Tamang stress sa salitang bali island. Bali - "30 kamangha-manghang mga katotohanan tungkol sa Bali!"

Saan ba tamang ilagay ang stress sa salitang Bali - bali o bali?

Ang salitang Bali ay isang isla sa Indonesia, isa sa mga isla sa Indian Ocean, o sa halip, ang isla na ito, na matatagpuan sa pagitan ng mga isla ng Java at Lombok. (Ang lugar ng isla ay 5.6 thousand sq. km)

Ang tamang diin ay ang diin sa unang pantig, sa patinig a, Bali (ito ay ayon sa mga pinagkunan).

Ngunit narito ang kawili-wili, sa isla mismo, eksaktong Bali ang sinasabi nila, na may diin sa pangalawang pantig.

Mga katulad na pagkakatulad: Florida at Florida, mga blind at blind.

Sa pagsasabi ng pangalan nitong isla ng Indonesia, tamang idiin ang unang pantig, ang letrang A. Kasabay nito, ang mga taga-Bali mismo ang naglalagay ng diin sa huling pantig, na nagsasabi ng bali. Ngunit tayo, bilang mga nagsasalita ng Ruso, ay kailangang sundin ang mga patakaran ng wikang Ruso.

Naririnig ko ang higit sa isang tao na bumisita sa isla ng Bali na tinatawag ng mga katutubo at simpleng turista mula sa ibang bansa na Bal At, ibig sabihin. bumabagsak ang diin sa huling pantig. Ngunit sa mga diksyunaryo ng Ruso binibigkas nila ang B A kung, paglalagay ng diin sa unang pantig at ito ay isinasaalang-alang na ito ay tama sa ganoong paraan.

Sa isla mismo, binibigkas ng mga lokal ang Bali na may tuldik sa pangalawang pantig.

kami, sa Russia, ay may isang bungkos ng mga encyclopedia at dictionaries (kabilang ang TSB), na nagsasaad na ang diin ay dapat ilagay sa unang pantig. Bagama't bali ay hindi tumutunog, higit pa, ang dila ay hindi man lang mangahas magsalita ng ganoon.

Hindi ko alam kung bakit dapat gawin ng mga Russian philologist ang isang bagay na hindi dapat gawin. Mayroong, halimbawa, ang estado ng Amerika ng Florida, habang ang atin ay matigas ang ulo na sinusubukang ipataw sa amin ang isang ganap na naiibang pagbigkas - Florida ...

2.5 taon na ang nakalilipas, narito kami sa napakagandang isla na ito at tinanong ang lahat ng tanong na ito - mula sa gabay ng hotel hanggang sa mga Balinese, na siyang mga katutubo sa islang ito.

Dahil dito, ang aming pangangatwiran na sinasabi ng mga Balinese b A hindi man confirmed, bola daw AT at pinagtatawanan ang mga Ruso, na, hindi malinaw kung bakit, sinira ang kanilang mga dila. Sabi nila - bilang ito ay maginhawa, sabihin ito.

Siyanga pala, ang aming mga gabay ay naguguluhan din kung bakit lahat ng mga turista ay nagtatanong ng ganito! Kinumpirma din nila sa akin na mas convenient magsabi ng bola AT.

Ilang beses na akong nakapunta sa Indonesia, kasama na ang isla ng Bali. Ang mga kababayan natin na naninirahan doon, ang mga kaibigan kong divers (para sa diving ako pumunta doon) sabi ng Bali.

Nang maganap ang isang malaking pag-atake ng terorista doon noong 2002, napansin ko na Bali ang tumunog mula sa screen ng TV. Pagkatapos ay tumingin ako sa diksyunaryo: oo, ito ay Bali.

Pero hindi siya tumigil sa pagsasalita. Saying Bali, ayokong magmukhang black sheep sa aking kapaligiran.

K. D. Turkova, Ph.D. n., host ng programang "Moscow pip" sa radyo City-FM

Paano bigkasin ang Japanese proper names?

Noong Marso 11, ang araw ng lindol sa Japan, isang news anchor ang pumasok sa studio ng morning broadcast ng City-FM radio station: “Guys, tell me urgently, Honsyu or Honshu?” May mga 10 segundo pa bago ilabas. Nag-atubiling kami, dahil medyo natulala kami - anong klaseng Honshu? Saan nagmula ang pagpipiliang ito, na hindi pa naririnig ng sinuman? "Okay, sasabihin ko kay Honsyu!" - ang sabi ng host ay tumakbo na, nakikita na may kaunting gamit mula sa amin. Habol ang kanyang hininga pagkatapos ng graduation, tumingin siya sa diksyunaryo ... Ang diin dito ay nahulog sa unang pantig, walang pamilyar na Khonsyu.

Gayunpaman, mabilis na lumipas ang sorpresa. Ang ilang mga toponym ay napaka-insidious na ang isang bagay na hindi pangkaraniwan, tulad ng isang lindol, ay tumutulong upang malaman ang buong katotohanan tungkol sa kung paano sila binibigyang diin. Naaalala ng lahat kung paano ang resort island ng Bali, pagkatapos ng pag-atake ng mga terorista, ay biglang naging Bali: napagtanto ng mga mamamahayag na bago iyon, lumalabas na mali ang kanilang pagbibigay-diin. Samakatuwid, hindi rin nagulat ang paghahayag tungkol sa isla ng Hapon. At saka. Ang lahat ng parehong nagtatanghal ng balita, ilang oras bago ang susunod na isyu, na lubos na hindi makapaniwala, ay nagtanong: "Alam mo ba - Fukushima o FukUshima? At pagkatapos ay sinabi nila ang FukUshima sa Euronews ... "At muli ang isda ay hindi sumagot, nagbuntong-hininga ... At kaagad, isa-isa, ang mga tanong ay lumitaw sa aking ulo: ano ang nagdududa sa mamamahayag sa karaniwang stress para sa lahat? Saan nagmula ang isa pa, napaka hindi makatwiran para sa amin, na opsyon? At, sa wakas, paano nangyari na sinusuportahan ito ng ilang diksyunaryo?

