Igor Rostislavovich Shafarevici a plecat - RIP. Scrisoare deschisă către Igor Şafarevici

Şafarevici Igor Rostislavovici- (născut la 3 iunie 1923) - Matematician sovietic și rus, unul dintre cei mai mari matematicieni ai secolului XX, doctor în științe fizice și matematice, profesor, academician al Academiei de Științe din Rusia (1991). Principalele sale lucrări sunt dedicate algebrei, teoriei numerelor și geometriei algebrice. Cunoscut și ca disident, publicist, personaj public.

Născut la 3 iunie 1923 la Jitomir. În timp ce studiam la școală, am susținut examene externe la Facultatea de Mecanică și Matematică a Universității de Stat din Moscova. După absolvirea școlii, a fost acceptat în ultimul an al acestei facultăți și a absolvit în 1940 (la vârsta de 17 ani). Protejat teza candidatuluiîn 1942 (la 19 ani), doctorat - în 1946 (la 23 de ani).

În 1944, după ce a absolvit școala, a devenit profesor la Facultatea de Mecanică și Matematică a Universității de Stat din Moscova. În 1946, după ce și-a susținut teza de doctorat, a devenit angajat al Institutului de Matematică. V. A. Steklova (MIAN). În 1975, din cauza activităților sociale, a fost îndepărtat din predarea la Universitatea de Stat din Moscova, iar de atunci lucrează doar în departamentul de algebră al Institutului de Matematică Steklov: în 1960-1995 - ca șef al departamentului, din 1995 - ca cercetător șef (consilier al Academiei Ruse de Științe) . Seminarul lui Shafarevich a fost, de asemenea, mutat de la Universitatea de Stat din Moscova la Institutul de Matematică Steklov, unde funcționează de la începutul anilor 2010, un număr semnificativ de matematicieni participă în mod constant la seminar. Peste 30 de teze de doctorat au fost susținute sub conducerea sa. Are mulți studenți celebri, printre care Suren Arakelov, Evgeny Golod, Alexey Kostrikin, Yuri Manin, Alexey Parshin, Andrey Tyurin.

La 20 iunie 1958 (la vârsta de 35 de ani) a fost ales membru corespondent al Academiei de Științe a URSS în departamentul de științe fizice și matematice. Câștigător al Premiului Lenin (1959). La 7 decembrie 1991, a fost ales academician al Academiei Ruse de Științe la Secția de matematică, mecanică și informatică (matematică). Membru străin al Accademia Nazionale dei Lincei (Italia), Academiei Germane a Naturaliştilor „Leopoldina”, membru al Societăţii Regale din Londra, Academiei Naţionale de Ştiinţe din SUA. Doctor onorific al Universității Paris XI (Orsay).

Supraveghetorul său științific, membru corespondent al Academiei de Științe a URSS Boris Delaunay, și-a direcționat cercetarea în curentul principal al teoriei numerelor algebrice. Un alt domeniu care a atras atenția omului de știință la acea vreme a fost teoria lui Galois. Acest lucru a determinat domeniul intereselor sale științifice de mulți ani. Prima realizare majoră a fost rezolvarea problemei inverse a teoriei Galois pentru grupurile p finite, această lucrare a fost distinsă cu un premiu al Societății de Matematică din Moscova. Pentru o serie de lucrări privind rezolvarea problemei inverse a teoriei Galois asupra câmpurilor numerelor algebrice (descoperirea legii generale a reciprocității și rezolvarea problemei inverse Galois pentru grupurile rezolvabile) a primit Premiul Lenin (1959).

În 1955 a semnat „Scrisoarea celor Trei Sute”. În 1968, a semnat o scrisoare în apărarea lui Yesenin-Volpin. În septembrie 1973, el a scris o scrisoare deschisă în apărarea lui Saharov. Unul dintre participanții la colecția de articole „De sub blocuri” publicate la inițiativa lui Soljenițîn (deține trei articole). După arestarea și deportarea lui Soljenițîn din URSS în februarie 1974, el a scris scrisori deschise „Arestarea lui Soljenițîn” și „Expulzarea lui Soljenițîn”. În 1990 a semnat „Scrisoarea celor 74”.
Este cunoscut nu numai ca matematician, ci și ca publicist, personalitate publică și autor de publicații istorice și filozofice. Lucrari principale:

„Socialismul ca fenomen al istoriei lumii”, 1974
„Russofobia”, 1982
„Două drumuri către o stâncă”, 1989
„Russophobia: zece ani mai târziu”, 1991
„Rusia și catastrofa mondială”
„Bazele spirituale ale crizei ruse a secolului XX”, 2001
„Misterul de trei mii de ani (Istoria evreilor din perspectiva Rusia modernă)", 2002
„Viitorul Rusiei”, 2005
„Poporul rus în bătălia civilizațiilor”, 2011
De la sfârșitul anilor 1960, el a luat parte la activități publice: redactând declarații și ținând conferințe de presă în apărarea rusă. Biserica Ortodoxă(ROC), împotriva utilizării psihiatriei ca mijloc de represiune politică (împreună cu A.D. Saharov) și în apărarea victimelor persecuției din motive politice. Membru al Comitetului pentru Drepturile Omului, el a acordat multă atenție protejării libertății religioase și a drepturilor credincioșilor din URSS. Potrivit amintirilor lui Saharov, problemele religiei au ocupat un loc semnificativ în activitatea Comitetului datorită unui raport amplu și motivat despre situația religiei în URSS.

