Gânduri profunde într-o formă accesibilă - iată ce se poate spune despre fabulele talentatului poet și publicist rus Ivan Andreevich Krylov. silabă floridă, formă mică, strofe scurte, eroi-reprezentanți ai lumii animale, fraze mușcătoare care vor deveni mai târziu slogan și o morală obligatorie care explică tot ce a vrut autorul să transmită cititorului. Aceste fabule vor supraviețui atât lui Krylov, cât și timpului său, pentru că viciile ridiculizate de autor, din păcate, încă domnesc și înfloresc în societate, motiv pentru care fabulele sale sunt relevante și de actualitate.
Câteva cuvinte despre intriga și personaje
„Maimuța și ochelarii” este una dintre cele mai cunoscute fabule ale autorului. Personajul principal al lucrării este o maimuță întreprinzătoare. Anii își fac plăcere, iar la bătrânețe maimuța și-a dat seama că ochii ei au început să vadă mai rău. Cu toate acestea, nu a disperat, urmând exemplul oamenilor, eroina noastră a primit ochelari, pentru că tocmai auzise că acest „dispozitiv” minunat ar putea ajuta ochii slăbiți.
Dar a avea ochelari, după cum se dovedește, este jumătate din luptă - trebuie să știi cum să-i folosești. Și cititorul înțelege că tocmai asta nu știa maimuța. Ea a început să improvizeze. Maimuța a lins ochelarii și a adulmecat și și-a atașat cumva de coadă și l-a răsucit într-un loc și în altul și l-a lipit de coroana capului, dar nu a ieșit nimic bun. În frustrare și furie, maimuța și-a aruncat ochelarii împotriva unei pietre, rupându-i în fragmente strălucitoare. Mai mult, ea a blestemat zvonul, spunând că nu există nici măcar un gram de adevăr în poveștile despre ochelari, oamenii mint toți. Ochelarii nu au ajutat ochii maimuței.
După cum este de obicei în majoritatea fabulelor Krylov, autorul oferă o morală la sfârșit.
Morala fabulei sau modul în care opera poate fi înțeleasă diferit
Este de remarcat faptul că morala încorporată în fabulă poate fi percepută în moduri diferite. Datorită vârstei, educației, cunoștințelor de istorie. Totul este clar cu eroina - nu este o coincidență că autorul a ales o maimuță, care personifică prostia, grimase și lipsa de cultură. Dar interpretarea va fi mai dificilă.
Opțiunea este la suprafață: totul trebuie să-și cunoască scopul, altfel chiar și un lucru inteligent își va pierde valoarea dacă nu înțelegeți cum să îl utilizați. O opțiune mai vicleană, care, de fapt, este citată literal de autor - un lucru util, căzând în mâinile unui ignorant nobil, poate nu numai să nu fie acceptat și să nu fie înțeles, ci și exclus din uz. De câte ori am observat în viață când cei de la putere, fără să înțeleagă, au respins inițiative utile.
Și în sfârșit, cel mai dificil subtext. Este necesar să ne amintim în ce vremuri a trăit autorul - a fost un timp glorios al formării științei academice în Rusia, începută de Lomonosov. Din păcate, oamenii demni nu au fost întotdeauna la cârma Academiei Imperiale de Științe. Acest institut era adesea condus de oficiali bine stabiliti. Nu numai Krylov, ci și Pușkin, care a avut un cuvânt rapid, a scris despre asta cu răutate.
Există o interpretare conform căreia maimuța, ca de obicei, simbolizează ignoranța, dar ochelarii acționează ca personificarea științei și cunoașterii. Căzută în mâinile maimuțelor umane, știința nu numai că este atacată, ci îi compromite pur și simplu pe cei care, lipsiți de cunoștințele și cultura necesare, încearcă să o gestioneze și să o aplice. Pare amuzant și absurd și, cel mai rău, este distructiv pentru știință.
Ce morală ar trebui să acceptăm, care au fost exact gândurile autorului? Este dificil să judeci acest lucru cu precizie. Literatura nu este doar opera autorilor, ci și a criticilor. Probabil că este corect să percepi latura morală în conformitate cu înțelegerea ta personală. Ei bine, nu numai morala acestei fabule a ajuns la oameni pentru totdeauna, ci și sloganuri, precum „maimuța a devenit cu ochii slabi la bătrânețe” și cea mai puțin citată - „este un prost care ascultă toate minciunile omenești”.
Fabula „Maimuța și ochelarii” de Krylov va povesti despre maimuța proastă, care a spart pahare bune din cauza propriei ignoranțe.
Citiți textul fabulei:
Ochii maimuței s-au slăbit la bătrânețe;
Și ea a auzit de la oameni,
Că acest rău nu este încă atât de mari mâini:
Tot ce trebuie să faci este să iei ochelari.
Și-a luat o jumătate de duzină de pahare;
Își întoarce ochelarii într-un loc și în altul:
Ori le va presa de coroană, ori le va înșira pe coadă,
Uneori le adulmecă, alteori le linge;
Ochelarii nu funcționează deloc.
