Legende și mituri despre originea pământului. Mituri despre crearea lumii diferitelor popoare. O lună strălucitoare - din pieptul Lui

1. POVESTIA CREAȚII LUMII

Legenda asiro-babiloniană despre crearea lumii este numită în mod tradițional „Enumaelish”. Acestea sunt primele cuvinte ale legendei și înseamnă „când deasupra”: Când cerul de sus nu a fost numit, Și pământul de dedesubt era fără nume (Traducerea lui V. Afanasyeva) Aceste rânduri reflectă ideea că, dacă cerul și pământul au nu au fost încă numiți, atunci ei cu adevărat și nu existau. Lumea era un haos primitiv sub forma a două forțe elementare - prima-mamă Tiamat și „creatorul primordial” Apsu, ca și majoritatea popoarelor antice haosul ca element de apă. „Tiamat” înseamnă „mare”, iar „Apsu” înseamnă „abis”. Numele Apsu a fost folosit și pentru a numi oceanul nesfârșit de apă dulce, care, potrivit locuitorilor din Mesopotamia, înconjura pământul. Apariția acestei imagini a fost probabil facilitată de natura locală - ape proaspete au apărut din pământ, înconjurând zone fertile plate.

Tiamat și Apsu „și-au amestecat apele împreună” - și în adâncul acestor ape s-a născut primul cuplu divin - Lakhmui Lahamu. Acești primi zei și zeițe aveau o statură enormă și un aspect monstruos. Copiii lor au fost zeul Anshar și zeița Kishar - „Cercul cerului” și „Cercul Pământului”. Cel mai probabil, ei au personificat orizontul - două linii indisolubil legate care despart cerul și pământul. Anshar și Kishar au dat naștere la mulți zei, care, la rândul lor, au produs o mare descendență. În cele din urmă, zeii au devenit atât de prolifici, încât au început să-i enerveze pe Tiamat și pe Apsu cu vanitatea lor.

Tiamat, fiind o mamă îngăduitoare, a îndurat, deși „obiceiurile lor erau dureroase pentru ea”. Apsu s-a dovedit a nu fi atât de răbdător. El i-a declarat lui Tiamat: „Nu am odihnă ziua, nici pacea noaptea! Îi voi distruge, le voi distruge treburile!” Tiamat „s-a înfuriat și și-a atacat soțul: Cum?! Să ne distrugem creația? Chiar dacă căile lor sunt proaste, să zăbovim pe cale amiabilă.”

Dar consilierul lui Apsu, numit Mummu, a susținut intenția sa crudă: „Distruge, tată, obiceiurile lor rele! Zilele voastre vor fi liniștite, nopțile voastre vor fi calme, după ce au aflat despre pericolul care îi amenința, „s-au repezit cu frică”, apoi „au tăcut, au stat în tăcere.” Iar Eya, zeul înțelepciunii, a decis să-și salveze frații. Cu ajutorul vrăjilor, l-a trimis pe Apsu într-un somn adânc, l-a legat - și l-a omorât.

Peste Apsu învins, Eya și-a ridicat un templu, în care a încheiat o căsătorie sacră cu zeița Damkina și a dat naștere unui fiu, marele zeu Marduk.

Esența divină a lui Marduk a apărut imediat: fața lui era frumoasă, ochii îi scânteiau! Inițial, mersul este puternic, regal!

Marduk avea patru ochi care văd și patru urechi care aud, flăcări au izbucnit din gură și cincizeci de lumini îi înconjura corpul.

Zeul cerului Anu a creat patru vânturi (Roza vânturilor), vârtejuri și uragane ca un dar pentru nou-născut.

Din aceste vârtejuri și uragane nu a existat pace pentru Tiamat și copiii ei mai mari - zeii antici. Zeii au mormăit și au început să-i reproșeze lui Tiamat că „nu a venit în ajutor, a stat în tăcere” când Apsu a fost ucisă și acum se uită indiferent la suferința copiilor ei mai mari.

„Noi, care trudim așa, nu ne iubești!.. Luptă, răzbună pe Apsu...” Și Tiamat a început să se pregătească de luptă. Ea a creat șerpi îngrozitori și monștri gigantici cu colți ascuțiți și sânge otrăvitor. Cine le vede cade fără putere! Dacă intră în luptă, nu se vor retrage!

Tiamat și-a înconjurat creaturile formidabile cu strălucire, echivalându-le cu zei și l-a plasat pe zeul Kingu în fruntea armatei, declarându-l soțul ei și înmânându-i „tabelele destinelor” care determină ordinea mondială.

Zeii, împotriva cărora Tiamat își aduna armata teribilă, se pregăteau și ei de luptă. Ei credeau că Eya, care distrusese puternicul Apsu, va calma cu ușurință furia lui Tiamat. Zeul Anu a mers să exploreze și să negocieze cu Tiamat. Dar văzând-o înconjurată de o multitudine de monștri feroce, Anu a fost atât de speriat încât nici nu a îndrăznit să se apropie de ea.

Zeii mai tineri s-au gândit și s-au consultat îndelung despre cum să reziste forței lor formidabile și și-au amintit în cele din urmă de tânărul Marduk.

Marduk a apărut în fața Consiliului Zeilor. El a fost de acord să lupte cu Tiamat, dar a cerut ca el să fie clasat printre cei mai înalți zei:

„Dacă devin un răzbunător pentru tine (...)

Adună Consiliul, cântărește-mi lotul(...)

Cuvântul meu, ca și al tău, hotărăște soarta!”

Zeii l-au înzestrat pe Marduk cu mare putere. Pentru ca el să fie convins de noua sa putere, au pus o stea între ei și i-au spus lui Marduk:

„Spune cuvântul și steaua va dispărea.

"Întoarce-te!" - comanda - si va aparea din nou!

Și Marduk a făcut-o.

Apoi a început să se pregătească de luptă. El însuși a făcut un arc strâns și săgeți ascuțite și a țesut o plasă puternică pentru a-l prinde pe Tiamat în ea. „Era acoperit de groază, ca o mantie”, iar pe un car înhămat de vârtejuri, „și-a îndreptat drumul furios către Tiamat”.

Tiamat a fost plin de frică și mânie, „a urlat, s-a înălțat în sus”. Deoarece Tiamat este o forță elementară personificată, bătălia cu ea a atins proporțiile unui cataclism cosmic. Marduk a reușit să-l încurce pe Tiamat într-o plasă. Ea deschise gura de furie, iar Marduk împinse unul dintre uragane în burtă. Trupul lui Tiamat s-a umflat, Marduk „și-a deschis interiorul, a luat stăpânire pe inima ei. El a biruit-o, i-a pus capăt vieții.”

Armata lui Tiamat a fugit, iar cei care nu au avut timp să scape au fost capturați de Marduk. Printre captivi a fost liderul soțului armatei Tiamat Kingu. Marduk l-a pus pe Kinga în lanțuri și l-a desemnat pe Demonul Morții ca gardian.

Astfel, Haosul Primordial a fost în sfârșit învins, iar Marduk a început să creeze Lumea.

Corpul lui Tiamat a servit drept material de construcție. L-a tăiat în jumătate, „ca o scoică” și a făcut raiul dintr-o jumătate și pământul din cealaltă. Craniul lui Tiamat a devenit un munte și două râuri mari curgeau din orbitele ei - Tigrul și Eufratul. (Într-una dintre copiile antice ale poemului a fost făcută o notă în acest loc: „Tigrul este ochiul ei drept, Eufratul este ochiul ei stâng”). Pe cer, Marduk a creat planete și stele și le-a dedicat pe fiecare unui zeu. Jupiter a devenit planeta lui Marduk însuși. Babilonienii credeau că Jupiter ținea punctul de vedere al cerului și al pământului și era centrul Universului.

Marduk a determinat cursul Lunii și al Soarelui, a împărțit anul în douăsprezece părți și a „desenat o imagine” pe cer, adică a creat constelațiile zodiacale.

