Kuleshov P.
Scopul gândirii
Deci, să ne imaginăm un fel de sistem deschis (OS). Are un mediu intern separat de mediul înconjurător Mediul extern. În jur există sisteme aproximativ egale ca mărime cu el, împreună cu ele fac parte din supersistemul care le unește, adică. sisteme de nivel superior. Printre aceste sisteme de operare se pot distinge atât sistemele pasive, cât și cele active. Primele sunt primitive, previzibile, identice, cele doua sunt independente, imprevizibile, unice. Să numim sisteme pasive obiecte, sisteme active - subiecte.
Mediul intern al sistemului de operare este vulnerabil, poate trăi și prospera numai în condiții favorabile, pentru care este vital să facă distincția între util și periculos și, după ce a învățat să distingă, să lupte pentru primul și să îl evite pe al doilea. Așadar, psihicul poate fi considerat ca un intermediar, menit să asigure mediului intern o existență de succes într-o situație atât de imprevizibilă și complexă. lume organizată. Unul dintre instrumentele mentale folosite pentru a rezolva această problemă este gândirea. Acestea. gândirea este concepută pentru a reduce imprevizibilitatea mediu inconjurator, faceți-l ușor de înțeles și de gestionat. Cu alte cuvinte, dacă la început un fenomen la prima întâlnire cu acesta este perceput ca fiind complex, imprevizibil, de neînțeles și, prin urmare, incontrolabil, atunci după o interacțiune atentă, exploratorie cu el, devine de înțeles. Gândirea este chemată să schimbe ideile despre fenomenele realității astfel încât ceea ce la prima întâlnire părea a fi un subiect, după cercetare, să fie perceput ca un obiect.
Evenimente și semne
Trebuie să spun că gândirea este un proces de prelucrare a informațiilor? Dar ce este informația? Va trebui să aprofundăm în studiul acestui subiect. Deci, în realitate, din care tu și cu mine ne demnăm să fim părți, există cauze și efectele generate de acestea. De exemplu, tremurul crescând al șinelor indică apropierea unui tren. Un tremur slăbit al șinelor indică faptul că trenul se îndepărtează. Motivul tremurării este mișcarea trenului pe șine (interacțiune directă). Întărirea sau slăbirea jitter-ului indică direcția mișcării acestuia față de punctul de referință. Mai mult, în acest moment șinele vor tremura indiferent de prezența unui observator în acest loc. Zgârieturile pe roți și șine indică interacțiunea lor directă. Deci putem vorbi de două tipuri de interacțiuni: directe și indirecte: trenul și șinele interacționează direct, iar cel (subiect, obiect) care percepe tremurul șinelor interacționează cu trenul indirect, prin acest tremur. Există și două tipuri de consecințe: cele îndreptate către trecut și către viitor. Percepând aceste consecințe, se poate judeca ce s-a întâmplat aici și ce eveniment este iminent. Cu alte cuvinte, există evenimente – interacțiuni directe. Există semne – interacțiuni indirecte. Astfel, un val format ca urmare a mișcării de-a lungul șinelor unui tren este un semn că interacțiunea directă între tren și șine are loc undeva. Dacă aveți îndemânarea, puteți determina distanța până la tren după puterea tremurului.
Așadar, fiecare eveniment care are loc în timpul prezent, cu alte cuvinte, fiecare interacțiune între orice sisteme deschise, generează semne: urme care se confruntă cu trecutul și mesaje care se confruntă cu viitorul. Dacă mesajul este un fel de explozie care nu are o existență lungă (în comparație cu evenimentul în sine), atunci o urmă - un semn, o amprentă, rămâne pentru totdeauna pe obiectele care interacționează (în în acest caz, pe șinele și roțile trenului).
Uneori, evenimentele sunt înaintea știrilor lor: un avion supersonic este înaintea celui generat de el unda de sunet. Evenimentele neprevăzute pot fi bine numite miraculoase: acest lucru nu se întâmplă, dar, cu toate acestea, se întâmplă. Dar pentru asta trebuie să ai deja niște creaturi inteligente ca observatori, care ar fi surprinși. Aceste ființe (aceleași subiecte sau sisteme de operare active), atunci când întâlnesc urme și mesaje și, de asemenea, interacționează direct cu fenomenele realității, fiecare își creează propria imagine unică a realității. Pentru a interacționa cu propriul lor fel armonios, productiv, cu succes, ei trebuie să cadă cumva de acord asupra structurii realității și a acțiunilor lor comune în ea. Aici devin necesare simbolurile pentru ei - înlocuitori pentru evenimente, urme și știri. În acest caz, literele se dovedesc a fi înlocuitori pentru sunete, hieroglife - înlocuitori pentru cuvinte etc. De exemplu, unii urs își lasă în mod deliberat urmele la granițele teritoriului său. Îl marchează în mod deliberat. Aceste semne servesc drept simboluri ale acestui urs și sunt adresate altor reprezentanți ai speciei sale ca un mesaj despre ocuparea acestei zone. Propun să folosim cuvântul semn ca concept generic pentru urme, mesaje și simboluri.
Semnele au propriile lor semnificații. Astfel, un anumit număr de adâncituri în sol (urme), în funcție de forma, prospețimea și adâncimea acestora, pot avea sens diferit pentru diferite persoane care au întâlnit acest semn. În primul rând, loviturile pot fi observate sau nu. Și, după ce ați observat, le puteți da sens sau nu. Și, dacă decid să atribuie un sens, atunci fiecare își va adăuga propriul său („Un urs a trecut ieri aici!” - „Nu ieri, ci tocmai acum! Și nu un urs, ci un elan!”). Asemenea discrepanțe apar deja cu urmele și mesajele - și au o legătură clară cu realitatea! Ce putem spune despre simboluri! Semnificația simbolurilor poate fi atribuită complet arbitrar! Prin urmare, este necesar să se negocieze cu alți membri ai societății pentru a nu încurca totul accidental. Dar atunci când negociază, indivizii pot lua doar semnificații pentru simboluri din propriile lor semnificații propria experiență. De exemplu, mai multe persoane discută ce simbol să reprezinte un furnicar. Unii oameni se alătură în mod activ la discuție, vorbesc despre observațiile lor despre furnicași, își descriu obiceiurile și își oferă motivele pentru care au ales un astfel de simbol pentru a desemna un furnicar. Printre cei prezenți există cineva care pune întrebarea: „Ce este acesta, un furnicar?” Cei din jurul lui încep să-i explice: „Ai văzut vreodată un urs, deci este oarecum asemănător cu el”, „Ghearele lui sunt concepute ca ale unei alunițe, doar că mai mari și limba lui este lungă!” Un participant ignorant la întâlnire trebuie să sculpteze o imagine de casă a unui furnicar, de exemplu. imaginează-l. Dar această imagine a unei creaturi pe care nu au văzut-o niciodată va fi în continuare concretă! Până la urmă, l-a finalizat, și-a imaginat, și-a imaginat. L-a stăpânit și și-a însușit-o. Mai mult, o astfel de imagine poate fi foarte departe de imaginea unui furnicar adevărat. Acum, folosind simbolul contractului al furnicarului, îi va atribui propriul său sens fantastic de casă.
Pentru a clasifica tipurile de gândire, conceptul oferit atenției cititorilor folosește conceptele experienței proprii și alienate. Experiența proprie a unui individ se formează prin interacțiunea sa directă cu fenomenele realității. Experiența alienată se formează ca rezultat al generalizării experienței specifice (proprie și a altora). Prin urmare, propria experiență este întotdeauna specifică (este obținută independent în circumstanțe foarte specifice, cu ajutorul propriilor organe de percepție). Această concretețe este imprimată în imaginile de memorie ale individului, care sunt alcătuite din propriile impresii de viață și, prin urmare, sunt autoritare pentru el („Am auzit asta cu urechile mele!”). O imagine este o urmă, o amprentă, o impresie care apare în memoria unui individ în timpul interacțiunii sale directe cu realitatea. Experiența alienată este întotdeauna abstractă (obținută indirect, prin înțelegere, asimilare, interiorizare a textelor (în sensul larg al cuvântului), compilată atât de individ însuși pe baza multor evenimente similare din viața sa, cât și transmisă acestuia de către alți indivizi). Este înstrăinat de toate circumstanțele specifice primirii sale, de proprietățile indivizilor care l-au obținut și este stocat în memorie sub formă de concepte. Conceptele sunt simboluri care denotă atât fenomene individuale, cât și clase întregi de fenomene similare. Conceptele sunt produse ale proceselor de generalizare, abstractizare și abstracție. Conceptele pot fi atât non-verbale, cât și verbale. Acestea din urmă, cu excepția cuvintelor care exprimă manifestarea emoțiilor (un strigăt de panică, de exemplu, este de înțeles pentru vorbitorii de orice limbă), sunt în întregime contractuale. Generalizările propriei experiențe rămân nonverbale la oameni până când apare nevoia de a le comunica altor oameni sau altor ființe.
Ce am aflat? Unitatea de informare este semnul. Informația este obiectivă în sensul că, indiferent de prezența observatorilor, fiecare cauză își generează efectele și, în consecință, fiecare eveniment își generează semnele. Informația devine subiectivă după ce orice subiect atribuie o semnificație unui semn. Gândirea operează nu atât cu semne, cât cu semnificațiile lor. Un semn fără sens nu conține informații subiective și în această formă este inutil pentru subiect. Semne precum urmele și mesajele sunt purtătoare de semnificații obiective, deoarece însoțesc imanent fenomenele. Prin stăpânirea lor cu ajutorul gândirii, subiectul primește o idee specifică a realității sub forma unor imagini adecvate. Izolând din imagini proprietățile comune tuturor, gândirea construiește o ierarhie de concepte care trebuie să corespundă legilor obiective ale realității.
Tipuri de gândire
Să luăm acum în considerare tipurile de gândire. Gândirea concretă-fracțională intră în joc atunci când întâlnești ceva neobișnuit, de neînțeles, complex, nou, neobișnuit. Dacă aplicăm aici conceptele de subiect și obiect la subiectul cunoașterii, atunci putem spune că cunoscătorul ia aici poziția unui obiect (eu sunt un obiect, subiectul cunoașterii este un subiect). Acestea. se presupune că realitatea cognoscibilă este mai complexă și mai imprevizibilă decât părea la prima vedere. Într-o întâlnire directă cu cognizabilul, cunoscătorul se comportă cu prudență, deoarece subiectul cunoașterii, până când este examinat cuprinzător, este mai bine considerat periculos. Aici, desigur, uneori trebuie să-ți asumi riscuri, dar acesta este un risc conștient, pregătit pentru neașteptat, cu o plasă de siguranță. Deoarece este dificil să se determine în prealabil ce în nou va fi important și ce este neimportant, trebuie să fii atent la toate, este necesar să se asigure caracterul complet al datelor despre fenomenul studiat. Aceasta este o gândire discriminatorie. Acest lucru necesită atenție la detaliile cele mai aparent nesemnificative, meticulozitate, scrupulozitate și meticulozitate în stabilirea faptelor și verificarea autenticității mesajelor. Aici nimic nu este de la sine înțeles, totul este pus la îndoială și verificat cu atenție. Aceasta implică dorința unei întâlniri personale directe cu un nou fenomen, de percepție directă, de dobândire a propriei experiențe de a interacționa cu un nou fenomen. Aceasta este observarea, experimentarea, interogarea cuprinzătoare a subiectului de interes. Drept urmare, „Majestatea Sa Faptul” apare în toată gloria. Faptul este mai presus de orice teorie, orice ideologie, mai presus de toate! Principalul lucru este să găsești fapt nou, nu este nevoie să gândim și să filosofăm (ceva ca să descoperi o nouă specie de animale sau plante, o nouă insulă). Astfel de descoperiri sunt directe și sunt rezultatul unei pieptănări conștiincioase și detaliate a zonei. Această abordare ne permite să numim acest tip de gândire extins. Funcționează în linii mari. Acest tip de gândire se ocupă de particularități, proprietăți.
Putem spune că gândirea concret-fracțională este îndreptată către viitor, întrucât se ocupă de ceea ce este încă necunoscut, de ceea ce se poate întâmpla doar. Aceasta este o gândire proactivă. Colectează și colectează impresii, informații, opinii în calculul că atunci când va fi nevoie de așa ceva în viitor, va fi deja la îndemână. Această gândire, printre toate tipurile de gândire, joacă rolul unui critic. Întâlnește fiecare afirmație cu întrebarea: Este chiar așa? Și nu oferă o soluție, nu, asta ar fi prea pripită și arogantă, ci doar un alt punct de vedere, o altă perspectivă a percepției. Cumva s-a dovedit că cuvântul „critica” înseamnă aproape întotdeauna „a zdrobi”. De fapt, a critica înseamnă a sublinia punctele slabe.
Cu toate acestea, există riscul de a nu vedea pădurea pentru copaci, de a vă înec într-o mare de fapte.
Când un nou fenomen este studiat cuprinzător, el primește un loc în imaginația ființei cunoscătoare, devine înțeles ca urmare a prelucrării intensive de către gândirea holistică concretă. Trecerea la un tip de gândire concret holistic are loc spontan după sațietatea de fapte. Vreau să mă deconectez sau să schimb, să fac altceva. Și în acest moment, se fac încercări în minte de a conecta în mod constant granulele disparate ale experienței. În acest moment, datele colectate folosind gândirea concretă-fracțională, la figurat vorbind, „sunt colectate într-un singur loc și eliberate”. În același timp, bucăți împrăștiate de experiență încep, parcă singure, să caute oportunități de a se uni în complexe, în combinații holistice, cel mai puțin stresante din interior. Există o cristalizare a sensului. Înțelegerea tiparelor din spatele faptelor se maturizează. Spre deosebire de tipul anterior de gândire, gândirea holistică concretă poate fi numită intensivă. Funcționează profund.
Gândirea concret holistică este însoțită de experiențe speciale: un sentiment de completitudine, suficiență a faptelor disponibile; sentimentul că ceva în interior se maturizează și se dezvoltă; anticiparea descoperirii, înțelegerii, înțelegerii. Și astfel obiectul cunoașterii se dovedește a fi cunoscut. El nu mai este străin de cunoscător, care s-a înrudit cu el în timp ce se gândea la el și îl observă (eu sunt subiectul, obiectul cunoașterii este subiectul). Finalizarea cristalizării este însoțită de o dispoziție euforică, jubilație: „Aha! Deci asta este!" Produsul gândirii holistice concrete trebuie să îndeplinească cerințele estetice: ceea ce este frumos este corect. Cu toate acestea, există riscul să te lași purtat de frumusețe și să te desprinzi de realitate, cufundându-te în mirajele bizare ale propriei imaginații. Dar dacă ești sensibil la cerințele minții, atunci lipsa faptelor este de obicei observată de încetinirea cristalizării și poate fi umplută prin trecerea la gândirea fracțională concretă. Putem spune că gândirea holistică concretă dezvoltă semnificații și operează cu semnificații. Acest tip de gândire este concentrat pe prezent, cufundat în abisul propriei experiențe imediate. Dacă îmi permit să spun așa, gândirea holistică concretă este o gândire constantă. Aici are loc cea mai apropiată, multidimensională întâlnire a cunoscătorului cu cunoscutul.
Gândirea abstract-holistică este abstractizată din experiența directă, este impersonală și se poate vorbi pe bună dreptate despre poziția obiect-obiect a cunoscătorului (eu sunt un obiect, obiectul cunoașterii este un obiect). În comparație cu alte tipuri de gândire, aceasta are o sintaxă dezvoltată. Sarcina sa este de a generaliza ceea ce a fost realizat prin gândirea holistică concretă, de a depersonaliza și de a oficializa experiența cuiva și propria experiență. Distragerea atenției de la detalii, de la neimportant. Identificarea tiparelor și derivarea legilor din acestea. Încorporarea de noi semnificații în structura ideilor existente, verificându-le pentru coerență legi logice. Dezvoltarea unei viziuni holistice asupra realității sau a aspectelor sale individuale. Acest proces nu este întotdeauna efectuat în mod conștient și strict intenționat. Prin urmare, sistemele de idei ale oamenilor despre realitate sunt uneori neclare, confuze și contradictorii. Dar chiar și la aceasta, se presupune inconștient că există niște legi în lume care nu pot fi ocolite, că există ceva care se împlinește întotdeauna.
Se fac tot felul de clasificări și sistematizări folosind tocmai acest tip de gândire. Gândirea abstract-integrală în starea sa dezvoltată este o lume a judecăților și inferențelor, o lume a legilor și a sistemelor de legi integrale, coerente în interior, în care totul este determinat cauzal, unde nu există loc pentru arbitrariul personal. Aceasta este o lume a purității cristalului și a clarității. Gândirea holistică abstractă este îndreptată către timpul etern. Acest lucru poate suna neobișnuit, dar este la obiect. Eternul, care este de asemenea neschimbabil în orice împrejurare, nu poate conține decât legi absolute. În orice caz, aici se dezvoltă viziuni asupra lumii.
