O mare tristețe, potrivit cronicii, a avut loc la Moscova pe 6 ianuarie 1598: „Ultima floare a pământului rusesc părăsea ochii tuturor”, țarul Fedor era pe moarte.
Patriarhul Iov și boierii erau cu el.
- Cui poruncesti aceasta imparatie si noua orfanilor si regina ta? – l-a întrebat patriarhul pe rege.
„În această împărăție a mea și în tine, Dumnezeu, Creatorul nostru, este liber, după cum vrea El, așa va fi, dar cu regina mea, Dumnezeu este liber, cum ar trebui să trăiască, și asta ni s-a stabilit. ”, a răspuns muribundul.
O persoană a rămas acum pe tron - văduva suveranei defuncte, Irina. Boierii Dumei s-au repezit să-i jure credință pentru a evita un interregnum.
Dimineața, când zvonurile despre moartea țarului s-au răspândit în tot orașul, moscoviții au fost foarte întristați și l-au plâns amarnic. Regele bun și evlavios, conform cronicii, era foarte venerat și iubit de oameni.
În a 9-a zi după moartea lui Fyodor, Irina și-a exprimat dorința de a se tunsa. Degeaba au rugat-o sfinții, boierii și poporul cu fruntea și au rugat-o să nu părăsească împărăția: ea a fost neclintită, nu a ascultat de rugămințile poporului și a făcut jurăminte monahale sub numele de Alexandra. Boris și-a urmat și sora la Mănăstirea Novodevichy. Acum Patriarhul Iov a rămas în fruntea statului. El a avut și primul vot în alegerea unui suveran pe tronul orfan.
Când au aflat de abdicarea Irinei, clerul și boierii nu au știut ce să facă. Funcționarul de stat Vasily Shchelkalov a venit la oamenii care umpleau Kremlinul și a cerut un jurământ față de duma boierească.
„Nu cunoaștem nici prinți, nici boieri, o cunoaștem doar pe regina!” - au strigat oamenii ca răspuns.
Când grefierul le-a spus oamenilor că Regina Irina nu mai este acolo, dar călugărița Alexandra era acolo, atunci s-au auzit strigăte printre oameni:
- Trăiască Boris Fedorovich!
Printre gloata din Moscova au fost mulți binevoitori ai generosului Godunov.
Întreaga catedrală a mers la Mănăstirea Novodevichy. Patriarhul, în numele poporului, s-a rugat monahiei Alexandra să-și binecuvânteze fratele pentru împărăție, iar lui Boris să accepte sceptrul.
„Niciodată nu mi-a trecut prin cap”, a răspuns Godunov, „despre un regat, cum aș putea să mă gândesc la o asemenea înălțime?!”
Se pare că însuși gândul la tron l-a speriat pe Godunov și părea să-l refuze cu hotărâre, dar, în același timp, a adăugat totuși: „Și dacă munca mea este de folos undeva, atunci sunt fericit să lucrez cu boierii și să-mi câștig existența. nu numai ca înainte, ci și de sus.”
Aceste cuvinte arătau că nu se temea de putere și de ostenelile regale, cu care era obișnuit, ci doar înălțimea rangului regal îl speria...
Între timp, statul era condus de Patriarhul Iov cu o dumă boierească; decretele au fost scrise în numele „Reginei Alexandra”. Patriarhul l-a implorat în mod repetat pe Godunov să urce pe tron în privat. Necazurile începuseră deja din anarhie. Vestea groaznică s-a răspândit printre oameni că hanul Crimeei avea de gând să atace Moscova.
Patriarhul a convocat un consiliu de aleși în capitală; În total, s-au adunat 474 de persoane: erau clerici, boieri, oameni de serviciu, negustori și orășeni. În cea mai mare parte, ei au fost aleși, prin eforturile prietenilor lui Godunov, binevoitorii lui. Catedrala a fost deschisă pe 17 februarie. Patriarhul, vorbind despre tonsura reginei și refuzul lui Boris, a propus ca consiliul să rezolve întrebarea: „Cine ar trebui să fie suveran în marele stat glorios?” Dar fără să aștepte un răspuns, a continuat:
- Și pentru mine, Patriarhul Iov, și pentru mitropoliți, și arhiepiscopi, și episcopi, și pentru arhimandriți, și pentru stareți, și pentru întregul sfânt sinod ecumenic, și pentru boieri, și pentru boieri, și pentru funcționari și pentru toți. feluri de slujitori oameni, și oaspeții (negustorii), și toți țăranii ortodocși care se aflau la Moscova, au avut un gând unanim și un sfat că nu trebuie să căutăm pe nimeni altul decât Boris Fedorovich și să nu vrem.
După aceste cuvinte, catedrala nu a putut decât să fie de acord fără îndoială cu patriarhul.
Pe 20 februarie, după o rugăciune ca Domnul să-l dea pe țarul Boris Fedorovich creștinismului ortodox, patriarhul s-a dus din nou cu clerul, boierii și poporul la mănăstire și i-a cerut din nou în lacrimi lui Godunov să accepte puterea regală.
Godunov a dat din nou un refuz decisiv. Toată lumea era în nedumerire și întristare mare.
La sfatul patriarhului, s-a hotărât, după săvârșirea rugăciunilor solemne către Preacurata Născătoare de Dumnezeu în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, precum și în toate bisericile și mănăstirile, să meargă în public la Mănăstirea Novodievichy cu icoane și cruci. Și cu clerul, patriarhul a condamnat în secret, în cazul unui nou refuz din partea lui Godunov, să-l excomunicați din biserică și să se îndepărteze de preoție, să se îmbrace în haine monahale simple și să interzică slujbele în toate bisericile.
Pe 21 februarie, la Mănăstirea Novodevichy s-a mutat o procesiune religioasă cu imagini făcătoare de minuni ale Preacuratei Născătoare de Dumnezeu a lui Vladimir, Maicii Domnului a Donului și alte sfinte icoane. Când procesiunea s-a apropiat de mănăstire, icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Smolensk a fost scoasă în întâmpinarea ei. Următorul a apărut Boris Fedorovich. Ajuns la chipul Maicii Domnului Vladimir, a exclamat;
- O, împărăteasă milostivă, mama lui Hristos Dumnezeul nostru! De ce ai realizat o asemenea ispravă?.. Preacurată Născătoare de Dumnezeu, roagă-te pentru mine și miluiește-mă!
În același timp, a căzut la pământ și l-a udat cu lacrimi îndelung. Apoi, vărsând lacrimi, s-a întors către patriarh și l-a întrebat de ce a ridicat sfintele icoane. Sfântul l-a binecuvântat pe Boris Fedorovich cu cruce și i-a spus printre lacrimi:
– Te-a iubit Maica Domnului cu Pruncul Veșnic... Să te rușine de venirea Ei, supune-te voinței lui Dumnezeu și prin neascultare nu aduce asupra ta mânia dreaptă a Domnului!..
Godunov tăcea și plângea.