Văzând Lumea aranjată în acest fel, toți zeii au început să-l laude pe Marduk. Dar încă nu și-a terminat creația. Marduk „a plănuit în inima lui, în mintea lui: voi strânge sângele, îl voi lega cu oase, voi crea o creatură, îi voi numi om”.

Prin decizia Consiliului Zeilor, Kingu captiv a fost executat, iar oamenii au fost creați din sângele lui.

Marduk a numit rasa umană să slujească zeilor, „pentru ca ei să se poată odihni”. Zeii mulțumiți s-au umplut de recunoștință față de Marduk: „Acum, domnul nostru, cum ne-ai acordat libertăți, ce mai vei avea cu recunoștința noastră?” Au decis să ridice un templu de dimensiuni și frumusețe fără precedent pentru Marduk în rai. Zeii au sculptat cărămizi pentru construcție timp de un an întreg și au construit încă un an. Templul a fost numit „Babilon”, care înseamnă „Poarta lui Dumnezeu”. Babilonienii considerau capitala lor o reflectare pământească a acestui templu ceresc.

Marduk a organizat o sărbătoare solemnă pentru toți zeii, iar zeii l-au recunoscut drept conducătorul suprem:

Au jurat cu apă și ulei, atingându-și gâtul:

Mai presus de toți zeii i-au dat un dar.

Poemul se termină cu o lungă glorie a lui Marduk. Zeii îl numesc cu cincizeci de nume de laudă, explicând semnificația fiecăruia: Lugaldimeranki - Consilier al zeilor, Asalluhinamtila - Gardianul Vieții etc.

Timpul estimat de creare a mitului creării lumii este mijlocul mileniului II î.Hr. e., dar cele mai multe dintre înregistrările supraviețuitoare ale variantelor sale datează dintr-o perioadă ulterioară - nu mai devreme de mileniul I î.Hr. e. Povestea este în mare parte dedicată poveștii ascensiunii lui Marduk deasupra celorlalți zei.

După cum am menționat deja, Marduk a fost inițial zeul venerat la nivel local al orașului Babilon. Când Babilonul a devenit capitala unui stat puternic, Marduk s-a trezit în mod natural în fruntea panteonului oficial.

Astfel, povestea creării lumii a avut semnificație politică. Preotul a citit-o în fiecare an „de la început până la sfârșit” în templul lui Marduk, în fața statuii sale, în a patra zi a Anului Nou.

Acest text este un fragment introductiv. Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (IN) a autorului TSB

Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (SK) a autorului TSB

Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (SB) a autorului TSB

Din cartea 100 de mari mituri și legende autor Muravyova Tatyana

2. POVESTIA ATRAHASIS În miturile aproape tuturor popoarelor lumii există o poveste despre Marele Potop, trimisă de zei furioși pe pământ pentru a distruge rasa umană. Această poveste reflectă amintiri reale ale inundațiilor și revărsărilor de râuri care au avut loc în

Din cartea Mitologia Rusă. Enciclopedie autorul Madlevskaya E L

5. POVESTIA LUI GILGAMESH Tăblițele de lut pe care au fost făcute cele mai vechi înregistrări ale poveștilor populare despre Ghilgameș datează de la mijlocul mileniului al III-lea î.Hr. î.Hr. Există motive să credem că Ghilgameș a fost o adevărată figură istorică. Numele lui este păstrat în

Din cartea Mitologia scandinavă. Enciclopedie autor Korolev Kiril Mihailovici

51. POVESTIA CU SIGMUNDI Sigmund este unul dintre eroii vechiului norvegian „Saga of the Volsungs” Cuvântul „saga” este derivat dintr-un verb care înseamnă „a spune”. În limba islandeză veche, orice lucrare în proză a fost numită saga saga islandeză veche a fost creată în XIII-XTV

Din cartea Toate capodoperele literaturii mondiale pe scurt autorul Novikov V I

52. POVESTIA LUI SIGURD Regele franc Sigmund, strănepotul zeului Odin însuși, a fost un războinic glorios. Dar a venit vremea lui și a murit în luptă. Dușmanii i-au capturat țara, regele străin Lyngvi și-a luat tronul Văduva Sigmund Hjordis și-a găsit adăpost la regele Danemarcei, Hialprek. Hjerdis era

Din cartea Miturile finno-ugrienilor autor Petruhin Vladimir Yakovlevici

55. POVESTIA LUI CUCHUAIN Cuchulain este personajul principal al epopeei irlandeze Irlandezii sunt un popor de origine celtică. La mijlocul mileniului I î.Hr. e. Triburile celtice au locuit o parte semnificativă a Europei în secolul al VI-lea î.Hr. e. au preluat Insulele Britanice, cucerind tribul local

Din cartea Enciclopedia zeilor păgâni. Miturile vechilor slavi autor Bychkov Alexei Alexandrovici

89. POVESTIA MASACCRULUI MAMAYEV La 8 septembrie 1380, când Rus' era sub jugul tătar-mongol de mai bine de o sută de ani, trupele ruse sub conducerea Marelui Duce al Moscovei Dmitri Ivanovici au învins hoardele Hanul tătar-mongol în bătălia de pe Câmpul Kulikovo

Din cartea autorului

Capitolul 3 LEGENDE DESPRE CREAȚIA PRIMIILOR OAMENI, INVENȚII ȘI DIFERITE POPORURI. NOTE DESPRE TRIBURI ȘI POPOR MITIC Legende despre crearea primilor oameni. - Primul om este Adam. - Crearea femeii. - Legende despre originea caselor, anexe, unelte

Din cartea autorului

Legende despre crearea primilor oameni Legendele despre crearea primilor oameni care au existat printre slavii estici sunt de origine târzie și, în cea mai mare parte, sunt adaptări ale legendelor cărților apocrife. Ei, însă, au păstrat mitologia arhaică

Din cartea autorului

Capitolul 1 COSMOGONIA SCANDINAVĂ: despre crearea și aranjarea lumii Haos și spațiu. - Abisul lumii Ginungagap. - Ymir și moartea lui. - Sacrificiul ființei primare în tradiția indo-europeană. - Crearea lumii. - Proiecții orizontale și verticale

Din cartea autorului

Legenda lui Siavush Din epopeea poetică „Shahnameh” (ed. I - 994, ed. a II - 1010) Se spune că într-o dimineață vitejii Tus și Giv, celebri în lupte, însoțiți de sute de războinici cu ogari și șoimi, au galopat la câmpie Vino să te distrezi cu vânătoarea. După ce am împuşcat

Din cartea autorului

Legenda lui Sohrab Din epopeea poetică „Shahnameh” (ed. 1 - 944, ed. a 2-a - 1010) Într-o zi, Rostem, trezindu-se în zori, și-a umplut tolba cu săgeți, și-a înșeuat puternicul său corbul Rekhsh și s-a repezit la Turan. Pe drum, a zdrobit un onagru cu buzduganul și l-a prăjit pe un scuipat din trunchi.

Din cartea autorului

Din cartea autorului

POVESTEA DESPRE DUMNEZEU SUPREM AL SLAVILOR SVAROG-DYE ȘI DESPRE CREAȚIA LUMII „Cu adevărat, trebuie să ai mai mulți zei, să te închini altora, să crezi pe alții și să te temi de alții. Căci cum pot să cred în Dumnezeu dacă nu îmi este frică de el.” „Prin fire, omul este un idolatru, un fetișist. De ce s-ar gândi oamenii

Dezbaterea dintre susținătorii teoriei creaționismului și ai teoriei evoluționiste continuă până în zilele noastre. Cu toate acestea, spre deosebire de teoria evoluției, creaționismul include nu una, ci sute de teorii diferite (dacă nu mai multe). În acest articol vom vorbi despre zece dintre cele mai neobișnuite mituri ale antichității.

10. Mitul lui Pan-gu

Chinezii au propriile lor idei despre cum a apărut lumea. Cel mai popular mit este mitul lui Pan-gu, omul uriaș. Intriga este următoarea: în zorii timpurilor, Raiul și Pământul erau atât de aproape unul de celălalt încât s-au contopit într-o singură masă neagră.