Totuși, aici există tentația de a te îndepărta de realitate, de a te lăsa purtat de formule și combinații de formule, când nu mai este clar ce reflectă și la ce corespund.
Gândirea fracțională abstractă se ocupă de lucruri de înțeles; tratează obiectele ca fiind simple, cunoscute, obișnuite. Aceasta este deja poziția lui I - subiectul, subiectul de utilizare - obiectul (nu se mai vorbește despre subiectul cunoașterii - se consideră că era cunoscut de mult). Aceasta este ultima etapă a stăpânirii realității de la neînțelegerea sa inițială completă până la cucerirea sa completă. Desigur, dacă folosiți gândirea predominant abstract-fracționară, atunci cucerirea completă a realității nu poate fi decât imaginară, deoarece realitatea în gândirea abstract-fracționară este prezentată într-un mod foarte simplificat, deoarece folosește cu ușurință experiența altor oameni, cunoștințele altora fără încercând să le înțeleg. Cunoaștem realitatea din poveștile vecinilor, din cărți și filme, din unele dintre experiențele proprii aleatorii, care sunt interpretate în favoarea clarității și simplității mediului.
Gândirea fracționată abstractă se desfășoară într-o lume simplă și de înțeles. Aici nu este nevoie să se adâncească în esența fenomenelor, pentru a ajunge la rădăcini sunt suficiente instrucțiunile de operare: ce să conectați unde, ce să încărcați în ce și ce să apăsați în continuare pentru a face totul să funcționeze. Această gândire este algoritmică, tehnologică, aplicată, pragmatică. Gândirea abstractă-fracțională este gândirea inconștientă, automată, care însoțește activitățile zilnice obișnuite. Adepții unei abordări abstract-fracționale a realității evită complexitatea și confuzia, străduindu-se nu atât pentru claritate, cât pentru simplitate. Și se supără foarte tare dacă lumea se dovedește a fi mai complicată decât își doresc.
Aici are loc interacțiunea sistemului de idei despre realitate cu realitatea însăși. Ceea ce este deja cunoscut, încercat și testat este reprodus aici. Gândirea abstractă-fracțională așteaptă simplitate, fiabilitate, accesibilitate și controlabilitate de la realitate. Aceasta este gândirea algoritmică. Acest tip de gândire este îndreptat către trecut, din care extrage informații atunci când întâlnește realitatea înconjurătoare, adaptând noul diferit la standardele obișnuite, simplificând și îngrozind în mod activ toate manifestările individualității. Privită de aici, lumea pare constantă și neschimbătoare în repetițiile sale ciclice. Tehnologiile sale sunt construite pe presupunerea că lumea nu se va schimba și va rămâne întotdeauna aceeași ca înainte. Și, de obicei, există o rezoluție suficientă care vă permite să utilizați obiecte și procese fără să vă adânciți în profunzimi teoretice. Prin urmare, există o mare tentație de a da deoparte ceva de neînțeles, de a pretinde că nu s-a întâmplat nimic deosebit.
Viața de zi cu zi și sărbătorile de gândire
Este de la sine înțeles că cineva care a trecut în mod independent de la neînțelegerea completă a unui fenomen la cucerirea lui completă (cel puțin în măsura în care i se potrivește complet) se poate descurca mai bine decât cineva care a stăpânit acest fenomen în abstract: din manuale. Da, conform poveștilor cuiva. De exemplu, majoritatea oamenilor folosesc electrocasnice fără să se aprofundeze cu adevărat în designul lor, iar dacă ceva se strică, apelează la specialiști. Utilizatorii obișnuiți nu citesc întotdeauna nici măcar simple instrucțiuni de utilizare. Ideile lor despre principiile de funcționare a aparatelor de uz casnic sunt foarte superficiale. În timpul vieții noastre, nu ne facem niciodată o idee clară despre multe fenomene ale realității, neavând timpul, energia, mijloacele pentru a le studia și, cel mai important, neavând niciun interes pentru aceste fenomene și rămânând în sânul abstracțiilor grosolan categorice. scheme fracționale. Dacă o astfel de atitudine față de realitate devine familiară, familiară, dezirabilă, atunci există tentația de a nu observa contradicții evidente și de a explica totul prin înșelăciuni de vedere, atingere, miros și alte mijloace de a percepe realitatea.
Oamenii se avertizează reciproc: „Nu mă supărați, nu spuneți nimic rău!”, „Nu-mi stricați starea de spirit!” Se dovedește că este mai plăcut să trăiești într-o lume fantezică făcută în casă, crezând că este confortabilă și durabilă, decât să-i înfrunți contradicțiile în fiecare oră.
Prelucrarea informaţiei trece prin toate aceste tipuri de gândire de la ignorarea completă iniţială a existenţei unui fenomen până la stăpânirea completă ulterioară a acestuia. Deci, gândirea holistică în sine este extrem de asemănătoare cu munca unei linii de asamblare. La intrare, sunt primite informații împrăștiate despre un anumit obiect. Se adună activ. Pe măsură ce informațiile se acumulează, începe ajustarea lor reciprocă. Rezultatul este o imagine holistică a obiectului cognoscibil. Această imagine este ulterior comparată cu altele, abstractizată și atribuită unui loc care îi corespunde cel mai mult în imaginea generalizată a realității. Apoi, pe baza acestei imagini, individul interacționează cu realitatea. Procesul de gândire este stimulat de unele nevoi nesatisfăcute. Trebuie să existe un fel de problemă pentru ca întregul lanț de tipuri de gândire să funcționeze. În lumea familiară, gândirea automată abstract-fracțională domină. O astfel de viață se desfășoară aproape inconștient și constă, în termeni comportamentali, din stimuli cunoscuți și reacții învățate corespunzătoare.
Dintre aceste patru tipuri de gândire, gândirea concretă-fracțională trebuie recunoscută ca fiind cea mai conștientă. El este responsabil pentru toate observațiile și introspecția (autoreflecție). Este cel care se grăbește să verifice orice concluzie. Gândirea holistică abstractă se dovedește a fi cea mai consistentă și echilibrată. Cu ajutorul lui se construiesc tot felul de planuri și proiecte. Cea mai misterioasă și imprevizibilă este gândirea holistică concretă. Este foarte greu de controlat, dar în profunzimea ei se nasc atât marile imagini artistice, cât și mari abstracțiuni științifice. Gândirea fracționată abstractă este cea mai automată. Drept urmare, este cel mai rapid.
Pentru a face mai ușor de înțeles ceea ce s-a spus mai sus (și experiența mea personală îmi spune că marea majoritate a cititorilor se vor limita atunci când citesc acest articol să-și aplice doar gândirea abstract-fracțională și vor respinge imediat tot ceea ce li se pare de neînțeles), am va încerca să explice mai detaliat.
Întrucât conceptul de tipuri de gândire propus aici pretinde caracterul complet al descrierii gândirii ca fenomen mental, din poziția sa ar trebui explicate satisfăcător tipurile de gândire deja descoperite spontan și empiric și descrise în știință. Să încercăm să găsim corespondențe între tipurile de gândire menționate la începutul articolului și tipurile descrise aici. Despre gândirea concretă și abstractă, totul este probabil deja clar: două concrete, două abstracte. Rolul de „vizual-eficient” poate fi revendicat cel mai probabil de gândirea concret-fracțională, angajată în a obține informații. Cea mai potrivită descriere pentru rolul gândirii „obișnuite” este gândirea abstract-fracțională. Și atunci, mai corect ar fi să vorbim nu despre „gândirea de zi cu zi”, ci despre „idei de zi cu zi” despre realitate. Indivizii conservatori, necreativi, în acest caz, se trezesc lipiți de gândirea abstractă, fracționată. Motivația cognitivă, ca să spunem așa, „fințează emoțional gândirea”. Și au fie o rezoluție perceptivă slabă, fie o motivație cognitivă slabă și, prin urmare, diferențele dintre obiecte și fenomene fie nu sunt observate deloc de ei, fie sunt considerate nesemnificative. Ei iau mult pe credință, fără să se obosească să verifice poveștile, zvonurile și bârfele care ajung la ei. Aceasta este o lume de idei populare, norme și reguli evidente. Își iubesc atât de mult stereotipurile obișnuite încât refuză să recunoască faptele cele mai evidente dacă contrazic în mod flagrant ideile lor de mult stabilite: „Ah, toate astea sunt o prostie! Pentru ei, prelucrarea informațiilor se rezumă deseori la subsumarea noului particular în generalul, deja cunoscut: Ce este acesta? Cum arată asta? Un fel de cutie... Ei bine, desigur, este o cutie! – Asta este tot ce gândești pentru tine: unele informații au fost colectate și înțelese rapid. A fost creată o imagine bruscă a unui obiect, care este rapid comparată cu imaginile deja obiecte celebre. Și aici este - concluzia! Trebuie să recunoaștem că nevoile interferează foarte puternic cu cursul gândirii, deseori nu atât de mult distorsionându-l, ci deformându-l de-a dreptul. Dar nu se poate să nu admită că, în circumstanțe normale, gândirea abstract-fracțională este foarte productivă, deoarece se îmbină cu abilitățile, făcându-le precise și rapide. De aceea, în circumstanțe cunoscute, standard, familiare, se dovedește a fi destul de suficient pentru o activitate de succes. Conștiința obișnuită, după părerea mea, se manifestă prin încredere nejustificată în acest mod de gândire, în încercări de a-l aplica în circumstanțe neobișnuite, unde inevitabil eșuează.
Acum putem clarifica conceptul de „metodă științifică (denumirea „gândire științifică” mi se pare că nu este în întregime științifică)”, care constă într-o tranziție oportună și consecventă de la un tip de gândire la altul pe măsură ce realitatea este stăpânită:
1) Utilizarea gândirii fracționale abstracte eșuează și nu aduce rezultatele așteptate. Problemă: „De ce nu funcționează?”
2) Trecerea la gândirea concretă-fracțională, clarificarea tuturor circumstanțelor care înconjoară problema (nici și cele mai incredibile circumstanțe nu pot fi excluse, deoarece influența lor reciprocă este necunoscută și ceea ce nu i s-a dat importanță la început se poate dovedi a fi cel mai important ). La început, aceasta este doar o descriere detaliată a tot ceea ce tocmai a atras atenția, dar aceasta nu este suficient. Gândirea concretă-fracțională este concepută pentru a colecta cantitatea maximă posibilă de date despre un subiect de neînțeles.
3) Gândirea concret-integrală este inclusă în lucrare pe măsură ce noi date se acumulează și apar latent chiar și în timpul lucrului de gândire concret-fracțională. Combină date (atât noi, cât și vechi) încercând să organizeze cea mai puțin contradictorie combinație dintre ele (adică acest tip de gândire funcționează sinergic, holistic, căutând un sistem într-un conglomerat de date). Are loc inconștient, aducând periodic la suprafața conștiinței diverse presupuneri care ghidează căutarea gândirii concrete-fracționale. Pe măsură ce datele se acumulează, gândirea concretă-holistică suprimă munca gândirii concrete-fracționale (interesul pentru subiect slăbește, vrei să te distragi, să faci altceva), în timp ce ea însăși câștigă putere. Finalizarea lucrării sale este marcată de insight (descoperirea cauzei căutate a unui eșec care a nedumerit gândirea abstract-fracțională).
4) Rezultatul acestui caz particular este catalogat de gândirea holistică abstractă. Depersonalizează acest rezultat, distrage atenția de la toate detaliile căii specifice pentru găsirea cauzei. Nu este interesat de modul în care a fost obținut un astfel de rezultat, este important pentru el să verifice dacă corespunde legilor cunoscute până în prezent. Această gândire este model, schematică, structurală, formală. Folosește cu calm rezultatele experiențelor altor oameni, generalizându-le împreună cu rezultatele experienței propriei persoane cu această gândire. Lucrarea gândirii holistice abstracte se încheie cu dezvoltarea unei formule („pătratul ipotenuzei egal cu suma pătrate de picioare”, „toate planetele sistem solar se învârte în jurul Soarelui” sau „comerțul este motorul progresului”, sau ceva asemănător). Aici problema se transformă într-o sarcină, care, spre deosebire de problemă, a fost deja formulată, poate fi complexă, dar este fundamental rezolvabilă, deoarece există deja o formulă în care trebuie să introduceți doar variabile;
5) Formulele rezultate sunt supuse testării meticuloase a gândirii fracționate concrete. Se clarifică diverse detalii și se fac completări. Se derulează atâtea ture între primele trei tipuri de gândire, până când cea concret-fracțională renunță, declarând că nu mai poate găsi nicio vină.
6) Această cunoaștere formalizată este aplicată prin gândirea abstract-fracțională presupune că lumea (realitatea, creația, universul), sau cel puțin o parte din lume, o anumită clasă de obiecte, se supune tiparului exprimat în formulă. Acest tip de gândire este utilizat pe scară largă în activitățile înțelese ca transformare a mediului. Aceasta este gândirea aplicată și aceasta este cea care introduce variabile în formulă.
Oamenii cu o mare nevoie cognitivă nu așteaptă probleme pentru a-și activa gândirea concretă-fracțională. Îi caută, sunt stăpâniți de o sete pasionată de cunoaștere. Dar nu este suficient să ai o pasiune cognitivă trebuie să fie însoțită și de dezvoltată capacitate mentala, care trebuie înțeles ca abilități, în primul rând, de gândire multidimensională intensivă. Mai mult, cea mai importantă trebuie recunoscută ca gândire holistică concretă, care generează noi sensuri calitativ, care sunt apoi folosite de alte tipuri de gândire. Desigur, sunt necesare și importante și tipurile de gândire alienată, dar ele operează doar cu valori cantitative, cu ceea ce se știe deja. Gândirea concret-fracțională s-ar fi pierdut și de multă vreme „căutând pădurea printre copaci”, dacă nu ar fi fost îndemnurile gândirii concrete-integrale.
Aparent, primele două tipuri de gândire trebuie neapărat reprezentate în metoda științifică, cu ajutorul lor se fac descoperiri. Al treilea tip este necesar pentru a crea o teorie, pentru a generaliza anumite concluzii și rezultate. Prezența unei teorii bine structurate care generalizează în mod constant faptele indică dezvoltarea științei. Dacă o idee este justificată în cursul activității, atunci o perioadă de timp va fi considerată corectă până când se vor găsi fapte care o contrazic în mod clar. Figurile practice iau credință în ideile despre realitate expuse în teorie și, pe baza ei, își creează propriile tehnologii și transformă efectiv ceva. Când ceva nu le merge, se îndreaptă din nou către știință și ciclurile de cercetare se repetă din nou până când problema este rezolvată. Apoi această nouă idee formează baza unei noi teorii etc. Deci cel de-al patrulea tip de gândire, abstract-fracțional, este greu de recunoscut parte integrantă metodă științifică. Aparent, tipul abstract-holistic de gândire este cel mai în concordanță cu gândirea „teoretică”, precum și cu gândirea „logică”.
Care este diferența dintre „gândirea teoretică” și „gândirea practică”? – Am impresia că tehnologic, fundamental, aceste gânduri nu sunt diferite unele de altele. Scopurile lor sunt diferite. Circumstanțele pentru atingerea obiectivelor sunt diferite. Dar toată tehnologia este aceeași ca în metoda științifică. Prin urmare, mi se pare greșit să le evidențiez ca tipuri speciale de gândire. Mai degrabă, trebuie să distingem între activitățile teoretice și cele practice. Prima activitate are ca scop crearea de sisteme holistice de descriere a realității, a doua - transformarea acestei realități. Ele sunt reciproc complementare: în cursul activității, apar dificultăți din cauza înțelegerii incomplete a realității de către actor. Un activist poate încerca să rezolve singur problemele sau poate încredința căutarea unei soluții cercetătorilor, testatorilor și teoreticienilor. După ce și-au îndeplinit munca, ei vor produce în cele din urmă o nouă descriere mai completă a realității, cu ajutorul căreia va fi ușor să găsești o cale de ieșire din dificultate. Este posibil ca teoreticienii să propună imediat decizia corectă, deoarece această latură a realității poate fi deja explorată de ei. Dar există o diferență semnificativă între activitățile practice și cele teoretice: activitatea teoretică se ocupă mai mult de urme (cu ceea ce s-a întâmplat deja), iar activitatea practică cu știri (cu ceea ce se întâmplă acum și se poate întâmpla în viitor). Primul este mai static, iar al doilea este mai dinamic.
Acum să ne adâncim în studiul procesului creativ.
„A fost odată ca niciodată - abia am acordat atenție acestui lucru - un embrion slab s-a scufundat în gândurile noastre, a început o perioadă de maturizare lentă, a trăit, parcă, în mod latent, a rămas în creierul nostru mult timp, fără să-și trădeze. prezență în orice fel s-a întâmplat să nu se declare de luni și ani, scriitorul se ocupă de mii de probleme, primește nenumărate impresii și, între timp, în sălbăticia impenetrabilă a acesteia. viata mentala acest embrion adânc ascuns crește, hrănit cu sucuri misterioase.