S-a oficiat Liturghie. Direct de la biserică în veșminte pline, Patriarhul Iov și tot clerul cu cruci și icoane s-au dus la chilia reginei, au bătut-o cu fruntea și au implorat-o îndelung cu lacrimi. Oamenii s-au înghesuit în curte. Unii dintre binevoitorii lui Godunov stăteau la ferestrele celulei și le dădeau oamenilor semne cu mâinile când să strige, iar alți executori judecătorești erau prea zeloși în favoarea lui Godunov și „împingeau oamenii în gât”, făcându-i să plângă și să țipe.
Regina nu a avut de multă vreme ce să facă. În cele din urmă, s-a întors către Boris și a început să-l admonesteze ea însăși.
„Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu”, a spus ea, și nu umană: așa cum se face voia lui Dumnezeu, fă-o!
Apoi Boris, cu o privire de profundă întristare și cu lacrimi, a exclamat:
- Doamne Dumnezeule, Regele regilor și Domnul domnilor! Dacă Îți place, să se facă voia Ta sfântă!
Iov, sfinții și boierii au căzut la pământ și i-au mulțumit lui Dumnezeu cu lacrimi de bucurie, iar când consimțământul lui Boris Fedorovich a fost anunțat oamenilor, strigătele de bucurie nu s-au oprit mult timp...
„Regele ales de Dumnezeu”, așa cum l-a numit patriarhul Boris, a vizitat toate catedralele Kremlinului, s-a închinat în fața altarului, apoi a petrecut întregul Post și tot Paștele în mănăstire împreună cu sora sa.
Primul act al țarului a fost de a da ordinul de a aduna forțele militare la Serpuhov pentru a-l respinge pe hanul Crimeei (zvonurile despre intenția lui de a invada posesiunile rusești au crescut și au îngrijorat oamenii). Boris însuși a mers la armată. O armată mare a fost adunată lângă Serpuhov. Generozitatea noului rege a fost nelimitată: guvernanților și oamenilor nobili li s-au oferit brocarte scumpe, catifea și țesături de mătase, iar soldaților li s-au dat bani. Timp de șase săptămâni, armatei au primit sărbători magnifice sub corturi pe vase de argint; Niciodată războinicii nu au văzut o asemenea grație. Aici s-au convins cu ochii lor că slujirea lui Boris este profitabilă. Curând, ambasadorii de la han au sosit cu daruri regelui: hanul a vrut să fie cu el în pace și prietenie.
Așadar, Boris Fedorovich nu a avut șansa să-și arate priceperea militară, dar și-a arătat bogăția și generozitatea și a câștigat inimile oamenilor care slujesc. Ei s-au bucurat și „se așteptau la un asemenea salariu de la țar în viitor”.
Când Boris Fedorovich s-a întors la Moscova, a fost întâmpinat solemn de patriarh cu clerul și poporul. În discursul său de bun venit, Iov i-a spus lui Boris:
- Ai realizat o mare ispravă: ai eliberat neamul creștin din captivitate... Auzind despre miliția ta iminentă, inamicul Crimeei s-a speriat și te-a trimis să te bată cu fruntea...
Astfel, Boris a fost, în ochii poporului, eliberatorul pământului rusesc din pogromul tătar. Boris a amânat încoronarea solemnă a regatului până la 1 septembrie - ziua dulcilor speranțe și urări de bine (în acele zile Anul Nouînceput la 1 septembrie).
Ceremonia de încoronare a fost săvârșită de patriarh în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, foarte magnific. La sfârșitul ceremoniei, regele a exclamat cu voce tare în fața tuturor oamenilor care umpleau catedrala, întorcându-se către patriarh:
„Părinte, mare patriarh, Dumnezeu este martor al meu că nimeni în împărăția mea nu va fi sărac sau sărac.”
Apoi, luându-și gulerul cămășii, a adăugat:
- Și îl voi împărtăși pe acesta din urmă cu toată lumea!
Mare, se pare, a fost bucuria țarului Boris, dacă a făcut astfel de promisiuni!.. Trei zile au continuat sărbătorile publice și sărbătorile de la curte. Recompensele au plouat la nesfârșit asupra anturajului regelui. Părea să nu existe nicio măsură sau capăt pentru generozitatea regelui...
Acest rege „ales de Dumnezeu” stătea ferm și ferm pe tron. Patriarhul, clerul și oamenii de serviciu care l-au beneficiat i-au slujit serviciul. Totul a fost tratat foarte inteligent. Boris nu a acceptat coroana regală de la patriarh și boieri, ci a așteptat decizia Sfatului Zemstvo, la care, prin gura poporului iubit, întregul popor rus l-a ales pe el, domnitorul său, în regat. Dar nici aici n-a vrut să ia coroana împărătească, a refuzat îndelung și cu încăpățânare, iar dacă a luat-o în cele din urmă, a fost numai prin voia lui Dumnezeu, la insistențele patriarhului, la rugămințile clerului, aleșii și poporul Moscovei. De parcă Boris și-a asumat povara împotriva voinței sale puterea regală, dar chiar înainte de a fi încoronat rege, a îndeplinit un mare serviciu regal patriei sale - a salvat-o de puterea dușmanului; Chiar înainte de nuntă, le-a arătat oamenilor slujitori că va putea să ceară serviciul de la ei și să-i răsplătească ca un rege pentru această slujbă, că dacă nu prin sânge, atunci prin caracter, prin generozitate largă, avea un loc. pe tronul regal al Rusiei. Boris avea patruzeci și șapte de ani în acest moment, dar încă era plin de viață și putere. Înalt, îndesat, cu umerii largi, cu fața rotundă, cu părul negru și cu barbă – avea o înfățișare și o purtare regală impresionante; Vorbirea lui era foarte blândă, uneori chiar măgulitoare, dar ochii îi inspirau teamă și ascultare.
Și cu inteligența lui, și înfățișarea lui și iuteala lui - Boris a preluat toată lumea și, se pare, nu era nevoie de un rege mai bun; dar poporul s-a încăpățânat să susțină zvonul că ar fi distrus ultima ramură a casei regale în urmărirea tronului. Acum, că stătea ferm pe acest tron, zvonul rău a devenit mai puternic... Oamenii îl vedeau pe Boris ca pe un regicid și nicio generozitate nu putea cumpăra dragostea oamenilor. Mulți boieri nobili li s-a părut de nesuportat și faptul că Godunov, un om de naștere umilă și, în plus, un descendent al lui Murza Chet, un tătar natural, să fie rege, iar ei, urmașii lui Rurik și Gedimin, trebuiau să se închine în fața lui. Prinții Shuisky, Velsky, Golitsyn se puteau considera, datorită nașterii lor, mai demni decât Godunov să preia tronul, dar mai ales Fiodor Nikitich Romanov avea dreptul la asta în ochii oamenilor. Oamenii i-au iubit în special pe Romanov: nu s-au pătat cu fapte rele, nu au luat parte la oprichnina, iar virtuoasa Anastasia, care era considerată îngerul păzitor al țarului, călăuzindu-l spre toate lucrurile bune, a fost amintită de către oameni. Când Boris a urcat pe tron, șeful familiei Romanov era Fyodor Nikitich, nepotul reginei Anastasia și vărul țarului Fiodor. Nu era niciun alt bărbat la fel de chipeș și de dandy la Moscova pe vremea aceea ca Fyodor Nikitich! Toată lumea îl admira când călărea pe un cal... Frumusețea și eleganta lui au devenit chiar un proverb. Când voiau să laude aspectul strălucitor sau eleganța unor haine de dandy, îi spuneau: „Ești absolut Fyodor Nikitich!”