Potrivit legendei, această masă a fost un ou, iar Pan-gu a trăit în interiorul ei și a trăit mult timp - multe milioane de ani. Dar într-o bună zi s-a săturat de o astfel de viață și, legănând un topor greu, Pan-gu a ieșit din ou, împărțindu-l în două părți. Aceste părți au devenit ulterior Rai și Pământ. Era inimaginabil de înalt - aproximativ cincizeci de kilometri lungime, care, după standardele vechilor chinezești, era distanța dintre Cer și Pământ.

Din păcate pentru Pan-gu și din fericire pentru noi, colosul era muritor și, ca toți muritorii, a murit. Și apoi Pan-gu s-a descompus. Dar nu așa cum o facem noi – Pan-gu s-a descompus într-un mod cu adevărat mișto: vocea lui s-a transformat în tunet, pielea și oasele au devenit firmamentul pământului, iar capul a devenit Cosmos. Astfel, moartea lui a dat viață lumii noastre.


9. Cernobog și Belobog

Acesta este unul dintre cele mai semnificative mituri ale slavilor. Povestește despre confruntarea dintre Bine și Rău - zeii alb și negru. Totul a început așa: când în jur era o singură mare continuă, Belobog a decis să creeze pământ uscat, trimițându-și umbra - Cernobogul - să facă toată treaba murdară. Cernobog a făcut totul conform așteptărilor, însă, având o fire egoistă și mândră, nu a vrut să împartă puterea asupra firmamentului cu Belobog, hotărând să-l înece pe acesta din urmă.

Belobog a ieșit din această situație, nu și-a lăsat să fie ucis și chiar a binecuvântat pământul ridicat de Cernobog. Cu toate acestea, odată cu apariția pământului, a apărut o mică problemă: suprafața sa a crescut exponențial, amenințănd că va înghiți totul în jur.

Apoi Belobog și-a trimis delegația pe Pământ cu scopul de a afla de la Cernobog cum să oprească această problemă. Ei bine, Cernobog s-a așezat pe o capră și a plecat să negocieze. Delegații, văzând Cernobogul galopând spre ei pe o capră, au fost impregnați de caracterul comic al acestui spectacol și au izbucnit în râs sălbatic. Cernobog nu a înțeles umorul, a fost foarte jignit și a refuzat categoric să vorbească cu ei.

Între timp, Belobog, dorind încă să salveze Pământul de la deshidratare, a decis să spioneze Cernobog, făcând o albină în acest scop. Insecta a făcut față cu succes sarcinii și a învățat secretul, care a fost următorul: pentru a opri creșterea pământului, trebuie să desenați o cruce pe ea și să spuneți cuvântul prețuit - „destul”. Ceea ce a făcut Belobog.

A spune că Cernobog nu a fost fericit înseamnă a nu spune nimic. Dorind să se răzbune, l-a blestemat pe Belobog și l-a blestemat într-un mod foarte original - pentru răutatea lui, Belobog trebuia acum să mănânce fecale de albine pentru tot restul vieții. Cu toate acestea, Belobog nu a fost în pierdere și a făcut excrementele de albine la fel de dulci ca zahărul - așa a apărut mierea. Din anumite motive, slavii nu s-au gândit la modul în care au apărut oamenii... Principalul lucru este că există miere.

8. Dualitate armeană

Miturile armenești seamănă cu cele slave și, de asemenea, ne vorbesc despre existența a două principii opuse - de data aceasta masculin și feminin. Din păcate, mitul nu răspunde la întrebarea cum a fost creată lumea noastră, ci doar explică cum funcționează totul în jurul nostru. Dar asta nu îl face mai puțin interesant.

Așadar, iată esența rapidă: Cerul și Pământul sunt un soț și o soție despărțiți de un ocean; Cerul este un oraș, iar Pământul este o bucată de stâncă, care este ținută de coarnele sale uriașe de un taur la fel de imens - când își scutură coarnele, pământul izbucnește la cusăturile de la cutremure. Asta, de fapt, este tot - așa și-au imaginat armenii Pământul.

Există un mit alternativ în care Pământul se află în mijlocul mării, iar Leviatanul plutește în jurul lui, încercând să se apuce de propria coadă, iar cutremurele constante au fost explicate și prin scăparea lui. Când Leviathan își mușcă în sfârșit coada, viața pe Pământ va înceta și apocalipsa va începe. O zi plăcută.

7. Mitul scandinav al gigantului de gheață

S-ar părea că nu există nimic în comun între chinezi și scandinavi - dar nu, vikingii aveau și propriul lor gigant - originea tuturor, doar că numele lui era Ymir, și era înghețat și cu bâtă. Înainte de apariția sa, lumea a fost împărțită în Muspelheim și Niflheim - regatele focului și respectiv al gheții. Și între ei se întindea Ginnungagap, simbolizând haosul absolut, și acolo, din fuziunea a două elemente opuse, s-a născut Ymir.

Și acum mai aproape de noi, de oameni. Când Ymir a început să transpire, un bărbat și o femeie au ieșit de la subsuoară dreaptă împreună cu transpirația. Este ciudat, da, înțelegem asta - ei bine, așa sunt ei, vikingi duri, nu se poate face nimic. Dar să revenim la subiect. Numele bărbatului era Buri, avea un fiu Ber, iar Ber avea trei fii - Odin, Vili și Ve. Trei frați erau zei și au condus Asgard. Acest lucru li s-a părut că nu era suficient și au decis să-l omoare pe străbunicul lui Ymir, făcând o lume din el.

Ymir nu era fericit, dar nimeni nu l-a întrebat. În acest proces, a vărsat mult sânge - suficient pentru a umple mările și oceanele; Din craniul nefericitului, frații au creat bolta cerului, i-au rupt oasele, făcând din ele munți și pietriș și au făcut nori din creierul sfâșiat al bietului Ymir.

Odin și compania au decis imediat să populeze această nouă lume: așa că au găsit doi copaci frumoși pe malul mării - frasin și arin, făcând un bărbat din frasin și o femeie din arin, dând astfel naștere rasei umane.

6. Mitul grecesc despre marmură

La fel ca multe alte popoare, grecii antici credeau că înainte de apariția lumii noastre, în jur era doar un haos complet. Nu era nici soare, nici luna - totul a fost aruncat într-o grămadă mare, unde lucrurile erau inseparabile unele de altele.

Dar apoi a venit un anumit zeu, s-a uitat la haosul care domnește în jur, s-a gândit și a hotărât că toate acestea nu sunt bune și s-a pus pe treabă: a separat frigul de căldură, dimineața ceață de o zi senină și tot așa. .

Apoi s-a pus pe treabă pe Pământ, rostogolindu-l într-o minge și împărțind această minge în cinci părți: la ecuator era foarte cald, la poli era extrem de frig, dar între poli și ecuator era perfect, nu ți-ai putea imagina ceva mai confortabil. Mai departe, din sămânța unui zeu necunoscut, cel mai probabil Zeus, cunoscut de romani ca Jupiter, a fost creat primul om - cu două fețe și tot în formă de minge.

Și apoi l-au rupt în două, făcându-l bărbat și femeie - viitorul meu și al tău.

5. Un zeu egiptean care își iubea foarte mult umbra

La început a fost un mare ocean, al cărui nume era „Nu”, iar acest ocean era Haos, iar în afară de el nu mai era nimic. Abia când Atum, printr-un efort de voință și gândire, s-a creat pe sine din acest Haos. Da, bărbatul avea mingi. Dar mai departe - din ce în ce mai interesant. Deci, el s-a creat pe sine, acum trebuia să creeze pământ în ocean. Ceea ce a făcut. După ce a rătăcit pe pământ și și-a dat seama de singurătatea lui totală, Atum s-a plictisit insuportabil și a decis să planifice mai mulți zei. Cum? Și chiar așa, cu un sentiment arzător și pasional pentru propria ta umbră.