Impresii cotidiene și sublime, informații indiferente și extraordinare, fragmente de conversație, fragmente de lectură, chipuri, ochi, mâini, vise, vise, desfătări pătrund în ascunzișul lui - o abundență inepuizabilă de fenomene, fiecare dintre acestea putând să hrănească acest embrion și să contribuie. la creșterea ei. Și apoi într-o bună zi, când ne așteptăm mai puțin, când parcă suntem foarte departe de ceea ce este legat de el, el apare ca o imagine de mult dorită și viabilă. Din motive necunoscute nouă, se produce o criză, un sfârșit brusc al unei lungi lucrări subconștiente, în asertivitatea ei adesea asemănătoare cu acțiunea forțelor elementare ale naturii și la fel de impersonale ca și ele. Haydn, când a avut o melodie care trebuia să exprime nașterea luminii în „Crearea lumii”, a exclamat, orbit de strălucirea ei: „Acesta nu este de la mine, este de sus!”
Aici nu există nicio diferență între un scriitor și un filozof, un artist și un om de știință. În loc să repetăm povestea năucită a blocului lui Newton, merită citat un exemplu mult mai puțin cunoscut, dar poate mult mai instructiv din viața marelui matematician Henri Poincaré. Multe luni a căutat în zadar o anumită formulă, se gândi neobosit la ea. În cele din urmă, nefiind găsit o soluție, am uitat complet de asta și am trecut la altceva. A trecut mult timp și, deodată, într-o dimineață, parcă aruncat de un izvor, s-a ridicat repede de la masă, s-a dus la birou și a scris imediat această formulă fără să se gândească, de parcă ar fi copiat-o de pe tablă. La fel, finalurile de drame, romane, nuvele, care le-au scăpat de mult timp, coboară asupra scriitorilor, parcă umbrindu-le într-o clipită, personajele și destinele personajelor devin clare, replici; care s-au căutat de multă vreme și în zadar se găsesc, ca cele pe care Jean Moreas, stând sub picioare felinar, cu degetele tremurânde, nota pe o cutie de țigări. Goethe povestește în introducerea la „Evreul etern” cum pe la miezul nopții a sărit din pat ca un nebun, cum a fost brusc cuprins de setea de a glorifica această persoană misterioasă. Și în acest caz, probabil, a fost la fel ca în toate celelalte ca el: poetul a purtat în sine ani de zile tonul, starea de spirit a baladei, înainte ca aceasta să rezulte în poezia sa. Și aceasta este comparația cu care Goethe își încheie povestea despre această experiență: „Adunăm bușteni pentru foc și încercăm să-i menținem uscati, iar când va veni ceasul stabilit, focul se va aprinde de la sine - mult pentru noi. surprinde."
Aceste „surprize ale sufletului” variază ca putere și durată: de la scurte sclipiri, care luminează pentru o clipă doar un gând sau o particulă dintr-o imagine, până la descoperiri mari, cuprinzătoare. În acest din urmă caz, o parte semnificativă a subconștientului iese la suprafață, iar acesta se dovedește a fi un șoc de forță enormă, precum dezastrele tectonice, când insulele ies din adâncurile oceanului și devin noua patrie a plantelor, animalelor. si oameni. (Parandovsky Ya. Alchimia cuvântului. M. „Pravda”. 1990, p. 106)”
Pentru a descrie pașii succesivi în implementarea unui plan creativ, sa dovedit a fi convenabil să folosiți secvența dezvoltării insectelor: embrion - omidă - pupă - imago (adult). Procesul creativ începe cu o anumită sămânță, embrion, ghicire, idee etc. Urmează etapa de colectare a materialului (omida). Uneori, acest material este colectat pentru o lungă perioadă de timp și aproape inconștient, alteori rapid și destul de conștient. Apoi, materialul este lăsat să se așeze, să se maturizeze și să se cristalizeze (pupa). După aceasta, se naște ceva nou (imago). Ciclul creativ este complet.
Acești germeni sunt luați în profunzimile gândirii abstract-fracționale, care construiește o imagine a realității și, bazându-se pe ea, interacționează cu ea. Și această imagine este, fără îndoială, mai săracă decât realitatea în sine, conține generalizări și presupuneri nejustificate, ceva este prezentat distorsionat și ceva este omis cu totul. Și uneori privirea iscoditoare a unui anumit individ dezvăluie această discrepanță între imaginea realității și realitatea însăși. În realitate, se întâmplă ceva ce nu ar trebui să se întâmple în el! Uimire. Întrebare. Întrebarea poate fi orice. Pot fi mai multe dintre ele. Dar această întrebare este „embrionul” care ne determină să privim mai atent realitatea, să o ascultăm, să o atingem și să fim atenți în alt mod. Pare evident că diferitele stări mentale trebuie să însoțească diferite etape ale procesului creativ. În acest caz, etapa „embrionului” este însoțită de o stare de „puzzle”, „confuzie”, „nedumerire”, „îndoială”, „jene” etc. Etapa „embrionului” corespunde trecerii de la gândirea abstract-fracțională la gândirea concret-fracțională.
Există dorința de a înțelege: care este problema aici? Așa începe colecția de materiale referitoare la latura neașteptată a realității prezentată. Aceasta este trecerea de la stadiul de „embrion” la cel de „omidă”.
Este clar că stadiul „omidă” corespunde lucrării gândirii fracționate concrete. Sunt adunate fapte, impresii, opinii și alte „materiale”, care vor servi drept materii prime pentru construirea unei imagini a acelei părți a realității care a nedumerit atât de mult acest artist. Ce fel de mâncărime îl face să se repezi în căutarea impresiilor, ce nu-i dă pace? În ce stare psihică se află? Când neînțelegerea crește doar din cauza abundenței de informații noi, doar diverse manifestări ale voinței o pot ajuta. Aceasta include perseverența, rezistența și determinarea. Există, desigur, o pasiune cognitivă și o sete de auto-exprimare, dar în stadiul de „omidă” încă nu există încredere în succesul afacerii. Deci, ceea ce se întâmplă aici este o colecție pedantă și persistentă de impresii, informații și alte fapte, în ciuda tot felului de plictiseală, tristețe, blues, deznădejde și altele asemenea. Deși, trebuie să recunoaștem, un număr considerabil de oameni și alte creaturi se opresc în această etapă. Și această latură a realității rămâne „întunecată” pentru ei.
Dar într-o zi, sațietatea se instalează odată cu colectarea de material. Se face un fel de indiferență. Așa are loc trecerea de la stadiul „omidă” la cel „pupa”. Gândirea holistică concretă iese în prim-plan. Prelucrarea materiilor prime colectate ia amploare. La început este invizibil. Dar, cu cât este mai aproape de finalizarea stadiului de gestație (incubație, transformare, restructurare, maturare), cu atât mai des apar valuri de presimțire de neînțeles, anticipare și încântare tremurătoare. „Inspirația” este entuziasmul creator, o stare mentală care ajută la accelerarea gândirii. Starea de inspirație poate fi de lungă durată. Inspirația apare în timpul trecerii de la stadiul „pupa” la cel „imago”. Cuvântul „perspectivă” înseamnă experiența care însoțește descoperirea în sine, este o singură dată, finală. Și nu durează mult. Dar ca putere poate depăși toate celelalte experiențe. Această stare de jubilație în sine este o recompensă demnă pentru depășirea tuturor dificultăților pe calea succesului. Probabil undeva aici, de genul caz special gândire creativă, există gândire vizual-figurativă (și, la urma urmei, există imagini auditive, tactile și alte imagini). Unde să aplici gândirea „intuitivă”? Mai presus de toate, gândirea holistică concretă poate fi identificată cu ea.
De asemenea, trebuie să ținem cont de faptul că gândirea nu se limitează la rezolvarea unei singure întrebări la fiecare unitate de timp. Multe întrebări rămân simultan în ea în diferite etape de soluționare: unele tocmai au apărut, altele sunt pe cale să primească o soluție, altele sunt blocate în stadiul de colectare a informațiilor etc. Este deosebit de interesant în cazurile în care apar multe probleme în același timp, sau aproape simultan. Perspectivele curg!
Să încercăm, deocamdată, să construim pe scurt o serie de activități creative. Să luăm semnul „exprimarii de sine” ca bază pentru clasificare. Cu cât creatorul este mai puțin conectat cu limitările realității în care are loc creativitatea sa, cu atât are mai multe oportunități de auto-exprimare. Munca unui cercetător (om de știință) diferă de munca unui artist (compozitor, arhitect, scriitor, interpret etc.) prin aceea că cercetătorul se străduiește să înțeleagă legile realității, iar artistul se străduiește în mod clar spre auto-exprimare. Artistul creează imagini, iar cercetătorul creează formule. S-ar putea spune chiar că un artist transformă o formulă într-o imagine, iar un cercetător transformă o imagine într-o formulă. Arta este despre crearea de experiențe, iar știința este despre crearea de concepte (uneori foarte ramificate și cu mai multe niveluri). Cu ajutorul creației sale, artistul se străduiește să producă în consumatorii operei sale (cititori, telespectatori, ascultători etc.) o experiență anume, foarte specifică. Prin produsele creativității sale, el împărtășește experiența sa subiectivă cu consumatorii. Pentru că o viață săracă în experiențe pare goală, plictisitoare, lipsită de sens, oamenii au nevoie de experiențe pentru a simți plinătatea vieții lor.
Cercetătorul cunoaște realitatea obiectivă. În creațiile sale, încearcă să transmită consumatorilor esența, esența goală, extrasă de el din acumularea de fenomene ale realității. Există mai puține oportunități de auto-exprimare aici decât în artă. Inventatorul este mai limitat în capacitatea de a se exprima, deoarece creativitatea sa trebuie redusă la o anumită tehnologie. Un inventator este creatorul de noi tehnologii. El caută modalități de a face același lucru, dar în alte moduri, mai convenabile. Dar artiștii întâmpină uneori mari dificultăți în alegerea unui material demn pentru a întruchipa imaginea creată de imaginația lor. Un cercetător îi este uneori greu să găsească o abstracție potrivită fiecărui caz dat și trebuie să aibă o imaginație nu mai puțin puternică decât cea a unui artist, astfel încât atunci când deduce alte abstracțiuni din unele abstracțiuni, să nu uite de realitate. Creativitatea designerului se reduce la întruchiparea tehnologiilor în unelte, mașini, descrierea postuluiși instrucțiuni de utilizare a echipamentului. Creativitatea unui inginer se manifestă în utilizarea echipamentelor, în utilizarea din ce în ce mai eficientă a acestuia. Există foarte puțin loc pentru creativitate în rândul interpreților direcți. Aici creativitatea se manifestă prin raționalizare.
Creativitatea unui profesor constă în capacitatea de a găsi o abordare față de fiecare elev și de a-i prezenta material educațional în așa fel încât să îl înțeleagă corect, să-l amintească mult timp și, cel mai important, să dorească în mod voluntar să învețe mai multe. Dacă un profesor este creativ în munca sa, atunci va căuta în mod activ din ce în ce mai multe caracteristici noi ale elevilor într-o manieră concretă și detaliată, se va strădui pentru o înțelegere corectă a caracteristicilor descoperite, își va extinde constant experiența și va testa constant. presupunerile lui în practică.
Cred că ceea ce s-a spus este suficient pentru a vă face o idee despre abordarea creativă a afacerilor. Persoană creativă se distinge printr-o atitudine conștientă de a căuta ceva nou, neobișnuit, non-standard, pentru a crea o imagine din ce în ce mai exactă și de încredere a părții din realitate în care se desfășoară activitățile sale. Pentru a face acest lucru, trebuie să aveți atât abilitățile adecvate, cât și o motivație cognitivă puternică. În plus, personalitatea trebuie dezvoltată atât de mult încât să aibă CEVA de spus (să se exprime creativ). Acest lucru nu înseamnă a fi original cu orice preț, ci a crea ceva pe care el nu a creat înainte (la o scară diferită, desigur).
Notă! Din punct de vedere tehnologic, diferențele dintre aceste tipuri de creativitate sunt neglijabile. Mecanismul este același peste tot. Dar obiectivele sunt altele. Materiile prime sunt diferite. Prin urmare, produsele sunt și ele diferite. Materia primă pentru artist sunt impresiile de viață, care ar trebui să reînvie ideea (planul) și să o umple de conținut figurativ. Când imaginea s-a maturizat și s-a născut, apare sarcina de a o întruchipa într-o formă, într-un anumit material. În funcție de specializarea artistului, aceasta ar putea fi o piesă de teatru; sculptură; o casă cu tot felul de înfloriri; cântec; poveste; pictura etc. Ele vor fi produsele creativitatea artistică.
Pentru cercetător, faptele științifice sunt materia primă. Pentru a le obține, el observă realitatea, îi pune întrebări folosind tot felul de experimente. Din faptele obţinute se construieşte apoi o imagine a părţii de realitate studiată. Această imagine este comparată cu imaginile obținute de alți cercetători. În urma unei astfel de lucrări, se construiește un concept, o teorie sau ceva similar, care descrie în general existența părții studiate a realității. Produs activitati de cercetare sunt cunoștințe (descrieri formalizate ale realității). Filosofii, de regulă, se bazează pe aceste cunoștințe obținute de cercetători, folosindu-le ca materie primă pentru cercetarea lor. După cum puteți vedea, „metoda științifică” trebuie recunoscută ca una dintre manifestările activitate creativă.
Ce este „abilitatea”, „profesionalismul”? Ceea ce face un neprofesionist pentru o lungă perioadă de timp și prost, un profesionist face rapid și cu înaltă calitate. Un profesionist lucrează eficient și productiv. Dar de ce???!!! Există o suspiciune că în timpul carierei a trecut printr-un număr mare de cicluri de gândire creativă, rezolvând multe probleme pe parcurs. Acum își cunoaște atât de bine afacerea încât se descurcă doar cu gândirea abstractă, fracționată, care în astfel de cazuri se dovedește a fi neobișnuit de automatizată. Aceasta înseamnă că activitatea unui profesionist este construită dintr-un număr mare de abilități atent dezvoltate și bine adaptate. Acestea. lucrează aproape fără să se gândească, ca o mașină. De exemplu, stăpânind abilitățile de mers pe jos, oamenii pot merge și vorbesc despre ceva. Doar un obstacol neașteptat îi poate forța să se gândească la cum să-și așeze picioarele pentru a depăși acest obstacol. Făcând ceva simplu automat, ne eliberăm astfel gândirea pentru a rezolva unele cu adevărat probleme complexe.
În general, gândirea abstract-fracțională este gândirea de fundal. Gândirea fracționată concretă caută în mod activ cifre în fundal. Privirea în familiar, în timp ce găsiți din ce în ce mai multe nuanțe noi este o plăcere pentru gândirea fracționată concretă. Dar pentru a-ți crea o imagine de profesionist pentru tine, dezvoltă un sistem de exerciții pentru a obține o precizie ridicată în acțiunile tale și apoi să atingi acest nivel înalt, cu siguranță trebuie să fii un creator. Aceasta înseamnă că toate tipurile de gândire sunt bine dezvoltate și fiecare își face treaba pe deplin.
Ce să fac?
Dar, pe lângă științe, arte și alte activități, există și viață! Și poate că merită să vorbim nu atât despre gândirea „științifică”, ci despre gândirea „corectă”. Puteți începe fiecare nouă afacere „corect”, adică conștient, printr-un efort de voință, obligându-te să percepi această nouă sarcină într-o manieră concretă și granulară, nepermițându-ți să o consideri simplă și ușoară, întrucât pare ceva familiar și sigur. De exemplu, un copil care trăiește într-o familie care iubește câinii și care este obișnuit cu faptul că câinii lor domestici sunt foarte ascultători și prietenoși, poate trata un câine furios necunoscut ca pe o creatură bună și afectuoasă.
Dacă ți se pare că faci totul bine, dar succesul nu vine la tine, atunci, cel mai probabil, ești la cheremul unor idei abstract-fracționale limitate. Asta înseamnă că îți imaginezi realitatea mai simplă decât este. Asta înseamnă că nu observi ceva semnificativ, nu acorzi importanță ceva important. Desigur, mai trebuie să afli cât de nemulțumit ești de lipsa succesului. Dacă aveți o nevoie mare care este foarte nesatisfăcută, care geme și mârâie de foame sau de sațietate, atunci probabil că este timpul să vă activați în mod conștient gândirea concretă-fracțională. Angajați-vă în „pieptănarea zonei”. Lărgiți-vă căutarea, acordați importanță tot ceea ce înainte vi se părea nesemnificativ. Aruncă o privire mai atentă la realitate, la tine. Pe măsură ce informațiile se acumulează, gândirea holistică concretă se va întoarce asupra ei însăși. Dar va trebui să ai răbdare ceva timp, va trebui să treci printr-o stare dureroasă de neînțelegere și mai mare decât ceea ce ai avut înaintea unui studiu atât de coroziv, scrupulos, al circumstanțelor din jurul eșecului. Da, vei descoperi inevitabil că realitatea este mult mai complicată decât părea la început. Da, vei găsi atât de multe colțuri, gropi și gropi pe drumul către o înțelegere clară, încât s-ar putea să-ți pierzi încrederea în însăși succesul pentru care ți-ai propus să obții totul.
