Există atât de multe lucrări strălucitoare, instructive și incredibil de interesante care au venit din stilourile scriitorilor și poeților ruși celebri. Mulți cetățeni străini îi admiră și citesc, după cum se spune, cu aviditate. Dar rușii, în cea mai mare parte, îi studiază la școală, uitând de-a lungul timpului personajele principale, intriga și idee importantă literatura clasică.
În acest articol am dori să-l amintim pe Serghei Aleksandrovich Yesenin. În special, poemul său autobiografic, pe care l-a numit „Anna Snegina”. Vorbește despre dragostea de tineret a celebrului poet și a satului său natal din epocă revoluția din octombrie. De asemenea, poate urmări atitudinea lui Serghei Alexandrovici însuși față de evenimentele din acea vreme și consecințele acestora.
Expresia populară spune: „Un om fără trecut este ca un copac fără rădăcini”. De aceea nu ar trebui să-ți ignori niciodată istoria. La urma urmei, o persoană care renunță la trecutul său riscă să se piardă pe sine. De aceea este atât de important să ne străduim continuu în adâncurile secolelor, absorbind noi fluxuri de informații.
Cu toate acestea, majoritatea manualelor de istorie sunt scrise într-un limbaj uscat, așa că nu fiecare persoană decide să le studieze în voie. Dar citeste opere literare- plăcere pură. Și aruncând chiar și o privire superficială la conținutul și analiza scurtă a lucrării lui Serghei Yesenin „Anna Snegina”, cineva poate fi convins de acest lucru.
Primii ani ai viitorului poet
Majoritatea școlilor moderni îl cunosc pe Serghei Aleksandrovici Yesenin doar pentru că a scris poezie în vremea lui cuvinte obscene. Dar este considerat un clasic al literaturii ruse pentru merite cu totul diferite. Dar pentru ce? Doar câțiva vor putea răspunde la această întrebare.
Celebrul poet s-a născut la 3 octombrie 1895. Familia lui trăia, după cum se spune în zilele noastre, sub pragul sărăciei. Poziția eseninilor s-a îmbunătățit abia când s-au mutat la Moscova, iar șeful familiei a preluat funcția de funcționar. Cu toate acestea, acest lucru nu a adus fericire. Micul Seryozha a fost luat în grija a trei unchi, care l-au crescut într-o manieră cu totul unică. Ceea ce nu putea decât să afecteze formarea personalității viitorului poet. Mama, neputând suporta întârzierile constante ale soțului ei la serviciu, s-a întors în satul Konstantinovo de lângă Ryazan, unde locuiseră anterior. Și a încercat să-și aranjeze viața cu un alt bărbat. Așa a primit Serghei Alexandrovici un frate, Sasha. Dar apoi femeia s-a întors din nou la soțul ei.
Viitorul clasic rus și-a primit educația la școala Konstantinovsky Zemstvo din satul natal, despre care va vorbi în poezia „Anna Snegina”. Yesenin în anii de scoalași-a câștigat reputația de student repeta cu un comportament dezgustător. Dar apoi s-a mutat la biserica parohială instituție educaționalăși se pare că s-a îmbunătățit. Apoi viitorul poet a studiat la şcoala zemstvoși o școală de profesor, unde a dezvoltat mai întâi pasiunea pentru a scrie poezii și poezii.
Prima experiență poetică a lui Yesenin
După cum știm, Serghei Alexandrovici nu a lucrat ca profesor. În general, a petrecut foarte mult timp hotărând un loc de muncă, încercând fără succes să se regăsească. Când Yesenin a lucrat ca corector, a cunoscut poeți, apoi a devenit student liber la Universitatea din Moscova.
Prima lucrare publicată a lui Serghei Yesenin a fost poezia „Mesteacăn”. Începe cu următoarele cuvinte: „Mesteacăn alb sub fereastra mea...” Acest eveniment semnificativ pentru poet a avut loc în 1914. Cu aproximativ unsprezece ani înainte de a fi scrisă poezia lui Yesenin „Anna Snegina” aflată în studiu. Ulterior, viziunea asupra lumii, opiniile, caracterul și, în consecință, stilul artistic al poetului s-au schimbat semnificativ. Și acest lucru se poate observa cu ușurință în opera sa, chiar folosind exemplele lucrărilor de mai sus.
Viața personală a lui Yesenin merită și ea atenție. La urma urmei, el a fost oficial căsătorit cu trei femei și a avut patru copii. Dar, mai ales, relația sa romantică cu celebra dansatoare americană Isadora Duncan a fost întipărită în memoria contemporanilor săi. Era mult mai în vârstă decât el, dar asta nu i-a deranjat deloc pe cupl.
Moartea subită a marelui clasic rus
Yesenin avea o poftă irezistibilă de alcool. Și nu numai rudele lui, ci și oamenii obișnuiți știau despre asta. Serghei Alexandrovici nu era deloc rușinat sau jenat de comportamentul său și apărea adesea în public într-o manieră indecentă. În 1925, a fost trimis chiar la o clinică din Moscova pentru tratament. Când s-a încheiat sau, după cum spun unele surse, a fost întreruptă de poet, s-a mutat la Leningrad. Și se părea că viața lui Serghei Alexandrovici merge bine, dar pe 28 decembrie a aceluiași an țara a fost uluită de vestea aproape nebună a morții sale.
Motivul morții subite a clasicului rus este încă învăluit în întuneric. Există chiar și o versiune conform căreia Yesenin s-a sinucis și a scris o poezie de adio cu sângele său. Cu toate acestea, încă nu există fapte care să confirme acest lucru. Prin urmare, descendenții nu pot decât să ghicească și să se piardă în speculații.
Teme și probleme din poemul lui Yesenin „Anna Snegina”
În lucrarea studiată, pe lângă temele dragoste, revoluționare și militare, se dezvăluie clar și tema Patriei. Și acest lucru este surprins în numeroase descrieri ale peisajelor satului natal, în care personaj principal căutând mântuire, mângâiere. Aici, în sălbăticie, el dezvoltă un sentiment profund de patriotism și dragoste pentru patria sa. Acest lucru se simte mai ales la finalul poeziei. La urma urmei, Sergusha nu l-a urmat pe Snegina pe o țară străină, și-a ales patria. Care pentru el este personificată nu de Moscova uriașă cu intrigile sale politice, ci de un sat liniștit, îndepărtat, cu frumusețea spațiilor deschise rusești. De asemenea, în muncă rol important drumul joacă ca simbol al căii, ajutând cititorul să cunoască lumea interioara naratorul prin reflecţiile sale.
