписва декрет за отделянето на църквата от държавата и училището от църквата. Всеки гражданин получи правото да изповядва всяка религия или никаква. Правата на вярващите са залегнали в Първата съветска конституция, приета на 5-ия конгрес на Съветите през юли 1918 г.

Но не всичко вървеше гладко в отношенията между църква и държава. Ръководството на православната църква и много от нейните служители посрещнаха Октомврийската революция враждебно. Патриарх Тихон се обърна към духовенството и вярващите с послание, в което предаде църковното проклятие - анатема на съветската власт и призова за борба с нея. По време на гражданската война много свещеници провеждат контрареволюционна пропаганда, участват в заговори и бунтове и активно застават на страната на белогвардейците и интервенционистите.

През 1921-1922 г. в района на Волга, който беше подложен на силна суша, избухна глад. Работниците и селяните измираха в семейства и села. По искане на работниците от гладуващите провинции президиумът на Всеруския централен изпълнителен комитет реши да изтегли всички скъпоценни предмети от злато, сребро и камъни от църковната собственост и да ги прехвърли на съветските финансови власти. С приходите от продажбата на бижута е трябвало да се купи храна в чужбина за гладуващите. Част от духовенството, начело с патриарх Тихон, посрещна враждебно това решение, организира силна съпротива срещу изземването на бижута, което на редица места доведе до антисъветски изказвания. Всичко това предизвика ответни действия, включително наказателни, от страна на съветското правителство. Но свещениците не са били преследвани за вяра в Бог и изпълнение на религиозни задължения.

В художествено-публицистичната Лениниана има стотици есета и мемоари за Владимир Илич, написани от негови сподвижници, колеги, познати, пешеходци, които са го посещавали в Кремъл. Четете ги и пред вас в цялото си величие се появява образът на великия пролетарски вожд. Малко след смъртта му Максим Горки пише: „Дори някои от лагера на враговете честно го признават: в лицето на Ленин светът загуби човек, който сред всички велики хора на своето време най-ярко въплъщаваше гений.

Авторите на мемоарите отбелязват високите човешки качества на Ленин: простота, скромност, непретенциозност, общителност, искреност, бащинска грижа към другарите. Водеше почти аскетичен живот. Не пушеше, не пиеше алкохол. Обстановката в апартамента му, независимо дали в изгнание или в Кремъл, беше направо спартанска. През гладната 1919 г. той се срамуваше да яде храна, изпратена му от другари, войници и селяни от провинцията. Когато в неговия неудобен апартамент бяха донесени колети, той се намръщи, смути се и побърза да раздаде брашно, захар, масло на болни или отслабени другари от недохранване.

И тогава живееха от ръка на уста всички жители на Кремъл. Дори семейството на човек, който отговаряше за храната на цялата страна! Веднъж, на заседание на правителството, народният комисар по храните A.D. Цюрупа загуби съзнание. Лекарят установи причината - гладен припадък.

Знае ли за това „известният ленинец“ Анатолий Латишев? В края на краищата, за да го слушате - Ленин, живеещ в изгнание, пиеше, в Кремъл устройваше изобилни пиршества със сьомга, черен и червен хайвер. По негова заповед в село Зубалово се твърди, че са построени луксозни дачи за служители на Кремъл.

Четейки всички тези фалшиво невежи писания, човек не може да повярва, че историк, който се е занимавал с биографията на V.I. Ленин. Най-вероятно Анатолий Латишев е фиктивен човек. А разговор с въображаем ленинолог измисли кореспондентът Ирина Боброва в редакционната кухня.

В интернет можете да намерите различни публикации и дискусии, в които се изразява мнението, че историкът Анатолий Латишев е фиктивно лице или че няма следи от неговата научна дейност до 1991 г. Една от най-новите публикации на тази тема е публикацията на Илдар Илясов „Двадесет години лъжи“ („http://ledokol-ledokol.livejournal.com/149961.html“). За съжаление, авторите на всички тези публикации не разполагат с информация за биографичната информация и научната дейност на Анатолий Латишев, затова, за да избегна неправилни твърдения за това в бъдеще, ще предоставя данни относно неговата личност и неговите произведения.