Astfel fecundat, Atum i-a născut pe Shu și Tefnut, scuipându-i din gură. Dar, se pare, a exagerat, iar zeii nou-născuți s-au pierdut în oceanul Haosului. Atum s-a întristat, dar în curând, spre uşurarea lui, şi-a găsit şi şi-a redescoperit copiii. Era atât de bucuros să se reîntâlnească, încât a plâns mult, mult timp, iar lacrimile lui, atingând pământul, l-au fertilizat – și au crescut oameni din pământ, mulți oameni! Apoi, în timp ce oamenii s-au fecundat unul pe altul, Shu și Tefnut au avut și coit și au dat naștere altor zei - mai mulți zei zeului zeilor! - Gebu și Nutu, care au devenit personificarea Pământului și a cerului.

Există un alt mit în care Atum este înlocuit cu Ra, dar acest lucru nu schimbă esența principală - și acolo, toată lumea se fertiliză reciproc în masă.

4. Mitul poporului Yoruba - despre Nisipurile Vieții și puiul

Există un astfel de popor african - yoruba. Deci, au și propriul lor mit despre originea tuturor lucrurilor.

În general, era așa: era un singur Dumnezeu, numele lui era Olorun și, într-o bună zi, i-a venit în minte ideea că Pământul trebuie echipat cumva (la vremea aceea Pământul era un pustiu continuu).

Olorun nu a vrut să facă asta el însuși, așa că și-a trimis fiul, Obotala, pe Pământ. Totuși, în acel moment, Obotala avea lucruri mai importante de făcut (de fapt, era o petrecere superbă planificată în rai, iar Obotala pur și simplu nu putea să o rateze).

În timp ce Obotala se distra, toată responsabilitatea i-a revenit lui Odudawa. Neavând nimic la îndemână decât pui și nisip, Odudawa s-a apucat totuși de treabă. Principiul lui a fost următorul: a luat nisip dintr-o ceașcă, a turnat-o pe Pământ, apoi a lăsat puiul să alerge în nisip și să-l calce în picioare.

După ce a efectuat mai multe astfel de manipulări simple, Odudawa a creat pământul Lfe sau Lle-lfe. Aici se termină povestea lui Odudawa, iar Obotala apare din nou pe scenă, de această dată complet beat – petrecerea a fost un mare succes.

Și astfel, aflându-se într-o stare de ebrietate alcoolică divină, fiul lui Olorun s-a apucat să ne creeze pe noi, oamenii. I-a ieșit foarte rău și a creat oameni cu dizabilități, pitici și ciudați. După ce s-a trezit, Obotala a fost îngrozit și a corectat rapid totul creând oameni normali.

Potrivit unei alte versiuni, Obotala nu și-a revenit niciodată, iar Odudawa a făcut și oameni, pur și simplu coborându-ne din cer și, în același timp, atribuindu-și statutul de conducător al umanității.

3. „Războiul zeilor” aztec

Conform mitului aztec, nu a existat un haos primordial. Dar a existat o ordine primară - un vid absolut, nepătruns de negru și nesfârșit, în care într-un fel ciudat trăia Dumnezeul Suprem - Ometeotl. Avea o natură dublă, posedând atât principii feminine cât și masculine, era bun și în același timp rău, era și cald și rece, adevăr și minciună, alb și negru.

A dat naștere zeilor rămași: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca și Xipe Totec, care, la rândul lor, au creat uriași, apă, pești și alți zei.

Tezcatlipoca s-a înălțat la ceruri, sacrificându-se și devenind Soare. Totuși, acolo l-a întâlnit pe Quetzalcoatl, a intrat în luptă cu el și a pierdut în fața lui. Quetzalcoatl l-a aruncat pe Tezcatlipoca din cer și a devenit însuși Soarele. Apoi, Quetzalcoatl a născut oameni și le-a dat să mănânce nuci.

Tezcatlipoca, încă păstrând ranchiună față de Quetzalcoatl, a decis să se răzbune pe creațiile sale transformând oamenii în maimuțe. Văzând ce s-a întâmplat cu primii săi oameni, Quetzalcoatl s-a înfuriat și a provocat un uragan puternic care a împrăștiat maimuțele ticăloase în întreaga lume.

În timp ce Quetzalcoatl și Tezcatlipoc erau în război unul cu celălalt, Tialoc și Chalchiuhtlicue s-au transformat de asemenea în sori pentru a continua ciclul zilei și nopții. Cu toate acestea, bătălia crâncenă dintre Quetzalcoatl și Tezcatlipoca i-a afectat și pe ei - apoi și ei au fost aruncați din ceruri.

În cele din urmă, Quetzalcoatl și Tezcatlipoc și-au oprit cearta, uitând nemulțumirile din trecut și creând noi oameni - aztecii - din oasele moarte și sângele lui Quetzalcoatl.

2. „Cădanul mondial” japoneză

Japonia. Din nou Haos, din nou sub forma unui ocean, de data aceasta murdar ca o mlaștină. În această mlaștină oceanică au crescut stuf magic (sau stuf) și din acest stuf (sau stuf), ca și copiii noștri din varză, s-au născut zei, mulți dintre ei. Toți împreună se numeau Kotoamatsukami - și asta este tot ce se știe despre ei, pentru că de îndată ce s-au născut, s-au grăbit imediat să se ascundă în stuf. Sau în stuf.

În timp ce se ascundeau, au apărut noi zei, inclusiv Ijinami și Ijinagi. Au început să agite oceanul până s-a îngroșat și din el s-a format pământul - Japonia. Ijinami și Ijinaga au avut un fiu, Ebisu, care a devenit zeul tuturor pescarilor, o fiică, Amaterasu, care a devenit Soare, și o altă fiică, Tsukiyomi, care a devenit Luna. Au mai avut un fiu, ultimul - Susanoo, care, pentru temperamentul său violent, a primit statutul de zeu al vântului și al furtunilor.

1. Floarea de lotus și „Om-m”

La fel ca multe alte religii, hinduismul prezintă și conceptul de lume care iese din vid. Ei bine, ca de nicăieri, era un ocean nesfârșit în care înota o cobră uriașă și acolo era Vishnu, care dormea ​​pe coada cobrei. Și nimic mai mult.

Timpul a trecut, zilele se succedau una după alta și părea că așa va fi mereu. Dar într-o zi, totul în jur a fost umplut cu un sunet care nu mai fusese auzit până acum - sunetul „Om-m”, iar lumea anterior goală a fost copleșită de energie. Vishnu s-a trezit din somn, iar Brahma a apărut din floarea de lotus de la buricul său. Vishnu i-a ordonat lui Brahma să creeze lumea, iar între timp el a dispărut, luând cu el un șarpe.

Brahma, așezat în poziția de lotus pe o floare de lotus, s-a pus pe treabă: a împărțit floarea în trei părți, folosind una pentru a crea Raiul și Iadul, alta pentru a crea Pământul și a treia pentru a crea raiul. Brahma a creat apoi animale, păsări, oameni și copaci, creând astfel toate ființele vii.

Istoria creării lumii a îngrijorat oamenii din cele mai vechi timpuri. Reprezentanții diferitelor țări și popoare s-au gândit în mod repetat la modul în care a luat ființă lumea în care trăiesc. Ideile despre aceasta s-au format de-a lungul secolelor, crescând din gânduri și presupuneri în mituri despre crearea lumii.

De aceea, mitologia oricărui popor începe cu încercări de a explica originile realității înconjurătoare. Oamenii au înțeles atunci și au înțeles acum că orice fenomen are un început și un sfârșit; și întrebarea logică a apariției a tot ceea ce înconjoară logic s-a ridicat printre reprezentanții Homo Sapiens. grupuri de oameni aflate în stadiile incipiente de dezvoltare au reflectat în mod clar gradul de înțelegere a unui anumit fenomen, inclusiv cum ar fi crearea lumii și a omului de către puterile superioare.

Oamenii au transmis teorii despre crearea lumii din gură în gură, înfrumusețându-le, adăugând tot mai multe detalii. Practic, miturile despre crearea lumii ne arată cât de diversă a fost gândirea strămoșilor noștri, deoarece zeii, păsările și animalele au acționat ca sursă principală și creatoare în poveștile lor. A existat, probabil, o asemănare - lumea a apărut din Nimic, din Haosul Primordial. Dar dezvoltarea sa ulterioară a avut loc în modul în care reprezentanții unuia sau altuia au ales pentru aceasta.