„Oh, abisul!” spune ea, „și prostul ăla,
Cine ascultă toate minciunile omenești:
M-au mințit doar despre Ochelari;
Dar nu are rost de păr în ele.”
Maimuța este aici din frustrare și tristețe
O, piatră, erau atât de mulți,
Că doar stropii scânteiau.
Din păcate, asta se întâmplă oamenilor:
Oricât de util ar fi un lucru, fără să-i cunoști prețul,
Ignorul tinde să înrăutăţească totul despre ea;
Și dacă ignorantul știe mai bine,
Deci el încă o conduce.
Morala fabulei Maimuță și ochelari:
Morala poveștii este că de multe ori oamenii ignoranți, fără a se deranja să se intereseze despre valoarea unui articol, încep să vorbească urât despre el. Acest lucru se întâmplă în viata reala. De exemplu, oamenii care nu prețuiesc progresul științific și tehnologic tind să vorbească despre realizările omenirii într-un mod negativ, uitând că datorită științei o persoană este eliberată de munca fizică epuizantă, numeroase boli etc. Dacă o persoană nu știe să folosească nimic nu este un motiv pentru a vorbi de rău despre asta, ne învață fabulistul.
Ochii maimuței s-au slăbit la bătrânețe;
Și ea a auzit de la oameni,
Că acest rău nu este încă atât de mari mâini:
Tot ce trebuie să faci este să iei ochelari.
Și-a luat o jumătate de duzină de pahare;
Își întoarce ochelarii într-un loc și în altul:
Ori le va presa de coroană, ori le va înșira pe coadă,
Uneori le adulmecă, alteori le linge;
Ochelarii nu funcționează deloc.
„Uf, abisul! - spune ea, - și prostul ăla,
Cine ascultă toate minciunile omenești:
M-au mințit doar despre Ochelari;
Dar nu are rost de păr în ele.”
Maimuța este aici din frustrare și tristețe
O, piatră, erau atât de mulți,
Că doar stropii scânteiau.
___________
Din păcate, asta se întâmplă oamenilor:
Oricât de util ar fi un lucru, fără să-i cunoști prețul,
Ignorul tinde să înrăutăţească totul la ea;
Și dacă ignorantul știe mai bine,
Deci el încă o conduce.
Analiza/morala fabulei „Maimuța și ochelarii” de Krylov
Fabula „Maimuța și ochelarii” este una dintre cele mai faimoase lucrări ale lui Ivan Andreevich Krylov, inclusă invariabil în programa școlară.
Fabula a fost scrisă în 1815. Autorul său avea 46 de ani în acel moment, el lucrează în Biblioteca publică Petersburg. În termeni literari, scriitorul a trecut aproape complet la creativitatea fabuloasă. Colecția din 1815 a fost publicată cu ilustrații. Fabula este compusă în metru iambic liber, tipic lui I. Krylov. Activitatea unuia actor(Maimuțele) este umbrită de ecuanimitatea celuilalt (Ochelari). O maimuță mică, cu nasul îngust, a devenit oarecum oarbă la bătrânețe. În captivitate, ea putea ajunge la o vârstă foarte înaintată - aproximativ treizeci sau chiar patruzeci de ani. „Slab la ochi”: a început să vadă prost, ceea ce însemna să intre în necazuri. „Am auzit de la oameni”: a locuit cu cineva (cel mai probabil într-o casă nobilă) aproape ca membru al familiei. „Răul nu este mare lucru”: o expresie care înseamnă că problema poate fi rezolvată. „Jumătate de duzină de puncte”: șase piese. „Am înțeles”: pur și simplu l-am scos. „Se întoarce încoace și în altul”: un exemplu de stres învechit într-un cuvânt. „Vârful capului”: zona capului mai aproape de spatele capului. Urmează o serie de verbe prefixate colorate, legate prin gradație enumerativă: apăsați, adulmecă, înșiră, lis. „Nu funcționează deloc.” Ochelarii nu „prind viață” pentru a-i spune secretele lor, sau mai bine zis, principalul este arta de a-i purta. „Oh, abisul!”: ceartă maimuța. Oamenii îl primesc și pentru „minciuni”; „Numai la lățime de păr”: un alt mod de I. Krylov, care înseamnă „nu la lățime de păr, deloc”. „Ajunge”: Maimuța furioasă a fugit în curte cu ochelarii, unde i-a spulberat astfel încât „stropii să scânteie” (aceasta este și o metaforă). „Mai informat”: a avea un nume și o greutate în societate. Urmează moralitatea: ignorantul nu are rost de toate, fără să-l înțeleagă, certa chiar și lucrurile foarte bune. Dacă ceva nu a funcționat pentru unul, nu este un fapt că nu va funcționa pentru celălalt. Se joacă și tema cunoașterii și iluminării care cad în mâinile ignoranților. Poate că există și un subtext al percepției inovațiilor de către diferite generații (maimuța era în vârstă). În cele din urmă, disponibilitatea ochelarilor nu a beneficiat eroinei. Vocabularul este colocvial, presărat cu fraze expresive, uneori învechite. Schimbările de ritm și intonație sunt facilitate de posibilitățile largi ale metrului iambic.