Dar nu doar frumusețea lui a atras oamenii la Fyodor Nikitich: era foarte inteligent din fire, prietenos și amabil cu toată lumea, iscoditor și, ceea ce era o raritate pe atunci, era bine citit și chiar cunoștea puțin latină. . Dragostea poporului pentru Romanov era, desigur, cunoscută lui Boris, precum și ostilitatea multora față de el însuși, iar el, atins înălțimile regale dorite, mai avea de cineva să se teamă, pe cineva de invidiat...
Bolnavul Fiodor Ivanovici ajunsese abia la patruzeci de ani. A murit la 7 ianuarie 1598. Familia domnitoare s-a încheiat cu el și toată lumea se aștepta la ce ordine va face cu privire la succesiunea la tron. Există diverse știri pe această temă. Potrivit unuia, înainte de moartea sa, la întrebările patriarhului și boierilor, cărora le poruncește împărăția și împărăteasa, el a răspuns: „În această împărăție a mea și în tine, Dumnezeu, care ne-a creat, este liber; cum vrea El, așa va fi.” Dar luându-și rămas bun de la Irina singur, el, conform aceleiași legende, „nu i-a poruncit să domnească, ci i-a poruncit să preia imaginea monahală”. Potrivit altor știri, mai demne de încredere, dimpotrivă, el a lăsat moștenire tronul Irinei și i-a numit pe patriarhul Iov, pe vărul său Fiodor Nikitich Romanov-Yuryev și pe cumnatul său, Boris Godunov, care era în fruntea consiliului de administrație. , ca executorii săi spirituali. Odată cu vestea morții lui Fiodor, oamenii s-au repezit în mulțime la Palatul Kremlinului pentru a-și lua rămas bun de la suveranul decedat. Durerea oamenilor a fost destul de sinceră; A trecut mult timp de când Rusia a trăit o perioadă atât de liniștită și de prosperă precum domnia lui Fiodor Ivanovici. Fedor, pentru evlavia și viața sa castă, era venerat de oameni aproape ca un om sfânt. Poporul rus era deprimat de temerile pentru viitor.
Boierii, funcționarii și cetățenii i-au jurat fără îndoială credință Irinei; nu numai că putea să conducă statul ca Elena Glinskaya, ci și să domnească direct. Dar, foarte evlavioasă și străină de pofta de putere, era obișnuită să fie ghidată de sfaturile fratelui ei Boris, iar acum, se pare, avea o singură intenție: să se asigure că Boris este ales în regat. Dintr-un conducător-regent, Boris Godunov trebuia să devină un adevărat suveran. În a noua zi după moartea soțului ei, Irina s-a retras la Mănăstirea Novodevichy din Moscova și acolo a luat în curând jurăminte monahale sub numele de Alexandra, lăsând clerul, boierii și poporul să-și aleagă un nou rege. Conducerea statului a trecut în mâinile Patriarhului Iov și a dumei boierești; dar sufletul guvernului a rămas Boris Godunov, căruia Iov i-a fost devotat din toată inima. Scrisorile guvernamentale au continuat să fie emise „prin decret” al țarinei Irinei.
Printre cei mai nobili boieri s-au numărat mulți descendenți ai lui Vladimir cel Mare, care și-au amintit de strămoșii lor princiari și se considerau îndreptățiți să preia tronul Moscovei. Dar niciunul dintre ei nu a avut sprijin de încredere în rândul oamenilor. ÎN în ultima vreme Cei mai apropiați de tron au fost două familii de boieri: Șuisky, sau Suzdalsky, descendenți din Alexandru Nevski, și Romanov-Yuryev, rude apropiate ale ultimilor suverani din partea feminină, veri cu Fiodor Ivanovici. Cu toate acestea, timpul lor nu a sosit încă. Irina era considerată regina legitimă și avea un frate, Boris; Toate circumstanțele erau de partea lui. Boris Godunov fusese responsabil de toate treburile consiliului de cel puțin zece ani. Doi dintre cei mai puternici aliați ai săi au acționat în favoarea lui: patriarhul Iov și călugărița regina Alexandra. Ei spun că primul a trimis călugări de încredere în toată Rusia, care au impresionat clerului și poporului nevoia de a-l alege ca rege pe Boris Godunov; iar al doilea ia chemat în secret pe centurionii militari și pe penticostali și le-a împărțit bani pentru a-și convinge subordonații să facă același lucru. Fosta lui conducere inteligentă a vorbit și mai puternic în favoarea lui Boris Godunov: oamenii s-au obișnuit cu el; iar guvernanții și funcționarii numiți personal de el au tras societatea în direcția sa. Nu există niciun motiv să respingem următoarea poveste de la străini. Când Irina s-a retras la mănăstire, grefierul Vasily Shchelkalov a venit la oamenii de la Kremlin și s-a oferit să jure credință dumei boierești. „Nu cunoaștem nici prinți, nici boieri”, a răspuns mulțimea, „nu cunoaștem decât pe regina căreia i-am jurat credință; ea este, de asemenea, mama Rusiei în chernitsy”. Ca răspuns la obiecția grefierului că regina a renunțat la guvernare, mulțimea a exclamat: „Trăiască (sau trăiește) fratele ei Boris Fedorovich!” Apoi patriarhul cu clerul, boierii și poporul s-a dus la Mănăstirea Novodevichy, unde, în urma surorii sale, fratele ei a început adesea să se pensioneze. Acolo patriarhul i-a cerut reginei să-și binecuvânteze fratele pentru împărăție; i-a cerut lui Boris să accepte acest regat. Dar acesta din urmă a răspuns cu refuz și asigurări că nici măcar nu i-a trecut prin cap să se gândească la tronul regal. Primul oferta deschisa coroana a fost respinsă de Boris. Acest lucru poate fi explicat pur și simplu prin faptul că alegerea țarului trebuia să fie efectuată de Marea Duma Zemstvo din poporul aleși din întreaga țară rusă, iar domnitorul Boris Godunov nu putea decât să accepte alegerea ca monarh din ea.