Subukan nating malaman ito. Tulad ng ipinapakita ng kasanayan, ang mga ganitong sitwasyong pang-emergency ay madalas na naglalantad ng mga hindi pagkakasundo na umiiral sa pagitan ng mga linguist at ng mga simpleng nag-aaral o nakakaalam nito o ng wikang iyon (wika ng tagapagbalita). Sa sitwasyong ito, ang wikang tagapagbalita ay, siyempre, Japanese. Nakikipag-ugnayan siya sa Ruso nang hindi gaanong malapit, kakaunti ang mga salitang Hapones, at bihirang marinig ang mga toponym ng Hapon sa pagsasalitang Ruso. Matagal nang nakasanayan ng lahat ang katotohanan na mayroong mga ganoong isla - Honshu at Kyushu, ito ay nagiging tula. Gayunpaman, nang si Honshu ay halos nangibabaw sa mga tuntunin ng dalas ng pagbanggit sa mga balita, ang mga iskolar ng Hapon ay nagalit: "Ngunit sa Japanese, ang stress ay bumaba sa unang pantig!" Sa isang banda, ang katotohanan ay nasa kanilang panig - pagkatapos ng lahat, kung ang "Honshu" ay binibigkas sa isang katutubong wika, kung gayon bakit ito muling gagawing "Honsyu"? Sa kabilang banda, hindi namin sinasabi ang "Paris" sa halip na "Paris", bagaman walang "g" sa Pranses (naaalala namin ang anekdota na ginagawa ng mga Ruso ang lahat sa pamamagitan ng ... sulat na ito, kaya naman ang ang pagbigkas ay ganyan). Sino ang tama? Sa kanilang sariling paraan, parehong linguist at mahilig sa Japanese. Gayunpaman, kailangan mo pa ring pumili ng isang bagay upang sumunod sa isang tiyak na pamantayan.

Ayon sa may-akda ng diksyunaryo ng huwarang stress ng Russia Michael Studiner, ang mga mamamahayag ay hindi dapat ikahiya sa mga pamantayan ng katutubong wika, dapat silang bigkasin bilang nakaugalian sa tradisyon ng wikang Ruso. At dahil ang variant ng "Honsyu" na may accent sa huling pantig ay umiral nang mahabang panahon, walang saysay na bigla itong baguhin - huli na upang isipin ito. Bilang halimbawa, binanggit ni M. A. Studiner ang kuwento ng sikat na Amerikanong pianista na si Van Cliburn. Naging tanyag siya sa variant na ito ng pagbigkas ng pangalan. At pagkatapos ay biglang may naisip: "Ngunit tama si Van Clyburn sa Ingles!" Marahil ito ay tama, ngunit ito ay malinaw lamang na ang gayong pagpipilian ay hindi na mag-ugat, at sa katunayan ang isang matalim na pagbabago sa pamantayan ay mukhang ligaw. Kaya't ang rekomendasyon mula sa M.A. Studiner ay sabihing Khonsyu at Khonsyu lamang. Bukod dito, kahit na ang lahat ng mga tula na isinulat ng mga gumagamit ng Internet sa Russia bilang suporta sa mga Hapones ay naglalaman lamang ng ganoong variant ng rhyme - walang Honshu:

sanga ng sakura
ngayong taon
namumulaklak sa disyerto
Honshu...
Nasa verse ako
Ako ay tahimik na lalapit sa iyo
sangay ng sakura i
dalhin...

Mula sa tsunami

sumisira ng gulo,
itim na ulap sa ibabaw ng disyerto
Honshu...
Napunta na ang karagatan doon
nasaan ako sakura
dalhin...

(Evgeny Gordeev)

Sa turn, ang mga iskolar ng Hapon ay nangangatuwiran na ang pagbigkas na pamilyar sa lahat ay hindi tama. Para sa mga taong nakakaalam ng wikang Hapon at naninirahan sa bansang ito sa mahabang panahon, hindi karaniwan at kahit na ligaw na marinig ang variant na "Honsyu". Ang ilan ay pumasok sa isang hindi pantay na pakikipaglaban sa mga linguist, na nangangatwiran na kailangan itong bigkasin sa paraang Hapones. Gayunpaman, marami pa rin ang kailangang sumang-ayon: huli na para baguhin ang anuman. Kaya, ang dating kasulatan ng telebisyon sa Russia sa Japan Valery Vinogradov naaalala niya kung paano siya nakikipaglaban sa mga editor, na tumatangging bigkasin ang mga Japanese na toponym na may mga accent na "Russian" sa hangin. Ngayon, aminado siya, hindi na siya ganoon ka-categorical. Sanay na ang lahat sa Honshu na may accent sa ikalawang pantig na magiging hangal na ipagtanggol ang isa pang opsyon at lituhin ang manonood na walang alam tungkol sa mga pagkakaibang ito.

Ang mga tanong, tulad ng ipinakita ng lindol, ay sanhi ng mga mamamahayag at ang pagbigkas ng pangalan ng planta ng nuclear power: FukUshima ba o Fukushima? Siyempre, Fukushima, sasabihin ng karamihan. Gayunpaman, ang unang pagpipilian ay maaari ding marinig sa balita, halimbawa, sa channel ng Euronews. At narito ang mga opinyon ng mga Japanologist at Russian linguist ay nag-tutugma: tanging ang Fukushima. Bukod dito, ang pagkakatulad ay malinaw sa lahat - Hiroshima. Hindi kailanman naisip ng sinuman na tawagin ang lungsod na ito sa ibang paraan. Kahit na ang wikang Hapon ay may diin sa Fukushima, ang batas ng pagkakapareho, pagkakatulad, ay gagana.

