(eseul este împărțit în pagini)
Inițial, povestea a fost primită negativ: din cauza lipsei granițelor clare între discursul naratorului și autor, mulți erau convinși că Leskov însuși se bucura nevinovat de victoria maeștrilor ruși și de dizgrația britanicilor. . I s-a reproşat slavofilismul, idealizarea poporului şi evaluare subiectivă. Această reacție a însemnat un singur lucru - Leskov a atins un astfel de nivel de îndemânare încât imaginea naratorului devenea vie, trăsăturile sale puteau fi confundate cu persoana reala. De fapt, opiniile atribuite autorului erau opiniile naratorului. Știm destul de multe despre el: judecând după vorbire, el aparține aceleiași clase sociale ca și Lefty însuși, este familiarizat cu armele, forjarea și fierăria, navigația și construcțiile navale (o descriere a tehnologiei engleze cu cunoștințele unui profesionist) . El se bucură implicit de norocul lui Lefty, dar este revoltat de comportamentul lui Platov (violența și lipsa de respect față de stăpâni), admiră felul în care conduce Platov (fluierele îl bat pe șofer) și idealizează imaginea țarului. Potrivit lui Leskov, naratorul este o persoană profund religioasă, familiarizată cu literatura religioasă. În capitolul al șaptelea, ghilimelele sunt puse pe cuvinte care ni se par obișnuite, pe care naratorul se pare că le-a citit sau auzit undeva. În descrierea pelerinajului maeștrilor sunt puține cuvinte colocviale, puține neologisme sau fraze construite logic. Naratorul însuși este transformat în interior când vorbește despre spiritual. În ceea ce privește celebrele neologisme Leskovsky compuse din două cuvinte (tugoment, dolbitsa, bustry), trebuie spus că au două funcții. Ele aparțin atât vorbirii naratorului, cât și vorbirii autorului; pe de o parte, sunt comune în exterior, similare cu cuvintele obișnuite distorsionate în vorbirea oamenilor needucați, pe de altă parte, ele îl ajută pe autor să-și dezvăluie atitudinea față de ceea ce este descris și reflectă percepția populară asupra acestor lucruri. Un simplu rus însuși nu se va gândi niciodată la o îmbinare atât de încăpătoare, subtilă de cuvinte, dar el percepe masa înmulțirii tocmai ca ceva care este bătut în el, un document - ca hârtie, a cărui absență duce la greutăți, fără de care este dificil. Prin aceste neologisme, Leskov reflectă nu gândirea oamenilor în sine, ci originalitatea viziunii oamenilor asupra lumii.
Autorul însuși se dovedește a fi în multe privințe opusul în viziunea naratorului. El vede că lui Nikolai nu-i pasă de prosperitatea țării, ci de el însuși, forțând meșterii să îmbunătățească munca britanicilor, dar își mulțumește mândria, percepând întregul popor ca sclavi. Leskov nu încearcă să idealizeze și să laude poporul rus, el vede că dezvoltarea talentului este imposibilă în Rusia, își dă seama că intuiția și instinctul nu sunt întotdeauna mai important decât cunoștințele(după ce puricul a fost încălțat, s-a oprit din dans). Leskov condamnă comportamentul lui Platov față de meșteri: credința în popor, atât de neclintită în cuvinte, dispare și se îngrijorează: dacă poporul Tula va fura un purice și o nucă, fluierătorii lui vor smulge acoperișul de pe forjă, vor târâ pe meșteri. vigoare. Cu toate acestea, Leskov vede motivul pentru care o astfel de atitudine față de oameni există în pasivitatea oamenilor înșiși: Lefty nici măcar nu încearcă să explice ce este lucrarea, el tolerează calm să-l bată pe Platov („Dumnezeu va ierta - asta nu este prima dată când am avut astfel de zăpadă pe cap”).
Cititorul realizează toate acestea datorită formelor voalate ale prezenței autorului. Aceasta este, în primul rând, încadrarea deja menționată și, în al doilea rând, cuvintele pe care autorul și naratorul le evaluează diferit. În plus, Leskov folosește adesea ironia, arătând astfel că ceea ce se întâmplă nu trebuie înțeles în același mod ca naratorul, ci în moduri diametral opuse. Autorul recurge la erori istorice conștiente pentru a face povestea universală și fantastică. Merită menționat un mod atât de important de a exprima poziția autorului sub formă de cursive. Deoarece povestea se presupune a fi rostită oral, trăsăturile desenului tipărit nu pot fi în niciun fel atribuite poziției naratorului. Sunt evidențiate cuvintele cheie: la sfârșitul celui de-al cincisprezecelea capitol este evidențiată sintagma „vom livra de vii la Sankt Petersburg”, menită să avertizeze cititorul; formează o antiteză chiar cu sfârșitul poveștii, în care eroul moare în spital; la sfârșitul capitolului al cincilea, sunt evidențiate cuvintele „ceva” și „ce anume”, care subliniază caracterul intuitiv al lucrării maeștrilor Tula, încrederea în senzații vagi. Astfel, vedem că imaginile autorului și naratorului din lucrare sunt polari opuse, ceea ce face posibil ca Leskov să-și arate poziția și să-și exprime atitudinea față de personaje. Deși semnele prezenței autorului în text sunt „voalate”, ele devin vizibile atunci când se analizează structura și stilul lucrării.