O analiză a poeziei lui Yesenin „Anna Snegina” nu poate ignora problemele ridicate de autor. Mulți dintre care cititorii le prind singuri. Cu toate acestea, le vom dezvălui în continuare pe fiecare dintre ele. În primul rând, acesta este subiectul inegalității claselor. La urma urmei, ea a devenit cauza principală a revoluției și i-a separat pe cei doi oameni iubitori— naratorul și Anna. În al doilea rând, tema primului război mondial, în care soldații nu s-au interesat și s-au dus la moarte pentru interesele altora. În al treilea rând, există problema datoriei, din cauza căreia Snegina nu poate fi cu Sergusha. La urma urmei, așa își va trăda răposatul soț. Dar poetul însuși este condus de gânduri contradictorii. Acest lucru devine evident atunci când refuză să o ajute pe Anna, sprijinind astfel țăranii. În al patrulea rând, problema lașității diavolești, pe care autorul ne-o demonstrează folosind exemplul imaginii lui Labuți. Exemplul lui dezvăluie și a cincea problemă - trădarea. În al șaselea rând, problema inconsecvenței acțiunilor cu propriile idealuri. La urma urmei, bolșevicii au făcut tot posibilul pentru a promova egalitatea și justiția universală. Dar, în ciuda acestui fapt, ei încă au provocat rău altor oameni - nobilimii. Și chiar au alungat-o pe nefericită văduvă din propria ei casă, lăsând-o în mila destinului. Ei bine, în al șaptelea rând, există problema guvernului, căruia nu îi pasă de nevoile oamenilor de rând. Yesenin își formulează gândurile astfel, transmițându-le cititorului prin șoferul care îl duce pe protagonist în satul natal: „Dacă ei sunt autorități, atunci ei sunt autorități, iar noi suntem doar oameni simpli”.
Acesta este ceea ce minunatul poet a vrut să transmită oamenilor, acestea sunt problemele „Anna Snegina” a lui Yesenin.
Caracteristici ale structurii poeziei
Conform informatii istorice, poezia „Anna Snegina” Serghei Esenin a terminat cu puțin timp înainte de moartea sa. Și am început-o când am plecat în a doua călătorie în Caucaz. Potrivit unor relatări, acest loc avea o mare importanță pentru poet. La urma urmei, acolo a avut loc cea mai strălucită perioadă de creație a lui Yesenin. El însuși a spus că scrie cu o poftă nebună, practic dintr-o înghițitură, primind bucurie fără precedent din procesul în sine. Și acest lucru se simte citind poezia. La urma urmei, poate fi comparată cu o carte întreagă care conține două genuri literare:
- experiențele amoroase ale eroului - versuri;
- evenimente exterioare eroului – epic.
Dar acesta nu este singurul lucru care este considerat special. Dimensiunea poetică a poeziei lui Yesenin „Anna Snegina” este de asemenea de remarcată. Într-adevăr, în această lucrare poetul folosește stilul îndrăgit de Nikolai Nekrasov. Și anume, un amfibrah de trei picioare, în care accentul cade pe a treia silabă („Selo, care înseamnă că al nostru este RadOvo, dvorOv, onoare, două sute”...).
Mulți critici, inclusiv cei moderni, observă că în lucrarea Yesenin a reușit să arate tranziția țării de la Imperiul Rus La republica sovietica. Și de asemenea soarta om micîn timpul războiului civil și al primului război mondial.
În plus, trebuie remarcat faptul că intriga poeziei lui Serghei Yesenin „Anna Snegina”, așa cum este adesea menționat în lucrări moderne, bazat pe evenimente reale. Satul Radovo este un prototip al locului în care a trăit poetul însuși. Prin urmare, mențiunea sa este de mare importanță pentru crearea așa-numitului spațiu metaforic.
Poezia studiată începe și se termină la fel. În ambele cazuri, povestea este despre modul în care personajul principal a ajuns în satul natal. Datorită acestei caracteristici, compoziția lucrării are o structură ciclică.
În poezie sunt cinci capitole în total. Fiecare dintre ele conține propria etapă specială în formarea unei noi țări:
- Prima vorbește despre impactul negativ pe care îl are asupra locuitorilor Razboi mondial. La urma urmei, toată țara este forțată să muncească doar pentru a hrăni armata rusă. Care participă la nesfârșitul baie de sânge. Din acest motiv, personajul principal a decis să dezerteze din față și să se odihnească puțin.
- Al doilea, de fapt, este comentariul autorului asupra dezastrelor care au lovit țara. În ea, personajul principal își amintește de dragostea sa din tinerețe, iar mai târziu o întâlnește pe Anna Snegina, care acum este soția altuia și își petrece toată ziua vorbind cu ea.
- Al treilea capitol al poeziei lui Serghei Yesenin „Anna Snegina” vorbește despre relația personajelor principale. Amintindu-și trecutul, își dau seama că simpatia lor este reciprocă. Dar situația este semnificativ complicată de vestea morții soțului lui Snegina. Ea îl acuză pe protagonist de lașitate, rupând toate relațiile cu el. În același timp, în țară are loc o revoluție, oamenii de rând sunt dornici să primească pământ pentru uz general.
- În capitolul al patrulea, Anna și Sergusha fac pace în sfârșit. Femeia își mărturisește sentimentele personajului principal. În sat, transferul proprietății nobiliare către stat este în plină desfășurare. Prin urmare, la finalul acestei părți, naratorul pleacă la Sankt Petersburg pentru a afla situația.
- Al cincilea capitol descrie finalul război civil. Țara s-a sărăcit, crima înflorește în jur, Sergusha se întoarce în satul natal, dar nu o găsește pe Anna. Personajul principal o iubește în continuare, dar Snegina a emigrat la Londra, iar Sergusha nu poate să-și părăsească țara.
Potrivit prietenilor lui Serghei Alexandrovici, în ai lui anul trecut a început să-și reconsidere părerile despre viață și situația din țară. S-a săturat de viața boemă, s-a săturat să se răzvrătească și de aceea a mers în Caucaz să respire aerul „provincial”. Și acest lucru se simte când citești lucrarea lui Yesenin „Anna Snegina”. La urma urmei, femeia personifică regretul poetului cu privire la pierderea tinereții sale și simbolizează dorința de a reveni la valorile umane. Dar pare un miraj, iar melancolia lui Serghei Alexandrovici este destul de nepotrivită. Țara se prăbușește și nimic nu va mai fi la fel ca înainte.
