Această carte a fost aleasă printre altele similare pentru a analiza starea de idei a unui neurofiziolog modern, recunoscut ca remarcabil, care, desigur, urmărește toate lucrările care sunt destul de bine cunoscute astăzi despre descrierea fenomenelor mentale și a realizat un încercați să le generalizați, deși într-o formă populară, dar asta înseamnă - în cea mai sigură formă pentru el.
Fragmente din cartea din care sunt preluate citatele sunt disponibile într-o arhivă scanată (1,5 MB). Citatele transmit corect contextul care definește sensul afirmațiilor cărții, dar dacă observați vreo inexactitate, semne ale neînțelegerii mele sau comentarii nefondate, atunci vă rugăm să lăsați un mesaj (în mod specific despre asta, nu în general) în discuția de mai jos.
S-ar putea să ai impresia că sunt prea pretențios. Totuși, dimpotrivă, am lăsat multe deoparte tocmai pentru a nu mă împotmoli în fleacuri.
Citate din carte evidenţiat cu maro.
Deci, comentarii.
promit asta tot ceea ce vorbesc în această carte va fi dovedit convingător prin date experimentale riguroase. nym. Dacă doriți să examinați singur aceste date,veți găsi la sfârșitul cărții o listă detaliată de link-uri către tot surse primare.
Din păcate, o mare parte din carte este dată declarativ, ca într-un manual, fără a se referi direct la date faptice, astfel încât să fie imposibil de înțeles de unde provine cutare sau cutare afirmație. Deși cartea este populară, ea pretinde în mod clar o valoare interdisciplinară, așa că ar trebui să fie posibil să se vadă validitatea revendicării.
Ochii și urechile noastre ca o cameră video, colectați informații despre lumea materială şi transmite-l conștiinței .
aceste. Camera video colectează informații? Este păcat că cuvântul „informație” este folosit atât de neglijent și chiar ca o esență care se transmite „conștiinței”. În carte, semnalele care transportă anumite informații sunt în mod constant numite informații, adică. informații de o oarecare semnificație. Într-o carte în care trebuie urmărită succesiunea: semnale -> recunoașterea semnificației lor -> informație pentru răspuns, cel mai important lucru este neglijat... În capitolul al cincilea se va încerca să se aplice fenomenelor mentale „informația”. teorie” cu care „ probleme cu teoria informației". De exemplu: Teorema Bayes ne oferă un criteriu pentru a judeca dacă folosim în mod adecvat noile cunoștințe- este folosit chiar și conceptul de „creier bayesian”, care presupune utilizarea acestui mecanism și deloc criteriul fundamental al adevărului - corespondența presupusului cu realul (merită să te uiți la link pentru a vedea ce înseamnă).
Este clar că cartea este populară, de parcă nu necesită rigoare și corectitudine a comunicării științifice, dar... ar fi bine să se țină seama totuși de astfel de lucruri (conceptele de informație, adevăr etc.), cel putin insinuat pentru o intelegere corecta... Voi incerca in astfel de cazuri sa nu fiu atent la acest lucru. Deși aici, imediat în același spirit:
Trebuie să ne uităm puțin mai atent la legătura dintre gât psihicul și creierul. Această legătură trebuie să fie strânsă .... această legătură între creier și psihic este imperfectă.
aceste. Există o astfel de entitate precum psihicul, care este conectată la creier? Chiar și într-un articol popular nu ar trebui să dați astfel de idei. psihic - formă imaterială procesele creierului (adică, ceva care ne iese în evidență pur subiectiv și nimic altceva asemănător nu există în natură - ca o anumită entitate) și ridicarea problemei unui fel de legătură strânsă este absurdă. Această libertate este oarecum justificată de fraza: „Sunt profund convins că orice modificări ale psihicului sunt asociate cu modificări ale activității creierului.".
Lovituri ușoarecelulele sensibile la lumină (fotoreceptori) ale ochilor noștri șitrimit semnale către creier. Mecanismul acestui fenomen este deja bine cunoscut. Activitatea din creier creează apoi cumva senzația de culoare și formă în mintea noastră. Mecanismul acestui fenomen complet necunoscut încă .
cu toate acestea, în ciuda" complet necunoscut „Vor fi afirmații specifice pe această temă, în plus, astăzi există deja modele de idei despre acest mecanism, deși, de fapt, sunt încă departe de convingerea axiomatică.
întrebându-mă Întrebând despre creier, mai degrabă decât despre conștiință, putem lăsa deoparte pentru un timpsoluție la întrebarea cum cunoştinţe despre lumea din jurul nostru de cad in constiinta noastra . Din păcate, acest truc nu funcționează. Pentru a afla ce se știe la creierul tău despre împrejurimile noastrere, as intreba in primul rand la tineîntrebare: "Ce vezi?"Mă întorc către conștiința ta pentru a afla ce este afișateste în creierul tău.
Deci, după ce am declarat o înțelegere completă a modului în care se întâmplă acest lucru, trecem la declarații despre asta.
Persoana cu care sunta lucrat, experiența dobândită anterior a avut în mod clar un efect pe termen lungefect semnificativ asupra creierului, pentru că a reușit zi de zifinaliza din ce în ce mai cu succes sarcina atribuită. Dar astea sunt lungischimbările urgente care au loc în creier nu au avut niciun efect asupra conștiinței sale. Nu-și putea aminti nimic din ce sa întâmplatm-am distrat ieri cu el. Existența unor astfel de oameni mărturiseștedespre ceea ce poate ști creierul nostru despre mediuîn lume ceva necunoscut conştiinţei noastre.
Acesta este un material factual foarte valoros care arată diferitele mecanisme ale învățării „motorii” (formarea și corectarea automatismelor inconștiente) și urmele de memorie lăsate de conștiință.
Expe mentorul i-a cerut să întindă mâna și să apuce acest băț.timid. Acest lucru a funcționat bine pentru ea. În același timp, eaMi-am întors mâna ca să fie mai comod să iau bagheta.Indiferent în ce unghi este plasat bastonul, nu va fi nicio problemăL-aș putea apuca cu mâna.Această observație arată că creierul D. F . „știe” în ce unghi se află bastonul și poatepot folosi aceste informații pentru a controla mișcările mâinile ei. În exemplu, observăm utilizarea automatismului inconștient, adică. program de acțiune bine ajustat, în timp ce:
Experimentatorul ținea un băț în mână și a întrebat D. F ., cum se află acest stick. Ea nu putea spuneîntrebați dacă bastonul este orizontal sau vertical,sau sub un anumit unghi.... D . F . nu pot folosi aceste informații pentru a realiza cum este poziționată bagheta. Creierul ei știe ceva despre lumea din jurul ei pe care conștiința ei nu știe.
Din păcate, înainte de a discuta despre conștiință, nu se face nimic pentru a defini măcar condiționat ce este „conștiința”.și ce este „cunoașterea” pentru creier (vezidespre asta). Doar că deocamdată folosesc un concept de zi cu zi și fără indicii de ceva mai corect înțeles... Și ambele concepte în contextul cărții sunt foarte importante. În consecință, atunci când încercați să faceți o comparație, apar presupuneri neplăcute că „conștiința” poate avea sau nu „cunoaștere”. Numai prin determinarea mecanismelor și funcțiilor a ceea ce se manifestă în exterior ca conștiință, putem face declarații despre proprietățile și abilitățile sale. Efectul poate fi generat din motive complet diferite care interferează cu recunoașterea poziției unui obiect în timpul conștientizării (care, aparent, s-a produs din moment ce pacienta era conștientă și a făcut ceea ce i s-a cerut).
Uneori, o persoană poate fi absolut sigură de realitatesentimentele tale, care sunt de fapt false.
...halucinațiile asociate cu schizofrenia au unaFoarte caracteristică interesantă. Acestea nu sunt doar senzații false,referitoare la lumea materială. Schizofrenicii nu doar vădcâteva culori și auzi câteva sunete. Halucinațiile lor înselese referă la fenomenele mentale. Ei aud voci care vorbescreglementează acțiunile lor, da sfaturi și da ordine. Creierul nostru este capabil să formeze lumi interioare false ale altor oameni.
.... Deci, dacă se întâmplă ceva cu creierul meu, cu percepția mea despre lumenu mai poate fi luată la valoarea nominală.
Un text destul de lung despre iluziile percepției și credințele false în realitate, atât în cazul leziunilor cerebrale, cât și al iluziilor de natură cognitivă, este dat doar sub forma unei afirmații: există astfel de probleme în creier. Nu există idei despre mecanismele de ajustare a recunoaștetorilor din creier în timpul eforturilor de adaptare, nici pierderea corespunzătoare a elementelor unei astfel de recunoașteri, nici diferența în formarea inconștientă a unei ierarhii a recunoașterilor și ajustarea conștientă („învățare cu un profesor” - adică folosirea conștiinței).
Dar nu se poate spune că această întrebare nu a fost deloc studiată și rămâne perfect deschisă. Teoretic și foarte aproape de realitățile unei rețele neuronale, este bine dezvoltată în modelele de perceptron și există multe lucrări de operare a rețelelor neuronale artificiale. Desigur, ei nu iau în considerare funcționalitatea foarte importantă a conștiinței. Dar luarea în considerare a ierarhiei recunoaștetorilor din creier este o zonă foarte studiată și se știe de mult timp că specializarea unor astfel de recunoașteri depășește cu mult specificul zonelor senzoriale, dar include funcționalități precum detectarea erorilor, încrederea, noutatea, de exemplu. tot ceea ce „realizăm” subiectiv este reprezentat sub forma unor recunoașteri specifici, inclusiv sentimentul „acesta a fost inventat de mine” și „acesta a fost perceput în realitate”. Este foarte posibil să ne imaginăm ce se va întâmpla dacă se pierde asocierea unor astfel de semne cu imaginea percepției.
În același timp, Chris Frith însuși dă exemple despre existența unor recunoașteri de astfel de tipuri specializate:
În lobii parietali ai cortexului unoramaimuțele (probabil și oamenii) au un neuroncare sunt activate atunci când maimuța vede ceva în apropierea mâinii sale. Nu contează unde este mâna ei.Neuronii sunt activați atunci când ceva provine din eiimediata apropiere. Aparent, acești neuroni indică prezența obiectelor pe care maimuța le poate ajunge cu mâna.
Desigur, totul este complicat de lipsa de înțelegere a modului în care este reprezentată în general memoria conștientă, printre tot ceea ce nu este conștient, deși există multă muncă în acest domeniu care face posibilă formularea unor presupuneri holistice bine înțelese care cel mai probabil. corespund realităţilor creierului.
Cel mai uimitor lucru pentru mine în aceste iluzii – aceasta estecă creierul meu continuă să-mi dea informații false chiar și atunci când știu că această informație este falsă și chiar și atunci când euȘtiu cum arată de fapt aceste obiecte. Nu mă pot opripăcălește-te să vezi liniile din iluzia lui Hering drept drepte.
Chris Frith ar trebui să-și amintească faptul că recunoaștetorii „linii drepte” sunt localizați în cortexul vizual primar al creierului și au fost formați fără corecție de conștiință în timpul perioadei critice de dezvoltare premergătoare apariției conștiinței. Aceste iluzii sunt rezultatul recunoașterii incorecte la nivel pre-conștient. Cu toate acestea, cu ajutorul recunoașterilor corectați de conștiință, suntem capabili să verificăm paralelismul liniilor și să luăm în considerare acest lucru în activitățile practice, astfel încât automatismele care apar (nu mai abilitățile conștiente) să fie folosite de către recunoașteri de nivel superior și acolo nu vor mai fi iluzii care să atragă atenția. Dar luând în considerare caracteristicile recunoașterii diferitelor zone ale creierului ar trebui să atingă doar specificul cărții.
Dar, în plus, rezultă: creierul nostruaceastă oportunitate este dublăa-a interpretare se ascunde de noişi ne dă doar una dintre căruţeposibile interpretări. Mai mult, uneori creierul nostru nu ține cont delocmania informațiilor disponibile despre lumea din jurul nostru.Acesta este el - dușmanul creierului nostru :)
Majoritatea dintre noi diferite sentimente sunt complet separate unele de altele prieten. Dar unii oameni care sunt numiți albaștristets, nu numai că aud sunete atunci când sunetul le intră în urechivaluri înalte, dar simt și culori.
Din nou, de dragul popularității prezentării, realitatea este neglijată?.. Există zone secundare și terțiare ale creierului în care recunoaștetorii folosesc diferite tipuri recepții transmise de la recunoașterea zonei primare. Acolo se formează imagini complexe, constând din diferite tipuri de receptori. Un alt lucru este că cu unele patologii (nu neapărat organice) sunt posibile combinații nepotrivite.
Astfel, activitatea creierului a indicat că subiectul era pe cale să ridice degetul în 300 de milisecunde înainte cum il testeziPrietenul meu a anunțat că va ridica degetul.
Din această descoperire rezultă că prin măsurarea activităţiicreierul tău, pot afla că vei avea o dorință subia-ți degetul înainte să știi singur. Acest rezultat a generat atât de mult interes în afara comunității psihologicepentru că părea să arate că până și profesionistul nostruCele mai simple acțiuni conștiente sunt de fapt predeterminate. Credem că facem o alegere, când de fapt creierul nostru a făcut deja această alegere.. Prin urmare, sentimentul căacest moment în care facem o alegere nu este altceva decât o iluzie. Și dacăsentimentul că suntem capabili să facem o alegere este o iluzie, atunci astace iluzie este sentimentul nostru că avem libertate voinţă.
Acesta este un exemplu de confuzie care apare din cauza lipsei de definiții, în în acest caz,, concepte „noi”, „conștiință”, „alegere”. Creierul este separat greșit de mecanismele care îl compun. Conștientul și inconștientul sunt contrastate, în timp ce acestea sunt fenomene complet legate indisolubil de organizare a memoriei. Este clar dominant conceptul de homunculus, care, spre deosebire de creier, decide ceva de la sine și este surprinzător că, se dovedește, nu el decide, ci creierul - asta este o absurditate :) Deși atunci o frază va fulgerează, de parcă ar fi corectat această înțelegere: .. când am separat creierul și conștiința și ne-am uitat lale separat, voi încerca să le adun din nou...
Automatismele percepției și acțiunii, inclusiv automatismele care determină conștiința însăși, sunt indisolubil și cauza-efect interconectate în sistemul general de adaptabilitate la noile condiții. Dar, din păcate, funcțiile conștiinței nu sunt nici măcar aproape de a fi reprezentate - ca o colecție de tocmai astfel de mecanisme, manifestându-se evolutiv din „reflexul de orientare” și ducând la efectul de motivație și „voință”. Da, aceste idei sunt departe de a fi împărtășite și sunt în general puțin cunoscute. Dar acesta nu este un motiv să presupunem că nu există deloc.
Acel mo ment atunci când credem că facem o alegere în favoarea angajamentuluiactiuni, creierul nostru a făcut deja această alegere .
De fapt, ar trebui să spună: Deși suntem conștienți de momentul alegerii, acesta a fost deja pregătit în multe privințe de fazele active ale automatismelor actuale, ceea ce nu anulează oportunitatea, dacă este necesar, de a înțelege mai profund problema, de a găsi în mod creativ opțiuni pentru noi acțiuni posibile. și să-și asume riscul implementării acestora, care este cea mai importantă funcție adaptativă a conștiinței, și nu cel mai simplu mod de urmărire cel mai relevant în percepție-acțiune, descris în acest fragment al cărții.
Faptul că automatismele inconștiente continuă să monitorizeze ceea ce se întâmplă și acțiunile corecte este arătat clar mai jos:
Întinde mâna și apucăo persoană o poate face fără prea multe dificultăți și foarte repede. Dar concentrează-te iată că, în unele cazuri, de îndată ce subiectul începe să-și întindă mâna, bastonul se mută într-o nouă pozițiepoziţie Subiectul poate corecta cu ușurință mișcareamișcarea mâinii și prindeți cu precizie bagheta în noua pozițieNI. În multe dintre aceste cazuri nici nu observă că băţulka mutat. Dar creierul lui observă această schimbare. Mânăîncepe să se miște în direcția poziției inițialebaghetă și apoi, aproximativ 150 de milisecunde dupăpe măsură ce poziția sa se schimbă, se schimbă și mișcarea mâinii,permițându-ți să apuci bagheta de unde se află acum. TaAstfel, creierul nostru observă că ținta s-a mișcat șiajustează mișcarea mâinii pentru a ajunge la țintă în noua sapoziţie Și toate acestea se pot întâmpla fără ca noi să le dăm seama. Nu vom observa nicio schimbare în poziția stick-ului,nici modificări ale mișcărilor propriei mâini.
... creierul nostru poate funcționa adecvatacţiuni, în ciuda faptului că noi înșine nu vedem nevoia acestora actiuni.
Din nou opoziția incorectă dintre creier și noi. Abilitățile consacrate în automatisme sunt, în principiu, cele mai adecvate, cu excepția cazului în care au apărut condiții noi pentru care opțiunile nu au fost încă elaborate, care este funcția principală a conștiinței.
În alte cazuri, creierul nostru poate produce adekacțiuni de bumbac, în ciuda faptului că aceste acțiuni sunt diferitedintre cele pe care le considerăm necesare să le realizăm.
Din nou, aceasta este o întrebare despre cât de aplicabile sunt abilitățile dezvoltate la situația actuală și dacă am acordat atenție în acest moment atât de mult încât ne îndoim, se poate dovedi că abilitățile noastre anterioare ne vor face un deserviciu. Acest lucru este ilustrat clar în articolul Despre pericole.
Aceste observații demonstrează că corpul nostru poateinteracționează bine cu lumea exterioară chiar dacăda, când noi înșine nu știm ce face și chiar cândideile noastre despre lumea din jurul nostru nu corespundrealitate.
Ei bine, da, o persoană care este puternic în stare de ebrietate poate „în mod automat” interacționează cu lumea exterioară", ajunge acasă etc. datorită automatismelor tale inconștiente, fără munca conștiinței. Dar merită să înțelegem de ce este nevoie deloc de conștiință și, în consecință, să nu ratezi funcționalitatea ei adaptativă, și chiar și în carte, (în de fapt, nu declarativ) dedicat acestor probleme.
Subiectul, ca și partenerul său, plasează degetul arătător al mâinii drepte pe un mouse special. Mișcând acest mouse, vă puteți deplasa mutați cursorul pe ecranul computerului 1. Sunt multe pe acest ecran o varietate de obiecte diferite. Prin căști subiectul aude cuvinte la dracu, cum numește cineva unul dintre aceste obiecte. Subiectul se gândește să mute cursorul spre acest obiect. Dacă în acest moment partenerul său (care a primit și el fără instrucțiuni prin căști) mută cursorul în lateral Ei bine, acest obiect, subiectul este probabil să-l găseascăSe topește că el însuși a făcut această mișcare. Desigur, pentru asta experienta, coincidenta in timp este de o importanta fundamentala.
Ce ar trebui să demonstreze că... Tot ce Noi stim noi- că avem intenția de a efectua cutare sau cutare acțiune, iar apoi, după un timp, această acțiune este efectuatăiese. Pe baza acestui lucru, noi presupunem că intenția noastră a fost motivul acțiunii.
Mecanismul de corectare a inadecvărilor (incoerența dintre ceea ce se așteaptă și ceea ce se primește) nu este deloc luat în considerare, dar tocmai acest mecanism este capabil să corecteze oricare dintre iluziile noastre care duc la inadecvarea vizibilă la nivelul execuției automate inconștiente a acţiuni fără inadecvate.
Știi despre astamăcar ceva? Ce rămâne din „tu” dacă nu-ți simți propriul corp și nu ești conștient de propriile tale acțiuni? ... ce zici de acțiunile care necesită gândire, atunci Ei bine, te trezești într-o situație nouă și la care nu poți recurgetreceți la operațiunile finalizate ?
Aici! aceasta este deja o abordare a funcționalității conștiinței. În cele ce urmează sunt descrise criteriile de bază pentru înregistrarea experiențelor pozitive și negative care ne corectează comportamentul, adaptându-l la realitate:
Pavlov a arătat că orice stimul poate deveni un semnal pentru apariția hranei și poate face animalele să lupte pentru acest stimul.... În plus, Pavlov a arătat că exact aceeași învățare are loc dacă se folosește pedeapsa în loc de recompensă. Dacă pui ceva neplăcut în gura unui câine, acesta va încerca să scape de el dând din cap, deschizând gura și lucrând limba (și salivând).... Pavlov a găsit o metodă experimentală care îi permite să exploreze cel mai mult. forme de bază de învățare... Acest mecanism ne permite să învățăm ce lucruri sunt plăcute și care sunt neplăcute... De asemenea, trebuie să învățăm ce să facem pentru a obține lucruri plăcute și ce să facem pentru a evita necazurile.
Semnul principal al necesității de a ajusta experiența este remarcat corect:
Dacă... semnalul nu ne spune nimic nou, așa că nu-i dăm atenție Atenţie .
Dar... o generalizare decisivă, o imagine completă, nu are loc niciodată....
În schimb, rătăcirea începe în direcții de fund:
Wolfram Schultz a monitorizat activitatea acestor celule într-un experiment privind formarea reflex condiționatși a descoperit că nu erau de fapt celule de recompensă. În acest experiment, la o secundă după un semnal străin (bliț), ca în experimentele lui Pavlov, o porție de suc de fructe a fost injectată în gura maimuței. La început, celulele nervoase dopaminergice au jucat rolul de celule de recompensă, răspunzând la afluxul de suc, dar după terminarea antrenamentului, acestea au încetat să fie activate în momentul injectării sucului. În schimb, acestea erau acum activate imediat după ce maimuța a văzut blițul, cu o secundă înainte de a sosi sucul. Aparent, stimularea celulelor dopaminergice a servit drept semnal că sucul era pe cale să fie primit. Nu au reacționat la recompensă, dar a prezis primirea acestuia .
Nu a fost luat în considerare faptul că Pavlov a considerat și „excitația anticipativă” drept mecanisme predictive. Iar capacitatea de a prevedea depinde de bogăția abilităților de viață în diferite situații, care, în timpul conștientizării situației, apare sub forma unei preexcitații predictive.
Citatul se referă la separarea, folosind neurotransmițători, a diferitelor stiluri de răspuns pentru diferite condiții, de ex. se referă la contextul emoțional al comportamentului. Desigur, contextul emoțional evidențiază acele părți ale rețelei neuronale care s-au format cu participarea unui anumit neurotransmițător și ele sunt cele care vin în prim-plan printre toate subexcitațiile prognostice într-un anumit neurotransmițător. stare emoțională(De asemenea, merită luat în considerare faptul că, pe lângă separarea neurotransmițătorului a contextelor emoționale, se dezvoltă mai multe contexte private pe baza diviziunii atenției).
Și, desigur, nu neurotransmițătorii servesc drept recompensă sau pedeapsă. În acest scop sunt proiectați recunoașteri speciali ai sistemului de semnificație. Iritația lor este cea care provoacă apariția uneia sau alteia stări de semnificație, pozitive sau negative, și nu celule foarte importante care secretă neurotransmițătorul dopamină. Aceste celule sunt adesea numite celule de recompensă Când șobolanul va apăsa de bunăvoie maneta.Deci, aici Chris Frith este o mare mizerie și în acest caz nu există nicio șansă de a spera la o generalizare bună, holistică. Da, el se contrazice direct, confirmând:Activitatea acestor celule nu servește ca semnal de recompensă.
Fraza de apoteoză: activitatea dopamineicelulele nervoase servesc drept semnal de eroare în predicțiile noastre niah - o îndepărtare departe de mecanismele reale și nici măcar nu există o încercare de a aduce totul într-un sistem unic, necontradictoriu...
Astfel noastre creier studiiatribuie o anumită valoare toate evenimentele, obiectacolo și locuri din lumea din jurul nostru. Mulți dintre ei la asta ne rămâne indiferent, dar mulți au dobândit au valoare mare sau scăzută.
De fapt, doar o parte a creierului este implicată în acest lucru, reprezentând mecanismele conștiinței și dezvoltarea de noi reacții (corecția vechilor) în condiții noi. Și, desigur, nu totul în percepție, ci doar în partea sa conștientă, în momentele de conștientizare, este implicat în mecanismele unei astfel de evaluări.
În același timp, Chris Frith nu scapă în mod deliberat imediat despre emoții și acest lucru i se întâmplă deja mai inteligent:
Experimentăm senzații care reflectă acest lucru card de valoare tey, închis în creierul nostru când ne întoarcem de la valecălătorie în străinătate: simțim un val de emoții care crește pe măsură ce străzile de-a lungul cărora ne mișcămdevin din ce în ce mai familiare.
Dar se dovedește că această hartă a valorilor este prezentată ca ceva sub forma unui model existent separat:
Creierul face o hartălumea înconjurătoare. În esență, aceasta este o hartă a valorilor. Pe Această hartă prezintă obiecte de mare valoare obiecte care promit recompensă și obiecte de valoare scăzută care promit pedepse. În plus, evidențiază acțiuni de mare valoare care promit succes și acțiuni cu valoare redusă care promit eșec.
Dacă luăm în considerare faptul că există structuri antice în creier, a căror activare arată direct scopul lor ca recunoașteri primari de semnificație pozitivă sau negativă, dacă luăm în considerare că toți recunoaștetorii zonelor primare ale creierului converg în cele din urmă în complex nu ar fi greu de presupus că nu există o parte specială a creierului pentru construirea unei anumite hărți a lumii sub forma unei relații cu aceasta, ci pur și simplu că toți recunoaștetorii terțiari au o asociere cu recunoaștetorii de semnificație. Desigur, toate acestea nu sunt un scop în sine, ci sunt folosite în lanțuri de automatisme comportamentale (care includ și automatisme de gândire, adică cele care formează redistribuirea atenției și nu au acces la reacții efectoare). Un model al lumii, în concordanță cu semnificația acordată actelor de conștientizare, îl reprezintă automatismele experienței de viață, ramificate pentru toate condițiile specifice implementării lor de cea mai mare complexitate, care nu necesită conștientizare în situații deja cunoscute. Semnificația automatismelor asociate fiecărei faze le dirijează dezvoltarea sau le inhibă pentru un context emoțional dat de percepție și acțiune. De aceea De îndată ce văd cana aceea, deja creierul meuîncepe să se joace cu mușchii lui și să-mi îndoaie degetele în caz căfie că vreau să-l iau în mână.
si nici o poza:
„Chiar spui,” răspunde ea, „că undeva în creierul meu există hărți ale tuturor locurilor în care am fost vreodată și inst.tutoriale despre cum să ridic toate obiectele pe care le-am avut vreodată ai văzut?"