Gayunpaman, hindi lamang ang mga Japanese na toponym ang nagiging paksa ng mga hindi pagkakaunawaan sa wika. Sushi o sushi? Sashimi o sashimi? Mitsubishi o Mitsubishi? Toshiba o Toshiba? Sabi ng mga Japonist: kung narinig ng isang Japanese ang variant ng "sushi", hindi niya talaga mauunawaan kung tungkol saan ito. Ang katotohanan ay ang tunog na "sh" sa Japanese ay hindi umiiral, tanging "s". Saan nanggaling ang sushi noon? Mula sa maling pagbabasa ng transkripsyon ng Ingles, sabi ng mga eksperto. Nakasanayan na nating basahin ang kumbinasyong sh bilang "sh", na hindi tama kaugnay ng wikang Hapon. Gayunpaman, tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga kabayo ay hindi nababago sa pagtawid. Since nagkaayos na kami sushi hindi mo sila makukuha kahit saan ngayon.

SA Mitsubishi / Mitsubishi mas madali. Ang parehong mga pagpipilian ay ginagamit ng mga motorista na medyo aktibo, kaya posible na ipagtanggol ang tama at, sa pamamagitan ng paraan, mas sikat. Ngunit kung ito ay nabigo at ang variant na may "sh" na wala sa Japanese ay biglang nanalo, walang kakila-kilabot na mangyayari. Tinawag ng isang kaibigan kong Hapones ang mga sasakyang Ruso na "Lada" na "Rada" dahil hindi niya mabigkas ang "l". Magiging kakaiba kung patuloy na hilingin sa kanya na tawagan pa rin sila gaya ng nakaugalian sa orihinal na wika.

Kaya't ang konklusyon at payo ng mga linggwista ay pangunahing tumutok sa tradisyong pangwika at sa mga kakaibang pagbigkas at diin sa iyong sariling wika, at, malamang, walang sinumang dayuhan ang magdurusa.

1. Lugar, na hindi dapat.

Isang kamangha-manghang at hindi katulad ng anumang isla ng "libong mga templo" sa bansa ng "libong isla". Bakit kakaiba ang kanyang pag-iral? Ang Indonesia ang pinakamalaking bansang Muslim sa mundo ayon sa populasyon. At paano napanatili ng isang maliit na isla sa 13,000 iba pang mga isla (ang pinakamalaki at pinakamatao sa kanila na radikal na Islam) upang mapanatili ang kakaibang relihiyon at mga tradisyong lumang siglo? Ang tanong na ito ay personal na bumabagabag sa akin, ang buong bagay ay tila nasa ilang hindi nakikitang pwersa na nagpoprotekta sa isla.

2. Paano ito nangyari?

Hindu Budismo (ibig sabihin, ito ang opisyal na pangalan ng relihiyon sa Bali, at ang mga lokal na subspecies nito na "Agama Hindu Dharma", bagama't ito ay isang halo ng Hinduismo, Budismo, paganong pagsamba sa mga ninuno at mga ritwal na ritwal.) ay dumating sa isla mula sa karatig na Java (at doon mula sa India). Sa isla ng Java noong ika-15 siglo. AD ang mga Islamista ay nagsimulang aktibong apihin ang mga naghaharing kataas-taasang pamilya, at kinailangan nilang magmadaling tumakas patungo sa kalapit na isla na hindi gaanong nakatira, na kinuha lamang ang pinaka-kailangan at kailangan (malapit na mga tagapaglingkod, mahusay na artisan at mga doktor din). Marami ring klero ang lumipat sa Bali.

Itinuturing ng mga Balinese ang kanilang sarili na mga direktang inapo ng mga tumakas mula sa Java, ang mga pinuno at ang kanilang mga kasama. Sa panahong ito, halos nabuo ang kultura at relihiyon ng Bali sa anyo kung saan ito umiiral pa rin. Dahil ang mga settler ay karamihan ay may talento at likas na matalino na mga tao, lahat ng uri ng sining ay umunlad sa Bali. At ngayon ang bawat Balinese, kung hindi siya gumuhit, pagkatapos ay umuukit ng kahoy o buto, o nananahi, o gumagawa ng iba pa. Ang mga mahusay na kasanayan sa motor at lahat ng bagay na ginagawa sa pamamagitan ng kamay, lahat ng mga residente ay talagang nasa itaas. Ang gayong pinong, eleganteng gawaing kahoy, halimbawa, hindi ko pa nakikita kahit saan. Tahimik na ako tungkol sa Balinese massage.

3. Ilang diyos sa relihiyong Bali ang mahirap sabihin, lahat sila ay may iba't ibang ranggo at halaga. Ang masasabi sa kanilang lahat ay walang tiyak na mabuti o masama. Ang pangunahing tesis at ideolohiya: upang makahanap ng balanse sa pagitan ng mabuti at masama, at hindi maaaring umiral ang isa kung wala ang isa.

Ang sikat na Hindu na trinity Brahma - Vishnu - Shiva sa isla ng Bali ay pinagsama sa isang solong tao, Shiva. Ito ay isa sa mga pagkakaiba sa pagitan ng Balinese Hinduism. Sa mga terminong panrelihiyon, ang mga Balinese ay napaka "promiscuous" o "receptive". Ang kanilang mga paniniwala ay aktibong sumisipsip sa mga inobasyon na dumating sa mga kolonista. Si Buddha ay itinuturing ng mga Balinese bilang "nakababatang kapatid" ni Shiva. At sinubukan ng mga Kristiyanong misyonero na dalhin ang doktrina ng iisang Diyos sa mga naninirahan sa isla, at ito rin ay naunawaan at nabago. Ang katumbas ng gayong Diyos ay Sanghyang-Vidi-Vas a, na "hindi makikita o maisip."

4. Relihiyon ng banal na tubig.

Ang Balinese Hinduism ay tinatawag ding "Holy Water Religion". Ang tubig ay gumaganap ng isang susi at simbolikong kahulugan. Ang mga pinagmumulan ng sariwang tubig sa isla ay mga lawa ng bulkan sa tuktok ng mga sagradong bundok. Ngunit, gayunpaman, ang lokal na populasyon lamang ang maaaring uminom ng tubig na ito. Literal! Ang reaksyon ng organismo ng mga turista dito ay maaaring maging lubhang hindi kasiya-siya at hindi mahuhulaan. Sa lahat ng lugar ng turista, bottled water lang ang ginagamit at inirerekomenda rin na maghugas ng prutas at kubyertos kung hindi ka sigurado sa kalidad ng water purification.