ISTORIA CREAȚIEI. Ideea poveștii „Lefty” (Povestea lui Tula Oblique Lefty și a puricei de oțel)” a apărut de la Leskov, probabil prin 1878. Potrivit mărturiei fiului său, A.N. Leskov, tatăl meu a petrecut vara asta în Sestroretsk, în casa unui armurier. Cunoscându-l pe asistentul șefului fabricii locale de arme, colonelul N.E. Bolonin, Leskov a discutat cu el despre sursele de origine a glumei despre cum „britanicii au făcut un purice din oțel, iar oamenii noștri Tula l-au încălțat și le-au trimis înapoi”. Neînvățat niciodată nimic despre originea acestui proverb, Leskov a scris în mai 1881 povestea „Lefty”, a cărei intriga se bazează pe „adverbul” care i-a atras atenția.
Inițial, scriitorul plănuia să unească trei „eseuri mici gata făcute” sub titlul general „Personaje istorice în povești fabuloase de o nouă compoziție”, care, potrivit scriitorului însuși, ar reprezenta „tablouri”. arta populara despre împărații: Nicolae I, Alexandru al II-lea și Alexandra III(economic)” (dintr-o scrisoare către I.S. Aksakov, mai 1881).
Cu toate acestea, în octombrie 1881, Leskov a publicat o poveste în revista „Rus” intitulată „Povestea stângaciului oblic Tula și a puricei de oțel (legenda breslei).” În anul următor, povestea a fost publicată ca o ediție separată, la care scriitorul a făcut unele modificări. Acestea aveau drept scop sporirea sunetului satiric al poveștii (de exemplu, în capitolul 7, scriitorul a adăugat că banii pentru nevoile bisericilor se strâng „chiar și acolo unde nu este nimic de luat”). În plus, în textul ediției din 1882, ghilimelele au fost eliminate dintr-un număr de cuvinte și expresii specifice, caracteristice vorbirii populare.
Apariția lui „Lefty” a provocat aproape imediat reacții în presă. În octombrie 1881, Leskov, într-o scrisoare către Aksakov, a subliniat că „chiar și scriitorii literari au observat cu adevărat „puricei” aici”. Cu toate acestea, criticii nu au înțeles valoare artistică poveste, explorările de gen ale lui Leskov s-au dovedit a fi străine pentru ea. El a fost acuzat de „șovinism slavofil” și că a încercat să atribuie oamenilor calități care nu le sunt inerente, să arate cum „un rus își pune un străin la centură” și că a disprețuit poporul rus.
GEN ORIGINALITATE. Criticii, fiind aproape unanimi în credința lor că Leskov este doar o adaptare artistică a unei legende populare, au numit povestea „o simplă stenografie”, „o repovestire”. Această evaluare a fost explicată printr-o înțelegere prea literală a prefeței cu care Leskov a introdus primele ediții ale povestirii. După ce a introdus subtitlul „legenda breslei” în titlu, scriitorul a continuat să „înșele” cititorul în prefața însăși, susținând că a notat această legendă în Sestroretsk din cuvintele „un vechi armurier, originar din Tula”. și „exprimă mândria armuririlor ruși”.
Probabil că Leskov nu se aștepta ca critica, bazată pe propria sa afirmare a existenței legendei, să fie atât de sarcastică cu privire la abilitățile sale literare. Drept urmare, scriitorul a fost forțat să se „expune” și, în iunie 1882, în ziarul „Novoye Vremya”, a publicat un articol „Despre stânga rusă (explicația literară)”. În ea, Leskov numește această lucrare o poveste, insistă asupra autorului său și îl numește pe Levsha „o persoană... inventată”. Mai târziu, în 1889, la pregătirea lucrărilor adunate, scriitorul a scos prefața din textul povestirii.
De ce îi dă Leskov lui „Lefty” definiția de gen a „povestei”? La urma urmei, strict vorbind, această lucrare seamănă mai mult cu o poveste. Are un volum destul de mare, ceea ce nu este tipic pentru o poveste este împărțit în 20 de capitole și acoperă o perioadă lungă de timp (aproximativ 10-12 ani). În plus, se caracterizează printr-o dezvoltare secvențială a acțiunii cu introducerea de noi personaje, reprezentarea rătăcirii eroilor și noi impresii (toate acestea sunt, de asemenea, în mare măsură caracteristice poveștii). Cu toate acestea, scriitorul numește „Lefty” o „poveste” cu un motiv. În primul rând, cuvântul „poveste” în sine este în mare măsură legat de cuvântul rădăcină „skaz”, subliniind natura orală a poveștii. În al doilea rând, personajul principal și obiectul principal al imaginii este Lefty. Descrierea șederii lui Alexandru I în Anglia, conversația dintre Nicolae I și Platov, călătoria acestuia din urmă la Tula și chiar opera maeștrilor din Tula nu face decât să pregătească cititorul pentru povestea călătoriei lui Lefty (într-o scrisoare către Aksakov în octombrie 1881, Leskov a spus că „cea mai bună parte este încă în cele din urmă - Lefty în Anglia și moartea lui tragică”).
Astfel, în centrul poveștii este doar o etapă din viața eroului - șederea lui în Anglia, pe care Lefty a încercat sincer să o folosească în beneficiul Patriei. Combinând trăsăturile unei nuvele și ale unei povestiri în opera sa, concentrând atenția cititorului asupra mai multor episoade din viața eroului și, în același timp, luându-le în considerare în contextul vieții rusești și corelând în general acțiunile sale om de rând Stângacii și comportamentul „părinților patriei”, Leskov își exprimă atitudinea față de ceea ce se întâmplă. Combinarea caracteristicilor diferitelor genuri ajută autorul să rezolve anumite sarcini creative(asociat cu afirmarea unui personaj și dezmințirea altora) devine una dintre formele de identificare a poziției autorului.