În februarie, aleșii din orașe s-au adunat la Moscova și, împreună cu oficialii din Moscova, au format Zemsky Sobor. Numărul membrilor săi sa extins peste 450; majoritatea aparținea clasei clerului și serviciului militar, care era devotată lui Godunov, care fusese de mult în fruntea consiliului; alegerile în sine s-au desfășurat din ordinul patriarhului Iov și sub supravegherea funcționarilor loiali lui Godunov. În consecință, era posibil să se prevadă dinainte asupra cui se va concentra alegerea conciliară pentru regat. La 17 februarie, patriarhul a deschis o întâlnire a Marii Dume Zemstvo și, în discursul său, l-a arătat direct pe domnitorul Boris Godunov. Întreaga întâlnire a decis „să-l bată imediat pe Boris Fedorovich cu fruntea și să nu caute pe nimeni altul decât el pentru stat”. Timp de două zile la rând, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului s-au slujit rugăciuni pentru ca Domnul Dumnezeu să-i dea pe Boris Fedorovich ca suveran. Iar pe 20, patriarhul și clerul cu poporul s-au dus la Mănăstirea Novodievichy, unde se afla atunci Boris Godunov, și l-au rugat cu lacrimi să accepte alegerea. Dar de data aceasta au primit un refuz decisiv. Atunci Patriarhul Iov recurge la măsuri extreme. A doua zi, 21 februarie, după rugăciuni solemne în toate bisericile capitalei, ridică steaguri și icoane și merge în procesiune la Mănăstirea Novodievici, chemând acolo nu numai cetățenii, ci și soțiile lor cu prunci. Patriarhul și toți episcopii au fost de acord că, dacă de data aceasta țarina și fratele ei au refuzat să împlinească voința poporului, atunci să-l excomunicați pe Boris din biserică și să depună veșmintele episcopului, să se îmbrace în haine monahale simple și să interzică slujbele bisericești peste tot.
Boris Godunov a părăsit mănăstirea; a căzut prosternat în fața icoanei Maicii Domnului Vladimir și i-a spus cu lacrimi patriarhului de ce a ridicat icoane făcătoare de minuni. Patriarhul, la rândul său, i-a reproșat că s-a opus voinței lui Dumnezeu. Iov, clerul și boierii au intrat în chilia reginei și au bătut-o cu lacrimi; oamenii care se înghesuiau în jurul mănăstirii au căzut la pământ plângând și plângând și au rugat-o și pe regină să-și dea fratele împărăției. În cele din urmă, monahia Alexandra își declară consimțământul și îi ordonă fratelui ei să îndeplinească dorința poporului. Atunci Boris, parcă involuntar, spune cu lacrimi: „Fii, Doamne, voia Ta sfântă!” După aceea, toată lumea s-a dus la biserică, iar acolo patriarhul l-a binecuvântat pe Boris Godunov în regat.
Este greu de spus câtă sinceritate și câtă ipocrizie a fost în aceste acțiuni. Cu toate acestea, se poate presupune că totul s-a făcut sub conducerea secretă a lui Boris Godunov, în mâinile căruia se aflau toate firele de control. Există știri că executorii judecătorești au condus aproape forțat oamenii la Mănăstirea Novodevici și i-au forțat să plângă și să țipe; Ei adaugă că slujitorii care au intrat cu clerul în chilia reginei, când acesta din urmă s-a apropiat de fereastră, din spatele ei au dat un semn executorilor judecătorești și au poruncit oamenilor să cadă în genunchi, împingându-i în gât pe cei neascultători. Se spune că mulți care au vrut să se prefacă că plâng și-au uns ochii cu salivă. Din partea lui Boris Godunov, refuzurile repetate se explică prin așteptarea alegerii de la marea Duma Zemstvo și dorința de a da consimțământul său aparența de supunere față de voința populară persistentă și, în cele din urmă, prin obiceiul rusesc, care cerea ca chiar și un simplu tratarea nu trebuie acceptată brusc, ci numai după solicitări intense. Ei spun că Șuiskii aproape au stricat lucrurile: după refuzul din 20 februarie, au început să spună că nu se cuvine să-l mai implore pe Boris Godunov și că ar trebui să fie ales un alt țar. Dar patriarhul le-a respins oferta și a organizat chiar a doua zi o procesiune religioasă. Ei mai spun că boierii au vrut să-l aleagă pe Godunov în condiții care îi limitau puterea și au pregătit o scrisoare pe care trebuia să jure credință. După ce a aflat despre acest lucru, Boris Godunov a refuzat și mai mult, astfel încât, cu rugăciunile populare, orice condiții restrictive să devină nepotrivite.
Timp de optsprezece ani, soarta statului și a poporului rus a fost legată de personalitatea lui Boris Godunov. Familia acestui bărbat descindea din tătarul Murza Chet, care a acceptat în secolul al XIV-lea. în Hoardă a fost botezat de Mitropolitul Petru şi s-a stabilit în Rus' sub numele de Zaharia. Un monument al evlaviei acestui tătar nou botezat a fost mănăstirea Ipatsky pe care a construit-o lângă Kostroma, care a devenit altarul familiei urmașilor săi; au aprovizionat această mănăstire cu daruri și au fost îngropați în ea. Nepotul lui Zachariah Ivan Godun a fost progenitorul acelei linii a familiei Murza Cheti, care a primit numele Godunov de la porecla Godun. Descendenții lui Godong s-au ramificat semnificativ. Godunov-ii dețineau moșii, dar nu jucau rol importantîn istoria Rusiei până când unul dintre strănepoții primului Godunov a primit onoarea de a deveni socrul țareviciului Fiodor Ivanovici. Apoi, la curtea țarului Ivan, fratele soției lui Fedor, Boris, căsătorit cu fiica favorită a țarului, Malyuta Skuratov, a apărut ca o persoană apropiată. Țarul Ivan s-a îndrăgostit de el. Înălțarea indivizilor și familiilor prin rudenia cu reginele a fost un fenomen comun în istoria Moscovei, dar o astfel de înălțare a fost adesea fragilă. Rudele soților Ivanov au murit împreună cu alte victime ale setei de sânge. Boris însuși, din cauza apropierii lui de țar, era în pericol; ei spun că regele l-a bătut sever cu toiagul său când Boris a susținut țareviciul Ivan, care a fost ucis de tatăl său. Dar însuși țarul Ivan și-a plâns fiul și apoi a început să-i arate lui Boris favoarea chiar mai mult decât înainte pentru curajul său, care, totuși, l-a costat pe acesta din urmă câteva luni de boală. Spre sfârşitul vieţii, însă, ţarul Ivan, sub influenţa altor favoriţi, a început să-l privească pe Godunov şi, poate, Boris s-ar fi distrat rău dacă Ivan nu ar fi murit brusc.