Naratorul ca prototip al lui Serghei Yesenin
În poezia lui Serghei Yesenin „Anna Snegina”, pe care o analizăm în acest articol, există doar șase eroi. Cel mai important dintre ei este naratorul, în spatele căruia se ascunde poetul însuși. El provine dintr-un mediu țărănesc și are inteligență și perspicacitate excelente. Povestea lui este o reflectare completă a vieții lui Serghei Alexandrovici. S-a ridicat și de jos și a devenit celebru figură literară. Dar a fost un drum greu. Caracterul său s-a schimbat foarte mult, și-a pierdut toată încrederea în calitățile decente ale umanității și a devenit un cinic. Prin urmare, în primele etape ale comunicării cu Anna, naratorul stă oarecum departe de ea, delectându-se mai mult cu peisajele minunate din jur și gândurile despre trecut.
Ceea ce se întâmplă în țară îl deprimă pe erou. Nu vede niciun sens în cumplita vărsare de sânge, este supărat pentru că bogații trăiesc fără să cunoască necazurile și stau în siguranță, în timp ce oamenii cu venituri mai puține - oamenii - merg la moarte („Războiul mi-a mâncat tot sufletul. Pentru interesul altcuiva"). Din acest motiv Sergusha fuge în satul natal, dorind să facă abstracție de realitate și să se cufunde în gânduri și gânduri despre trecut. Așa începe poezia lui Serghei Aleksandrovich Yesenin „Anna Snegina”.
De asemenea, este important de menționat următoarele: criticii și scriitorii notează că evenimentele din țară sunt percepute de personajul principal în mod critic, cu durere și indignare. Și i-ar plăcea să reziste realității, să se răzvrătească, dar oboseala, tristețea și o anumită teamă încă își fac plăcere. Exprimat în dorința de a se ascunde de războiul fără sens și de confruntările revoluționare, nostalgic față de trecut. Și se pare că naratorul vrea să înțeleagă situația, contrastează, compară trecutul și prezentul. Dar nu are putere să meargă mai departe, iar el rămâne cu trecutul.
Anna Snegina ca imaginea iubitului adevărat al lui Yesenin
În analiza „Annei Snegina” a lui Yesenin, este imposibil să tăcem despre faptul că sub pretextul eroinei, după care poartă numele operei, se află Lydia Ivanovna Kashina. Era o femeie nobilă, dar, în ciuda acestui fapt, în tinerețe a avut mare dragoste cu viitorul poet. Nimic serios nu a ieșit din afecțiunea profundă. Serghei a ales viața unui poet, iar fata a ales viața de familie. Și destul de profitabil s-a căsătorit cu Garda Albă Boris.
Eroii poeziei s-au reîntâlnit doar în perioada acțiunilor revoluționare. Când diferența de clasă a devenit deosebit de vizibilă. Anna s-a schimbat mult, iar personajul principal abia o recunoaște drept fosta fată simplă. Și este măgulită nu numai de cunoștințele ei cu celebrul poet, ci și de dragostea tinerească de care ardea odată inima lui. Ea începe să flirteze cu Sergusha, iar el, în ciuda schimbărilor semnificative în caracterul și comportamentul fetei, se îndrăgostește din nou de ea.
Și apoi i se pare că Anna este încă pură și albă ca zăpada. Atât numele ei, cât și ținuta ei sugerează acest lucru. Atât de mult încât gândurile despre un război fără sens, despre fluxurile nesfârșite de sânge ale oamenilor se retrag în fundal. În personajul principal, Sergush vede un simbol al fostei țări, el se cufundă în lumea trecutului, permițându-și să uite;
Cu toate acestea, intriga ulterioară a poeziei lui Yesenin „Anna Snegina” ne spune că relația dintre personajele principale nu funcționează. La urma urmei, fata îl acuză pe Sergusha de lașitate și dezertare. Situația se agravează mai ales când vin știri din front despre moartea soțului Annei. Cu toate acestea, la sfârșitul lucrării personajele sunt împăcate și chiar își mărturisesc dragostea unul față de celălalt. Dar fata emigrează la Londra pentru că nu își poate găsi un loc în Noua Rusie.
Acesta este ceea ce îi face diferiți evenimente realeși cele expuse de Yesenin în complotul „Anna Snegina”. În viață, Lydia Kashina merge la Moscova, după ce a transferat anterior moșia țăranilor. Se adaptează la Rusia Sovieticași devine dactilograf.
Pron Oglobin ca întruchipare a sateanului Yesenin
Să începem cu faptul că acest erou este negativ. Dar, în ea, poetul prezintă cititorului un visător și romantic revoluționar care este obsedat de dorința de schimbare radicală și crede sincer că acestea pot fi realizate doar prin răscoală. El este bolșevic, luptă pentru egalitate populară, dreptate universală și socialism. Și rămâne fidel judecăților sale până la sfârșit. El începe o rebeliune, dar moare în mâinile Gărzilor Albe.
Personajul său se bazează pe Pyotr Yakovlevich Mochalin. Dar unele caracteristici sunt semnificativ exagerate. La urma urmei, Pron este un nepoliticos, obrăzător și luptător căruia îi place să bea. Mai mult, are o tendință spre agresivitate și violență. Și acest lucru este dovedit de faptul că în trecut a fost trimis la muncă silnică pentru crimă.
Cu toate acestea, imaginea diferă de personajul real nu numai prin caracterul său exagerat, ci și prin soarta sa. La urma urmei, Pyotr Mochalin nu moare, dar se stabilește destul de bine și este angajat în munca de partid.
Labutya ca exemplu de ambiguitate a revoluției
Acest erou este un participant important la poveste. Prin urmare, rezumatul poeziei lui Yesenin „Anna Snegina” își pierde sensul special fără el. Deci, Labutya este fratele lui Pron. Dar, în ciuda acestui fapt, este complet opusul său. La urma urmei, este un laș, dovadă fiind episodul împușcării lui Pron de către bolșevici, în care Labutya se ascunde în spatele fânului.
Nu-i pasă de ideile revoluției, în plus, nu le împărtășește. Dar dorința de a obține beneficii și de a nu rata o ardere arde în el. Și acest lucru devine evident când cititorul ajunge la punctul în care Labutya se grăbește să descrie casa și proprietatea Annei cât mai repede posibil.
Prin contrastul lui Pron și Labuti, Yesenin a vrut să demonstreze ambiguitatea revoluției. La urma urmei, au participat la lupta ideologică oameni diferiti, așa că revoluția s-a dovedit a fi versatilă. Și nu anume rău sau bun.
Melnik ca exemplu de caracter național
Majoritatea cititorilor chiar și a unui rezumat al „Anna Snegina” a lui Yesenin remarcă faptul că acest erou este cel mai bun, cel mai milos, mai pozitiv și sincer. El știe să accepte toate greutățile sorții cu un zâmbet și nu împarte oamenii în bogați și săraci, nobili și țărani, albi și roșii. Și asta se vede în acțiunile lui. De exemplu, el îl tratează pe Sergusha și oferă, de asemenea, Annei și mamei ei un adăpost cald într-un moment dificil. Demonstrând astfel trăsăturile de caracter ale unui creștin adevărat.