Dar „Lefty” combină și trăsături ale genurilor folclorice: basme, tradiții, legende. Byvalshchina, sau poveste, este o scurtă poveste orală despre un incident neobișnuit care a avut loc în realitate, iar personajul principal este adesea o persoană simplă. Tradiția vorbește despre oameni și evenimente reale care au avut loc în trecut. Dar poveștile martorilor oculari din legendă sunt prelucrate și ulterior modificate. ÎN în acest caz, avem o combinație între trăsăturile unei povești care vorbește despre trei maeștri Tula și prezintă povestea lui Lefty (doar naratorul știe despre realitatea a cărui existență) și o legendă care povestește despre oameni care au existat cu adevărat: Alexandru I, Nicolae I, Ataman Platov etc.
Naratorul se străduiește în mod constant să sublinieze autenticitatea a ceea ce se întâmplă, citând realități istorice și enumerând nume. figuri istorice. Acest lucru creează un sentiment de caracter documentar al narațiunii și, prin urmare, seriozitatea aprecierilor pe care autorul le dă acțiunilor împăraților și anturajului lor. Hiperbolizarea (descrierea miracolelor arătate de britanici, reprezentarea muncii extraordinare a meșteșugarilor și apoi un purice priceput) ne amintește, de asemenea, de genul de legendă, care se bazează întotdeauna pe un miracol și puterea și inteligența personajelor principale. sunt adesea exagerate. Reprezentarea călătoriei lui Lefty și șederea lui în Anglia sunt ambele fundamental legendare. Astfel, sinteza elementelor de istorie și legendă face posibilă arătarea lui Lefty nu numai ca o persoană simplă în a cărei viață a avut loc un eveniment extraordinar, ci și ca un erou căruia i se atribuie abilități speciale.
Cu toate acestea, niciunul dintre cele trei genuri de folclor menționate mai sus nu implică exprimarea atitudinii personale a naratorului față de personaje, acțiunile lor sau evenimentele în sine. Leskov caută în mod conștient să exprime poziția autorului și atitudinea sa ironică inerentă față de oficialii guvernamentali. De aceea el folosește și oportunitățile pe care le oferă basmul cu atitudinea sa condescendentă față de regi și nobili. Pentru a spori efectul de irealitate și fabulozitate a ceea ce se întâmplă, Leskov distorsionează în mod deliberat cronologia, ascunzând erorile din text pe care cititorul ar trebui să le detecteze. Așadar, de exemplu, se știe că Alexandru I a fost la Londra în iunie 1814, în timp ce Congresul de la Viena (în textul „Lefty” se numește „Consiliul”) a început în august 1814. După încheierea congresului , împăratul nu a călătorit prin Anglia.
Utilizarea imaginii lui Platov pare și mai fantastică. Făcându-l un interlocutor al lui Nicolae I, care a urcat pe tron la sfârșitul anului 1825, Leskov pare să „uite” că Platov a murit în 1818. În consecință, toate acțiunile ulterioare ale lui Platov nu sunt altceva decât fantezie.
Efectul fabulos este sporit de însăși natura narațiunii. De exemplu, descriind felul în care Alexandru ascunde un purice, autorul notează că „a înmuiat puricele într-o nucă... și pentru a nu pierde nuca în sine, a pus-o în cutia sa de aur și a comandat snuff- cutie să fie pusă în cutia lui de călătorie.” (Amintiți-vă de descrierile fabuloase ale morții ascunse a lui Kashcheyev: un ac într-un ou, un ou într-o rață, o rață într-un ladă etc.) Natura fabuloasă a poveștii este cea care face posibilă explicarea apariției în perioada imperială. palatul unui „chimist de la farmacia urâtă de la podul Anichkov”, care se comportă simplu și aproape, și Lefty însuși. Descrierea ironică a regilor și anturajul lor, caracteristică basmului, îl ajută pe Leskov să rezolve o serie de probleme artistice.
PROBLEMA, PLANTĂ ȘI COMPOZIȚIE.În povestea „Lefty”, una dintre problemele centrale este problema talentului creativ al rusului, care a devenit de mai multe ori subiectul înțelegerii artistice în lucrările lui Leskov (povestirile „Artistul prost”, „Îngerul imprimat” ). Talentul, în viziunea scriitorului, nu poate exista dacă nu este susținut de forța spirituală a unei persoane, de nucleul său moral. Stângaci - un omuleț neprețuitor, cu părul rupt în timpul uceniciei, îmbrăcat ca un cerșetor - nu se teme să meargă la suveran, pentru că este încrezător în dreptatea sa și în calitatea muncii sale. Odată ajuns în Anglia, se străduiește să înțeleagă trucurile militare ale britanicilor și să servească Patria.
Imaginea lui Lefty continuă galeria de imagini ale drepților creată de Leskov. Lefty, care călătorește în Anglia fără acte, îmbrăcat în grabă, flămând, pentru a demonstra ingeniozitatea și priceperea rusă, este pentru scriitor întruchiparea ideii de tăgăduire de sine în numele Cauzei, sacrificiu de sine pentru slava Patriei. Nu întâmplător naratorul își povestește conversațiile cu britanicii, care încearcă cu insistență să-l convingă pe Lefty să rămână în Anglia. Inflexibilitatea eroului câștigă respectul britanicilor.
Lefty a absorbit multe dintre calitățile inerente oamenilor drepți ai lui Leskov: patriotismul, prezența unor îndrumări morale clare, tenacitatea caracterului, talentul natural, interesul puternic pentru viața din jurul său („fascinația”), bazele moralității creștine. (Amintiți-vă ce le spune Lefty britanicilor despre credință și unde au mers maeștrii Tula înainte de a începe lucrul.)
Lefty se confruntă cu multe încercări, dar chiar și în ceasul morții, eroul își amintește un singur lucru - un secret militar, despre care ignorarea este dezastruoasă pentru armata rusă. Leskov arată paradoxul tragic al vieții rusești. Simplu maestru Tula Lefty in într-o măsură mai mare este mai preocupat de problema puterii militare a Rusiei decât ministrul de război contele Cernîşev sau împăratul însuşi.