Restabilirea imaginii lumii popoarelor antice din timpurile moderne

Dezvoltarea rapidă a lumii în ultimele decenii a oferit o șansă pentru o mai bună restabilire a imaginii lumii popoarelor antice. Oamenii de știință de diverse specialități și direcții au studiat manuscrise și artefacte arheologice găsite pentru a recrea viziunea asupra lumii care era caracteristică locuitorilor unei anumite țări cu multe mii de ani în urmă.

Din păcate, miturile despre crearea lumii nu s-au păstrat pe deplin în timpul nostru. Nu este întotdeauna posibil să se reconstituie intriga originală a lucrării din pasajele supraviețuitoare, ceea ce îi determină pe istorici și arheologi să caute în mod persistent alte surse care pot completa golurile lipsă.

Cu toate acestea, din materialul pe care generațiile moderne le au la dispoziție, pot fi extrase o mulțime de informații utile, în special: cum au trăit, ce credeau, cui se închinau oamenii antici, care este diferența de viziuni asupra lumii între diferitele popoare și ce este scopul de a crea lumea după versiunile lor.

Tehnologiile moderne oferă o mare asistență în căutarea și recuperarea informațiilor: tranzistori, computere, lasere și diverse dispozitive înalt specializate.

Teoriile despre crearea lumii, comune în rândul vechilor locuitori ai planetei noastre, ne permit să concluzionam: în centrul oricărei legende se afla înțelegerea faptului că tot ceea ce există a luat naștere din Haos datorită a ceva Atotputernic, Cuprinzător, feminin. sau masculin (în funcție de fundamentele societății).

Vom încerca să subliniem pe scurt cele mai populare versiuni ale legendelor oamenilor antici pentru a ne face o idee generală despre viziunea lor asupra lumii.

Mituri despre crearea lumii: Egiptul și cosmogonia egiptenilor antici

Locuitorii civilizației egiptene erau adepți ai principiului divin al tuturor lucrurilor. Cu toate acestea, istoria creării lumii prin ochii diferitelor generații de egipteni este oarecum diferită.

Versiunea tebană a apariției lumii

Cea mai comună versiune (tebană) spune că din apele oceanului nesfârșit și fără fund, a apărut chiar primul Dumnezeu, Amon. S-a creat pe sine, după care a creat alți zei și oameni.

În mitologia ulterioară, Amon este deja cunoscut sub numele de Amon-Ra sau pur și simplu Ra (Zeul Soarelui).

Primii oameni pe care i-a creat Amon au fost Shu, primul aer și Tefnut, prima umiditate. Dintre aceștia el a creat care era Ochiul lui Ra și trebuia să monitorizeze acțiunile Zeității. Primele lacrimi din Ochiul lui Ra au provocat apariția oamenilor. Deoarece Hathor - Ochiul lui Ra - era supărat pe Divinitate pentru că există separat de corpul său, Amun-Ra l-a pus pe Hathor pe frunte ca un al treilea ochi. Din gura lui, Ra a creat alți zei, inclusiv soția sa, Zeița Mut, și fiul său Khonsu, zeitatea lunară. Împreună au reprezentat Triada Zeilor tebani.

O astfel de legendă despre crearea lumii arată clar că egiptenii au pus principiul divin în baza opiniilor lor cu privire la originea sa. Dar aceasta a fost supremația asupra lumii și asupra oamenilor nu a unui singur Dumnezeu, ci a întregii lor galaxii, pe care i-au onorat și și-au exprimat respectul prin numeroase sacrificii.

Viziunea despre lume a grecilor antici

Cea mai bogată mitologie a fost lăsată ca moștenire noilor generații de către grecii antici, care au acordat o mare atenție culturii lor și i-au acordat o importanță capitală. Dacă luăm în considerare miturile despre crearea lumii, Grecia, poate, întrece orice altă țară prin numărul și diversitatea lor. Au fost împărțiți în matriarhale și patriarhale: în funcție de cine era eroul - o femeie sau un bărbat.

Versiuni matriarhale și patriarhale ale apariției lumii

De exemplu, conform unuia dintre miturile matriarhale, strămoșul lumii a fost Gaia - Mama Pământ, care a apărut din Haos și a dat naștere pe Dumnezeul Cerului - Uranus. Fiul, în semn de recunoștință față de mamă pentru înfățișarea sa, a turnat ploaie asupra ei, fertilizând pământul și trezind la viață semințele adormite în el.

Versiunea patriarhală este mai extinsă și mai profundă: la început a existat doar Haos - întunecat și nemărginit. El a dat naștere Zeiței Pământului - Gaia, de la care au venit toate ființele vii, și pe Dumnezeul Iubirii Eros, care a suflat viață în tot ce este în jur.

Spre deosebire de cei vii și care luptă pentru soare, Tartarul sumbru și posomorât s-a născut sub pământ - un abis întunecat. Au apărut și Eternal Darkness și Dark Night. Ei au dat naștere Luminii Eterne și Zilei Luminoase. De atunci, ziua și noaptea s-au înlocuit.

Apoi au apărut alte creaturi și fenomene: Zeități, titani, ciclopi, uriași, vânturi și stele. Ca urmare a unei lungi lupte între zei, Zeus, fiul lui Kronos, crescut de mama sa într-o peșteră și și-a răsturnat tatăl de pe tron, a stat în fruntea Olimpului Ceresc. Începând cu Zeus, alți oameni celebri care erau considerați strămoșii oamenilor și patronii lor își iau istoria: Hera, Hestia, Poseidon, Afrodita, Atena, Hephaestus, Hermes și alții.

Oamenii i-au venerat pe zei și i-au ispășit în toate felurile posibile, construind temple luxoase și aducându-le nenumărate daruri bogate. Dar, pe lângă creaturile divine care trăiesc pe Olimp, existau și creaturi respectate precum: Nereidele - locuitori ai mării, Naiadele - paznicii rezervoarelor, Satirii și Dryadele - talismane de pădure.

Conform credințelor grecilor antici, soarta tuturor oamenilor era în mâinile a trei zeițe, al căror nume era Moira. Au tors firul vieții fiecăruia: din ziua nașterii până în ziua morții, hotărând când se va termina această viață.

Miturile despre crearea lumii sunt pline de numeroase descrieri incredibile, pentru că, crezând în forțe mai înalte decât omului, oamenii le-au înfrumusețat și faptele lor, înzestrându-i cu superputeri și capacitatea inerentă numai zeilor de a conduce soarta lumii și a omului. în special.

Odată cu dezvoltarea civilizației grecești, miturile despre fiecare dintre zeități au devenit din ce în ce mai populare. Multe dintre ele au fost create. Viziunea despre lume a grecilor antici a influențat semnificativ dezvoltarea istoriei statului care a apărut mai târziu, devenind baza culturii și tradițiilor sale.

Apariția lumii prin ochii vechilor indieni

În contextul subiectului „Mituri despre crearea lumii”, India este cunoscută pentru mai multe versiuni ale apariției tuturor lucrurilor de pe Pământ.

Cea mai faimoasă dintre ele este asemănătoare legendelor grecești, deoarece mai spune că la început întunericul impenetrabil al Haosului a dominat Pământul. Era nemișcată, dar plină de potențial ascuns și de mare putere. Mai târziu a apărut Apa din Haos, care a dat naștere Focului. Datorită puterii mari a căldurii, în Ape a apărut un Ou de Aur. La acea vreme, în lume nu existau corpuri cerești sau măsurători de timp. Cu toate acestea, conform relatării moderne a timpului, Oul de Aur a plutit în apele vaste ale oceanului timp de aproximativ un an, după care a apărut progenitorul a tot ceea ce se numește Brahma. El a spart oul, în urma căruia partea superioară s-a transformat în Cer, iar partea inferioară în Pământ. Un spațiu aerian a fost plasat între ei de Brahma.