În 1974, împreună cu A.I Solzhenitsyn, a participat la publicarea colecției jurnalistice „De sub blocuri”, scriind trei articole pentru aceasta: „Socialism”, „Izolare sau apropiere? și „Are Rusia un viitor?” Primul articol este un rezumat al cărții publicate mai târziu „Socialismul ca fenomen al istoriei lumii”, care a fost publicată integral în 1977 în Franța. După publicarea colecției, a susținut o conferință de presă corespondenților străini la Moscova. În 1975 a fost concediat de la Universitatea de Stat din Moscova.

În 1982, a publicat eseul „Russophobia” în străinătate și în samizdat. În această lucrare, el a folosit ideile istoricului naționalist francez de la începutul secolului al XX-lea, Augustin Cochin, care a dezvoltat ideea unui „popor mic” - o elită antinațională care a impus „ mulţime mare» ideile şi teoriile lor şi fiind astfel cauza reală şi forță motrice revolutia franceza. Potrivit lui Shafarevich, întruchiparea rusă a fenomenului „oamenii mici” a jucat un rol important în revoluția din Rusia. Mai mult, potrivit lui Shafarevich, „oamenii mici” nu sunt o mișcare națională (conține reprezentanți ai diferitelor națiuni), dar conține un nucleu influent asociat evreilor. Lucrarea „Russophobia” conține și suport pentru versiunea conform căreia execuția familia regală este „crimă rituală”.

Publicarea eseului a determinat autorul să devină persona non grata în rândul inteligenței democratice. De la sfârșitul anilor 1980, Șafarevici și-a publicat în mod deschis publicațiile de orientare conservatoare în URSS și apoi în Rusia.

În 1993 a fost pe lista candidaților pentru parlament Duma de Stat de la Partidul Constituțional Democrat - Partidul Libertății Poporului (KDP-PNS) Mihail Astafiev (lista nu a strâns numărul necesar de semnături). În 1994, s-a alăturat Centrului Național de Dreaptă All-Rusian (VNPTs) din Astafiev și Natalia Narochnitskaya.

Membru al redacției revistei „Contemporanul nostru”, în 1991-1992 a fost în comitetul editorial al ziarului „Den” de Alexander Prokhanov (după interdicția din 1993, a început să fie publicat sub numele de ziarul „Zavtra” ).

Lucrarea lui Shafarevich „The Russian Question” este inclusă de editurile „Algorithm” și „Eksmo” în serie de cărți„Clasici ale gândirii rusești”.

Lucrări de matematică

  1. Despre rezolvarea ecuațiilor grade superioare(metoda Sturm) (împreună cu E. S. Golod). - M.: Gostekhizdat, 1954, 24 p. german Traducere: VEB Deutscher Verlag der Wiss., Berlin, 1956.
  2. Despre turnul de câmp de clasă. - M.: 1964, 16 p.
  3. Teoria numerelor (împreună cu Z. I. Borevici). - M.: Nauka, 1964. germană. traducere: Basel; Stuttgart: Birkhäuser Verlag, 1966.
    engleză: New York; Londra: Acad. Press, 1966. Franceză: Paris: Gauthier-Villars, 1967. Japoneză: Tokyo: Joshioka Shoten, 1971.
  4. Prelegeri despre modele minimale și transformări biraționale ale schemelor bidimensionale. - Bombay: Tata Inst. fond. Res., 1966.
  5. Geometrie algebrică. - M.: Editura Universității de Stat din Moscova, 1968.
  6. Funcția zeta. - M.: Editura Universității de Stat din Moscova, 1969.
  7. Fundamentele geometriei algebrice. - M.: Nauka, 1971. Germană. traducere: Berlin: Dtsch. Verl. Wiss., 1972. Engleză: Grundlehren Math. Wiss. Bd. 213. Berlin; Heidelberg; New York, 1974. Română: Bucureşti: Stiint. encicl., 1976.
  8. Teoria numerelor (împreună cu Z. I. Borevici). - Ed. a II-a. - M.: Nauka, 1972.
  9. Geometrii și grupuri (împreună cu V.V. Nikulin). - M.: Nauka, 1983. engleză. trad.: Berlin, Heidelberg, New York: Springer-Verlag, 1987.
    Japoneză: Tokyo: Springer-Verlag, 1993.
  10. Teoria numerelor (împreună cu Z. I. Borevici). - Ed. a 3-a. - M.: Nauka, 1985.
  11. Concepte de bază ale algebrei. - M.: VINITI, 1986. Modern. problemă mat. Direcții fundamentale. T. 11. Algebră-1. engleză Transl.: Algebra I. Concepte de bază ale algebrei. Encyclopaedia of Mathematical Sciences, 11, 1990.
  12. Fundamentele geometriei algebrice. - Ed. a II-a, revizuită. si suplimentare - M.: Nauka, 1988. engleză. Transl.: Basic algebric geometry, Springer-Verlag, Berlin, 1994.
  13. Concepte de bază ale algebrei. - Ed. a II-a, rev. si suplimentare - M., Izhevsk: RHD, 2001. ISBN 5-89806-022-7, ISBN 5-93972-097-8.
  14. Discursuri despre algebră. - Universitext, Springer-Verlag, Berlin, 2003, ISBN 3-540-42253-6.
  15. Capitole alese de algebră: Proc. manual pentru școlari. - M.: Jurnal. „Educația matematică”, 2000. (377 p.)
  16. Fundamentele geometriei algebrice. - Ed. a III-a, rev. si suplimentare - M.: Editura MTsNMO, 2007, 589 p. ISBN 978-5-94057-085-1.
    engleză traducere:
  17. Geometrie algebrică de bază 1: Varietăți în spațiul proiectiv (ediția a III-a). - Springer-Verlag, Berlin, 2013, ISBN 978-3-642-37955-0.
  18. Geometrie algebrică de bază 2: Scheme și varietăți complexe (ediția a III-a). - Springer-Verlag, Berlin, 2013, ISBN 978-3-642-38009-9.
  19. Algebră liniară și geometrie (împreună cu A. O. Remizov). - M.: Fizmatlit, 2009, 511 p. ISBN 978-5-9221-1139-3. engleză trad.: Springer-Verlag, Berlin, 2013, ISBN 978-3-642-30993-9.