5. Ang isla ng 1000 templo, ngunit hindi ito maaari! ..

Marahil, marahil higit pa, sa ngayon 6,000 templo (!) ang itinuturing na opisyal, at may mga 20,000 sa kanila, kabilang ang mga tahanan.

6. Bakit ang dami. Marami, dahil nagsasagawa sila ng iba't ibang mga gawain. Ang bawat nayon ay may 3 templo na may iba't ibang function: 1) Pura Des a, ang una, gitnang templo sa nayon. Dito nagtitipon ang mga naninirahan sa lahat at humihingi ng pabor sa mga diyos sa kanilang karaniwang pang-araw-araw na gawain at para sa pangkalahatang kaunlaran ng nayon. 2) Pura Puseh- isang templo ng isang mas pangkalahatang kahulugan, na nakatuon sa mga espiritu ng lupa, ang mga seremonya na nauugnay sa pagkamayabong ay gaganapin dito. 3) Pura Dalem- ang templong ito ay matatagpuan sa tabi ng sementeryo at, nang naaayon, ay itinuturing na isang pansamantalang kanlungan para sa mga kaluluwa bago ang cremation.

At gayundin ang mga templo sa labas ng mga nayon, sa bawat bahay, sa isang hotel, malapit sa mga sagradong bukal at sa iba pang mga hindi inaasahang lugar.

Isa sa mga pinakalumang templo sa "puso ng Bali", ang lungsod ng Ubud

7. Bakit ganoon ang tawag sa isla at paano ito bigkasin ng tama?

Ang pangalang Bali ay nagmula sa Sanskrit at nangangahulugang "bayani" o "malakas na tao". Noong una, ang bansa ay tinawag na Bali-angka - " duyan ng mga bayani", which is simpleng Bali for short.

Paano sasabihin ang B A kung o bal At. Ibinibigay ng mga diksyunaryo ang unang opsyon, na medyo kakaiba sa ating pandinig. Ang mga Balinese mismo ang nagsasabi ng “Ba-ah-whether?”, kung saan mahirap sabihin kung saan ang stress. Bilang karagdagan, mayroong maraming mga pangalan ng lungsod sa Russian na hindi tumutugma sa pagbigkas ng mga katutubong nagsasalita, halimbawa, Fl O rida-floor At oo, ang Roma sa ibang mga wika ay Roma, at ang Beijing sa pangkalahatan ay Beijing. At hindi ito nakakagulat sa sinuman. Kaya magsalita ayon sa gusto mo, sasabihin ng oras kung aling opsyon ang mag-uugat.

8. Mga Kasta.

Nakapagtataka, ang sistema ng caste (echoes ng Hinduismo) ay napanatili pa rin sa isla, kahit na hindi sila kasing higpit at mahigpit tulad ng sa India. Ang paglipat mula sa caste patungo sa caste ay, sa prinsipyo, posible. Ngunit sa mga tradisyonal na nayon ay hindi pa rin pinapayagang kumuha ng asawa/asawa mula sa ibang nayon. Ang diborsyo ay mahigpit na kinondena. Kung ang isang diborsyo ay nangyari sa pamilya, pagkatapos ang asawa ay bumalik sa kanyang mga magulang at maaari lamang dalhin ang kanyang mga personal na ari-arian sa kanya, ang kanyang mga karapatan ay napakalimitado na kakaunti ang mga kababaihan ang nagpasya na gawin ito. Ang mga bata, para sa karamihan, ay nananatili sa ama (at sa kanyang pamilya), lalo na kung ang bata ay lalaki.

Bagama't ngayon ay naramdaman na ang ilang pagpapagaan (ang nakapipinsalang impluwensya ng Kanluran), inamin ng aming driver na sa kasal ay nasa posisyon na ang kanyang asawa, 15 taon na ang nakakaraan - ito ay isang kahihiyan at bahid sa buong pamilya. Mukhang angkop at lohikal para sa mga taga-isla na magtanong sa mga estranghero " mayroon ka bang mga anak, ilan, at kung hindi, bakit hindi?". Hindi ko sasabihin na sila ay nanginginig sa mga bata at labis na nagpapalamon, ngunit sa kanilang sistema ng coordinate, ang kasal at ang kasunod na obligadong pagkuha ng mga supling ay isang lohikal, naiintindihan at walang proseso ng pagkakaiba-iba na walang dapat pag-usapan.

9. Aliwin kaagad ang espiritu pagkatapos magsipilyo ng iyong ngipin.

mga handog- Ito ay isang pang-araw-araw na ritwal na itinuro mula pagkabata (lalo na ang mga batang babae). Kadalasan ito ay isang basket ng mga dahon ng palma na may mga bulaklak at isang dakot ng bigas, ngunit kapag pista opisyal ( at ang kanilang, sa aking opinyon, kalahati ng mga araw sa kalendaryo) ay maaaring mamahaling bigas (pula o itim), at prutas, at hayop. Tradisyonal na nagpapasuso na baboy sa isang dumura- Ito ay hindi lamang pagkain. Ang mga ito ay pinutol na may malalim na kahulugan: sa pamamagitan ng pagpatay ng isang baboy, isang mystical na ritwal na kilos ay ginanap, isang sakripisyo ay ginawa sa mga espiritu kasama nito, at pag-alis ng galit, poot at iba pang nakakapinsalang damdamin.

10. Ang isang Balinese ay gumugugol ng isang-kapat ng kanyang buhay at kalahati (!) ng kanyang suweldo sa isang seremonya. Ganap na kinokontrol ng relihiyon ang lahat ng mga direksyon sa pagtukoy ng buhay. Mula sa sandali ng kapanganakan hanggang sa kamatayan at kahit na sa ibang pagkakataon (higit pa tungkol dito), ginugugol ng isang residente ng Bali ang bawat pinakamaliit na yugto ng kanyang buhay sa mga ritwal at ritwal. Kahit katiting na gawain ay hindi nagsisimula nang walang alay. Ang isang puno para sa pagtatayo ng bahay ay hindi pinuputol nang walang pag-apruba ng mga matatanda sa nayon (at pinipili pa rin nila ang tamang puno at ang tamang araw).