Atitudinea critică a lui Leskov față de oficialii guvernamentali determină în mare măsură temele poveștii. În descrierea lui Alexandru, Nikolai și Platov, ironia lui Leskov devine cea mai evidentă. Încercarea lui Platov de a-l convinge pe Alexandru de superioritatea armelor rusești „l-a supărat pe împărat”, iar reamintirea zahărului special de la fabrica Bobrinsky l-a supărat complet pe suveran („Vă rog să nu-mi stricați politica”, îl întreabă el pe Platov).
Platov însuși devine patriot numai în afara Patriei. În Rusia, el se comportă ca un proprietar tipic de iobag, nepoliticos și crud. Nu are încredere în stăpânii Tula și cere asta munca engleza diamantul nu a fost deteriorat sau înlocuit. El a fost vinovat pentru faptul că Lefty a părăsit țara fără „tugament” (mai târziu, acesta a jucat un rol fatal în soarta lui). Nikolai, după ce a dat ordinul de a-l trimite pe Lefty în Anglia, uită curând de el. Nu este o coincidență că naratorul notează cu amărăciune că, în drum spre Stângacul înfometat, „la fiecare stație, curelele erau strânse cu o singură insignă, astfel încât intestinele și plămânii să nu se amestece”. Dacă Alexandru este încrezător în superioritatea maeștrilor englezi, atunci Nikolai crede în capacitățile talentelor ruse. Cu toate acestea, pentru el aceasta este o chestiune de prestigiu personal, iar oamenii sunt doar un mijloc de a obține victoria într-o dispută cu o altă putere.
Potrivit criticilor, intriga poveștii se bazează pe un motiv de luptă, o competiție între reprezentanții a două națiuni, caracteristică artei populare (nu întâmplător maeștrii Tula cer binecuvântarea lui Dumnezeu). Antiteza este principalul dispozitiv compozițional din poveste. Totuși, opoziția nu este atât între măiestria rusă și cea engleză, ci mai degrabă între maeștri înșiși și autoritățile care îi disprețuiesc. Amintiți-vă că „half-skipper” englez, care a încercat să „pătrundă” contele Kleinmichel cu mementouri despre Lefty, a fost dat afară pentru ca „să nu îndrăznească să-și amintească sufletul omulețului”.
Motivele înapoierii culturale și economice a Rusiei (această problemă este atinsă și de Leskov) ar trebui, potrivit scriitorului, să fie căutate în lipsa de educație a poporului rus, în neatenția autorităților față de soarta naționalității. talente, care se dezvoltă nu datorită, ci în ciuda activităților sale. Povestea contrastează din punct de vedere compozițional episoadele conversației lui Nicholas cu Lefty, căruia împăratul îi condescende cu bunăvoință și întâlnirea eroului cu britanicii, pentru care este pur și simplu o persoană înzestrată natural, un maestru. Episodul culminant al dialogului împăratului cu Lefty și descrierea adunării care urmează predetermina deznodământul. Lefty, adus într-o casă englezească de către „skipper” și abandonat pe jos într-un spital „comun”, este antiteza care determină atitudinea unică față de individ din exterior. puterea regală. Leskov vede acest lucru ca fiind unul dintre motivele dezordinii sociale din Rusia.
ORIGINALITATEA NARAȚIUNII. CARACTERISTICI ALE LIMBAJULUI.În timp ce discutam despre unicitatea de gen a poveștii, nu am spus nimic despre o astfel de definiție a genului ca „skaz”. Și asta nu este o coincidență. Povestea ca gen proză orală implică o concentrare pe vorbirea orală, narațiune în numele unui participant la eveniment. În acest sens, „Lefty” nu este o poveste tradițională. În același timp, un skaz poate fi numit și o metodă de narațiune care implică „separarea” narațiunii de participantul însuși la evenimente. În „Lefty” exact acest proces are loc, mai ales că povestea folosește cuvântul „fabula” (capitolul 20), sugerând natura de basm a narațiunii. Naratorul, nefiind nici martor, nici participant la evenimente, își exprimă activ atitudinea față de ceea ce se întâmplă sub diferite forme. În același timp, în povestea în sine se poate detecta originalitatea poziției atât a naratorului, cât și a autorului.
De-a lungul poveștii, modul de narațiune se schimbă. Dacă la începutul primului capitol naratorul prezintă în mod ingenios circumstanțele sosirii împăratului în Anglia, atunci vorbește succesiv despre evenimentele care au loc, folosind forme de cuvinte vernaculare, învechite și distorsionate, diferite tipuri neologisme etc., apoi deja în capitolul al șaselea (în povestea despre maeștrii Tula) narațiunea devine diferită. Nu este complet lipsit de caracterul său colocvial, dar este făcut mai neutru forme distorsionate de cuvinte și neologisme practic nu sunt folosite. Schimbând stilul narativ, autorul dorește să arate gravitatea situației descrise. Nu este o coincidență că chiar și un vocabular ridicat este întâlnit atunci când naratorul caracterizează „oameni iscusiți pe care acum se sprijină speranța națiunii”. Același gen de narațiune se regăsește și în ultimul capitol, al 20-lea, care evident, pentru a rezuma, conține punctul de vedere al autorului, așa că stilul său diferă de stilul majorității capitolelor.
Cuvintele colorate expresiv sunt adesea introduse în discursul calm și aparent nepasional al naratorului (de exemplu, Alexander Pavlovich a decis să „călătorească în jurul Europei”), care devine una dintre formele de exprimare a poziției autorului, adânc ascunsă în text.