Латишев Анатолий Георгиевич е роден през 1934 г. През 1956 г. завършва Днепропетровския металургичен институт. Беше в комсомолската работа. Учи във Висшата партийна школа (ВПШ) към ЦК на КПСС. В продължение на двадесет и пет години работи в отдела по международни отношения на Висшето педагогическо училище към ЦК на КПСС, а след това в Московската и Централната висша партийна школа. Петнадесет години е член на Академичния съвет на Музея на Ленин.

Защитава дисертация за научна степен кандидат на историческите науки – Швейцарското работническо движение след Втората световна война. (1945-1965) / Академия на обществените науки към ЦК на КПСС. Катедра по история на международното комунистическо и работническо движение. Москва, 1968 г

През съветския период са публикувани следните книги и статии за В. И. Ленин и хора и събития, свързани с него (може би списъкът не е пълен, той също не включва статии, написани от А. Г. Латишев за други исторически събития и политически фигури):
Книги:

Desyaterik V.I., Latyshev A.G. Ръка за ръка като съмишленици. М. : Млада гвардия, 1970. 208 с. Тираж 50 000 бр.

Десятерик, В.И., Латишев, А.Г. Борбата учи. Ленин и млади чужди революционери. Москва: Молодая гвардия, 1974 .191 с, Тираж 45 000 бр.

Латишев А. Ленин, младежта на света и революцията. М.: Знание, 1977. 64 стр. Тираж 79 360 бр

Латишев А. Г. В. И. Ленин и работническото движение на Швейцария през 1914-1917 г. // Въпроси на историята, 1969, № 6, с. 3-19.

Латишев А. Г. В. И. Ленин и работническото движение в Швейцария преди Първата световна война // Научни бележки / Висша партийна школа към ЦК на КПСС.1974. Проблем. 1. С. 215-249

Латишев А. Швейцарски приятел на Ленин. // Комунист, 1984, No 6, с. 103-113

Латишев А. Недостатъци в наследството. За да познавате наистина Ленин и Сталин, трябва да отворите първоизточници и документи // Союз, 1990. № 11. С. 3.

През първата половина на 1991 г. А. Г. Латишев напуска КПСС. Става член на Демократическата партия на Русия. От септември 1991 г. работи като политически колумнист в "Демократически вестник", вестниците "Российское время" и "Утро России".

В края на септември 1991 г. А. Г. Латишев, като член на временната комисия за парламентарно разследване на причините и обстоятелствата на държавния преврат в СССР, получава възможност да работи месец и половина в Централния Партиен архив на Института по марксизъм-ленинизъм към ЦК на КПСС (ЦПА ИМЛ) с документи от фонда на В. И. Ленин. По този повод в поста си Илдар Илясов пише следното: „Да се ​​обърнем към документите. Указ на Президиума на Върховния съвет на РСФСР N 1642-I от 06.09.91 г. „За създаването на временна комисия за парламентарно разследване на причините и обстоятелствата на държавния преврат в СССР." Тази резолюция има приложение - "Съставът на депутатската комисия за разследване на причините и обстоятелствата на държавния преврат в СССР". No Latyshev е там. И защо трябва да е там? С изключение на двама души, всички членове на комисията бяха пряко свързани с Върховния съвет. Така че Латишев тук лъже."

Но си струва да се отбележи, че А. Г. Латишев беше член на временната комисия като част от група експерти, ръководена от доктора по философия Б. М. Пугачов.

Има доказателства, че Б. М. Пугачов, както и А. Г. Латишев, са работили в архивите с фонда на В. И. Ленин:
"Ето мнението на доктора на философските науки Б. М. Пугачов, ръководител на групата експерти на руската парламентарна комисия. Той е първият простосмъртен, който се запозна с неизвестните документи на Ленин. Пугачов, по-специално, отбеляза: "Да, ние намери редица негови писма, документи, които никога не са били публикувани преди. Знаете ли, дори за мен, човек, който е бил свързан със социалните науки от много години, четенето на тези статии беше ... е, изненадващо или нещо подобно. Писмата на Илич го характеризират като изключително жесток човек, освен това като ненавистник на хората.