Îi explic că acesta este probabil cel mai important lucru.caracteristică remarcabilă a acestor algoritmi de învățare.
Pacientul I. W . ca urmare a unei infecții virale, transpirație completăAm simțit sensibilitatea membrelor...El cunoaște situația luimembrele numai când le poate vedea. Oameni de la pânăcu astfel de leziuni ale creierului, de obicei, nu se mișcă, nu pot vedeapentru ca inca isi pot controla muschii....După mulți ani de practicăezitare și muncă grea, a învățat din nou să meargă, deși elcade imediat dacă lumina este stinsă. A învățat să iaaruncă cu mâna, dacă vede atât obiectul în sine, cât și mâna.... Aceste mișcări nu nu se fac corectii automate . De la început până la sfârșitPentru orice acțiune, el trebuie să controleze în mod conștient fiecare mișcare.
Iată din nou un fragment care necesită o înțelegere a funcționalității conștiinței. Programele de mișcare sunt dezvoltate în vârstă fragedăîn perioada critică corespunzătoare de dezvoltare și apoi doar ajustat, rămânând neschimbat în elementele de bază. Fiecare fază a mișcării musculare folosește aceiași receptori musculari pentru a fi folosiți ca stimul de declanșare pentru trecerea la faza următoare, formând lanțuri de automatisme motorii. Pentru a le schimba, pentru a le adapta la noile condiții, ai nevoie de conștientizare, de acele „eforturi mentale”. Dar dacă receptorii musculari sunt deteriorați, atunci toate programele nu vor funcționa. Trebuie să reînvățați la nivelul cel mai de bază cele mai simple mișcări cu participarea conștiinței. Cu toate acestea, perioada critică pentru finalizarea optimă a unei astfel de pregătiri a trecut de mult și necesită un efort constant, de parcă Maguli ar încerca să predea vorbirea. De fapt, automatismele sunt încă formate pe baza semnalelor vizuale. Dar este foarte greu.
Percepția noastră depinde de credințe a priori.... Percepția noastră chiar este începe din interior - dintr-o credinţă a priori căeste un model al lumii în care obiectele ocupă un anumitpoziție în spațiu. Folosind acest model, creierul nostru poate prezice ce semnale ar trebui să soseascăîn ochii și urechile noastre. Aceste previziuni sunt comparate cu realitateasemnale semnificative și, în același timp, desigur, sunt detectateerori. Dar creierul nostru nu face decât să-i întâmpine. Aceste greșeli învațăperceptia lui. Prezența unor astfel de erori îi spune că estemodelul lumii înconjurătoare nu este suficient de bun. Caractererori îi spune cum să facă un model care va fi mai bunfost. Ca urmare, ciclul se repetă din nou și din nou până când erorile devin neglijabile. În acest scop este de obiceidoar câteva astfel de cicluri sunt suficiente pentru creierpoate fi necesar doar 100 de milisecunde .
Și păreau să fi uitat ce s-a spus mai devreme că este nevoie de mult mai mult timp pentru a realiza:
A fost până acum Se știe că unele obiecte percepute inconștient pot avea un efect mic asupra comportamentului nostru. Dardemonstrarea acestui impact este dificilă. Pentru a se asigura că subiectul nu și-a dat seama că a văzut vreun obiect, elarată foarte repede și „masca”, imediat după aceeaarătând un alt obiect în același loc....Dacă intervalul dintreprima persoană și a doua mai puțin de aproximativ 40 de milisecunde,subiectul nu realizează că a văzut prima față.
Deci, aceste cicluri de ajustare sunt în afara conștientizării? Dar, bineînțeles, așa cum a fost aprobat recent, folosind neurotransmițători?... Și dacă o persoană se trezește și în timp ce are percepția nu este incepe din interior? Este sortit să nu recunoască nimic în împrejurimile lui? Din nou, un fel de fundătură absurdă... În timp ce fereastra unei înțelegeri holistice și interconectate este în apropiere. Înțelegerea este formată dintr-o ierarhie a contextelor de percepție (vezi Contextul înțelegerii). Recunoaștetorii primari furnizează primitive celor secundare recunoaștetorii de semnificație recunosc semne importante și pregătesc contextul emoțional de percepție-acțiune, care începe să determine stilul de comportament și modul în care ceea ce este perceput va fi interpretat.
Nu putem Nu putem percepe nimic fără cunoaștere, dar nu putem cunoaște nimic fără percepție. De unde obține creierul nostru cunoștințele a priori necesare?pentru perceptie? O parte din aceasta este cunoașterea înnăscută, înregistratăîn creierul nostru de-a lungul a milioane de ani de evoluție. Acestea sunt presupunerile pe care trebuie să le facem. Și toate aceste cunoștințe trebuie să se încadreze într-un mod foarte limitat cod genetic . Sunt multe de luat în considerare aiciposibilitati de mostenire: Moștenirea caracteristicilor.
Cum știm ce este real și ce nu?...De unde știe creierul nostru când vedem cu adevărat o față și când ne imaginăm? În ambele cazuri, creierul creează o imagine a unei fețe. De unde știm o sutăExistă o persoană reală în spatele acestui model? Această problemă se aplicănu numai la fețe, ci și la orice altceva.
Dar această problemă se rezolvă foarte simplu. Când suntem doarimaginează-ți o față în creierul nostru nu se primesc semnale de la organele de simț , cu care i-a putut compara pe a luilegende. Nici erorile nu sunt urmărite. Când vedem o față reală, un model creat de creierul nostru,se dovedește întotdeauna a fi puțin imperfect .
Iată un alt exemplu de simplificare forțată, speculație în absența unei înțelegeri a mecanismelor... Totuși, chiar și din memorie, fără a observa, distingem perfect între acele imagini pe care le-am văzut de fapt și cele pe care le-am inventat noi înșine. Deci această ipoteză nu mai rezistă criticilor. Și nu este nevoie să continuăm să adâncim critica la adresa acestei absurdități. Din nou, se uită cel mai simplu lucru: faptul că literalmente toate senzațiile subiective sunt reprezentate de recunoașteri specializați (asociați cu semnificația a ceea ce este perceput în condiții date), a căror activitate este asociată cu imaginea percepției. Ceea ce ne-am imaginat este etichetat „Am inventat-o”, iar ceea ce este perceput de simțuri este etichetat „Am observat-o de fapt”. Și astfel de asocieri se pot pierde dintr-un motiv sau altul (cel mai important dintre acestea este semnificația asociată acestora, care poate fi supraestimată), ducând la confuzie între realitate și realitate. Toate acestea, la conștientizare, sunt înregistrate în lanțul de memorie al percepției curente (lanțul mental) în întregul set de activități asociate ale recunoașterilor, permițând ulterior accesul la o astfel de memorie (și cu fiecare astfel de acces, modificându-l).
Se pare că de aceea Imaginația noastră nu este deloc creativă. Nu estepredicții și nu corectează erorile. Nu creăm nimic în capul nostru. Creăm punându-ne gândurile în formăaruncări, lovituri și trageri care ne permit să extragembeneficia de surprize de care este plină realitatea.Din nou, departe de o astfel de înțelegere: Mecanisme de bază ale creativității.
Poate că încercarea de a vorbi despre imaginație s-a dovedit a fi cea mai dezastruoasă. Probabil pentru că imaginația și abilitățile de imaginație, sau mai degrabă creativitatea, fac parte din mecanismele de generare a unor noi opțiuni de comportament - mecanismele conștiinței. Și Chris Frith evită în mod deliberat acest subiect:
Ca din activitatea mamei noastrea creierului, poate apărea experiența subiectivă? A fostAu fost propuse multe soluții la această problemă, dar niciuna nu s-a dovedit complet satisfăcătoare. Știam că amnu va iesi nimic mai bun din asta. Prin urmare, această carte nu este atât de mult despreștiind cât de mult despre creier. În loc să scriu despre conștiință, i-am acordat o atenție deosebităatenție la cât de multe știe creierul nostru fără a noastră conștient.
Aceste. Aceasta declară că cartea este doar despre automatisme inconștiente deja dezvoltate. Ceea ce, în general, de fapt, conform textului, este departe de a fi cazul... Totuși, nu suntem insecte sau lobotomizate (nu automate) și, având în vedere sistemul de semnificație, emoții, motivații, „voință”, care asigură un comportament de probă în ciuda evaluărilor inconștiente fixate anterior, este imposibil de ocolit de ce totul a fost creat de evoluție și cum totul vizează un singur lucru: dezvoltarea acelor automatisme deja testate de experiența personală pentru condiții în care experiența anterioară dă neașteptat și nedorit, sau experiența sugerează incertitudine pentru aceste condiții.
Si in acelasi timp:
Se pare Xia, asta mai este foarte puțin de făcut conștiinței. ÎmpreunăMerită să ne întrebăm cât de subiectivă experiență poate apărea din activitatea neuronilor, vreau să pun întrebarea: " De ce este nevoie de conștiință??"
Deci, de ce avem nevoie de ceva pentru care există „atât de puțin de făcut”, dar din anumite motive a apărut cu mult timp în urmă evolutiv, nu numai la oameni? Iată, se pare, de ce (din întreg textul următor a fost selectat cel care se pretinde cel mai mult a fi răspunsul):
Această iluzie finală creată de creierul nostru - că existăm separat de mediul socialsuntem agenți liberi – ne permite să creăm împreună o societate și o cultură mult mai maredecât fiecare dintre noi în mod individual.... Dacă noastre predicțiile despre alți oameni sunt adevărate, ceea ce înseamnă că am reușitciteste-le gandurile. Dar toată această activitate complexă este ascunsăde la noi. Acest lucru nu ar trebui să ne deranjeze. Să revenim la ve Cherinku și ne vom distra.
Relua.
Folosind exemplul cărții lui Chris Frith, trebuie să admitem că cercetătorii moderni ai fenomenelor mentale sunt încă departe de o viziune holistică a mecanismelor psihicului, ei nu au o imagine plauzibilă a interrelațiilor acestor mecanisme bazate pe numărul imens de fapte obținute, ceea ce face posibilă conectarea totul nu într-un mod izolat, fragmentar, ci în mod consecvent pe tot parcursul colectării de date.
După cincizeci de ani, mulți oameni de știință în neuroștiință încep să creadă că au acumulat suficientă înțelepciune și experiență pentru a prelua problema conștiinței. În calitate de neurologi, ei se străduiesc să identifice procesele care au loc în sistemul nervos asociate cu conștiința și să arate modul în care experiența subiectivă poate apărea din activitatea creierului nostru material. Au fost propuse multe soluții la această problemă, dar niciuna nu s-a dovedit pe deplin satisfăcătoare. Știam că nu pot face nimic mai bun. Prin urmare, această carte nu este atât despre conștiință, cât despre creier.
În general, cartea amintește de lucrări pop precum Amazing Experiments in Chemistry: o descriere a efectelor bizare ale psihicului fără nici cea mai mică încercare de a le arăta relațiile și mecanismele integrale. Cea mai mare atenție este acordată acestui lucru, detalii neimportante sunt savurate și... atât.
Nu numai că nu există nicio șansă de a crea o imagine completă, ci chiar de a înțelege cât de consistente și plauzibile sunt generalizările altor oameni. Ideea este că pentru a surprinde esența organizării unei rețele neuronale, care reprezintă o formațiune fizică și chimică foarte complexă, pentru a izola funcționalitatea adaptativă de cea auxiliară la nivelul algoritmilor locali interconectați, pentru a evalua plauzibilitatea ipotezelor generalizatoare. , eliminarea a ceea ce se dovedește a nu fi suficient de interconectat și secundar, necesită doar o astfel de bază de viziune asupra lumii.
Când eram la școală, chimia era cea mai proastă pentru mine. metanfetamina.....
Cunoașterea numai a fiziologiei îngustează extrem de posibilitățile de generalizare la idei care nu depășesc cu mult sfera fiziologiei, ceea ce se observă clar în multe generații de fiziologi care încearcă să descrie holistic mecanismele fenomenelor mentale.
© Chris D. Frith, 2007
Toate drepturile rezervate. Traducere autorizată din ediția în limba engleză publicată de Blackwell Publishing Limited. Responsabilitate pentru acuratețea traducerii revine exclusiv Fundației Dynasty și nu este responsabilitatea lui John Blackwell Publishing Limited. Nicio parte a acestei cărți nu poate fi reprodusă sub nicio formă fără permisiunea scrisă a deținătorului original al drepturilor de autor, Blackwell Publishing Limited.
© Fundația „Dynasty” Dmitry Zimin, ediție în limba rusă, 2010
© P. Petrov, traducere în rusă, 2010
© Editura Astrel SRL, 2010
Editura CORPUS®
Toate drepturile rezervate. Nicio parte a versiunii electronice a acestei cărți nu poate fi reprodusă sub nicio formă sau prin orice mijloc, inclusiv postarea pe Internet sau în rețelele corporative, pentru uz privat sau public, fără permisiunea scrisă a proprietarului drepturilor de autor.
© Versiunea electronică a cărții a fost pregătită de compania litres (www.litres.ru)
* * *
Dedicat lui Uta
Lista abrevierilor
ACT – tomografie computerizată axială
RMN – imagistica prin rezonanță magnetică
PET – tomografie cu emisie de pozitroni
fMRI – imagistica prin rezonanță magnetică funcțională
EEG – electroencefalograma
BOLD (dependent de nivelul de oxigenare al sângelui) – în funcție de nivelul de oxigen din sânge
Prefaţă
Am un dispozitiv uimitor care economisește forța de muncă în cap. Creierul meu, mai bun decât o mașină de spălat vase sau un calculator, mă eliberează de munca plictisitoare și repetitivă de a recunoaște lucrurile din jurul meu și chiar mă eliberează de a fi nevoit să mă gândesc la cum să-mi controlez mișcările corpului. Acest lucru îmi oferă ocazia să mă concentrez pe ceea ce contează cu adevărat pentru mine: prietenia și schimbul de idei. Dar, desigur, creierul meu nu numai că mă scutește de oboseală munca zilnică. El este cel care modelează asta eu a căror viață se petrece în compania altor oameni. În plus, creierul meu este cel care îmi permite să împărtășesc fructele lumii mele interioare cu prietenii mei. Acesta este modul în care creierul ne face capabili de ceva mai mult decât ceea ce fiecare dintre noi este capabil individual. Această carte explică modul în care creierul face aceste miracole.
Mulțumiri
Munca mea asupra minții și creierului a fost posibilă prin finanțare de la Consiliul de Cercetare Medicală și Wellcome Trust. Consiliul de Cercetare Medicală mi-a oferit oportunitatea de a lucra la neurofiziologia schizofreniei prin sprijin financiar din partea Unității de Psihiatrie Tim Crowe din cadrul Clinicii. centru de cercetare Spitalul London Northwick Park din Harrow (Middlesex). La acea vreme, puteam judeca relația dintre psihic și creier doar pe baza datelor indirecte, dar totul s-a schimbat în anii optzeci, când au fost inventate tomografele pentru a scana creierul care funcționează.
Wellcome Trust i-a permis lui Richard Frackowiak să înființeze Laboratorul de imagistică funcțională și a oferit sprijin financiar pentru munca mea în acel laborator care investighează baza neurofiziologică a conștiinței și a interacțiunii sociale. Studiul minții și al creierului se află la intersecția multor discipline tradiționale, de la anatomie și neuroștiința computațională la filozofie și antropologie. Am fost foarte norocos să am lucrat întotdeauna în grupuri de cercetare interdisciplinare și multinaționale.
Am beneficiat foarte mult de asocierea mea cu colegii și prietenii de la University College London, în special Ray Dolan, Dick Passingham, Daniel Wolpert, Tim Shallies, John Driver, Paul Burgess și Patrick Haggard. În primele etape ale lucrării la această carte, am fost ajutat de discuții fructuoase repetate cu privire la creier și psihic cu prietenii mei din Aarhus, Jakob Hovü și Andreas Röpstorff, și din Salzburg, cu Josef Perner și Heinz Wimmer. Din câte îmi amintesc, Martin Frith și John Law s-au certat mereu cu mine despre tot despre care vorbimîn această carte. Eve Johnstone și Sean Spence și-au împărtășit cu generozitate cunoștințe profesionale despre fenomenele psihiatrice și semnificația lor pentru știința creierului.
Poate cea mai importantă inspirație pentru scrierea acestei cărți a venit din conversațiile mele săptămânale cu grupurile de mic dejun din trecut și prezent. Sarah-Jane Blakemore, Davina Bristow Thierry Chaminade, Jenny Kull, Andrew Duggins, Chloe Farrer, Helen Gallagher, Tony Jack, James Kilner, Haguan Lau, Emiliano Macaluso, Elinor Maguire, Pierre Macquet, Jen Marchant, Dean Mobbs, Matthias Pessiglione, Chiara Portas, Geraint Rees, Johannes Schulz, Suchi Shergill și Tanja Singer au contribuit la conturarea acestei cărți. Le sunt profund recunoscător tuturor.
Lui Karl Friston și Richard Gregory, care au citit părți din această carte, sunt recunoscător pentru ajutorul lor neprețuit și sfaturi valoroase. De asemenea, îi sunt recunoscător lui Paul Fletcher pentru că a susținut ideea de a prezenta un profesor de engleză și alte personaje care se ceartă cu naratorul la începutul cărții.
Philip Carpenter a contribuit dezinteresat la îmbunătățirea acestei cărți prin comentariile sale critice.
Sunt recunoscător în special celor care au citit toate capitolele și au comentat în detaliu manuscrisul meu. Sean Gallagher și doi cititori anonimi au oferit multe sugestii valoroase pentru a îmbunătăți această carte. Rosalind Ridley m-a forțat să mă gândesc cu atenție la afirmațiile mele și să fiu mai atentă la terminologia mea. Alex Frith m-a ajutat să scap de jargon și lipsă de coerență.
Uta Frith a fost implicată activ în acest proiect în toate etapele. Fără exemplul și îndrumarea ei, această carte nu ar fi fost niciodată publicată.
Prolog: Oamenii de știință adevărați nu studiază conștiința
De ce se tem psihologilor de petreceri?
Ca orice alt trib, oamenii de știință au propria lor ierarhie. Locul psihologilor în această ierarhie este foarte jos. Am descoperit asta în primul meu an la universitate unde am studiat știința. Ne-a fost anunțat că studenții – pentru prima dată – vor avea ocazia în prima parte a cursului stiintele naturii studiază psihologia. Încurajat de această veste, m-am dus la șeful echipei noastre pentru a-l întreba ce știe despre această nouă oportunitate. „Da”, a răspuns el. „Dar nu mi-a trecut prin minte că vreunul dintre studenții mei ar fi atât de prost încât ar dori să studieze psihologia.” El însuși era fizician.
Probabil pentru că nu eram pe deplin sigur ce înseamnă „neștii”, această remarcă nu m-a oprit. Am părăsit fizica și am început psihologia. De atunci și până acum am continuat să studiez psihologia, dar nu mi-am uitat locul în ierarhia științifică. La petrecerile în care oamenii de știință se adună, întrebarea apare inevitabil din când în când: „Ce faci?” - și tind să mă gândesc de două ori înainte de a răspunde: „Sunt psiholog”.
Desigur, multe s-au schimbat în psihologie în ultimii 30 de ani. Am împrumutat multe metode și concepte de la alte discipline. Studiem nu numai comportamentul, ci și creierul. Folosim computere pentru a ne analiza datele și a le modela. procesele mentale.1
Deși trebuie să recunosc că există unii retrogradi care neagă în general că studierea creierului sau a computerelor ne poate spune ceva despre psihicul nostru. – Nota auto
Insigna mea universitară nu spune „psiholog”, ci „neuroștiință cognitivă”.
Orez. clauza 1.Vedere generalăși o felie de creier uman
Creierul uman, vedere laterală (sus). Săgeata marchează locul în care a fost făcută tăierea, arătat în poza de jos. Stratul exterior al creierului (cortexul) este format din substanță cenușie și formează multe pliuri, permițându-vă să încadrați o suprafață mare într-un volum mic. Cortexul conține aproximativ 10 miliarde de celule nervoase.
Și așa mă întreabă: „Ce faci?” Cred că acesta este noul șef al departamentului de fizică. Din păcate, răspunsul meu „Sunt un neuroștiință cognitiv” nu face decât să întârzie rezultatul. După încercările mele de a explica care este de fapt munca mea, ea spune: „Oh, deci ești psiholog!” - cu acea expresie facială caracteristică în care am citit: „Dacă ai putea face știință adevărată!”
Un profesor de engleză se alătură conversației și aduce în discuție subiectul psihanalizei. Ea are un nou student care „nu este de acord cu Freud în multe privințe”. Pentru a nu-mi strica seara, mă abțin să exprim ideea că Freud a fost un inventator și că gândurile sale despre psihicul uman au puțină relevanță.
Cu câțiva ani în urmă, editorul British Journal of Psychiatry ( Jurnalul Britanic de Psihiatrie), aparent din greșeală, mi-a cerut să scriu o recenzie a unui articol freudian. Am fost imediat lovit de o diferență subtilă față de lucrările pe care le revizuiesc de obicei. Ca în oricare articol științific, au existat multe referiri la literatură. Acestea sunt în principal link-uri către lucrări pe același subiect publicate anterior. Ne referim la ele parțial pentru a aduce un omagiu realizărilor predecesorilor, dar mai ales pentru a consolida anumite afirmații conținute în propria noastră lucrare. „Nu trebuie să mă crezi pe cuvânt. Puteți citi o explicație detaliată a metodelor pe care le-am folosit în lucrarea lui Box și Cox (1964).” 2
Credeți sau nu, acesta este un link către o lucrare reală care stabilește o metodă statistică importantă. Informații bibliografice pentru această lucrare pot fi găsite în bibliografia de la sfârșitul cărții. – Nota auto
Dar autorii acestui articol freudian nu au încercat deloc să susțină faptele citate cu referințe. Referirile la literatură nu erau despre fapte, ci despre idei. Folosind referințe, a fost posibil să urmărim dezvoltarea acestor idei în lucrările diverșilor adepți ai lui Freud până la cuvintele originale ale profesorului însuși. În același timp, nu au fost citate fapte prin care să se poată judeca dacă ideile sale sunt corecte.
„Freud poate să fi avut o mare influență asupra criticii literare”, îi spun profesorului englez, „dar nu era un adevărat om de știință. Nu era interesat de fapte. Studiez psihologia folosind metode științifice.”
„Deci”, răspunde ea, „folosești un monstru al inteligenței mașinilor pentru a ucide elementul uman din noi.” 3
Ea este specialistă în opera scriitoarei australiane Elizabeth Costello. – Nota auto(Scriitoarea australiană Elizabeth Costello este o persoană fictivă, un personaj din cartea cu același nume a scriitorului sud-african John Maxwell Coetzee. – Nota traducere)
Din ambele părți ale diviziunii care ne separă punctele de vedere, aud același lucru: „Știința nu poate studia conștiința”. De ce nu poate?
Științe exacte și inexacte
În sistemul ierarhiei științifice, științele „exacte” ocupă o poziție înaltă, iar cele „inexate” ocupă o poziție scăzută. Obiectele studiate de științele exacte sunt ca un diamant tăiat, care are o formă strict definită, iar toți parametrii pot fi măsurați cu mare precizie. Științele „inexacte” studiază obiecte asemănătoare cu o cupă de înghețată, a căror formă nu este nici pe departe la fel de clară, iar parametrii se pot schimba de la măsurare la măsurare. Științele exacte, cum ar fi fizica și chimia, studiază obiectele tangibile care pot fi măsurate foarte precis. De exemplu, viteza luminii (în vid) este exact de 299.792.458 de metri pe secundă. Un atom de fosfor cântărește de 31 de ori mai mult decât un atom de hidrogen. Acestea sunt numere foarte importante. Pe baza greutății atomice a diferitelor elemente, se poate compila tabel periodic, care a făcut posibil cândva să se tragă primele concluzii despre structura materiei la nivel subatomic.
Pe vremuri, biologia nu era o știință atât de exactă precum fizica și chimia. Această stare de lucruri s-a schimbat dramatic după ce oamenii de știință au descoperit că genele constau din secvențe strict definite de nucleotide din moleculele de ADN. De exemplu, gena prionilor de oaie 4
prion de oaie– o proteină, configurația modificată a cărei molecule determină dezvoltarea unei boli la oi asemănătoare cu boala vacii nebune. – Nota traducere
Este format din 960 de nucleotide și începe astfel: CTGCAGACTTTAAGTGATTTSTTACGTGGC...
Trebuie să recunosc că în fața unei asemenea precizii și rigoare, psihologia pare a fi o știință foarte imprecisă. Cel mai cunoscut număr din psihologie este 7, numărul de elemente care pot fi păstrate simultan în memoria de lucru. 5
Memoria de lucru este un tip de activ memorie pe termen scurt. Aceasta este memoria pe care o folosim atunci când încercăm să ne amintim un număr de telefon fără să-l notăm. Psihologii și oamenii de știință în neuroștiință cercetează în mod activ memoria de lucru, dar încă nu au căzut de acord cu privire la ceea ce cercetează exact. – Notă. auto
Dar chiar și această cifră are nevoie de clarificări. Articolul lui George Miller despre această descoperire, publicat în 1956, era intitulat „ Număr magicșapte – plus sau minus doi.” Prin urmare, cel mai bun rezultat de măsurare obținut de psihologi se poate schimba într-o direcție sau alta cu aproape 30%. Numărul de articole pe care le putem păstra în memoria de lucru variază din când în când și de la persoană la persoană. Când sunt obosit sau anxios, îmi voi aminti mai puține numere. Vorbesc engleza și, prin urmare, îmi pot aminti mai multe numere decât vorbitorii de galeză. 6
Această afirmație nu este deloc o manifestare a vreunei prejudecăți împotriva galilor. Vorbim despre unul dintre descoperiri importante, realizat de psihologi care au studiat memoria de lucru. Vorbitorii de galeză își amintesc mai puține numere, deoarece este nevoie de mai mult pentru a rosti numele unei serii de numere cu voce tare în galeză decât pentru a rosti numele acelorași numere în engleză. – Nota auto
„La ce te așteptai? – spune profesorul de engleză. – Sufletul uman nu poate fi îndreptat ca un fluture într-o fereastră. Fiecare dintre noi este unic.”