Lucrări non-matematice

  1. Socialismul ca fenomen al istoriei lumii. - Paris: YMCA-Press, 1977. ISBN 5-699-04186-9
  2. Are Rusia viitor? - M.: Scriitor sovietic, 1991. 558 pagini. ISBN 5-265-01844-1
  3. Poporul rus se află la începutul mileniului. A alerga o cursă cu moartea. - M.: „Ideea Rusă”, 2000, 400 p. ISBN 5-89097-032-1.
  4. Bazele spirituale ale crizei ruse din secolul XX. - M.: Publicația Mănăstirii Sretensky, 2001.
  5. Un mister vechi de trei mii de ani. Istoria evreilor și perspectivele Rusiei moderne. - Sankt Petersburg: Bibliopolis. 2002. ISBN 5-94542-023-9
  6. Un mister de trei mii de ani: istoria secretă a evreilor. M.: Algoritm, 2011. 432 p., Seria „Istoria secretă a umanității”, 3.000 de exemplare, ISBN 978-5-4320-0056-9
  7. Două drumuri - la o stâncă. - M.: Iris-Press, 2003, 448 p. ISBN 5-8112-0273-3.
  8. Note ale unui extremist rus. Algoritm, Eksmo, 2004, 320 p. ISBN 5-699-06296-3.
  9. Rusofobie. - M.: Eksmo, 2005, 352 p. ISBN 5-699-12332-6; - M.: Algoritm, 2011. 272 ​​​​p. ISBN 978-5-4320-0048-4.
  10. De ce are nevoie Rusia de Occident? - M.: Eksmo, 2005, 352 p. ISBN 5-699-12786-0.
  11. întrebare rusă. - M.: Eksmo, 2009, 992 p. ISBN 978-5-699-31878-0.
  12. Noi și ei. - M.: Algoritm, Eksmo, 2010, 480 p. ISBN 978-5-699-39479-1.
  13. Poporul rus în bătălia civilizațiilor. - M.: Institutul Civilizației Ruse, 2011, 934 p. ISBN 978-5-902725-62-6. Ed. a II-a: M.: Institutul Civilizației Ruse, Țara Națională, 2012. 936 p., ISBN 978-5-4261-0010-7

Pe 19 februarie 2017, la vârsta de 94 de ani, a murit remarcabilul matematician rus, un strălucit gânditor ortodox și personalitate publică, academician al Academiei Ruse de Științe.

Igor Rostislavovich Shafarevich s-a născut în 1923 la Jitomir, în familia unui profesor universitar de mecanică teoretică. Deja în clasa a IX-a, Igor Shafarevici și-a scris primele lucrări despre teoria numerelor. După ce le-a revizuit, matematicianul Boris Delaunay l-a sfătuit pe băiat să se înscrie la Mecanică și Matematică la Universitatea de Stat din Moscova. După absolvirea școlii în 1940, adolescentul a promovat examenele ca student extern și a fost imediat înscris în ultimul an. La 17 ani a absolvit Universitatea de Stat din Moscova, la 19 și-a susținut teza de doctorat, iar la 24 de ani și-a susținut doctoratul. Din 1944, a început să predea la Facultatea de Mecanică și Matematică a Universității de Stat din Moscova.

„Am ascultat prelegerile lui Igor Rostislavovici despre algebră ca student la mecanică și matematică. Publicul a fost mereu plin. A fost o legendă a mersului la Facultatea de Mecanică și Matematică”, își amintește văduva lui Alexandru Soljenițîn, Natalya Dmitrievna. În 1958, Igor Shafarevici a fost ales membru corespondent al Academiei de Științe a URSS, iar în anul următor a primit Premiul Lenin pentru matematică pentru descoperirea legii generale a reciprocității și soluționarea problemei inverse a teoriei Galois. I. R. Shafarevici a creat scoala ruseasca geometrie algebrică și a adus contribuții remarcabile la teoria numerelor algebrice.