Apoi, progenitorul a creat țările lumii și a început numărătoarea inversă a timpului. Astfel, conform legendei indiene, Universul a luat ființă. Cu toate acestea, Brahma s-a simțit foarte singur și a ajuns la concluzia că ființele vii trebuie create. Brahma a fost atât de mare încât cu ajutorul ei a reușit să creeze șase fii - mari domni și alte zeițe și zei. Obosit de astfel de afaceri globale, Brahma a transferat fiilor săi puterea asupra a tot ceea ce exista în Univers și el însuși s-a retras.

În ceea ce privește apariția oamenilor în lume, conform versiunii indiane, aceștia s-au născut din zeița Saranyu și zeul Vivasvat (care s-a transformat din Dumnezeu în om prin voința zeilor bătrâni). Primii copii ai acestor zei erau muritori, iar restul erau zei. Yama a fost primul dintre copiii muritori ai zeilor care a murit, iar în viața de apoi a devenit conducătorul împărăției morților. Un alt copil muritor al lui Brahma, Manu, a supraviețuit Marelui Potop. Din acest zeu au provenit oamenii.

Pirushi - Primul om de pe Pământ

O altă legendă despre crearea lumii povestește despre apariția Primului Om, numit Pirusha (în alte surse - Purusha). caracteristic perioadei brahmanismului. Purusha s-a născut datorită voinței Zeilor Atotputernici. Totuși, mai târziu, Pirushi s-a sacrificat zeilor care l-au creat: trupul omului primordial a fost tăiat în părți, din care corpurile cerești (Soarele, Luna și stelele), cerul însuși, Pământul, țările lumii și au apărut clase ale societăţii umane.

Brahmanii, care au apărut din gura lui Purusha, erau considerați cea mai înaltă clasă - castă. Ei erau preoții zeilor de pe pământ; cunoştea textele sacre. Următoarea clasă cea mai importantă au fost Kshatriyas - conducători și războinici. Omul Primordial le-a creat din umerii săi. Din coapsele lui Purusha au apărut comercianți și fermieri - Vaishyas. Cea mai de jos clasă care a apărut de la picioarele lui Pirusha au fost Shudras - oameni forțați care jucau rolul de servitori. Cea mai de neinvidiat poziția a fost ocupată de așa-zișii de neatins - nici nu puteai să-i atingi, altfel o persoană dintr-o altă castă ar deveni imediat unul dintre cei de neatins. Brahmanii, kshatriyas și vaishyas, la atingerea unei anumite vârste, au fost inițiați și au devenit „născuți de două ori”. Viața lor a fost împărțită în anumite etape:

  • Ucenicie (o persoană învață viața de la adulți mai înțelepți și câștigă experiență de viață).
  • Familie (o persoană creează o familie și este obligată să devină un familist decent și o gospodină).
  • Pustnică (o persoană pleacă de acasă și trăiește viața unui călugăr pustnic, murind singură).

Brahmanismul și-a asumat existența unor concepte precum Brahman - baza lumii, cauza și esența ei, Absolutul impersonal și Atman - principiul spiritual al fiecărei persoane, inerent numai lui și care se străduiește să fuzioneze cu Brahman.

Odată cu dezvoltarea brahmanismului, ideea de Samsara - circulația ființei; Încarnările sunt renașteri după moarte; Karma - soarta, legea care va determina în ce corp se va naște o persoană în viața următoare; Moksha este idealul spre care sufletul uman trebuie să se străduiască.

Vorbind despre împărțirea oamenilor în caste, este de remarcat faptul că aceștia nu ar fi trebuit să aibă contact unul cu celălalt. Mai simplu spus, fiecare clasă de societate a fost izolată de cealaltă. Diviziunea de castă prea strictă explică faptul că numai brahmanii – reprezentanți ai celei mai înalte caste – se puteau ocupa de probleme mistice și religioase.

Cu toate acestea, mai târziu au apărut învățături religioase mai democratice - budismul și jainismul, care au avut un punct de vedere opus învățăturii oficiale. Jainismul a devenit o religie foarte influentă în țară, dar a rămas în granițele sale, în timp ce budismul a devenit o religie mondială cu milioane de adepți.

În ciuda faptului că teoriile despre crearea lumii prin ochii acelorași oameni diferă, în general au un principiu comun - prezența în orice legendă a unui anumit Prim Om - Brahma, care în cele din urmă a devenit principala zeitate în care credea. în India antică.

Cosmogonia Indiei antice

Cea mai recentă versiune a cosmogoniei Indiei antice vede la întemeierea lumii o triadă de zei (așa-numita Trimurti), care includea pe Brahma Creatorul, Vishnu Gardianul și Shiva Distrugătorul. Responsabilitățile lor au fost clar distribuite și delimitate. Astfel, Brahma dă naștere ciclic Universului, care este conservat de Vishnu, și îl distruge pe Shiva. Atâta timp cât Universul există, ziua lui Brahma durează. De îndată ce Universul încetează să mai existe, începe noaptea lui Brahma. 12 mii de ani divini - aceasta este durata ciclică atât a zilei, cât și a nopții. Acești ani constau din zile, care sunt egale cu conceptul uman de an. După o sută de ani de viață a lui Brahma, el este înlocuit de un nou Brahma.

În general, semnificația de cult a lui Brahma este secundară. Dovadă în acest sens este existența a doar două temple în onoarea lui. Shiva și Vishnu, dimpotrivă, au câștigat o mare popularitate, transformându-se în două mișcări religioase puternice - Șaivismul și Vaishnavismul.

Crearea lumii după Biblie

Foarte interesantă este și istoria creării lumii conform Bibliei din punctul de vedere al teoriilor despre crearea tuturor lucrurilor. Cartea Sfântă a Creștinilor și Evreilor explică originea lumii în felul ei.

Crearea lumii de către Dumnezeu este luminată în prima carte a Bibliei - „Geneza”. La fel ca și alte mituri, legenda spune că la început nu a existat nimic, nici măcar Pământul. Era doar întuneric complet, gol și frig. Toate acestea au fost observate de Dumnezeul Atotputernic, care a decis să reînvie lumea. Și-a început munca prin crearea pământului și a cerului, care nu aveau forme sau contururi definite. După aceasta, Atotputernicul a creat lumina și întunericul, despărțindu-le unul de celălalt și numindu-le zi și, respectiv, noapte. Acest lucru s-a întâmplat în prima zi a universului.

În a doua zi, Dumnezeu a creat un firmament, care a împărțit apa în două părți: o parte a rămas deasupra firmamentului, iar a doua - dedesubt. Numele firmamentului a devenit Cer.

A treia zi a fost marcată de crearea pământului, pe care Dumnezeu l-a numit Pământ. Pentru a face acest lucru, a adunat toată apa care era sub cer într-un singur loc și a numit-o mare. Pentru a reînvia ceea ce fusese deja creat, Dumnezeu a creat copacii și iarba.

A patra zi a devenit ziua înființării luminarilor. Dumnezeu i-a creat pentru a separa ziua de noapte și, de asemenea, pentru ca ei să lumineze mereu pământul. Datorită luminilor, a devenit posibil să se numere zile, luni și ani. Ziua strălucea un luminator mare, Soarele, iar noaptea strălucea un luminator mai mic, Luna (a fost ajutat de stele).

A cincea zi a fost dedicată creării ființelor vii. Primii care au apărut au fost peștii, animalele acvatice și păsările. Lui Dumnezeu i-a plăcut ceea ce a fost creat și a decis să mărească numărul lor.

În a șasea zi, au fost create făpturile care trăiau pe uscat: animale sălbatice, vite, șerpi. Întrucât Dumnezeu mai avea multe de făcut, și-a creat un asistent, numindu-l Om și făcându-l ca el însuși. Omul urma să devină conducătorul pământului și a tot ceea ce trăiește și crește pe el, în timp ce Dumnezeu își rezerva privilegiul de a conduce întreaga lume.

Un om a ieșit din praful pământului. Pentru a fi mai precis, el a fost sculptat din lut și numit Adam („om”). Dumnezeu l-a așezat în Eden - o țară paradisică prin care curgea un râu puternic, acoperit de copaci cu fructe mari și gustoase.