Kostomarov N.I. Istoria Rusiei în biografiile principalelor sale figuri. - M., 1993; 2006. Secţiunea I: Stăpânirea casei Sf. Vladimir. Capitolul 23. Boris Godunov http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/kost/23.php
BORIS GODUNOV ÎN CAZUL ȚAREVICII DIMITRY
[…] În 1592, Godunov și-a trimis oamenii de încredere la Uglich pentru a supraveghea afacerile zemstvo și gospodăria reginei Martha: funcționarul Mihail Bitagovsky cu fiul său Daniil și nepotul Kachalov. Oamenii goi și însăși regina nu i-au tolerat pe acești oameni. Oamenii goi se certau cu ei necontenit. La 15 mai 1591, la prânz, sacristanul bisericii catedrală din Uglich a tras un semnal de alarmă. Oamenii au alergat din toate părțile în curtea reginei și l-au văzut pe prinț mort cu gâtul tăiat. Mama frenetică a acuzat oamenii trimiși de Boris de crimă. Oamenii i-au ucis pe Mihail, Danil Bitagovsky și Nikita Kachalov și l-au târât pe fiul mamei prințului, Volokhova, în biserică la regina și au ucis-o la ordinul ei în fața ochilor ei. Mai multe persoane au fost ucise pentru suspiciunea de acord cu criminalii.
Au anunțat Moscova. Boris i-a trimis pe boierul prințului Vasily Ivanovici Shuisky și pe okolnichy Andrei Kleshnin pentru anchetă. Acesta din urmă era un om complet devotat și supus lui Boris. Primul aparținea unei familii care nu era favorabilă lui Boris, dar, având în vedere combinația de circumstanțe de la acea vreme, vrând-nevrând, a trebuit să acționeze sub masca lui. Nu au fost martori la crimă. De asemenea, criminalii. Shuisky, un om viclean și evaziv, a calculat că, dacă ar conduce ancheta în așa fel încât Boris să fie nemulțumit de el, tot nu i-ar face nimic lui Boris, pentru că același Boris ar fi judecătorul suprem și s-ar supune ulterior. spre răzbunarea lui. Shuisky a decis să conducă investigația în așa fel încât Boris să fie complet mulțumit de ea. Ancheta a fost efectuată într-un mod necinstit. Totul era încordat până la punctul în care părea că prințul s-ar fi înjunghiat până la moarte. Ei nu au examinat cadavrul: oamenii care l-au ucis pe Bitagovsky și tovarășii săi nu au fost interogați. Nici regina nu a fost întrebată. Mărturiile luate de la diverși indivizi, cu excepția mărturiei unui anume Mihail Nagoy, spuneau un lucru: că prințul s-a înjunghiat până la moarte într-o criză de epilepsie. Unii au mințit evident, arătând că ei înșiși au văzut cum s-a întâmplat treaba, alții au arătat la fel, fără a se identifica ca martori oculari. Trupul prințului a fost înmormântat în Biserica Sf. Mântuitorul Uglitsky. Kostomarov N.I. Istoria Rusiei în biografiile principalelor sale figuri. - M., 1993; 2006. Secţiunea I: Stăpânirea casei Sf. Vladimir. Capitolul 23. Boris Godunov http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/kost/23.php
ALEGEREA LUI BORIS: PRO ȘI CONTRA
Pentru Godunov era un patriarh care îi datora totul, un patriarh care stătea în fruntea administrației; Pentru Godunov, a existat o utilizare pe termen lung a puterii regale sub Teodor, care i-a oferit fonduri vaste: peste tot - în Duma, în ordine, în administrația regională - erau oameni care îi datorau totul, care puteau pierde. totul dacă domnitorul nu ajungea rege; folosirea puterii regale sub Teodor a adus lui Godunov și rudelor sale o bogăție enormă și, de asemenea, un mijloc puternic de a dobândi binevoitori; Pentru Godunov, sora lui, deși închisă într-o mănăstire, a fost recunoscută ca regină guvernantă și totul s-a făcut conform decretului ei: cine i-ar putea lua sceptrul din mâini în afară de propriul ei frate? În cele din urmă, pentru majoritatea și pentru o mare majoritate, domnia lui Teodor a fost un timp fericit, un timp de odihnă după necazurile domniei anterioare și toată lumea știa că Godunov conduce statul sub Teodor.
ATITUDINE ÎN FAȚĂ DE EDUCAȚIE
În dragostea sa zeloasă pentru educația civică, Boris i-a depășit pe toți cei mai vechi purtători de coroană ai Rusiei, având intenția de a înființa școli și chiar universități pentru a preda tinerilor ruși limbi și științe europene. în 1600 l-a trimis pe germanul, John Kramer, în Germania, autorizându-l să caute acolo și să aducă profesori și doctori la Moscova. Acest gând i-a încântat pe mulți prieteni zeloși ai iluminismului din Europa: unul dintre ei, profesor de drepturi, pe nume Tovia Lontius, i-a scris lui Boris (în Genvar 1601): „Majestate Regală, vrei să fii adevăratul tată al patriei și să câștigi. în toată lumea, glorie nemuritoare, ai fost aleasă de Cer pentru a realiza un lucru mare, nou pentru Rusia: să luminezi mintea nenumăratului tău popor și, prin aceasta, să le înalți sufletul împreună cu puterea statului, urmând exemplul Egiptului, Greciei, Romei și celebre puteri europene, înfloritoare în arte „și științe nobile.” Această intenție importantă nu a fost îndeplinită, din puternicele obiecții ale Clerului, care au prezentat țarului că Rusia prosperă în lume prin unitatea Legii și a limbii. că diferența de limbi poate produce și o diferență de gânduri, ceea ce este periculos pentru Biserică că, în orice caz, este neînțelept să încredințeze catolicii și luteranii să înființeze universități 18 tineri boieri la Londra, la Lubeck și în Franța, pentru a studia limbi străine, la fel ca tinerii englezi și francezi, apoi au plecat la Moscova pentru a studia limba rusă. Înţelegând cu o minte firească marele adevăr că învăţământul public există o putere de stat și, văzând în ea superioritatea neîndoielnică a altor europeni, a chemat la el din Anglia, Olanda, Germania nu numai medici, artiști, artizani, ci și funcționari guvernamentali. […] În general favorabil oamenilor cu minți educate, îi plăcea foarte mult medicii săi străini, îi vedea în fiecare zi, vorbea despre treburile guvernamentale, despre Credință; El le cerea adesea să se roage pentru el și numai pentru a le face plăcere a fost de acord cu reînnoirea Bisericii Luterane din așezarea Yauzskaya. Păstorul acestei biserici, Martin Behr, căruia îi datorăm istoria curioasă a vremurilor lui Godunov și a următoarelor, scrie: „Ascultând cu pace învățătura creștină și slăvind solemn pe Atotputernicul după riturile Credinței lor, germanii de la Moscova. au plâns de bucurie că au trăit să vadă o asemenea fericire!”