Criticii sunt de acord cu opinia cititorilor, dar adaugă că în imaginea lui Miller Yesenin a demonstrat lățimea sufletului rus și cele mai bune calități oamenii noștri.
mama Annei Snegina
Ultimul personaj al poeziei lui Yesenin „Anna Snegina” rezumat rar pomenit. Pentru că el pronunță doar câteva fraze scurte. Dar chiar și în ciuda acestui fapt, cititorul înțelege cum este mama Annei Snegina. În primul rând, femeia este destul de zgârcită cu sentimente și emoții. Și acest lucru nu este surprinzător, având în vedere condițiile de viață corespunzătoare. În al doilea rând, are o minte treaz și autocontrol. Datorită acestui fapt, el nu numai că acceptă moartea ginerelui său relativ calm, dar și-o ajută și pe fiica sa să se împace cu o lovitură neașteptată a sorții.
În poezia lui Yesenin „Anna Snegina” și rezumatul său, se simte spiritul de sacrificiu de sine. La urma urmei, personajul principal, la fel ca însuși Serghei Alexandrovici, nu a putut accepta noua Rusie agresivă, unde rudele sunt în dușmănie și se bat constant capul. Dar nici el nu a putut să o părăsească. Și a preferat să se complacă în nostalgia trecutului, Rusia patriarhală pașnică, care nu mai poate fi returnată. Ea este simbolizată de Anna Snegina. Care a rămas doar în visele poetului.
Poezia lui S. Yesenin „Anna Snegina” începe și se termină cu un acord liric – amintirile autorului din prima tinerețe, despre „fata în pelerină albă”. Intriga se dezvoltă în prima parte a poemului: eroul se întoarce la locul natal după o absență de trei ani. A avut loc Revoluția din februarie, dar războiul continuă, țăranii nu au primit pământ. Se pregătesc noi evenimente teribile. Dar eroul vrea să stea departe de ei, să se relaxeze în comuniune cu natura și să-și amintească tinerețea. Cu toate acestea, evenimentele în sine au izbucnit în viața lui. Tocmai venise din război, și-a aruncat pușca și „a decis să lupte doar în poezie”:
* Războiul mi-a mâncat tot sufletul.
* Pentru interesul altcuiva
* Am tras într-un corp aproape de mine
* Și s-a urcat pe fratele său cu pieptul.
Februarie 1917 a zguduit satul. Fosta dușmănie dintre locuitorii satului Radovo și satul Kriushi a izbucnit cu forță nouă. Kriushi avea propriul său lider - Pron Ogloblin. Un fost satean, eroul poemului, sosit de la Sankt Petersburg, a fost întâmpinat de compatrioții săi atât cu bucurie, cât și „cu curiozitate”. El este acum „un mare șmecher”, un poet mitropolit, dar tot „unul de-al nostru, un țăran, al nostru”. Ei se așteaptă ca el să răspundă la cele mai arzătoare întrebări ca aceasta: „Spune-mi, pământul arabil al stăpânilor va fi dat țăranilor fără răscumpărare?” Cu toate acestea, alte întrebări îl privesc pe erou. El este ocupat de amintirea „fetei cu pelerină albă”. Dragostea tinerească a fost neîmpărtășită, dar amintirile ei sunt ușoare și vesele. Dragoste, tinerețe, natură, patrie - toate acestea s-au contopit într-un singur tot pentru poet. Totul este în trecut, iar trecutul este frumos și poetic. De la prietenul său, un morar bătrân, eroul află că Anna, fiica moșierului vecin Snegina, își amintește de el. Eroul poeziei nu caută o întâlnire cu ea. Totul s-a schimbat, ei înșiși s-au schimbat. Nu vrea să tulbure acea imagine poetică ușoară care rămâne din impresiile sale timpurii de tinerețe.
Da, acum Anna Snegina este o doamnă importantă, soția unui ofițer militar. Îl găsește pe poet și aproape direct spune că îl iubește. Dar imaginea anterioară a unei tinere în alb îi este mai dragă, nu vrea să o schimbe cu o poveste de dragoste întâmplătoare. Nu există poezie în ea. Viața îl aduce pe poet și mai aproape de țăranii locului. Merge cu ei la moșierul Snegina pentru a-i cere să le dea pământul fără răscumpărare. Dar există durere în casa soților Onegin - a venit vestea că soțul Annei a murit pe front. Conflictul dintre poet și Anna se încheie într-o pauză. „A murit... Dar iată-te”, îi reproșează ea eroului romanului ei scurt. Evenimentele din zilele de octombrie îl confruntă din nou pe narator cu Anna. Proprietatea moșierului Snegina a fost confiscată, morarul le-a adus la el pe fostele amante. Ultima întâlnire nu i-a apropiat pe foștii îndrăgostiți. Anna este plină de experiențe personale, intime, iar eroul este copleșit de furtuna evenimentelor civile. Ea cere să fie iertată pentru insultele ei involuntare, iar el se gândește la redistribuirea terenurilor proprietarilor.
Așa că viața s-a împletit, a confundat personalul și publicul, i-a separat pe acești oameni pentru totdeauna. Eroul a plecat în grabă la Sankt Petersburg, Anna a plecat în Londra îndepărtată și străină. Ultima parte a poeziei este o descriere a vremurilor grele ale Războiului Civil. Și pe acest fundal - două litere. Unul de la un morar cu mesajul că Ogloblin Pron fusese împușcat în Kriushi. O altă scrisoare este de la Londra, de la Anna Snegina. I-a fost prezentat eroului de către un morar în următoarea sa vizită în patria sa.
Ce a mai rămas din impresiile și experiențele anterioare? Pentru Anna, care are dor de casă într-o țară străină, acum amintirile din fosta ei dragoste se îmbină cu amintirile despre patria ei. Dragoste, Patrie, natura - acestea sunt adevăratele valori care pot încălzi sufletul unei persoane. Poezia „Anna Snegina” este scrisă în formă poetică, dar particularitatea sa este îmbinarea genurilor epic și liric într-un singur întreg inseparabil. Nu există acțiune de la capăt la capăt în poem, nu există o poveste secvențială despre evenimente. Ele sunt date în episoade separate; autorul este interesat de propriile impresii și experiențe din întâlnirea acestor evenimente. Eroul liric al poemului acționează atât ca narator, cât și ca erou al operei, și ca participant la evenimentele din vremurile pre-revoluționare și revoluționare.