În mijlocul paradisului s-au remarcat doi copaci speciali - pomul cunoașterii binelui și a răului și pomul vieții. Adam a fost însărcinat să-l păzească și să aibă grijă de el. El putea mânca din orice copac, cu excepția copacului cunoașterii binelui și răului. Dumnezeu l-a amenințat că, după ce a mâncat fructele din acest pom, Adam va muri imediat.

Adam s-a plictisit singur în grădină și atunci Dumnezeu a poruncit tuturor făpturilor vii să vină la om. Adam a dat nume tuturor păsărilor, peștilor, reptilelor și animalelor, dar nu a găsit pe nimeni care să devină un ajutor demn pentru el. Atunci Dumnezeu, făcându-i milă de Adam, l-a adormit, i-a scos o coastă din trup și a creat din ea o femeie. Trezindu-se, Adam a fost încântat de un astfel de dar, hotărând ca femeia să devină însoțitoarea, asistenta și soția lui credincioasă.

Dumnezeu le-a dat instrucțiuni de despărțire - să umple pământul, să-l posede, să stăpânească peste peștii mării, păsările cerului și alte animale care umblă și se târăsc pe pământ. Și el însuși, obosit de muncă și mulțumit de tot ce a creat, a decis să se odihnească. De atunci, fiecare a șaptea zi a fost considerată sărbătoare.

Așa și-au imaginat creștinii și evreii crearea lumii zi de zi. Acest fenomen este dogma principală a religiei acestor popoare.

Mituri despre crearea lumii diferitelor națiuni

În multe privințe, istoria societății umane este, în primul rând, o căutare de răspunsuri la întrebări fundamentale: ce s-a întâmplat la început; care este scopul creării lumii; cine este creatorul ei. Pe baza viziunilor popoarelor care au trăit în epoci diferite și în condiții diferite, răspunsurile la aceste întrebări au dobândit o interpretare individuală pentru fiecare societate, care în termeni generali ar putea intra în contact cu interpretările apariției lumii în rândul popoarelor vecine.

Cu toate acestea, fiecare națiune a crezut în propria sa versiune, și-a venerat zeul sau zeii și a încercat să-și răspândească învățăturile și religia cu privire la o problemă precum crearea lumii printre reprezentanții altor societăți și țări. Trecerea mai multor etape în acest proces a devenit o parte integrantă a legendelor oamenilor antici. Ei credeau ferm că totul în lume a apărut treptat, unul câte unul. Printre miturile diferitelor popoare, nu există o singură poveste în care tot ce există pe pământ să apară într-o clipă.

Oamenii antici au identificat nașterea și dezvoltarea lumii cu nașterea unei persoane și maturizarea sa: în primul rând, o persoană se naște în lume, dobândind din ce în ce mai multe cunoștințe și experiențe noi în fiecare zi; apoi există o perioadă de formare și maturizare, când cunoștințele dobândite devin aplicabile în viața de zi cu zi; și apoi vine etapa de îmbătrânire, de extincție, care implică pierderea treptată a vitalității unei persoane, care duce în cele din urmă la moarte. Aceleași etape în concepțiile strămoșilor noștri aplicate lumii: apariția tuturor viețuitoarelor datorită uneia sau alteia puteri superioare, dezvoltare și înflorire, dispariție.

Miturile și legendele care au supraviețuit până în zilele noastre formează o parte importantă a istoriei dezvoltării unui popor, permițându-ne să asociem originile noastre cu anumite evenimente și să înțelegem unde a început totul.

Oul lumii și nașterea lumii.

Slavii antici aveau mai multe legende despre locul de unde veneau lumea și locuitorii ei. Multe popoare (vechi greci, iranieni, chinezi) aveau mituri conform cărora lumea a apărut dintr-un ou. Legende și povești similare pot fi găsite printre slavi. În Povestea celor trei regate, eroul pleacă în căutarea a trei prințese în lumea interlopă. Mai întâi se găsește în regatul cuprului, apoi în argint și aur. Fiecare prințesă îi dă eroului un ou, în care el se rostogolește pe rând și înconjoară fiecare regat. După ce a ieșit în lumina albă, el aruncă ouăle pe pământ și desfășoară toate cele trei regate.

Una dintre legende antice spune: „La început, când nu era nimic pe lume decât marea fără margini, o rață, zburând peste ea, a scăpat un ou în abisul apei. Oul s-a despicat și din partea de jos a ieșit pământul mama, iar din partea de sus s-a ridicat bolta înaltă a cerului.”

O altă legendă leagă apariția lumii cu duelul eroului cu șarpele care păzea oul de aur. Eroul a ucis șarpele, a împărțit oul - trei regate au apărut din el: ceresc, pământesc și subteran.

Și iată cum au vorbit slavii din Carpați despre nașterea lumii:

Când a început lumea, Atunci nu era nici cer, nici pământ, ci doar marea albastră, Și în mijlocul mării era un stejar înalt, Doi porumbei minunați stăteau pe stejar, Au început să se gândească la cum să întemeieze lume?

Vom coborî în fundul mării, Vom scoate nisipul fin, Nisipul fin, piatra de aur.

Vom semăna nisip fin, vom sufla piatra de aur.

Înainte de crearea lumii, Dumnezeul strălucitor stătea în aer, iar lumina de pe chipul lui era de șaptezeci de ori mai strălucitoare decât lumina zilei, iar hainele lui erau mai albe decât zăpada, mai luminoase decât soarele. Atunci nu era nici cer, nici pământ, nici mare, nici nori, nici stele, nici zile, nici nopți. Și Dumnezeu a zis: să fie un cer de cristal, și zori și stele. Și vântul a suflat din sânul lui și s-a așezat la răsărit în frumusețea slavei lui, și tunetul s-a așezat într-un car de fier. Atunci Dumnezeu s-a uitat la pământ de sus și a văzut că totul dedesubt era fără formă și gol. S-a gândit cum să organizeze cel mai bine pământul și din acele gânduri despre Dumnezeu au apărut nopțile întunecate și din acele gânduri despre Dumnezeu au apărut nori și ceață. Din nori s-au format nori de ploaie și a început să plouă. S-a revărsat până când marea albastră s-a vărsat dedesubt.

Dumnezeu și Satana creează pământul. Dar ideile populare au fost influențate nu doar de poveștile biblice, ci și de cărțile eretice interzise de biserică, în care lumea a fost creată nu numai de Dumnezeu, ci și de Satana. Ideea că există o luptă constantă între bine și rău (Dumnezeu și Satana) în lume era apropiată și de înțeles de viziunea oamenilor asupra lumii. Așa au povestit despre crearea pământului în nordul Rusiei.

Dumnezeu a coborât în ​​mare prin aer și a înotat în ea ca un nog alb până când l-a întâlnit pe Satana, care a înotat ca un nog negru. Au decis să ridice pământul de pe fundul mării. Dumnezeu i-a poruncit lui Satana:

- Scufundați-vă în fundul mării și scoateți câteva boabe de pământ cu cuvintele „În numele Domnului, urmează-mă, pământe”, și aduceți-le la mine.

Dar Cel Rău a înșelat și a vrut să facă uscat doar pentru el și nu a pomenit numele lui Dumnezeu. S-a scufundat în prăpastie, iar când a ieșit, s-a dovedit că nu avea niciun fir de nisip în mâini. M-am scufundat altă dată - și din nou eșec.

Apoi s-a rugat lui Dumnezeu pentru ajutor, iar Dumnezeu l-a ajutat. Satana a scos o mână de pământ de jos. Din acea mână, Dumnezeu a creat locuri plate și câmpuri, iar diavolul a făcut prăpastii de netrecut, chei și munți înalți. Iată cum s-a întâmplat:

Când Satana, la porunca lui Dumnezeu, a scos pământul din fundul mării, nu i-a dat totul lui Dumnezeu, s-a ascuns puțin după obraz. Când Dumnezeu a poruncit pământului, pe care l-a aruncat pe suprafața mării, să crească, pământul a început să crească în spatele obrazului lui Satan. El a început să o scuipe, iar scuipatul lui Satan a creat munți, mlaștini și alte locuri sterpe.