În „Maimuța și ochelarii” I. Krylov prezintă cititorului ignoranța și mulțumirea.
La bătrânețe, maimuța a început să vadă prost, dar a auzit de la oameni că acest lucru poate fi corectat cu ușurință cu ajutorul ochelarilor. Și-a luat ochelari, dar nu știa să-i folosească corect. Le-a pus pe coroană și coadă, le-a adulmecat și le-a lins. Dar asta nu m-a făcut să văd mai bine. Apoi Maimuța a decis că toți mint și a spart toate paharele de pe o piatră.
Citiți online fabula Maimuța și ochelarii
Ochii maimuței s-au slăbit la bătrânețe;
Și ea a auzit de la oameni,
Că acest rău nu este încă atât de mari mâini:
Tot ce trebuie să faci este să iei ochelari.
Și-a luat o jumătate de duzină de pahare;
Își întoarce ochelarii într-un loc și în altul:
Ori le va presa de coroană, ori le va înșira pe coadă,
Uneori le adulmecă, alteori le linge;
Ochelarii nu funcționează deloc.
„Uf, abisul! - spune ea, - și prostul ăla,
Cine ascultă toate minciunile omenești:
M-au mințit doar despre Ochelari;
Dar nu are rost de păr în ele.”
Maimuța este aici din frustrare și tristețe
O, piatră, erau atât de mulți,
Că doar stropii scânteiau.
Din păcate, asta se întâmplă oamenilor:
Oricât de util ar fi un lucru, fără să-i cunoști prețul,
Ignorul tinde să înrăutăţească totul despre ea;
Și dacă ignorantul știe mai bine,
Deci el încă o conduce.
Morala poveștii Maimuță și ochelari
Maimuța din fabulă joacă rolul unui ignorant, iar ochelarii reprezintă cunoașterea. Dar trebuie să poți aplica corect cunoștințele, atunci va fi util. Fabula satirizează mioparea și ignoranța. Autorul notează că „neștiutorii cunoașterii” sunt deosebit de periculoși pentru societate, care, cu influența lor, poate dăuna progresului în știință.
Publicat de: Mishka 16.01.2019 12:00 22.07.2019Confirmați evaluarea
Evaluare: 4,9 / 5. Număr de evaluări: 48
Ajutați să faceți materialele de pe site mai bune pentru utilizator!
Scrieți motivul evaluării scăzute.
Trimite
Vă mulțumim pentru feedback!
Citit de 1956 de ori
Alte fabule de Krylov
-
Ursul în plase - fabula lui Krylov
Ursul este prins într-o plasă de vânătoare și nu poate scăpa: în jur sunt pistoale, sulițe și câini. Apoi s-a hotărât să înșele și să vorbească cu prindetorul: de ce își vrea capul, pentru că Ursul nu este deloc rău. Întrebați pe toți...
Maimuța și ochelarii este o fabulă a lui Krylov care ridiculizează ignoranții. Scrisă în 1812, dar nu își pierde ascuțimea și viclenia până astăzi.
Fable Maimuță și ochelari citesc
Ochii maimuței s-au slăbit la bătrânețe;
Și ea a auzit de la oameni,
Că acest rău nu este încă atât de mari mâini:
Tot ce trebuie să faci este să iei ochelari.
Și-a luat o jumătate de duzină de pahare;
Își întoarce ochelarii într-un loc și în altul:
Ori le va presa de coroană, ori le va înșira pe coadă,
Uneori le adulmecă, alteori le linge;
Ochelarii nu funcționează deloc.
„Oh, abisul!” spune ea, „și prostul ăla,
Cine ascultă toate minciunile omenești:
M-au mințit doar despre Ochelari;
Dar nu are rost de păr în ele.”
Maimuța este aici din frustrare și tristețe
O, piatră, erau atât de mulți,
Că doar stropii scânteiau.
Și dacă ignorantul știe mai bine,
Deci el încă o conduce.
Morala poveștii Maimuță și ochelari
Din păcate, asta se întâmplă oamenilor:
Oricât de util ar fi un lucru, fără să-i cunoști prețul,
Ignorul tinde să înrăutăţească totul despre ea;
Și dacă ignorantul știe mai bine,
Deci el încă o conduce.
Fable Maimuță și ochelari - analiză
fabula lui Krylov Maimuța și ochelarii este remarcabilă în primul rând pentru că Ideea principală Se exprimă nu numai în morală, ironia principală este în text. Un cititor atent va înțelege cu ușurință că Maimuța joacă rolul unui ignorant, iar ochelarii sunt direct asociați cu știința. Oamenii-Maimuțele, care nu știu nimic despre știință, sunt lungi de vedere și la fel de pasionați ca ochelarii, adesea cu ignoranța lor nu fac decât să râdă pe toți cei din jur. Ignoranța, în special a oficialilor de rang înalt, îi afectează pe toți cei din jurul lor. Ironia este că nu-și pot ascunde simplitatea și îngustimea minții.