Ang pagsasayaw ay may mahalagang papel sa mga seremonya. Ang lahat ng mga ito, siyempre, ay hindi lamang isang hanay ng mga paggalaw, ngunit isang ritwal na aksyon na nagsasabi sa ilang lokal na alamat. Karaniwan, ang pangunahing leitmotif ay ang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, at kadalasan sa isang draw. Sa panahon ng sayaw, sa tulong ng mga espesyal na instrumento, isang espesyal na ritmo ang itinakda at ang mga kalahok kasama ang madla ay nahulog sa isang estado na malapit sa isang kawalan ng ulirat. Sa ilang mga kaso, ang pagsasayaw ay maaaring tumagal ng 5-7 oras!

11. Sabong.

Gayundin, sa isang kahulugan, mga sakripisyo at isa sa kanilang mga paboritong libangan para sa lalaki na bahagi ng populasyon ng isla. Para sa mga layuning ito, sa halos bawat bakuran, ang mga espesyal na panlabang manok ay lumaki, kung saan ang suklay ay pinutol at itinatago sa kalye upang sila ay masanay sa ingay at hindi natatakot dito (at sa panahon ng labanan ay itinatali nila ang mga talim. sa kanilang mga paa). Ang isang mahusay na fighting cock ay maaaring nagkakahalaga ng isang disenteng bisikleta (isa pang bagay na hindi mabubuhay ang isang Balinese kung wala). Sa mga sabong, totoong pera na pusta at kaguluhan, at mga atake sa puso mula sa kaguluhan, maraming mga Balinese ang nawalan ng kapalaran, pagkatapos nito ay naayos at nabawasan ang mga araw ng mga laban, ngunit ang kanilang kasikatan ay hindi nabawasan kahit kaunti.

12. Mga bulkan sumasakop sa isang napakaespesyal, pisikal at metapisiko na sentral na lugar sa relihiyon. Ang sentro ng mundo ay ang Gunung Agung (3142 m) - ang pinakasagradong bundok. Ang iba pang mga bundok at bulkan ay isa ring lugar ng konsentrasyon ng enerhiya at mga puwersang proteksiyon ng isla, tahanan ng mabubuting espiritu at diyos. Ang baybayin at lalo na ang karagatan na nakapalibot sa isla - tahanan ng mga demonyo at masasamang espiritu. Ang mga lokal ay hindi gustong manirahan malapit sa baybayin, tinitingnan nila ang mga turista na handa ding magbayad para sa paninirahan doon nang may kawalan ng tiwala, at sila mismo ay mas gusto na manirahan sa mas mataas na mga bundok, ngunit hindi masyadong mataas (ang mga diyos at diyos ay nakatira sa mga taluktok. at malapit sa kanila). walang lugar para sa mga tao). ( Sa lahat ng mga isla ng bulkan, nakikita ko ang isang katulad na kalakaran, bagaman hindi sa lahat ng dako na may relihiyosong katwiran :))

Sinasabi ng alamat ng Bali na ang isla ay orihinal na patag. Ngunit nang ang Java ay na-convert sa Islam, ang mga diyos ng Hindu ay nagpasya na lumipat sa Bali. Sa isang bagong lugar, kailangan nilang manirahan sa isang lugar, natural na mataas, upang mabuhay ayon sa kanilang posisyon. Kaya lumikha sila ng mga bundok, bawat isa ayon sa kanilang ranggo.

13. Mapanganib bang magpahinga doon?

Siyempre, bihira ang mga pagsabog at tsunami, ngunit nangyayari ito. Ngunit ano ang tungkol sa, ang isla ay bulkan, at kahit na matatagpuan sa teritoryo sa rehiyon kung saan ang hangganan ng karagatan ng India at Pasipiko, at gumagalaw ang mga tectonic plate. Ngunit ngayon ang mga sistema ng pagsubaybay at pagsubaybay ay mahusay na binuo (mayroong kahit na mga espesyal na site (ito, halimbawa), kaya ang panganib para sa mga turista ay minimal.

Bagama't ang mga bulkan ay aktibo (Batur at Agung) at kung minsan ay nagpapakita ng kanilang pagkatao!

Noong 1963 sa mga araw ng isang sagradong seremonya ng relihiyon para sa mga Balinese, nagsimula ang isang malakas na pagsabog ng bulkan sa Agung, na sa lakas nito ay nalampasan ang mga pagsabog ng bulkan sa buong mundo noong ika-20 siglo! Sumabog ang lava mula sa silangang bahagi ng bundok at winasak ang ilang nayon. Dahil sa pagsabog na ito, nagdilim ang lahat ng dalampasigan sa silangang baybayin, kung saan dati ay may puting buhangin, ngayon ay kulay abo-itim at mga batik ng lava. Naniniwala ang mga Balinese na ang gayong galit ng kalikasan sa isang sagradong lugar ay isang tanda. Sa isang kahulugan, ito ay, pagkatapos ng ilang taon ay nagsimula ang isang digmaang sibil sa mga masaker at panunupil, gaya ng sinasabi mismo ng mga Balinese: "ang mga ilog ay umapaw sa kanilang mga pampang dahil sa mga katawan na itinapon sa kanila."

14. Ang mga taga-isla ay may sariling espesyal feng shui at compass. Ang lahat ng oryentasyon sa isla ay dumadaan sa axis pataas - ang bulkang Agung (sa mga diyos), pababa - sa dagat (sa mga demonyo). Ang lahat ng pagtatayo sa isla ay tumutugma sa prinsipyong ito, higit at mas mahalaga at sagrado, mas malapit sa mga diyos, sa direksyon ng bulkan. ( Kahit na ang mga kama sa bahay ay palaging naka-install ayon sa panuntunang ito, tumungo sa bundok.) Bawat templo, bawat bahay ay inilalagay sa mga palakol na ito. Ang direksyon sa silangan ay pinagkalooban din ng isang sagradong kahulugan, ang araw ay sumisikat doon, na, siyempre, ay isa sa mga banal na pagkakatawang-tao.