Această remarcă nu este pe deplin adecvată. Desigur, fiecare dintre noi este unic. Dar toți avem proprietăți generale psihic. Aceste proprietăți fundamentale sunt pe care le caută psihologii. Chimiștii au avut exact aceeași problemă cu substanțele pe care le-au studiat înainte de descoperire elemente chimiceîn secolul al XVIII-lea. Fiecare substanță este unică. Psihologia, în comparație cu științele „dure”, a avut puțin timp să găsească ce să măsoare și să-și dea seama cum să o măsoare. Psihologie cum disciplina stiintifica există doar de puțin peste 100 de ani. Sunt sigur că în timp, psihologii vor găsi ceva de măsurat și vor dezvolta dispozitive care ne vor ajuta să facem aceste măsurători foarte precise.
Științele exacte sunt obiective, științele inexacte sunt subiective
Aceste cuvinte optimiste se bazează pe credința mea în progresul de neoprit al științei. 7
Profesorul de engleză nu împărtășește această convingere. – Nota auto.
Dar, din păcate, în cazul psihologiei nu există o bază solidă pentru un asemenea optimism. Ceea ce încercăm să măsurăm este diferit din punct de vedere calitativ de ceea ce este măsurat în științele exacte.
În științele exacte, rezultatele măsurătorilor sunt obiective. Ele pot fi verificate. „Nu credeți că viteza luminii este de 299.792.458 de metri pe secundă? Iată echipamentul tău. Măsurați-l singur!” Când folosim acest echipament pentru a efectua măsurători, rezultatele vor apărea pe cadrane, imprimate și ecrane de computer, unde oricine le poate citi. Și psihologii se folosesc pe ei înșiși sau pe asistenții lor voluntari ca instrumente de măsurare. Rezultatele unor astfel de măsurători sunt subiective. Este imposibil să le verifici.
Iată un experiment psihologic simplu. Pornesc un program pe computer care arată un câmp de puncte negre care se mișcă continuu în jos, din partea de sus a ecranului în jos. Mă uit la ecran un minut sau două. Apoi apăs pe „Escape” și punctele nu se mai mișcă. Obiectiv, nu se mai mișcă. Dacă pun vârful unui creion pe unul dintre ele, mă pot asigura că acest punct cu siguranță nu se mișcă. Dar încă am un sentiment subiectiv foarte puternic că punctele se mișcă încet în sus. 8
Acest fenomen este cunoscut sub denumirea de efect de cascadă sau efect secundar al mișcării. Dacă ne uităm la cascadă timp de un minut sau două și apoi ne uităm la tufișurile din partea ei, avem senzația clară că tufișurile se mișcă în sus, deși putem vedea clar că rămân pe loc. – Nota auto
Dacă ai intra în camera mea în acest moment, ai vedea puncte nemișcate pe ecran. Ți-aș spune că se pare că punctele se mișcă în sus, dar cum verifici asta? La urma urmei, mișcarea lor are loc doar în capul meu.
Un adevărat om de știință dorește să verifice în mod independent și independent rezultatele măsurătorilor raportate de alții. „Nullius in verba” 9
Literal: „Cuvintele nimănui” (lat.). – Nota traducere
- acesta este motto-ul Societății Regale din Londra: „Nu crede ce îți spun alții, indiferent cât de mare au autoritatea.” 10
„Nullius addictus jurare in verba magistri” - „Fără a jura credință față de cuvintele vreunui profesor” (Horace, „Epistolă”). – Nota auto
Dacă ar fi să urmez acest principiu, ar trebui să fiu de acord cu asta cercetare lumea ta interioară este imposibilă pentru mine, deoarece necesită să mă bazez pe ceea ce îmi spui despre experiența ta interioară.
Pentru o vreme, psihologii s-au pozat în adevărați oameni de știință, studiind doar comportamentul - luând măsurători obiective ale unor lucruri precum mișcări, apăsări de butoane, timpi de reacție. 11
Aceștia erau adepți ai behaviorismului, o mișcare ai cărei reprezentanți cei mai celebri au fost John Watson și Burres Frederick Skinner. Zelul cu care și-au promovat abordarea indică indirect că nu totul este bine. Unul dintre profesorii cu care am studiat la facultate a fost un comportamentist pasionat, care mai târziu a devenit psihanalist. – Nota auto
Dar cercetarea comportamentală nu este deloc suficientă. Astfel de studii ignoră tot ce este mai interesant din experiența noastră personală. Știm cu toții că noastre lumea interioara nu mai puțin real decât viața noastră în lumea materială. Dragostea neîmpărtășită aduce nu mai puțină suferință decât o arsură de la atingerea unei sobe fierbinți. 12
Mai mult, judecând după rezultatele studiilor tomografice, aceeași parte a creierului este implicată în reacțiile de durere fizică și suferință ale unei persoane respinse. – Nota auto
Funcționarea conștiinței poate influența rezultatele acțiunilor fizice care pot fi măsurate în mod obiectiv. De exemplu, dacă vă imaginați cântând la pian, performanța dvs. se poate îmbunătăți. Deci, de ce să nu te cred pe cuvânt că te-ai imaginat cântând la pian? Acum noi, psihologii, am revenit la studiul experienței subiective: senzații, amintiri, intenții. Dar problema nu a dispărut: fenomenele mentale pe care le studiem au un statut complet diferit de fenomenele materiale pe care le studiază alți oameni de știință. Numai din cuvintele tale pot afla ce se întâmplă în mintea ta. Apăsați un buton pentru a-mi spune că ați văzut o lumină roșie. Îmi poți spune ce nuanță de roșu a fost asta? Dar nu am cum să pot pătrunde în conștiința ta și să verific singur cât de roșie era lumina pe care ai văzut-o.
Pentru prietena mea Rosalind, fiecare număr are o anumită poziție în spațiu, iar fiecare zi a săptămânii este vopsită în propria sa culoare (vezi Fig. CV1 în insertul color). Dar poate acestea sunt doar metafore? Nu am experimentat niciodată așa ceva. De ce să o cred când spune că acestea sunt senzațiile ei imediate, incontrolabile? Senzațiile ei se referă la fenomene din lumea interioară pe care nu le pot verifica în niciun fel.
Va ajuta știința mare știința inexactă?
Știința exactă devine „știință mare” 13
“Marea Știință” (big science) - cercetare științifică costisitoare în care sunt implicate mari echipe științifice (un termen colocvial în engleza modernă). – Nota traducere
Când începe să folosești unele foarte scumpe instrumente de măsurare. Știința creierului a devenit mare atunci când au fost dezvoltate scanere pentru creier în ultimul sfert al secolului al XX-lea. Un astfel de scaner costă de obicei peste un milion de lire sterline. Datorită norocului pur, mă regăsesc în momentul potrivit la locul potrivit, am avut ocazia să folosesc aceste dispozitive când au apărut prima dată, la mijlocul anilor optzeci 14
Decizia Consiliului de Cercetare Medicală de a închide Centrul de Cercetare Clinică, unde lucrasem mulți ani pe schizofrenie, m-a determinat să îmi asum un risc și să schimb semnificativ direcția muncii mele. cercetare psihologică. Ulterior, atât Consiliul de Cercetare Medicală, cât și Wellcome Trust au arătat grad înalt previziune prin acordarea de sprijin financiar pentru noi cercetări în domeniul encefalografiei. – Nota auto
Primele astfel de dispozitive s-au bazat pe principiul de mult stabilit al fluoroscopiei. Un aparat cu raze X poate arăta oasele din interiorul corpului, deoarece oasele sunt mult mai dure (dense) decât pielea și țesuturile moi. Diferențe similare de densitate sunt observate în creier. Craniul din jurul creierului este foarte dens, dar țesutul creierului în sine este mult mai puțin dens. Adânc în creier există cavități (ventriculi) umplute cu lichid, acestea au cea mai mică densitate. O descoperire în acest domeniu a avut loc atunci când a fost dezvoltată tehnologia tomografiei computerizate axiale (ACT) și a fost construit scanerul ACT. Acest aparat folosește raze X pentru a măsura densitatea și apoi decide număr imens ecuații (care necesită un computer puternic) și construiește o imagine tridimensională a creierului (sau a oricărei alte părți a corpului), reflectând diferențele de densitate. Un astfel de dispozitiv a făcut posibil pentru prima dată să se vadă structura internă a creierului unei persoane vii - un participant voluntar la experiment.
Câțiva ani mai târziu, a fost dezvoltată o altă metodă, chiar mai bună decât cea anterioară - imagistica prin rezonanță magnetică (RMN). RMN-ul nu folosește raze X, ci unde radio și un câmp magnetic foarte puternic. 15
Nu cred că înțeleg de fapt cum funcționează RMN, dar iată un fizician care o înțelege: J.P. Hornak, Bazele RMN(„Fundamentele RMN”), http://www.cis.rit.edu/htbooks/mri/index.html. – Nota auto
Spre deosebire de fluoroscopia, această procedură nu este deloc periculoasă pentru sănătate. Un scaner RMN este mult mai sensibil la diferențele de densitate decât un scaner ACT. În imagini ale creierului unei persoane vii obținute cu ajutorul acesteia, diferite tipuri tesaturi. Calitatea unor astfel de imagini nu este mai mică decât calitatea fotografiilor creierului, după moarte, îndepărtate de pe craniu, conservate cu substanțe chimice și tăiate în straturi subțiri.
Orez. clauza 2. Un exemplu de imagine structurală RMN a creierului și o secțiune a creierului îndepărtată dintr-un cadaver
Mai sus este o fotografie a uneia dintre secțiunile creierului îndepărtate de pe craniu după moarte și tăiate în straturi subțiri. Mai jos este o imagine a unuia dintre straturile creierului unei persoane vii, obținută folosind imagistica prin rezonanță magnetică (IRM).
Imagistica structurală a creierului a jucat un rol imens în dezvoltarea medicinei. Leziunile cerebrale cauzate de accidente de vehicule cu motor, accidente vasculare cerebrale sau creșterea tumorii pot avea efecte profunde asupra comportamentului. Ele pot duce la forme severe de pierdere a memoriei sau la modificări grave de personalitate. Înainte de apariția scanerelor CT, singura modalitate de a afla exact unde s-a produs leziunea era îndepărtarea capacului craniului și privirea. Acest lucru se făcea de obicei după moarte, dar uneori la un pacient viu - când era necesară o neurochirurgie. Scanerele tomografice fac acum posibilă determinarea cu precizie a locației unei răni. Tot ceea ce este necesar de la pacient este să stea nemișcat în interiorul tomografului timp de 15 minute.
Orez. clauza 3. Exemplu de scanare RMN care arată leziuni ale creierului
Acest pacient a suferit două accidente vasculare cerebrale la rând, în urma cărora cortexul auditiv al emisferelor drepte și stângi a fost distrus. Leziunea este clar vizibilă pe imaginea RMN.
Tomografia structurală a creierului este atât o știință exactă, cât și o mare. Măsurătorile parametrilor structurali ai creierului efectuate folosind aceste metode pot fi foarte precise și obiective. Dar ce legătură au aceste măsurători cu problema psihologiei ca știință „inexactă”?
Chris Frith
Celebrul om de știință în neuroștiință britanic Chris Frith este bine cunoscut pentru capacitatea sa de a vorbi pur și simplu despre foarte probleme complexe psihologie – precum activitate mentală, comportamentul social, autism și schizofrenie. Este în acest domeniu, împreună cu studiul modului în care percepem lumea din jurul nostru, acționăm, facem alegeri, ne amintim și simțim astăzi că există o revoluție științifică asociată cu introducerea metodelor de neuroimagistică. În Brain and Soul, Chris Frith vorbește despre toate acestea în cel mai accesibil și mai distractiv mod.
Chris Frith
Creier și suflet. Cum ne modelează activitatea nervoasă lumea interioară
© Chris D. Frith, 2007
Toate drepturile rezervate. Traducere autorizată din ediția în limba engleză publicată de Blackwell Publishing Limited. Responsabilitatea pentru acuratețea traducerii revine exclusiv Fundației Dynasty și nu este responsabilitatea lui John Blackwell Publishing Limited. Nicio parte a acestei cărți nu poate fi reprodusă sub nicio formă fără permisiunea scrisă a deținătorului original al drepturilor de autor, Blackwell Publishing Limited.
© Fundația „Dynasty” Dmitry Zimin, ediție în limba rusă, 2010
© P. Petrov, traducere în rusă, 2010
© Editura Astrel SRL, 2010
Editura CORPUS®
Toate drepturile rezervate. Nicio parte a versiunii electronice a acestei cărți nu poate fi reprodusă sub nicio formă sau prin orice mijloc, inclusiv postarea pe Internet sau în rețelele corporative, pentru uz privat sau public, fără permisiunea scrisă a proprietarului drepturilor de autor.
© Versiunea electronică a cărții a fost pregătită de compania litres (www.litres.ru (http://www.litres.ru/))
Dedicat lui Uta
Lista abrevierilor
ACT – tomografie computerizată axială
RMN – imagistica prin rezonanță magnetică
PET – tomografie cu emisie de pozitroni
fMRI – imagistica prin rezonanță magnetică funcțională
EEG – electroencefalograma
BOLD (dependent de nivelul de oxigenare al sângelui) – în funcție de nivelul de oxigen din sânge
Prefaţă
Am un dispozitiv uimitor care economisește forța de muncă în cap. Creierul meu, mai bun decât o mașină de spălat vase sau un calculator, mă eliberează de munca plictisitoare și repetitivă de a recunoaște lucrurile din jurul meu și chiar mă eliberează de a fi nevoit să mă gândesc la cum să-mi controlez mișcările corpului. Acest lucru îmi oferă ocazia să mă concentrez pe ceea ce contează cu adevărat pentru mine: prietenia și schimbul de idei. Dar, desigur, creierul meu face mai mult decât să mă salveze de oboseala muncii de zi cu zi. El este cel care modelează eu a cărui viață trece în compania altor oameni. În plus, creierul meu este cel care îmi permite să împărtășesc fructele lumii mele interioare cu prietenii mei. Acesta este modul în care creierul ne face capabili de ceva mai mult decât ceea ce fiecare dintre noi este capabil individual. Această carte explică modul în care creierul face aceste miracole.
Mulțumiri
Munca mea asupra minții și creierului a fost posibilă prin finanțare de la Consiliul de Cercetare Medicală și Wellcome Trust. Consiliul de Cercetare Medicală mi-a oferit oportunitatea de a lucra la neurofiziologia schizofreniei prin sprijin financiar din partea Unității de Psihiatrie Tim Crowe de la Centrul de Cercetare Clinică London Northwick Park Hospital din Harrow (Middlesex). La acea vreme, puteam judeca relația dintre psihic și creier doar pe baza datelor indirecte, dar totul s-a schimbat în anii optzeci, când au fost inventate tomografele pentru a scana creierul care funcționează. Wellcome Trust i-a permis lui Richard Frackowiak să înființeze Laboratorul de imagistică funcțională și a oferit sprijin financiar pentru munca mea în acel laborator care investighează baza neurofiziologică a conștiinței și a interacțiunii sociale. Studiul minții și al creierului se află la intersecția multor discipline tradiționale, de la anatomie și neuroștiința computațională la filozofie și antropologie. Am fost foarte norocos să am lucrat întotdeauna în grupuri de cercetare interdisciplinare și multinaționale.
Am beneficiat foarte mult de asocierea mea cu colegii și prietenii de la University College London, în special Ray Dolan, Dick Passingham, Daniel Wolpert, Tim Shallies, John Driver, Paul Burgess și Patrick Haggard. În primele etape ale lucrării la această carte, am fost ajutat de discuții fructuoase repetate cu privire la creier și psihic cu prietenii mei din Aarhus, Jakob Hovü și Andreas Röpstorff, și din Salzburg, cu Josef Perner și Heinz Wimmer. Din câte îmi amintesc, Martin Frith și John Law s-au certat cu mine despre tot ce este în această carte. Eve Johnstone și Sean Spence mi-au împărtășit cu generozitate cunoștințele lor profesionale despre fenomenele psihiatrice și implicațiile lor pentru știința creierului.
Poate cea mai importantă inspirație pentru scrierea acestei cărți a venit din conversațiile mele săptămânale cu grupurile de mic dejun din trecut și prezent. Sarah-Jane Blakemore, Davina Bristow Thierry Chaminade, Jenny Kull, Andrew Duggins, Chloe Farrer, Helen Gallagher, Tony Jack, James Kilner, Haguan Lau, Emiliano Macaluso, Elinor Maguire, Pierre Macquet, Jen Marchant, Dean Mobbs, Matthias Pessiglione, Chiara Portas, Geraint Rees, Johannes Schulz, Suchi Shergill și Tanja Singer au contribuit la conturarea acestei cărți. Le sunt profund recunoscător tuturor.
Sunt recunoscător lui Karl Friston și Richard Gregory, care au citit părți din această carte pentru ajutorul lor neprețuit și sfaturile valoroase. De asemenea, îi sunt recunoscător lui Paul Fletcher pentru că a susținut ideea de a prezenta un profesor de engleză și alte personaje care se ceartă cu naratorul la începutul cărții.
Philip Carpenter a contribuit dezinteresat la îmbunătățirea acestei cărți prin comentariile sale critice.
Sunt recunoscător în special celor care au citit toate capitolele și au comentat în detaliu manuscrisul meu. Sean Gallagher și doi cititori anonimi au oferit multe sugestii valoroase pentru a îmbunătăți această carte. Rosalind Ridley m-a forțat să mă gândesc cu atenție la afirmațiile mele și să fiu mai atentă la terminologia mea. Alex Frith m-a ajutat să scap de jargon și lipsă de coerență.
Uta Frith a fost implicată activ în acest proiect în toate etapele. Fără exemplul și îndrumarea ei, această carte nu ar fi fost niciodată publicată.
Prolog: Oamenii de știință adevărați nu studiază conștiința
De ce se tem psihologilor de petreceri?
Ca orice alt trib, oamenii de știință au propria lor ierarhie. Locul psihologilor în această ierarhie este foarte jos. Am descoperit asta în primul meu an la universitate unde am studiat știința. Ne-a fost anunțat că studenții – pentru prima dată – vor avea ocazia să studieze psihologia în prima parte a cursului de științe naturale. Încurajat de această veste, m-am dus la șeful echipei noastre pentru a-l întreba ce știe despre această nouă oportunitate. „Da”, a răspuns el. „Dar nu mi-a trecut prin minte că vreunul dintre studenții mei ar fi atât de prost încât ar dori să studieze psihologia.” El însuși era fizician.
Probabil pentru că nu eram pe deplin sigur ce înseamnă „neștii”, această remarcă nu m-a oprit. Am părăsit fizica și am început psihologia. De atunci și până acum am continuat să studiez psihologia, dar nu mi-am uitat locul în ierarhia științifică. La petrecerile unde oamenii de știință se adună, din când în când
Pagina 2 din 23
Apare inevitabil întrebarea: „Ce faci?” - și tind să mă gândesc de două ori înainte de a răspunde: „Sunt psiholog”.
Desigur, multe s-au schimbat în psihologie în ultimii 30 de ani. Am împrumutat multe metode și concepte de la alte discipline. Studiem nu numai comportamentul, ci și creierul. Folosim computere pentru a ne analiza datele și a modela procesele mentale. Insigna mea universitară nu spune „psiholog”, ci „neuroștiință cognitivă”.
Orez. clauza 1. Vedere generală și secțiune a creierului uman
Creierul uman, vedere laterală (sus). Săgeata marchează locul în care a fost făcută tăierea, prezentat în fotografia de jos. Stratul exterior al creierului (cortexul) este format din substanță cenușie și formează multe pliuri, permițându-vă să încadrați o suprafață mare într-un volum mic. Cortexul conține aproximativ 10 miliarde de celule nervoase.
Și așa mă întreabă: „Ce faci?” Cred că acesta este noul șef al departamentului de fizică. Din păcate, răspunsul meu „Sunt un neuroștiință cognitiv” nu face decât să întârzie rezultatul. După încercările mele de a explica care este de fapt munca mea, ea spune: „Oh, deci ești psiholog!” - cu acea expresie facială caracteristică în care am citit: „Dacă ai putea face știință adevărată!”
Un profesor de engleză se alătură conversației și aduce în discuție subiectul psihanalizei. Ea are un nou student care „nu este de acord cu Freud în multe privințe”. Pentru a nu-mi strica seara, mă abțin să exprim ideea că Freud a fost un inventator și că gândurile sale despre psihicul uman au puțină relevanță.
Cu câțiva ani în urmă, editorul British Journal of Psychiatry, aparent din greșeală, mi-a cerut să scriu o recenzie a unui articol freudian. Am fost imediat lovit de o diferență subtilă față de lucrările pe care le revizuiesc de obicei. Ca în cazul oricărui articol științific, au existat multe referințe la literatură. Acestea sunt în principal link-uri către lucrări pe același subiect publicate anterior. Ne referim la ele parțial pentru a aduce un omagiu realizărilor predecesorilor, dar mai ales pentru a consolida anumite afirmații conținute în propria noastră lucrare. „Nu trebuie să mă crezi pe cuvânt. Puteți citi o explicație detaliată a metodelor pe care le-am folosit în lucrarea lui Box și Cox (1964).” Dar autorii acestui articol freudian nu au încercat deloc să susțină faptele citate cu referințe. Referirile la literatură nu erau despre fapte, ci despre idei. Folosind referințe, a fost posibil să urmărim dezvoltarea acestor idei în lucrările diverșilor adepți ai lui Freud până la cuvintele originale ale profesorului însuși. În același timp, nu au fost citate fapte prin care să se poată judeca dacă ideile sale sunt corecte.
„Freud poate să fi avut o mare influență asupra criticii literare”, îi spun profesorului englez, „dar nu era un adevărat om de știință. Nu era interesat de fapte. Studiez psihologia folosind metode științifice.”
„Deci”, răspunde ea, „folosești un monstru al inteligenței mașinilor pentru a ucide elementul uman din noi.”
Din ambele părți ale diviziunii care ne separă punctele de vedere, aud același lucru: „Știința nu poate studia conștiința”. De ce nu poate?
Științe exacte și inexacte
În sistemul ierarhiei științifice, științele „exacte” ocupă o poziție înaltă, iar cele „inexate” ocupă o poziție scăzută. Obiectele studiate de științele exacte sunt ca un diamant tăiat, care are o formă strict definită, iar toți parametrii pot fi măsurați cu mare precizie. Științele „inexacte” studiază obiecte asemănătoare cu o cupă de înghețată, a căror formă nu este nici pe departe la fel de clară, iar parametrii se pot schimba de la măsurare la măsurare. Științele exacte, cum ar fi fizica și chimia, studiază obiectele tangibile care pot fi măsurate foarte precis. De exemplu, viteza luminii (în vid) este exact de 299.792.458 de metri pe secundă. Un atom de fosfor cântărește de 31 de ori mai mult decât un atom de hidrogen. Acestea sunt numere foarte importante. Pe baza greutății atomice a diferitelor elemente, se poate alcătui un tabel periodic, care a făcut posibil cândva să se tragă primele concluzii despre structura materiei la nivel subatomic.
Pe vremuri, biologia nu era o știință atât de exactă precum fizica și chimia. Această stare de lucruri s-a schimbat dramatic după ce oamenii de știință au descoperit că genele constau din secvențe strict definite de nucleotide din moleculele de ADN. De exemplu, gena prionilor de oaie constă din 960 de nucleotide și începe astfel: CTGCAGACTTTAAGTGATTSTTATCGTGGC...
Trebuie să recunosc că în fața unei asemenea precizii și rigoare, psihologia pare a fi o știință foarte imprecisă. Cel mai cunoscut număr din psihologie este 7, numărul de elemente care pot fi păstrate simultan în memoria de lucru. Dar chiar și această cifră are nevoie de clarificări. Articolul lui George Miller despre această descoperire, publicat în 1956, era intitulat „The Magic Number Seven - Plus or Minus Two”. Prin urmare, cel mai bun rezultat de măsurare obținut de psihologi se poate schimba într-o direcție sau alta cu aproape 30%. Numărul de articole pe care le putem păstra în memoria de lucru variază din când în când și de la persoană la persoană. Când sunt obosit sau anxios, îmi voi aminti mai puține numere. Vorbesc engleza și, prin urmare, îmi pot aminti mai multe numere decât vorbitorii de galeză. „La ce te așteptai? – spune profesorul de engleză. – Sufletul uman nu poate fi îndreptat ca un fluture într-o fereastră. Fiecare dintre noi este unic.”
Această remarcă nu este pe deplin adecvată. Desigur, fiecare dintre noi este unic. Dar toți avem proprietăți mentale comune. Aceste proprietăți fundamentale sunt pe care le caută psihologii. Chimiștii au avut exact aceeași problemă cu substanțele pe care le-au studiat înainte de descoperirea substanțelor chimice.
Pagina 3 din 23
elemente din secolul al XVIII-lea. Fiecare substanță este unică. Psihologia, în comparație cu științele „dure”, a avut puțin timp să găsească ce să măsoare și să-și dea seama cum să o măsoare. Psihologia ca disciplină științifică există doar de puțin peste 100 de ani. Sunt sigur că în timp, psihologii vor găsi ceva de măsurat și vor dezvolta dispozitive care ne vor ajuta să facem aceste măsurători foarte precise.
Științele exacte sunt obiective, științele inexacte sunt subiective
Aceste cuvinte optimiste se bazează pe credința mea în progresul de neoprit al științei. Dar, din păcate, în cazul psihologiei nu există o bază solidă pentru un asemenea optimism. Ceea ce încercăm să măsurăm este diferit din punct de vedere calitativ de ceea ce este măsurat în științele exacte.
În științele exacte, rezultatele măsurătorilor sunt obiective. Ele pot fi verificate. „Nu credeți că viteza luminii este de 299.792.458 de metri pe secundă? Iată echipamentul tău. Măsurați-l singur!” Când folosim acest echipament pentru a efectua măsurători, rezultatele vor apărea pe cadrane, imprimate și ecrane de computer, unde oricine le poate citi. Și psihologii se folosesc pe ei înșiși sau pe asistenții lor voluntari ca instrumente de măsurare. Rezultatele unor astfel de măsurători sunt subiective. Este imposibil să le verifici.
Iată un experiment psihologic simplu. Pornesc un program pe computer care arată un câmp de puncte negre care se mișcă continuu în jos, din partea de sus a ecranului în jos. Mă uit la ecran un minut sau două. Apoi apăs pe „Escape” și punctele nu se mai mișcă. Obiectiv, nu se mai mișcă. Dacă pun vârful unui creion pe unul dintre ele, mă pot asigura că acest punct cu siguranță nu se mișcă. Dar încă am un sentiment subiectiv foarte puternic că punctele se mișcă încet în sus. Dacă ai intra în camera mea în acest moment, ai vedea puncte nemișcate pe ecran. Ți-aș spune că se pare că punctele se mișcă în sus, dar cum verifici asta? La urma urmei, mișcarea lor are loc doar în capul meu.