Nu te opri! Ești un reactor de gândire! Pentru ca o reacție în lanț să înceapă, în reactor trebuie să se acumuleze o cantitate critică de reactivi. Stai! Acumulați o masă critică de fapte, informații, date și - așteptați! Această stare se mai numește și „îngrijirea unui plan”. Poti spune ca esti insarcinata cu o idee. Rămâne doar să se respecte termenul.
Insight apare în mod neașteptat. Cel mai adesea, în timpul orelor, ceva nu are nimic de-a face cu problema. Aceasta este o stare foarte plăcută. Extaz, euforie, jubilare. Aceasta este o recompensă demnă pentru efort, pentru răbdare, pentru hotărârea de a finaliza ceea ce ai început. Dar, pe lângă bucurie, acum ai și o înțelegere a motivelor eșecului tău. Există o cheie pentru rezolvarea problemei. Și ceea ce la început părea revoltător de clar, și apoi iremediabil confuz, acum a devenit din nou clar, dar la un alt nivel, mai înalt, de înțelegere a realității.
Acum ai un punct. Există un sentiment de ceva profund, ceva primordial, ceva care se află la sursa tuturor cauzelor. Poți fi destul de mulțumit de ceea ce ai realizat și să te oprești aici. Dar încă nu ai rezolvat problema, doar ai înțeles ce este. După o scurtă pauză, trebuie să trecem la derivarea formulei. Acum trebuie să formulăm un principiu, să creăm un concept sau ceva similar. Este necesar să extragem esența goală dintr-o experiență personală vie. Când formulați principiul, formalizați ideea, va veni momentul să vă reconsiderați ideile despre realitate. Acum realitatea va apărea în fața ta într-o formă mai completă. În plus, știți deja formula situației. Acum situația este în fața ta la vedere! Este timpul să construim un plan pentru succes. Desigur, planul mai trebuie implementat! Dar gândirea și-a făcut treaba. Pe măsură ce vă finalizați planurile, tot ce rămâne este să treceți în mod conștient la gândirea concretă-fracțională ori de câte ori apar complicații. Nu vă atașați de gândirea abstractă și fracționată, tocmai aceasta este furnizorul de iluzii și speranțe nerealiste! Pe măsură ce te apropii de obiectivul tău, vei face mult mai multe descoperiri pentru tine și vei înțelege multe dacă îți folosești corect gândirea. Când scopul este atins, vei descoperi că realitatea nu îți mai este atât de ostilă cum părea la început.
Te-ai gândit vreodată la o abordare creativă nu numai a problemelor individuale, ci și a vieții în general? Dacă înțelegem viața ca profesie? Poate putem deveni și noi profesioniști aici? A?
Tabelul „Tipuri de gândire”
Îndrumare
Ai nevoie de ajutor pentru a studia un subiect?
Specialiștii noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe teme care vă interesează.
Trimiteți cererea dvs indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.
Gândirea este cea mai înaltă formă de reflectare a realității înconjurătoare. Gândirea (dacă ne amintim cea mai scurtă dintre definițiile date în Psihologie generala) este o cunoaștere generalizată și mediată de cuvinte a realității. Gândirea face posibilă înțelegerea esenței obiectelor și fenomenelor. Datorită gândirii, devine posibil să se prevadă rezultatele anumitor acțiuni și să desfășoare activități creative, cu scop.
Însăși definiția retardului mintal conține un indiciu că simptomul său principal este o încălcare activitate cognitivă. Această împrejurare a forțat crearea unui set special de școli pentru educația copiilor retardați mintal.
Pentru a înțelege mai bine cum se formează și se dezvoltă gândirea unui copil cu activitate afectată
cortexul cerebral, trebuie să vă amintiți cum se întâmplă acest lucru în lume. : În primul rând, gândirea este o generalizare.
O generalizare elementară este deja cuprinsă în actul percepției. ?-Pentru ca un copil să recunoască un copac în fiecare copac, el are |; O imagine generalizată a unui copac trebuie să fie formată în cursul experienței personale. În acest caz, imaginea arborelui trebuie corelată adecvat cu cuvântul copac. Dar acesta nu este încă un gând.
O persoană gândește în concepte. În curs şcolarizare Toate trăsăturile esențiale ale conceptului „copac” sunt dezvăluite copilului: „Un copac este o plantă formată dintr-un sistem de rădăcină, trunchi și coroană”. Este o astfel de gândire generală despre un arbore o continuare, o intensificare a aceluiași proces de generalizare care a avut loc în timpul percepției? Da și nu. Este o continuare pentru că se bazează în mod necesar pe imaginea copacului, care s-a format prin experiență personală. Dar această generalizare mentală conține și un proces calitativ diferit. Îndepărtează ca superflue, neimportante toate acele detalii și detalii specifice, a căror prezență este atât de necesară pentru recunoașterea și percepția specifică (aceasta este abstractizare sau distragere). Și adaugă ceva nou. Acest lucru nou ar putea lipsi din experiența personală a copilului (s-ar putea să nu vadă rădăcinile copacilor și să nu cunoască cuvântul „coroană”), dar apare în ideile copilului cu ajutorul explicațiilor verbale care îi transmit experiența și cunoasterea umanitatii. O gamă largă de cunoștințe și concepte cu care operează gândirea copilului este introdusă în conștiința sa de către adulți cu ajutorul cunoștințelor formulate verbal. Pentru a asimila ferm aceste cunoștințe, copilul trebuie să aibă un stoc de idei. Dar volumul acestor cunoștințe introduse prin vorbire depășește cu mult stocul de idei pe care copilul reușește să le dobândească în cursul vieții sale individuale. Pentru a stăpâni aceste concepte și cunoștințe, este necesară stăpânirea deplină a vorbirii.
În al doilea rând, gândirea este o cogniție mediată. „Mediat” înseamnă cunoașterea unui lucru prin altul. Auzind vocea supărată și văzând fața supărată a mamei, copilul ghiceste (sau, cu alte cuvinte, înțelege) că mama a văzut deja farfuria pe care a rupt-o. După ce a primit în clasă sarcina de a împărți 6 mere între două persoane, copilul efectuează o operație similară pe betisoare și ajunge la concluzia că fiecare persoană va primi câte 3 mere. Comparând produsul pe care l-a realizat în atelier cu eșantionul pe care i-a dat-o profesorul, copilul constată diferențe în acestea, analizând care ajunge la concluzia că unul dintre elementele produsului trebuie corectat.
Copilul creează toate aceste operații mentale de comparație, inferență, toate aceste acțiuni de împărțire, înmulțire, creând o presupunere și testând-o el însuși într-o foarte mică măsură. Un adult îi învață aceste acțiuni mentale el organizează pentru el o serie de situații vizuale practice în care copilul
trebuie să fie orientat și să acționeze, iar apoi formulează aceste sarcini verbal. Treptat, învățarea se apropie de stadiul în care copilul dobândește capacitatea de a realiza fiecare astfel acțiune complexă"în minte." O etapă necesară, o legătură într-o astfel de traducere a unei acțiuni practice în acțiune în minte este implementarea ei în termeni verbali. Dar pentru aceasta, copilul din nou trebuie să stăpânească toate tipurile de vorbire.
Un copil preșcolar retardat mintal prezintă extreme nivel scăzut dezvoltarea gândirii, care se explică în primul rând prin subdezvoltarea instrumentului principal al gândirii - vorbirea. Din această cauză, a înțeles prost sensul conversațiilor membrilor familiei, conținutul basmelor care i se citeau. Adesea nu putea participa la jocuri pentru că nu înțelegea instrucțiunile și instrucțiunile necesare; S-au întors la el din ce în ce mai rar cu instrucțiuni obișnuite, pentru că au văzut că copilul nu le înțelege sensul.
Din cauza defectelor de percepție, copilul a acumulat un stoc extrem de mic de idei. Sărăcia, fragmentarea și „incolorul” ideilor copiilor retardați mintal sunt foarte bine descrise de M. M. Nudelman. Arată cum obiectele eterogene pierd totul individual și original în imaginația copiilor, devin asemănătoare între ele și devin asemănătoare.
Sărăcia reprezentărilor vizuale și auditive, experiența de joc extrem de limitată, puțină familiaritate cu acțiunile obiective și, cel mai important, dezvoltarea slabă a vorbirii privează copilul de baza necesară pe baza căreia ar trebui să se dezvolte gândirea.
Toate aceste gânduri sunt formulate foarte clar de Zh I. Shif și V. G. Petrova. Ei scriu că gândirea copiilor cu retard mintal se formează în condiții de cogniție senzorială defectuoasă, subdezvoltare a vorbirii și activitate practică limitată. În consecință, un copil cu retard mintal nu este pregătit pentru intrarea la școală. Este foarte diferit de un copil sănătos prin marea sa concretețe de gândire și slăbiciune în generalizări.
Dar de aici rezultă că un copil retardat mintal este fundamental incapabil de abstractizare și generalizare, că gândirea lui nu va putea niciodată să depășească concret?
Pentru a răspunde la această întrebare dificilă, trebuie să revenim încă o dată la întrebarea cum are loc trecerea de la gândirea concretă la gândirea abstractă și ce înseamnă să înveți să gândești.
Să ne uităm la exemple.
a) Un copil admis la o școală auxiliară este întrebat: „Ce este o pasăre?” El răspunde: „Este cenușie, mică, are nasul sau gura mică.” În fața ochilor îi apare imaginea vrăbiei pe care a văzut-o recent. Răspunzând la întrebarea profesorului, el descrie această imagine cât de bine poate. În același timp, nu ține cont că există păsări mari, că nu toate păsările sunt gri
t^o culorile. Răspunzând la întrebare, el nu caută deloc să numească semnele care sunt inerente orice pasăre. El nu a fost încă învățat să dea o definiție pentru acest sau acel concept.
jg, Dacă, răspunzând la o întrebare, spune muste atunci nu va fi - "5" ca cel mai bun răspuns, deoarece indică un esențial la-" semn, caracteristic oricărei păsări. Cu toate acestea, răspunsul mai corect a fost ceva de genul acesta: „O pasăre este o creatură vie care are \ decee aripi și capacitatea de a zbura.” Un astfel de răspuns ar indica faptul că copilul a învățat să definească conceptul și a stăpânit
* treburile prin conceptul însuși, adică gândirea care reflectă generalul și esențialul
""eriBbie semne ale obiectului Dar copilul nu a văzut cu propriii ochi. l că toate păsările au aripi, nu știa să identifice aripile unei păsări așezate pe pământ și, cel mai important, încă nu învățase ce este viu și neviu Copilul nu putea „descoperi” el însuși toate acestea El ar putea afla despre asta numai de la adulți, dar acest lucru necesită un anumit nivel de dezvoltare a vorbirii.
b) Profesorul oferă unui preșcolar oligofrenic o sarcină;
„Băiatul avea 3 bomboane, dar a pierdut una. Câte bomboane mai are? Ignorând întrebarea, elevul vorbește. „Trebuie să o căutăm și să o găsim.” Sarcina a evocat elevului o imagine foarte vizuală a bomboanei dispărute. În loc de o atitudine abstractă față de condițiile sarcinii, copilul a abordat această situație în mod specific, utilitar. Copilul mai trebuie să fie învățat să înțeleagă sensul condiționat al sarcinii 1 și să aleagă o metodă de acțiune care să corespundă condițiilor sarcinii.
c) Copilului i se oferă un set de imagini și i se cere să le trimită în grupuri, conform principiului „ce merge cu ce”. Poate începe clasificarea dacă a îndeplinit deja sarcini similare Dar poate începe să aranjeze imagini în funcție de experiența sa de viață: va pune haine lângă dulap, mare, pe o navă etc. Chiar și după instrucțiunile directe ale experimentatorului. pe faptul că este necesară aşezarea împreună a obiectelor de acelaşi fel. A de exemplu, legumele trebuie combinate cu legumele, iar transportul - cu/transportul, copilul nu este capabil să continue această linie de raționament. Continuă să i se pară că fluturele ar trebui să fie combinat cu flori, deoarece a văzut adesea un fluture așezat pe XgZhveeah; că o pisică nu poate fi plasată lângă un câine, deoarece are o idee despre ce va rezulta - se vor lupta etc. Despre un astfel de copil spunem că gândește în mod specific, Ce Generalizările nu-i sunt disponibile. Exact așa gândește de obicei un copil cu retard mintal în această situație experimentală. Între timp, egalul său sănătos realizează clasificarea necesară aproape fără erori.
În consecință, a gândi concret înseamnă a rămâne în fălcile imaginilor vizuale individuale, neputând înțelege generalul, esențialul ascuns în spatele lor. A gândi concret înseamnă și capacitatea de a folosi, în rezolvarea problemelor, acele operații mentale și forme de gândire care au fost „descoperite” de omenire în cursul dezvoltării sale.
Un copil cu retard mintal își amintește mai degrabă decât gândește.
În viața de zi cu zi cuvântul specific uneori folosite într-un sens pozitiv „Vorbește în mod specific”, ei sfătuiesc un vorbitor la o întâlnire. Dar în același timp ele înseamnă doar aplicarea specifică a prevederilor general recunoscute și binecunoscute. Pentru ca un gând să aibă sens în aplicarea sa concretă, trebuie mai întâi să se ridice de la concret la generalizat, abstract; Tocmai în această abstractizare și generalizare se află valoarea gândirii autentice; numai după aceasta are sens să aplici generalul găsit, firesc la particular, concret. Atunci când gândirea reproduce pur și simplu conexiuni situaționale specifice între obiecte și fenomene, este săracă și neproductivă.
În cartea „Features dezvoltare mentală elevii unei școli auxiliare” furnizează o mare cantitate de date experimentale care caracterizează inferioritatea operațiilor mintale ale copiilor cu retard mintal (sinteză, analiză, comparație etc.). De exemplu, M.V Zvereva și A.I Lipkina au ajuns la concluzia că copiii cu retard mintal, când compară obiecte, manifestă o tendință de a stabili diferențe, în același timp neputând înțelege asemănările. Profesorul L.V Zankov a descoperit că atunci când compară obiecte sau fenomene, copiii retardați mintal se bazează adesea pe semne externe aleatorii, fără a evidenția. caracteristici esențiale. Judecățile lor cu privire la obiectele comparate sunt uneori construite după cum urmează: „Vrabia este cenușie, iar cioara croncăie”; cu alte cuvinte, judecata are forma unei comparatii, dar in esenta nu este o astfel de comparatie. Experiența fiecărui profesor de școală auxiliară mărturisește concretitatea extraordinară a gândirii elevilor.
Principala deficiență în gândirea copiilor retardați mintal - slăbiciunea generalizărilor - se manifestă în procesul de învățare prin faptul că copiii învață prost regulile și conceptele generale. Ei învață adesea regulile pe de rost, dar nu le înțeleg sensul și nu știu la ce fenomene se pot aplica aceste reguli. Așadar, studiul gramaticii și aritmeticii, materii care necesită cel mai mult însuşirea regulilor, prezintă cea mai mare dificultate pentru copiii retardaţi mintal. O sarcină dificilă pentru ei este și asimilarea noului concepte generaleși regulile de care se ocupă atunci când studiază alte discipline academice. În același timp ca Cercetare științifică, iar experiența școlară indică faptul că elevii școlii auxiliare se dezvoltă destul de repede și efectuează fiecare dintre operațiile mentale în clasele superioare mai bine decât în clasele I. Este legitim să ne punem întrebarea: pot fi evaluate aceste schimbări ca îmbunătățiri cantitative, în cadrul aceleiași calități, sau pot învăța copiii cu adevărat să gândească?
A învăța să gândești înseamnă: 1) a face o tranziție de la reflexiv
aiya realitatea în imaginile sale vizuale situaționale să se reflecte în concepte, reguli, tipare; 2) absolut dsht O tranziție și mai complexă este de la simpla reproducere a acestor imagini și idei la acțiuni mentale, adică rezolvarea problemelor, formularea și testarea ipotezelor.
Deci copiii cu retard mintal pot învăța să generalizeze? La această întrebare încă se răspunde diferit.
Conform primului concept, slăbiciunea generalizării este un defect de bază primar care nu este supus unor explicații psihologice ulterioare. Totul mai sus, uman retardat mintal U inaccesibil unui copil rupt. Generalizarea este cea mai înaltă, cea mai complexă achiziție a creierului uman Din leziunile cerebrale, rezultă imposibilitatea generalizării, dacă la sfârșitul vieții unui elev al unei școli auxiliare s-a dovedit că a avut acces U Dacă generalizările sunt complexe, aceasta ar însemna că a apărut o eroare.
- ka, - acest om nu a fost niciodată bolnav mintal în copilărie; a devenit.
i Un alt punct de vedere este exprimat de L. S. Vygotsky. Deloc Nu Negând faptul că gândirea copiilor cu retard mintal este caracterizată de concretitate, L. S. Vygotsky (așa cum sa indicat deja în capitolul 5) a scris că subdezvoltarea formelor superioare de gândire este „prima și cea mai frecventă complicație, ^ apar ca un sindrom secundar în retardul mintal;\ dar o complicație care nu apare neapărat Prin urmare, după L. S. Vygotsky, copiii retardați mintal ^ poate învăța să generalizeze. Dar acest proces (învățare) are loc mai lent decât la oamenii sănătoși. Pentru a învăța o persoană retardată mintal capacitatea de a generaliza, este necesar să se folosească instrumente de predare speciale.