Pe ce se sprijină pământul? După ce a creat pământul, Dumnezeu l-a întărit pe un pește care înoată în mare. La fiecare șapte ani, peștele se ridică și coboară, ceea ce face ca unii ani să fie ploiosi, iar alții să fie uscați. Când un pește se întoarce pe cealaltă parte, au loc cutremure.

Ei spun, de asemenea, că pământul se sprijină pe „apă înaltă”, apa pe o piatră, piatra pe patru balene de aur plutind într-un râu de foc. Și totul împreună se sprijină pe un stejar de fier, care stă pe puterea lui Dumnezeu.

Iată cum spune legenda sârbă:

Ce ține pământul? — Apa este mare.

Ce ține apa? — Piatra este plată.Ce ține piatra? — Patru balene de aur. Ce ține balenele în viață? - Râul de foc.

Ce ține focul să aprindă? - Stejar de fier, A fost primul plantat, Rădăcina lui stă pe puterea lui Dumnezeu.

Arborele lumii.

Slavii și-au imaginat întreaga lume sub forma unui stejar uriaș - Arborele Lumii, pe care se aflau toate viețuitoarele.

Ramurile copacului s-au îndreptat spre cer, rădăcinile au intrat în subteran. În vârf stăteau soarele, luna și stelele. Păsările trăiau în ramuri. Șerpii și alți locuitori ai regatului subteran trăiau sub rădăcinile copacului. Un copac care și-a vărsat frunzele și a revenit la viață a personificat ciclul etern al vieții și al morții.

Crearea omului. Aproape toate legendele slave despre originea omului se întorc la povestea biblică despre cum Dumnezeu l-a creat pe om din lut, din pământ, din praf. Adevărat, și aici povestea biblică este completată de un complot despre participarea Satanei în această chestiune. Cel mai adesea s-a spus că Cel Rău a creat trupul uman, iar Dumnezeu a pus sufletul în el.

Vechea cronică rusă spune cum vrăjitorii păgâni au spus despre crearea oamenilor:

Dumnezeu s-a spălat în baie și a transpirat, s-a șters cu o cârpă (cârpă) și a aruncat-o din cer pe pământ. Și Satana s-a certat cu Dumnezeu cine ar trebui să creeze un bărbat din ea. Și diavolul l-a creat pe om și Dumnezeu i-a pus sufletul în el. Prin urmare, când o persoană moare, trupul său merge pe pământ, iar sufletul său se duce la Dumnezeu.

Dumnezeu a creat câinele din rămășițele de lut care au rămas din creația omului. La început, câinele era fără păr, așa că atunci când Dumnezeu l-a lăsat să-i păzească pe primii oameni nou formați, a înghețat, s-a ghemuit și a adormit. Satana s-a strecurat la oameni și a scuipat peste ei. Când Dumnezeu, văzând oamenii scuipat, a început să-i reproșeze câinelui, ea a spus: „Ei bine, sunt înghețat. Dă-mi lână, atunci voi fi un paznic credincios”. Și Dumnezeu i-a dat câinelui lână. Potrivit unei alte legende, Satana a fost cel care a dat blana de caine in schimbul oportunitatii de a se apropia de primii oameni.

Slavii considerau șoarecii, iepurii de câmp, corbii, zmeii, precum și păsările de noapte - bufnițe, bufnițe, vulturi - animale necurate create de diavol. „Păsările lui Dumnezeu” erau porumbelul, rândunica, privighetoarea, ciocârlia și barza.

Dar printre slavii estici, ursul era considerat un animal pur, originar de la Dumnezeu, un fel de dublu uman. Este posibil ca o asemenea idee să fi fost păstrată din vremurile când ursul era una dintre încarnările păgânului Veles.

Există multe afirmații despre Pământ care nu sunt adevărate, dar încă le credem. Încă din copilărie, ni s-au spus aceste mituri de către părinții, rudele și profesorii noștri. Credem atât de mult în aceste informații încât nici măcar nu ne putem îndoi de fiabilitatea informațiilor. Am adunat mituri despre Pământ și vi le prezentăm.

Norii nu cântăresc nimic

Norii sunt formați din mici picături de apă. Greutatea totală a unui nor mediu ajunge la aproximativ 400-500 de tone.

Sahara - cel mai mare deșert

De fapt, cel mai mare deșert este Antarctica. Suprafața sa este mai mare decât Sahara și nu au existat precipitații în unele zone de mai bine de 2 milioane de ani.

Îngerul - cea mai înaltă cascadă

Dar nu. De fapt, cea mai înaltă cascadă se află sub strâmtoarea Danemarcei și are 3505 metri. Da, nu credeai, există cascade sub apă. Și acolo curg râuri și se formează propriile lor lacuri. Din păcate, este foarte greu să le fotografiezi. Apropo, această cascadă nu are nume.

Diamantul nu poate fi distrus

Poți să-l distrugi. Este suficientă o lovitură ușoară cu un ciocan și în loc de 1 diamant vei avea multe mici.

Toți copacii beau apă prin rădăcini.

Nu toți copacii produc apă în acest fel. De exemplu, în deșertul Namib există un copac numit „welwitschia”, ale cărui frunze alimentează rădăcinile cu apă.

Cel mai sărat lac este Marea Moartă

Lac cu frumosul nume Don Juan, situat în Antarctica. Lacul este atât de sărat încât chiar și înghețul de 50 de grade nu este o problemă pentru el, pur și simplu nu va îngheța. Acesta este cel mai sărat lac de pe planeta noastră.

Cea mai ploioasă țară este Marea Britanie

Potrivit statisticilor, precipitațiile anuale în Marea Britanie sunt de aproximativ 500 de milimetri. De exemplu, la Roma această cifră este de 760 de milimetri, iar la Genova – 1100 de milimetri. Cert este că în Italia plouă puțin, dar plouă mult și mai ales toamna sau iarna. Nu același lucru se poate spune despre Marea Britanie, unde sunt puține precipitații, dar se întâmplă pe tot parcursul anului.

Cel mai lung fluviu este Nilul

Acest lucru nu este adevărat. De fapt, cel mai lung râu este Amazonul. Este mai lung decât Nilul cu aproape 140 de kilometri și asta este mult!

Big Ben - celebrul turn cu ceas

De fapt, Big Ben nu este deloc un turn, ci doar un clopot care se află deja în interiorul acestui turn. Apropo, turnul în sine se numește Saint-Stephen.

Un măr căzut în cap l-a inspirat pe Newton să descopere legea gravitației.

Sincer să fiu, această poveste este puțin întortocheată. Mărul chiar a căzut. Numai că nu pe cap, ci lângă om de știință. Acest lucru l-a inspirat pe marele om de știință să descopere legea.

Substanțele pot fi în 3 stări de agregare

De fapt, există mai mult de 15 stări ale materiei. Și în fiecare zi numărul lor crește. Pe lângă cele gazoase, lichide și solide, se pot distinge superglue, plasmă, supersolid, plasmă cuarc-gluon, condensat de fermion etc.

Copacii produc cel mai mult oxigen

Algele produc cea mai mare cantitate de oxigen de pe Pământ. Cantitatea de oxigen produsă de alge este de câteva ori mai mare decât cantitatea de oxigen din toată vegetația terestră de pe Pământ.

Nicolaus Copernic a fost primul care a afirmat că Pământul se învârte în jurul Soarelui

Cu mult înainte de Copernic, această declarație a fost făcută de Aristarh din Samos, care s-a născut în 310 î.Hr. (acest lucru s-a întâmplat cu 1,8 mii de ani înainte de Copernic). Aristarh a fost capabil să calculeze distanța aproximativă dintre lumini precum Pământul, Soarele și Luna. De asemenea, Aristarh a afirmat că Universul este practic infinit. Cu toate acestea, nimeni nu a fost interesat de lucrările și declarațiile sale. Din păcate, nimeni nu a reușit să-i găsească lucrările. Această informație a devenit cunoscută datorită lui Aristotel, care a citat rezultatele lucrărilor lui Aristarh pentru a respinge acest lucru.