Un adevărat om de știință dorește să verifice în mod independent și independent rezultatele măsurătorilor raportate de alții. „Nullius in verba” este motto-ul Societății Regale din Londra: „Nu crede ce îți spun alții, indiferent cât de mare au autoritatea.” Dacă aș urma acest principiu, ar trebui să fiu de acord că cercetarea științifică în lumea voastră interioară este imposibilă pentru mine, deoarece necesită să mă bazez pe ceea ce îmi spuneți despre experiența voastră interioară.
Pentru o vreme, psihologii s-au pozat în adevărați oameni de știință, studiind doar comportamentul - luând măsurători obiective ale unor lucruri precum mișcări, apăsări de butoane, timpi de reacție. Dar cercetarea comportamentală nu este deloc suficientă. Astfel de studii ignoră tot ce este mai interesant din experiența noastră personală. Știm cu toții că lumea noastră interioară nu este mai puțin reală decât viața noastră în lumea materială. Dragostea neîmpărtășită aduce nu mai puțină suferință decât o arsură de la atingerea unei sobe fierbinți. Funcționarea conștiinței poate influența rezultatele acțiunilor fizice care pot fi măsurate în mod obiectiv. De exemplu, dacă vă imaginați cântând la pian, performanța dvs. se poate îmbunătăți. Deci, de ce să nu te cred pe cuvânt că te-ai imaginat cântând la pian? Acum noi, psihologii, am revenit la studiul experienței subiective: senzații, amintiri, intenții. Dar problema nu a dispărut: fenomenele mentale pe care le studiem au un statut complet diferit de fenomenele materiale pe care le studiază alți oameni de știință. Numai din cuvintele tale pot afla ce se întâmplă în mintea ta. Apăsați un buton pentru a-mi spune că ați văzut o lumină roșie. Îmi poți spune ce nuanță de roșu a fost asta? Dar nu am cum să pot pătrunde în conștiința ta și să verific singur cât de roșie era lumina pe care ai văzut-o.
Pentru prietena mea Rosalind, fiecare număr are o anumită poziție în spațiu, iar fiecare zi a săptămânii este vopsită în propria sa culoare (vezi Fig. CV1 în insertul color). Dar poate acestea sunt doar metafore? Nu am experimentat niciodată așa ceva. De ce să o cred când spune că acestea sunt senzațiile ei imediate, incontrolabile? Senzațiile ei se referă la fenomene din lumea interioară pe care nu le pot verifica în niciun fel.
Va ajuta știința mare știința inexactă?
Știința exactă devine „știință mare” atunci când începe să folosească instrumente de măsurare foarte scumpe. Știința creierului a devenit mare atunci când au fost dezvoltate scanere pentru creier în ultimul sfert al secolului al XX-lea. Un astfel de scaner costă de obicei peste un milion de lire sterline. Datorită norocului pur, fiind la locul potrivit la momentul potrivit, am putut folosi aceste dispozitive când au apărut prima dată, la mijlocul anilor optzeci. Primele astfel de dispozitive s-au bazat pe principiul de mult stabilit al fluoroscopiei. Un aparat cu raze X poate arăta oasele din interiorul corpului, deoarece oasele sunt mult mai dure (dense) decât pielea și țesuturile moi. Diferențe similare de densitate sunt observate în creier. Craniul din jurul creierului este foarte dens, dar țesutul creierului în sine este mult mai puțin dens. Adânc în creier există cavități (ventriculi) umplute cu lichid, acestea au cea mai mică densitate. O descoperire în acest domeniu a avut loc atunci când a fost dezvoltată tehnologia tomografiei computerizate axiale (ACT) și a fost construit scanerul ACT. Acest aparat folosește raze X pentru a măsura densitatea, apoi rezolvă un număr mare de ecuații (care necesită un computer puternic) pentru a produce o imagine 3D a creierului (sau a oricărei alte părți a corpului) care arată diferențele de densitate. Un astfel de dispozitiv a făcut posibil pentru prima dată să se vadă structura internă a creierului unei persoane vii - un participant voluntar la experiment.
Câțiva ani mai târziu, a fost dezvoltată o altă metodă, chiar mai bună decât cea anterioară - imagistica prin rezonanță magnetică (RMN). RMN-ul nu folosește raze X, ci unde radio și un câmp magnetic foarte puternic. Spre deosebire de fluoroscopia, această procedură nu este deloc periculoasă pentru sănătate. Un scaner RMN este mult mai sensibil la diferențele de densitate decât un scaner ACT. În imaginile creierului unei persoane vii obținute cu ajutorul acesteia, se disting diferite tipuri de țesut. Calitatea unor astfel de imagini nu este mai mică decât calitatea fotografiilor creierului, după moarte, îndepărtate de pe craniu, conservate cu substanțe chimice și tăiate în straturi subțiri.
Orez. clauza 2. Un exemplu de imagine structurală RMN a creierului și o secțiune a creierului îndepărtată dintr-un cadaver
Mai sus este o fotografie a uneia dintre secțiunile creierului îndepărtate de pe craniu după moarte și tăiate în straturi subțiri. Mai jos este o imagine a unuia dintre straturile creierului unei persoane vii, obținută folosind imagistica prin rezonanță magnetică (IRM).
Imagistica structurală a creierului a jucat un rol imens în dezvoltarea medicinei. Leziunile cerebrale cauzate de accidente de vehicule cu motor, accidente vasculare cerebrale sau creșterea tumorii pot avea efecte profunde asupra comportamentului. Ele pot duce la forme severe de pierdere a memoriei sau la modificări grave de personalitate. Înainte de apariția scanerelor CT, singura modalitate de a afla exact unde s-a produs leziunea era îndepărtarea capacului craniului și privirea. Acest lucru se făcea de obicei după moarte, dar uneori la un pacient viu - când era necesară o neurochirurgie. Scanerele tomografice fac acum posibilă determinarea cu precizie a locației unei răni. Tot ceea ce este necesar de la pacient este să stea nemișcat în interiorul tomografului timp de 15 minute.
Orez. clauza 3. Exemplu de scanare RMN care arată leziuni ale creierului
Acest pacient a suferit două accidente vasculare cerebrale la rând, în urma cărora cortexul auditiv al emisferelor drepte și stângi a fost distrus. Leziunea este clar vizibilă pe imaginea RMN.
Tomografia structurală a creierului este atât o știință exactă, cât și o mare. Măsurătorile parametrilor structurali ai creierului efectuate folosind aceste metode pot fi foarte precise și obiective. Dar ce legătură au aceste măsurători cu problema psihologiei ca știință „inexactă”?
Măsurarea activității creierului
Nu tomografia structurală a ajutat la rezolvarea problemei. Progresul în acest domeniu a fost asigurat de tomografele funcționale, dezvoltate la câțiva ani după cele structurale. Aceste dispozitive vă permit să înregistrați consumul de energie de către țesutul cerebral. Indiferent dacă suntem treji sau adormiți, cele 15 miliarde de celule nervoase (neuroni) ale creierului nostru își trimit în mod constant semnale unul altuia. Acest lucru irosește multă energie. Creierul nostru consumă aproximativ 20% din energia întregului nostru corp, deși cântărește doar aproximativ 2% din greutatea corpului nostru. Întregul creier este pătruns de o rețea de vase de sânge, prin care energia este transferată sub formă de oxigen conținut în sânge. Distribuția energiei în creier este reglată foarte precis, astfel încât mai multă energie să curgă către acele părți ale creierului care sunt în prezent cele mai active. Când ne folosim urechile, cele mai active părți ale creierului nostru sunt cele două zone laterale, care conțin neuroni care primesc semnale direct de la urechi (vezi Fig. CV2 în insertul color). Când neuronii din aceste zone sunt activi, mai mult sânge curge acolo. Această legătură între activitatea creierului și modificările locale ale fluxului sanguin este cunoscută de fiziologi de mai bine de 100 de ani, dar până la inventarea tomografelor funcționale nu a fost posibilă înregistrarea unor astfel de modificări. Scanerele funcționale ale creierului (dezvoltate folosind tomografia cu emisie de pozitroni (PET) și imagistica prin rezonanță magnetică funcțională (fMRI)) pot înregistra aceste modificări ale fluxului sanguin, indicând care zone ale creierului sunt în prezent cele mai active.
Cel mai mare dezavantaj al unor astfel de tomografe este inconvenientul pe care îl întâmpină o persoană când își scanează creierul. Trebuie să stea întins pe spate aproximativ o oră, cât se poate de nemișcat. Singurul lucru pe care îl poți face în timp ce în interiorul scanerului este să te gândești, dar în cazul fMRI, se dovedește că nici măcar gândul nu este atât de ușor, deoarece scanerul face un astfel de zgomot, ca și cum un ciocan-pilot funcționează chiar sub urechea ta. Într-unul dintre cele mai vechi studii inovatoare, folosind un model timpuriu al unui tomograf cu emisie de pozitroni, subiecților li s-a cerut să-și imagineze părăsind casa și mergând pe străzi, cotind la stânga la fiecare intersecție. S-a dovedit că astfel de acțiuni pur imaginare sunt destul de suficiente pentru a provoca activarea multor zone ale creierului.
Orez. clauza 4. Cortexul cerebral și celulele sale
O secțiune a cortexului cerebral sub microscop și straturi de țesut nervos vizibile în secțiune.
Aici marele știință vine în sprijinul psihologiei „inexacte”. Subiectul, întins în tomograf, își imaginează că merge pe stradă. În realitate, nu se mișcă și nu vede nimic. Aceste evenimente se întâmplă doar în capul lui. Nu am cum să-i intru în minte să verific dacă face cu adevărat ceea ce i s-a cerut să facă. Dar cu ajutorul unui tomograf, pot intra în creierul lui. Și pot vedea că atunci când își imaginează mergând pe stradă și cotind la stânga, există un anumit tip de activitate în creierul lui.
Desigur, majoritatea studiilor tomografice ale creierului sunt mai obiective. De exemplu, o lumină roșie este aprinsă în fața ochilor subiectului, iar acesta apasă butoane în timp ce își mișcă efectiv degetele. Dar eu (ca unii dintre colegii mei) am fost întotdeauna mai interesat de partea creierului asociată cu fenomene pur mentale. Am descoperit că atunci când un subiect își imaginează apăsând un buton, sunt activate aceleași zone din creierul său care sunt activate atunci când îl apasă efectiv. Dacă nu ar fi tomograf, nu am avea absolut nicio dovadă obiectivă prin care să putem spune că subiectul își imaginează că apasă un buton. Ne putem asigura că nu apar cele mai mici mișcări ale degetelor sau contracții musculare. Prin urmare, presupunem că el urmează instrucțiunile noastre de a-și imagina că apăsă un buton de fiecare dată când aude un anumit semnal. Măsurând activitatea creierului, obținem o confirmare obiectivă a acestui fenomen mental. Folosind un tomograf funcțional, probabil că aș putea spune dacă vă imaginați mișcând un picior sau un deget. Dar pentru moment, cel mai probabil nu voi putea spune la ce deget te-ai gândit.
Orez. clauza 5. Părți ale creierului și zone ale cortexului
Principalele părți ale creierului sunt prezentate în partea de sus. Zonele („câmpurile”) ale cortexului cerebral conform lui Brodmann sunt prezentate mai jos (cerebelul și trunchiul cerebral au fost îndepărtate). Câmpurile Brodmann sunt identificate pe baza aspect zone ale cortexului sub microscop. Numerele atribuite acestor câmpuri sunt arbitrare.
Poate că ar fi trebuit să studiez viziunea în loc de asta. Nancy Canwisher și grupul ei din Massachusetts Institutul de Tehnologie a arătat că atunci când ne uităm la o față (oricine), o anumită zonă din creierul nostru este întotdeauna activată, iar atunci când ne uităm la o casă (oricine), este activată o altă zonă a creierului situată în apropiere. Dacă îi ceri unui subiect să-și imagineze o față sau o clădire luată cu câteva secunde în urmă, zonele corespunzătoare din creierul lui sunt activate. Când stau întinsă în interiorul scanerului din laboratorul Dr. Canwisher, ea poate spune la ce mă gândesc (dacă mă gândesc doar la fețe sau doar la case).
Orez. clauza 6. Subiectul zace în interiorul scanerului cerebral
Acest lucru rezolvă problema psihologiei fiind o știință „imprecisă”. Acum nu trebuie să ne îngrijorăm cu privire la inexactitatea și subiectivitatea informațiilor noastre despre fenomenele mentale. În schimb, putem face măsurători precise și obiective ale activității creierului. Probabil că acum nu îmi va mai fi rușine să recunosc că sunt psiholog.
Dar să revenim la petrecerea noastră. Nu pot rezista să spun tuturor despre marea știință a imagistică a creierului. Șefului departamentului de fizică îi place asta noua etapaîn dezvoltarea psihologiei. La urma urmei, fizica a fost cea care a făcut posibil acest lucru. Dar profesorul englez nu este pregătit să fie de acord că studierea activității creierului ne poate spune ceva despre psihicul uman.
Orez. clauza 7. Rezultatele scanării creierului în timpul mișcărilor reale și imaginare
Diagramele de mai sus arată felii de creier (sus și mijloc) care arată activitatea creierului. Secțiunile de sus arată activitatea observată atunci când subiectul se mișcă mâna dreaptă, iar pe cele inferioare - activitatea observată atunci când subiectul își imaginează doar că își mișcă mâna dreaptă.
Orez. clauza 8. Chipuri si case, vizibile si imaginate
Creierul (vedere de jos) și zonele sale asociate cu percepția fețelor și a locurilor. Activitatea în aceeași zonă crește atât atunci când vedem o față, cât și atunci când ne imaginăm o față. Același lucru este valabil și pentru zona legată de percepția locurilor.
„Odată ai crezut că avem o cameră în cap. Acum crezi că există un computer acolo. Chiar dacă reușești să te uiți în interiorul acestui computer, vei rămâne totuși cu același model năucit. Desigur, computerele sunt mai inteligente decât camerele foto. Ei pot fi capabili să recunoască fețele sau să folosească brațe mecanice pentru a colecta ouă într-o fermă de păsări. Dar nu vor putea niciodată să genereze idei noi și să le transfere pe alte computere. Ei nu vor crea niciodată o cultură informatică. Astfel de lucruri depășesc capacitățile inteligenței mașinilor.”
Mă îndepărtez să-mi umplu paharul. Nu mă implic într-o ceartă. Nu sunt filozof. Nu sper să-i conving pe alții că am dreptate prin forța argumentării. Accept doar acele argumente care se bazează pe experiență practică. Și mă angajez să arăt cum să fac imposibilul posibil.
Cum pot apărea fenomenele mentale din fenomenele materiale?
Desigur, ar fi stupid să credem că ne putem limita la măsurarea activității creierului și să uităm de psihic. Activitatea creierului poate servi ca un indicator al activității mentale și astfel ne oferă un marker obiectiv al experienței mentale subiective. Dar activitatea creierului și experiența mentală nu sunt același lucru. Având echipamentul potrivit, probabil că aș putea găsi un neuron în creierul meu care se declanșează doar când văd albastru. Dar, așa cum profesorul meu de engleză îmi reamintește bucuros, această activitate și culoarea albastră nu sunt același lucru. Studiile imagistice ale creierului ne arată clar decalajul aparent de netrecut între materia fizică obiectivă și experiența mentală subiectivă.
Științele exacte se ocupă de obiecte materiale care ne pot afecta direct simțurile. Vedem lumina. Simțim greutatea unei bucăți de fier. Practicarea științelor exacte, cum ar fi fizica, necesită adesea ca oamenii de știință să facă o muncă fizică grea cu materialele pe care le studiază. Cel mai bun exemplu Un astfel de om de știință ar putea fi Marie Curie, despre care se spune că a trebuit să prelucreze câteva tone de minereu de uraniu pentru a izola o zecime dintr-un gram de radiu. Acest
Pagina 6 din 23
munca fizică grea și a făcut posibilă înțelegerea fenomenului radioactivității, găsirea aplicațiilor medicale pentru raze X și, în cele din urmă, construirea unui computer tomograf. În acest sens, desigur, suntem asistați de echipamente speciale concepute pentru a face măsurători fine, lucrând cu elemente foarte rare precum radiul, obiecte foarte mici precum nucleotidele dintr-o moleculă de ADN sau procese foarte rapide precum propagarea luminii. Dar toate aceste echipamente speciale, precum lupele, nu fac decât să îmbunătățească artificial capacitățile simțurilor noastre. Ne ajută să vedem ce există cu adevărat. Niciun astfel de dispozitiv nu ne va permite să vedem ce se întâmplă în lumea interioară a altei persoane. Obiectele lumii interioare nu există cu adevărat.
Și în sfârșit, la această petrecere are loc întâlnirea de care mă temeam cel mai mult. De data aceasta sunt abordat de un tânăr încrezător în sine, fără cravată, care probabil lucrează la genetică moleculară.
Probabil că este persoană inteligentă. Cum poate să spună asemenea prostii? Doar își bate joc de mine.
Abia de curând am reușit să înțeleg că din cauza propriei mele prostii nu l-am înțeles. Desigur, pot citi gândurile altora. Și acest lucru este disponibil nu numai psihologilor. Cu toții ne citim gândurile unul altuia tot timpul. Fără aceasta, nu am putea face schimb de idei, nu am putea crea o cultură! Dar cum ne permite creierul nostru să pătrundem în lumile interioare ascunse în capetele altor oameni?
Pot privi în profunzimile universului cu un telescop și pot observa activitatea din interiorul creierului tău cu un scaner CT, dar nu pot pătrunde în conștiința ta. Cu toții credem că lumea noastră interioară nu este deloc la fel cu lumea materială reală care ne înconjoară.
Și totuși în viata de zi cu zi nu suntem mai puţin interesaţi de gândurile altor oameni decât de obiectele lumii materiale. Interacționăm cu alți oameni prin schimbul de gânduri cu ei mult mai mult decât interacționăm fizic cu corpurile lor. Citind aceasta carte, imi vei cunoaste gandurile. Și eu, la rândul meu, o scriu în speranța că îmi va permite să schimb felul în care gândești.
Cum creierul ne creează lumea interioară
Deci, aceasta este problema psihologilor? Încercăm să explorăm lumea interioară a altor oameni și fenomenele mentale, în timp ce știința „reală” se ocupă de lumea materială? Lumea materială este diferită calitativ de lumea psihicului nostru. Simțurile ne permit să intrăm în contact direct cu lumea materială. Și lumea noastră interioară ne aparține doar nouă. Cum poate o altă persoană să exploreze o astfel de lume?
În această carte, voi arăta că într-adevăr nu există nicio diferență între lumea interioară a omului și lumea materială. Diferența dintre ele este o iluzie creată de creierul nostru. Tot ceea ce știm, atât despre lumea materială, cât și despre lumea interioară a altor oameni, știm datorită creierului. Dar legătura creierului nostru cu lumea materială a corpurilor fizice este la fel de indirectă ca și legătura sa cu lumea imaterială a ideilor. Ascunzându-ne toate concluziile inconștiente la care ajunge, creierul nostru ne creează iluzia contactului direct cu lumea materială. În același timp, creează în noi iluzia că lumea noastră interioară este separată și ne aparține doar nouă. Aceste două iluzii ne dau senzația că în lumea în care trăim, acționăm ca agenți independenți. În același timp, putem împărtăși cu alte persoane experiența noastră de a percepe lumea din jurul nostru. De-a lungul multor milenii, această capacitate de a împărtăși experiențe a creat cultura umană, care, la rândul ei, poate influența modul în care funcționează creierul nostru.
Depășind aceste iluzii create de creier, putem pune bazele unei științe care ne va explica modul în care creierul ne modelează conștiința.
„Nu vă așteptați să vă cred pe cuvânt”, spune profesorul de engleză. „Arată-mi dovezile”.
Și îi promit că tot ceea ce vă spun în această carte va fi dovedit convingător prin date experimentale riguroase. Dacă doriți să revizuiți singur aceste date, veți găsi o listă detaliată de link-uri către toate sursele primare la sfârșitul cărții.
Prima parte
Ce se află în spatele iluziilor creierului nostru
1. Ce ne poate spune un creier deteriorat
Percepția lumii materiale
Când eram la școală, chimia era cea mai proastă materie pentru mine. Singurul fapt de știință pe care mi-l amintesc la ora de chimie era despre un truc pe care îl poți folosi în practică. Vi se dau multe recipiente mici de pulberi albe și trebuie să identificați care substanță este care. Gustă-le. Substanța cu gust dulce este acetatul de plumb. Doar nu încerca prea mult!
Această abordare a chimiei este comună pentru mulți oameni obișnuiți. Se aplică de obicei pe conținutul acelor borcane care stau în spatele dulapului de bucătărie. Dacă nu poți spune ce este uitându-te la el, încearcă. Așa facem cunoștință cu lumea materială. Îl explorăm cu simțurile noastre.
Orez. 1.1. Retina ochiului, care mediază legătura dintre lumină și activitatea creierului
Retina, situată adânc în ochi, conține un număr mare de neuroni speciali (fotoreceptori), a căror activitate se modifică atunci când lumina cade asupra lor. Fotoreceptorii conici sunt localizați în mijlocul retinei (în zona foveei). Există trei tipuri de conuri, fiecare dintre ele răspunzând la lumina cu o anumită lungime de undă (roșu, verde și albastru). În jurul foveei se află fotoreceptori cu tije care răspund la lumina slabă de orice culoare. Toate aceste celule trimit semnale de-a lungul nervului optic către cortexul vizual.
Rezultă că, dacă simțurile noastre sunt afectate, capacitatea noastră de a explora lumea materială este afectată negativ. Este probabil să fii miop. Dacă îți cer să-ți scoți ochelarii și să te uiți în jur, nu vei putea distinge obiectele mici aflate la doar câțiva metri distanță de tine. Nu este nimic surprinzător aici. Organele noastre de simț - ochii, urechile, limba și altele - sunt cele care asigură legătura dintre lumea materială și conștiința noastră. Ochii și urechile noastre, ca o cameră video, colectează informații despre lumea materială și le transmit conștiinței. Dacă ochii sau urechile sunt deteriorate, aceste informații nu pot fi transmise corect. Astfel de pagube ne fac dificil să cunoaștem lumea din jurul nostru.
Această problemă
Pagina 7 din 23
Devine și mai interesant dacă ne gândim la modul în care informațiile din ochi ajung la minte. Să uităm pentru un moment de întrebarea cum se transformă activitatea electrică a fotoreceptorilor ochiului în experiența noastră de culoare și să ne limităm la observarea că informațiile din ochi (și urechi, limbă și alte simțuri) intră în creier. Rezultă că leziunile cerebrale pot îngreuna, de asemenea, experimentarea lumii materiale.
Psihicul și creierul
Înainte de a începe să înțelegem cum leziunile cerebrale ne pot afecta percepția asupra lumii din jurul nostru, trebuie să ne uităm puțin mai atent la legătura dintre psihicul nostru și creier. Această legătură trebuie să fie strânsă. După cum am învățat în prolog, ori de câte ori ne imaginăm o față, o zonă specială din creierul nostru asociată cu percepția fețelor este activată. În acest caz, știind despre experiența pur mentală, putem prezice care zonă a creierului va fi activată. După cum vom vedea în curând, leziunile cerebrale pot avea efecte profunde asupra psihicului. Mai mult, știind exact unde a fost rănit creierul, putem prezice cum s-a schimbat psihicul pacientului ca urmare. Dar această legătură între creier și psihic este imperfectă. Aceasta nu este o relație unu-la-unu. Este posibil ca unele modificări ale activității creierului să nu aibă niciun efect asupra psihicului.
Pe de altă parte, sunt profund convins că orice modificări ale psihicului sunt asociate cu modificări ale activității creierului. Sunt convins de asta pentru că cred că tot ce se întâmplă în lumea mea interioară ( activitate mentală), este cauzată de, sau cel puțin depinde de, activitatea creierului.
Deci, dacă am dreptate în credința mea, succesiunea evenimentelor ar trebui să arate cam așa. Lumina lovește celulele sensibile la lumină (fotoreceptorii) din ochii noștri și trimit semnale către creier. Mecanismul acestui fenomen este deja bine cunoscut. Activitatea din creier creează apoi cumva senzația de culoare și formă în mintea noastră. Mecanismul acestui fenomen este încă complet necunoscut. Dar orice ar fi, putem concluziona că în conștiința noastră nu pot exista cunoștințe despre lumea din jurul nostru care să nu fie reprezentate în niciun fel în creier. Tot ceea ce știm despre lume îl știm datorită creierului. Prin urmare, probabil că nu trebuie să punem întrebarea: „cum înțelegem noi sau conștiința noastră lumea din jurul nostru? În schimb, trebuie să ne întrebăm: cum înțelege creierul nostru lumea din jurul nostru? Întrebând despre creier, mai degrabă decât despre minte, putem amâna temporar întrebarea cu privire la modul în care cunoașterea despre lumea din jurul nostru ajunge în conștiința noastră. Din păcate, acest truc nu funcționează. Pentru a afla ce știe creierul tău despre lumea din jurul tău, mai întâi ți-aș pune întrebarea: „Ce vezi?” Vorbesc conștiinței tale pentru a afla ce se afișează în creierul tău. După cum vom vedea, această metodă nu este întotdeauna de încredere.
Când creierul nu știe
Dintre toate sistemele senzoriale din creier, știm cele mai multe despre sistemul vizual. Imaginea vizibilă a lumii este afișată pentru prima dată în neuronii localizați adânc în retină. Imaginea rezultată este inversată și oglindită, la fel ca imaginea care apare în interiorul unei camere: neuronii aflați în partea stângă sus a retinei afișează partea dreaptă jos a câmpului vizual. Retina trimite semnale către cortexul vizual primar (V1) din spatele creierului prin talamus (talamus vizual), un fel de stație de releu situată adânc în creier. Procesele neuronilor care transmit aceste semnale se intersectează parțial, astfel încât partea stângă a fiecărui ochi apare în emisfera dreaptă și partea dreaptă în emisfera stângă. Imaginea „fotografică” din cortexul vizual primar este păstrată, deci care sunt neuronii localizați în partea superioară a cortexului vizual al emisferei stângi? afișați partea din dreapta jos a câmpului vizual.
Consecințele leziunii cortexului vizual primar depind de locul exact în care apare leziunea. Dacă partea stângă sus a cortexului vizual este deteriorată, pacientul nu va putea vedea obiectele situate în partea dreaptă jos a câmpului vizual. În această parte a câmpului vizual, astfel de pacienți sunt orbi.