15. Mga kahirapan sa pagsasalin.

Lahat ng lokal na residente ay maaaring magsalita ng state-wide Indonesian. Ngunit ang isla ay mayroon ding sariling wika, na, tulad ng relihiyon, ay isang nakatutuwang pagsasanib, mula sa Sanskrit hanggang Dutch.

Ang partikular na pagiging kumplikado at kahirapan ay lumitaw dahil sa katotohanang iyon Ang Balinese ay kasabay ng 3 wika na hindi talaga nagsasalubong sa isa't isa. Ito ang pananalita ng "mababang antas", "gitna" at "mataas". Para sa bawat sitwasyon at para sa bawat interlocutor (depende sa edad at kasta), ang tamang variant ng pananalita ay dapat piliin, kung hindi, maaaring magdulot ng malubhang insulto!

16. Mahirap paniwalaan, pero pagsasalin ng bibliya Nakita lamang ng Balinese noong 1990. ( ang gawain sa kasulatang ito ay tumagal ng higit sa 80 taon). At ang aplikasyon nito ay limitado dahil sa ang katunayan na ang karamihan sa mga Balinese ay hindi nagsasalita ng sapat upang maunawaan ang teksto na "mataas na antas" na wika, na pinili para sa aklat dahil sa mataas na espirituwal na paksa nito.

17. At sabi mo mahirap mag-aral ng English...

Pagsusulat. Ayon sa kaugalian, ginagamit ng mga Balinese ang Aksara Bali alphabet, isang binagong bersyon ng Javanese alphabet. Ito ay isang pantig, kung saan ang mga simbolo ay kumakatawan sa isang pantig ng 2 (bihirang) tatlong titik. Sa kasalukuyan, bilang karagdagan sa Balinese, ang sapilitang nakasulat na wika ng Balinese ay Indonesian, na sinimulan nilang matutunan mula sa elementarya. Ito ay higit pa o hindi gaanong pag-aari ng buong populasyon. Bilang karagdagan, mayroon ding alpabetong Balinese, ngunit batay sa alpabetong Latin, ito ay lalong matatagpuan sa mga publikasyon at disenyo ng kalye.

18. Tungkol sa pananalapi.

Kahit na hanggang kamakailan lamang, ang mga naninirahan ay pangunahing namuhay sa pamamagitan ng pagsasaka at pakikipagpalitan. Sa daloy ng mga turista, ang sitwasyon, siyempre, ay nagbago. Bagama't mababa pa rin ang sahod at halos walang kayang bayaran ang karaniwang residente ng Bali (lahat ng investments nila ay motorbike, in my opinion), ay hindi kailanman umalis sa isla at halos walang mga appliances sa bahay (ang refrigerator ay isang luho).

Ang mga tao mula sa kalapit na Java ay nagtatrabaho para sa $100-150 bawat buwan, na lumilikha ng karagdagang kumpetisyon. Ang katotohanan at mga presyo sa Bali ay mababa. Ngunit ang inexplicably mataas na halaga ng pabahay, halos walang sinuman ang kayang bumili ng isang piraso ng lupa, kahit na ang pinakamaliit na isa (upang magrenta - mangyaring, ngunit hindi upang bumili). Ang katotohanan ay ang lahat ng mga gusali sa Bali ay mababa; residential, kaya karaniwang maximum na 2 palapag. At hindi dahil hindi sila marunong magtayo. Iisa ang sagot ng lahat ng Balinese na tinanong namin. "Mali ang matulog ng mas mataas kaysa sa mga niyog".

19. Ilibing mo ako ng dalawang beses.

Sa Bali, kaugalian na mag-cremate ng mga patay, at hindi lamang mag-cremate, ngunit may mga parangal, sayaw, sayaw, tamburin at masaganang pagkain. Ngunit ang gayong seremonya ay napakamahal, kaya ang mga seremonya ng mass cremation ay laganap. Ang mga patay na taganayon ay inilibing sa isang espesyal na sementeryo, at pagkatapos, kapag ang isang sapat na bilang ay naipon, sila ay naghuhukay at nasusunog na, ako ay nag-aayos ng isang seremonya para sa lahat.

20. Pera ng Indonesia nakalimbag sa papel na Ruso. Ang mga ito ay bahagyang mas maliit sa laki. At sa mga barya ng Indonesia ay may mga bulaklak at mga loro at mga batang babae sa sayaw.

21. Ngayong taon, ang Bali ay naging sentro ng buhay pampulitika at kultural. Napakaraming kaganapan nang sabay-sabay: kumperensya ng WTO (at mga rali na nauugnay dito), World culture forum, APEC-2013, Miss World-2013, Doon din ipinagdiwang ni Putin ang kanyang kaarawan.

22 . Mga kalendaryo ng Bali.

Bilang karagdagan sa kalendaryong Gregorian, may dalawa pa sa Bali. Ang pagtutuos ng Gregorian ay pangunahing ginagamit upang makipag-usap sa mga turista at sa labas ng mundo. Ang tunay na kalendaryo ay ang Indian lunar calendar, kung saan ang pangunahing yunit ay ang solar year, simula sa araw ng vernal equinox. At ang kalendaryong Javanese-Balinese na kalendaryo ay Pavukon (pawukon). Brahmins (Brahman) - ang pinakamataas na caste, ang mga tao ng caste na ito ay nakikibahagi sa espirituwal na gawain, kinakalkula din nila ang mga pista opisyal, mga araw para sa mga seremonya at magagandang araw para sa mga kasal / konstruksiyon at anumang bagay sa lahat ng mga kalendaryong ito. Ang Pavukon (pawukon) ay tumatagal ng 210 araw at may medyo kumplikado at kawili-wiling istraktura: ang unang linggo sa kalendaryong ito ay tumatagal ng 1 araw, ang pangalawa - 2 araw, ang pangatlo - 3 araw, at iba pa hanggang sa isang sampung araw na linggo. Ang linggo mismo at ang araw ng linggo kung saan ipinanganak ang isa ay may malaking kahalagahan para sa mga Balinese, higit pa sa petsa at taon.