Евгения Албац в книгата си "Мина със забавено действие". 1992 г. към глава III. Палачи и жертви цитира препратки 27 и 48, които също потвърждават участието на А. Г. Латишев в комисията - А. Латишев. „Генезисът на тоталитарната система в СССР“. Документи на комисията на руските въоръжени сили за разследване на причините и обстоятелствата на преврата.

Напълно възможно е пълен списък със списък на всички експерти на комисията да се съхранява в архивното дело Документи за организацията и дейността на заместник-комисията (копия от решението на Президиума на Върховния съвет на RSFSR, доклади за работата на комисията, доклад за работата на комисията на въоръжените сили на СССР, проекторезолюции, становища на комисията). ГАРФ. F. 10026. Op. 4. D. 3471

След като работи в архивите с фонда на В. И. Ленин, А. Г. Латишев започва да публикува множество статии в различни вестници и списания в продължение на няколко години, които, за разлика от съветските му публикации, вече имат ясна антиленинска насоченост (заслужава да се отбележи, че само по въпроса за участието на В. И. Ленин в екзекуцията на Николай II и семейството му, А. Г. Латишев защити гледната точка, че той не е участвал в тази екзекуция). А. Г. Латышева беше особено активна в печатането на изданието на Върховния съвет на Руската федерация "Российская газета", което благодарение на тиража си от 1 000 000 бр. допринесе за широкото популяризиране на неговите статии. Като пример, ето имената на някои от тях:

Проблемът на утрешния ден. За "тайните" и откритите фондове на Ленин // Российская газета, 1992 г. 19 май. № 113 (449);
- Късно прозрение // Русская газета, 1992 г. 3 юли. № 151 (487).
- Мястото на убиеца е овакантено. Нови документи за екзекуцията на кралското семейство. // Руски вестник, 1992 г. 29 август. № 193 (529).
- Германски пари за Ленин // Руски вестник, 1992 г. 29 септември. № 214 (550)
- Без кръст // Руски вестник, 1992 г. 24 октомври. № 233 (569).
- „Ние не спряхме, преди да разстреляме хиляди хора ...” Неизвестната реч на Ленин // Российская газета. 1993. 5 февруари. № 24 (640).
- Ленин и евреите // Российская газета, 1993 г. 27 февруари. № 40 (656).
– разговаряха два ясни сокола. Според "тайните" и "откритите" фондове на Ленин // Российская газета, 1993 г. 27 март. № 59 (675)
- Ленин и румънското злато // Руски вестник, 1993 г. 24 април. № 79 (695)
- Дори ЧК беше по-хуманен от първия председател на Съвета на народните комисари // Российская газета, 1993 г. 19 юни. № 116 (732)
- Сагата за съдбата на саркофага. Какво да правим с мавзолея на Ленин? // Руски вестник, 1993. 5 ноември, № 207 (823).

През 1996 г. въз основа на многобройните си публикации във вестници и списания А. Г. Латишев издава книгата „Разсекретен Ленин“, която излиза в тираж от 15 000 екземпляра, а след това следва ново препечатване от 11 000 екземпляра. В допълнение, книгата Latyshev A. G. Lenin: Primary Sources е публикувана в огромен тираж от 51 000 екземпляра. М., 1996. 48 с, което е съкратена версия на разсекретеното издание на Ленин, публикувано от издателство "Март" през 1996 г.

По този начин можем да констатираме факта, че многобройните статии на кандидата на историческите науки Анатолий Георгиевич Латишев, публикувани през 90-те години от различни медии, бяха използвани като вид пропаганден рупор, който служи за очерняне и дискредитиране на В. И. Ленин. Трябва също да се отбележи, че и днес произведенията на А. Г. Латишев са търсени сред различни историци и публицисти. журналисти, които се придържат към антиленинска ориентация в публикациите си.

http://yroslav1985.livejournal.com/156196.html