Unii bolnavi de migrenă se confruntă cu pierderea ocazională a vederii în parte a câmpului lor vizual, deoarece fluxul de sânge către cortexul lor vizual este redus temporar. De obicei, acest simptom începe cu apariția unei mici zone „oarbe” în câmpul vizual, care treptat
Pagina 8 din 23
este în creștere. Această zonă este adesea înconjurată de o linie în zig-zag strălucitoare numită spectrul de fortificație.
Orez. 1.2. Cum sunt transmise semnalele de-a lungul nervilor de la retină la cortexul vizual
Semnalul luminos din partea stângă a câmpului vizual intră în emisfera dreaptă. Creierul este prezentat mai jos.
Înainte ca informațiile din cortexul vizual primar să fie transmise creierului pentru următoarea etapă de procesare, imaginea rezultată este descompusă în componente, cum ar fi informații despre formă, culoare și mișcare. Aceste componente ale informațiilor vizuale sunt transmise mai departe către diferite părți ale creierului. În cazuri rare, leziunile cerebrale pot afecta zone ale creierului implicate în procesarea doar a uneia dintre aceste componente, în timp ce zonele rămase rămân intacte. Dacă zona asociată cu percepția culorilor (V4) este deteriorată, o persoană vede lumea ca fiind incoloră (acest sindrom se numește acromatopsie sau daltonism). Cu toții am văzut filme și fotografii alb-negru, așa că nu este atât de greu să ne imaginăm sentimentele oamenilor care suferă de acest sindrom. Este mult mai dificil de imaginat lumea unei persoane care are leziuni în zona asociată cu percepția vizuală a mișcării (V5). În timp, obiectele vizibile, cum ar fi mașinile, își schimbă poziția în câmpul vizual - dar, în același timp, persoanei nu i se pare că se mișcă (acest sindrom se numește akinetopsie). Această senzație este probabil opusul iluziei de cascadă pe care am menționat-o în prolog. Cu această iluzie, pe care fiecare dintre noi o poate experimenta, obiectele nu își schimbă poziția în câmpul vizual, dar ni se pare că se mișcă.
Orez. 1.3. Modul în care afectarea cortexului vizual afectează percepția
Deteriorarea cortexului vizual provoacă orbire în anumite zone ale câmpului vizual. Pierderea întregului cortex vizual al emisferei drepte provoacă orbire pe toată partea stângă a câmpului vizual (hemiopia). Pierderea unei zone mici în jumătatea inferioară a cortexului vizual al emisferei drepte are ca rezultat apariția unui punct orb în jumătatea superioară stângă a câmpului vizual (scotom). Pierderea întregii jumătăți inferioare a cortexului vizual al emisferei drepte provoacă orbire în toată jumătatea superioară a părții stângi a câmpului vizual (hemianopsie în cadran).
Orez. 1.4. Dezvoltarea punctului oarb în migrenă conform lui Karl Lashley
Simptomul începe cu un punct orb care apare în mijlocul câmpului vizual, care apoi crește treptat în dimensiune.
La următoarea etapă a procesării informațiilor vizuale, componentele sale, cum ar fi informațiile despre formă și culoare, sunt din nou combinate pentru a recunoaște obiectele din câmpul vizual. Zonele creierului în care se întâmplă acest lucru sunt uneori deteriorate, în timp ce zonele în care au loc etapele anterioare ale procesării vizuale rămân intacte. Persoanele cu astfel de răni pot avea dificultăți în recunoașterea obiectelor vizibile. Ei sunt capabili să vadă și să descrie diverse caracteristici ale unui obiect, dar nu înțeleg ce este acesta. Această afectare a recunoașterii se numește agnozie. Cu acest sindrom, informațiile vizuale primare continuă să intre în creier, dar persoana nu o mai poate înțelege. Într-una dintre varietățile acestui sindrom, oamenii nu pot recunoaște fețele (aceasta este prosopagnozia sau agnozia feței). Persoana înțelege că vede o față în fața sa, dar nu poate înțelege a cui este. Astfel de oameni au afectarea zonei asociate cu percepția fețelor, despre care am vorbit în prolog.
Se pare că cu aceste observații totul este clar. Deteriorarea creierului face dificilă transmiterea informațiilor despre lume colectate de simțuri. Natura impactului acestor daune asupra capacității noastre de a înțelege lumea din jurul nostru este determinată de stadiul transferului de informații la care afectează dauna. Dar uneori creierul nostru ne poate juca feste ciudate.
Când creierul știe dar nu vrea să spună
Visul oricărui specialist în neuroștiință este să găsească pe cineva care are o viziune atât de neobișnuită asupra lumii, încât ar trebui să ne reconsiderăm radical ideile despre modul în care funcționează creierul. Pentru a găsi o astfel de persoană, ai nevoie de două lucruri. În primul rând, ai nevoie de noroc pentru a-l întâlni (sau ea). În al doilea rând, trebuie să fim suficient de deștepți pentru a înțelege importanța a ceea ce observăm.
„Tu, desigur, ai avut întotdeauna suficient noroc și inteligență”, spune profesorul de engleză.
Din pacate nu. Odată am fost foarte norocos, dar nu am fost suficient de deștept ca să înțeleg. În tinerețe, când lucram la Institutul de Psihiatrie din sudul Londrei, am cercetat mecanismele de învățare umană. Mi s-a făcut cunoștință cu un bărbat care suferea de pierderi severe de memorie. Timp de o săptămână, a venit în laboratorul meu în fiecare zi și a învățat să îndeplinească o sarcină care necesita o anumită abilitate motrică. Rezultatul său s-a îmbunătățit treptat, fără abateri de la normă și și-a păstrat abilitățile dezvoltate chiar și după o pauză de o săptămână. Dar, în același timp, avea o pierdere atât de gravă a memoriei, încât în fiecare zi spunea că nu m-a întâlnit niciodată înainte și nu a îndeplinit niciodată această sarcină. „Ce ciudat”, m-am gândit. Dar m-au interesat problemele învățării abilităților motorii. Această persoană a învățat abilitățile necesare în mod normal și nu mi-a trezit interesul. Desigur, mulți alți cercetători au reușit să evalueze importanța persoanelor cu simptome similare. Este posibil ca astfel de oameni să nu-și amintească nimic despre ceea ce li s-a întâmplat anterior, chiar dacă s-a întâmplat chiar ieri. Anterior, am presupus că acest lucru se întâmplă deoarece evenimentele care au loc nu sunt înregistrate în creierul unei persoane. Dar pentru bărbatul cu care am lucrat, experiența sa anterioară a avut în mod clar un efect de durată asupra creierului său, deoarece a devenit din ce în ce mai reușit în îndeplinirea sarcinii zi de zi. Dar aceste schimbări pe termen lung care au loc în creier nu au avut niciun efect asupra conștiinței sale. Nu-și putea aminti nimic din ce i s-a întâmplat ieri. Existența unor astfel de oameni indică faptul că creierul nostru poate ști ceva despre lumea din jurul nostru, care este necunoscut conștiinței noastre.
Mel Goodale și David Milner nu au făcut aceeași greșeală pe care am făcut-o când au cunoscut-o pe femeia cunoscută sub inițialele D.F. Au înțeles imediat importanța a ceea ce observaseră. D.F. a suferit otrăvire cu monoxid de carbon ca urmare a unui încălzitor de apă defect. Această otrăvire a afectat partea sistemului vizual al creierului ei asociată cu percepția formei. Ea putea percepe vag lumina, umbra și culorile, dar nu putea recunoaște obiectele pentru că nu putea vedea ce formă aveau acestea. Goodale și Milner au remarcat că D.F părea să se plimbe prin zona experimentală și să ridice obiecte decât s-ar fi așteptat având în vedere orbirea ei aproape totală. Câțiva ani au petrecut o serie intreaga experimente cu participarea ei. Aceste experimente au confirmat prezența
Pagina 9 din 23
discrepanțe între ceea ce putea vedea și ceea ce putea face.
Unul dintre experimentele conduse de Goodale și Milner arăta așa. Experimentatorul a ținut un băț în mână și l-a întrebat pe D.F. cum a fost poziționat. Nu-și putea da seama dacă bagheta era orizontală, verticală sau sub orice unghi. Se părea că nu vedea deloc bagheta și încerca pur și simplu să-i ghicească locația. Apoi, experimentatorul i-a cerut să întindă mâna și să apuce acest băț cu mâna. Acest lucru a funcționat bine pentru ea. În același timp, ea întoarse mâna în avans, astfel încât să fie mai convenabil să ia bagheta. Indiferent de ce unghi era plasată bagheta, ea o putea prinde cu mâna fără probleme. Această observație sugerează că creierul lui D.F. „știe” în ce unghi se află bagheta și poate folosi aceste informații controlând mișcările mâinii ei. Dar D.F. nu pot folosi aceste informații pentru a realiza cum este poziționată bagheta. Creierul ei știe ceva despre lumea din jurul ei, ceea ce conștiința ei nu știe.
Orez. 1.5. Acțiuni inconștiente
Pacientul D.F. partea a creierului necesară pentru a recunoaște obiectele este deteriorată, în timp ce partea a creierului necesară pentru a ține obiectele în mână rămâne intactă. Ea nu înțelege cum se rotește „litera” în raport cu decalajul. Dar o poate întoarce în modul corect, împingând-o prin crăpătură.
Există foarte puține persoane despre care se știe că au exact aceleași simptome ca D.F. Dar există mulți oameni cu leziuni ale creierului în care creierul joacă trucuri similare. Poate cea mai izbitoare discrepanță se observă la persoanele cu sindrom de vedere, care este cauzată de leziuni ale cortexului vizual primar. După cum știm deja, astfel de răni duc la faptul că o persoană încetează să mai vadă orice parte a câmpului vizual. Lawrence Weiskrantz a fost primul care a arătat că la unii oameni această regiune oarbă a câmpului vizual nu este complet oarbă. Într-unul dintre experimentele sale, un punct luminos se mișcă în fața ochilor subiectului în partea oarbă a câmpului său vizual la dreapta sau la stânga, iar subiectul este rugat să spună ce? el vede. Această întrebare i se pare neobișnuit de stupidă. Nu vede nimic. Apoi, în schimb, i se cere să ghicească dacă locul se mișca la stânga sau la dreapta. Această întrebare i se pare destul de stupidă, dar este gata să creadă că venerabilul profesor de la Oxford știe ce face. Profesorul Weiskrantz a descoperit că unii oameni au putut ghici direcția de mișcare a spotului mult mai bine decât dacă ar răspunde pur și simplu la întâmplare. Într-un astfel de experiment, un subiect a răspuns corect în mai mult de 80% din timp, deși a continuat să susțină că nu poate vedea nimic. Astfel, dacă aș avea sindromul vederii, conștiința mea ar putea să-mi spună că nu pot vedea nimic, în timp ce creierul meu ar avea câteva informații despre lumea vizibilă din jurul meu și mi-ar spune cumva, ajutându-mă să „ghicesc” răspunsul corect. Care sunt aceste cunoștințe pe care le are creierul meu, dar eu nu?
Când creierul spune o minciună
Cunoștințele necunoscute despre o persoană cu sindromul vederii sunt cel puțin adevărate. Dar, uneori, leziunile cerebrale duc la faptul că conștiința primește informații despre lumea din jur care în realitate sunt complet inconsecvente. O bătrână surdă a fost trezită în miezul nopții de sunetele muzicii puternice. Ea a căutat în întregul apartament în căutarea sursei acestor sunete, dar nu a găsit-o nicăieri. În cele din urmă și-a dat seama că muzica era doar în capul ei. De atunci, aproape întotdeauna a auzit această muzică inexistentă. Uneori era un bariton acompaniat de o chitară, iar uneori un cor acompaniat de o întreagă orchestră.
Orez. 1.6. Activitatea spontană a creierului asociată cu orbirea (sindromul Charles Bonnet) provoacă halucinații vizuale
Natura acestor halucinații depinde de locul în care se observă activitatea din creier. Creierul este prezentat mai jos.
Halucinații auditive și vizuale distincte apar la aproximativ 10% dintre adulții în vârstă cu pierdere severă a auzului sau vederii. Halucinațiile vizuale care apar cu sindromul Charles Bonnet constau adesea doar din pete sau modele colorate. Persoanele care suferă de acest sindrom văd grile fine de sârmă de aur, ovale umplute cu un model asemănător zidăriei sau artificii de explozii strălucitoare, multicolore. Uneori, halucinațiile iau forma unor chipuri sau figuri umane. Aceste fețe sunt de obicei strâmbe și urâte, cu ochi și dinți proeminenți. Cifrele de oameni despre care vorbesc pacienții sunt de obicei mici, purtând pălării sau costume de o anumită epocă.
Se văd capetele bărbaților și femeilor din secolul al XVII-lea, cu părul des și plăcut. Probabil peruci. Toată lumea arată extrem de dezaprobator. Ei nu zâmbesc niciodată.
Dominic Ffitch și colegii săi de la Institutul de Psihiatrie au scanat creierul persoanelor care sufereau de sindromul Charles Bonnet în timpul unor astfel de halucinații. Imediat înainte ca o persoană să vadă fața cuiva în fața sa, activitatea sa în zona asociată cu percepția fețelor a început să crească. În mod similar, activitatea în regiunea asociată cu percepția culorii a început să crească imediat înainte ca subiectul să raporteze că a văzut o pată colorată.
Cum activitatea creierului creează cunoștințe false
În prezent, există deja multe studii care demonstrează că activitatea creierului poate crea experiențe false cu privire la evenimentele care au loc în lumea înconjurătoare. Un exemplu de astfel de experiență este legat de epilepsie. În medie, la fiecare 200 de persoane, unul suferă de epilepsie. Această boală este asociată cu o tulburare a creierului în care activitatea electrică a unui număr mare de neuroni scăpa de sub control uneori, provocând o convulsie (convulsii). În multe cazuri, dezvoltarea unei convulsii este cauzată de activarea unei anumite părți a creierului, în care poate fi identificată uneori o mică zonă deteriorată. Declanșarea necontrolată a neuronilor începe în această regiune și apoi se răspândește în tot creierul.
Imediat înainte de o criză, mulți epileptici încep să experimenteze o senzație ciudată cunoscută sub numele de „aura”. Epilepticii își amintesc rapid exact ce formă ia aura lor și, când apare această stare, știu că în curând va începe o criză. Diferiți epileptici experimentează senzații diferite. În primul rând, ar putea fi mirosul de cauciuc ars. Pentru alții, țiuie în urechi. Natura acestor senzații depinde de locația zonei din care începe criza.
La aproximativ 5% dintre epileptici, apare o criză în cortexul vizual. Chiar înainte de atac, ei văd figuri simple multicolore, uneori rotindu-se sau scânteietoare. Ne putem face o idee despre cum sunt aceste senzații din schițele făcute de epileptici după o criză (vezi Fig. CB3 color
Pagina 10 din 23
introduce).
O pacientă, Katherine Mize, a descris în detaliu halucinațiile vizuale complexe pe care le-a experimentat ca urmare a crizelor ei legate de gripă. Ea a avut halucinații timp de câteva săptămâni după ce crizele au încetat.
Când am închis ochii în timpul prelegerii, lumini roșii pâlpâitoare au apărut în fața mea pe un fundal negru. forme geometrice. La început mi-a fost frică, dar a fost atât de emoționant încât am continuat să-i privesc complet uimită. Imagini fantastice au apărut în fața ochilor mei închiși. Cercuri și dreptunghiuri vagi s-au îmbinat pentru a forma forme geometrice simetrice frumoase. Aceste cifre au crescut constant, s-au absorbit reciproc iar și iar și au crescut din nou. Îmi amintesc ceva de genul unei explozii de puncte negre în partea dreaptă a vederii mele. Aceste puncte pe un fundal roșu strălucitor s-au estompat cu grație în părțile laterale de unde au apărut. Au apărut două dreptunghiuri plate roșii și s-au deplasat în direcții diferite. O bilă roșie pe un băț s-a deplasat în cercuri lângă aceste dreptunghiuri.
Apoi a apărut un val roșu pâlpâit și curgător în partea de jos a câmpului vizual.
La unii epileptici, criza apare în cortexul auditiv și, înainte de a începe criza, aud sunete și voci.
Uneori, în timpul unei aure, epilepticii experimentează senzații complexe în timpul cărora retrăiesc evenimentele trecute:
O fată care a început să aibă convulsii la vârsta de unsprezece ani. [La începutul crizei] se vede la vârsta de șapte ani, mergând printr-un câmp plin de iarbă. Dintr-o dată i se pare că cineva o va ataca din spate și va începe să o sufoce, sau să o lovească în cap, iar ea este cuprinsă de frică. Acest episod s-a repetat aproape neschimbat înainte de fiecare atac și aparent s-a bazat pe eveniment real[ceea ce i s-a întâmplat la vârsta de șapte ani].
Aceste observații sugerează că activitatea neuronală anormală asociată cu crizele de epilepsie poate duce la o persoană să aibă cunoștințe false despre lumea din jurul său. Dar pentru a verifica validitatea acestei concluzii, trebuie să facem un experiment adecvat, în timpul căruia vom controla activitatea nervoasă a creierului prin stimularea directă a celulelor acestuia.
În unele forme severe de epilepsie, este posibil să eliberați o persoană de convulsii numai prin tăierea zonei deteriorate a creierului. Înainte de a tăia această zonă, neurochirurgul trebuie să se asigure că îndepărtarea acesteia nu va afecta nicio funcție vitală, cum ar fi vorbirea. Marele neurochirurg canadian Wilder Penfield a fost primul care a efectuat astfel de operații, în timpul cărora creierul pacientului a fost stimulat cu descărcări electrice pentru a obține o perspectivă asupra funcțiilor părților individuale ale acestuia. Acest lucru se face prin plasarea unui electrod pe suprafața creierului expus și trecerea unui curent electric foarte slab prin creier, ceea ce provoacă declanșarea neuronilor din apropierea electrodului. Această procedură este complet nedureroasă și poate fi efectuată în timp ce pacientul este pe deplin conștient.
Orez. 1.7. Stimularea directă a creierului creează iluzia unor senzații reale
Mai sus este o fotografie a unui pacient pregătit pentru operație; Linia de incizie este marcată deasupra urechii stângi.
Mai jos este suprafața creierului cu etichete numerotate care marchează zonele de răspuns pozitiv la stimulare.
Pacienții al căror creier este stimulat în acest mod raportează senzații similare cu cele experimentate înaintea crizelor de epilepsie. Natura acestor senzații depinde de ce parte a creierului este stimulată în acest moment.
Pacientul 21: „Așteaptă puțin. Arată ca figura din stânga. Pare a fi bărbat sau femeie. Cred că a fost o femeie. Nu părea să poarte haine. Părea să târască ceva sau să alerge după dubă.
Pacientul 13: „Ei spun ceva, dar nu înțeleg ce.” Când a stimulat zona vecină, a spus: „Iată, începe din nou. Aceasta este apa care sună ca o spălare a toaletei sau ca lătratul unui câine. Mai întâi s-a auzit zgomotul unei scurgeri, apoi a lătrat un câine.” Când a stimulat a treia zonă, vecină, a spus: „Se pare că am muzică în urechi. O fată sau o femeie cântă, dar nu cunosc această melodie. Venea de la un magnetofon sau de la un receptor.”
Pacienta 15: Când a fost aplicat electrodul, ea a spus: „Mi se pare că mulți oameni strigă la mine.” După ce a stimulat zona vecină, ea a spus: „O, toată lumea țipă la mine, lasă-i să se oprească!” Ea a explicat: „Țipau la mine pentru că am făcut ceva greșit, toată lumea țipa”.
Aceste observații sugerează că putem crea cunoștințe false despre lumea din jurul nostru prin stimularea directă a anumitor zone ale creierului. Dar toți acești pacienți aveau leziuni cerebrale. Se va observa același lucru la oamenii sănătoși?
Cum să ne facem creierul să ne înșele
Nu puteți introduce electrozi în creierul unei persoane decât dacă este absolut necesar. Cu toate acestea, de-a lungul timpului și în toate culturile, mulți oameni au simțit nevoia să-și stimuleze creierul cu diverse substanțe. În timpul unei astfel de stimulări, creierul nostru ne informează nu despre lumea „reală” din jurul nostru, ci despre o altă lume, care, după mulți, este mai bună decât a noastră. Ca orice alt student din anii șaizeci, am citit cartea lui Aldous Huxley despre drogurile halucinogene, Ușile percepției. Poate că fascinația mea pentru această carte m-a determinat să dedic o parte semnificativă din cartea mea ulterioară activitate științifică studiul halucinațiilor?
Descriind efectele mescalinei, Huxley a scris: „Așa ar trebui să vedem cum sunt lucrurile cu adevărat.” Când a închis ochii, câmpul său vizual era plin de „colorate strălucitoare, în mod constant
Pagina 11 din 23
schimbarea structurilor”. Huxley citează, de asemenea, descrierea mai detaliată a efectelor mescalinei făcută de Weir Mitchell:
La intrarea în această lume, a văzut multe „puncte stelare” și ceva asemănător cu „cioburi de sticlă colorată”. Apoi au apărut „filmele de culoare plutitoare delicate”. Ele au fost înlocuite cu „o rafală ascuțită de nenumărate puncte de lumină albă” care a străbătut câmpul vizual. Apoi au apărut linii în zig-zag de culori strălucitoare, care s-au transformat cumva în nori umflați de nuanțe și mai strălucitoare. Aici au apărut clădirile, apoi peisajele. Era un turn gotic cu un design curios, cu statui dărăpănate în uși sau pe suporturi de piatră. „În timp ce mă uitam, fiecare colț proeminent, cornișă și chiar și fețele pietrelor de la îmbinări au început să fie treptat acoperite sau acoperite cu ciorchini din ceea ce păreau a fi pietre prețioase uriașe, dar pietre netăiate, astfel încât unele păreau ca niște mase de fructe transparente...”
Efectele LSD-ului pot fi foarte asemănătoare.
Acum, încetul cu încetul, am început să mă bucur de culorile și jocul de forme fără precedent care continuau să existe în fața ochilor închiși. Un caleidoscop de imagini fantastice m-a cuprins; alternând, pestriț, s-au despărțit și convergent în cercuri și spirale, au explodat cu fântâni de culoare, s-au amestecat și s-au transformat unul în celălalt într-un flux continuu.
Când ochii sunt deschiși, aspectul lumii „reale” pare modificat în mod ciudat.
Lumea din jurul meu s-a schimbat acum și mai îngrozitor. Totul în cameră se învârtea, iar obiectele familiare și piesele de mobilier căpătau forme grotești, amenințătoare. Toți erau în continuă mișcare, parcă stăpâniți de neliniște interioară.
Orez. 1.8. Efectele pe care le pot avea medicamentele psihotrope asupra experienței vizuale
Am văzut că diverse pliuri și valuri se mișcau pe toată suprafața păturii mele, ca și cum șerpii s-ar târî sub ea. Nu am putut urmări valurile individuale, dar le-am putut vedea clar mișcându-se pe toată pătura. Deodată, toate aceste valuri au început să se adune într-o zonă a păturii.
Verificarea experienței pentru realitate
Trebuie să trag concluzia că dacă creierul meu este afectat sau funcționarea lui este afectată de stimularea electrică sau de medicamentele psihotrope, atunci ar trebui să fiu foarte atent în a avea încredere în informațiile pe care le primește conștiința mea despre lumea din jurul meu. Nu voi mai putea primi unele dintre aceste informații. Creierul meu va primi ceva, dar nu voi ști nimic despre asta. Mai rău, unele dintre informațiile pe care le primesc se pot dovedi a fi false și nu au nicio legătură cu lumea materială reală.
Când mă confrunt cu o problemă ca aceasta, sarcina mea principală ar trebui să fie să învăț să disting senzațiile adevărate de cele false. Uneori este simplu. Dacă văd ceva când ochii mei sunt închiși, atunci acestea sunt viziuni și nu componente ale lumii materiale. Dacă aud voci când sunt singur într-o cameră bine izolată fonic, atunci probabil că vocile sunt doar în capul meu. Nu ar trebui să cred astfel de senzații, pentru că știu că simțurile mele trebuie să contacteze lumea din jurul meu pentru a colecta informații despre aceasta.
Uneori pot înțelege că nu ar trebui să-mi cred sentimentele dacă sunt prea fantastice pentru a fi adevărate. Dacă văd o femeie înaltă de câțiva centimetri, îmbrăcată într-o rochie din secolul al XVII-lea și împingând un cărucior pentru copii, este clar o halucinație. Dacă văd arici și niște rozătoare mici și maronii mergând pe tavan deasupra capului meu, înțeleg că aceasta este o halucinație. Înțeleg că nu ar trebui să cred astfel de senzații, pentru că acest lucru nu se întâmplă în lumea reală.
Dar cum pot înțelege că senzațiile mele sunt false dacă sunt complet plauzibile? Acea bătrână surdă care a auzit pentru prima dată muzică tare a crezut inițial că muzica chiar vine de undeva și și-a căutat sursa în apartamentul ei. Abia după ce nu a găsit nimic, a ajuns la concluzia că această muzică suna doar în capul ei. Dacă locuia într-un apartament cu pereți subțiri și suferea de vecini zgomotoși, ar putea concluziona, destul de logic, că au adus radioul la volum maxim.
Cum știm ce este real și ce nu este?
Uneori, o persoană poate fi absolut sigură de realitatea sentimentelor sale, care sunt de fapt false.
O mulțime de viziuni și voci teribile și înspăimântătoare m-au bântuit și, deși (după părerea mea) nu aveau nicio realitate în sine, așa mi s-au părut și mi-au făcut exact aceeași impresie ca și cum ar fi cu adevărat ceea ce păreau a fi.
Pasajul de mai sus este preluat din Viața Pr. domnul George Tross. Această carte a fost scrisă de însuși George Tross și publicată la ordinul său în 1714, la scurt timp după moartea sa. Impresiile descrise au fost trăite de el mult mai devreme, când avea 20 de ani. ani mici. Amintindu-le mai târziu, domnul Tross a înțeles că aceste voci nu există cu adevărat, dar în momentul în care suferea de această boală, era absolut sigur de realitatea lor.
Am auzit o voce, așa cum mi s-a părut, chiar din spatele meu, care spunea Mai multă smerenie... Și mai multă smerenie... pentru o perioadă destul de lungă. De acord cu el, mi-am scos apoi ciorapii, apoi pantalonii, apoi camisola, iar în timp ce eram astfel expus, am avut un puternic sentiment interior că fac totul corect și în total acord cu intenția vocii.