23 . simpleng kaligayahan ng tao.

Ang mga Balinese ay naninigarilyo ng marami at kadalasan ay espesyal na mga sigarilyong Kretek, kung saan ang tabako ay hinahalo sa mga clove. Sa alkohol, ito ay ganap na malungkot: kahit na tila sulit na magtanim ng mga ubas at gumawa ng alak o mag-import mula sa Australia / New Zealand. Pero hindi. Libreng pagbebenta lamang ng arak, isang lokal na matapang na inumin na gawa sa kanin (nakakatakot para sa aking panlasa).

Ang pamamahagi at paggamit ng mga droga ay may parusang kamatayan, gayunpaman, sa ilang mga lugar ay hayagang nagbebenta sila " mga espesyal na kabute“(Ibinigay agad si Gili, bago ka magkaroon ng oras na magbaba mula sa bangka).

24. Gayundin ang mga kagalakan, ngunit nakaraan na. Hanggang 1908, ang mga babae ay hindi nagsusuot ng pang-itaas at walang pang-itaas. "Ang tindahan ay sarado" ng Dutch sa literal at makasagisag na kahulugan, itinuturing nila ang ganitong uri ng mga batang babae na hindi disente at nakakapukaw ... Ngunit sa lahat ng mga bas-relief at mga pagpipinta, ang mga kababaihan ay inilalarawan sa form na ito.

25. At hindi kagalakan sa lahat. Literal na 20 taon na ang nakalilipas, ang mga lalaki sa isla ay hindi gumana. Ang lahat ng mga kalsada, mga gusaling pang-administratibo at lahat ng iba pa ay ginawa ng mga kababaihan. Ang mga lalaki ay para sa kagandahan”(sa kanilang sariling mga salita) at para sa aktibong pakikilahok sa sabong. Hanggang ngayon, ang saloobin sa mga kababaihan ay medyo kakaiba para sa aming European worldview. Ang lahat ng mga timbang ay dinadala ng mga kababaihan, at halos palaging nasa kanilang mga ulo. Anumang negosyo ng pamilya, ito man ay isang cafe o isang massage parlor, nagsisilbi ako para sa karamihan pati na rin ang bahagi ng babae.

26. Bali healers.

Alam ng lahat ang tungkol sa mga doktor na Pilipino, ngunit kakaunti ang tungkol sa mga Balinese. Ngunit halos walang opisyal na gamot sa isla. Wala akong nakitang ospital at 1 time (!) may napansin akong botika. Mas gusto ng mga lokal na residente na tratuhin ng mga mangkukulam, may mga puti at itim na may iba't ibang hanay ng mga serbisyo, malinaw naman.

Ang prototype ng healer-teacher-mentor in Eat, Pray, Love book”ay isang totoong buhay na tao na nakatira malapit sa Ubud. Nagsasagawa pa rin siya ng mga pagtanggap para sa lahat ng nagdurusa. Sino ang hindi nagbasa ng libro, sa madaling sabi: ang batang babae ay nawalan ng kahulugan sa buhay, ang kanyang "sariling sarili" at pera dahil lamang sa karaniwang diborsyo, na siya mismo ang nag-udyok. Kumain muna ako ng 4 na buwan sa Italy, pagkatapos ay nag-diet ako at nag-meditate sa India, at pagkatapos ay pumunta ako sa Bali para sa balanse. Nakita ko dito ang hinahanap ko: genital infections, cheating girlfriend, lalaking mas matanda ng 15 years at hindi man lang pumayag na lumipat para sa kanya. Lahat, happy ending in American style. Ngunit ang pelikula at libro ay kakaibang sikat at bahagi ng paggawa ng pelikula ay ginawa sa Bali, at ang mga naiilawan na lugar ay naging isang tourist pilgrimage site.

27. Ang Bali ay ang pinaka payapa at mapayapang lugar at halos langit sa mundo.

Ang nasabing isang fairy tale ay ikinuwento ng aming mga tour operator na, sa pagkakaintindi ko, ang pamahalaan ng Indonesia ay aktibong pinapanatili ang imaheng ito.

Ito, sa kasamaang-palad, ay hindi ganap na totoo. Kamakailan lamang, sa nakaraan, ang mga aktibong armadong operasyon ay isinagawa sa isla.

Sa simula ng siglo, sinubukan ng mga mananakop na Dutch, sa panahon ng East India Company, na makuha ang isla sa maraming paraan. Ang pinakamaliwanag at pinakamalungkot na kwento ng mga pag-atakeng ito: noong 1906 hiniling ng Dutch ang boluntaryong pagsuko ng mga taga-isla at pagkilala sa pagkatalo. Ang mga Balinese ay walang baril at walang makalaban sa mga armadong iskwadron. Mas gusto ng mga taga-isla ang kamatayan kahiya-hiyang pagsuko at maraming pamilya sa central square ang nagsagawa ng malawakang pagpapakamatay ( ayon sa ebidensya, kabilang sa kanila ang hari at mga kinatawan ng marangal na matatandang pamilya).

Ang pananakop ng mga Dutch ay hindi nagtagal, noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga hukbong Hapones ay nagsagawa na ng serye ng mga malupit na pag-atake at nabihag ang isla. isla. Sa wakas, natanggap ng Bali ang ninanais na kalayaan, ngunit pagkatapos ay ang malupit na digmaang sibil ay sinundan ng mga patayan.

Noong 1965 lamang higit pa o mas kaunti ang mga labanan sa isla at sa wakas ay naging bukas ito sa mga turista. Ngunit kahit dito ay may ilang mga trahedya. Kamakailan lamang noong 2002. at noong 2005 Ang mga Islamic extremist ay nagsagawa ng mga pag-atake ng terorista sa mga lugar na sikat sa mga bisita, bilang resulta kung saan maraming turista ang namatay. ( ang mga lugar ay pinili bilang mga destinasyon ng turista hindi sa pamamagitan ng pagkakataon - lahat ay upang makaakit ng pansin).