Narațiunea în sine subliniază cu pricepere trăsăturile intonaționale ale vorbirii personajelor (cf., de exemplu, declarațiile lui Alexandru I și Platov).
Potrivit lui I.V. Stolyarova, Leskov „direcționează interesul cititorilor către evenimentele în sine”, ceea ce este facilitat de structura logică specială a textului: majoritatea capitolelor au un sfârșit, iar unele au un fel de început, care permite separarea clară a unuia. eveniment de la altul. Acest principiu creează efectul unui mod fantastic. De asemenea, se mai poate observa că într-un număr de capitole, tocmai la final naratorul exprimă poziția autorului: „Și curtenii care stau pe trepte se întorc cu toții de la el, gândindu-se: „Platov s-a prins și acum ei. îl voi alunga din palat”, de aceea nu l-au putut suporta pentru vitejie” (sfârşitul capitolului 12).
Este imposibil să nu menționăm utilizarea diverse tehnici, caracteristici caracteristice nu numai vorbire orală, dar și poezia populară în general: tautologii („au potcovit potcoave”, etc.), forme deosebite de verbe cu prefix („admirat”, „trimite”, „aplaudă”, etc.), cuvinte cu sufixe diminutive (“ palmă mică”, „burtă mică”, etc.). Este interesant să acordăm atenție zicalelor introduse în text („dimineața este mai înțeleaptă decât noaptea”, „din zăpadă”). Uneori, Leskov le poate modifica.
Amestecul de stiluri narative diferite este evidențiat de natura neologismelor. Ei pot descrie mai detaliat obiectul și funcția acestuia (o trăsură cu două locuri), locul acțiunii (busters - combinând cuvintele busturi și candelabre, scriitorul oferă o descriere mai completă a camerei într-un singur cuvânt), acțiunea (fluiere - fluiere și mesageri care îl însoțesc pe Platov), desemnează minuni străine (paltoane de marmură - paltoane de cămilă etc.), starea personajelor (așteptare - așteptare și agitație, o canapea enervantă pe care de multi ani zăcea Platov, care caracterizează nu numai inacțiunea eroului, ci și mândria lui rănită). Apariția neologismelor la Leskov se datorează în multe cazuri jocului literar.
„Astfel, povestea lui Leskov ca tip de narațiune nu a fost doar transformată și îmbogățită, ci a servit și la crearea unei noi varietăți de gen: basmul. O poveste de basm se remarcă prin marea sa profunzime de acoperire a realității, abordând în acest sens forma romanească. Basmul lui Leskov a contribuit la apariția unui nou tip de căutător de adevăr, care poate fi pus la egalitate cu eroii lui Pușkin, Gogol, Tolstoi, Dostoievski” (Mușcenko E.G., Skobelev V.P., Kroichik L.E. S. 115). Originalitate artistică„Stângaci” se datorează sarcinii de căutare forme speciale exprimând poziţia autorului de a afirma forţa caracterului naţional.
Nu ne prezintă imediat. Pe parcursul mai multor capitole, se pare că personajul principal al poveștii este cazacul Platov. Adevărat personajul principal apare ca din întâmplare. Poate că autorul a făcut acest lucru în mod deliberat pentru a sublinia esența personajului Lefty din povestea „Lefty” - el provine din oameni și el însuși este personificarea lor, cu toată simplitatea, naivitatea, indiferența față de bogăție, marea credință în Ortodoxia și devotamentul față de Patrie.
În același scop, autorul nu dă un nume eroului. Lefty este unul dintre cei trei meșteri Tula cărora li s-a dat onoarea de a face așa ceva pentru a demonstra împăratului Nikolai Pavlovici și britanicilor încrezători în sine de ce este capabil poporul rus.
Generalitatea imaginii lui Lefty este subliniată nu numai de lipsa de nume, ci și de puține informații despre el. Pe măsură ce citim, nu știm nimic despre vârsta sau familia lui. În fața noastră este doar portretul său laconic: „Stângaci, cu o față oblică, un semn de naștere pe obraz și părul de pe tâmple rupt în timpul antrenamentului”.
În ciuda urâțeniei sale exterioare, Lefty are un mare talent care l-a uimit nu numai pe țar însuși, ci și pe meșteri englezi. Lefty, împreună cu alți doi meșteri din Tula, au reușit să încalțe un purice în miniatură fără cunoștințe sau echipamente speciale. În acest caz, Lefty a primit cea mai dificilă slujbă - forjând cuie în miniatură pentru potcoave.
Calitatea fără de care caracterizarea lui Lefty din povestea „Lefty” va fi incompletă este modestia unui maestru genial. Meșterul popular nu s-a lăudat cu realizările sale și nu se considera un erou, ci pur și simplu a îndeplinit cu conștiință instrucțiunile suveranului și, de asemenea, a încercat din toată inima să arate de ce este capabil un rus. Când împăratul Nicolae și-a dat seama care este munca meșteșugarilor, pe care la început nu o putea vedea nici prin micul lui lunetă, a fost surprins de cum o puteau face fără echipament. La care Lefty a răspuns cu modestie: „Suntem oameni săraci și din cauza sărăciei noastre nu avem o rază mică, dar ochii noștri sunt atât de concentrați”.
Lefty a arătat, de asemenea, modestie și indiferență față de bogăție în timpul călătoriei sale în Anglia. Nu a acceptat să studieze în străinătate, nici promisiunile de bani, nici faima nu l-au convins.
Lefty a cerut un lucru - să meargă acasă cât mai curând posibil. Această simplitate și modestie au devenit motivul morții fără glorie a eroului, despre care nimeni nu știa. Era stânjenit de o cabină confortabilă și de înalta societate, așa că și-a petrecut toată călătoria peste marea de iarnă pe punte, motiv pentru care s-a îmbolnăvit.
Ajuns la Sankt Petersburg, nu a putut să se prezinte și să spună că îndeplinește instrucțiunile țarului. Prin urmare, a fost jefuit și nu a fost internat în niciun spital decât în cel mai simplu pentru săraci, unde a murit. Autorul a pus în contrast imaginea lui Lefty cu englezul care a navigat cu el, care a fost stabilit într-un hotel bun și vindecat. Și Lefty a murit tragic din cauza modestiei și simplității sale.
Trăsături de caracter Lefty
Dragostea pentru Patria și simțul responsabilității față de statul propriu sunt trăsăturile principale ale caracterului Lefty. Ultimul gând al maestrului Lefty a fost dorința de a-i transmite țarului cu orice preț că nu este nevoie să curățați armele cu cărămizi. Dacă ar fi putut să transmită acest lucru, afacerile militare rusești ar fi avut și mai mult succes, dar cererea lui nu a ajuns niciodată la suveran. Chiar și pe moarte, acest simplu maestru Tula a rămas fidel caracterului său, a cărui trăsătură principală era să se gândească în primul rând la Patrie, și nu la sine.
În imaginea lui Lefty N.S. Leskov a arătat toată profunzimea persoanei ruse: naiv, simplu și chiar amuzant, dar pentru care nu este nimic mai dulce credinta ortodoxași partea nativă. Devotamentul față de Patria Mamă, responsabilitatea pentru viitorul ei și marea abilitate naturală - acestea sunt calitățile care stau la baza caracteristicilor eroului poveștii „Lefty”.
Plan
- Apropierea de oameni
- Marele talent al unui simplu maestru
- Indiferență față de bogăție și confort
- Trăsături de caracter Lefty
Acțiunea poveștii „Lefty” are loc în Imperiul Rusîn timpul domniei țarilor Alexandru I și Nikolai Pavlovici. Lucrarea pune în contrast atitudinea împăraților față de Patria și realizările poporului rus. În poveste, autorul simpatizează vizibil cu țarul Nikolai Pavlovici, precum și cu personajul principal, maestrul Tula Leftsha, ale cărui opinii sunt asemănătoare cu cele imperiale. Ei sunt uniți de credința că nimic nu este imposibil pentru un rus. Caracterizarea lui Lefty din povestea lui Leskov „Lefty” este o oportunitate de a înțelege esența unei persoane ruse adevărate simple.
Apropierea de oameni
Caracteristicile lui Lefty din povestea lui Leskov „Lefty” - un eseu pe această temă pentru clasa a 6-a |
Caracteristicile lui Lefty
Lefty este personajul principal al poveștii cu același nume a lui N. S. Leskov, un artizan rus talentat, armurier. El, împreună cu alți doi maeștri, a fost însărcinat să creeze un fel de capodopera care implică un purice dansator de oțel, pentru a nu fi inferior în ingeniozitate față de britanici. După multă chibzuință, cei trei meșteri au hotărât să încalțe puricele, păstrându-și planurile secrete. Lefty însuși a creat cuie pentru potcoave. Caracteristicile exterioare ale eroului sunt puține. Tot ce se știe din povestea lor este că Lefty era oblic, avea un semn de naștere pe obraz și pete chel pe tâmple.
O atenție deosebită este acordată talentului maestrului. El este descris ca un meșter priceput și un meșter priceput. În același timp, eroul nu se simte deloc semnificativ. Când britanicii îl invită să rămână cu ei și să le promită o viață fără griji, el le respinge imediat oferta. Acțiunile sale dezvăluie nu numai loialitatea față de patria sa, ci și neîncrederea în viata mai buna in cele mai bune conditii. Lefty este o creatură atât de apăsată încât nici măcar nu-i trece prin cap să arate nici cea mai mică rezistență la circumstanțe. Și chiar moare cumva absurd. Întors la Sankt Petersburg, a ajuns într-un spital pentru oameni din clasa de jos. Taximetriștii, care îl cărau pe o targă, l-au lăsat să cadă, drept urmare Lefty și-a rupt capul. Așadar, un maestru minunat a murit necunoscut și fără folos nimănui.
Soarta tragică a lui Lefty este în contrast cu viața căpitanului englez care a venit cu el. Imediat după sosire a fost dus la ambasada britanică, unde a fost primit cu căldură și grijă. Cu acest contrast, autorul a ținut să sublinieze indiferența față de viața umană care domnește în țară. De fapt, un meșter rar cu un talent remarcabil a murit și nimănui nu i-a păsat. Există multă comedie în descrierea acestui erou. De exemplu, fiind stângaci oblic, a fost capabil să creeze cea mai bună lucrare, invizibilă pentru ochiul uman.
Scurte caracteristici ale lui Lefty
Imaginea lui Lefty are un dublu sens: atât pozitiv, cât și ironic, negativ. Pe de o parte, Lefty este un meșter priceput care întruchipează uimitoarea pricepere a poporului rus; dar în același timp este lipsit de cunoștințele tehnice cunoscute de maeștrii englezi: puricele, priceput de Lefty și camarazii săi, încetează să mai execute dansul. Lefty respinge ofertele profitabile din partea britanicilor și se întoarce în Rusia; cu toate acestea, abnegația și incoruptibilitatea lui Lefty, care se gândește doar la binele Patriei, este indisolubil legată de oprimarea, un sentiment de propria sa nesemnificație în comparație cu funcționarii și nobilii ruși. Lefty întruchipează atât virtuțile, cât și viciile unei persoane ruse obișnuite. Revenit în patria sa, Lefty se îmbolnăvește și moare, lipsit de orice îngrijire.