În zilele noastre, o persoană care raportează astfel de senzații ar fi diagnosticată cu schizofrenie. Încă nu am reușit să ne dăm seama care este cauza acestei boli. Dar ceea ce este uimitor este că schizofrenicii, care experimentează astfel de senzații false, cred cu fermitate în realitatea lor. Ei au depus mult efort intelectual pentru a explica cum se pot întâmpla astfel de lucruri aparent imposibile.
Pagina 12 din 23
poate exista in realitate.
În anii patruzeci ai secolului XX, Percy King era sigur că un grup de tineri îl urmăreau pe străzile din New York.
Nu i-am putut vedea nicăieri. Am auzit-o pe una dintre ele, o femeie, spunând: „Nu poți scăpa de noi: te vom aștepta și mai devreme sau mai târziu vom ajunge la tine!” Misterul a fost agravat de faptul că unul dintre acești „persecutori” îmi repeta gândurile cu voce tare. Am încercat să mă despart de ei ca și înainte, dar de data asta am încercat să o fac folosind metroul, alergând în și ieșind din stații, sărind și coborând din trenuri, până la ora unu dimineața. Dar în fiecare stație în care am coborât din tren, le-am auzit vocile mai aproape ca niciodată. M-am întrebat: cum au putut atâția urmăritori să mă urmărească atât de repede fără să-mi atragă privirea?
Necrezând nici în diavol, nici în Dumnezeu, King a găsit o explicație pentru experiența sa legată de tehnologia modernă.
Poate că erau fantome? Sau s-au dezvoltat abilitățile mele ca medium? Nu! Printre acești persecutori, după cum am descoperit treptat ulterior prin deducție, se pare că erau câțiva frați și surori care moșteniseră de la unul dintre părinții lor niște abilități oculte uimitoare, fără precedent, complet de neconceput. Credeți sau nu, unii dintre ei nu numai că puteau citi gândurile altora, dar și-ar putea transmite vocile magnetice – numite în mod obișnuit aici „voci radio” – pe o distanță de câțiva kilometri, fără să ridice vocea sau să facă vreun efort vizibil, iar vocile lor sunau la această distanță de parcă ar veni de la căștile unui radioreceptor, iar acest lucru se făcea fără utilizarea dispozitivelor electrice. Această capacitate ocultă unică de a-și transmite „vocile radio” la distanțe atât de mari pare să fie asigurată de electricitatea lor naturală, corporală, din care au de multe ori mai mult decât oameni normali. Poate că fierul conținut în celulele lor roșii din sânge este magnetizat. Vibrațiile corzilor lor vocale generează aparent unde fără fir, iar aceste unde radio vocale sunt captate de urechea umană fără rectificare. Ca rezultat, combinate cu abilitățile lor telepatice, ei sunt capabili să poarte o conversație cu gândurile nerostite ale altei persoane și apoi, prin așa-numitele „voci radio,” să răspundă la acele gânduri cu voce tare, astfel încât persoana respectivă să le poată auzi. . Acești stalkers sunt, de asemenea, capabili să-și transmită vocile magnetice prin conductele de apă, folosindu-le ca conductori electrici, vorbind în timp ce sunt apăsați pe conductă, astfel încât vocea vorbitorului pare să provină din apa care curge de la robinetul conectat la acea conductă. Unul dintre ei este capabil să-și facă vocea să explodeze prin conducte mari de apă pe kilometri - un fenomen cu adevărat uimitor. Majoritatea oamenilor ezită să vorbească despre astfel de lucruri complicilor lor, ca nu cumva să fie confundați cu nebuni.
Din păcate, King însuși nu era pregătit să-și urmeze propriul sfat. El știa că „oamenii care au halucinații auditive aud lucruri imaginare”. Dar era convins că vocile pe care le auzea însuși erau reale și nu erau produsul halucinațiilor. El credea că a descoperit „cele mai mari fenomene psihologice observabile” și le-a spus altora despre asta. Dar, în ciuda întregii ingeniozități cu care a explicat realitatea acestor voci, nu a reușit să-i convingă pe psihiatri că are dreptate. A fost ținut într-un spital de psihiatrie.
King și mulți oameni ca el sunt convinși că sentimentele lor nu îi înșală. Dacă ceea ce simt pare incredibil sau imposibil, ei sunt gata să-și schimbe ideile despre lumea din jurul lor, mai degrabă decât să nege realitatea senzațiilor lor.
Dar halucinațiile asociate cu schizofrenia au o caracteristică foarte interesantă. Acestea nu sunt doar senzații false cu privire la lumea materială. Schizofrenicii nu văd doar niște culori și aud niște sunete. Halucinațiile lor însele se referă la fenomene mentale. Ei aud voci care comentează acțiunile lor, dau sfaturi și dau ordine. Creierul nostru este capabil să formeze lumi interioare false ale altor oameni.
Deci, dacă se întâmplă ceva cu creierul meu, percepția mea despre lume nu mai poate fi luată la valoarea nominală. Creierul poate crea senzații distincte care nu au nimic de-a face cu realitatea. Aceste senzații reflectă lucruri inexistente, dar o persoană poate fi absolut sigură că ele există.
„Da, dar nu este nimic în neregulă cu creierul meu”, spune profesorul de engleză. „Știu ce este adevărat și ce nu este.”
Acest capitol arată că un creier deteriorat nu numai că face dificilă perceperea lumii din jurul nostru. De asemenea, poate crea senzația de a percepe ceva care nu este de fapt acolo. Dar tu și cu mine nu ar trebui să ne ridicăm nasul. După cum vom vedea în capitolul următor, chiar dacă creierul nostru este sănătos și funcționează perfect normal, ele încă ne pot spune minciuni despre lumea din jurul nostru.
2. Ce ne spune un creier sănătos despre lume
Chiar dacă toate simțurile noastre sunt în ordine și creierul nostru funcționează normal, tot nu avem acces direct la lumea materială. Ni se poate părea că percepem direct lumea din jurul nostru, dar aceasta este o iluzie creată de creierul nostru.
Iluzia completității percepției
Să ne imaginăm că te-am legat la ochi și te-am adus într-o cameră necunoscută. Apoi îți scot legarea de la ochi și te uiți în jur. Chiar și în cazul neobișnuit al unui elefant într-un colț al camerei și al unei mașini de cusut în celălalt, vă veți face imediat o idee despre ceea ce este în acea cameră. Nu trebuie să te gândești sau să faci niciun efort pentru a obține această idee.
În prima jumătate a secolului al XIX-lea, capacitatea umană de a percepe ușor și rapid lumea din jurul nostru era în total acord cu ideile de atunci despre funcționarea creierului. Se știa deja că sistemul nervos este format din fibre nervoase prin care sunt transmise semnalele electrice. Se știa că energia electrică poate fi transferată foarte rapid (cu viteza luminii) și
Pagina 13 din 23
Aceasta înseamnă că percepția noastră asupra lumii din jurul nostru cu ajutorul fibrelor nervoase care vin din ochi ar putea fi aproape instantanee. Profesorul cu care a studiat Hermann Helmholtz i-a spus că este imposibil să se măsoare viteza de propagare a semnalelor de-a lungul nervilor. Se credea că această viteză era prea mare. Dar Helmholtz, așa cum se cuvine unui bun student, a ignorat acest sfat. În 1852, el a reușit să măsoare viteza de propagare a semnalelor nervoase și să arate că această viteză este relativ mică. De-a lungul proceselor neuronilor senzoriali, un impuls nervos parcurge 1 metru în aproximativ 20 de milisecunde. Helmholtz a măsurat, de asemenea, „timpul de percepție”: le-a cerut subiecților să apese un buton de îndată ce au simțit o atingere pe o anumită parte a corpului. S-a dovedit că acest lucru durează și mai mult, mai mult de 100 de milisecunde. Aceste observații au arătat că nu percepem instantaneu obiectele din lumea înconjurătoare. Helmholtz a realizat că înainte ca orice obiect din lumea înconjurătoare să se reflecte în conștiință, în creier trebuie să treacă o serie întreagă de procese. El a prezentat ideea că percepția noastră asupra lumii din jurul nostru nu este directă, ci depinde de „concluzii inconștiente”. Cu alte cuvinte, înainte de a percepe orice obiect, creierul trebuie să deducă ce fel de obiect ar putea fi pe baza informațiilor primite de la simțuri.
Nu numai că simțim că percepem lumea instantaneu și fără efort, dar simțim și că ne vedem întregul câmp vizual clar și în detaliu. Aceasta este, de asemenea, o iluzie. Vedem în detaliu și în culoare doar partea centrală a câmpului vizual, lumina din care pătrunde în centrul retinei. Acest lucru se datorează faptului că numai în centrul retinei (în zona foveei) există neuroni sensibili la lumină dens (conuri). La un unghi de aproximativ 10° față de centru, neuronii sensibili la lumină (tijele) nu mai sunt atât de aproape localizați și disting doar culoarea și umbra. La marginile câmpului nostru vizual, vedem lumea încețoșată și incoloră.
În mod normal, nu suntem conștienți de această estompare a câmpului nostru vizual. Ochii noștri sunt în continuă mișcare, astfel încât orice parte a câmpului vizual poate fi în centru, unde va fi vizibilă în detaliu. Dar chiar și atunci când credem că am examinat totul în vedere, suntem încă în captivitatea iluziei. În 1997, Ron Rensink și colegii săi au descris „orbirea schimbării” și, de atunci, a devenit un subiect preferat de demonstrat de toți cei din psihologia cognitivă în aceste zile. ușile deschise.
Orez. 2.1. În câmpul nostru vizual, totul, cu excepția zonei centrale, este neclar
Mai sus este imaginea vizibilă aparentă.
Mai jos este imaginea vizibilă reală.
Problema psihologilor este că fiecare persoană știe câte ceva despre subiectul științei noastre din experiența personală. Nu mi-ar trece niciodată prin cap să explic cuiva care lucrează în genetică moleculară sau fizică nucleară cum să-și interpreteze datele, dar ei îmi explică calm cum să le interpretez pe ale mele. Orbirea în schimbare este atât de atrăgătoare pentru noi, psihologii, deoarece o putem folosi pentru a le arăta oamenilor că au experiență personalăînșelător. Știm ceva despre conștiința lor pe care ei înșiși nu îl știu.
Profesorul de engleză a venit la ziua porților deschise a catedrei noastre și încearcă eroic să nu arate că se plictisește. Îi demonstrez fenomenul orbirii de a schimba.
Demonstrația include două versiuni ale unei imagini complexe, între care există o diferență. În acest caz, este o fotografie a unei aeronave de transport militar care stă pe pistă dintr-un aeroport. Într-una dintre opțiuni, avionului îi lipsește un motor. Este situat chiar în centrul fotografiei și ocupă mult spațiu. Arăt aceste poze una după alta pe ecranul computerului (și, și acest lucru este important, în intervalul dintre ele arăt un ecran gri uniform). Profesorul de engleză nu vede nicio diferență. După un minut, arăt diferența pe ecran și devine enervant de evidentă.
„Destul de amuzant. Dar ce legătură are știința cu asta?”
Această demonstrație arată că înțelegem rapid esența scenei pe care o urmărim: un avion de transport militar pe pistă. Dar, în realitate, nu păstrăm toate detaliile sale în capul nostru. Pentru ca subiectul să observe o schimbare în una dintre aceste părți, trebuie să-i atrag atenția asupra acesteia („Uită-te la motor!”). În caz contrar, nu va putea găsi partea care se schimbă până când nu se uită accidental la ea în momentul în care imaginea se schimbă. Așa apare orbirea față de schimbare în acest focus psihologic. Nu știi unde se întâmplă exact schimbarea, așa că nu o observi.
ÎN viata reala vederea noastră periferică, deși ne oferă o imagine neclară a lumii, este foarte sensibilă la schimbări. Dacă creierul observă mișcare la marginea câmpului vizual, ochii se întorc imediat în acea direcție, permițându-i să privească acea locație. Dar într-un experiment care demonstrează orbirea la schimbare, subiectul vede un ecran gri gol între imagini. În acest caz, întreaga imagine vizibilă se schimbă foarte mult, deoarece suprafața ecranului era multicoloră, dar devine complet gri.
Orez. 2.2. Orbirea de a schimba
Cât de repede poți găsi diferența dintre aceste două imagini?
Așa că trebuie să ajungem la concluzia că sentimentul nostru de percepție instantanee și completă a tot ceea ce se află în câmpul nostru vizual este fals. Percepția are loc cu o ușoară întârziere, timp în care creierul produce „concluzii inconștiente” care ne oferă o idee despre esența imaginii observate. În plus, multe părți ale acestei imagini rămân neclare și nu sunt vizibile în toate detaliile. Dar creierul nostru știe că obiectele pe care le vedem nu sunt încețoșate și, de asemenea, știe că mișcările ochilor pot arăta orice parte a câmpului vizual în mod clar și clar în orice moment. Astfel, imaginea detaliată vizibilă a lumii care ni se pare reflectă doar ceea ce putem considera în detaliu, și nu ceea ce este deja reflectat în detaliu în creierul nostru. Spontaneitate
Pagina 14 din 23
contactul nostru cu lumea materială este suficient pentru scopuri practice. Dar acest contact depinde de creierul nostru, iar creierul nostru, chiar și unul complet sănătos, nu ne spune întotdeauna tot ce știe.
Creierul nostru secret
S-ar putea ca într-o experiență care demonstrează orbirea schimbării, creierul nostru să vadă în continuare schimbările care au loc în imagine, chiar dacă nu sunt vizibile pentru conștiință? Până de curând, la această întrebare a fost foarte greu de răspuns. Să luăm o pauză de la creier pentru un moment și să ne întrebăm dacă am putea fi afectați de ceva ce am văzut, dar de care nu suntem conștienți. În anii șaizeci, acest fenomen a fost numit percepție subliminală, iar psihologii s-au îndoit puternic de existența lui. Pe de o parte, mulți oameni credeau că agenții de publicitate ar putea introduce într-un film un mesaj ascuns care ne-ar face, de exemplu, să cumpărăm mai des o anumită băutură, fără să ne dăm seama că suntem manipulați. Pe de altă parte, mulți psihologi credeau că nu există percepție subliminală. Ei au susținut că într-un experiment proiectat corespunzător, efectul ar fi observat doar dacă subiecții ar fi conștienți de ceea ce văd. De atunci, au fost efectuate multe experimente și nu s-a obținut nicio dovadă că publicitatea percepută inconștient ascunsă în filme ne poate face să cumpărăm mai des orice băutură. Cu toate acestea, s-a demonstrat că unele obiecte percepute inconștient pot avea un efect redus asupra comportamentului nostru. Dar demonstrarea acestui impact este dificilă. Pentru a se asigura că subiectul nu realizează că a văzut un obiect, acesta este afișat foarte repede și îl „maschează”, imediat după care se arată un alt obiect în același loc.
Obiectele afișate sunt de obicei cuvinte sau imagini pe ecranul unui computer. Dacă durata de prezentare a primului obiect este suficient de scurtă, subiectul vede doar al doilea obiect, dar dacă este prea scurt, atunci nu va exista niciun efect. Primul obiect trebuie demonstrat pentru un timp strict definit. Cum se măsoară impactul obiectelor pe care subiectul le vede, dar nu este conștient de el? Dacă îi ceri unui subiect să ghicească unele proprietăți ale unui obiect pe care nu l-a văzut, o astfel de cerere i se va părea ciudată. Va încerca tot posibilul să distingă imaginea care clipește pentru o clipă. După mai multe încercări, acest lucru poate funcționa.
Ideea este că efectul rămâne după ce obiectul este demonstrat. Dacă acest rezultat poate fi urmărit depinde de întrebările adresate. Robert Zajonc le-a arătat subiecților o serie de fețe necunoscute, fiecare dintre ele mascată de o încurcătură de linii, astfel încât subiecții să nu fie conștienți că văd fețe. Apoi a arătat din nou fiecare dintre aceste fețe, alături de o altă față, nouă. Când a întrebat: „Ghici care dintre aceste fețe tocmai ți-am arătat?” – subiecții nu au ghicit mai des decât au greșit. Dar când a întrebat: „Care dintre aceste fețe îți place cel mai mult?” – au ales mai des exact chipul pe care tocmai o văzuseră inconștient.
Orez. 2.3. Mascarea imaginilor
Pe ecran sunt afișate două fețe, una după alta. Dacă intervalul dintre prima față și a doua este mai mic de aproximativ 40 de milisecunde, subiectul nu este conștient că a văzut prima față.
Odată cu apariția scanerelor cerebrale, cercetătorii au putut să pună o întrebare ușor diferită despre percepția subliminală: „Provoacă un obiect modificări în activitatea creierului nostru chiar dacă nu suntem conștienți că îl vedem?” Răspunsul la această întrebare este mult mai ușor, deoarece nu necesită ca subiectul să ofere niciun răspuns despre obiecte pe care nu le-a văzut. Este suficient să-i observăm creierul. Paul Whalen și colegii săi au folosit o față înfricoșată ca un astfel de obiect.
John Morris și colegii săi au descoperit anterior că arătând oamenilor imagini cu fețe cu expresii de frică (spre deosebire de cele fericite sau calme) a crescut activitatea în amigdala, o regiune mică a creierului aparent asociată cu monitorizarea situațiilor periculoase. Whalen și colegii săi au efectuat experimente similare, dar de data aceasta imaginile cu fețe înfricoșate au fost percepute doar la un nivel subprag. În unele cazuri, subiecților li s-a arătat o față calmă imediat după o față înfricoșată. În alte cazuri, un chip calm a fost precedat de unul vesel. În ambele cazuri, oamenii au spus că au văzut doar o față calmă. Dar când o față calmă a fost precedată de una înfricoșată, a existat o activitate crescută în amigdală, deși subiectul nu era conștient că vede o față înfricoșată.
Orez. 2.4. Creierul nostru reacționează la lucrurile înfricoșătoare pe care le-am văzut fără să ne dăm seama
Diana Beck și colegii săi au folosit chipuri ca subiecte, dar și-au bazat experimentele pe demonstrarea orbirii la schimbare. În unele cazuri, fața unei persoane a fost înlocuită cu fața alteia. În alte cazuri, fața a rămas aceeași. Experimentul a fost conceput în așa fel încât subiecții au observat schimbări doar în aproximativ jumătate din cazurile când au avut loc aceste schimbări. Subiecții nu au simțit nicio diferență între cazurile în care nu au existat modificări și când au avut loc schimbări pe care nu le-au observat. Dar creierul lor a simțit această diferență. În cazurile în care imaginea unei fețe a fost schimbată cu alta, a existat o creștere a activității în regiunea creierului asociată cu percepția fețelor.
Deci, creierul nostru nu ne spune tot ce știe. Dar nu este capabil de asta: uneori ne induce în eroare activ...
Orez. 2.5. Creierul nostru reacționează la schimbările pe care le vedem, dar de care nu suntem conștienți
Surse: Redesenat din: Beck, D. M., Rees, G., Frith, C. D. și Lavie, N. (2001). Corelații neuronale ale detectării schimbării și orbirii schimbării. Nature Neuroscience, 4(6), 645–656.
Creierul nostru inadecvat
Înainte de descoperirea orbirii schimbării, un truc preferat al psihologilor era iluziile vizuale. De asemenea, ele facilitează demonstrarea că ceea ce vedem nu este întotdeauna ceea ce este cu adevărat. Majoritatea acestor iluzii sunt deja cunoscute psihologilor.
Pagina 15 din 23
o sută de ani, iar pentru artiști și arhitecți - mult mai mult.
Iată una dintre exemple simple: Iluzia lui Hering.
Orez. 2.6. Iluzie Goering
Chiar dacă știm că două linii orizontale sunt de fapt drepte, ni se par arcuite. Ewald Goering, 1861
Liniile orizontale apar clar curbate. Dar dacă le țineți o margine dreaptă, veți vedea că sunt absolut drepte. Există multe alte iluzii similare în care liniile drepte par a fi curbate sau obiectele de aceeași dimensiune par să aibă dimensiuni diferite. În iluzia lui Hering, fundalul prin care trec liniile ne împiedică cumva să le vedem așa cum sunt cu adevărat. Exemple de astfel de percepții distorsionate pot fi găsite nu numai pe paginile manualelor de psihologie. Ele se găsesc și în obiectele lumii materiale. Cel mai faimos exemplu este Partenonul din Atena. Frumusețea acestei clădiri constă în proporțiile ideale și simetria liniilor drepte și paralele ale conturului său. Dar, în realitate, aceste linii nu sunt nici drepte, nici paralele. Arhitecții au introdus curbe și distorsiuni în proporțiile Partenonului, calculate astfel încât clădirea să arate drept și strict simetric.
Cel mai uimitor lucru despre aceste iluzii pentru mine este că creierul meu continuă să-mi ofere informații false chiar și atunci când știu că aceste informații sunt false și chiar și atunci când știu cum arată cu adevărat aceste obiecte. Nu mă pot convinge să văd liniile din iluzia lui Goering drept drepte. „Corectările” proporțiilor Partenonului încă funcționează după mai bine de două mii de ani.
Camera lui Ames este un exemplu și mai izbitor al cât de puține cunoștințe ne pot influența viziunea asupra lumii din jurul nostru.
Știu că toți acești oameni au de fapt aceeași înălțime. Cel din stânga pare mic pentru că este mai departe de noi. Camera nu este chiar dreptunghiulară. Marginea stângă a peretelui din spate este mult mai departe de noi decât marginea dreaptă. Proporțiile ferestrelor din peretele din spate sunt distorsionate astfel încât acestea să pară dreptunghiulare (cum ar fi Partenonul). Și totuși, creierul meu preferă să o perceapă ca pe o cameră dreptunghiulară care conține trei oameni de înălțimi imposibil de diferite, decât ca pe o cameră cu formă ciudată construită de cineva care conține trei oameni de dimensiuni normale.
Orez. 2.7. Perfecțiunea aspectului Partenonului este rezultatul unei iluzii optice
Scheme bazate pe descoperirile lui John Pennethorne (1844); abaterile sunt mult exagerate.
Cel puțin un lucru poate fi spus pentru a-mi justifica creierul. Aspectul camerei lui Ames permite într-adevăr două interpretări. Ceea ce vedem sunt fie trei oameni neobișnuiți într-o cameră dreptunghiulară obișnuită, fie trei oameni normali într-o cameră cu formă ciudată. Interpretarea pe care o alege creierul meu pentru această imagine poate să nu fie plauzibilă, dar este cel puțin o interpretare posibilă.
„Dar nu există și nu poate exista o singură interpretare corectă!” – spune profesorul de engleză.
Obiecția mea este că, deși informațiile noastre sunt deschise la două interpretări, aceasta nu înseamnă că nu poate exista deloc o interpretare corectă. Și încă ceva: creierul nostru ne ascunde această posibilitate de dublă interpretare și ne oferă doar una dintre interpretările posibile.
Mai mult, uneori creierul nostru nu ține cont de informațiile disponibile despre lumea din jurul nostru.
Orez. 2.8. camera Ames
O invenție din 1946 a lui Adelbert Ames, Jr., bazată pe o idee a lui Helmholtz.
Toate cele trei persoane au de fapt aceeași înălțime, dar proporțiile camerei sunt distorsionate.
Surse: Wittreich, W.J. (1959). Percepția vizuală și personalitatea, Scientific American, 200 (4), 56–60 (58). Fotografie prin amabilitatea lui William Vandivert.
Creierul nostru creativ
Confuzia de sentimente
Cunosc mai multe persoane care arată complet normali. Dar ei văd o lume diferită de cea pe care o văd eu.
Ca sinestezic, trăiesc într-o lume diferită de cei din jurul meu – într-o lume în care există mai multe culori, forme și senzații. În universul meu, cele sunt negre, iar miercurea sunt verzi, numerele merg spre cer și fiecare an este ca un roller coaster.
Pentru majoritatea dintre noi, simțurile noastre diferite sunt complet separate unele de altele. Undele de lumină intră în ochii noștri și vedem culori și forme. Undele sonore intră în urechile noastre și auzim cuvinte sau muzică. Dar unii oameni, numiți sinestezi, nu numai că aud sunete atunci când undele sonore le intră în urechi, dar experimentează și culorile. D.S., când aude muzică, vede diferite obiecte în fața ei: bile aurii care cad, linii pâlpâitoare, valuri argintii, ca pe un ecran de osciloscop, care plutesc în fața ei la șase centimetri de nasul ei. Cea mai comună formă de sinestezie este auzul culorilor.
Fiecare cuvânt auzit evocă un sentiment de culoare. În cele mai multe cazuri, această culoare este determinată de prima literă a cuvântului. Pentru fiecare sinestetic, fiecare literă și fiecare număr are propria sa culoare, iar aceste culori rămân neschimbate de-a lungul vieții (vezi Fig. 1, insert color). Sinestezilor nu le place dacă litera sau numărul descris este pictat în culoarea „greșită”. Pentru un sinestez cunoscut sub inițialele G.S., cel trei este roșu, iar cel patru este albastru colț. Carol Mills i-a arătat lui G.S. o serie de numere multicolore și a rugat-o să le numească culorile cât mai repede posibil. Când subiectului i s-a arătat un număr de culoare „greșită” (de exemplu, un albastru trei), i-a trebuit mai mult să răspundă. Culoarea sinestezică pe care aceasta o avea pentru ea a interferat cu percepția culorii sale reale. Acest experiment ne oferă dovezi obiective că senzațiile descrise de sinestezi nu sunt mai puțin reale decât senzațiile altor oameni. De asemenea, arată că aceste senzații apar indiferent dacă o persoană le dorește sau nu. Forme extreme
Pagina 16 din 23
Sinestezia poate interfera cu viața unei persoane, ceea ce face dificilă perceperea cuvintelor.
Răposatul S.M. avea o asemenea voce. Eisenstein, de parcă un fel de flacără cu vene s-ar apropia de mine.
Sau, dimpotrivă, pot ajuta.
Din când în când, când nu eram sigur cum să scriu un cuvânt, mă gândeam la ce culoare ar trebui să fie, iar asta m-a ajutat să-mi dau seama. După părerea mea, această tehnică m-a ajutat să scriu corect de mai multe ori, atât în engleză, cât și în limbi străine.
Sinestezii știu că culorile pe care le văd nu sunt de fapt acolo, dar, în ciuda acestui fapt, creierul lor creează un sentiment puternic și distinct că există. „De ce spui că aceste flori nu există cu adevărat? – întreabă profesorul de engleză. – Culorile sunt fenomene ale lumii materiale sau ale conștiinței noastre? Dacă este conștiința, atunci cum este lumea ta mai bună decât lumea prietenului tău cu sinestezie?