În 1955, Igor Shafarevici a semnat „Scrisoarea celor trei sute” - un mesaj al unui grup de oameni de știință sovietici către Prezidiul Comitetului Central al PCUS, criticând activitățile adepților ideilor lui Trofim Lysenko. Câțiva ani mai târziu, matematicianul a participat la creație mișcarea socialăîmpotriva transferului râurilor nordice și siberiene. La sfârșitul anilor 1960, Igor Shafarevich a făcut declarații publice în apărarea credincioșilor și a Bisericii Ortodoxe Ruse și a ajutat la organizarea unor conferințe de presă relevante.

În 1974, a fost publicată colecția „De sub blocuri”, concepută de Soljenițîn și Șafarevici. Mai întâi este publicat la Paris, iar în URSS este distribuit prin samizdat. Matematicianul a scris trei articole pentru el - „Socialism”, „Izolare sau apropiere?” și „Are Rusia un viitor?” La 14 noiembrie 1974, Igor Shafarevich a susținut o conferință de presă la Moscova pentru presa străină despre colecție. El a declarat lipsa de libertate în URSS și a vorbit împotriva socialismului și marxismului. După aceasta, matematicianul a fost concediat de la Universitatea de Stat din Moscova.

În decembrie 1991, Shafarevich a fost ales academician al Academiei Ruse de Științe la secțiunea de matematică, mecanică și informatică. De la începutul anilor 1990, Igor Rostislavovich a început să participe la lucrările diferitelor organizații patriotice - Duma Centrală a Adunării Populare Ruse, Frontul Salvării Naționale, Partidul Constituțional Democrat și a fost în comitetul editorial al ziarului Den. Drept urmare, a decis să se concentreze pe munca literară și jurnalistică. În 2003, el a semnat un apel din partea oamenilor de știință și personalităților culturale „În legătură cu organizarea unei expoziții blasfemii în centrul orașului Saharov”, condamnând expoziția „Ai grijă de religie!” În același an, a demisionat din Academia de Științe din SUA, în semn de protest față de războiul din Irak.

Igor Shafarevici a adus o contribuție neprețuită la istoria gândirii sociale ruse. El a scris lucrări precum „Socialismul ca fenomen al istoriei lumii”, „Russofobia”, „Oamenii ruși în bătălia civilizațiilor”. În mod constant și consecvent, Igor Rostislavovich a vorbit în apărarea poporului rus. Prezentările sale s-au remarcat prin minuțiozitate științifică, o abordare analitică sobră a problemelor și o abordare de neclintit. credinta crestina.

În 2001, Șafarevici a citit la Școala Monahală Ortodoxă Superioară Sretensky, care a fost transformată ulterior în Seminarul Teologic Sretensky.

Veșnică amintire noului slujitor al lui Dumnezeu Igor, decedat!

Pe 19 februarie 2017, a murit la Moscova, la vârsta de 94 de ani filosof celebruși persoană publică, academician, președinte al Societății de Matematică din Moscova, laureatul Premiului Lenin Igor Rostislavovich Shafarevich. S-a născut pe 3 iunie 1923. După absolvirea școlii, a intrat imediat în ultimul an al Universității din Moscova, a susținut teza de candidat la vârsta de 18 ani, iar doctoratul la 23 de ani. Începând cu anii 60, el a vorbit activ în apărarea Bisericii Ortodoxe. În 1974, împreună cu Alexander Soljenițîn, a publicat colecția „De sub blocuri”, o colecție de articole despre probleme spirituale și spirituale. viata publica din acea vreme. În 1975, fără explicații, a fost concediat de la Universitatea din Moscova, unde preda din 1943. În 1977Şafarevici a acordat un interviu companiei britanice de televiziune BBC, în care și-a ridicat vocea în apărarea celor persecutați pentru credință și a denunțat lupta împotriva religiei din URSS. În 2001, academicianul Șafarevici a citit un curs special „Fundațiile spirituale ale crizei rusești din secolul al XX-lea” la Școala Superioară Teologică Sretensky.