Se poate argumenta, desigur, că aceste puncte de vedere ale lui L. S. Vygotsky
* rămâne doar o ipoteză. Dar această ipoteză este foarte importantă pentru practica pedagogică. Dacă suntem de acord cu opinia lui L. S. Vygotsky că subdezvoltarea funcțiilor mentale superioare este o complicație frecventă, dar nu obligatorie, atunci profesorul cu retard mintal se confruntă imediat cu întrebări: care sunt cauzele acestor complicații? Este posibilă structurarea procesului de educație și formare în așa fel încât aceste complicații să nu apară?
""y L. S. Vygotsky însuși indică direcția în care trebuie să căutăm răspunsuri la aceste întrebări. Această direcție este analiza dezvoltării copilului, istoria dezvoltării personalității sale, cunoștințele sale "" ".
În consecință, ipoteza lui L. S. Vygotsky nu este doar justificată teoretic, ci și productivă în termeni practici. Ea orientează gândirea oligofrenopedagogilor în căutarea transformării și îmbunătățirii ulterioare a creșterii și formării copiilor cu retard mintal.
Dar Este necesar să luăm în considerare alte teorii, mai precis, ipoteze despre natura demenței copilăriei. O analiză aprofundată a diferitelor teorii
Conceptul de demență în copilărie este prezentat în articolul lui L. S. Vygotsky „The Problem of Mental Retardation”.
Să examinăm câteva dintre principalele prevederi ale acestei lucrări de L. S. You-roicKoro. El prezintă în detaliu și analizează critic datele psihologului german Kurt Lewin, autorul teoriei dinamice a retardului mintal. Conform acestei teorii, principalele cauze ale retardului mintal la copii sunt inerția, rigiditatea și lipsa de diferențiere a sferei lor afectiv-voliționale sau, cu alte cuvinte, personală. (Conceptele folosite de K. Levin sunt diferite de conceptele cunoscute nouă care caracterizează trăsăturile studiate de academicianul I. P. Pavlov procesele nervoase). Vorbind despre laboriozitatea afectelor (emoțiilor), despre nediferențierea straturilor de personalitate, K. Levin înseamnă imaturitatea, inerția intențiilor și acțiunilor copiilor și particularitățile cursului emoțiilor lor. Pentru K. Levin, conceptele sferei afective și afectiv-voliționale reflectă într-o anumită măsură calitățile și atitudinile personalității copilului. Totuși, alături de aceasta, K. Levin dezvăluie un mod oarecum formal, pur dinamic, de a evalua aceste calități. El scrie despre elasticitatea sau fragilitatea structurii materialului din care se presupune că este construită personalitatea, despre fluiditate sau inerție sisteme diferite personalitate, despre diferențierea sau nediferențierea straturilor de personalitate. Din Aceasta arată caracterul schematic semnificativ al conceptelor pe care le folosește pentru a caracteriza sfera emoțională. Dar L. S. Vygotsky a atras atenția asupra granulului rațional conținut în teoria lui K. Levin. Acest cereale rațional constă în evidențierea dependenței gândirii, sau mai degrabă a capacității de a gândi, de sentimente și nevoi. Putem fi de acord cu această evaluare pozitivă, deoarece gândirea, ca orice altă activitate umană, este determinată de nevoile sale.
Celebra lucrare a lui F. Engels despre rolul muncii în procesul dezvoltării umane conține o instrucțiune foarte importantă: „Oamenii sunt obișnuiți să-și explice acțiunile din gândirea lor, în loc să le explice din nevoile lor (care, desigur, sunt reflectate în cap și sunt realizate). Totuși, deși K. Levin se referă la sfera nevoilor (este corect), conceptul de nevoi în sine rămâne nedezvoltat și, la fel ca și conceptul de sferă afectiv-volițională, este limitat doar caracteristici dinamice. După ce a adus un omagiu tendinței pozitive din teoria lui K. Levin, L. S. Vygotsky critică în continuare această teorie și autorul ei pentru că sunt metafizice.
K. Levin, pe baza datelor din studii experimentale ale sferei nevoilor, intențiilor și structurii acțiunilor copiilor cu retard mintal, explică concretețea gândirii lor, incapacitatea de a abstrage și generaliza prin rigiditatea și inerția sferei afective. El motivează așa. Con-
„Vezi Vygotsky L.S. Problema retardului mintal – cartea V. Selectat cercetare psihologică M, 1956.
t Engels F. Dialectica naturii. M., 1969, p. 151.
Gândirea atentă a unui copil slab la minte înseamnă că fiecare lucru și fiecare eveniment primește propriul său sens special pentru el. El nu le pot distinge ca părți independente, indiferent de situație. Prin urmare, abstracția, adică formarea unui grup și generalizarea lui pe baza unei relații semnificative cunoscute între obiecte, este extrem de dificilă pentru acest copil.
Prin însăși esența sa, abstracția necesită o oarecare abstracție din situația care leagă complet copilul retardat. Yin mi cuvinte, dacă revenim la exemplele citate anterior, pentru un copil cu retard mintal imaginea vrăbiei cenușii pe care tocmai a văzut-o este atât de puternică și semnificativă încât nu este capabil, din cauza inerției sale emoționale, să renunțe la această imagine în pentru a stăpâni conceptul abstract de „pasăre” . Într-un alt caz, este atât de captivat de ideea bomboanelor pierdute încât nu poate trece la numărarea celor rămase.
L. S. Vygotsky nu contestă deloc faptul că procesele mentale ale copiilor cu retard mintal sunt caracterizate de rigiditate. El nu neagă poziția conform căreia dezvoltarea psihicului copilului (atât normal, cât și retardat mintal) se bazează pe unitatea afectului și intelectului. Dar L. S. Vygotsky îl critică pe K. Levin pentru a lui metafizicitatea, adică pentru o înțelegere primitivă a ideii de dezvoltare a copilului. El spune că nu numai rigiditatea și inerția influențează gândirea, determinând concretețea acesteia. Există și o relație inversă, adică influența opusă. Pe măsură ce gândirea copilului se dezvoltă cu ajutorul vorbirii, aceasta, această gândire, influențează structura acțiunilor sale, dinamica reacțiilor sale afective și face această dinamică mai mobilă. O înțelegere mai profundă și mai generalizată a situației îi permite copilului să se ridice deasupra ei și să înceapă să acționeze mai independent și mai inteligent.
L. S. Vygotsky formulează această idee de două ori - o dată într-un mod teoretic foarte complex, cealaltă într-un mod colorat, viu.
El scrie: " Studii speciale arată că gradul de dezvoltare a conceptelor este gradul de transformare a dinamicii afectului, dinamica acțiunii reale în dinamica gândirii. Calea de la contemplație la gândirea abstractă și de la ea la acțiunea practică (aici Vygotsky repetă gândul lui V.I. Lenin.- S.R.) există „calea transformării dinamicii inerte și rigide a unei situații în dinamica mobilă și fluidă a gândirii și calea transformării acesteia din urmă în dinamica rezonabilă, oportună și liberă a acțiunii practice” 1. Gândirea, înțelegerea tiparelor , stăpânirea conceptelor duce la scăderea constrângerii unei situații vizuale, la o mai mare libertate și mobilitatea acțiunilor copilului de mai sus.
/ „Sunteți un gotic L. S. Studii psihologice selectate. M., 1956, < 476.
reprezentările sale vizuale, dar și asupra propriilor motive și pasiuni.
Puțin mai departe, spunând că pe măsură ce copilul se dezvoltă, relația dintre afect și intelect se schimbă și că tocmai în schimbarea acestei relații este vizibilă maturitatea personalității copilului, tocmai pe această linie se deosebește diferențele dintre retardatul mintal și normalul este posibil, scrie L. S. Vygotsky: „Gândirea poate fi sclavul patimilor, slujitorul lor, dar poate fi și stăpânul lor” 1.
Vom reveni la problema relației dintre gândire, emoții și afecte în capitolul despre personalitate. Aici ar trebui să ne limităm la câteva concluzii.
Este ilegal să luăm în considerare gândirea unui copil cu retard mintal izolat de sfera nevoilor, intereselor și orientării sale. Dar a deduce slăbiciunea gândirii din sfera afectivă, a considera inerția afectivă drept motiv pentru gândirea concretă este greșit. Deoarece gândirea copilului nu poate fi considerată o abilitate înnăscută, deoarece acest proces apare - atât în mod normal, cât și în patologie - în timpul vieții copilului, ar trebui să căutați motivele originalității sale și deficiențele sale în sine. dezvoltarea individuală gândirea copilului.
Astfel, teoria dinamică a retardării mintale a lui K. Lewin, deși a jucat un anumit rol în înțelegerea acestui fenomen, nu l-a explicat.
Ideile lui Vygotsky despre semnele nucleare ale retardului mintal, cauzate de inferioritatea dureroasă a creierului, s-au dovedit a fi mult mai productive. Aceste caracteristici nucleare sunt aparent deschis de școală Academicianul I.P Pavlov și slăbiciunea funcției de închidere a cortexului, inerția și slăbiciunea proceselor nervoase descrise deja în capitolul 4. Acest lucru face dificilă formarea generalizărilor, dar nu face o astfel de formare fundamental imposibilă.
Dezvoltarea gândirii corecte la copiii cu retard mintal este o sarcină dificilă, dar fundamental rezolvabilă. Se realizează cu ajutorul unor metode de predare special dezvoltate de oligofrenopedagogie. Una dintre problemele importante ale acestei instruiri este o tranziție deliberată, competentă din punct de vedere metodologic de la demonstrația vizuală la generalizarea logică verbală.
Particularitățile gândirii vizuale ale elevilor dintr-o școală auxiliară au fost studiate de Zh I. Shif folosind tehnica experimentală pe care a găsit-o cu succes. S-a folosit o sarcină distractivă, a cărei esență a fost că copiii trebuiau să găsească printre zece obiecte care le-au fost date pe cele care puteau fi folosite, adică să joace rolul a trei obiecte care lipsesc din set - o cană (prima sarcină), un ciocan* (a doua sarcină) și ambuteiaje (a treia sarcină). La rezolvarea acestei probleme au căutat mai întâi elevii din școlile publice studiate
„Vygotsky L. S. Studii psihologice alese. M., 1956 p. 479.
asemănarea substanțială între obiectele existente și cele date, uneori au propus modalități imaginare de remodelare, de schimbare a obiectelor existente în set, iar în ultima etapă, mai dificilă, au stabilit asemănarea pe baza adecvării funcționale, adică a adecvarea unui obiect existent. pentru a îndeplini un nou rol (de exemplu, un degetar ca o ceașcă).
Elevi clasa a III-aşcolile auxiliare au folosit în principal metoda evidenţierii asemănărilor pe baza caracteristicilor funcţionale şi nu au făcut propuneri privind posibilitatea transformării obiectelor. Elevii din clasa a cincea a școlii auxiliare erau deja preocupați de stabilirea asemănărilor de obiecte, iar elevii din clasa a șaptea puteau rezolva problema în două moduri și puteau găsi un număr mare de obiecte asemănătoare celor date.
Din aceste date, Schiff trage concluzii destul de legitime despre caracteristicile și deficiențele gândirii vizuale la copiii cu retard mintal. Imaginile lor vizuale nu sunt suficient de dinamice, nu sunt transformate într-un mod suficient de direcțional sub influența sarcinii. Cu toate acestea, pe măsură ce școlarizarea progresează, completitatea analizei mentale a obiectelor crește, tehnicile de gândire vizuală se îmbunătățesc, rolul imaginației în ea crește, iar generalizarea vizuală devine mai accesibilă.
Deși copiii retardați mintal învață totul nou mult mai ușor cu ajutorul demonstrației concrete, obișnuindu-se să opereze practic cu obiecte reale, ajutoare vizuale etc., Vygotsky a avertizat profesorii din școlile auxiliare împotriva construirii unei metodologii bazate pe această trăsătură a psihicului copiii cu retard mintal învață doar pe baza principiului clarității și s-au bazat numai pe idei specifice. Metodele de predare vizuală sunt necesare, dar nu se pot limita la ele. Sarcina profesorului este de a ajuta copilul să scape de idei specifice și să treacă la cel mai înalt nivel de cunoaștere - generalizare logică, verbală.
În același timp, o metodă prea rapidă de tranziție, modelată după o școală de masă, este dăunătoare. Erorile de predare, încercările de a preda copiii retardați mintal după modelul școlilor de masă, adică cu o tranziție nerezonabil de rapidă la generalizări verbale, devin uneori cauza dezvoltării incorecte, limitate a gândirii lor. V. Ya Vasilevskaya și I. M. Krasnyanskaya au studiat trăsăturile activității cognitive ale elevilor I 311:.. în școala jugulară la înțelegerea materialului vizual. Ei au descoperit că atunci când o sarcină este prea dificilă pentru un copil, se pare că acesta este deconectat. reprezentări vizualeși cunoștințe verbale. Ca urmare, apar stereotipuri verbale care devin inerte. Doar tehnicile metodologice special dezvoltate pot ajuta un copil cu retard mintal să construiască generalizări corecte și semnificative.
În consecință, una dintre cele mai importante probleme dificile, de a cărei soluție pozitivă depinde dezvoltarea optimă a gândirii copiilor retardați mintal, este problema tranziției.
de la cunoștințe senzoriale vizuale la formalizate verbal, logice, generalizate. Studiul lui V. G. Petrova conține cel mai de succes răspuns la această întrebare. Cu alte cuvinte, profesorul se adresează doar analizorului vizual al copiilor.
În G, Petrova a organizat altfel lecțiile experimentale. Copiilor li s-au oferit obiecte pentru a fi comparate. Elevii au fost rugați să compare două obiecte prin realizarea diferitelor acțiuni practice. Așadar, de exemplu, pentru a stabili asemănarea dintre o cană și o sticlă, copiii trebuiau să toarne apă în ele, să-și traseze fundul cu un creion pe hârtie, să-și mângâie pereții și, pentru a stabili diferențele dintre aceste obiecte, copiii au fost rugați să încerce să acopere ambele obiecte cu un dop de cauciuc, să le măsoare înălțimea, să determine nivelul apei etc.
Un adult (experimentator sau profesor) a pus întrebări conducătoare în timpul acestei lucrări și astfel i-a învățat pe copii capacitatea de a trage concluzii logice cu privire la proprietățile generale ale obiectelor.
După aceste lecții, elevii au învățat mult mai bine materialul
Până acum, am luat în considerare o deficiență a gândirii care este esențială pentru toți copiii retardați mintal, și anume slăbiciunea generalizărilor sau specificității. Gândirea elevilor din școlile auxiliare se caracterizează și prin alte trăsături. Acestea includ, în special, inconsecvența gândirii. Această trăsătură este pronunțată în special la acei copii retardați mintal care sunt predispuși la oboseală. În această categorie intră copiii cu insuficiență vasculară, care au suferit traumatisme, reumatism etc. După ce au început să rezolve corect o problemă, deseori „se rătăcesc” din calea cea bună din cauza unei greșeli accidentale sau a unei distrageri accidentale a atenției de către o anumită impresie. Astfel de copii, după ce au gătit bine teme pentru acasă, atunci când răspund, pot pierde firul gândirii și încep să vorbească despre ceva care nu are legătură cu problema. În aceste cazuri, scopul gândirii este perturbat, deși există un interes în a face bine cutare sau cutare sarcină, există atitudine personală lui Profesorul se gândește uneori că dacă copilul dorește mai mult, se străduiește mai mult, va putea îndeplini anumite sarcini fără erori. Cu toate acestea, nu este. Faptul este că natura pâlpâitoare a atenției, tonul fluctuant continuu activitate mentala nu-i oferi copilului posibilitatea de a se gândi la orice problemă pentru o perioadă lungă de timp. Rezultatul sunt gânduri împrăștiate și inconsecvente.
În alte cazuri, încălcările logicii judecăților apar din cauza rigidității excesive, a vâscozității proceselor intelectuale și a tendinței de a rămâne blocat pe aceleași detalii și detalii.
Tipuri de gândire
În funcție de locul pe care cuvântul, imaginea și acțiunea îl ocupă în procesul gândirii, de modul în care se raportează între ele, se disting trei tipuri de gândire: concret-eficientă, sau practică, concret-figurativă și abstractă. Aceste tipuri de gândire se disting și pe baza caracteristicilor sarcinilor - practice și teoretice.
Gândire concret acționabilă
Vizual-eficient este un tip de gândire bazat pe percepția directă a obiectelor.