Karamzin N.M. Istoria statului rus. T. 11. Capitolul I http://magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar11_01.htm
EVALUĂRI LUI BORIS GODUNOV
Dacă Boris este un criminal, atunci el este un răufăcător, așa cum îl pictează Karamzin; dacă nu, atunci el este unul dintre cei mai drăguți regi ai Moscovei. Să vedem în ce măsură avem motive să-l învinovățim pe Boris pentru moartea prințului și să bănuim fiabilitatea anchetei oficiale. Ancheta oficială este, desigur, departe de a da vina pe Boris. În acest caz, străinii care îl acuză pe Boris ar trebui să fie în plan secundar, ca sursă secundară, pentru că nu fac decât să repete zvonurile rusești despre cazul lui Dmitri. Rămâne un tip de surse - legendele și poveștile secolului al XVII-lea pe care le-am luat în considerare. Pe ei se bazează istoricii ostili lui Boris. Să ne oprim asupra acestui material. Majoritatea cronicarilor care se opun lui Boris, când vorbesc despre el, fie recunosc că scriu din auzite, fie îl laudă pe Boris ca persoană. Condamnând pe Boris ca un criminal, ei, în primul rând, nu știu cum să transmită în mod constant circumstanțele uciderii lui Dmitri, așa cum am văzut și, în plus, să permită contradicții interne. Poveștile lor au fost compilate mult după eveniment, când Dmitri fusese deja canonizat și când țarul Vasily, după ce a renunțat la propria sa anchetă în cazul lui Dmitri, l-a învinuit public pe Boris pentru uciderea prințului și a devenit un fapt recunoscut oficial. Atunci era imposibil să contrazicem acest fapt. În al doilea rând, toate legendele despre Necazuri în general sunt reduse la un număr foarte mic de ediții independente, care au fost prelucrate pe larg de către compilatorii ulterioare. Una dintre aceste ediții independente (așa-numita „O altă legendă”), care a influențat foarte mult diferite compilații, a venit în întregime din tabăra dușmanilor lui Godunov - Shuiskys. Dacă nu luăm în considerare și nu luăm în considerare compilațiile, atunci se dovedește că nu toți autorii independenți de legende sunt împotriva lui Boris; cei mai mulți dintre ei vorbesc foarte înțelegător despre el, dar adesea tac pur și simplu despre moartea lui Dmitri. Mai mult, legendele ostile lui Boris sunt atât de părtinitoare față de el în recenziile lor încât îl defăimează în mod clar, iar calomnia lor împotriva lui Boris nu este întotdeauna acceptată nici măcar de adversarii săi științifici; de exemplu, Boris este creditat cu: incendierea Moscovei în 1591, otrăvirea țarului Feodor și a fiicei sale Feodosia.
Aceste povești reflectă starea de spirit a societății care le-a creat; calomnia lor este calomnia cotidiană, care ar putea apărea direct din relațiile cotidiene: Boris a trebuit să acționeze sub Fyodor printre boieri ostili lui (Șuiskii și alții), care îl urau și în același timp se temeau de el ca o forță nenăscută. La început au încercat să-l distrugă pe Boris prin luptă deschisă, dar nu au putut; Este destul de firesc că au început să-i submineze creditul moral în același scop și au reușit mai bine în acest sens.
Boris Godunov s-a născut în 1552, în familia proprietarului de pământ din clasa de mijloc Vyazma Fiodor Ivanovici Godunov. Tatăl lui Boris, Fedor, și fratele său Dmitri, pe lângă moșiile familiei de lângă Vyazma, de la care efectuau servicii locale către suveran, dețineau și o mică proprietate în Kostroma.
După moartea tatălui său, Boris a fost luat în familia sa de unchiul său, Dmitri Godunov. În anii oprichninei, Vyazma, în care se aflau posesiunile lui Dmitri Godunov, a trecut în posesiunile oprichninei. Ignorantul Dmitri Godunov a fost înscris în corpul oprichninei și a primit în curând rangul înalt de șef al Ordinului Patului la curte.
Și apoi Boris însuși a devenit paznic în 1570, iar în 1571 a fost un gherman (reprezentantul mirelui) la nunta țarului Ivan cel Groaznic cu Marfa Sobakina. În același an, Boris însuși s-a căsătorit cu Maria Grigorievna Skuratova-Belskaya, fiica lui Malyuta Skuratov.
În 1578, Boris Godunov a devenit kravchim (un grad de curte responsabil pentru administratorul care servește mâncare și băuturi). Doi ani mai târziu, Ivan cel Groaznic, după căsătoria fiului său Fiodor cu sora lui Godunov, Irina, i-a acordat lui Boris titlul de boier. Godunovii au urcat încet, dar sigur pe scara ierarhică.
Godunov era inteligent și atent, încercând deocamdată să rămână în umbră. ÎN anul trecut Boris Godunov a câștigat viața țarului mare influență la tribunal. Împreună cu Bogdan Belsky, a devenit unul dintre cei mai apropiați oameni de Ivan cel Groaznic.
Pe 28 martie 1984, Ivan cel Groaznic a murit și a urcat pe tron Fiodor Ioannovici „Binecuvântat”. rege nou nu a putut conduce țara și avea nevoie de un consilier inteligent, așa că a fost creat un consiliu de regență format din patru persoane: Bogdan Belsky, Nikita Romanovici Yuryev, prinții Ivan Fedorovici Mstislavsky și Ivan Petrovici Shuisky. Boris Godunov însuși, în ziua încoronării lui Fedor, a fost plin de favoruri - a primit gradul de călăreț (acest grad era considerat unul dintre cele mai prestigioase la curte - a fost dat numai boierilor), titlul de mare boier apropiat și guvernator al regatelor Kazan și Astrakhan.
Moartea moștenitorului Dmitri
Cât timp țarul Fedor era în viață, puterea lui Boris părea bine asigurată. Cu toate acestea, dacă Fedor a murit fără copii, băiatul Dmitri a devenit un potențial candidat la tronul Moscovei. Dacă Dmitri ar ajunge rege, rudele lui ar prelua puterea reală.
După cum se spune în cronicile vremurilor Romanov, Boris Godunov a fost vinovat pentru moartea lui Dmitri, deoarece Dmitri era moștenitorul direct al tronului și l-a împiedicat pe Boris să înainteze la el. Isaac Massa (diplomat olandez) oferă aceeași versiune. Cu toate acestea, participarea lui Godunov la conspirația de a ucide prințul nu a fost dovedită.
Nikolay Ge. Boris Godunov și Regina Martha, chemați la Moscova pentru a fi întrebat despre țarevici Dmitri la vestea apariției unui impostor
În 1829, istoricul M.P. Pogodin a fost primul care a riscat să se pronunțe în apărarea inocenței lui Boris. Dosarul penal inițial al comisiei Shuisky, descoperit în arhive, a devenit argumentul decisiv în dispută. El a convins mulți istorici ai secolului al XX-lea că adevărata cauză a morții fiului lui Ivan cel Groaznic a fost, la urma urmei, un accident - țarevici Dmitri suferea de epilepsie și suferea de convulsii extrem de severe. Sâmbătă, 15 mai 1591, pe la prânz, Dmitri se distra în afara palatului cu alți patru băieți, partenerii săi obișnuiți, jucând un joc de cuțite (poke). După cum dădaca a spus mai târziu comisiei de anchetă trimisă de la Moscova, Dmitri a suferit în mod neașteptat o criză epileptică severă. „Și s-a înjunghiat cu un cuțit, iar ea l-a luat în brațe, iar el a plecat în brațele ei.” Băieții i-au confirmat cuvintele.