28. Ngunit, kung hindi mo alam ang kasaysayan, kung gayon ang Bali ay talagang parang isang piraso ng paraisong Lupa. Mayroon itong matabang lupa at banayad, mahalumigmig na klima na halos lahat ay lumalaki. Kape, kakaw, pampalasa ( Alam mo ba na ang mga isla ng Indonesia ay ang lugar ng kapanganakan ng mga clove? Kung saan man ito lumaki ngayon, ito ay mga halamang artipisyal na nakatanim. At bago ito ilabas lamang dito at sa ilang kilo ng pampalasa na ito maaari kang makakuha ng isang kapalaran).

Mga prutas, gulay (kabilang ang aming karaniwang mga kamatis / pipino / labanos) - lahat ng ito ay lumalaki at aktibo. (Siyempre, lahat ay eco / bio / organic, atbp.). Ngunit ang pinakapangunahing industriya ng agrikultura ay, siyempre, bigas. Maraming tao ang pumupunta sa Bali upang humanga sa mga kamangha-manghang rice terraces, na marami sa mga ito ay ilang siglo na ang edad.

Ang fauna ay sobrang magkakaibang, walang saysay na ilarawan ito, magpapakita lamang ako ng isang kamangha-manghang hayop, hindi ko pa ito nakita.

Kilalanin:

Mali, na-diagnose ko ang hayop sa unang pagkakataon, hindi ito bear couscous, ngunit Binturong. Kadalasan ito ay tinatawag ding bear cat (cat-bear), para sa ilang pagkakahawig sa parehong mga hayop. Aktibo sa gabi na parang pusa. Lumalakad ng clumsily na parang oso. Nakatira sa mga puno. Kumakain ng prutas.

29. Sa isang lugar narinig ko na ito ...

Ang pangalan ng Balinese na mga bata sa pagkakasunud-sunod ng kapanganakan, ang mga pangalan para sa mga lalaki at babae ay pareho: Wayan-unang anak Ginawa- pangalawa, Bagong tao- pangatlo, Ketut- pang-apat (Wayan, Made, Nyoman, Ketut). Kung ang ikalima ay ipinanganak, pagkatapos ay ang pag-ikot ay nagtatapos at ito ay muling tinatawag na Wayan.

Sa Bali, hanggang anim na buwan ang bata ay hindi nakikilahok sa anumang mga seremonya at sa unang tatlong buwan ng kanilang buhay, ang mga bata ay hindi dapat hawakan ang sahig gamit ang kanilang mga paa, dahil. pinaniniwalaan na hanggang sa panahong iyon ay mayroon pa ring banal na kakanyahan sa bata, at ang mga diyos, tulad ng alam mo, ay hindi lumalakad sa lupa.

30. Wala pang ibang lugar na nakilala ko ang napakaraming pambihirang, mahuhusay at hindi pangkaraniwang mga tao tulad ng sa Bali. At hindi lamang mga lokal na residente, kundi pati na rin ang mga turista ( maliban sa mga naglalakbay sa Nusa Dua area at nakatira ng eksklusibo sa teritoryo ng mga beach / bar / club.)

Sa loob ng 2 linggo, halimbawa, nakilala namin ang isang Amerikano mula sa Los Angeles, na naglakbay sa buong mundo, ngunit itinuturing na ang St. Petersburg ang kanyang paboritong lungsod (maingat naming tinukoy kung alin, ngunit hindi, tama iyon, ginayuma siya ng aming Peter) ,
isang refugee mula sa Java, na nanirahan doon sa bingit ng kahirapan, halos lumangoy sa Bali, nagtrabaho ng 3 trabaho upang matuto ng mga wika at kalaunan ay nakakaalam ng ilan, Russian (!) Kabilang.
Isang batang mag-asawang Ruso na halos tinalikuran ang mga benepisyo ng sibilisasyon at mga bonus sa anyo ng plastik sa lahat ng dako at kemikal na pagkain, at kusang umalis sa Moscow "sa ilang": nagtayo sila ng isang bahay para sa kanilang sarili doon, nagpalaki ng mga bata at nagtatanim ng mga eco-gulay.
Isang babaeng Dutch na may napaka-interesante at hindi pangkaraniwang sakahan sa Bali, kung saan nag-eeksperimento siya at sumusubok na lumikha ng isang closed self-sufficient bio-home, sa off-season na nagbibigay siya ng pabahay at pagkain nang libre sa mga nakikiramay na kabataan mula sa Europa, bagaman bilang kapalit ay hiniling niya sa kanila na mangolekta ng basura sa mga pampublikong lugar sa isla.
Isang lokal na residente mula sa isang tradisyonal na nayon na nagpaparangal sa tradisyon. lalaking unggoy, gaya ng tawag niya sa kanyang sarili, sa umaga ang kanyang mga tungkulin ay kinabibilangan ng pagkolekta ng mga saging / niyog mula sa mga palad ng nayon, at pagkatapos ay ibinalik niya, muling iguhit ang mga kalendaryo na ipininta ng kanyang lolo sa mga dahon ng kawayan. Gusto niya talaga ng pamilya at mga anak, pero 400 lang ang tao sa village nila at walang libreng babae ...

Maaari akong magpatuloy at magpatuloy, ang enerhiya at hindi pangkaraniwang nakakarelaks na kapaligiran ang nagpapatingkad sa islang ito mula sa iba. Ang mga hindi pangkaraniwang tao ay pumupunta rito, at ang mga ordinaryong tao din, ngunit hindi mahahalata sa kanilang sarili, ay tumuklas ng bago at hindi kilala. Subukan ito at tingnan.

P.s. Kasabay nito, binabati ko ang lahat sa paparating na pista opisyal. Nawa'y magkaroon ka ng hindi malilimutang mga impression sa Bagong Taon, mga paglalakbay sa lungsod / bansa ng iyong mga pangarap, paghahanap ng pagkakaisa (hindi mahalaga kung ano ang inilagay mo sa konseptong ito: kagalingan sa pananalapi, pakikipagpulong sa isang perpektong kasosyo, o kapayapaan sa loob lamang. sa bukas), - nawa'y matupad ang lahat!