Gândirea concret-eficientă, sau obiectiv-eficientă, are ca scop rezolvarea unor probleme specifice în condițiile de producție, activități constructive, organizaționale și alte activități practice ale oamenilor. Gândirea practică este, în primul rând, gândirea tehnică, constructivă. Constă în înțelegerea tehnologiei și a capacității unei persoane de a rezolva în mod independent problemele tehnice. Procesul activității tehnice este un proces de interacțiune între componentele mentale și practice ale muncii. Operațiile complexe ale gândirii abstracte sunt împletite cu acțiunile umane practice și sunt indisolubil legate de acestea. Trasaturi caracteristice Gândirea concretă-acțiune sunt observarea pronunțată, atenția la detalii, detalii și capacitatea de a le folosi într-o situație specifică, operarea cu imagini și diagrame spațiale, capacitatea de a trece rapid de la gândire la acțiune și înapoi. În acest tip de gândire se manifestă cel mai mult unitatea gândirii și voinței.
Gândire concret-imaginativă
Vizual-figurativ este un tip de gândire caracterizat prin bazarea pe idei și imagini.
Gândirea concret-figurativă (vizual-figurativă) sau artistică se caracterizează prin faptul că o persoană întruchipează gânduri abstracte și generalizări în imagini concrete.
Gândire abstractă
Verbal-logic este un tip de gândire realizat folosind operații logice cu concepte.
Gândirea abstractă, sau verbal-logică, vizează în principal găsirea de modele generale în natură și societatea umană. Gândirea abstractă, teoretică, reflectă conexiuni și relații generale. Funcționează în principal cu concepte, categorii largi, iar imaginile și ideile joacă un rol de sprijin în el.
Toate cele trei tipuri de gândire sunt strâns legate între ele. Mulți oameni au dezvoltat în egală măsură gândirea concret-acțională, concret-imaginativă și teoretică, dar în funcție de natura problemelor pe care le rezolvă o persoană, iese în prim-plan mai întâi una, apoi alta, apoi un al treilea tip de gândire. Gândire vizual-eficientă
Gândirea vizual-eficientă este unul dintre tipurile de gândire, caracterizat prin faptul că soluția unei probleme se realizează folosind o transformare reală, fizică a situației, testând proprietățile obiectelor. Formele elementare ale gândirii N.D., observate la animalele superioare, au fost studiate de I.P. Pavlov, V. Koehler, N.N. Ladygina-Kots și alți oameni de știință. Gândirea copilului n.-d. formează prima etapă în dezvoltarea gândirii. La un adult, Gândirea n.-d. coexistă cu gândirea vizual-figurativă și verbal-logică.
Gândirea vizual-figurativă
Gândirea vizual-figurativă este unul dintre tipurile de gândire. Asociat cu prezentarea situațiilor și schimbărilor în acestea. Cu ajutorul Thinking n.-o. varietatea diferitelor caracteristici reale ale obiectului este recreată cel mai pe deplin. Imaginea poate surprinde simultan vederea unui obiect din mai multe puncte de vedere. O caracteristică importantă a gândirii N.-O. este stabilirea unor combinații neobișnuite, „incredibile” de obiecte și proprietățile acestora. În această calitate, Gândirea n.-o. aproape imposibil de distins de imaginaţie. Gândirea n.-o. - una dintre etapele dezvoltării ontogenetice a gândirii.
Gândire verbală și logică
Gândirea verbal-logică este unul dintre tipurile de gândire caracterizate prin utilizarea conceptelor și a construcțiilor logice. Gândirea socialistă funcţionează pe baza mijloacelor lingvistice şi reprezintă ultima etapă a dezvoltării istorice şi ontogenetice a gândirii. În structura gândirii de listă socială se formează și funcționează tipuri diferite generalizări.
Gândirea teoretică
Gândirea teoretică este un tip de gândire bazat pe identificarea și analizarea principalei contradicții inițiale a situației studiate sau a problemei care se rezolvă. Cautarea unui mijloc de rezolvare a unei contradictii duce la formarea unei metode de actiune, aceasta din urma permitand rezolvarea unor clase intregi de probleme. Gândirea T. se bazează pe o analiză a caracteristicilor interne ale fenomenelor studiate, ea permite schimbarea mentală a obiectului cercetării și, prin urmare, studierea lui cel mai complet, relevând caracteristici și relații interne. Gândirea diferă de gândirea empirică, bazată pe generalizarea proprietăților și relațiilor senzoriale, percepute vizual. Gândirea este caracteristică activității științifice.
Gândire practică
Gândirea practică este unul dintre tipurile de gândire care este de obicei comparată cu gândirea teoretică. Gândirea P. este asociată cu stabilirea de obiective, elaborarea de planuri, proiecte și adesea se desfășoară în condiții de lipsă de timp, ceea ce o face uneori chiar mai complexă decât gândirea teoretică.
Gândire creativă
Gândirea creativă este unul dintre tipurile de gândire caracterizate prin crearea unui produs subiectiv nou și a unor noi formațiuni în însăși activitatea cognitivă a creării sale. Aceste noi formațiuni se referă la motivație, obiective, aprecieri, semnificații. Gândirea se distinge de procesele de aplicare a cunoștințelor și abilităților gata făcute, numite gândire reproductivă.
Gândirea prelogică
Gândirea prelogică este o etapă timpurie a dezvoltării gândirii, la care formarea legilor sale logice de bază nu a fost încă finalizată: existența relațiilor cauză-efect este deja realizată, dar esența lor apare într-o formă mistificată. (conceptul a fost introdus de L. Levy-Bruhl). Fenomenele sunt corelate pe baza cauzei și efectului chiar și atunci când pur și simplu coincid în timp. Participarea (implicarea) evenimentelor adiacente în timp și spațiu servește în gândirea mentală ca bază pentru explicarea majorității evenimentelor care au loc în lumea înconjurătoare. În același timp, omul pare să fie strâns legat de natura, în special de lumea animală. În gândire, situațiile naturale și sociale sunt recunoscute ca procese care au loc sub auspiciile și contracararea forțelor invizibile. Produsul Gândirii este magia ca încercare larg răspândită în societatea primitivă de a influența lumea din jurul nostru, bazată pe implicarea fenomenelor.
1.3 Gândire creativă.
Ce este gândirea creativă .
Răspunzând la această întrebare, vom încerca să aflăm cum diferă gândirea creativă de gândirea care nu este de obicei numită creativă. Prima caracteristică de fapt gândire creativă constă în faptul că în rezolvarea problemelor cunoscute sau tipice o astfel de gândire nu urmează aproape niciodată căi deja cunoscute. De fiecare dată, confruntat cu o nouă sarcină, chiar dacă această sarcină nu este mult diferită de problemele rezolvate anterior, o persoană care gândește creativ încearcă să abordeze soluția ei diferit, nu ca toți ceilalți și nu așa cum a acționat el însuși înainte. Aceasta exprimă cea mai importantă caracteristică a gândirii creative - dorința ei constantă pentru nou, neobișnuit, original și unic.
În schimb, gândirea non-creativă aproape niciodată nu se străduiește în mod specific să găsească soluții noi la problemele cunoscute și în primul rând încearcă soluții cunoscute la probleme noi. Chiar dacă o persoană care este caracterizată de gândirea non-creativă se confruntă cu o problemă complet nouă pentru el, el încă încearcă în mod repetat să o rezolve în mod vechi și nu încetează să încerce să folosească metode vechi și cunoscute de rezolvare a problemei până când nu sunt complet epuizati. Abia după aceasta, și chiar și atunci nu întotdeauna, va încerca să găsească o nouă modalitate de a rezolva problema corespunzătoare. A doua caracteristică a gândirii creative este că o persoană care gândește creativ nu se mulțumește cu un singur mod de a rezolva o problemă pe care a găsit-o de fapt, ci aproape întotdeauna se străduiește să găsească toate căile posibile de a rezolva aceeași problemă. În schimb, un gânditor non-creativ este aproape întotdeauna mulțumit de singura modalitate pe care a găsit-o pentru a rezolva o problemă.
A treia trăsătură caracteristică a gândirii creative este dorința unei persoane care gândește creativ, printre toate modalitățile posibile de rezolvare a unei probleme, de a găsi cea mai bună soluție sau de a îmbunătăți cât mai mult o soluție cunoscută. Această tendință nu este caracteristică gândirii non-creative sau reproductive.
A patra caracteristică a gândirii creative este capacitatea unei persoane creative de a căuta, găsi și folosi în mod eficient diferite tipuri de indicii, pe baza cărora se poate rezolva rapid o problemă. În acest caz, un indiciu este înțeles ca o informație suplimentară care nu este inclusă în condițiile problemei, folosindu-se cu pricepere de care puteți găsi soluția dorită - una care ar fi greu de găsit fără acest indiciu. Gândirea non-creativă, de regulă, nu caută sau folosește indicii, chiar și gândirea creativă este unul dintre cele mai interesante fenomene care distinge oamenii de lumea animală. Deja la începutul vieții, o persoană dezvoltă o nevoie urgentă de auto-exprimare prin creativitate, o persoană învață să gândească creativ, deși capacitatea de a gândi nu este necesară pentru supraviețuire.
Înțelegerea creativă este una dintre modalitățile de a înțelege în mod activ lumea și
tocmai aceasta face posibil progresul, atât pentru individ cât şi
umanitatea ca întreg.
Încercările de a explica fenomenul gândirii creative au fost făcute încă din cele mai vechi timpuri.
filozofi și nu s-au oprit până astăzi. În secolul al XX-lea au început să-l studieze
de asemenea psihologi şi specialişti în cibernetică. În ciuda unui timp atât de lung
atenție la problemă, nu toate aspectele acesteia sunt dezvăluite pe deplin, prin urmare
Cercetările în acest domeniu sunt în desfășurare.
Această lucrare oferă o privire de ansamblu asupra diferitelor concepte și abordări ale studiului
gândirea creativă, se iau în considerare trăsăturile distinctive ale unei personalități creative, iar factorii care influențează manifestarea abilităților creative sunt analizați dacă sunt vădiți. Componentele psihologice ale creativității identificate de oamenii de știință sunt proprietăți ale gândirii adulte. Elevii își dezvoltă treptat capacitatea de a fi creativi, trecând prin mai multe etape de dezvoltare. Aceste etape apar secvenţial. Studiile creativității elevilor fac posibilă distingerea a cel puțin trei etape în dezvoltarea gândirii creative:
Vizual - eficient;
cauzal;
Euristică.
Vizual - gândirea eficientă permite elevului să înțeleagă relațiile spațiale și temporale Gândirea se naște din acțiune. Foarte importante pentru dezvoltarea gândirii sunt sarcinile de a studia imaginea-concepție și de a dezvolta fantezia. Putem numi mai multe calități psihologice care stau la baza fanteziei:
Reprezentarea clară și precisă a imaginilor obiectelor;
O memorie vizuală și auditivă bună, permițându-vă să păstrați o imagine-reprezentare în minte pentru o lungă perioadă de timp;
Capacitatea de a compara mental două sau mai multe obiecte și de a le compara după culoare, formă, dimensiune și număr de părți;
Abilitatea de a combina părți ale diferitelor obiecte și de a crea obiecte cu proprietăți noi.
Una dintre direcțiile de dezvoltare a creativității în stadiul gândirii vizual-eficiente este depășirea tiparelor de gândire obișnuite. Această calitate a gândirii creative se numește originalitate și depinde de capacitatea de a conecta mental imagini îndepărtate ale obiectelor care nu sunt de obicei conectate în viață. Gândire creativă: 1. Capacitatea de experimentare mentală, imaginație spațială. 2. Abilitatea de a transfera în mod independent cunoștințele pentru a rezolva o nouă sarcină, problemă și pentru a căuta noi soluții. 3. Abilități combinatorii (capacitatea de a combina metode cunoscute anterior, metode de rezolvare a unei probleme, probleme într-o nouă metodă combinată, complexă - analiză morfologică). 4. Abilități de prognoză (abilitatea de a prevedea posibilele consecințe ale deciziilor luate, capacitatea de a stabili relații cauză-efect). 5. Gândire euristică, perspectivă intuitivă, perspectivă. La aceste abilități ar trebui adăugate abilități specifice de lucru cu informația, pentru care este important să se poată selecta informațiile necesare (pentru scopuri specifice) din diverse surse, să le analizeze, să sistematizeze și să sintetizeze datele obținute în conformitate cu cognitive atribuite. sarcină, să fie capabil să identifice probleme din diverse domenii ale cunoașterii, din realitatea înconjurătoare, să propună ipoteze rezonabile pentru rezolvarea lor. De asemenea, este necesar să se poată desfășura experimente (nu doar mentale, ci și naturale), să trageți concluzii argumentate, să construiți un sistem de dovezi, să puteți procesa statistic datele obținute din teste experimentale și experimentale, să puteți genera noi idei, modalități posibile de a găsi soluții, de a formaliza rezultatele, de a putea lucra în echipă, de a rezolva probleme cognitive, sarcini creativeîn cooperare, în timp ce îndeplinește diferite roluri sociale și, de asemenea, stăpânește arta și cultura comunicării. Componentele psihologice ale creativității identificate de oamenii de știință sunt proprietăți ale gândirii adulte. Elevii își dezvoltă treptat capacitatea de a fi creativi, trecând prin mai multe etape de dezvoltare. Aceste etape apar secvenţial. Creativitatea necesită o mai mare independență și independență față de deciziile cunoscute. Prin urmare, cultivarea abilităților creative necesită timp și răbdare din partea copilului și a adulților.
Dezvoltarea gândirii creative este asociată cu dezvoltarea proceselor mentale: percepție, memorie, imaginație, vorbire.
Oamenii implicați în creativitate: inventatori, oameni de știință – au înțeles de mult că unul dintre principalele pericole care împiedică apariția unei idei noi este inerția gândirii. Când rezolvăm orice problemă, soluțiile familiare ne apar mai întâi în minte și împiedică apariția a ceva nou, neobișnuit sau original. Pentru a ajuta la depășirea inerției gândirii, sunt dezvoltate tehnici și metode speciale pentru a activa procesul creativ.
Metode și tehnici de dezvoltare a gândirii creative.
Principala forță motrice a creativității este nevoia de auto-exprimare La baza unei personalități creative o reprezintă atitudinile creative. În primul rând, aceasta este dorința de a acționa într-o situație de incertitudine, sensibilitatea la nou, rezistența la dorința de a acționa stereotip și disponibilitatea de a acționa în afara cutiei se formează, pe de o parte, sub influență a nevoii de autoexprimare, pe de altă parte, prin competențe creative. Competențele creative sunt abilitățile și abilitățile de a lucra în situații de incertitudine. Aceste abilități pot fi dezvoltate prin utilizarea unor metode speciale de gândire creativă: - metoda analogiilor și alternativelor (gândirea în mai multe direcții și prin analogie); - metoda de gândire figurativ-conceptuală (capacitatea de a generaliza și concretiza în mod arbitrar imagini în imaginația proprie); - metoda ghicirii (intuiția) - metoda de brainstorming (rezolvarea problemelor în grup) - metoda întrebărilor euristice (metoda socratică, stabilirea unei sarcini pentru sine, împărțirea problemei în subsarcini) (tehnica de rezolvare a problemelor inventive); ; - metoda de construire a cardurilor mentale (reprezentarea grafică a planurilor, proiectelor, ideilor, ideilor) - metoda notelor libere (activarea gândirii creative la primirea oricărei informații noi); Metoda analogiilor și alternativelor.
Metoda analogiilor și alternativelor.
Există multe alternative solutii posibile, pe care le implementați ca idei de soluții. Analogiile sunt un set de probleme similare și soluțiile lor, luate din experiență. Metoda analogiilor și alternativelor este gândirea spontană în direcții diferite, fără a încerca să aleagă cea mai bună soluție și fără elaborarea detaliată a opțiunilor individuale. Această metodă vă permite să utilizați pe deplin experiența existentă. Folosirea acestei metode vă permite să vă formați o atitudine mentală față de găsirea multor soluții posibile și să depășiți inerția gândirii.
Metoda gândirii figurativ-conceptuale.
Metoda gândirii figurativ-conceptuale are ca scop dezvoltarea imaginației, a capacității de a lucra cu imagini în imaginație. În același timp, este important să învățați cum să controlați imaginile de la forma lor senzorială specifică la una generalizată. O sursă suplimentară de stimulare pentru crearea imaginii sunt senzațiile reale și imaginare pe care le experimentați.
Metoda ghicirii
Trebuie să apelăm la metoda ghicirii în situații de incertitudine, unde nu există posibilitatea de a încerca să construim o soluție optimă. În acest caz, cea mai bună cale de ieșire este să avem încredere în capacitățile unice ale creierului nostru, care se dezvăluie ca intuiție.
Metoda notelor
„Faraday a folosit o metodă pe care eu o numesc în mod liber metoda bancii de memorie portabilă. E foarte simplu. Cumperi un caiet mic și îl porți cu tine peste tot, așa cum au făcut tinerii Einstein și Faraday.
Metoda funcționează pentru că îndeplinește prima lege a psihologiei comportamentale: de îndată ce scrii o impresie sau un gând, îți formezi un tip special de comportament creativ. Dacă nu reușiți să vă scrieți percepția, în schimb promovați un comportament necreativ. Simplu, nu-i așa?