Când o prietenă de-a mea spune că aceste culori nu există cu adevărat, trebuie să spună că majoritatea celorlalți, inclusiv eu, nu le simt.
Halucinațiile dormitorilor
Sinestezia este destul de rară. Dar fiecare dintre noi a avut vise. În fiecare noapte, în timp ce dormim, trăim senzații distincte și emoții puternice.
Am visat că trebuie să intru într-o cameră, dar nu aveam cheie. M-am dus spre casă, iar Charles R stătea acolo, treaba e că încercam să urc pe fereastră. Oricum, Charles stătea acolo lângă ușă și mi-a dat sandvișuri, două sandvișuri. Erau roșii – se pare, cu șuncă crudă afumată, iar ale lui – cu carne de porc fiartă. Nu am înțeles de ce mi-a dat pe cele mai rele. Oricum, după aceea a intrat în cameră și ceva nu era în regulă. Se pare că a fost un fel de petrecere acolo. Probabil că atunci am început să mă gândesc cât de repede aș putea scăpa de acolo dacă era necesar. Și era ceva legat de nitroglicerină, nu prea îmi amintesc. Ultimul lucru pe care mi-l amintesc a fost cineva care arunca o minge de baseball.
În ciuda faptului că senzațiile trăite într-un vis sunt atât de distincte, ne amintim doar o mică parte dintre ele (aproximativ 5%).
„Dar de unde știi că văd atâtea vise, dacă nici măcar eu însumi nu mi le amintesc?” – întreabă profesorul de engleză.
În anii 50, Eugene Aserinsky și Nathaniel Kleitman au descoperit faza speciala somn în timpul căruia au loc mișcări rapide ale ochilor. Diferite etape ale somnului sunt asociate cu diferite forme de activitate cerebrală, care pot fi măsurate folosind EEG. În timpul uneia dintre aceste faze, activitatea creierului nostru pe EEG arată exact la fel ca în timpul stării de veghe. Dar, în același timp, toți mușchii noștri sunt practic paralizați și nu ne putem mișca. Singura excepție sunt mușchii ochilor. În această etapă de somn, ochii se mișcă rapid dintr-o parte în alta, chiar dacă pleoapele rămân închise. Aceasta este așa-numita fază a somnului de mișcare rapidă a ochilor (REM). Dacă te trezesc în timpul somnului REM, cel mai probabil (90% probabil) vei spune că ai visat când te-ai trezit și îți vei putea aminti multe dintre detaliile acelui vis. Totuși, dacă te trezesc la cinci minute după terminarea somnului REM, nu-ți vei aminti niciun vis. Aceste experimente arată cât de repede sunt șterse visele din memoria noastră. Ne amintim de ele doar când ne trezim în timpul sau imediat după somnul REM. Dar pot spune dacă visezi urmărindu-ți mișcările ochilor și activitatea creierului în timp ce dormi.
Trezire: activitate neuronală rapidă, nesincronă, activitate musculară, mișcări oculare
Somn NREM: activitate neuronală lentă, sincronă, puțină activitate musculară, fără mișcare a ochilor, puține vise
Somn REM: activitate neuronală rapidă, nesincronizată, paralizie, lipsă de activitate musculară, mișcare rapidă a ochilor, multe visări
Imaginile pe care creierul ni le arată în timpul viselor nu reflectă obiecte din lumea materială. Dar le percepem atât de clar încât unii oameni s-au întrebat dacă visele lor le oferă acces la o altă realitate. În urmă cu douăzeci și patru de secole, Zhuang Tzu a avut un vis în care era un fluture. „Am visat că sunt un fluture, fluturând din floare în floare și fără să știe nimic despre Chuang Tzu.” Când s-a trezit, el, potrivit lui, nu știa cine este - un bărbat care a visat că este fluture, sau un fluture care a visat că este bărbat.
Visul lui Robert Frost despre merele pe care tocmai le culesese
... Și mi-am dat seama
Ce viziune tânjea sufletul.
Toate merele sunt mari și rotunde,
A pâlpâit în jurul meu
Un fard roz din întuneric,
Și m-au durut tibia și piciorul
De pe scări, trepte.
Dintr-o dată am scuturat scările...
(Fragment din poezia „După cules de mere”, 1914)
De obicei, conținutul viselor noastre este suficient de neplauzibil pentru ca noi să confundăm visul cu realitatea (vezi Figura 4, insertul de culoare). De exemplu, există adesea inconsecvențe între aspectul oamenilor pe care îi vedem în vise și prototipurile lor reale. „Vorbeam cu colega mea (în vis), dar arăta diferit, mult mai tânără, ca una dintre fetele cu care am fost la școală, de vreo treisprezece ani.” Totuși, în timpul somnului suntem convinși că tot ceea ce ni se întâmplă se întâmplă de fapt. Și abia în momentul trezirii ne dăm seama, de obicei cu ușurare, că „a fost doar un vis. Nu trebuie să fug de nimeni.”
Halucinații la oamenii sănătoși
Sinestezii sunt oameni neobișnuiți. Când visăm, creierul nostru este și el într-o stare neobișnuită. În ce măsură creierul unei persoane obișnuite, sănătoasă din punct de vedere fizic, aflat în stare de veghe, este capabil să creeze ceva?
Pagina 17 din 23
asemanator? Un studiu la scară largă care a implicat 17.000 de persoane, realizat în sfârşitul XIX-lea secol de către Societatea de Cercetare Psihică. Scopul principal al acestei societăți a fost să găsească dovezi ale existenței telepatiei, adică transmiterea gândurilor direct de la o persoană la alta, fără intermediari materiale vădiți. Se credea că o astfel de transmitere a gândurilor la distanță este probabil mai ales într-o stare de stres emoțional puternic.
Pe 5 octombrie 1863 m-am trezit la ora cinci dimineața. Aceasta a fost la Minto House Normal School din Edinburgh. Am auzit clar vocea caracteristică și binecunoscută a unuia dintre prietenii mei apropiați repetând cuvintele unui celebru imn bisericesc. Nimic nu era vizibil. M-am întins în pat pe deplin conștient, sănătos și fără îngrijorare deosebită de nimic. Chiar în acel moment, aproape în acel moment, prietenul meu a fost lovit brusc de o boală fatală. A murit în aceeași zi și în aceeași seară am primit o telegramă care anunța acest lucru.
În zilele noastre, psihologii tratează astfel de afirmații cu o neîncredere extremă. Dar la acel moment, Societatea pentru Cercetare Psihică includea câțiva oameni de știință proeminenți. Președintele comisiei sub a cărei supraveghere a avut loc acest „recensământ al halucinațiilor” a fost profesorul Henry Sidgwick, un filozof din Cambridge și fondator al Colegiului Newnham. Colectarea materialelor a fost efectuată cu mare grijă, iar raportul publicat în 1894 cuprindea rezultatele unei analize statistice detaliate. Autorii raportului au încercat să excludă din acesta date despre senzații care ar putea fi fructele viselor sau iluziilor asociate cu boli fizice, sau halucinații asociate cu boli psihice. De asemenea, au făcut tot posibilul să tragă linia dintre halucinații și iluzii.
Iată întrebarea textuală pe care au pus-o respondenților:
Ați experimentat vreodată, în timp ce erați pe deplin conștient, senzația distinctă de a vedea sau atinge o ființă vie sau un obiect neînsuflețit sau de a auzi o voce, senzație care, din câte ați putut determina, nu a fost asociată cu nicio influență fizică externă?
Raportul publicat are aproape 400 de pagini și constă în principal din cuvintele reale ale respondenților care descriu experiențele lor. Zece la sută dintre respondenți au avut halucinații, iar majoritatea acestor halucinații au fost vizuale (mai mult de 80%). Pentru mine, cele mai interesante cazuri sunt cele care nu au nicio legătură evidentă cu telepatia.
De la doamna Girdlestone, ianuarie 1891
Timp de câteva luni, în 1886 și 1887, în timp ce coboram scările casei noastre din Clifton în plină zi, am simțit, mai mult decât am văzut, multe animale (în principal pisici) trecând pe lângă mine și împingându-mă deoparte.
Doamna Girdlestone scrie:
Halucinația a constat în a auzi numele meu fiind numit atât de clar încât m-am întors să văd de unde venea sunetul, deși dacă era o născocire a imaginației mele sau o amintire a unor astfel de lucruri care se întâmplau în trecut, această voce, dacă poți Numiți-o așa, avea calități complet inexprimabile care mă înspăimântau invariabil și îl separau de sunetele obișnuite. Acest lucru a durat câțiva ani. Nu am nicio explicație pentru aceste circumstanțe.
Dacă ea ar descrie astfel de experiențe terapeutului ei astăzi, cel mai probabil el i-ar sugera să fie supusă unui examen neurologic.
Găsesc și cazuri interesante clasificate ca iluzii: originea lor era clar legată de fenomene fizice lumea materială.
De la Dr. J. J. Stoney
Acum câțiva ani, într-o seară de vară neobișnuit de întunecată, un prieten și cu mine mergeam cu bicicletele noastre - el pe un vehicul cu două roți, eu pe un vehicul cu trei roți - de la Glendalough la Rathdrum. Burnițea, nu aveam lumini, iar drumul era ascuns de copaci de o parte și de alta, între care abia se vedea linia orizontului. Călăream încet și cu grijă, la vreo zece sau doisprezece metri în față, ținându-mi ochii la orizont, când bicicleta mea a trecut peste vreo tablă sau ceva de la drum și s-a auzit un zgomot puternic. Însoțitorul meu a mers imediat cu mașina și m-a strigat extrem de îngrijorat. A văzut prin întuneric cum bicicleta mea s-a răsturnat și am zburat din șa. Sunetul i-a trezit gândul la cea mai probabilă cauză a ei și, în același timp, i-a apărut în minte o imagine vizibilă, slabă, dar în acest caz suficientă pentru a fi văzută limpede atunci când nu era copleșită de obiecte vizibile de obicei ochiului uman. .
În acest exemplu, prietenul doctorului Stoney a văzut un eveniment care nu s-a întâmplat de fapt. Potrivit doctorului Stoney, imaginea așteptată a creat o imagine vizuală suficient de puternică în mintea prietenului său pentru a o vedea în fața ochilor lui. În termenii pe care i-aș folosi, creierul prietenului său a creat o interpretare plauzibilă a ceea ce s-a întâmplat, iar el a văzut această interpretare ca pe un eveniment real.
De la domnișoara W.
Într-o seară, la amurg, am intrat în dormitorul meu să iau un lucru de pe şemineu. Un fascicul de lumină oblic de la un felinar a căzut prin fereastră, ceea ce abia făcea posibil să se discerne contururile vagi ale principalelor piese de mobilier din cameră. Căutam cu atenție prin atingere lucrul pentru care venisem, când, întorcându-mă ușor, am văzut în spatele meu, nu departe de mine, figura unei bătrânețe, care stătea foarte liniştită, cu mâinile încrucişate în poală, și ținând în mână o batistă albă. Mi-a fost foarte frică pentru că nu mai văzusem pe nimeni în cameră până acum și am țipat: „Cine e acolo?” –
Pagina 18 din 23
dar nimeni nu mi-a răspuns, iar când m-am întors față în față către oaspetele meu, ea a dispărut imediat din vedere...
În majoritatea poveștilor despre fantome și spirite, povestea se termina acolo, dar domnișoara W. a persistat.
Deoarece sunt foarte miopie, la început am crezut că este doar o iluzie optică, așa că m-am întors la căutările mele dacă se poate în aceeași poziție și, când am găsit ceea ce căutam, am început să mă întorc să plec și dintr-o dată. - minuni! - Am revăzut-o pe această bătrână, mai clar ca niciodată, cu șapca ei amuzantă și rochia întunecată, cu mâinile încrucișate blând strângând o eșarfă albă. De data aceasta m-am întors repede și m-am apropiat hotărât de viziune, care a dispărut la fel de brusc ca data trecută.
Deci, efectul s-a dovedit a fi reproductibil. Care a fost motivul lui?
Acum, asigurându-mă că aceasta nu este o păcăleală, am decis, dacă este posibil, să înțeleg motivele și natura acestei ghicitori. Revenind încet la poziția mea anterioară lângă șemineu și văzând din nou aceeași siluetă, mi-am întors încet capul dintr-o parte în alta și am observat că ea făcea la fel. Apoi am mers încet înapoi, fără să-mi schimb poziția capului, am ajuns în același loc, încet, m-am întors - și ghicitoarea a fost rezolvată.
O mică noptieră lăcuită din mahon care stătea lângă fereastră, în care țineam diverse mărțișoare, părea a fi trupul unei bătrâne, o foaie de hârtie ieșită din ușa ei ușor deschisă juca rolul unei eșarfe, o vază stând pe picioare. noptiera arăta ca un cap în șapcă, iar o rază oblică de lumină care cădea pe ea, împreună cu o perdea albă de pe fereastră completau iluzia. Am dezasamblat și reasamblat această figură de mai multe ori și am fost uimit de cât de clar era vizibilă atunci când toate componentele ocupau exact aceeași poziție una în raport cu cealaltă.
Creierul domnișoarei W a concluzionat greșit că setul de obiecte din camera întunecată era o bătrână care stătea liniştită lângă fereastră. Domnişoara W. se îndoia de acest lucru. Dar observați cât de mult a trebuit să muncească pentru a înțelege această iluzie. La început se îndoia că ceea ce vedea era real. Nu se aștepta să întâlnească pe nimeni în această cameră. Uneori, ochii ei o înșală. Apoi experimentează cu percepția ei, uitându-se la această „bătrână” din diferite poziții. Cât de ușor este să fii înșelat de o asemenea iluzie! Dar de foarte multe ori nu avem ocazia de a experimenta percepția noastră și nu există niciun motiv să credem că senzațiile noastre sunt înșelătoare.
Edgar Allan Poe își descrie teama de „capul morții”
La sfârșitul unei zile foarte fierbinți, am stat cu o carte în mâini lângă fereastra deschisă, care dădea spre malurile râului și spre un deal îndepărtat. Privind în sus de pe pagină, am văzut o pantă goală și pe ea - un monstru cu aspect dezgustător care a coborât rapid de pe deal și a dispărut în pădurea deasă de la poalele ei.
Dimensiunea monstrului, pe care l-am judecat din trunchiurile copacilor uriași pe lângă care trecea, era semnificativ mai mare decât oricare dintre navele oceanice. Gura lui era situată la capătul unui trunchi lung de șaizeci până la șaptezeci de picioare și aproximativ la fel de gros ca corpul unui elefant. La baza trunchiului erau smocuri negre de blană groasă - mai mult decât pe pieile unei duzini de zimbri. Pe ambele părți ale trunchiului se întindea un corn uriaș lung de treizeci până la patruzeci de picioare, prismatic și aparent cristalin - razele soarelui apus se reflectau orbitor în ele. Corpul era în formă de pană, iar vârful era îndreptat în jos. Din el veneau două perechi de aripi, fiecare de aproape o sută de metri lungime; erau amplasate unul deasupra celuilalt și erau complet acoperite cu solzi metalici. Am observat că perechea de sus era conectată la lanțul gros de jos. Dar principala trăsătură a acestei creaturi teribile a fost imaginea unui craniu, care i-a ocupat aproape tot pieptul și s-a albit strălucitor pe corpul său întunecat, ca și cum ar fi pictat cu grijă de un artist. În timp ce mă uitam la animalul înspăimântător, fălcile uriașe, aflate la capătul trunchiului său, s-au deschis brusc și din ele a venit un strigăt puternic și îndurerat, care mi-a sunat ca un prevestitor de rău augur în urechi; De îndată ce monstrul a dispărut la poalele dealului, am căzut inconștient la podea.
[Proprietarul casei în care Poe a fost în vizită explică:] Permiteți-mi să vă citesc o descriere a genului Sfinx, familia Crepuscularia, ordinul Lepidoptera, clasa Insecta, adică insecte. Iată descrierea:
„Sfinxul Capul Morții inspiră uneori o teamă considerabilă oamenilor neluminați din cauza sunetului trist pe care îl scoate și a emblemei morții de pe scutul său.”
A închis cartea și s-a aplecat în față pentru a găsi poziția exactă în care stăteam când am văzut monstrul.
- Ei bine, da, aici este! - a exclamat el. „Acum se furișează și trebuie să recunosc, arată extraordinar.” Cu toate acestea, nu este atât de mare sau atât de departe de tine pe cât ți-ai imaginat. Văd că lungimea sa nu depășește o șaisprezece parte de inch și aceeași distanță - o șaisprezece parte de inch - o separă de pupila mea.
(Fragmente din povestea „Sfinxul”, 1850)
Acest capitol arată că nici măcar un creier normal și sănătos nu ne oferă întotdeauna o imagine adevărată a lumii. Datorită faptului că nu avem o legătură directă cu lumea materială din jurul nostru, creierul nostru trebuie să tragă concluzii despre lume pe baza datelor brute primite de la ochi, urechi și toate celelalte simțuri. Aceste concluzii pot fi eronate. Mai mult, creierul nostru știe multe lucruri diferite care nu ajung deloc în conștiința noastră.
Dar există o bucată din lumea materială pe care o purtăm mereu cu noi. La urma urmei, avem măcar acces direct la informații despre starea propriului nostru corp? Sau este și aceasta o iluzie creată de creierul nostru?
3. Ce ne spune creierul nostru despre corpul nostru
Acces privilegiat?
Corpul meu este un obiect al lumii materiale. Dar am o relație specială cu propriul meu corp, nu la fel ca și cu alte obiecte materiale. În special, creierul meu este și el o parte a corpului meu. Procesele neuronilor senzoriali duc direct la creier. Proiecțiile motoneuronilor conduc de la creier la toți mușchii mei. Acestea sunt conexiuni extrem de directe. Controlez direct tot ceea ce face corpul meu și nu am nevoie de nicio inferență pentru a înțelege în ce stare se află. Am acces aproape instantaneu la orice parte a corpului meu la un moment dat.
Așadar, de ce mă simt încă puțin șocată când văd un bărbat în vârstă supraponderal în oglindă? Poate că nu știu prea multe despre mine? Sau este memoria mea distorsionată pentru totdeauna de vanitate?
Unde este granița?
Prima mea greșeală este să mă gândesc că există o diferență clară între corpul meu și restul lumii materiale. Iată un mic truc de petrecere inventat de Matthew Botvinick și Jonathan Cohen. Îți pui mâna stângă pe masă și eu o acopăr cu ecranul. Pe aceeași masă, pun o mână de cauciuc în fața ta, ca să o poți vedea. Apoi ating mâna ta și mâna de cauciuc simultan cu două perii. Simți mâna atinsă și vezi mâna de cauciuc atinsă. Dar după câteva minute nu vei mai simți atingerea periei acolo unde îți atinge mâna. Îl vei simți acolo unde atinge mâna de cauciuc. Senzația va depăși cumva corpul tău și se va muta într-un obiect din lumea din jurul tău, care este separat de tine.
Aceste tipuri de trucuri le face creierul nostru nu sunt doar pentru petreceri. În lobii parietali ai unor maimuțe (probabil și oameni) există neuroni care se declanșează atunci când maimuța vede ceva în apropierea mâinii sale. Nu contează unde este mâna ei. Neuronii sunt activați atunci când ceva se află în imediata apropiere a acestuia. Aparent, acești neuroni indică prezența obiectelor pe care maimuța le poate ajunge cu mâna. Dar dacă îi dai unei maimuțe o paletă pe care să o folosească, foarte curând aceiași neuroni vor începe să răspundă ori de câte ori maimuța vede ceva aproape de capătul acelei palete. Pentru această parte a creierului, omoplatul devine ca o prelungire a brațului maimuței. Acesta este modul în care experimentăm instrumentele pe care le folosim. Cu puțină practică, avem senzația că controlăm instrumentul la fel de direct ca și cum ar fi o parte a corpului nostru. Acest lucru se aplică lucrurilor mici precum o furcă și la fel de mari ca o mașină.
Orez. 3.2. Maimuță și spatulă
Dacă o maimuță vede ceva la îndemâna sa, activitatea anumitor neuroni din lobul parietal al creierului său crește. Atsushi Iriki le-a învățat maimuțelor să folosească o spatulă pentru a ajunge la alimente care nu erau la îndemâna mâinilor lor. Când o maimuță folosește o astfel de paletă, neuronii din lobul parietal răspund în același mod la obiectele aflate la îndemâna mâinii înarmate cu paleta.
Celebrul om de știință în neuroștiință britanic Chris Frith este bine cunoscut pentru capacitatea sa de a vorbi pur și simplu despre probleme foarte complexe din psihologie - cum ar fi funcționarea mentală, comportamentul social, autismul și schizofrenia. În acest domeniu, împreună cu studiul modului în care percepem lumea din jurul nostru, acționăm, facem alegeri, ne amintim și simțim, astăzi există o revoluție științifică asociată cu introducerea metodelor de neuroimagistică.
Chris Frith. Creier și suflet: cum ne modelează activitatea neuronală lumea interioară. – M.: Astrel: CORPUS, 2010. - 336 p.
Descărcați rezumatul (rezumatul) în formatul sau
Prolog: Oamenii de știință adevărați nu studiază conștiința
Indiferent dacă suntem treji sau adormiți, cele 15 miliarde de celule nervoase (neuroni) ale creierului nostru își trimit în mod constant semnale unul altuia. Acest lucru irosește multă energie. Creierul nostru consumă aproximativ 20% din energia întregului corp, în ciuda faptului că masa lui este doar aproximativ 2% din greutatea corpului. Întregul creier este pătruns de o rețea de vase de sânge, prin care energia este transferată sub formă de oxigen conținut în sânge. Distribuția energiei în creier este reglată foarte precis, astfel încât mai multă energie să curgă către acele părți ale creierului care sunt în prezent cele mai active. Tomografiile funcționale fac posibilă înregistrarea consumului de energie de către țesutul cerebral.
Acest lucru rezolvă problema psihologiei fiind o știință „imprecisă”. Acum nu trebuie să ne îngrijorăm cu privire la inexactitatea și subiectivitatea informațiilor noastre despre fenomenele mentale. În schimb, putem face măsurători precise și obiective ale activității creierului. Probabil că acum nu îmi va mai fi rușine să recunosc că sunt psiholog. Cu toate acestea, niciun astfel de dispozitiv nu ne va permite să vedem ce se întâmplă în lumea interioară a altei persoane. Obiectele lumii interioare nu există cu adevărat.
În această carte, voi arăta că într-adevăr nu există nicio diferență între lumea interioară a omului și lumea materială. Diferența dintre ele este o iluzie creată de creierul nostru. Tot ceea ce știm, atât despre lumea materială, cât și despre lumea interioară a altor oameni, știm datorită creierului. Dar legătura creierului nostru cu lumea materială a corpurilor fizice este la fel de indirectă ca și legătura sa cu lumea imaterială a ideilor. Ascunzându-ne toate concluziile inconștiente la care ajunge, creierul nostru ne creează iluzia contactului direct cu lumea materială. În același timp, creează în noi iluzia că lumea noastră interioară este separată și ne aparține doar nouă. Aceste două iluzii ne dau senzația că în lumea în care trăim, acționăm ca agenți independenți. În același timp, putem împărtăși cu alte persoane experiența noastră de a percepe lumea din jurul nostru. De-a lungul multor milenii, această capacitate de a împărtăși experiențe a creat cultura umană, care, la rândul ei, poate influența modul în care funcționează creierul nostru. Depășind aceste iluzii create de creier, putem pune bazele unei științe care ne va explica modul în care creierul ne modelează conștiința.
Orez. 1. Vedere generală și secțiune a creierului uman. Creierul uman, vedere laterală (sus). Săgeata marchează locul în care a fost făcută tăierea, prezentat în fotografia de jos. Stratul exterior al creierului (cortexul) este format din materie cenușie și formează multe pliuri pentru a se adapta suprafata mare suprafețe într-un volum mic. Cortexul conține aproximativ 10 miliarde de celule nervoase.
PARTEA ÎNTÂI. Ce se află în spatele iluziilor creierului nostru
Capitolul l. Ce ne poate spune un creier deteriorat
Tot ceea ce se întâmplă în lumea interioară (activitatea mentală) este cauzat de activitatea creierului sau, cel puțin, depinde de aceasta. Deteriorarea creierului face dificilă transmiterea informațiilor despre lume colectate de simțuri. Natura impactului acestor daune asupra capacității noastre de a înțelege lumea din jurul nostru este determinată de stadiul transferului de informații la care afectează dauna.
Observațiile persoanelor cu leziuni cerebrale indică faptul că creierul nostru poate ști ceva despre lumea din jurul nostru, care este necunoscut conștiinței noastre. Mel Goodale și David Milner au studiat-o pe femeia cunoscută după inițialele ei D.F. Experimentatorul a ținut un băț în mână și l-a întrebat pe D.F. cum a fost poziționat. Nu-și putea da seama dacă bagheta era orizontală, verticală sau sub orice unghi. Se părea că nu vedea deloc bagheta și încerca pur și simplu să-i ghicească locația. Apoi, experimentatorul i-a cerut să întindă mâna și să apuce acest băț cu mâna. Acest lucru a funcționat bine pentru ea. În același timp, ea întoarse mâna în avans, astfel încât să fie mai convenabil să ia bagheta. Indiferent de ce unghi era plasată bagheta, ea o putea prinde cu mâna fără probleme. Această observație sugerează că creierul lui D.F. „știe” în ce unghi se află bagheta și poate folosi aceste informații controlând mișcările mâinii ei. Dar D.F. nu pot folosi aceste informații pentru a realiza cum este poziționată bagheta. Creierul ei știe ceva despre lumea din jurul ei, ceea ce conștiința ei nu știe.
Capitolul 2. Ce ne spune un creier sănătos despre lume
Ni se poate părea că percepem direct lumea din jurul nostru, dar aceasta este o iluzie creată de creierul nostru.
Hermann Helmholtz în 1852 a prezentat ideea că percepția noastră asupra lumii din jurul nostru nu este directă, ci depinde de „concluzii inconștiente”. Cu alte cuvinte, înainte de a percepe orice obiect, creierul trebuie să deducă ce fel de obiect ar putea fi pe baza informațiilor primite de la simțuri.
Trucurile preferate ale psihologilor sunt iluziile vizuale (iluziile optice). Ele demonstrează că ceea ce vedem nu este întotdeauna ceea ce este cu adevărat (Fig. 2).