În zilele sângeroase din octombrie 1993, academicianul Igor Șafarevici a devenit unul dintre inițiatorii unui apel deschis al personalităților patriotice proeminente ale culturii ruse către Patriarhul Alexei al II-lea: „Facem apel la tine, în calitate de șef al Bisericii Ortodoxe Ruse, cu un apel convingător în ceasul celei mai grele încercări pentru a veni în ajutorul poporului nostru, pentru a ajuta milioane de enoriași ai tăi. Vă chemăm să stați în fruntea întregii țări în lupta pentru restabilirea Constituției Rusiei și a păcii civile... Știm că Bisericii nu-i place să se amestece în treburile lumești, devotându-se preocupărilor legate de sublim și etern. Dar, dacă predecesorul tău, Sfântul Patriarh Ermogene, nu ar fi venit în ajutorul Patriei sale, Rusia n-ar fi existat mai mult de trei secole.
La urma urmei, dacă sângele va fi vărsat și sute de eroici apărători ai democrației mor în Casa Sovietelor, inclusiv trei preoți ortodocși, atunci sângele lor va fi pe veșmintele voastre albe ca zăpada... Amintiți-vă că ordinul de a declanșa un masacru și, în consecință, un război civil sângeros poate fi dat doar doi - B. Elțîn și Iu Lujkov, pe care i-ați binecuvântat recent în Biserica lui Hristos în fața a zeci de milioane de telespectatori.
... Cum poate un suflet plin de iubire creștină să se împace cu faptul că reprezentanții poporului se află în condiții inumane (privați de căldură, lumină, apă și hrană)! Dar ei au fost cei care au adoptat recent o lege în apărarea drepturilor Bisericii Ortodoxe. Ei au vorbit împotriva sărăcirii cumplite a poporului, împotriva creșterii monstruoase a criminalității, împotriva prăbușirii statalității ruse. Și cât de ciudat este să vezi că doar trei preoți ortodocși - adevărați asceți - poartă greutatea crucii suferinței apărătorilor Casei Sovietelor...
... Poliția antirevoltă deja brutalizată, mituită de o creștere de două ori a salariilor în ajunul putsch-ului, bătând manifestanții neînarmați, a vărsat primul sânge al patrioților... Semnături: scriitorii Y. Vlasov, V. Rasputin, A. Prokhanov, L. Borodin, Y. Belyaev, V. Sorokin, S. Kunyaev, V. Krupin, academicianul I. Shafarevich, artiștii și regizorii poporului N. Burlyaev, S. Govorukhin, I. Gorbaciov, T. Doronina, S . Bondarchuk, L. Zaitseva, M. Nozhkin, V. Ovchinnikov, artist popular A. Shilov, vicepreședintele Academiei Pușkin V. Legentov, compozitorul G. Sviridov și alții.” (" Rusia sovietică", 2.10.1993): http://expertmus.livejournal.com/38970.html

(Difuzat pe canalul TVC 19.06.04)

Preot:- Bună, Igor Rostislavovici!

Şafarevici I.R.:- Bună, binecuvântează.

Preot:- Dumnezeu să ne binecuvânteze conversația. Acum este considerată în unele cercuri în formă bună să dea cu piciorul în Biserica și să o acuze de faptul că în anii 60-70 Biserica a tăcut, a urmat conducerea autorităților și a încheiat efectiv o înțelegere cu ea. Ai împărtășit atunci părerea lui Soljenițîn? Ce părere ai despre asta acum?

Şafarevici I.R.:- Și acum și atunci mi s-a părut că acuzațiile la adresa Bisericii sunt nejustificate. Biserica este formată din oameni și este ceea ce sunt oamenii bisericii. Trebuie să vă învinovățiți. Într-adevăr, Biserica a fost îngrozitor suprimată. Nu a existat nicio putere pentru a rezista acestei presiuni.

Preot:- Sunteți implicat în știință încă din copilărie, de ce ați devenit activist pentru drepturile omului?

Şafarevici I.R.:- De fapt, nu am fost niciodată „activist pentru drepturile omului”, iar acest termen în sine îmi este străin. De la adolescență până la bătrânețe, am avut senzația că oamenii mei sunt în pericol de moarte. Dorința mea este să-mi protejez oamenii, și nu niște valori abstracte care mi se par obscure.

Preot:- De ce anume te-a interesat atât de mult poziția Bisericii, pentru că peste tot au fost încălcate libertăți și drepturi.

Şafarevici I.R.:- Nu numai poziţia Bisericii. Apoi am scris cartea „Socialismul ca fenomen al istoriei lumii”. Am vrut să înțeleg ce se întâmplă cu noi, pentru că singurul instrument pe care îl am este mecanismul de înțelegere dezvoltat în matematică. Cartea a fost vândută în samizdat și apoi publicată în străinătate. Mi s-a părut că miezul poporului este întotdeauna religia și manifestarea ei în lume - Biserica. Așa că am supraviețuit jugul tătar, numai așa putem rezista jugului care a căzut asupra noastră și continuă să ne pună presiune acum.

Preot:- Părinții tăi au trăit până la treizeci de ani. Cum au simțit ei despre Biserică, despre credință? Cum a fost copilăria ta în această perioadă?

Şafarevici I.R.:- Asta este foarte intrebare interesanta. Nu numai cu părinții mei, ci cu aproape toți reprezentanții generației mai în vârstă, cu treizeci, douăzeci, chiar zece ani mai în vârstă decât mine, am găsit mereu același lucru: și-au pierdut credința în Dumnezeu, deși au fost foarte religioși în tinerețe. De exemplu, tatăl meu a plănuit chiar să meargă la o mănăstire și și-a ales un nume monahal. Au supraviețuit război civil, foamea, prăbușirea tuturor formelor de viață, tifos, execuții. Tatăl meu a fost dus să fie împușcat de două ori și doar întâmplător nu a fost împușcat - purta cizme, dar cizmele erau prețuite. După aceasta, ei și-au pierdut treptat credința în Dumnezeu. Cred că motivul este că Biserica pre-revoluționară nu le-a dat acuzația care să le permită să îndure procesele.

Preot:- Igor Rostislavovici, atunci credincioșii au apelat la tine pentru ajutor?

Şafarevici I.R.:- Da, din cauza eseului meu „Legislația asupra religiei în URSS”, care a fost apoi distribuit în samizdat, oamenii au avut impresia falsă și amară pentru mine că aș putea ajuta într-un fel. Unul dintre inițiatorii transferului templului din orașul Gorki, Leonid Fedorovich Kazurin, tuner de pian de profesie, a venit la mine de multe ori. El a povestit cum a fost persecutat, a arătat scrisori care au fost scrise în apărarea sa - scrisori înduioșătoare oameni obișnuiți, neobișnuit cu scrisul lin.

Preot:- Care a fost soarta acelor oameni care au încercat să lupte pentru credință?

Şafarevici I.R.:- Greu. De exemplu, în acel moment, o scrisoare de la credincioșii din orașul Kirov (Vyatka) circula din mână în mână. Ei au fost unul dintre puținii care au protestat împotriva închiderii bisericilor, inițiatorul protestului a fost astfel de Talantov. Au început să-l persecute în ziare, soția lui a murit de un infarct, el însuși a fost trimis într-o tabără, iar șase luni mai târziu a murit acolo. Cunosc destul de multe astfel de cazuri.

Preot:- Igor Rostislavovici, tocmai ne-ai arătat celebra ta carte „Legislația asupra religiei în URSS”. Pentru cine ai scris-o si de ce?

Şafarevici I.R.:- În principal pentru mine, pentru a stabili adevărul pentru mine. Am auzit multe povești, dar oamenii traumatizați tind uneori să exagereze. Un fapt obiectiv sunt legile, iar legile erau absolut incredibile, chiar și constituția conținea următoarea clauză: ni se permite libertatea de a practica orice religie și libertatea de a promova ateismul. Dar legea interzicea, de exemplu, împărtășirea unei persoane grav bolnave sau pe moarte, cu excepția cazului în care spitalul avea o „camera special izolată”. Dar, desigur, nu exista o astfel de cameră.

„Evreia ca suport pentru regim”.

După cum a spus un matematician și filozof, dacă compari viața cu drama lui Shakespeare, povestea prințului Hamlet al Danemarcei, atunci matematica va juca rolul Ofeliei. E adorabilă și puțin nebună. Există într-adevăr ceva extraordinar de atractiv la ea pe care orice persoană, chiar și cea fără înclinații profesionale speciale, îl simte.

I.R. Şafarevici

Igor Rostislavovich Shafarevich (născut la 3 iunie 1923) - matematician, filozof, publicist și persoană publică, academician sovietic și rus Academia RusăȘtiințe, laureat al Premiului Lenin.

Igor Shafarevich s-a născut în Jitomir. Tatăl, Rostislav Stepanovici, absolvent al Universității de Stat din Moscova, a lucrat ca profesor de mecanică teoretică; mama, Iulia Yakovlevna, este filolog de pregătire, de cele mai multe ori nu a lucrat. Datorită părinților mei, precum și citirii cărților păstrate de la bunicul meu, am dobândit o dragoste pentru literatura rusă, basme, epopee și puțin mai târziu - pentru istorie. Din cauza pasiunii mele pentru istorie, am început să rămân în urmă la matematică. Totuși, luând-o mai târziu, la 14 ani, cu tenacitatea unei personalități extraordinare, am studiat-o temeinic. Nu este de mirare că, când era încă în clasa a opta, profesorii din Moscova s-au interesat de el. universitate de stat. Membru corespondent al Academiei de Științe a URSS, Boris Nikolaevich Delone devine de fapt liderul viitorului om de știință.

Șafarevici este și elev în clasa a IX-a munca stiintificaîn algebră și teoria numerelor. În timp ce studiam la școală, am susținut examene externe la Facultatea de Mecanică și Matematică a Universității de Stat din Moscova. După absolvirea școlii, a fost acceptat în ultimul an al acestei facultăți și a absolvit în 1940, la vârsta de 17 ani.

Supraveghetorul lui Shafarevici, Delaunay, și-a îndreptat cercetările către teoria numerelor algebrice, în spiritul celebrei cărți a lui Gauss „Tranzacții despre teoria numerelor”. Un alt domeniu care a atras atenția lui Safarevici la acea vreme a fost teoria lui Galois. Acest lucru a determinat domeniul intereselor sale științifice pentru mulți ani.

Igor Rostislavovich Shafarevici și-a susținut teza de doctorat în 1942, la vârsta de 19 ani, iar doctoratul în 1946, la 23 de ani. În același timp, a devenit angajat al Institutului de Matematică V.A. Academia de Științe Steklov a URSS. Însă activitatea sa activă de predare la Universitatea de Stat din Moscova, deja ca profesor, nu a fost întreruptă decât în ​​1975, când a fost oprită din cauza activităților sale sociale.

În 1958 a fost ales membru corespondent al Academiei de Științe a URSS în departamentul de științe fizice și matematice, iar în 1991 - academician al Academiei Ruse de Științe.

În 1959 a primit Premiul Lenin pentru descoperirea legii generale a reciprocității și rezolvarea problemei inverse a teoriei Galois.

Din 1960 I.R. Shafarevich conduce departamentul de algebră la Institutul de Matematică al Academiei de Științe a URSS. Este membru al comitetului editorial al seriei de matematică „Izvestia Academiei de Științe a URSS”. Din 1970 până în 1974 I.R. Șafarevici a fost președintele Societății de Matematică din Moscova.

Principalele lucrări ale omului de știință se referă la algebră, teoria numerelor și geometria algebrică. Și-a dedicat primele studii algebrei și teoria algebrică numere. În teoria numerelor algebrice am găsit cel mai mult drept comun reciprocitatea resturilor de putere în câmpurile numerice algebrice, care a fost, într-o anumită măsură, etapa finală în istoria de 150 de ani a legilor reciprocității aritmetice, datând din L. Euler și K. Gauss.

Shafarevici a adus contribuții fundamentale la dezvoltarea teoriei Galois. În 1954 a dat o soluție la problema inversă a teoriei Galois pentru grupuri rezolvabile, adică. a demonstrat că în cazul în care câmpul principal este un câmp de numere algebrice de grad finit, există o extensie algebrică a acestui câmp cu un grup Galois predeterminat rezolvabil.

I.R. Şafarevici, D.K. Faddeev și studenții lor au obținut rezultate importante legate de teoria grupurilor, teoria reprezentărilor întregi ale grupurilor și teoria Galois. În special, împreună cu elevul său E. S. Golod și în 1964 a dat o soluție negativă ipotezei generale (nelimitate) Burnside, și anume, a demonstrat existența infinitului grupuri periodice cu un număr finit de generatoare.

Ceva mai devreme, la mijlocul anilor '50, Shafarevich a început să studieze geometria algebrică, mai precis, problemele de la intersecția dintre teoria numerelor și geometria. Primele idei au fost exprimate într-un raport la cel de-al 3-lea Congres de Matematică All-Union, care a subliniat analogia dintre problema înglobării câmpurilor numerice algebrice în teoria Galois și problema clasificării curbelor eliptice definite pe astfel de câmpuri. Două ipoteze principale în acest domeniu au fost dovedite în lucrările din 1957, care a fost unul dintre primii pași într-o nouă ramură a geometriei algebrice - teoria spațiilor omogene principale.

Aceste lucrări au relevat o trăsătură caracteristică cercetărilor ulterioare ale lui Shafarevici: în majoritatea lucrărilor sale el abordează geometria ca teoretician al numerelor și, dimpotrivă, teoria numerelor ca geometrian.

Shafarevich a creat o școală științifică internă de geometrie algebrică, care continuă să lucreze activ în acest domeniu.

La începutul anilor '60, Shafarevich a adunat și a condus o echipă mică de seminar, rezultatul unui an de muncă a căruia a fost monografia „Suprafețe algebrice”, publicată în „Proceedings of the Mathematical Institute” - prima și pentru o lungă perioadă de timp numai, prezentarea sistematică a teoriei suprafețelor, combinând frumusețea metodelor geometrice clasice scoala italiana cu puterea celor mai noi tehnici analitice și topologice.

Șafarevici a obținut rezultate importante în teoria ecuațiilor diofantine.

Pe lângă muncă și comunicarea personală, Igor Rostislavovich Shafarevich oferă mare influențăși monografiile și manualele lor. Creați pe baza cursurilor pe care le-a predat de multe ori, au intrat în fondul de aur al matematicii. Transparența și claritatea prezentării, o abundență de exemple și motivații informale, o tranziție treptată de la cele mai simple situații la cele mai complexe - trăsături caracteristice cărți de Șafarevici.

Cartea „Teoria numerelor” este unică, creată pe baza multor ani de cursuri susținute de el la Universitatea din Moscova. Această carte a fost publicată în două ediții și tradusă în toate limbile majore ale lumii (engleză, germană - 1966, franceză - 1967, japoneză - 1971). „Fundamentals of Algebraic Geometry”, unul dintre cele mai bune manuale de geometrie algebrică din literatura mondială, a câștigat, de asemenea, o popularitate enormă.

I.R. Shafarevich este cunoscut nu numai ca un matematician recunoscut, ci și ca publicist, figură publică și autor de publicații istorice și filozofice.

De la sfârșitul anilor 1960, participă la activități publice: redactarea declarațiilor și ținerea de conferințe de presă în apărarea Bisericii Ortodoxe Ruse, împotriva folosirii psihiatriei ca mijloc de represiune politică, împreună cu A.D. Saharov și în apărarea victimelor persecuției din motive politice. Membru al Comitetului pentru Drepturile Omului, el a acordat multă atenție protejării libertății religioase și a drepturilor credincioșilor din URSS. Potrivit memoriilor lui A.D. Saharov

…Înainte de 1971, știam foarte puține despre aceste probleme. Ei au ocupat un anumit loc în activitatea Comitetului, în special datorită lui Shafarevici, care a scris un raport amplu și bine motivat despre poziția juridică a religiei în URSS.

În 1974, I.R. Şafarevici a participat împreună cu A.I. Soljenițîn în publicarea unei colecții de articole despre problemele vieții spirituale și sociale din acea vreme - „De sub blocuri”. În această colecție deține trei articole: „Socialism”, „Izolare sau apropiere?” și „Are Rusia un viitor?” Primul articol este un rezumat al cărții publicate mai târziu „Socialismul ca fenomen al istoriei lumii”, unde autorul a subliniat

... complexitatea problemei cu care se confruntă omenirea: se confruntă cu o forță puternică care îi amenință existența și, în același timp, îi paralizează cea mai de încredere armă - mintea.

În februarie 1974, Șafarevici l-a escortat pe Soljenițîn în avionul în care a fost deportat din URSS. Acesta este doar un detaliu, dar acesta este un act de care doar o persoană devotată slujirii jertfei justiției era capabilă pe atunci.

La 14 noiembrie 1974, Shafarevich a susținut o conferință de presă la Moscova dedicată colecției „De sub blocuri”. Într-o conferință de presă, el a vorbit despre lipsa de libertate în URSS și s-a pronunțat împotriva socialismului și marxismului.

În 1975, Șafarevici a fost concediat de la Universitatea de Stat din Moscova și nu a mai predat, dar acest discurs nu a avut alte consecințe pentru el.

În 1977, Shafarevich a acordat un interviu companiei britanice de televiziune BBC. În acest discurs, omul de știință a vorbit despre lupta împotriva religiei în URSS, despre persecuția oamenilor pentru credința lor. Nici de data aceasta nu a existat nicio persecuție din partea KGB-ului. Potrivit unei versiuni, Șafarevici a fost parțial protejat de titlul de laureat al Premiului Lenin. Potrivit altuia, el se afla deja sub controlul KGB, cu acordul autorităților personificând disidența care nu a fost persecutată.

În 1978, Shafarevich a început să creeze principala sa lucrare socio-politică, „Russophobia”, publicată în 1982. În această lucrare, Shafarevich a folosit ideile istoricului naționalist francez de la începutul secolului al XX-lea, Augustin Cauchin, care a dezvoltat ideea „poporului mic” - o elită antinațională care și-a impus ideile și teoriile asupra „oameni mari” și astfel a devenit adevărata cauză și forță motrice a Revoluției Franceze. Potrivit lui Shafarevich, întruchiparea rusă a fenomenului „oamenii mici” a jucat un rol important în revoluția din Rusia. Mai mult, potrivit lui Shafarevich, „oamenii mici” nu sunt o mișcare națională (conține reprezentanți ai diferitelor națiuni), dar conține un nucleu influent asociat evreilor. Publicarea eseului a dus la transformarea lui Shafarevici într-o persona non grata în rândul unei părți a inteligenței democratice.

De la sfârșitul anilor 1980, Șafarevici își publică în mod deschis publicațiile în URSS și apoi în Rusia.

16 iulie 1992 Academia NaționalăȘtiințele SUA au apelat la I.R. Shafarevich cu o cerere de a părăsi rândurile sale, deoarece nu există nicio procedură de expulzare din academie; O astfel de cerere nu a mai apărut până acum în toată istoria de 129 de ani a acestei academii. Consiliul Societății Americane de Matematică a emis și o declarație specială în care și-a exprimat „condamnarea lucrărilor antisemite ale lui I.R. Şafarevici”. La care Șafarevici a răspuns că acuzațiile împotriva lui sunt lipsite de sens și arogante și că, din moment ce nu a cerut niciodată să fie ales în Academie, problema calității sale viitoare este o problemă internă a Academiei însăși. Mai mulți membri proeminenți ai Academiei, inclusiv matematicienii francezi Jean-Pierre Serres și Henri Cartan și matematicienii americani Serge Lang și John Tate, au protestat împotriva acestor acțiuni ale Academiei.

Matematica l-a glorificat pe Șafarevici, dar pasiunea lui pentru istoria Rusiei l-a transformat pe om de știință într-o figură a tăcerii. Și acest lucru nu a fost făcut de epoca sovietică, al cărei oponent Șafarevici a rămas până în ultimele sale zile, ci de un timp nou, aparent liberal. Astăzi, remarcabilul matematician Șafarevici este poate cea mai obscură celebritate științifică rusă.

Cred că a fost un fel de trăsătură de personalitate că m-am dovedit a fi o persoană incomodă pentru orice guvern, pentru orice structură. spun ceea ce cred

a recunoscut Șafarevici.

Igor Rostislavovich Shafarevich a murit în dimineața zilei de 19 februarie 2017, la vârsta de 94 de ani. A fost înmormântat la Moscova, la cimitirul Troekurovsky.

Realizările științifice ale omului de știință au primit o largă recunoaștere internațională. I.R. Şafarevici:

  • este membru
    • Academia Națională de Științe din SUA
    • Academia Americană de Arte și Științe
    • Societatea Regală din Londra
    • Academia Germană de Naturaliști „Leopoldina”
  • a primit Premiul Heinemann al Academiei de Științe din Göttingen
  • ales doctor onorific al Universității din Paris.

Pe baza articolului " IGOR ROSTISLAVOVICH SHAFAREVICH (la cea de-a 60-a aniversare)” (UMN, 1984, vol. 39, numărul 1 (235)), site-uri: www.univer.omsk.ru, www.mi.ras.ru, Wikipedia și publicații în presă.