După doar o scurtă practică, veți simți un salt brusc în calitatea și cantitatea gândurilor creative. De fapt, scrierea impulsivă a gândurilor este o formare brută a unui flux de imagini. Acest obicei creează o buclă de feedback între conștiința ta, care generează idei, și auto-raportul, care este întocmit simbolic într-un caiet” (V. Wenger).
Metoda de brainstorming
„Brainstorming” sau „atac cerebral” este una dintre cele mai comune metode de eliberare și activare a gândirii.
Această metodă a fost folosită pentru prima dată în 1939 în SUA de către A. Osborne ca modalitate de a obține idei noi în condițiile interzicerii criticii. S-a remarcat că teama de critică interferează cu gândirea creativă, așa că ideea principală a asaltării este separarea procedurii de generare a ideilor într-un grup închis de specialiști de procesul de analiză și evaluare a ideilor exprimate. La proiectarea sistemelor informaționale corporative (CIS), subiectul brainstorming-ului poate fi următoarele întrebări: „Obiectivele și obiectivele CIS la diferite niveluri organizaționale”, „CIS scump (bun) sau ieftin (rău): de ce avem nevoie?”, „De ce (de la cine) să începem automatizarea companiei noastre?
De regulă, atacul nu durează mult (aproximativ 40 de minute). Participanții (până la 10 persoane) sunt invitați să exprime orice idei (umoristice, fantastice, eronate) pe o anumită temă (critica este interzisă). De obicei, sunt exprimate peste 50 de idei. Limită de timp pentru vorbire: până la 2 minute. Cel mai punct interesant asaltarea este începutul unui vârf (excitare), atunci când ideile încep să „țâșnească”, adică are loc generarea involuntară de ipoteze de către participanți.
La o analiză ulterioară, doar 10-15% dintre idei se dovedesc a fi rezonabile, dar unele dintre ele sunt foarte originale. Rezultatele sunt de obicei evaluate de un grup de experți ai companiei care nu au participat la generație.
Liderul sesiunii de brainstorming - analistul - trebuie să fie fluent în audiență, să selecteze un grup activ de specialiști în întreprinderi - „generatori” și să nu suprime ideile rele - acestea pot servi ca catalizatori pentru cele bune. Arta prezentatorului este arta de a pune întrebări publicului, „încălzind” generația. Întrebările servesc drept „cârlig” prin care sunt obținute ideile. Întrebările pot, de asemenea, să oprească experții prea proliști și să servească la dezvoltarea ideilor altora.
Motto-ul principal al atacului este „Cu cât mai multe idei, cu atât mai bine”. Înregistrarea progresului sesiunii este tradițională (protocol sau magnetofon).
1. Enunțarea problemei. Etapa preliminară. La începutul celei de-a doua etape, problema trebuie să fie clar formulată. Participanții la asalt sunt selectați, liderul este determinat și alte roluri ale participanților sunt distribuite în funcție de problema pusă și de metoda aleasă de a conduce atacul.
2. Generarea de idei. Etapa principală de care depinde în mare măsură succesul (vezi mai jos) întregului brainstorming. Prin urmare, este foarte important să respectați regulile pentru această etapă: principalul lucru este numărul de idei. Nu faceți nicio restricție. O interdicție completă a criticii și a oricărei evaluări (inclusiv pozitive) a ideilor exprimate, deoarece evaluarea distrage atenția de la sarcina principală și perturbă spiritul creativ. Ideile neobișnuite și chiar absurde sunt binevenite. Combinați și îmbunătățiți orice idei.
3. Gruparea, selecția și evaluarea ideilor. Această etapă este adesea uitată, dar este cea care îți permite să evidențiezi cele mai valoroase idei și să dai rezultatul final al brainstorming-ului. În această etapă, spre deosebire de a doua, evaluarea nu este limitată, ci, dimpotrivă, este încurajată. Metodele de analiză și evaluare a ideilor pot fi foarte diferite. Succesul acestei etape depinde direct de cât de „în mod egal” înțeleg participanții criteriile de selectare și evaluare a ideilor. Câteva recomandări.
Problema este o contradicție conștientă. Până nu se realizează contradicția, este o problemă în sensul cotidian, rezolvată aleatoriu. În sensul cotidian, poate fi prezentat în diferite moduri: 1) o declarație a manifestărilor sale („nu merge”), 2) întrebări care se rezumă în esență la „ce să faci?”, 3) opțiuni pentru evitarea problemei (atribuirea responsabilitatii, ignorarea, protectia). Dacă suntem orientați spre soluție, atunci de la decizii aleatorii (încercare și eroare) este necesar să trecem la conștientizarea contradicției (necesar și actual, nevoie (P) și realitate (R)), concretizarea problemei (elaborarea de componentele sale). În continuare, dacă problema este simplă, atunci trecem la ipoteze pentru rezolvarea acesteia (generarea ideii), apoi la examinare și verificare. Dacă problema este complexă, atunci se formulează anumite probleme și se construiește o ierarhie de priorități pentru rezolvarea sistemului de probleme (aici poți folosi o hartă mentală). Apoi obțineți un brainstorming complex care poate fi realizat eficient cu o echipă foarte bine coordonată și profesionistă sau cu o muncă științifică complexă.
Când generați idei, utilizați metode cunoscute de dvs. (analogii și alternative, imagini).
Tipuri de analogii:
Analogie directă - obiectul în cauză este comparat cu un obiect mai mult sau mai puțin asemănător dintr-o altă ramură a tehnologiei, sau cu un obiect din natura vie.
Analogia personală – direct legată de teatrul emoțiilor (metoda empatiei), rezolvator de probleme o persoană se obișnuiește cu imaginea obiectului îmbunătățit, încercând să-și dea seama care sunt sentimentele care apar în timpul acestui lucru. Sunt un astfel de copac, sunt o cioară albă care vrea să se coloreze.
Analogia simbolică este o analogie abstractă generalizată, obiectul este asociat cu cea mai importantă trăsătură, restul sunt aruncate.
O analogie fantastică - elemente de basm sunt introduse în soluția problemei - oameni mici, apă vie, salamandre, demonii lui Maxwell. De-a lungul timpului, ei dobândesc nume din realitate.
Mindmapping (hărți mentale, hărți mentale) este o tehnică convenabilă și eficientă pentru vizualizarea gândirii și înregistrarea alternativă. Poate fi folosit pentru a crea idei noi, a capta idei, a analiza și organiza informații, a lua decizii și multe altele. Acesta nu este un mod foarte tradițional, dar foarte natural de organizare a gândirii, care are câteva avantaje incontestabile față de metodele convenționale de scriere.
Această tehnică se bazează pe principiul „gândirii radiante”, care se referă la procesele de gândire asociativă al căror punct de plecare sau punct de aplicare este un obiect central. (Radiant - punct sfera celestiala, din care par să emane traseele vizibile ale corpurilor cu viteze direcționate identic, de exemplu, meteorii aceluiași flux). Aceasta arată varietatea infinită de asocieri posibile și, prin urmare, inepuizabilitatea capacităților creierului. Această metodă de înregistrare permite diagramei de conectare să crească și să se extindă fără limită. Diagramele minții sunt folosite pentru a crea, vizualiza, structura și clasifica ideile și, de asemenea, ca instrument de învățare, organizare, rezolvare de probleme, luare a deciziilor și scriere.
Tony Buzan, autorul tehnicii de cartografiere mentală, ne invită să nu mai luptăm cu noi înșine și să începem să ne ajutăm gândirea. Pentru a face acest lucru, trebuie doar să descoperi legătura incontestabilă dintre gândirea eficientă și memorie și să te întrebi ce anume contribuie la amintire.
Cu cât foaia este mai mare, cu atât mai bine. Minim - A4. Așezați orizontal;
În centru se află imaginea întregii probleme/sarcini/domenii de cunoaștere;
Ramuri principale groase cu etichete emană din centru - indică secțiunile principale ale diagramei. Ramurile principale se ramifică în continuare în ramuri mai subțiri;
Toate ramurile sunt semnate cu cuvinte cheie care te fac să-ți amintești cutare sau cutare concept;
Este recomandabil să folosiți majuscule;
Este indicat să folosiți un decor vizual cât mai divers - formă, culoare, volum, font, săgeți, icoane;
Este important să vă dezvoltați propriul stil în desenarea diagramelor minții.
TRIZ (teoria rezolvării inventive a problemelor)
G. S. Altshuller a formulat problema în următorul mod atunci când și-a dezvoltat metoda: „Cum putem ajunge imediat la soluții puternice la problemă fără o enumerare continuă a opțiunilor?” Principiile care stau la baza TRIZ vor ajuta la rezolvarea acestei probleme:
Principiul obiectivității legilor dezvoltării sistemelor - structura, funcționarea și schimbarea generațiilor de sisteme sunt supuse unor legi obiective. Deciziile puternice sunt decizii care corespund legilor, tiparelor, fenomenelor și efectelor obiective.
Principiul contradicției - sub influența factorilor externi și interni, contradicțiile apar, se intensifică și se rezolvă. Problema este dificilă pentru că există un sistem de contradicții, ascunse sau evidente. Sistemele evoluează, depășind contradicțiile pe baza unor legi obiective, tipare, fenomene și efecte. Deciziile puternice sunt decizii care depășesc contradicțiile.
Principiul specificității - fiecare clasă de sisteme, precum și reprezentanții individuali din cadrul acestei clase, au caracteristici specifice care fac mai ușoară sau mai dificilă schimbarea unui anumit sistem. Aceste caracteristici sunt determinate de resurse: interne - cele pe care este construit sistemul, și externe - mediul și situația în care se află sistemul. Soluțiile puternice sunt decizii care țin cont de caracteristicile specifice ale sistemelor specifice, precum și de caracteristicile individuale asociate cu personalitatea persoanei specifice care rezolvă problema.
Deci: metodologia de rezolvare a problemelor este construită pe baza legilor generale de evoluție studiate de TRIZ, principiilor generale de rezolvare a contradicțiilor și mecanismelor de rezolvare a unor probleme practice specifice.
TRIZ include:
Mecanisme de transformare a unei probleme într-o imagine a unei soluții viitoare;
Mecanisme de suprimare a inerției psihologice care împiedică căutarea soluțiilor (este greu să găsim soluții extraordinare fără a depăși ideile și stereotipurile noastre stabile);
Un amplu fond de informare - experiență concentrată în rezolvarea problemelor.
Formularea unei contradicții vă ajută să înțelegeți mai bine rădăcina problemei dvs. și să găsiți soluția exactă a acesteia.
EXEMPLU. Serghei Faer, consultant în campanii electorale: „Înainte de alegerile pentru Duma de Stat a Federației Ruse, din tipografie a ieșit o carte de biografie a Irinei Khakamada După ce am studiat cartea, mi-am dat seama că, dacă fiecare locuitor al districtului a citit-o , atunci Khakamada avea să câștige - în ciuda dovezilor incriminatoare difuzate de adversarii ei.
Controverse: alegătorii ar trebui să cumpere și să citească o carte informativă pentru a afla cât mai multe lucruri bune despre Khakamada. Dar alegătorii nu vor cumpăra nici o carte groasă, nici, cu atât mai puțin, nu o vor citi (chiar dacă cartea este dată gratuit). Cu alte cuvinte: cartea trebuie să fie subțire pentru ca alegătorul să dorească și să se poată familiariza rapid cu ea, iar cartea trebuie să fie groasă și plină de sens pentru a transmite informații complete despre candidat. Ce ar trebuii să fac?
Soluție: Am selectat cele mai izbitoare episoade din carte, iar din arhiva foto am selectat fotografii ale Irinei la diferite vârste. Și au lansat o serie de cărți poștale, pe spatele cărora sunt câteva paragrafe din biografie. Oamenilor le-au plăcut cărțile. Acestea nu sunt piese de propagandă pe care doriți să le aruncați imediat la coșul de gunoi. În plus, la cumpărarea cărților poștale, alegătorii au văzut că există un număr (de la 1 la 12) și au încercat să adune o serie întreagă. Noi înșine am căutat la chioșcuri, am venit la sediu, am întrebat agitatorii... (Acesta, de altfel, este chiar „rezultatul final ideal” atunci când alegătorul însuși caută informații despre candidatul nostru).
EXEMPLU. Peștii găsiți în apele Africii de Sud vânează insecte deasupra suprafeței apei. Cu toate acestea, în acest moment ea însăși poate deveni o pradă ușoară pentru prădători.
Contradicție: Ochiul unui pește trebuie adaptat pentru aer pentru a vedea clar prada - insecte, iar ochiul trebuie adaptat pentru apă pentru a vedea prădătorii.
Rezolvarea contradicției: Peștele cu patru ochi are câte două pupile în fiecare ochi. Ea își scoate jumătate din ochi și se uită la ceea ce este deasupra suprafeței, în timp ce jumătatea inferioară urmărește ce se întâmplă deasupra apei. În plus, retina ochiului este împărțită în două părți - peștele nu vede o imagine separată, ci una comună.
În psihologie sub gândireînțelegerea procesului de activitate cognitivă a unui individ, caracterizat printr-o reflectare generalizată și indirectă a realității. Obiectele și fenomenele realității au proprietăți și relații care pot fi cunoscute direct, cu ajutorul senzațiilor și percepțiilor (culori, sunete, forme, așezarea și mișcarea corpurilor în spațiul vizibil).
Prima caracteristică a gândirii- natura sa indirectă. Ceea ce o persoană nu poate ști direct, direct, el știe indirect, indirect: unele proprietăți prin altele, necunoscutul - prin cunoscut. Gândirea se bazează întotdeauna pe datele experienței senzoriale - senzații, percepții, idei - și pe cunoștințe teoretice dobândite anterior. Cunoașterea indirectă este cunoaștere mediată.
A doua trăsătură a gândirii- generalitatea sa. Generalizarea ca cunoaștere a generalului și esențial în obiectele realității este posibilă deoarece toate proprietățile acestor obiecte sunt legate între ele. Generalul există și se manifestă numai în individ, în concret.
Gândirea umană are loc sub formă de judecăți și inferențe. Judecata este o formă de gândire care reflectă obiectele realității în conexiunile și relațiile lor. Fiecare judecată este un gând separat despre ceva. Legătura logică secvențială a mai multor judecăți, necesară pentru a rezolva orice problemă mentală, a înțelege ceva, a găsi un răspuns la o întrebare, se numește raționament. Raționamentul are sens practic doar atunci când duce la o anumită concluzie, o concluzie. Concluzia va fi răspunsul la întrebare, rezultatul căutării gândirii.
Inferență- aceasta este o concluzie a mai multor judecăți, care ne oferă noi cunoștințe despre obiectele și fenomenele lumii obiective. Inferențele pot fi inductive, deductive sau prin analogie.
Activitatea mentală umană este soluția diferitelor probleme mentale care vizează dezvăluirea esenței a ceva. O operație mentală este una dintre metodele de activitate mentală prin care o persoană rezolvă problemele mentale.
Operațiile mentale sunt variate. Aceasta este analiza și sinteza, comparația, abstracția, specificarea, generalizarea, clasificarea. Ce operațiuni logice va folosi o persoană va depinde de sarcină și de natura informațiilor pe care este supusă procesării mentale.
În funcție de locul pe care îl ocupă cuvântul, imaginea și acțiunea în procesul de gândire, modul în care se raportează între ele, Există trei tipuri de gândire: concret-eficient, sau practic, concret-figurativ și abstract. Aceste tipuri de gândire se disting și pe baza caracteristicilor sarcinilor - practic și teoretic.
Gândire concret acționabilă
Eficient vizual- un tip de gândire bazat pe percepția directă a obiectelor.
Gândirea concret-eficientă, sau obiectiv-eficientă, are ca scop rezolvarea unor probleme specifice în condițiile de producție, activități constructive, organizaționale și alte activități practice ale oamenilor. Gândirea practică este, în primul rând, gândirea tehnică, constructivă. Constă în înțelegerea tehnologiei și a capacității unei persoane de a rezolva în mod independent problemele tehnice. Procesul activității tehnice este un proces de interacțiune între componentele mentale și practice ale muncii. Operațiile complexe ale gândirii abstracte sunt împletite cu acțiunile umane practice și sunt indisolubil legate de acestea. Trasaturi caracteristice gandirea concret-eficienta sunt stralucitoare abilități puternice de observație, atenție la detalii, detalii și capacitatea de a le folosi într-o situație specifică, operand cu imagini și diagrame spațiale, capacitatea de a trece rapid de la gândire la acțiune și înapoi. În acest tip de gândire se manifestă cel mai mult unitatea gândirii și voinței.
Gândire concret-imaginativă
vizual-figurativ- un tip de gândire caracterizat prin încrederea pe idei și imagini.
Gândirea concret-figurativă (vizual-figurativă) sau artistică se caracterizează prin faptul că o persoană întruchipează gânduri abstracte și generalizări în imagini concrete.
Gândire abstractă
Verbal-logic- un tip de gândire realizat folosind operații logice cu concepte.