Atât în această manieră a autorului, cât și în intriga în sine, deși evenimentele au loc într-un timp complet diferit, există câteva ecouri ale „Eugene Onegin” al lui Pușkin. Poate că sunt înrudite imagine feminină iar sufletul rusesc. Îmi asum libertatea de a afirma că „Anna Onegina” este romanul în versuri al lui Yesenin în ceea ce privește acoperirea evenimentelor și bogăția de imagini.
Poezia lui Serghei Aleksandrovich Yesenin „Anna Snegina” este în multe privințe o lucrare finală, în care soarta personală a poetului este corelată cu soarta oamenilor. Poezia este strâns legată de versurile lui Yesenin și a absorbit multe dintre motivele și imaginile sale.
Începutul central, organizator al poemului este discursul lui Yesenin însuși, vocea autorului, personalitatea autorului, atitudinea sa față de lume pătrunde în întreaga operă. Este de remarcat faptul că autorul nu își impune părerile, atitudinea față de lume altor eroi, ci doar îi unește în poezie.
Poetul și-a definit opera ca liric-epică. Tema sa principală este personală. Prin urmare, toate evenimentele epice sunt dezvăluite prin soartă, sentimentele poetului și personajul principal.
Însuși titlul poeziei sugerează că totul fundamental este concentrat în Anna Snegina și în relațiile care leagă poetul de ea. S-a remarcat deja de mai multe ori că numele eroinei sună deosebit de poetic și polisemantic. Snegina - un simbol al purității zăpezii albe - ecou înflorirea de primăvară a cireșului păsărilor, alb ca zăpada și, prin urmare, un simbol al tinereții pierdute pentru totdeauna. Există, de asemenea, multe imagini familiare din versurile lui Yesenin: „o fată în alb”, „mesteacăn subțire”, cireș de pasăre „înzăpezit”. Dar totul familiar este combinat în imaginea personajului principal.
Faptul că Anna Snegina s-a trezit departe de patria ei este un model trist pentru mulți ruși din acea vreme. Și meritul lui Yesenin este că a fost primul care a arătat asta. Despărțirea de Anna în contextul liric al poemului este despărțirea poetului de tinerețe, despărțirea de lucrul cel mai pur și mai sfânt care se întâmplă cu o persoană în zorii vieții. Dar tot ceea ce omenește frumos, strălucitor și sfânt trăiește în erou, rămâne cu el pentru totdeauna ca amintire, ca „ trăind viața».
Tema patriei și tema timpului sunt strâns legate în poezie. Și în sens cronologic, baza poeziei este următoarea: partea principală (patru capitole) este ținutul Ryazan din 1917; în acest capitol este o schiţă a soartei unuia dintre colţurile marii Rus' rurale de la revoluţie până la primii ani de pace (acţiunea din poezie se încheie în 1923). Desigur, în spatele soartei unuia dintre colțurile pământului rusesc, se ghicește soarta țării și a oamenilor. Autorul a selectat acele fapte care datează din vremea celor mai mari evenimente istoriceîn țară: primul război mondial, revoluția din februarie, revoluția din octombrie și lupta de clasă la țară. Dar pentru noi, ceea ce este deosebit de important nu este reprezentarea evenimentelor epice în sine, ci atitudinea poetului față de acestea.
Esenin nu idealizează țărănimea rusă, el vede eterogenitatea ei, vede în ea morarul și bătrâna, și șoferul de la începutul poemului, și Pron, și Labute, și țăranul strângând mâinile din profit... Poetul vede o bază unică a vieții în țărănimea muncitoare, a cărei soartă este baza epică a poemului. Această soartă este tristă, după cum reiese din cuvintele bătrânei moariste:
Suntem neliniştiţi aici acum.
Totul a înflorit de transpirație.
Toate războaiele bărbaților-
D se luptă din sat în sat.
Aceste războaie țărănești sunt simbolice, fiind prototipul unui mare război fratricid, din care, potrivit soției morarului, Rusia aproape „a dispărut...” Condamnarea războiului - imperialist și fratricid - este una dintre temele principale. Războiul este condamnat de întregul curs al poemului, de diferitele sale personaje - morarul și bătrâna lui, șoferul, cele două tragedii principale din viața Annei Snegina (moartea soțului ei, emigrarea). Refuzul băii de sânge este convingerea greu câștigată a autorului și evaluarea poetică exactă din punct de vedere istoric a evenimentelor:
Războiul mi-a mâncat sufletul.
Pentru interesul altcuiva
Am tras într-un corp aproape de mine
Și s-a urcat pe fratele său cu pieptul.
mi-am dat seama că eu- jucărie,
Sunt negustori în spate, știi...
Și numai la sfârșitul poeziei se aude un acord luminos - o amintire a celor mai frumoase și pentru totdeauna, pentru totdeauna dispărută. Suntem convinși că tot ce este mai bun care a rămas în urmă eroului trăiește în sufletul său:
Mă plimb printr-o grădină plină de vegetație,
Fața este atinsă de liliac.
Atât de dulce pentru privirile mele strălucitoare
Un gard mândru.
A fost odată ca niciodată la poarta aceea de acolo
Aveam șaisprezece ani
Și o fată într-o pelerină albă
Ea mi-a spus amabil:
"Nu!" Erau îndepărtați și dragi!
Acea imagine nu a dispărut în mine.
Suntem cu toții în acestea iubit de ani de zile,
Dar asta înseamnă
Ne-au iubit și ei.
Epilogul a fost foarte important pentru Yesenin - un poet și o persoană: la urma urmei, toate acestea l-au ajutat să trăiască. Epilogul înseamnă, de asemenea, că trecutul și prezentul sunt interconectate pentru erou, pare să leagă vremurile, subliniind inseparabilitatea lor de soarta pământului lor natal.
Lărgimea spațiului istoric al poeziei, deschiderea sa către impresiile vieții, cele mai bune mișcări ale sufletului uman caracterizează ultimul și principalul poem al „inimii poetice a Rusiei” de Serghei Yesenin.
...am înțeles ce este poezia. Nu vorbi,..
că am încetat să termin poezia.
Deloc. Dimpotrivă, acum sunt în formă
devenit și mai pretențios. Doar eu am ajuns la simplitate...
Dintr-o scrisoare către Benislavskaya
(în timp ce lucram la poezie)
După părerea mea, este mai bine decât orice am scris.
S. Yesenin despre poezie
Contur liric al poeziei. Nume.
Imaginea Annei Snegina. Imaginea personajului principal - Poetul
Poezia este autobiografică, bazată pe amintiri ale iubirii de tineret. Dar în poezie soarta personală a eroului este înțeleasă în legătură cu soarta poporului.