Vestea morții lui Dmitri și revoltele care au izbucnit în Uglich după moartea sa au ajuns la Moscova în seara zilei următoare. S-a decis imediat trimiterea unei comisii de anchetă și a unui detașament de arcași la Uglich pentru a înăbuși rebeliunea. Comisia a fost condusă de prințul Vasily Ivanovici Shuisky. Odată cu venirea comisiei, tulburările din Uglich au încetat.
Sarcina comisiei nu a fost să tragă concluzii proprii, ci doar să interogheze martorii și participanții la evenimente și să prezinte guvernului un raport asupra investigației sale. Martorii au dat diferite mărturii cu privire la moartea prințului. Informațiile celor care au susținut că Dmitri a fost ucis nu au fost ascunse. Pe lângă investigarea circumstanțelor morții lui Dmitri, comisia a colectat și informații despre rolul Nagikh-ului în rebeliune și natura revoltei orășenilor.
Pe 24 mai, Moscova a fost șocată de incendii teribile care au început simultan în diferite părți orase. Cronica, scrisă după canonizarea țareviciului Dmitri, a explicat incendiile ca pedeapsa lui Dumnezeu pentru uciderea țareviciului. Dar, în realitate, incendiile au fost rezultatul piromanilor. Conducătorii lor au fost capturați și le-au spus boierilor că au fost plătiți pentru asta de oamenii lui Afanasy Alexandrovich Nagoy (unchiul reginei Maria Nagoy, mama lui Dmitry) și că Afanasi și-a trimis oamenii să organizeze incendierea în multe alte orașe, inclusiv Chusovaya în Urali.
Mama lui Dmitri, regina Maria, a făcut jurăminte monahale sub numele de Martha și a fost trimisă la o mănăstire de lângă Beloozero. Niciunul dintre cei Goli nu a fost executat, ci a fost exilat în orașe îndepărtate și întemnițat. Proprietatea lor a fost confiscată. Orășenii Uglitsky, care au luat parte activ la rebeliune, au fost trimiși în Siberia pentru a se stabili în orașul nou înființat Pelym.
Domnia lui Boris Godunov sub țarul Feodor
Activitățile domniei lui Godunov aveau ca scop consolidarea cuprinzătoare a statului. Datorită eforturilor sale, chiar și în timpul domniei țarului Fedor, în 1589 a fost ales primul patriarh rus, care a devenit mitropolitul Iov al Moscovei. Înființarea patriarhiei a mărturisit prestigiul sporit al Rusiei.
A început o construcție fără precedent de orașe și fortificații. Cetatea Voronezh a fost construită în 1585, iar Livny în 1586. Pentru a asigura siguranța căii navigabile de la Kazan la Astrakhan, au fost construite orașe pe Volga - Samara (1586), Tsaritsyn (1589), Saratov (1590). În 1592, orașul Yelets a fost restaurat. Orașul Belgorod a fost construit pe Doneț în 1596.
În vara anului 1591, hanul din Crimeea Kazy-Girey cu o sută și jumătate de mii de soldați s-a apropiat de Moscova, totuși, aflându-se la zidurile unei noi fortărețe puternice și sub tunurile numeroaselor tunuri, nu a îndrăznit să o asalteze. . În lupte minore cu rușii, trupele hanului au fost înfrânte constant; asta l-a forțat să se retragă, abandonând trenul de bagaje. Pe drumul spre sud, spre stepele Crimeii, armata hanului a suferit pierderi grele din partea regimentelor ruse care îl urmăreau.
În politica externă Godunov s-a dovedit a fi un diplomat talentat. La 28 mai 1595, la Tyavzin (lângă Ivangorod) a fost încheiat un tratat de pace, punând capăt războiului ruso-suedez din 1590-1595. Godunov a reușit să profite de situația politică internă dificilă din Suedia, iar regatul rus, conform acordului, a primit Ivangorod, Yam, Koporye și Korela (în schimb, Boris a lăsat Narva suedezilor drept compensație). Astfel, Rusia a recâștigat toate pământurile transferate Suediei ca urmare a războiului nereușit din Livonian.
Alegerea lui Boris Godunov ca țar
La mijlocul lunii iunie 1592, țarina Irina a născut o fiică, botezată Theodosia, acest lucru a stârnit speranțe că țarul Fedor nu va muri fără un moștenitor. Evenimentul a întărit poziția lui Boris Godunov. În cazul morții premature a țarului Fedor, Boris ar putea domni în numele fiicei sale. Dar la 25 ianuarie 1594, tânăra prințesă a murit. Nu au urmat alți copii. Patru ani mai târziu, la 7 ianuarie 1598, țarul Feodor a murit.
Unii boieri au vrut să declare Duma boierească guvern interimar al Moscoviei. Patriarhul, episcopii și alți boieri i-au cerut Irinei să-și păstreze titlul de regină și să transfere puterea efectivă fratelui ei Boris. Boris a înțeles perfect că, pentru a fi recunoscut ca conducător, avea nevoie de motive mai serioase decât doar binecuvântarea surorii sale. Trebuia ales un nou rege.
Patriarhul Iov a început imediat pregătirile. Au existat trei concurenți la coroană: Boris Godunov, conducătorul de facto al regatului în ultimul deceniu al domniei țarului Fiodor, prințul Fiodor Mstislavski, membru senior al Dumei boierești, și boierul Fiodor Nikitich Romanov. Mstislavsky era inferior ca popularitate față de Fiodor Romanov. Iar poziția lui Boris era mult mai puternică, din moment ce el se afla la vârful puterii de câțiva ani și era cunoscut ca un conducător experimentat și talentat. Mulți li s-a părut mai sigur să nu schimbe ordinea stabilită. În plus, Boris a avut mai mulți susținători printre nobili decât Fiodor Romanov și a avut mai multe voturi.
Boris Godunov este informat despre alegerea sa la tron
Consiliul electiv s-a întrunit la 17 februarie 1598. Când patriarhul Iov a descoperit cu plăcere că majoritatea covârșitoare era în favoarea lui Boris Godunov, el i-a convins pe ceilalți să-l accepte pe Boris ca țar pentru a obține un vot unanim. Și așa s-a făcut. Dar când Boris a fost informat despre alegerea sa, a refuzat să accepte tronul. El i-a explicat Patriarhului că dorește garanții speciale că nu este doar ales țar, ci și recunoscut drept fondatorul unei noi dinastii.
Pe 18 februarie, Patriarhul Iov a convocat o nouă ședință a Consiliului electiv în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. La acest Consiliu s-a hotărât să se considere trădător pe fiecare moscovit care recunoaște ca suveran al său orice altă persoană, cu excepția lui Boris, a fiului său Fedor și a urmașilor acestora. Fiecare moscovit care știa de un astfel de trădător trebuia să-l expună în fața Patriarhului și a Consiliului. Patriarhul a fost nevoit să-l excomunica și să-l predea autorităților spre judecată.