Gândirea abstractă, sau verbal-logică, vizează în principal găsirea tipare generaleîn natură şi societatea umana. Gândirea abstractă, teoretică, reflectă conexiuni și relații generale. Funcționează în principal cu concepte, categorii largi, iar imaginile și ideile joacă un rol de sprijin în el.
Toate cele trei tipuri de gândire sunt strâns legate între ele. Mulți oameni au dezvoltat în egală măsură gândirea concret-acțională, concret-imaginativă și teoretică, dar în funcție de natura problemelor pe care le rezolvă o persoană, iese în prim-plan mai întâi una, apoi alta, apoi un al treilea tip de gândire.
Informațiile primite de o persoană din lumea înconjurătoare îi permit unei persoane să-și imagineze nu numai latura externă, ci și cea interioară a unui obiect, să-și imagineze obiecte în absența lor, să prevadă schimbările lor în timp, să se grăbească cu gândul în distanțe mari. și microlume. Toate acestea sunt posibile datorită procesului de gândire. In sub gândireînțelegerea procesului de activitate cognitivă a unui individ, caracterizat printr-o reflectare generalizată și indirectă a realității. Obiectele și fenomenele realității au proprietăți și relații care pot fi cunoscute direct, cu ajutorul senzațiilor și percepțiilor (culori, sunete, forme, așezarea și mișcarea corpurilor în spațiul vizibil).
Prima caracteristică a gândirii- natura sa indirectă. Ceea ce o persoană nu poate ști direct, direct, el cunoaște indirect, indirect: unele proprietăți prin altele, necunoscutul prin cunoscut. Gândirea se bazează întotdeauna pe datele experienței senzoriale - idei - și pe cunoștințele teoretice dobândite anterior. Cunoașterea indirectă este cunoaștere mediată.
A doua trăsătură a gândirii- generalitatea sa. Generalizarea ca cunoaștere a generalului și esențial în obiectele realității este posibilă deoarece toate proprietățile acestor obiecte sunt legate între ele. Generalul există și se manifestă numai în individ, în concret.
Oamenii exprimă generalizări prin vorbire și limbaj. O desemnare verbală se referă nu numai la un singur obiect, ci și la un întreg grup de obiecte similare. Generalizarea este, de asemenea, inerentă imaginilor (idei și chiar percepții). Dar acolo este întotdeauna limitat de claritate. Cuvântul permite generalizarea fără limite. Concepte filozofice despre materie, mișcare, lege, esență, fenomen, calitate, cantitate etc. - cele mai largi generalizări exprimate în cuvinte.
Rezultatele activității cognitive a oamenilor sunt înregistrate sub formă de concepte. Un concept este o reflectare a trăsăturilor esențiale ale unui obiect. Conceptul de obiect apare pe baza multor judecăți și concluzii despre acesta. Conceptul, ca urmare a generalizării experienței oamenilor, este cel mai înalt produs al creierului, cel mai înalt nivel de cunoaștere a lumii.
Gândirea umană are loc sub formă de judecăți și inferențe. Judecata este o formă de gândire care reflectă obiectele realității în conexiunile și relațiile lor. Fiecare judecată este un gând separat despre ceva. Legătura logică secvențială a mai multor judecăți, necesară pentru a rezolva orice problemă mentală, a înțelege ceva, a găsi un răspuns la o întrebare, se numește raționament. Raționamentul are sens practic doar atunci când duce la o anumită concluzie, o concluzie. Concluzia va fi răspunsul la întrebare, rezultatul căutării gândirii.
Inferență- aceasta este o concluzie a mai multor judecăți, care ne oferă noi cunoștințe despre obiectele și fenomenele lumii obiective. Inferențele pot fi inductive, deductive sau prin analogie.
Gândirea este cel mai înalt nivel de cunoaștere umană a realității. Baza senzorială a gândirii sunt senzațiile, percepțiile și ideile. Prin simțuri – acestea sunt singurele canale de comunicare dintre corp și lumea exterioară – informația intră în creier. Conținutul informației este procesat de creier. Cea mai complexă formă (logică) de procesare a informațiilor este activitatea de gândire. Rezolvând problemele mentale pe care viața le pune unei persoane, el reflectă, trage concluzii și învață astfel esența lucrurilor și fenomenelor, descoperă legile conexiunii lor și apoi, pe această bază, transformă lumea.
Gândirea nu numai că este strâns legată de senzații și percepții, dar se formează pe baza acestora. Trecerea de la senzație la gândire este un proces complex, care constă, în primul rând, în izolarea și izolarea unui obiect sau a semnului său, în abstracția de concret, individual și stabilirea esențialului, comun multor obiecte.
Gândirea acționează în principal ca o soluție la sarcini, întrebări, probleme care sunt în mod constant înaintate oamenilor de viață. Rezolvarea problemelor ar trebui să ofere întotdeauna unei persoane ceva nou, cunoștințe noi. Găsirea soluțiilor poate fi uneori foarte dificilă, așa că activitatea mentală, de regulă, este o activitate activă care necesită atenție concentrată și răbdare. Procesul real al gândirii este întotdeauna un proces nu numai cognitiv, ci și emoțional și volitiv.
Pentru gândirea umană, relația este mai importantă nu cu cunoștințele senzoriale, ci cu vorbirea și limbajul. Într-un sens mai strict vorbire- un proces de comunicare mediat de limbaj. Dacă limbajul este un sistem de coduri obiectiv, stabilit istoric și subiectul unei științe speciale - lingvistica, atunci vorbirea este un proces psihologic de formulare și transmitere a gândurilor prin mijloacele limbajului.
Psihologia modernă nu crede asta vorbire interioară are aceeași structură și aceleași funcții ca și vorbirea externă extinsă. Prin vorbire internă, psihologia înseamnă o etapă de tranziție semnificativă între plan și vorbirea externă dezvoltată. Mecanism care permite recodarea sens generalîntr-un enunț de vorbire, de ex. vorbirea interioară este, în primul rând, nu un rostire detaliată, ci numai etapa pregătitoare.
Cu toate acestea, legătura inextricabilă dintre gândire și vorbire nu înseamnă că gândirea poate fi redusă la vorbire. Gândirea și vorbirea nu sunt același lucru. A gândi nu înseamnă a vorbi singur. Dovadă în acest sens poate fi posibilitatea de a exprima același gând în cuvinte diferite, precum și faptul că nu găsim întotdeauna cuvintele potrivite pentru a ne exprima gândurile.
Forma materială obiectivă a gândirii este limbajul. Un gând devine un gând atât pentru sine, cât și pentru alții doar prin cuvânt – oral și scris. Datorită limbajului, gândurile oamenilor nu se pierd, ci sunt transmise ca sistem de cunoaștere din generație în generație. Cu toate acestea, există mijloace suplimentare de transmitere a rezultatelor gândirii: semnale luminoase și sonore, impulsuri electrice, gesturi etc. Știința modernă iar tehnologia utilizează pe scară largă simbolurile ca mijloc universal și economic de transmitere a informațiilor.
Gândirea este, de asemenea, indisolubil legată de activitățile practice ale oamenilor. Fiecare tip de activitate presupune gândire, luând în considerare condițiile de acțiune, planificare și observare. Acționând, o persoană rezolvă unele probleme. Activitatea practică este condiția principală pentru apariția și dezvoltarea gândirii, precum și un criteriu pentru adevărul gândirii.
Procesele gândirii
Activitatea mentală umană este soluția diferitelor probleme mentale care vizează dezvăluirea esenței a ceva. O operație mentală este una dintre metodele de activitate mentală prin care o persoană rezolvă problemele mentale.
Operațiile mentale sunt variate. Aceasta este analiza și sinteza, comparația, abstracția, specificarea, generalizarea, clasificarea. Ce operațiuni logice va folosi o persoană va depinde de sarcină și de natura informațiilor pe care este supusă procesării mentale.
Analiza si sinteza
Analiză- aceasta este descompunerea mentală a întregului în părți sau izolarea mentală a părților, acțiunilor și relațiilor sale de întreg.
Sinteză- procesul de gândire opus analizei, acesta este unificarea părților, proprietăților, acțiunilor, relațiilor într-un singur întreg.
Analiza și sinteza sunt două operații logice interdependente. Sinteza, ca și analiza, poate fi atât practică, cât și mentală.
Analiza și sinteza s-au format în activitățile practice ale omului. Oamenii interacționează în mod constant cu obiectele și fenomenele. Stăpânirea lor practică a dus la formare operatii mentale analiza si sinteza.
Comparaţie
Comparaţie- aceasta este stabilirea asemănărilor și diferențelor între obiecte și fenomene.
Comparația se bazează pe analiză. Înainte de a compara obiectele, este necesar să se identifice una sau mai multe dintre caracteristicile acestora prin care se va face comparația.
Comparația poate fi unilaterală sau incompletă și multilaterală sau mai completă. Comparația, ca și analiza și sinteza, poate fi la diferite niveluri - superficiale și mai profunde. În acest caz, gândul unei persoane vine de la semne externe asemănări și deosebiri cu cele interne, de la vizibil la ascuns, de la aparență la esență.
Abstracția
Abstracția- acesta este procesul de abstracție mentală din anumite trăsături, aspecte ale unui anumit lucru pentru a-l înțelege mai bine.
O persoană identifică mental o trăsătură a unui obiect și o examinează izolat de toate celelalte trăsături, distrăgând temporar atenția de la acestea. Studiul izolat al trăsăturilor individuale ale unui obiect, concomitent cu abstracția de la toate celelalte, ajută o persoană să înțeleagă mai bine esența lucrurilor și a fenomenelor. Datorită abstracției, omul a putut să se desprindă de individ, concret și să se ridice la cel mai înalt nivel de cunoaștere - gândirea științifică teoretică.
Specificație
Specificație- un proces care este opusul abstracției și este indisolubil legat de aceasta.
Concretizarea este întoarcerea gândirii de la general și abstract la concret pentru a dezvălui conținutul.
Activitatea mentală are întotdeauna ca scop obținerea unui rezultat. O persoană analizează obiecte, le compară, abstrage proprietățile individuale pentru a identifica ceea ce au în comun, pentru a dezvălui tiparele care guvernează dezvoltarea lor, pentru a le stăpâni.
Generalizarea este, așadar, identificarea generalului în obiecte și fenomene, care se exprimă sub forma unui concept, lege, regulă, formulă etc.
Tipuri de gândire
În funcție de locul pe care îl ocupă cuvântul, imaginea și acțiunea în procesul de gândire, modul în care se raportează între ele, Există trei tipuri de gândire: concret-eficient, sau practic, concret-figurativ și abstract. Aceste tipuri de gândire se disting și pe baza caracteristicilor sarcinilor - practic și teoretic.
Gândire concret acționabilă
Eficient vizual- un tip de gândire bazat pe percepția directă a obiectelor.
Gândirea concret-eficientă, sau obiectiv-eficientă, are ca scop rezolvarea unor probleme specifice în condițiile de producție, activități constructive, organizaționale și alte activități practice ale oamenilor. Gândirea practică este, în primul rând, gândirea tehnică, constructivă. Constă în înțelegerea tehnologiei și a capacității unei persoane de a rezolva în mod independent problemele tehnice. Procesul activității tehnice este un proces de interacțiune între componentele mentale și practice ale muncii. Operațiile complexe ale gândirii abstracte sunt împletite cu acțiunile umane practice și sunt indisolubil legate de acestea. Trasaturi caracteristice gandirea concret-eficienta sunt stralucitoare abilități puternice de observație, atenție la detalii, detalii și capacitatea de a le folosi într-o situație specifică, operand cu imagini și diagrame spațiale, capacitatea de a trece rapid de la gândire la acțiune și înapoi. În acest tip de gândire se manifestă cel mai mult unitatea gândirii și voinței.
Gândire concret-imaginativă
vizual-figurativ- un tip de gândire caracterizat prin încrederea pe idei și imagini.
Gândirea concret-figurativă (vizual-figurativă) sau artistică se caracterizează prin faptul că o persoană întruchipează gânduri abstracte și generalizări în imagini concrete.
Gândire abstractă
Verbal-logic- un tip de gândire realizat folosind operații logice cu concepte.
Gândirea abstractă, sau verbal-logică, vizează în principal găsirea de modele generale în natură și societatea umană. Gândirea abstractă, teoretică, reflectă conexiuni și relații generale. Funcționează în principal cu concepte, categorii largi, iar imaginile și ideile joacă un rol de sprijin în el.
Toate cele trei tipuri de gândire sunt strâns legate între ele. Mulți oameni au dezvoltat în egală măsură gândirea concret-acțională, concret-imaginativă și teoretică, dar în funcție de natura problemelor pe care le rezolvă o persoană, iese în prim-plan mai întâi una, apoi alta, apoi un al treilea tip de gândire.
Tipuri și tipuri de gândire
Practic-eficient, vizual-figurativ și teoretic-abstract - acestea sunt tipuri de gândire interconectate. În procesul de dezvoltare istorică a omenirii, intelectul uman s-a format inițial în cursul activității practice. Deci, oamenii au învățat să măsoare experimental teren, iar apoi pe această bază a apărut treptat o știință teoretică specială - geometria.
Din punct de vedere genetic, cel mai timpuriu tip de gândire este gândire practică; acțiunile cu obiecte au o importanță decisivă în ea (în forma sa rudimentară se observă și la animale).
Pe baza gândirii practic-eficiente, manipulative, a gândire vizual-figurativă. Se caracterizează prin operarea cu imagini vizuale în minte.
Cel mai înalt nivel de gândire este abstract, gândire abstractă . Totuși, și aici gândirea rămâne legată de practică. După cum se spune, nu există nimic mai practic decât o teorie corectă.
Gândirea oamenilor individuali este, de asemenea, împărțită în practică, imaginativă și abstractă (teoretică).
Dar în procesul vieții, pentru aceeași persoană, mai întâi iese în prim-plan unul sau altul tip de gândire. Astfel, treburile de zi cu zi necesită gândire practică și un raport asupra subiect științific— gândire teoretică etc.
Unitatea structurală a gândirii efective practic (operaționale) este acțiune; artistic - imagine; gandire stiintifica - concept.
În funcție de profunzimea generalizării, se disting gândirea empirică și teoretică.
Gândirea empirică(din greaca empeiria - experienta) da generalizari primare bazate pe experienta. Aceste generalizări se fac la un nivel scăzut de abstractizare. Cunoașterea empirică este stadiul cel mai de jos, elementar al cunoașterii. Gândirea empirică nu trebuie confundată cu gândire practică.
După cum a menționat celebrul psiholog V. M. Teplov („Mintea unui comandant”), mulți psihologi iau munca unui om de știință și teoretician ca singurul exemplu de activitate mentală. Între timp, activitatea practică necesită nu mai puțin efort intelectual.
Activitatea mentală a teoreticianului se concentrează în primul rând pe prima parte a căii cunoașterii - o retragere temporară, o retragere din practică. Activitatea mentală a unui practician se concentrează în principal pe a doua parte - pe trecerea de la gândirea abstractă la practică, adică pe acea „pătrundere” în practică, de dragul căreia se face o retragere teoretică.
O caracteristică a gândirii practice este observația subtilă, capacitatea de a concentra atenția asupra detaliilor individuale ale unui eveniment, capacitatea de a folosi pentru a rezolva o anumită problemă ceva special și individual care nu a fost inclus pe deplin în generalizarea teoretică, capacitatea de a trece rapid de la reflecție la acțiune.
În gândirea practică a unei persoane, raportul optim dintre mintea sa și voința, capacitățile cognitive, de reglare și energetice ale individului este esențial. Gândirea practică este asociată cu stabilirea promptă a obiectivelor prioritare, dezvoltarea de planuri și programe flexibile și un mai mare control de sine în condiții de operare stresante.
Gândirea teoretică dezvăluie relații universale și explorează obiectul cunoașterii în sistemul conexiunilor sale necesare. Rezultatul său este construirea de modele conceptuale, crearea de teorii, generalizarea experienței, dezvăluirea modelelor de dezvoltare a diferitelor fenomene, a căror cunoaștere oferă activități transformatoare persoană. Gândirea teoretică este indisolubil legată de practică, dar în rezultatele sale finale are o relativă independență; se bazează pe cunoștințe anterioare și, la rândul său, servește drept bază pentru cunoștințele ulterioare.
În funcție de natura standard/non-standard a sarcinilor în curs de rezolvare și a procedurilor operaționale, se disting gândirea algoritmică, discursivă, euristică și creativă.
Gândirea algoritmică concentrat pe reguli prestabilite, o secvență general acceptată de acțiuni necesare pentru a rezolva probleme tipice.
Discursiv(din latină discursus - raționament) gândire bazat pe un sistem de inferențe interconectate.
Gândirea euristică(din greaca heuresko - gasesc) este gandirea productiva, constand in rezolvarea unor probleme nestandard.
Gândire creativă- gândire care duce la noi descoperiri, la rezultate fundamental noi.
Există, de asemenea, o distincție între gândirea reproductivă și cea productivă.
Gândirea reproductivă— reproducerea rezultatelor obținute anterior. În acest caz, gândirea se îmbină cu memoria.
Gândire productivă— gândire care duce la noi rezultate cognitive.