În imaginea eroului - poetul Serghei - îl bănuim pe Serghei Yesenin însuși. Prototipul Annei este L.I. Kashin (1886-1937), care însă nu a părăsit Rusia. În 1917, și-a predat casa din Konstantinov țăranilor și ea însăși a locuit într-o moșie de pe White Yar, pe râul Oka. Yesenin era acolo. În 1918 s-a mutat la Moscova și a lucrat ca dactilograf și stenograf. Yesenin sa întâlnit cu ea la Moscova. Dar prototipul și imagine artistică- lucrurile stau altfel, iar imaginea artistică este mereu mai bogată; bogăția poeziei, desigur, nu se limitează la o situație biografică specifică.
Poezia „Anna Snegina” este liric-epică. A ei subiectul principal- personale, dar prin soarta poetului și a personajului principal se dezvăluie evenimente epice. Numele însuși sugerează că Anna este imaginea centrală a poemului. Numele eroinei sună deosebit de poetic și polisemantic. Acest nume are sonoritate deplină, frumusețe a aliterației, bogăție de asocieri. Snegina este un simbol al purității zăpezii albe, ecou culoarea de primăvară a cireșului păsărilor, alb ca zăpada, acest nume este un simbol al tinereții pierdute. Există, de asemenea, multe imagini familiare din poezia lui Yesenin: „o fată în alb”, „mesteacăn subțire”, cireș de pasăre „înzăpezit”...
Intriga lirică - povestea iubirii eșuate a eroilor - abia se conturează în poem și se dezvoltă ca o serie de fragmente. Romantismul eșuat al eroilor poeziei are loc pe fundalul unui război de clasă sângeros și fără compromisuri. Relațiile personajelor sunt romantice, neclare, iar sentimentele și stările lor sunt impresioniste și intuitive. Revoluția i-a condus pe eroi la despărțire, eroina a ajuns în exil - în Anglia, de unde scrie o scrisoare eroului poeziei. Dar timpul și revoluția nu le-au îndepărtat eroilor amintirea iubirii. Faptul că Anna Snegina s-a aflat departe de Rusia sovietică este un tipar trist, o tragedie pentru mulți ruși ai vremii. Și meritul lui Yesenin este că a fost primul care a arătat asta. Dar acesta nu este principalul lucru din poezie.
Poetul - eroul poeziei - subliniază constant că sufletul său este deja în multe privințe închis de cele mai bune sentimente și impulsuri minunate:
Nimic nu mi-a pătruns în suflet, Nimic nu m-a încurcat. Mirosuri dulci curgeau, Și era o ceață beată în gândurile mele... Acum aș vrea să pot avea o dragoste bună cu un soldat frumos.Și chiar și la sfârșitul poemului, după ce a citit o scrisoare de la această femeie care a fost pierdută pentru totdeauna, pare să rămână la fel de rece și aproape cinic ca înainte: „O scrisoare este ca o scrisoare. Nu scriu astfel de lucruri în viața mea.”
Și doar în final se aude o coardă strălucitoare - o amintire a celor mai frumoase și pentru totdeauna, pierdute pentru totdeauna. Despărțirea de Anna în contextul liric al poemului este despărțirea poetului de tinerețe, despărțirea de lucrul cel mai pur și mai sfânt care se întâmplă cu o persoană în zorii vieții. Dar - și acesta este principalul lucru în poezie - tot ce trăiește omenește frumos, strălucitor și sfânt în erou, rămâne cu el pentru totdeauna ca amintire, ca „viață vie”:
Merg prin grădina plină de vegetație, liliacul îmi atinge fața. Gardul cocoșat este atât de drag privirilor mele strălucitoare. A fost odată ca niciodată, la poarta aceea de acolo, aveam șaisprezece ani și o fată în pelerină albă mi-a spus cu afecțiune: „Nu!” Erau depărtați și dragi!.. Acea imagine nu s-a stins în mine. Cu toții ne-am iubit în acești ani, dar asta înseamnă că și ei ne-au iubit.Plan epic. Atitudinea eroului față de lume și războiul civil fratricid; imagini cu tarani (Prona Ogloblina, Labuti Ogloblina, morar)
Partea principală a poeziei (patru capitole din cinci) reproduce evenimentele din 1917 pe pământul Ryazan. Al cincilea capitol conține o schiță a Rusiei rurale post-revoluționare - acțiunea din poem se încheie în 1923. Evenimentele sunt prezentate sketch, iar ceea ce este important pentru noi nu sunt evenimentele în sine, ci atitudinea autorului față de ele - la urma urmei, poemul este în primul rând liric. Poezia lui Yesenin este atât despre timp, cât și despre ceea ce rămâne neschimbat în orice moment.
Una dintre temele principale ale poeziei este tema războiului civil imperialist și fratricid. Satul în timpul revoluției și războiului civil este neliniștit:
Suntem neliniştiţi aici acum. Totul a înflorit de transpirație. Războaie țărănești continue - se luptă sat contra sat.Aceste războaie țărănești sunt simbolice; sunt un prototip al unui mare război fratricid, o tragedie națională, din care, potrivit soției morarului, Race aproape „a dispărut”. Condamnarea războiului - imperialist și civil - este una dintre temele principale ale poemului. Războiul este condamnat de diferite personaje din poezie și de autorul însuși, care nu se teme să se numească „primul dezertor din țară”.
Mă gândesc: cât de frumos este Pământul și oamenii de pe el. Și câți nefericiți nefericiți sunt acum schilodiți de război! Și câți sunt îngropați în gropi! Și câte vor mai îngropa! Și simt în pomeții mei încăpățânați un spasm crud al obrajilor...Refuzul de a participa la o baie de sânge nu este o ipostază, ci o convingere profundă, câștigată cu greu.
Yesenin, în ciuda faptului că el vede baza vieții naționale în țărănimea muncitoare, nu idealizează țărănimea rusă. Cuvintele pe care reprezentanții diferitelor pături intelectuale le foloseau pentru a se referi la țăran sună sarcastic:
Phefela! Susţinător de familie! Iris! Proprietarul pământului și al animalelor, Pentru câțiva "kateki" bătuți, se va lăsa smuls cu biciul.Yesenin prevede tragedia țărănimii din 1929-1933, observând și trăind originile acestei tragedii. Yesenin este îngrijorat că țăranul rus încetează să mai fie proprietarul și muncitorul pământului său, că caută o viață ușoară, luptă pentru profit cu orice preț.
Pentru Yesenin, principalul lucru este calitățile morale ale oamenilor, iar în poemul său el descrie o serie de tipuri de țărani colorate ale erei post-revoluționare.
Libertatea revoluționară i-a otrăvit pe țăranii din sat cu permisivitate și a trezit în ei vicii morale. Poezia, de exemplu, nu romantizează spiritul revoluționar al lui Pron Ogloblin: Pron for Yesenin este o nouă manifestare a caracterului național. El este un rebel tradițional rus al unei noi formații. Oameni ca el fie dispar în adâncul vieții oamenilor, apoi ies din nou la suprafață în anii de „acțiune nebună”.
Pron este întruchiparea principiului Pugaciov. Să ne amintim că Pugaciov, care s-a declarat țar, stătea deasupra poporului, era un despot și un criminal (vezi, de exemplu, „Istoria lui Pugaciov” de A.S. Pușkin, cu o listă uriașă a victimelor lui Pugaciov atașată la aceasta). Pron Ogloblin stă deasupra oamenilor:
Ogloblin stă la poartă Și eu sunt beat în ficat și în suflet, înjunghi pe cei sărăciți. "Hei, tu! Icre de gândaci! Toată lumea la Snegina! Și imediat, văzându-mă, Reducându-și agilitatea morocănosă, El a spus cu sinceră ofensare: „Țăranii mai trebuie să fie gătiți”.Pron Ogloblin, după spusele bătrânei moariste, este „un bătaie, un om nepoliticos” care „se bea de dimineață de săptămâni...”. Pentru bătrâna moara, Pron este un distrugător, un ucigaș. Și printre poetul însuși, Pron trezește simpatie doar acolo unde se vorbește despre moartea lui. În general, autorul este departe de Pron există o oarecare incertitudine între ei. Mai târziu, un tip similar de punct de cotitură va fi întâlnit în „Pământul virgin răsturnat” (Makar Nagulnov) a lui M. Sholokhov. După ce au preluat puterea, astfel de oameni cred că fac totul pentru binele poporului, justificând orice crime sângeroase. Tragedia de-țărănizării este doar prefigurată în poem, dar însuși tipul de conducător care stă deasupra oamenilor este corect notat. Pron i se opune în poemul lui Yesenin un alt tip de lider național, despre care oamenii pot spune: „El ești tu” (despre Lenin). Yesenin susține că poporul și Lenin sunt uniți în spirit, sunt frați gemeni. Țăranii îl întreabă pe Poet:
"Spune-mi, cine este Lenin?" Am răspuns în liniște: „El ești tu”.„Tu” - adică oamenii ale căror aspirații au fost întruchipate în lider. Liderul și poporul sunt uniți într-o credință comună, o credință fanatică în reconstrucția rapidă a vieții, în următoarea turnul babelului, a cărei construcție s-a încheiat cu încă o cădere morală și psihologică. Nu considerentele oportuniste l-au forțat pe Yesenin să se îndrepte către Lenin, ci credința, poate mai exact, dorința de credință. Pentru că sufletul poetului era împărțit, în el s-au luptat sentimente conflictuale în raport cu lumea nouă.
Un alt personaj, remarcat corect și de Yesenin, tipul țăran al epocii de tranziție Labutya Ogloblin, nu are nevoie de comentarii speciale. Alături de Pron, Labutya „...cu o postură importantă, ca un veteran cu părul cărunt”, s-a trezit „în Consiliu” și trăiește „fără un calus pe mâini”. Este un însoțitor necesar al lui Pron Ogloblin. Dar dacă soarta lui Pron, cu toate laturile sale negative, capătă un sunet tragic în final, atunci viața lui Labuti este o farsă jalnică, dezgustătoare (și o farsă mult mai jalnică decât, de exemplu, viața bunicului lui Sholokhov Shchukar, pe care se poate. imi pare rau in anumite privinte). Este semnificativ că Labutya a fost cel care „a mers primul să descrie casa Sneginsky” și i-a arestat pe toți locuitorii ei, care au fost mai târziu salvați de la un proces rapid de către un morar amabil. Principiul lui Labuti este să trăiești „nu un calus pe mâinile tale”, el este „un lăudăros și un laș diavolesc”. Nu întâmplător Pron și Labutya sunt frați.
Pron a avut un frate, Labutya, Un bărbat - ca și al cincilea as al tău: În fiecare moment periculos, un lăudăros și un laș diavolesc. Desigur, ați văzut astfel de oameni. Soarta i-a răsplătit cu vorbărie... Astfel de oameni sunt mereu la vedere, Ei trăiesc fără călușuri pe mâini...Un alt tip de țăran din poem - morarul - este întruchiparea bunăvoinței, a apropierii de natură, a umanității. Toate acestea fac din morar unul dintre personajele principale ale poeziei. Imaginea sa este lirică și dragă autorului ca fiind una dintre cele mai strălucitoare și principii populare. Nu întâmplător în poem morarul leagă în mod constant oamenii. Semnificativ este și cuvântul lui: „Pentru sufletul dulce!” El, poate, cel mai mult întruchipează acest întreg suflet rusesc, plin de inimă, personifică personajul național rus în versiunea sa ideală.
Limba poeziei
O trăsătură distinctivă a poemului este naționalitatea sa. Yesenin a abandonat metafora rafinată și s-a îndreptat către un discurs popular colocvial bogat. În poezie, vorbirea personajelor este individualizată: morarul, și Anna, și moara bătrână, și Pron, și Labuti și eroul însuși. Poezia se distinge prin polifonie, iar aceasta corespunde spiritului epocii care se reproduce, lupta forțelor polare.
Tema epică a poemului este în concordanță cu tradițiile realiste Nekrasov. Aici se pune accent pe dezastrele naționale și un complot despre un lider național și imagini cu țărani cu personaje și destine individuale și o poveste despre satele Radovo și Kriushi, și un stil de basm și trăsături lexicale și stilistice ale vorbirea țăranilor și o tranziție liberă de la o cultură lingvistică la alta. Nu este o coincidență că într-unul dintre articolele contemporane ale lui Yesenin a fost exprimată ideea unui roman-poezie cu polifonia și versatilitatea sa în înfățișarea vieții.
Poezia lui Serghei Yesenin „Anna Snegina” este studiată în clasa a XI-a în timpul lecțiilor de literatură. Autorul însuși a considerat-o cea mai bună lucrare a sa: și-a pus în poem toată priceperea, cele mai emoționante amintiri din tinerețe și o privire matură, ușor romantică, asupra relațiilor din trecut. Povestea iubirii neîmpărtășite a poetului nu este principala în lucrare - ea are loc pe fundalul unor evenimente globale din istoria Rusiei - război și revoluție. În articolul nostru veți găsi analiză detaliată poezii conform planului si multe Informatii utile când se pregătesc pentru o lecție sau sarcini de testare.
Scurtă analiză
Anul scrierii– ianuarie 1925.
Istoria creației- scris în Caucaz în 1925 „într-o suflare”, bazat pe amintiri ale trecutului și regândirea evenimentelor istorice din 1917-1923.
Subiect– temele principale sunt patria, dragostea, revoluția și războiul.
Compoziţie– este format din 5 capitole, fiecare dintre ele caracterizează o anumită perioadă din viața țării și eroul liric.
Gen- poem epic liric (așa cum este definit de autor). Cercetătorii lucrării lui Yesenin o numesc o poveste în versuri sau o nuvelă poetică.
Direcţie- o lucrare autobiografică.
Istoria creației
Poezia „Anna Snegina” a fost scrisă de Yesenin în ianuarie 1925, cu puțin timp înainte de moartea sa. Pe vremea aceea era în Caucaz și scria mult. Lucrarea, potrivit autorului, a fost scrisă ușor și rapid, dintr-o suflare. Yesenin însuși a fost extrem de mulțumit de sine și a considerat poemul cea mai bună lucrare a sa. Se reconsideră evenimentele revoluției, acțiunile militare, evenimentele politice și consecințele acestora pentru Rusia.
Poezia este profund autobiografică, prototipul Annei Snegina a fost cunoscuta poetului Lydia Ivanovna Kashina, care s-a căsătorit cu un nobil, un ofițer al Gărzii Albe și a devenit distantă și străină. În tinerețe au fost nedespărțiți, dar în mai multe varsta matura Yesenin a întâlnit-o accidental pe Lydia, iar acesta a devenit impulsul pentru scrierea poeziei.
Înțelesul numelui este destul de simplu: autorul a ales un nume fictiv cu semnificația de zăpadă pură, albă, a cărui imagine apare de mai multe ori în lucrare: prin delir în timpul bolii, în amintirile poetului. Snegina a rămas pură, inaccesibilă și distantă pentru eroul liric, motiv pentru care imaginea ei este atât de atractivă și dulce pentru el. Criticii și publicul au primit poezia la rece: era spre deosebire de alte lucrări, problemele politice și imaginile îndrăznețe i-au speriat pe cunoscuți să comenteze și să evalueze. Poezia este dedicată lui Alexander Voronsky, un critic revoluționar și literar. ÎN versiunea completa a fost publicată în 1925 în revista „Lucrătorul din Baku”.
Subiect
Lucrarea se împletește mai multe subiecte principale. Particularitatea lucrării este că conține multe experiențe personale și imagini din trecut. Tema patriei, inclusiv patrie mică- satul natal al poetului Konstantinovo (care se numește Radovo în poveste). Eroul liric descrie foarte subtil și emoționant locurile natale, modul lor de viață și modul de viață, moravurile și caracterele oamenilor care trăiesc în sat.
Eroii poeziei foarte interesant, variat și divers. Tema de dragoste se dezvăluie sincer în stilul lui Yesenin: eroul liric vede în iubitul său o imagine a trecutului, ea a devenit soția unui străin, dar este încă interesantă, dezirabilă, dar îndepărtată. Gândul că și el a fost iubit îl încălzește pe eroul liric și devine o consolare pentru el.
Tema revoluției dezvăluit foarte sincer, arătat prin ochii unui martor ocular independent care este neutru în opiniile sale. El nu este un luptător sau războinic, cruzimea și fanatismul îi sunt străine. Întoarcerea acasă s-a reflectat în poezie fiecare vizită în satul natal îl îngrijora și îl supăra pe poet. Problema devastării, gestionării proaste, decăderii satului, necazurile care au fost rezultatul primului război mondial și revoluției - toate acestea sunt arătate de autor prin ochii eroului liric.
Probleme Lucrările sunt diverse: cruzime, inegalitate socială, simțul datoriei, trădare și lașitate, război și tot ceea ce îl însoțește. Idee sau idee principală Munca este că viața este schimbătoare, dar sentimentele și emoțiile rămân în suflet pentru totdeauna. Acest lucru duce la concluzia: viața este schimbătoare și trecătoare, dar fericirea este o stare foarte personală care nu este supusă niciunei legi.
Compoziţie
În lucrarea „Anna Snegina”, este recomandabil să se efectueze analiza conform principiului „urmărirea autorului”. Poezia constă din cinci capitole, fiecare dintre ele se referă la o anumită perioadă a vieții poetului. Compoziția conține ciclicitatea- sosirea eroului liric în patria sa. În primul capitol aflăm că personajul principal se întoarce în patria sa pentru a se relaxa, pentru a fi departe de oraș și de zgomot. Devastarea de după război a divizat oamenii, care necesită investiții din ce în ce mai mari, se bazează pe mediul rural.
Capitolul doi povestește despre trecutul eroului liric, despre ce fel de oameni trăiesc în sat și cum îi schimbă situația politică din țară. Își întâlnește fostul iubit și vorbesc mult timp.
A treia parte- dezvăluie relația dintre Snegina și eroul liric - se simte simpatie reciprocă, sunt încă apropiați, deși vârsta și împrejurările îi despart din ce în ce mai mult. Moartea soțului ei desparte eroii, Anna este zdrobită, condamnă eroul liric pentru lașitate și dezertare.
În partea a patra proprietatea soților Snegin este confiscată, ea și mama ei se mută în casa morarului, vorbesc cu iubitul ei și îi dezvăluie temerile ei. Sunt încă aproape, dar frământarea și ritmul rapid al vieții îi impun autorului să se întoarcă în oraș.
În capitolul al cincilea descrie o imagine a sărăciei și a ororilor războiului civil. Anna pleacă în străinătate, de unde trimite știri la eroul liric. Satul se schimbă dincolo de recunoaștere, doar oamenii apropiați (mai ales morarul) rămân aceeași familie și prieteni, restul s-au degradat, au dispărut în zgârieturi și se pierd în ordinea vagă existentă.
Gen
Lucrarea acoperă evenimente destul de ample, ceea ce o face deosebit de epică. Autorul însuși a definit genul - „poeme epic liric”, cu toate acestea, criticii contemporani au dat genului o denumire ușor diferită: o poveste în versuri sau o nuvelă poetică.
Novela descrie evenimente cu un complot ascuțit și un final abrupt, ceea ce este foarte tipic pentru opera lui Yesenin. De remarcat că autorul însuși nu era teoretic versat în problemele criticii literare și specificul de gen al operelor sale, așa că definiția sa este oarecum îngustă. Medii artistice, folosite de autor, sunt atât de diverse încât descrierea lor necesită o luare în considerare separată: epitete vii, metafore și comparații picturale, personificări originale și alte tropi creează un stil Yesenin unic.
Test de lucru
Analiza ratingului
Rata medie: 4.2. Evaluări totale primite: 77.