Scurtă descriere a lucrării „Lefty” de N.S. Leskova
Genul este determinat de autor însuși - este o poveste, o operă de artă populară orală, bazată pe tradiții și legende. Limbajul poveștii este neobișnuit: multe cuvinte sunt distorsionate, ca și cum ar fi pronunțate de o persoană analfabetă: „melkoskop” (microscop), „ceramide” (piramide) etc. Acesta este unul dintre mijloacele de reprezentare plină de umor.
Aceasta este o poveste despre priceperea fără precedent a armuriarilor din Tula, despre poporul ruși obișnuit care crede în Dumnezeu și își fac munca cu sârguință nu pentru bani și faimă, ci de dragul prosperității Patriei lor. Leskov arată diferite personaje rusești demne de tot respectul. Multe personaje basmele sunt reale, dar descrise din punctul de vedere al unui plebeu. De exemplu, este reprezentat generalul Platov Don Cazacul. El se opune regelui.
Țarul Alexandru este un om interesat de lucruri străine, surprins și bucurându-se de meritele altora. Platov este un cazac strict, pentru care totul nativ este cea mai mare valoare și este sigur că există mai multe miracole în Rusia.
Suveranul Nikolai Pavlovici este un țar drept care are încredere în meșterii ruși și știe că nu-l vor dezamăgi.
Lefty este un armurier Tula, un om cu aspect discret, înzestrat cu un talent și pricepere enormă, tolerant cu ceilalți și recunoscător. Nu a fost sedus de ofertele ispititoare ale britanicilor, s-a întors în patria sa și acolo s-a dovedit a nu fi de folos nimănui și a murit într-un spital pentru săraci.
Lucrări ale literaturii ruse sfârşitul XIX-lea secolele au ridicat adesea subiectul patriotismului. Necesitatea de a avea grijă de talentele care înnobilează chipul Rusiei în fața altor state a fost arătată în povestea sa „Lefty” de N. S. Leskov. Scriitorul și-a numit creația „skaz”. Titlul complet al lucrării este: „Povestea stângaciului oblic Tula și a puricei de oțel”. Niciunul dintre scriitorii ruși nu a putut descrie atât de precis priceperea artizanilor autohtoni.
Cum a fost creată lucrarea
Leskov este numit cel mai popular scriitor al țării. Nikolai Sergeevich este o figură strălucitoare și extraordinară în literatura rusă. Avea o sensibilitate extraordinară și un interes real pentru natură și lumea a tot ceea ce este național. Imaginile lui Leskov au un caracter național clar definit. În multe dintre lucrările autorului, inclusiv „Lefty”, se simte dobândă crescută la o problemă cu caracter naţional.
Prima publicație a povestirii „Lefty” a lui N. S. Leskov a avut loc în octombrie 1881 în revista „Rus”. Ca bază pentru povestea sa, autorul a luat o glumă populară conform căreia britanicii au făcut un purice, iar rușii au putut să-l încalțe și să-l trimită înapoi. Din memoriile fiului lui Leskov, se știe că tatăl său a vizitat odată un armurier în Sestroretsk, vara. Acolo i s-a explicat scriitorului sensul glumei despre purice. Și un angajat al unei fabrici locale de arme i-a spus despre asta.
Prefața poveștii începe cu informații că Leskov a luat această legendă de la armurieri. Unii scriitori au folosit această tehnică în lucrările lor pentru a da povestirii o autenticitate aparte. Dar acesta este doar un truc. De fapt, Leskov este adevăratul autor, și nu un repovestitor al istoriei.
Personajele principale din „Lefty” Leskov
Intriga operei include evenimente reale și fictive. De asemenea, personajele principale din „Lefty” sunt împărțite în personalități care au existat efectiv în istorie și cele inventate de scriitor. Printre adevărații eroi se numără Alexandru I și Nicolae I ( împărații ruși). O imagine foarte izbitoare este generalul de cavalerie, atamanul armatei cazacilor Don - Matvey Ivanovich Platov. Printre personajele reale se numără contele și ministrul de război A.I. Chernyshev, consilier privat și doctor în medicină M.D. Solsky (Martyn-Solsky), cancelarul de stat, contele Neselrode (Kiselvrode).
Personajul fictiv principal este Lefty însuși. Era un maestru al armelor și avea o particularitate - a lucrat cu mâna stângă. Așa că l-au numit Lefty. Îi plăcea meseria de armurier. Numele Lefty este un substantiv comun, deoarece în unele lucrări erau numiți oamenii drepți care s-au lepădat de tot și au sacrificat mult.
Scurtă repovestire a „Lefty”
Genul operei este o poveste, deoarece narațiunea ocupă o perioadă destul de mare de timp. Însuși autorul a numit-o skaz, adică o poveste, pentru a evidenția un mod special de narațiune „povestitor”. Oferim repovestire scurtă„Stângaci” Leskov.
Evenimentele din poveste încep în timpul domniei lui Alexandru I. În 1815, împăratul a călătorit prin Europa. S-a uitat și în Anglia. Țarul era însoțit de generalul Platov. Britanicii i-au arătat împăratului o minune - un purice în miniatură din oțel care dansa. Mișcările puricilor nu puteau fi văzute decât la microscop. Maeștrii englezi i-au prezentat miniatura lui Alexandru I, iar acesta a adus-o la Sankt Petersburg. Țarul a perceput acest dar ca pe o demonstrație a superiorității stăpânilor europeni față de ruși.
Conținutul „Lefty” spune că, după moartea lui Alexandru I, Nicolae I a urcat pe tron Deodată, un purice dansator a fost descoperit în apartamentul său. Generalul Platov i-a explicat țarului care este sensul „nimfozoriei”. Arta mecanicilor englezi i-a încântat pe toți cei din palat, dar Platov a asigurat că meșterii locali nu pot face altceva. Împăratul i-a ordonat lui Platov să viziteze Tula, care era renumită pentru fabricile sale de arme. Printre maeștrii Tula a fost necesar să se găsească pe cineva care să-i poată depăși pe englezi în pricepere.
În Tula, Platov a primit trei dintre cei mai pricepuți armurieri, printre care Lefty. De profesie, Lefty a fost armurier. Generalul le-a arătat artizanilor „nimfozoriul” și le-a cerut să facă ceva care să-i depășească pe englezi ca pricepere. După ceva timp, Lefty și opera sa au fost duși la Sankt Petersburg. Împăratul a văzut la microscop că meșterii din Tula au fost capabili să încalțe același purice englezesc. Stângacul a fost răsplătit pentru priceperea sa.
Pentru a le demonstra britanicilor talentul maeștrilor Tula, suveranul l-a trimis pe Lefty cu un purice în Anglia. Acolo au fost foarte surprinși de munca oamenilor din Tula care făceau potcoave minuscule. Lefty a fost dus la fabricile locale de arme și i s-a oferit să rămână acolo ca maistru. Lefty nu a acceptat oferta și a plecat acasă.
La fabricile engleze, un maestru a văzut cum britanicii curățau țeava armelor. Era enervat că Rusia nu se gândise încă la așa ceva. Lefty a devenit trist și a băut tot drumul. Avea un pariu cu unul dintre prietenii săi englezi, un „jumătate de căpitan”, despre cine ar putea bea mai mult pe cine. Acest lucru a dus la moartea neașteptată a eroului imediat după sosirea sa în Rusia. Înainte de moarte, el le transmite generalilor secretul curățării armelor, care era foarte important pentru Rusia în acei ani grei. Dar nimeni nu a profitat de indiciu.
Analiza poveștii
Lucrarea lui N. S. Leskov „Lefty” are narativ și caracteristicile genului. Cititorul o percepe ca pe o poveste bazată pe o legendă. Conține elemente de basme și fantezie. Cu rușii basme populare este înrudit în utilizare număr magic"trei". Împăratul a ascuns mai întâi puricele într-o nucă, apoi într-o cutie de priză și numai la sfârșit - într-o cutie de călătorie. Îmi amintesc imediat de povești despre Koschei, care și-a ascuns moartea sub forma unui ac, sau despre eroi care au avut de îndeplinit trei sarcini.
Merită să atingem tema ideologică a poveștii - o comparație a adevăratului patriotism al unui erou din popor cu personaje deșarte din înalta societate, inclusiv regi. Lefty își tratează patria cu toată dăruirea. Conducătorii sunt mândri doar de realizările altora, dar ei înșiși nu fac nimic pentru a îmbunătăți țara. Această atitudine dependentă a dus la faptul că la sfârșitul poveștii țara și-a pierdut cel mai talentat artizan.
Imaginea lui Lefty
Imaginea lui Lefty este plasată într-un rând cu alți oameni drepți creați de Leskov. Din recenziile „Lefty” este clar că s-a sacrificat pentru cauza comună, de dragul țării sale. Acest personaj este un adevărat patriot, înzestrat din naștere, foarte moral și religios. Chiar înainte de moartea sa, îi pasă de interesele patriei și transferă secrete militare britanicilor pentru a crește capacitatea militară de luptă a armatei ruse.
Eroul are doar două trăsături. Caracteristica principală este talentul extraordinar al maestrului. Împreună cu meșterii din Tula, Lefty a reușit să creeze o invenție cu adevărat minunată prin încălțarea unui purice englezesc în miniatură. În plus, în această treabă foarte dificilă, Lefty a primit cea mai dificilă parte - a forja cuie microscopice pentru potcoave.
A doua trăsătură individuală a eroului este a lui caracteristică naturală– este stângaci, care a devenit numele comun al personajului. Acest fapt, care i-a șocat pur și simplu pe britanici, nu face decât să-i sublinieze unicitatea - a putea crea o invenție atât de complexă fără dispozitive speciale și chiar a fi stângaci.
Problema puterii și a oamenilor din poveste
Oamenii și puterea din povestea „Lefty” este una dintre problemele pe care le ridică autorul. N.S. Leskov pune în contrast doi regi - Alexandru și Nicolae, în timpul cărora au loc evenimentele lucrării, în atitudinea lor față de poporul rus. Împăratul Alexandru Pavlovici iubea tot ce este străin și a petrecut puțin timp în țara natală, deoarece credea că rușii nu sunt capabili de nimic mare. Fratele său Nicolae, care l-a urmat la tron, avea un punct de vedere complet opus, el credea în adevărata pricepere și dăruire a poporului său.
Atitudinea lui Nikolai Pavlovici față de oamenii ruși obișnuiți este perfect ilustrată de cazul lui Lefty. Când Platov nu a putut înțelege care este invenția meșterilor Tula, hotărând că l-au înșelat, a raportat cu tristețe acest lucru țarului. Cu toate acestea, împăratul nu a crezut și a poruncit să trimită după Lefty, așteptând ceva incredibil: „Știu că poporul meu nu mă poate înșela. S-a făcut ceva aici, dincolo de palid.” Iar poporul rus, sub forma Lefty, nu l-a dezamăgit pe suveran.
Simplitatea și modestia, indiferența față de bogăție și faimă, lipsa de nume a personajului și marea dragoste pentru patrie ne permit să-l considerăm pe Lefty ca o imagine colectivă a poporului rus în lucrare. Eroul național Lefty este personificarea adevăratului suflet al unui simplu rus, pentru care munca de slujire a patriei, deși i-a costat viața, a putut să justifice încrederea acordată în el și să dovedească puterea priceperii.