Pe 26 februarie, patriarhul, clerul și poporul l-au adus pe țarul Boris în Catedrala Adormirea Maicii Domnului pentru o slujbă de mulțumire. După care Boris s-a întors în chilia sa din Mănăstirea Novodevichy și a petrecut acolo Postul și Paștele. Abia pe 30 aprilie s-a instalat palatul regal. Dar încoronarea, conform dorințelor sale, a fost amânată la 1 septembrie. Catedrala și-a continuat lucrările până la această dată.
Domnia lui Boris a fost marcată de începutul apropierii Rusiei de Occident. Contactele dintre statul Moscova și Europa, care au început să se dezvolte activ în timpul lui Ivan al III-lea, practic au încetat sub Ivan cel Groaznic. În timpul domniei lui Boris, relațiile cu țările străine s-au reînviat. Negustori, medici, industriași, militari, oameni învăţaţi. Au primit funcții, salarii bune, pământ cu țărani. Țarul Boris avea intenția de a deschide o universitate la Moscova, dar acest lucru a fost împiedicat de clerul conservator, care se temea că odată cu cunoștințele vor veni tot felul de erezii la Rus. Cultura europeană a pătruns în viața de zi cu zi a Rusiei. Acest lucru s-a aplicat la îmbrăcăminte, locuințe, ceremonii sociale și chiar lucruri precum bărbierirea bărbii. Boris a trimis ruși să studieze în străinătate, dar ei, de regulă, nu doreau să se întoarcă în patria lor.
Sub el, în viața Moscovei au intrat inovații nemaiauzite, de exemplu, la Kremlin a fost construit un sistem de alimentare cu apă, prin care apa era ridicată de pompe puternice din râul Moskva în subteran până în curtea Konyushenny. Țarev-Borisov a fost construit în 1600. A început așezarea și dezvoltarea pământurilor pustii în timpul jugului la sud de Ryazan. În Siberia, în 1604, a fost fondat orașul Tomsk. În perioada 1596-1602, una dintre cele mai grandioase structuri arhitecturale Rus' - zidul cetății Smolensk, care mai târziu a început să fie numit „colierul de piatră al Țării Rusiei”. Cetatea a fost construită pentru a proteja granițele de vest ale Rusiei de Polonia.
Marea foamete din 1601-1603
În 1601 au fost ploi lungi și apoi au apărut înghețurile timpurii. Potrivit oamenilor de știință moderni, anomaliile meteorologice prelungite au fost rezultatul erupției vulcanului Huaynaputina din Peru spaniol și al eliberării masive de cenușă în atmosferă. În anul următor, 1602, frigul și eșecurile recoltei au revenit. O foamete a început în țară și a durat trei ani. Prețul pâinii a crescut de 100 de ori. Boris a interzis vânzarea pâinii peste o anumită limită, apelând chiar la persecuția celor care au umflat prețurile, dar nu au obținut succes. În efortul de a-i ajuta pe cei flămânzi, nu a scutit de cheltuieli, distribuind pe scară largă bani săracilor. Dar pâinea a devenit mai scumpă, iar banii și-au pierdut valoare. Boris a ordonat ca hambarele regale să fie deschise pentru cei flămânzi. Cu toate acestea, nici măcar proviziile lor nu erau suficiente pentru toți cei flămânzi, mai ales că, după ce au aflat despre distribuție, oameni din toată țara s-au înghesuit la Moscova, abandonând proviziile slabe pe care le mai aveau acasă. Oamenii au început să creadă că aceasta era pedeapsa lui Dumnezeu, că domnia lui Boris Godunov era ilegală și nu binecuvântată de Dumnezeu.
Foamea în masă și nemulțumirea față de stabilirea „anilor de lecție” au devenit cauza unei revolte majore conduse de Khlopok (1602-1603), la care au participat țărani, iobagi și cazaci. Insurgența s-a extins în aproximativ 20 de districte din centrul Rusiei și sudul țării. Rebelii s-au unit în mari detașamente care au înaintat spre Moscova. Boris Godunov a trimis o armată împotriva lor sub comanda lui I.F. Basmanov. În septembrie 1603, într-o luptă crâncenă lângă Moscova armata rebelă Bumbacul a fost rupt. Basmanov a murit în luptă, iar Khlopok însuși a fost grav rănit, capturat și executat.
În același timp, Isaac Massa relatează că „... erau mai multe rezerve de pâine în țară decât puteau mânca toți locuitorii în patru ani... nobili domni, precum și toate mănăstirile și mulți bogați aveau hambare pline de pâine, o parte din ea putrezise deja de la lăsat de mulți ani, și nu voiau să o vândă; iar prin voia lui Dumnezeu regele a fost atât de orbit, în ciuda faptului că putea comanda tot ce voia, nu a poruncit în cel mai strict mod ca fiecare să-și vândă grânele.”
Moartea lui Boris Godunov
Într-o situație atât de dificilă, în toată țara au început să circule zvonuri că suveranul născut, țarevici Dmitri, era în viață. Godunov a fost speriat de această amenințare care atârna asupra lui. Au început să-l numească pe Godunov muncitor. Iar la începutul anului 1604 a fost interceptată o scrisoare a unui străin din Narva, în care se anunța că cazacii îl au pe Dmitri, care scăpase ca prin minune și că mari nenorociri se vor întâmpla în curând pe pământul Moscovei.
26 octombrie 1604 Falsul Dmitri I cu o mână de polonezi şi cazaci s-a îndreptat spre Moscova. Nici măcar blestemele Patriarhului Moscovei nu au răcit entuziasmul oamenilor pe calea „Țareviciului Dmitri”. Cu toate acestea, în ianuarie 1605, trupele guvernamentale trimise de Godunov l-au învins pe impostor în bătălia de la Dobrynichi, care, cu puținele rămășițe din armată, a fost nevoit să plece spre Putivl.
Situația lui Godunov a fost complicată și de starea lui de sănătate. Deja în 1599, referirile la bolile sale au apărut în cronici, regele era adesea bolnav în anii 1600.
13 aprilie 1605 Boris Godunov părea vesel și sănătos, mânca mult și cu poftă de mâncare. Apoi s-a urcat pe turn, din care trecea adesea cu vederea Moscova. Curând a plecat de acolo, spunând că se simte leșin. Au chemat un medic, dar regele a devenit mai rău: sângele a început să curgă din urechi și din nas. Regele a leșinat și a murit curând la vârsta de 53 de ani.
Au existat zvonuri că Godunov, incapabil să facă față situației din țară și invaziei lui False Dmitry, s-a otrăvit într-un acces de disperare. Potrivit unei alte versiuni, el a fost otrăvit de adversarii săi politici. Pentru a edita acest text, faceți dublu clic pe el.
Mormântul Godunovilor în Lavra Trinity-Sergius