Orez. 2. Iluzia lui Goering. Chiar dacă știm că două linii orizontale sunt de fapt drepte, ni se par arcuite. Ewald Goering, 1861
Exemple de astfel de percepții distorsionate pot fi găsite nu numai pe paginile manualelor de psihologie. Ele se găsesc și în obiectele lumii materiale. Cel mai faimos exemplu este Partenonul din Atena. Frumusețea acestei clădiri constă în proporțiile ideale și simetria liniilor drepte și paralele ale conturului său. Dar, în realitate, aceste linii nu sunt nici drepte, nici paralele. Arhitecții au introdus curbe și distorsiuni în proporțiile Partenonului, calculate astfel încât clădirea să arate drept și strict simetric (Fig. 3).
Orez. 3. Perfecțiunea aspectului Partenonului este rezultatul unei iluzii optice. Scheme bazate pe descoperirile lui John Pennethorne (1844); abaterile sunt mult exagerate.
În anii 50, Eugene Aserinsky și Nathaniel Kleitman au descoperit o fază specială a somnului în care are loc mișcarea rapidă a ochilor. În această fază, activitatea creierului nostru pe EEG arată exact la fel ca în timpul stării de veghe. Dar, în același timp, toți mușchii noștri sunt practic paralizați și nu ne putem mișca. Singura excepție sunt mușchii ochilor. În această fază a somnului, ochii se mișcă rapid dintr-o parte în alta, chiar dacă pleoapele rămân închise (Figura 4).
Orez. 4. Fazele somnului. (i) stare de veghe: activitate neuronală rapidă, asincronă; activitatea musculară; mișcarea ochilor; (ii) somn cu undă lentă: activitate neuronală lentă, sincronă; o anumită activitate musculară; nu există mișcare a ochilor; putine vise; (iii) Somn REM: activitate neuronală rapidă, nesincronă; paralizie, lipsă de activitate musculară; mișcare rapidă a ochilor multe vise
- Ce ne spune creierul nostru despre corpul nostru
În 1983, Benjamin Libet a efectuat un experiment. Tot ceea ce li se cerea subiecților era să ridice un deget ori de câte ori „aveau dorința de a face acest lucru”. Între timp, folosind un aparat EEG, a fost măsurată activitatea electrică a subiecților. Principala constatare a fost că schimbarea activității creierului a avut loc cu aproximativ 500 de milisecunde înainte ca o persoană să ridice un deget, iar dorința de a ridica un deget a avut loc cu aproximativ 200 de milisecunde înainte ca o persoană să ridice un deget. Astfel, activitatea creierului a indicat că subiectul urma să ridice degetul cu 300 de milisecunde înainte ca subiectul să raporteze că va ridica degetul.
Acest rezultat a generat atât de mult interes în afara comunității psihologice, deoarece părea să arate că până și cele mai simple acțiuni conștiente ale noastre sunt de fapt predeterminate. Credem că facem o alegere, când de fapt creierul nostru a făcut deja această alegere. Dar asta nu înseamnă că această alegere nu a fost făcută în mod liber. Înseamnă pur și simplu că nu suntem conștienți că facem o alegere în acest moment anterior (Sam Harris, în cartea sa, a ajuns la o concluzie diferită, crezând că experimentul a arătat absența liberului arbitru).
Orez. 5. Evenimentele mentale care ne determină mișcările nu au loc concomitent cu evenimentele fizice. Activitatea creierului asociată cu o mișcare începe înainte ca noi să ne dăm seama de intenția noastră de a face acea mișcare, dar mișcarea este „pornită” după ce devenim conștienți că o începem.
După cum vom vedea după citirea celui de-al șaselea capitol, percepția noastră asupra timpului efectuării anumitor acțiuni nu este strict legată de ceea ce se întâmplă în lumea materială.
Imaginează-ți că stai în întuneric. Vă arăt o privire a unui punct negru în cadru. Imediat după aceasta, vă arăt din nou pe scurt o pată neagră în cadru. Punctul nu își schimbă poziția, dar cadrul apare deplasat spre dreapta (Fig. 6). Dacă vă cer să descrieți ceea ce ați văzut, veți spune: „Locul s-a mutat la stânga”. Aceasta este o iluzie vizuală tipică datorită faptului că zonele vizuale ale creierului au decis în mod eronat că cadrul rămâne pe loc și, prin urmare, locul ar fi trebuit să se miște. Dar dacă vă cer să atingeți locul unde a fost localizat inițial locul, atunci veți atinge locul corect de pe ecran - nicio mișcare a cadrului nu vă va împiedica să indicați corect acest loc. Mâna ta „știe” că locul nu s-a mișcat, deși crezi că s-a mutat.
Orez. 6. Iluzia lui Roelof. Dacă cadrul se deplasează spre dreapta, observatorului i se pare că punctul negru s-a mutat spre stânga, chiar dacă rămâne pe loc. Dar dacă observatorul întinde mâna pentru a atinge poziția stocată a spotului, el nu face aceeași greșeală.
Aceste observații demonstrează că corpul nostru poate interacționa perfect cu lumea din jurul nostru chiar și atunci când noi înșine nu știm ce face și chiar și atunci când ideile noastre despre lumea din jurul nostru nu corespund realității. Creierul nostru poate fi conectat direct la corpul nostru, dar informațiile pe care ni le oferă creierul nostru despre starea corpului nostru par să fie la fel de indirecte ca și informațiile pe care ni le oferă despre lumea din jurul nostru.
Până în anii optzeci, oamenii de știință au fost învățați că, după ce ajungem la vârsta de aproximativ șaisprezece ani, maturitatea creierului se instalează și creșterea creierului se oprește complet. Dacă fibrele care conectează unii neuroni sunt distruse, acești neuroni vor rămâne deconectați pentru totdeauna. Dacă pierzi un neuron, acesta nu se va recupera niciodată. Acum știm că acest lucru nu este adevărat. Creierul nostru este foarte plastic, mai ales când suntem tineri și își păstrează plasticitatea pe tot parcursul vieții. Conexiunile dintre neuroni se formează și sunt distruse în mod constant ca răspuns la schimbările din mediu.
PARTEA A DOUA. Cum face creierul nostru
Capitolul 4. Dezvoltarea capacității de a prezice consecințe
Iată cum este formulată teorema lui Bayes:
Luați în considerare un fenomen (A) despre care dorim să știm și o observație (X) care ne oferă câteva informații despre A. Teorema lui Bayes ne spune cât de mult vor crește cunoștințele noastre despre A în lumina noii informații X. Această ecuație ne oferă exact asta formula matematica convingerea pe care o căutam. În acest caz, credința corespunde conceptului matematic de probabilitate. Probabilitatea măsoară măsura în care sunt convins de ceva.
Teorema lui Bayes arată exact cât de mult se va schimba credința mea despre A în lumina noii informații X. În ecuația de mai sus, p(A) este credința mea inițială sau a priori despre A înainte de apariția noii informații X, p(X). |A) este probabilitatea de a primi informația X în cazul în care A apare efectiv, iar p(A|X) este credința mea ulterioară, sau a posteriori, despre A, ținând cont de noile informații X.
Observator bayesian ideal. Importanța teoremei lui Bayes este că ne permite să măsurăm foarte precis în ce măsură noile informații ar trebui să ne schimbe înțelegerea lumii. Teorema lui Bayes ne oferă un criteriu pentru a judeca dacă folosim în mod adecvat noile cunoștințe. Aceasta stă la baza conceptului de observator bayesian ideal - o ființă imaginară care folosește întotdeauna informațiile primite în cel mai bun mod posibil.
Dar există un alt aspect al teoremei lui Bayes care este și mai important pentru înțelegerea modului în care funcționează creierul nostru. Există două elemente cheie în formula lui Bayes: p(A|X) și p(X|A). Valoarea p(A|X) ne spune cât de mult ar trebui să ne schimbăm înțelegerea lumii din jurul nostru (A) după ce primim informații noi (X). Valoarea p(X|A) ne spune la ce informație (X) ar trebui să ne așteptăm pe baza credinței noastre (A). Putem privi aceste elemente ca instrumente care permit creierului nostru să facă predicții și să monitorizeze erorile din ele. Ghidat de ideile noastre despre lumea din jurul nostru, creierul nostru poate prezice natura evenimentelor pe care le vor urmări ochii, urechile și alte simțuri: p(X|A). Ce se întâmplă când o astfel de predicție se dovedește a fi greșită? Urmărirea erorilor în astfel de predicții este deosebit de importantă deoarece creierul nostru le poate folosi pentru a clarifica și îmbunătăți ideile noastre despre lumea din jurul nostru: p(A|X). Odată realizată această rafinare, creierul dobândește o nouă înțelegere a lumii și poate repeta din nou aceeași procedură, făcând o nouă predicție despre natura evenimentelor monitorizate de simțuri. Cu fiecare repetare a acestui ciclu, eroarea în predicții scade. Când eroarea este suficient de mică, creierul nostru „știe” ce se întâmplă în jurul nostru. Și toate acestea se întâmplă atât de repede încât nici măcar nu suntem conștienți de toată această procedură complexă. Ni se poate părea că ideile despre ceea ce se întâmplă în jurul nostru ne vin cu ușurință, dar impun creierului să repete neobosit aceste cicluri de predicții și clarificări.
Percepția noastră depinde de credințe a priori. Nu este un proces liniar, precum cele care produc imagini într-o fotografie sau pe un ecran de televizor. Pentru creierul nostru, percepția este un ciclu. Dacă percepția noastră ar fi liniară, energie sub formă de lumină sau unde sonore ar ajunge la simțuri, aceste mesaje din lumea exterioară ar fi traduse în limbajul semnalelor nervoase, iar creierul le-ar interpreta ca obiecte care ocupă o anumită poziție în spațiu. Această abordare a făcut ca percepția modelării pe computerele de prima generație să fie o sarcină atât de dificilă.
Creierul predictiv face aproape invers. Percepția noastră începe de fapt din interior - dintr-o credință a priori, care este un model al lumii în care obiectele ocupă o anumită poziție în spațiu. Folosind acest model, creierul nostru poate prezice ce semnale ar trebui să intre în ochi și urechi. Aceste predicții sunt comparate cu semnalele reale și erorile sunt, desigur, descoperite. Dar creierul nostru nu face decât să-i întâmpine. Aceste greșeli îl învață percepția. Prezența unor astfel de erori îi spune că modelul său despre lumea din jurul lui nu este suficient de bun. Natura erorilor îi spune cum să facă un model care va fi mai bun decât precedentul. Ca urmare, ciclul se repetă din nou și din nou până când erorile devin neglijabile. Acest lucru durează de obicei doar câteva dintre aceste cicluri, ceea ce poate dura creierului doar 100 de milisecunde.
De unde obține creierul nostru cunoștințele a priori necesare percepției? O parte din acestea sunt cunoștințe înnăscute, stocate în creierul nostru de-a lungul a milioane de ani de evoluție. De exemplu, timp de multe milioane de ani pe planeta noastră a existat o singură sursă principală de lumină - Soarele. Și lumina soarelui cade mereu de sus. Aceasta înseamnă că obiectele concave vor fi mai întunecate deasupra și mai deschise în partea de jos, în timp ce obiectele convexe vor fi mai deschise în partea de sus și mai întunecate în partea de jos. Această regulă simplă este conectată în creierul nostru. Cu ajutorul lui, creierul decide dacă un obiect este convex sau concav (Fig. 8).
Orez. 8. Iluzie cu domino. În partea de sus este o jumătate de domino cu cinci puncte concave și un loc convex. Mai jos este o jumătate cu două pete concave și patru convexe. De fapt te uiți la o bucată de hârtie plată. Petele par concave sau convexe datorită naturii umbririi lor. Ne așteptăm ca lumina să vină de sus, așa că un loc convex ar trebui să aibă marginea inferioară umbrită, iar un loc concav ar trebui să aibă marginea superioară umbrită. Dacă întoarceți desenul cu susul în jos, punctele concave vor deveni convexe, iar cele convexe vor deveni concave:
Tehnologiile moderne fac posibilă crearea multor imagini noi pe care creierul nostru nu este capabil să le interpreteze corect. Inevitabil, percepem incorect astfel de imagini.
Ceea ce percepem nu sunt semnalele brute și ambigue care vin din lumea din jurul nostru către ochi, urechi și degete. Percepția noastră este mult mai bogată - combină toate aceste semnale brute cu comorile experienței noastre. Percepția noastră este o predicție a ceea ce ar trebui să fie în lumea din jurul nostru. Și această predicție este verificată constant prin acțiuni.
Dar orice sistem, atunci când eșuează, face anumite erori caracteristice. Ce erori va face un sistem predictiv? Ea va avea probleme în orice situație care permite o interpretare ambiguă. Astfel de probleme sunt de obicei rezolvate datorită faptului că una dintre interpretările posibile este mult mai probabilă decât cealaltă. Multe dintre iluziile vizuale pe care le plac psihologii funcționează tocmai pentru că ne păcălesc creierul în acest fel (pentru o ilustrare excelentă, vezi).
Forma foarte ciudată a camerei lui Ames este concepută pentru a evoca aceleași sentimente în noi. senzații vizuale, ca o cameră dreptunghiulară obișnuită (Fig. 9). Ambele modele, camera cu formă ciudată și camera dreptunghiulară obișnuită, sunt la fel de bune în a prezice ceea ce văd ochii noștri. Dar, din experiență, am avut de-a face cu camere dreptunghiulare atât de des, încât vedem inevitabil camera Ames drept dreptunghiulară și ni se pare că oamenii care se deplasează de-a lungul ei din colț în colț cresc și se micșorează într-un mod de neimaginat. Probabilitatea (așteptarea) anterioară că ne uităm la o cameră cu o formă atât de ciudată este atât de mică încât creierul nostru bayesian nu ține cont de informații neobișnuite despre posibilitatea unei astfel de încăperi.
Creierul nostru construiește modele ale lumii din jurul nostru și modifică constant aceste modele pe baza semnalelor care ajung în simțurile noastre. Prin urmare, de fapt, noi nu percepem lumea în sine, ci mai degrabă modelele ei create de creierul nostru. Putem spune că senzațiile noastre sunt fantezii care coincid cu realitatea. Mai mult, în absența semnalelor de la simțuri, creierul nostru găsește ceva care să umple golurile care apar în informațiile primite. Există un punct orb în retina ochilor noștri, unde nu există fotoreceptori. Este locul unde toate fibrele nervoase care transportă semnale de la retină la creier se reunesc pentru a forma nervul optic. Nu există loc pentru fotoreceptori acolo. Nu ne dăm seama că avem acest punct orb, deoarece creierul nostru găsește mereu ceva care să umple acea parte a câmpului nostru vizual. Creierul nostru folosește semnale de la retina care înconjoară imediat punctul mort pentru a compensa această lipsă de informații.
Capitolul 6. Cum modelează creierul lumea interioară
Capacitatea de a vedea mișcarea obiectelor vii este adânc înrădăcinată în creierul nostru. Până la vârsta de șase luni, sugarii preferă să se uite la punctele de lumină în mișcare care formează o figură umană, mai degrabă decât la punctele care se mișcă în mod similar, dar sunt plasate aleatoriu (Figura 10).
Acordăm o atenție deosebită ochilor altor oameni. Când urmărim privirea cuiva, reluăm cele mai mici mișcări ale acestuia. Această sensibilitate la mișcările ochilor ne permite să facem primul pas în lumea interioară a altei persoane. După poziția ochilor, putem spune destul de exact unde se uită. Și dacă știm unde caută o persoană, putem afla de ce este interesat.
Nu numai că ne uităm inevitabil la ceea ce se uită alții. Creierul nostru are tendința de a repeta automat orice mișcare pe care o vedem. Giacomo Rizzolatti și colegii săi au efectuat experimente în Parma asupra neuronilor implicați în mișcările de apucare la maimuțe. Spre surprinderea cercetătorilor, unii dintre acești neuroni au fost activați nu numai atunci când maimuța a apucat ceva cu mâna. Au fost activate și când maimuța a văzut pe unul dintre experimentatori ridicând ceva cu mâna lui. Astfel de neuroni sunt acum numiți neuroni oglindă. Același lucru este valabil și pentru creierul uman.
Imitația este ca o predicție. Avem tendința de a-i imita pe alții automat, fără să ne gândim la asta. Dar imitația ne oferă și acces la lumea interioară personală a altor oameni. Imităm nu numai mișcările aspre ale brațelor și picioarelor. De asemenea, imităm automat mișcările subtile ale feței. Și această imitație a fețelor altora ne afectează sentimentele. Datorită faptului că putem construi modele ale lumii materiale, suntem capabili să împărtășim senzațiile din lumea interioară a altor oameni.
Capacitatea noastră de a crea modele ale lumii interioare implică și unele probleme. Imaginea noastră despre lumea materială este o fantezie, limitată de semnale care vin din simțuri. În același mod, imaginea noastră asupra lumii interioare (propria noastră sau a altora) este o fantezie, limitată de semnalele care vin la noi despre ceea ce spunem și facem noi înșine (sau despre ceea ce spun și fac alții). Când aceste restricții eșuează, ne dezvoltăm iluzii cu privire la acțiunile pe care le realizăm și le observăm.
PARTEA A TREIA. Cultura și creierul
Capitolul 7. Oamenii împărtășesc gânduri – Cum creierul creează cultură
Cea mai remarcabilă realizare a creierului nostru este, fără îndoială, capacitatea sa de a facilita comunicarea între conștiințe. oameni diferiti. Am o idee în cap pe care vreau să ți-o spun. Fac asta transformând sensul ideii în limbaj vorbit. Auzi discursul meu și îl transformi înapoi într-o idee în capul tău. Dar de unde știi că ideea din capul tău este aceeași ca și din capul meu?
Problema cuvintelor și a semnificațiilor este o versiune mai complicată a problemei mișcărilor și intențiilor. Când văd mișcare, percep intenția din spatele ei. Dar sensul mișcărilor este ambiguu. Multe obiective diferite necesită aceleași mișcări. Inginerii ar numi această căutare a sensului o problemă inversă. Mâna noastră este un dispozitiv mecanic simplu, destul de înțeles de ingineri. Se bazează pe tije solide (oase) legate prin articulații. Ne mișcăm mâna aplicând forță musculară acestor tije. Ce se întâmplă când aplicăm forță acestui sistem într-un anumit mod? Găsirea unui răspuns la această întrebare se numește o problemă directă. Această problemă are o soluție unică.
Dar există și problema inversă. Ce forțe trebuie să aplicăm dacă vrem ca mâna noastră să ocupe o anumită poziție? Nu există o soluție unică la această problemă. Rezolvăm exact aceeași problemă inversă atunci când ascultăm vorbirea umană. Pentru a exprima multe sensuri diferite poți folosi aceleași cuvinte. Cum îl alegem pe cel mai bun dintre aceste semnificații? Noi (sau mai degrabă, creierul nostru) facem presupuneri cu privire la obiectivele pe care le-ar putea urmări o persoană și apoi prezicem ce va face în continuare. Presupunem că persoana încearcă să ne spună ceva și apoi prezicem ce va spune în continuare.
De unde încep presupunerile noastre? Ipotezele despre oameni despre care încă nu știm nimic se pot baza doar pe prejudecăți. Aceasta nu este altceva decât o prejudecată. Prejudecățile ne oferă posibilitatea de a începe să facem presupuneri - și nu contează cât de precisă se dovedește a fi presupunerea noastră, atâta timp cât ne ajustăm întotdeauna următoarea presupunere în funcție de eroarea pe care o descoperim. Prejudecățile sunt încorporate în creierul nostru prin evoluție. Avem o tendință înnăscută de a prejudecă. Toate interacțiunile noastre sociale încep cu prejudecăți. Conținutul acestor prejudecăți este obținut de noi din interacțiunile cu prietenii și cunoscuții, precum și din zvonuri.
Prejudecățile noastre încep cu stereotipuri. Primele noastre convingeri anterioare despre cunoștințele și comportamentul probabil al străinilor sunt legate de sexul lor. Chiar și copiii de trei ani au dezvoltat deja această prejudecată.
Stereotipurile sociale ne oferă un punct de plecare pentru interacțiunile cu străinii. Ele ne permit să facem devreme presupuneri despre intențiile acestor oameni. Dar știm că aceste stereotipuri sunt foarte primitive. Ipotezele și predicțiile pe care le facem pe baza unor cunoștințe atât de limitate nu vor fi foarte bune.
Comunicarea sub formă de dialog, față în față, nu este un proces unidirecțional, spre deosebire de citirea unei cărți. Când conduc un dialog cu tine, în funcție de reacția ta față de mine, reacția mea față de tine se schimbă. Acesta este ciclul comunicării.
Înțelegem că comportamentul oamenilor este determinat de credințe, chiar dacă acele convingeri sunt false. Și aflăm rapid că putem controla comportamentul oamenilor, furnizându-le informații false. Acest partea întunecată comunicarea noastră. Fără conștientizarea faptului că comportamentul poate fi controlat de credințe, chiar dacă acele convingeri sunt false, înșelăciunea și minciuna deliberată ar fi imposibile. La prima vedere, incapacitatea unei persoane de a minți poate părea o calitate drăguță, plăcută. Cu toate acestea, adesea astfel de oameni sunt singuri și nu au prieteni. Prieteniile sunt de fapt menținute prin multe mici înșelăciuni și răspunsuri evazive care ne permit uneori să ne ascundem adevăratele sentimente. La cealaltă extremă se află oamenii care suferă de paranoia, orice mesaj poate fi o înșelăciune sau un mesaj ascuns care necesită interpretare.
Adevărat. Cunoașterea noastră despre lume nu se mai limitează la experiența unei vieți - se transmite din generație în generație. Eu cred că adevărul există. Atâta timp cât putem vedea că un model al lumii materiale funcționează mai bine decât altul, ne putem strădui să creăm o serie de modele din ce în ce mai bune. La sfârșitul acestei serii, deși este infinit în sens matematic, există adevăr - adevărul despre cum funcționează lumea cu adevărat. Atingerea acestui adevăr este sarcina științei.
De aceea credința unor filozofi în puritatea percepției senzoriale este lipsită de sens practic. Pur și simplu nu există „percepție senzorială”. Percepția este întotdeauna precedată de teorie.
Ce păcat că preferăm corespondența electronică dialogului.
Creier și suflet. Cum ne modelează activitatea nervoasă lumea interioară Chris Frith
(Fără evaluări încă)
Titlu: Creier și suflet. Cum ne modelează activitatea nervoasă lumea interioară
Despre cartea „Creier și suflet. Cum ne modelează activitatea neuronală lumea interioară” Chris Frith
Celebrul om de știință în neuroștiință britanic Chris Frith este bine cunoscut pentru capacitatea sa de a vorbi pur și simplu despre probleme foarte complexe din psihologie - cum ar fi funcționarea mentală, comportamentul social, autismul și schizofrenia. În acest domeniu, împreună cu studiul modului în care percepem lumea din jurul nostru, acționăm, facem alegeri, ne amintim și simțim, astăzi există o revoluție științifică asociată cu introducerea metodelor de neuroimagistică. În Brain and Soul, Chris Frith vorbește despre toate acestea în cel mai accesibil și mai distractiv mod.
Pe site-ul nostru despre cărți puteți descărca site-ul gratuit fără înregistrare sau citit carte online„Creier și suflet. Cum ne modelează activitatea nervoasă lumea interioară” de Chris Frith în formate epub, fb2, txt, rtf, pdf pentru iPad, iPhone, Android și Kindle. Cartea vă va oferi o mulțime de momente plăcute și o adevărată plăcere de la lectură. Cumpăra versiunea completă poți de la partenerul nostru. De asemenea, aici veți găsi cele mai recente știri din lumea literară, învață biografia autorilor tăi preferați. Pentru scriitorii începători există o secțiune separată cu sfaturi utileși recomandări, articole interesante, datorită cărora tu însuți poți să-ți încerci meșteșugurile literare.
Citate din cartea „Creier și suflet. Cum ne modelează activitatea neuronală lumea interioară” Chris Frith
Și totuși, în viața de zi cu zi, nu suntem mai puțin interesați de gândurile altor oameni decât de obiectele lumii materiale. Interacționăm cu alți oameni prin schimbul de gânduri cu ei mult mai mult decât interacționăm fizic cu corpurile lor. Citind aceasta carte, imi vei cunoaste gandurile. Și eu, la rândul meu, o scriu în speranța că îmi va permite să schimb felul în care gândești.
Consecințele leziunii cortexului vizual primar depind de locul exact în care apare leziunea. Dacă partea stângă sus a cortexului vizual este deteriorată, pacientul nu va putea vedea obiectele situate în partea dreaptă jos a câmpului vizual. În această parte a câmpului vizual, astfel de pacienți sunt orbi.
Există o legătură profundă între percepția noastră despre noi înșine ca agenți liberi și disponibilitatea noastră de a ne comporta altruist, fiind fericiți când acționăm noi înșine cinstit și tristi când alții acționează necinstit. Pentru ca aceste sentimente să apară, este esențial să ne percepem pe noi înșine și pe ceilalți ca agenți liberi. Suntem încrezători că suntem cu toții capabili să facem alegeri informate. Acesta este ceea ce susține disponibilitatea noastră de a colabora cu ceilalți. Această iluzie finală creată de creierul nostru - de care existăm separat mediul socialși sunt agenți liberi - ne permite să creăm împreună o societate și o cultură care este mult mai mare decât fiecare dintre noi în mod individual.
Ei sunt capabili să vadă și să descrie diverse caracteristici ale unui obiect, dar nu înțeleg ce este acesta. Această afectare a recunoașterii se numește agnozie.
Dar orice ar fi, putem concluziona că în conștiința noastră nu pot exista cunoștințe despre lumea din jurul nostru care să nu fie reprezentate în niciun fel în creier.
Această boală este asociată cu o tulburare a creierului în care activitatea electrică a unui număr mare de neuroni scăpa de sub control uneori, provocând o convulsie (convulsii).
Nu crede ce îți spun alții, indiferent cât de mare au autoritatea.
Indiferent dacă suntem treji sau adormiți, cele 15 miliarde de celule nervoase (neuroni) ale creierului nostru își trimit în mod constant semnale unul altuia.
Dar cu ajutorul unui tomograf, pot intra în creierul lui. Și pot vedea că atunci când își imaginează mergând pe stradă și cotind la stânga, există un anumit tip de activitate în creierul lui.
Creierul nostru consumă aproximativ 20% din energia întregului nostru corp, deși cântărește doar aproximativ 2% din greutatea corpului nostru.
Descărcați cartea „Creier și suflet” gratuit. Cum ne modelează activitatea neuronală lumea interioară” Chris Frith
(Fragment)
În format fb2: Descărcați
În format rtf: Descărcați
În format epub: Descărcați
În format TXT: